演講稿作文

時(shí)間：2023-10-29 09:47:49 演講稿我要投稿

演講稿作文經(jīng)典[5篇]

　　無論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有寫作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編整理的演講稿作文6篇，歡迎大家分享。

演講稿作文經(jīng)典[5篇]

演講稿作文篇1

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，評(píng)委們：大家好！今天我演講的題目是《做個(gè)幸福的教師》。

　　幸福是時(shí)下人們討論最多的問題之一，作為教師的我

　　們，幸福是什么呢，幸福在哪里呢？

　　不知大家聽過這個(gè)寓言故事嗎？說的是古時(shí)候，歐洲有個(gè)國(guó)王要舉行一次最隆重的授獎(jiǎng)典禮，全國(guó)的能工巧匠、英雄豪杰、詩人學(xué)者都云集首都希望能得到國(guó)王的獎(jiǎng)賞。出人意料的是國(guó)王竟然頒獎(jiǎng)給了一位滿頭白發(fā)的老教師，國(guó)王說：“沒有您的辛勤勞動(dòng)，就沒有詩人學(xué)者，也不會(huì)有畫家醫(yī)生，您是是對(duì)人類最有貢獻(xiàn)的人，……”讀這個(gè)寓言的時(shí)候，我正好念高三，于是我義無返顧地填報(bào)了師范學(xué)校。

　　說到教師，有人把教師比喻成蠟燭，可我不喜歡這樣的比喻，為什么在照亮別人的同時(shí)卻要耗盡自己，我也不希望自己是園丁用修剪去摧殘生命，我就是一名普通的老師，就只是比學(xué)生們大幾歲的大姐姐，在學(xué)生成長(zhǎng)的同時(shí)自己也在成長(zhǎng)。我更希望成為學(xué)生心目中的良師益友，為學(xué)生指引前進(jìn)的方向。

　　今年我擔(dān)任的是一年級(jí)（1）班的語文教學(xué)，面對(duì)剛剛進(jìn)入新學(xué)校的孩子們，學(xué)校生活是他們嶄新的開始。我依然還記得新生入學(xué)時(shí)的那幾天……

　　早晨第二節(jié)課，我與孩子們?cè)谡n堂上初次見面了。到教室門口一看，大部分孩子已基本坐好了，有小部分孩子還在那里動(dòng)的動(dòng)，說的說，各顧各的。看到這種情形，我開始提高嗓音說：“看誰坐得最快，小手放得最好？”教室立馬安靜了下來。我乘機(jī)表揚(yáng)了坐得最快，小手放得最好的同學(xué)，得到表揚(yáng)的.他們小手放得更好了。可是唯有第一組最后一個(gè)男孩低著頭不知在畫什么。其他同學(xué)隨著我的目光都轉(zhuǎn)向了他，同桌也提醒了他，他只是抬頭看了我一眼，又接著畫。這時(shí)有同學(xué)說：“老師，他在大班就是這樣的，別理他。”我心想不能輕易的給哪一個(gè)學(xué)生就這樣定性。我走到他的身邊。一看，一只小蝴蝶畫的很像，剛上一年級(jí)畫成這樣真的不錯(cuò)。我刻意大聲說“畫的挺好的，你一定很喜歡畫畫吧？我也很喜歡畫畫的？”于是我在他的小蝴蝶旁邊快速地畫上了一只大蝴蝶，還加了些花草樹木，這張畫變得更好看了，我同時(shí)又對(duì)他說：“你知道嗎？你這只小蝴蝶是很聽我這只大蝴蝶媽媽的話。”假如你上課認(rèn)真、遵守紀(jì)律的話，你將來會(huì)是位出色的小畫家呢！”沒想到，沒等我說完，他馬上放下筆，坐的很端正了。經(jīng)過半學(xué)期的學(xué)習(xí)，這位同學(xué)期中

　　考試成績(jī)優(yōu)異，他的媽媽都很吃驚，我也感受到了作為教師的幸福所在。

　　有人說過這樣的一句話：“老師不經(jīng)意的一句話，可能會(huì)創(chuàng)造一個(gè)奇跡；老師不經(jīng)意的一個(gè)眼神，也許會(huì)扼殺一個(gè)人才。”老師習(xí)以為常的行為，對(duì)學(xué)生終身的發(fā)展也許產(chǎn)生不可估量的影響，做一名老師應(yīng)該經(jīng)常回顧自己以往的教育歷程，反思一下自己，我造就了多少個(gè)遺憾，傷了多少顆童心，遺忘了多少個(gè)不該遺忘的角落！面對(duì)眼前充滿好奇和天真的孩子們，要珍惜，更要努力讓每一個(gè)孩子的心中充滿陽光，讓每一個(gè)孩子幸福成長(zhǎng)。

