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演講稿

文明演講稿

時間:2024-07-19 12:17:28 演講稿 我要投稿

【實用】文明演講稿錦集六篇

  演講稿具有觀點鮮明,內容具有鼓動性的特點。在生活中,越來越多地方需要用到演講稿,你所見過的演講稿是什么樣的呢?下面是小編整理的文明演講稿7篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

【實用】文明演講稿錦集六篇

文明演講稿 篇1

尊敬的老師、各位同學:

  大家好!

  我演講的題目是:做一個文明的學生。

  當你在網上搜索中國人在世界上的形象時,你們知道首先出現的是什么嗎?是中國人不講文明禮儀。

  外國航空公司的班機,也就是在20xx年,開始有了中文廣播,但在中文廣播里加了很多英文廣播里沒有的內容:“請不要在飛機上亂扔垃圾,請不要隨地吐痰,請不要在飛機上把鞋脫下來。”甚至在法國、新加坡、泰國出現了簡體中文的標識語,“中國人,便后請沖水。”

  中國人怎么了?難道中國人真的沒素質嗎?我們中華民族具有五千年的文明史,被稱為禮儀之邦。你知道20世紀國際流行詞匯是什么嗎?“骯臟的美國人”,說美國人不遵守規則、行為荒唐。因為美國當時高速發展,文明沒跟上發展速度。但他們現在改變了,有素質,有修養。我們文化底蘊更深厚,我們一定會比美國人做得更好!

  我們知道,“文明”是社會主義核心價值觀的重要內容,對學生和學校來說,是一個永恒的話題。我們說,人生因文明而精彩,校園因你我的文明而文明。文明禮儀不僅是個人素質、教養的體現,也是個人道德和社會公德的體現,更是一個學校,一個城市,一個國家的臉面。校園文明,對于我們中學生來說至關重要。我們走向社會,邁步人生,實現美好夢想,都離不開文明的保障。文明程度的高低,直接影響著我們獲取知識文化的數量和質量,直接關系到我們道德素養的提高。在此我倡議:

  我們首先要做一個文明學生,做一個遵守紀律的學生,自覺遵守學校的規章制度,在校期間統一著裝,保持干凈,不污損校服,體現出我們節儉樸實、蓬勃向上的風采。

  校園文明從我做起,就是要時時處處做一個有禮貌的學生,用禮貌用語代替污穢語言,用團結友愛代替打架罵人。尊敬師長,自覺維護良好的課堂秩序,見到老師要用普通話主動問好;受到老師和同學幫助,應主動誠懇地說謝謝。

  校園文明從我做起,就是要做一個有著良好衛生習慣的學生,自覺維護校園環境;不亂扔飲料瓶、面巾紙、塑料袋、廢紙片,而且樂意動手撿拾這些垃圾,愛護學校的花草樹木和一切設施,不穿越綠化帶,維護校園、教室、宿舍等場所的衛生,服從老師管理,把環境看成是大家的環境,把美好留給他人和自己。不隨便買零食,自覺抵制不利于健康的習慣。

  校園文明從我做起,要做一個擁有愛心和責任感的學生,關愛身邊的人和事,關心并熱心幫助同學;懂得感恩,感恩父母、長輩的.養育,感恩老師的培養教導。

  親愛的同學們,在這美麗的校園里,我們大家都是創建文明的主人公。在這金秋十月,在這凝聚了文明與熱血的五星紅旗下,我們要從我做起,從身邊小事做起,爭做文明學生,引領文明風氣,讓文明之風吹拂每一位學子的心,讓文明之花將我們的校園裝扮得更加美麗。當我們走出校門,真正成為建設國家和世界的主力軍時,所有人都會向你豎起大拇指,對你說一聲:你是中國人!

  謝謝大家!

文明演講稿 篇2

親愛的同學們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

  公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有

  人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

  而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學去過歐洲或日本,就很有親身體會。大的不說,只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問,在如此的氛圍中,有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的'科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

  同學們,讓我們行動起來,“新世紀新時代,新國家新文明”,不要讓文明下,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓“文明與我同行”!

