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拒絕平庸話題征文
在日常學習、工作或生活中,大家都寫過征文,肯定對各類征文都很熟悉吧,寫征文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫起征文來就毫無頭緒?以下是小編整理的拒絕平庸話題征文,歡迎大家分享。
拒絕平庸話題征文1
我國白話文的帶領者胡適先生曾說過:“我平生最討厭的就是平凡與平庸。” 那么平庸的錯是什么呢平庸為何如此使人厭惡呢平庸二字并不使人厭惡,使人厭惡的是它們代表的是什么意思,正如曾經胡適取得的成就就是在困境中勉力自己不可以平庸所造成的,平凡與平庸是不一樣的,平凡的尚有閃光點,但是平庸的人總是安于現狀,這是我唯一不認同胡適先生的地方,那么我們應該如何拒絕平庸呢
平庸 帶給我們的是未來生活的不快樂,因為平庸的人想的永遠是如何安于現狀,因為平庸的人總是害怕失去現在的生活,他沒法保證現在生活的穩定,然而平凡的'人可以給他人帶來歡笑,如袁隆平,他是個農民,那么農民是不是就應該平庸呢想一想袁隆平這些年來做著不平凡的當著平凡的人,平凡的不可怕,真正害怕生活的人總是平庸的,害怕平凡的確是走向成功。
人也不要過于自信,因為自信過了頭叫自大,而自大的人卻是不討人喜愛的,因為他總是做出一副老子天下第一的模樣,這不是拒絕平庸,真正有才能的人總是謙虛的,回想胡適一生從未與誰吵鬧過一般,他總是謙和的,所以當時人們愛說“我的朋友胡適之”,這句話是當時文學屆一股潮流,胡適一生確實光輝燦爛,可是我們只看見其光輝燦爛的一面,可是有誰還記得他少年時的凄慘歲月呢人們總是有各是各樣的理由拒絕自己平庸的原因,時而想起自己曾經那點“輝煌歲月”,可是在他人眼里那只不過是我們為自己找的理由罷了。
李白曾寫到“天生我材必有用”!可是現在的人確只會用這一句話來安慰自己的人生了吧,平庸使人懶惰,楚莊王三年來的平庸使楚國變弱,后一朝醒悟一鳴驚人,那么到底是什么驅使著他努力的呢我個人認為是朝臣的提醒使他不愿在平庸下去了,因為連朝臣尚知進取,而自己身為王確甘愿平庸就說不過去了,所以楚莊王最后才能一鳴驚人啊!
平庸會使人落后,墮落,而改變平庸就要一步一腳印的踏實前進,而懶惰卻成了當代人的最大阻礙,拒絕平庸就要改變懶惰的姿態,所以你甘愿平庸嗎
拒絕平庸話題征文2
海燕拒絕平庸,它不安享溫暖的小屋,在暴風雨中任意穿梭;雄鷹拒絕平庸,它不棲息于安全的枝頭,在蔚藍的天空中自由飛翔;臘梅拒絕平庸,它不祈求陽光的呵護,在寒冷的冬天毅然綻放。正是有了這些生靈拒絕平庸的精神,才會創造出一個又一個生命奇跡,構成了我們豐富多彩的世界。
“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏。”如此豪邁又帶有些叛逆精神的詩句也只能出自那詩仙之手了。李白不像杜甫那樣一生憂國憂民,他活得更輕松自在,更有尊嚴。李白沒有和那些平庸之人一樣,迎合上司,討好權貴,阿諛奉承,出賣自己的人格和尊嚴。他看不慣統治階級內部的腐朽和沒落,于是便“仰天大笑出門去”,發出了“我輩豈是蓬蒿人”的感嘆。此后他游歷名山大川,留下了千余篇佳作。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海”、“君不見,黃河之水天上來,奔流到海不復回”等名句至今仍被傳誦。李白拒絕平庸,他選擇了一條自己的路,鑄就了自己多彩輝煌的人生。