　　最后還是與大家共享一篇寓言故事：

　　小豬問媽媽：“媽媽，幸福在哪里啊”媽媽說：“幸福就在你的尾巴上！” 于是，小豬試著咬自己的尾巴，可是無論它怎么努力還是咬不到。小豬十分懊惱：“媽媽，為什么我總抓不住幸福呢”媽媽笑著說：“孩子，只要你往前走，幸福就會(huì)一直跟著你的……”

　　同行們！讓我們一起做那只追求幸福的小豬吧！因?yàn)椋挥袌?jiān)持不懈才能跟上教育幸福的腳步；只有樂于付出才能抓住教育幸福的尾巴；只有不斷進(jìn)取才能登上教育幸福的殿堂，只有懷著教育理想才能真正體驗(yàn)到教育的幸福！

演講稿作文篇2

　　文明是攀登道德層樓的一架樓梯，而道德卻是一首詩：他是潺潺的流水，川流不息，永不干涸；

　　他是聳立的大廈，威嚴(yán)端莊，莊重肅穆；

　　他是樸實(shí)的`鏡子，客觀真實(shí)，毫無遮掩；

　　他是堅(jiān)固的橋梁，連接彼岸，架設(shè)交流；

　　他是人類共同的意愿，是人們行動(dòng)的航標(biāo)，是衡量一個(gè)人的品質(zhì)標(biāo)桿；

　　其實(shí)文明就是一種良好的習(xí)慣，就像我們每天要吃飯喝水一樣，是一種約定俗成；在學(xué)校，見到老師問聲“好”，放學(xué)了，跟老師道聲“再見”，就是這么簡(jiǎn)單、質(zhì)樸、平凡的事。但看似平凡卻能折射出“文明”行為。

　　文明也是一種修養(yǎng)，它透露出我們的純潔與天真。如果一個(gè)粗魯、野蠻的人站在你面前，你一定會(huì)感到很不愉快吧！相反，一個(gè)彬彬有禮、才氣橫溢的人站到你面前，你就會(huì)感到很快樂。這截然不同的兩種類型的人生就是有無修養(yǎng)的具體見證。

　　讓文明與你我同行，只要我們擁有一顆公德之心，世界將會(huì)變得更加和諧，生活將會(huì)更加絢麗！

　　文明永駐我心。

演講稿作文篇3

　　同學(xué)們：早上好今天的講話主題是全力以赴迎接期末考試

　　一、要重視考前復(fù)習(xí)。

　　距離考試的時(shí)間很短，所以復(fù)習(xí)要有側(cè)重點(diǎn)，我想不妨兩個(gè)方面著手。一是鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，包括字詞、概念、定義、公式等，可以把前一階段做過的錯(cuò)題、試卷拿出來看一看，特別是當(dāng)時(shí)做錯(cuò)的'題要好好體會(huì)，避免出現(xiàn)同樣的錯(cuò)誤。

　　二、要規(guī)范考試行為

　　考試時(shí)，我們應(yīng)做到：

　　（1）嚴(yán)格遵守考場(chǎng)紀(jì)律

　　（2）考試時(shí)應(yīng)認(rèn)真答卷，字跡工整

　　（3）答完后仔細(xì)檢查。

　　三、要正確掌握考試方法。今天我給大家推薦最有效的兩點(diǎn)：一是審題，二是檢查。注重審題，可以避免不該發(fā)生的錯(cuò)誤，更不會(huì)漏體，認(rèn)真分析試題，遇到自己不熟悉的題型要仔細(xì)推敲。很多時(shí)候考不好是因?yàn)榇中拇笠猓褧?huì)做的題目隨手做錯(cuò)了，我們要吸取教訓(xùn)，做到基礎(chǔ)不失分，爭(zhēng)取戰(zhàn)勝難題。平時(shí)我們經(jīng)常發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)的考試成績(jī)不理想的主要原因是粗心大意，把本來會(huì)做的題目做錯(cuò)了，非常可惜，怎樣避免這種問題呢？那就是要仔細(xì)檢查，有一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)很好的同學(xué)告訴我，每次考試，做完題，她一定要反復(fù)檢查2、3遍，確認(rèn)沒有錯(cuò)誤了才交卷。而相反的是，有些同學(xué)，做完后就坐不住了，匆匆地看了一眼試卷，沒有仔細(xì)檢查，就交了，這樣的習(xí)慣很不好。因?yàn)樗俣瓤欤鲱}容易不仔細(xì)，馬虎。因此，試卷做完后一定要好好查看。