文明演講稿 篇3

  親愛的同學們:

  大家好!昨天我接到班主任通知寫一個演講稿激勵大家走向自己的人生目標,正好今天我想借此機會跟大家談談夢想。曾經有一名文學家說過:“沒有夢想的人是一個失敗的人”。這句話一直銘記在我心里。

  帶著興奮、好奇、彷徨和不知所措,大家都走進了高三的學習生活,也因此來到了這座高山的山腳下,父母、老師的話又在耳邊響起:要樹立信心,不怕堅難險阻,你一定能攀上去。記住,高山再高,也不及你的目標高。我們暗自點頭,低頭檢查完登山工具于是抓著信念的繩索,開始了一年艱難而辛苦的登山探險。

  高三是一座陡峭、充滿挑戰的高山。當抬頭仰望這座讓人歡喜讓人憂的高山時,心底不禁流露出一絲害怕,但更多的是興奮與好奇!高三真像人們說的那樣不可征服嗎?于是摩拳擦掌、躍躍欲試。一道道難題,一次次月考,一個個新鮮的挑戰接踵而至,就像那崎嶇的山路上一個又一個的陡坡。好不容易登上了一個陡坡,看見前面又一個,不禁又豪情萬丈,不顧全身酸痛,向前奔去。看著那一個個被自己征服的陡坡,心底感到欣慰,而想著前面一個個還未征服的陡坡,已離頂峰越來越近,不禁又興奮莫名。

  高三是一座讓人覺得失意多多的高山。高三的學習不可能一帆風順,失敗和挫折是難免的。當歷盡千辛萬苦,一步步地向山頂靠近時,忽然腳下一滑,身體已向山下滾去。這時,你心里會埋怨自己的不小心,更會詛咒高山的無情。然而這正是高山考驗你的時刻,有的人從此一蹶不振,在半山腰徘徊半天決定下山另謀生路;更多的人卻重新爬起,總節經驗教訓,再次雄糾糾氣昂昂地向目標前進,在經歷無數次碰撞之后,他們的意志變得更加堅強,這才是高山的真諦所在。

  高三亦是一座風景狀麗的高山。有人說高三枯燥至極,除了做題還是做題。然而在休息之余吟幾句唐詩,背幾首宋詞,不也像置身于云霧繚繞、鳥鳴其間的山中,讓人倍感心曠神怡嗎?況且山中亦有奇花異果等你采摘。古人云:欲窮千里目,更上一曾樓。隨著不斷的攀高,視野也越來越開闊,望著遠處浩浩蕩蕩東去的.河流,站在高山之顛,想必你們也會情不自禁張開雙臂,做著《泰坦尼克號》的經典動作咯。

  這時我不禁想起一本作文雜志上作者填的《江城子》:“少年自有少年狂,渺昆侖,笑呂梁,磨劍數年,今將試鋒芒。烈火再煉三百日,化莫邪,斷金鋼。”豪壯之情油然而生。朋友們,我親切的稱呼你們,想想吧,當你一腳踏上高山之顛將是何種景象?初升太陽的萬丈金光照耀著你,昨日的陰霾一被驅盡,白云環繞這你,微風輕撫著你!朋友們!想想吧,這一切的一切都是屬于你們…因為你們是歷盡磨難才登上這座山的勝利者!

  因為高考是重要,我們就要積極備考,<蓮>抓住最后的時機,努力創造屬于自己的成功,所以我提四點意見:

  一要有清晰的目標:高爾基說過:一個人追求的目標越高,他的才力就發展的越快!對于高考,我們每一位學生都應該有明確的目標。目標明確了,我們就有了前進的方向,就有了戰勝困難的勇氣和動力。

  二要有強烈的自信:XX年,溫總理在談到怎樣應對金融危機時說了一句話:面對危機,關鍵是要鼓起勇氣和信心,這比黃金更重要。信心是一種信念,信念不僅支撐著國家的生存和發展,也能夠支撐一個人的生存和發展。一般認為,在無水的情況下,生命的極限只有7天,然而在海地,生命極限的記錄卻屢屢被打破。有些人在廢墟中生存了十幾天甚至二十多天,他們靠的是什么?靠的是要活下去的信念。因此我要對同學們說:面對高考,關鍵是要鼓起勇氣和信心,這比分數更重要。分數決定一時,信心決定一生。

  三要有科學的方法:我們班主任和歷史老師都說過成功是為有準備的人而準備的,所以一定要有自己的計劃。

  四要遵守自己的承諾,我們班一共有58名同學,在我們班團支部倡議書中大家都簽字了,我相信大家不會食言。

  同學們:黃沙百戰金甲于身看我職高學子臥薪嘗膽誓破樓蘭凱歌還

  雄關千越長纓在手待吾江淮才俊秣馬厲兵必縛蒼龍載譽歸

文明演講稿 篇4

親愛的同學們:

  大家好!

  如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。

  如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,二是維護公眾利益、公共秩序。

  說到文明禮儀,我想到了一個故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給他讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現在空手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么?