“采菊東籬下,悠然見南山”,如此閑適安逸的田園生活也只有陶淵明的詩句中才尋的見。晉朝,一個瘋狂的朝代,八王之亂,亂到天昏地暗。陶淵明在宦海之中浮浮沉沉幾十年,他倦了,累了,他不想與那些平庸的人同流合污,因為那些做法違背了他內心的向往與原則,會讓他喪失自己的人格與尊嚴,于是他決定歸隱山林,在靜謐田園生活中去尋找藏于濁世的清流。在山中的日子真是好啊,晨興理荒穢,帶月荷鋤歸,自己種植,自己收獲,還能時不時的去桃源看看落英繽紛的美景。陶淵明拒絕平庸,拒絕世俗的理念,在田園生活中完成了對自己靈魂的洗禮。
小草甘于平庸,于是它只能默默地生長,沒人在意它的感受;野花甘于平庸,于是它只能成為萬紫千紅中極其渺小的一朵,無人留意它的存在。綠葉甘于平庸,于是它只能給花作陪襯,沒人注意它的犧牲與奉獻。
人們沒有辦法選擇自己的`出身、家庭,平凡不可避免,但我們一定選擇一條拒絕平庸的路。當我們踏上這條路時,我們的創造心,進取心將全部調動起來,保持自己高尚的節操,堅持自己的原則,勇敢的追求自己的目標。在人生的路上恣意揮灑自己的豪邁,擁有的便是一個不平庸的,輝煌的人生。
拒絕平庸話題征文3
成功,是每個人的理想和畢生追求!我作為蕓蕓眾生中平凡的一員,也不例外,我渴望和追求成功。
從小,我就有一顆不甘平庸的心,做過很多的夢,夢想自己會成為優秀的科學家、出色的政治家、博學多才的學者或成功的企業家,相信自己一定會擁有自己的事業和幸福的家庭,有屬于自己的一片湛藍天空。為此,我努力學習,認真工作,多讀書和實踐,鍛煉自己各方面的能力。畢業后在農村工作的五年里,堅守自己不會是平庸者的信念,拒絕了無數次的婚姻,工作五年后毅然離開了機關單位,外出打工,從最基層的業務人員開始做起,不怕苦不怕累,尋找自己的成功之路。為了使自己能夠很快的適應工作,我花錢買了很多市場營銷和管理方面的書籍,常常讀到深夜,來惡補自己的不足。短短的時間,我就適應了自己的工作,并且做得十分出色,從普通的業務員提升為區域經理。但是,由于公司的政策和自身的性格原因,工作兩年后我還是一無所有,懷著失落的心情換了工作單位。現在的單位,剛開始進入時感覺到十分完美,工作一段時間后,發現也存在著很多的問題,不是憑自己的能力所能解決了的,就算自己努力工作,也許會因其他的問題而選擇離開。
經過兩年多的努力,我到現在還是一無所有,還在過著流浪漂泊的生活,沒有一片自己的'天空。
兩年的業務生涯,讓我認識到成功是由多方面的因素決定的,不單純的是自己的能力,工作的平臺和機會起著很大的作用。成功離不開自己的努力,也離不開外部的環境。
成功的道路是曲折的、辛酸的、痛苦的,化用居里夫人的話說,成功的道路流下的不是汗水而是鮮血,名字不是用筆而是用生命寫成的。成功如此不易,但我也會追求成功,拒絕平庸。
平庸,我這么解釋,平者,平常也,庸者,庸俗也,平庸是平常而庸俗。我很平凡,但我會用自己的汗水和心血來努力工作、學習、實踐,不斷提高自己的修養、各方面知識和能力,追求成功,使自己不平常和脫離庸俗。
雖然我沒有成功,也許我不會成功,但是,我拒絕平庸。
拒絕平庸話題征文4
拒絕平庸,會使人走向創新,拒絕平庸,會使人更加堅定,拒絕平庸,會使人在群星中閃耀……平庸,不是平凡,平凡的人,永遠在堅守自己的信念,即使是一顆微小的星辰,也依舊在自己的星座發熱發光,而平庸的人,永遠只是一顆墻頭草隨風飄搖,人云亦云。
拒絕平庸,就是要勇于創新。平庸的人,一生只會被埋沒在人海中,永遠不會被發現,他們墨守成規,不會打破禁錮自己思想的環套,一直重復著千篇一律的生活。而平庸,就像是一只寄生蟲,吞噬著他們的思想,使他們重復著一代又一代人的生活。
而那在群星中閃耀著萬丈光輝的人,就擁有創新,他不被平庸所束縛,掙脫那勒緊他們的韁繩,讓思想的駿馬在草原上奔馳。如果沒有創新,袁隆平就不會培育出雜交水稻,就不會解決幾億人口的溫飽,如果沒有創新,安徒生就不會寫出無數的優秀作品,豐富了一代又一代兒童的心……如果沒有創新,這世界將會是一片黑暗。