　　最后希望大家利用這幾天的時(shí)間好好復(fù)習(xí)，并祝同學(xué)們?cè)谶@次期末考試中取得好成績(jī)。我的講話完了，謝謝大家！

演講稿作文篇4

　　不論是從社會(huì)學(xué)、倫理學(xué)、人才學(xué)，還是從中外歷史的角度來分析、探源，母親對(duì)一個(gè)人，尤其在人的孩童期所產(chǎn)生的影響是巨大的，在其成長(zhǎng)的過程當(dāng)中都起了決定性作用。常說書是人類進(jìn)步的階梯，其實(shí)母親是這個(gè)階梯的第一臺(tái)階，童年決定一生，母親作為人生第一任老師，對(duì)孩子所產(chǎn)生的影響還不僅停留在童年，還包括少年、青年，乃至中年。

　　先說童年階段，由于母親這種特殊的血緣關(guān)系和生理本能，就是母愛，使得母親對(duì)孩子有一種天然的責(zé)任感，不論是為了讓孩子今后能夠獨(dú)立生存，還是讓孩子將來能夠生存得更好，或者是讓孩子今后免受他人的傷害，或者是讓孩子能夠迅速適應(yīng)社會(huì)，或者讓孩子能夠有所作為，母親都要自發(fā)地從不同的程度，在不同的方面對(duì)孩子施加影響。先說那種沒有文化或者文化很低的母親，即最普通的母親，盡管她們不能給孩子一種文化上的影響，但是母親的品格對(duì)孩子的影響，和那些有文化的、有地位的母親是完全一樣的，因?yàn)檫@是出于一種本能，而這種本能表現(xiàn)為雙向的。第一，出于血緣關(guān)系，母親要把生存和生活的本領(lǐng)傳給孩子，而孩子也是一種本能，不自覺地開始學(xué)母親。當(dāng)他有一種感知，甚至還沒有完整記憶力的時(shí)候，母親已經(jīng)把許多東西灌輸給了他。為了讓孩子長(zhǎng)大能夠有出息，那些一般的勞動(dòng)?jì)D女或文化層次較低的，由于受自身命運(yùn)的影響，擔(dān)心自己孩子的將來，在教孩子基本生存能力的同時(shí)，也把自私、自我、圓滑、懦弱等非常消極的東西傳給了孩子，最普遍的現(xiàn)象就是兩歲半到三歲的孩子上幼兒園時(shí)，母親通常會(huì)告訴孩子，為了不餓著，第一碗盛少點(diǎn)、吃快些，第二碗盛多點(diǎn)、吃慢些，這就已經(jīng)開始對(duì)孩子的品格產(chǎn)生重大的影響。隨著孩子進(jìn)入由童年、少年，母親的言談舉止，母親對(duì)父親的態(tài)度，對(duì)公婆的態(tài)度，對(duì)親屬的態(tài)度，對(duì)鄰居的態(tài)度，包括對(duì)素不相識(shí)人的態(tài)度，包括對(duì)電視劇里情節(jié)的態(tài)度，無處不對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。現(xiàn)在城里獨(dú)生子女現(xiàn)象已成一種普遍，絕大多數(shù)母親會(huì)嬌慣孩子，在農(nóng)村，絕大多數(shù)母親會(huì)普遍偏袒男孩，在被嬌慣偏袒的過程中，孩子就已經(jīng)學(xué)壞，就已經(jīng)成了弱者，已經(jīng)失去了健康成長(zhǎng)的最基本環(huán)境和條件。在童年、少年階段，孩子跟母親相處的時(shí)間最長(zhǎng)，母親給孩子的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過學(xué)校，超過其他任何人和任何環(huán)境。