  這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個社會的公共文明水平,可以折射出一個社會一個國家的文明程度,一個人如果不遵守社會文明,小的會影響自身形象,大的會影響國家聲譽。在清朝的時候,大臣李鴻章出使俄國,在一公開場合,惡習發作,隨地吐了一口痰,被外國記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。

  公共文明是社會意識的一種體現,而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養,他會有良好的公共文明嗎?不會!個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說:“中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養,人的文明修養并不是與生俱來的.,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養,首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態,不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養,便有了推進社會公共文明的基礎。

  有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學到了令我終身受益的東西,比如說,有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣,使文明的觀念從有意識層次進入無意識層次,使文明貫穿我們的一舉一動。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的廢紙,飲料瓶,聽著某些同學口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人,行動的矮人”么?明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受社會教育有什么區別!所以我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的言行舉止上下功夫,就要告別不文明的行為。

  我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少嗎?可是,單憑這一點酵母,不是就把面包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。

  同學們,讓我們行動起來,校園文明從我做起,不要讓文明只在紙上出現,要讓它活躍在我們當中,讓文明無所不在,讓我們做文明的主人,讓文明與我們同!

  謝謝大家!

文明演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

  大家上午好!

  今天我演講的題目是《文明校園從我做起》。

  從小學開始,老師就告訴我們要講文明。那個時候的我們都不太能夠懂得文明的含義,但總是會聽老師的話。我們長大之后,漸漸懂得了文明的含義。但是,我想問同學們,我們真的做到講文明了嗎?我們又真的知道了文明的'含義了嗎?

  每天早上,我們來到校園的時候,到處都很干凈整潔,但到了下午放學的時候,就是一片狼藉,遍地都是垃圾。我想,我們應該聽過了很多遍,不要到處亂丟垃圾這句話,但是為什么,我們的校園還是會臟兮兮的呢?講文明,首先就是要保持教室和學校的衛生,不亂丟垃圾,這是最基本的一步。當新課桌第一次跟我們見面的時候,是嶄新的,但一個學期之后,很多同學的桌子都布滿了劃痕。這就是我們沒有愛惜公共財產的表現。

  講文明是我們中華文化的傳統美德,我們作為中華民族的一份子,就要自覺學習和傳承這一個美德,我們初中生應該自覺做到講文明。講文明是社會對我們學生的一個要求,是一個人品德修養好的體現。我們首先要做到不亂丟垃圾,愛護我們的公共財產,不隨意破壞。我們要形成一個講文明的良好習慣,給身邊的人做一個很好的榜樣。我們總是在勸別人要講文明,但是自己卻沒有做到講文明。所以,如果想讓身邊的人都講文明,我們自己就要以身作則,給身邊的人做一個良好的榜樣。

  那么講文明應該做什么呢?第一點,就是要愛護環境和公共財產,不亂丟垃圾,不隨意的劃課桌,保持教室和學校的干凈整潔,讓我們自己有一個舒適的環境。第二點,就是要講禮貌。見到長輩要問好,見到老師和同學要打招呼,要尊重他人。不在教室和走廊大聲說話、吵鬧,不說臟話。第三點,就是要學會感恩,學會說謝謝。當別人幫助你的時候,要說謝謝,要把別人的幫助都記在心里。第四點,就是要學會謙讓。在遇到需要讓座的人的時候,讓座給他們;在遇到比我們小的人的時候,要謙讓他們,要做到尊老愛幼。第五點,要學會幫助他人。在別人需要幫助的時候,不求回報的去幫忙。

  我們要做到思想、語言、行為都文明,才是講文明的學生。同學們,讓我們行動起來,建立起一個文明又美麗的校園。

  謝謝大家!

文明演講稿 篇6

  尊敬的各位老師、親愛的同學們:

  大家早上好!今天我演講的是《講文明 講秩序 創和諧校園》 新學期開始已經兩個月了,在這兩個多月的'時間里,我們全校師生 致力于創建一個校園優美、秩序井然,團結友愛的和諧校園。在學校、老師和同學們的共同努力下,我們的學校變得更加優美了,校園里干凈整潔,教室和辦公室窗明幾凈,就連講臟話、損壞公物、沾污墻壁、亂扔垃圾的行為也越來越少了。但是,美中不足的是:近一段時間來,我們依然看到了一些很不和諧的現象:少數同學身上仍有一些不講禮貌、不講衛生、不講秩序、不講紀律的習氣;有的同學說,亂丟一下紙屑,又不是什么大錯誤,無關緊要。我要告訴同學們,亂丟一張紙屑也是大事情,只有講秩序,才是一個人文明的體現,只有講秩序,才能共建一個文明社會,只有講秩序,才能創造一個和諧校園。

  當你置身于人山人海的廣場時,當你安安全全地穿過人行橫道時,當你舒舒服服的走上公共汽車時,這些都是每個人自覺遵守秩序給我們帶來的美好生活環境。我們不要打破這些秩序,我們要共同來維護它,共同來建設我們自己的美好生活環境。

  同學們,文明和秩序是任何一個社會,任何一個學校所必不可少的。讓我們大家都做一個講文明、講秩序的學生,共建一個和諧而美麗的校園!

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