拒絕平庸,就要堅定自己的信念。只有意志堅強的人才能告別平庸,他們堅強的意志,使他們能夠成就一番事業,他們擁有頑強的精神,百折不撓的毅力,是這些使他們走向輝煌。
法國大作家巴爾扎克,從小喜歡文學,生活有很貧苦經常靠借錢過日子,年輕時屢遭失敗,一事無成。但是,他始終沒有屈服,沒有因困苦所沉淪,而是以頑強的意志去追求自己的目標,終于用火一樣的激情創作了《歐也妮葛朗臺》、《高老頭》等不朽之作。
平庸,可以將人埋沒在深谷,它們是禁錮人類思想的'病毒,處處限制人們的思想,使人只能跟著他人的腳步走,人云亦云。只有拒絕平庸,才能創造一個獨特的我。也許我們做不了太陽或者月亮,但是,摘掉平庸的帽子,我們就可以在自己的星座上做一顆閃耀的星,我們擁有創新的精神,敢于嘗試新的事物,勇于創造新的世界,我們擁有堅守的信念,是它們幫助我們邁向成功,拒絕平庸,做獨一無二的自我。
拒絕平庸,是一種態度,平庸便沒有創造,沒有發展,平庸的人是墻頭草,永遠隨風飄搖,沒有主見,拒絕平庸,在創新的世界中閃耀,做一個獨一無二的自我。
拒絕平庸話題征文5
不由得想起早上過來趕考時瞅見的一家小餐館,名為“風沙渡”。獨這三字,意境全出,那雜亂的店面也仿佛不嫌粗陋,而自有一種粗獷遠的豪情在胸中激蕩了。
只是一個招牌,卻可以讓這一家平凡的餐館從一干“某氏餐館”、“某某小吃”中脫穎而出,這就是超越了平庸的力量。
不由又想起一群人,他們也曾坐在這考場,也曾為了理想而奮斗,而他們現在,叫做“蟻族”;他們的住所,叫“蝸居”。當社會的風霜吹涼了熱血抹平了棱角,當學過的知識沒有用武之地丟棄在腦海盡頭,他們早忘卻了身為高學歷人才的驕傲,沉寂了,平庸了。最可悲的不是身居不足盈尺的斗室,也不是食不果腹衣不保暖,而是喪失了理想和追求,只剩下忍讓順從。沒有人生來就是任人踐踏的草芥螻蟻,但如果有一顆甘于平庸甘于卑賤的心,那唯一的歸宿就只是螻蟻。
要成為強者,必先有一顆強者之心;要俯瞰平庸的.眾生,先必有一股“登臨意”。對,登臨,是辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍,無人會,登臨意”的登臨,是杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”的登臨。
是否有一顆強者之心,一顆超脫平庸的心,是平庸與出眾者的分水嶺。人只是會思想的葦草,最高貴的就是會思想。所以人的高貴來自靈魂,來自思想層面的高貴。有了一顆拒絕平庸的心,終有人會從你眼中的堅定,從你不俗的談吐與緊握的雙拳看出你的不凡。即使結果還是不盡如人意,即使會有“心比天高,命比紙薄”的詆毀,即使“零落成泥碾作塵”,仍會有“香如故”。
“蟻族”又如何若心懷鴻鵠之志,俯視那有著優厚境況的燕雀,我堅信:終有一天,能“扶搖而上九萬里”,“朝游北海暮蒼梧”,攜長風,浩蕩而去。
相信“風沙渡”的主人不會是一個平庸的、世俗的商人吧如果不是一個來自黃土高原的漢子,也必是腹藏詩書但不得不囿于世俗的文人。否則,怎會有如此豪情、如此透著古韻氣息的招牌
我必去“風沙渡”。酒菜已不重要。小酌后,與老板相視而笑出門去,我輩豈是蓬蒿人
拒絕平庸,世界有你而精彩。
拒絕平庸話題征文6
尋常見,眾人熙熙,皆為利來;眾人攘攘,皆為利往。唯拒絕平庸者,能中流擊楫,以超然的意志精神寫下壯麗詩篇。
拒絕平庸意味著奮發向上,自強不息的進取精神。天行健,君子以自強不息。拒絕平庸,追求卓越。或有屈原“朝飲木蘭之墜露兮,夕餐秋菊之落英”,或有班超棄筆從成,縱橫疆場,保家衛國。拒絕平庸是一種自強的品質,卻更是剛正不落世俗的精神。