　　所以說這個(gè)社會(huì)人口的質(zhì)量，這個(gè)民族整個(gè)種群的質(zhì)量，首先是由女性來決定的，因?yàn)榻^大多數(shù)女性都要做母親。如果一個(gè)民族的女性不能自覺認(rèn)識(shí)到自身的責(zé)任，不能擺正自己的關(guān)系，不能扮演好自己的角色，那么將誤了一個(gè)民族的未來。因?yàn)橐粋€(gè)母親將誤一個(gè)孩子或幾個(gè)孩子，誤一個(gè)家族，而一群母親就將誤可一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家，由此，當(dāng)一個(gè)家庭、一個(gè)國(guó)家被誤的時(shí)候，那么作為母親的幸福自然也就消失了，不論是從自身的幸福，還是從自己孩子的幸福，做母親的首先應(yīng)該自律，擔(dān)負(fù)起責(zé)任。在中國(guó)當(dāng)前社會(huì)，這是一個(gè)普遍被忽視的問題。過去曾說男人成功的背后是有一個(gè)優(yōu)秀的女性，常被人理解為妻子賢惠，這是誤讀，一個(gè)人如果要等遇到優(yōu)秀妻子才開始有作為的，已經(jīng)來不及了，因?yàn)闆]有優(yōu)秀的母親，自己就不可能優(yōu)秀。當(dāng)然也遇不到優(yōu)秀的妻子。這個(gè)優(yōu)秀的女性應(yīng)該是母親，而母親應(yīng)該盡自己的職守。

　　作為子女怎樣對(duì)待自己的母親，怎樣認(rèn)識(shí)自己的母親

　　我說過，溺愛也是愛，母親把生命帶給自己，又撫養(yǎng)了自己，這就應(yīng)該永懷感恩之心。但是作為子女，對(duì)自己母親應(yīng)該是有雙重標(biāo)準(zhǔn)的，第一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)是自然的標(biāo)準(zhǔn)、人倫的標(biāo)準(zhǔn)，那是偉大的母愛，天下所有的母親都是偉大的、都是無私的。另一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)就是社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)，任何一個(gè)人的母親都必然有不合格的地方，所以我講，如果下一代人和上一代人一樣，那在生活上就一定不如上一代人，因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)形勢(shì)發(fā)展進(jìn)步了。

　　作為母親，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己承擔(dān)的責(zé)任，恪盡職守，而作為子女，也要非常理性的以社會(huì)標(biāo)準(zhǔn)看待自己的母親，認(rèn)識(shí)到不足，然后自己有所反省、有所彌補(bǔ)，從而減輕母親的這種教化壓力。之所以要在三八節(jié)講這個(gè)話，因?yàn)楫?dāng)一個(gè)女性已經(jīng)做了母親再懂得這些道理，就已經(jīng)來不及了。做一個(gè)合格母親，應(yīng)該從做女孩，乃至做小女孩的時(shí)候起，社會(huì)就要有意識(shí)進(jìn)行傳教，特別是進(jìn)入婚戀期。從嚴(yán)格意義上講，當(dāng)一個(gè)女性不能做合格的母親，如果出嫁，并生育子女，那就是對(duì)社會(huì)的一種犯罪，因?yàn)樗趯⒁粋€(gè)無辜的生命帶到世界上，又讓這個(gè)生命不能夠享有其應(yīng)有的幸福和快樂，這也是將一種負(fù)擔(dān)帶給社會(huì)。

　　每一個(gè)女性都應(yīng)該教育自己，特別是接近成年女性或者是已經(jīng)成年女性，應(yīng)該時(shí)刻準(zhǔn)備著做一個(gè)合格的、優(yōu)秀的母親，因?yàn)橐仓挥挟?dāng)自己具備了這個(gè)條件的時(shí)候，才有可能去選擇一個(gè)優(yōu)秀的男人，才有可能組建起一個(gè)真正幸福的家庭，才有可能對(duì)自己的孩子盡到最基本的責(zé)任，于是自己的婚姻才是合格的'，雖然不一定是幸福的，但是對(duì)社會(huì)、對(duì)子女才是無過錯(cuò)的。

　　要重新認(rèn)識(shí)、評(píng)估中國(guó)女性的現(xiàn)狀，所產(chǎn)生的歷史原因，以及今后的發(fā)展方向

　　改革開放30年，而30年前的中國(guó)女性現(xiàn)在已經(jīng)進(jìn)入老境或接近老境，由于時(shí)代所限、生活所限，如果以今天的標(biāo)準(zhǔn)要求她們，顯然她們是做不到的，因?yàn)檫@隔著一個(gè)時(shí)代，她們難以跨越整整一個(gè)時(shí)代。改革開放以來這30年，我們稱之為有了新生代的女性，就是現(xiàn)在當(dāng)代中國(guó)女性的主流，統(tǒng)稱為70后的女性，這些女性就知識(shí)、教育水平、信息獲得、社會(huì)閱歷、生活水平，包括個(gè)人的思想開放程度等，是上一個(gè)時(shí)代的女性所根本不能比擬的，所以，這一個(gè)時(shí)代的女性有著了不起的進(jìn)步，很少束縛、很少包袱、很少因襲。

　　由于中國(guó)的改革開放也有著自身的局限，在經(jīng)濟(jì)上發(fā)展較快，但政治體制改革相對(duì)滯后，包括意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域里的改革相對(duì)滯后，導(dǎo)致這個(gè)社會(huì)整體女性的整體精神營(yíng)養(yǎng)不良。70后的女性確有一批佼佼者，但也有許多女性享有了改革開放的成果，但相應(yīng)的思想、情感、倫理、道德、品格各方面的修煉卻嚴(yán)重滯后，以至于在商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)，女性本來應(yīng)該變得更加樸實(shí)、更加平和、更加率真、更加簡(jiǎn)單、更少奢靡、更少鋪張，但現(xiàn)實(shí)卻恰恰相反，中國(guó)女性普遍存在著浮躁、奢靡、淺薄和無知。這種過度的享用了改革開放帶來的物質(zhì)成果，同時(shí)又極度的匱乏精神上的營(yíng)養(yǎng)，導(dǎo)致了中國(guó)女性現(xiàn)在很少有非常合格、優(yōu)秀的母親。

　　所以，對(duì)中國(guó)女性現(xiàn)狀應(yīng)該有客觀的認(rèn)識(shí)分析和最基本的評(píng)價(jià)，如果把中國(guó)女性發(fā)展進(jìn)步的現(xiàn)狀全盤否定，這不符合事實(shí)，但是說時(shí)代進(jìn)步了，中國(guó)女性都站在時(shí)代的前列，這也不符合事實(shí)。中國(guó)女性作為中國(guó)公民的一半，是和中國(guó)公民的整體水平狀況相聯(lián)系的。從合格女性公民這個(gè)角度說，中國(guó)女性的這種匱乏就表現(xiàn)得尤為突出，因?yàn)楹细窆褡詈诵牡膬r(jià)值標(biāo)準(zhǔn)就是關(guān)心社會(huì)，不僅要盡公民的義務(wù)，還要行使公民的權(quán)利，自己是社會(huì)的一分子，同時(shí)社會(huì)又有自己的一份。

　　馬克思曾說沒有女性的解放就沒有人類的解放，而沒有合格的女性公民或者不做合格的女性公民，就不可能有婦女的真正解放。女性對(duì)社會(huì)的關(guān)注程度、參與程度、盡責(zé)任程度，是一個(gè)女性由做合格母親，使自己的子女產(chǎn)生遠(yuǎn)大抱負(fù)，成為干國(guó)棟梁的第一條件。這就使人聯(lián)想到歷史上著名的岳母刺，如果岳母不關(guān)心整個(gè)天下時(shí)局，不關(guān)心外族入侵和中原安危，那就不會(huì)在兒子背上刺。因?yàn)樗蛢鹤由锨熬€，可能就從此永別。事實(shí)證明，也正是“精忠報(bào)國(guó)”才使得岳飛命喪風(fēng)波亭。如果沒有這樣一種社會(huì)責(zé)任，或者用今天的話說不做合格公民，那么也沒有楊家將的佘老太君，送自己七個(gè)兒子加上丈夫前赴后繼上前線，最后楊家一門男子全部死光。