拒絕平庸更意味著不與世俗同流合污的士之精神。端午時節憶屈原,他劍指長空,背向那渾渾噩噩的都城,長嘆掩涕,眼淚劃破歷史的天空。他所抗拒的,是那個昏黑的時代,是眾人皆醉的沉迷。他望見廟堂之上,朽木為官,殿陛之間,禽獸食祿,偌大的楚國,庸庸碌碌,阿諛的朝臣,行尸走肉。乃至于秦軍攻破郢都,社稷化為丘墟,蒼生涂炭,國破家亡。而他的靈魂,承載的是自上古延續的貴族風骨與良知,乃至對真理和文明永恒的追求。他以絕決之毅然,自沉汨羅,身體與江河長流,精神卻與中華之文明同不朽。
面對奸佞當道的朝堂,他的拒絕是以直言上諫的堅持以喚醒沉睡的國家;面對“淈其泥而揚其波”眾人,他毅然選擇赴之江流,不以皓皓之白染世俗之塵埃!千夫之諾諾,何如一夫之諤諤!他拒絕了平庸的宿命,在那個時代浩蕩的長鳴!他雖不能拯救那個破落的國度,卻讓一種拒絕平庸、不共世俗的精神流傳。君不見,正氣浩然,傳千古而不朽,文天祥拒降,慷慨寫下正氣歌:“是氣所磅礴,凜烈萬古存。” 于是一種拒絕平庸,在中華士大夫的血液里流傳。
時至今日,溫總理說道,一個國家一個民族總要有一批心憂天下、勇于擔當的人,總要有一批從容淡定、冷靜思考的人,總要有一批剛直不阿、敢于直言的.人。心憂天下、勇于擔當者,拒絕的是為已牟利,蠅營狗茍的平庸生活狀態,扛起的民族復興,社會進步的大任;從容淡定、冷靜思考者,拒絕的是汲汲皇皇,隨波逐流的平庸活法,承擔的是理性思想,指點江山的使命;剛直不阿、敢于直言,拒絕的是曲意逢迎,阿諛媚俗的平庸風氣,代表的是剛直正大、浩氣慷慨的氣節。
拒絕平庸,做傲然挺立的一棵松,做千錘百煉的石灰,做搏擊風雨的海燕,讓我們的生命擁抱高雅的精神,不再平庸。
拒絕平庸話題征文7
眾多的大智慧者,在物欲橫流的當今社會正走向平庸。拒絕平庸,對他們而言,是如此必要,卻又相當艱難。
還記得一年前的四月,在校禮堂聆聽周國平先生演講的情景。我懷著一顆極為敬重的心,去感受一位寫出澄明而深刻文字的哲學家的思想。可結果很是失望,我沒觸摸到他的深度思考,反而感受到了,會場中充斥著的惡俗的商業味道。
沒有人否認周國平先生是一位不平庸的哲學家,善從哲學的高度辨析人生和世態。不能說他已變得平庸,只是,毋庸置疑,在那個無法用哲學氣息掩蓋商業味道的上午,在某種程度上他正在走向平庸。他自己很清楚,他說:“成為一個職業作家本身就是一種墮落,一種平庸。”但他無力拒絕。
對于有“孔雀王”之稱的楊麗萍而言,現實同樣如此。
當她在自己的舞劇中加入類似“親愛的觀眾朋友們,你們好嗎”的吆喝吶喊時,一位著名的舞評家說,這是中國舞蹈界一根脊梁的坍塌! 但楊麗萍又能如何當《云南映像》這樣的都帶動不了票房,“拒絕平庸”四個大字顯得多么蒼白無力,走向平庸,乃是無奈之舉。是什么,讓這些大智慧者拒絕平庸變得如此艱難
答案很簡單,是當下文化環境與文化品位的日漸平庸化和商業化。
在這樣的文化境遇中,留給大智慧者的.生存空間十分狹窄。而就在這樣狹窄的空間中,還擠占著商業利益等許多相斥之物!越來越狹小的生存空間,逼迫他們漸漸放棄自己的堅守。因為拒絕平庸,可能意味著放棄生存的機會。
但一個時代不能沒有不平庸的大智慧者,他們的精神與思考,引領大眾思考的航線。帕斯卡爾說過:“人是一棵能思想的葦草,人的全部尊嚴就在于他的思想。”如果缺少了不平庸的人們的思想航標,那將會有一大批人找不到生存的意義與價值。只是太多的人并沒有意識到這個問題,他們覺得大智慧者的拒絕平庸與自己無關,于是站在一旁冷眼相看,保持著集體的冷漠。
為大智慧者提供拒絕平庸的空間,是一個時代的任務、一個民族的任務。
拒絕平庸,更是每個人的任務。
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