　　中國(guó)女性一個(gè)普遍的弱點(diǎn)就是不關(guān)心天下事，缺少合格公民的基本意識(shí)，過去幾千年崇尚女子無才便是德，這是歷史上的遺留下來的。不能想象1XX年前數(shù)以億計(jì)的小腳女人，經(jīng)過幾代人之后，現(xiàn)在就完全成為現(xiàn)代社會(huì)的合格公民。因此說，中國(guó)女性面臨一種深刻而痛苦的自我改造，這個(gè)改造不完成，中華民族這個(gè)種群就不會(huì)強(qiáng)大。應(yīng)該讓全中國(guó)的每一個(gè)女性、每一個(gè)母親都認(rèn)識(shí)到自己的先天弱點(diǎn)，認(rèn)識(shí)到自己離所承擔(dān)的歷史責(zé)任之間的巨大差距，認(rèn)識(shí)到這種責(zé)任將干系到自己子女，以及一個(gè)家族、一個(gè)民族的興亡盛衰，所以，中國(guó)女性應(yīng)該發(fā)奮圖強(qiáng)改造自己。

　　過去講青年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)，那么要想青年強(qiáng)就必須母親強(qiáng)；要想母親強(qiáng)，就必須女性強(qiáng)。女性強(qiáng)才有母親強(qiáng)，母親強(qiáng)才有青年強(qiáng)，母親不強(qiáng)，一切都將不強(qiáng)。

演講稿作文篇5

尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　這幾年我跟父母在百色生活，如今回到家鄉(xiāng)，發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化——在短短的幾年里，家鄉(xiāng)窄小的石子小路變成了寬敞的水泥大道，村民們從沒有電視變成了不僅有電視，還有電腦，房子則從舊泥屋變成了樓房。

　　我的家鄉(xiāng)在田林縣浪平鄉(xiāng)平山村里梭屯。以前我們住在低矮的茅草屋里，屋子分成兩層，上面一層住人，下面一層住著馬牛羊豬雞。有時(shí)候跳蚤的騷擾讓人睡不安寧。家里沒有電，家家戶戶都用煤油燈照明，晚上做什么都不方便。最不方便的就是沒有廁所，全村沒有一個(gè)公廁，家里也不建廁所，如果想上廁所，就要到山上去解決。村里家家戶戶都養(yǎng)有馬牛羊豬雞，碰到下雨天，全村上下都是豬糞、牛糞，臟兮兮的。

　　轉(zhuǎn)眼幾年過去了，由于黨的政策，家鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。

　　以前的茅草房不見了，家家戶戶建起了新樓房。爸爸也拿出在城里打工掙得的錢，把奶奶家的茅草房拆了建成磚混結(jié)構(gòu)的樓房，還專門設(shè)有衛(wèi)生間，供洗澡和上廁所用。樓房外墻貼上了別致的瓷磚，樓里面裝璜得非常漂亮。如今，人們用上了電燈，家用電器也不比城里人的差。人們?cè)趧谧髦啵柿耍梢源蜷_冰箱從里面拿出飲料；累了，靠在沙發(fā)上收看電視。以前，逢年過節(jié)才吃得上的雞鴨魚肉，現(xiàn)在已是家常便飯。

　　家鄉(xiāng)以前的路都是泥巴路，坑坑洼洼的，開車過去非常不方便，尤其是在下雨天，車根本開不過去。現(xiàn)在，泥巴路變成了水泥路。公路兩旁還安上了太陽能路燈，以前漆黑的小路現(xiàn)在亮堂堂的，晚上去哪里都不會(huì)害怕了。

　　以前因?yàn)閬y砍濫伐，山上光禿禿的'，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，就像一個(gè)巨人把身子埋在土里，只剩下那光頭露在外面。但是現(xiàn)在村民們?cè)谡奶?hào)召下，在山上種上了八渡筍、核桃……那光禿禿的山已經(jīng)變成了綠色的山峰。現(xiàn)在果樹林里還有猴子、松鼠和貓頭鷹等動(dòng)物。

　　如今，在政府的資助下，家鄉(xiāng)還修建了活動(dòng)場(chǎng)所。閑暇時(shí)，村民來到這里，有的參加跳繩、跑步、打羽毛球等體育運(yùn)動(dòng)，有的在下棋、打牌，有的跳廣場(chǎng)舞，可開心了，再?zèng)]有人擺桌賭錢了。

　　家鄉(xiāng)人民的生活富裕了，村里煥然一新！這些變化可都是因?yàn)辄h的好政策，我們一定要好好地感謝黨和政府，努力讀書，長(zhǎng)大后把我們的家鄉(xiāng)建設(shè)得更加美好。

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