消費研究報告（通用5篇）

　　在現(xiàn)在社會，越來越多人會去使用報告，寫報告的時候要注意內(nèi)容的完整。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎？以下是小編精心整理的消費研究報告（通用5篇），歡迎閱讀與收藏。

　　消費研究報告 篇1

　　隨著城鎮(zhèn)居民收入增長和科學(xué)技術(shù)的日新月異，家庭耐用消費品的現(xiàn)代化水平已成為衡量居民生活質(zhì)量的重要標(biāo)志。近年來，城鎮(zhèn)居民家庭的耐用消費品不斷更新?lián)Q代，時尚化、個性化成為消費潮流，他們對耐用消費品的需求正由實用型向享受型方向發(fā)展。

　　一、傳統(tǒng)家電增長迅速，消費檔次逐步升級

　　家庭耐用品的結(jié)構(gòu)發(fā)生了明顯的變化，傳統(tǒng)的三大件“彩電、冰箱、洗衣機”在數(shù)量增加的同時，檔次升級更快。時尚、新穎的產(chǎn)品吸引了更多的消費者。特別是近年來，許多城鎮(zhèn)居民住進了新房，居住條件得到很大的'改善，促進了彩電、冰箱等家電產(chǎn)品的更新?lián)Q代。帶有多功能、安全環(huán)保、數(shù)碼電子技術(shù)的新產(chǎn)品逐漸替代老產(chǎn)品，如液晶彩電、綠色環(huán)保冰箱、全自動洗衣機等成為人們居家的新寵，消費檔次不斷升級。年末，市每百戶城鎮(zhèn)居民家庭擁有彩電115.46臺、洗衣機94.6臺、冰箱94.64臺。

　　二、住房消費帶動明顯，高檔家電日益增加

　　年末，全市城鎮(zhèn)居民人均住房建筑面積為32.97平方米，比20xx年末增加0.43平方米。居住條件和居住環(huán)境的改善，促進了彩電、空調(diào)等家電產(chǎn)品的更新?lián)Q代，帶動了家庭設(shè)施消費。城鎮(zhèn)居民家庭空調(diào)和熱水器的百戶擁有量從20xx年末的124.25臺和67.67臺增加到年末的140.54臺和79.47臺，分別增長了13.1%和17.4%。

　　三、交通方式日趨多元，交通工具升級換代

　　隨著城鎮(zhèn)居民生活節(jié)奏的加快，交通工具日漸向現(xiàn)代化、多樣化方向發(fā)展。電動車以其方便快捷、價格適中、綠色環(huán)保等優(yōu)點，日漸成為城鎮(zhèn)居民主要的代步工具，越來越受到百姓的青睞。一些富裕市民擁有汽車也從夢想變?yōu)榱爽F(xiàn)實。資料顯示：年末，城鎮(zhèn)居民家庭百戶擁有助力車34.21輛，家用汽車也從少到多，年末達到16.3輛，比20xx年增長90.9%，市民在“行”的消費上又邁上了新臺階。

　　四、通信消費發(fā)展迅猛，家用電腦更加普及

　　近年來，隨著科技的飛速發(fā)展和通信基礎(chǔ)設(shè)施體系的日益完善，通信設(shè)備的款式不斷翻新，功能日益完善，各種功能齊全的移動電話帶著時尚氣息走進人們的生活。年末，城鎮(zhèn)居民家庭百戶擁有移動電話188.78部，比20xx年末增加了14.76部，增長8.5%。“上網(wǎng)”不再是一種時髦，家用電腦作為現(xiàn)代家庭文明的一種時尚，越來越多的城鎮(zhèn)居民通過電腦進入精彩紛呈的網(wǎng)絡(luò)世界。年末，每百戶家庭擁有計算機76.44臺，其中：接入互聯(lián)網(wǎng)的計算機為64.6臺。大多數(shù)人享受到了高科技現(xiàn)代化工具帶來的方便和快捷。

　　五、新興廚具倍受青睞，小型家電發(fā)展迅猛

　　城鎮(zhèn)居民由住房條件改善引發(fā)的“廚房革命”方興未艾，越來越多款式新穎、快捷衛(wèi)生、省時省力的電氣化廚具不斷進入百姓家庭。年城鎮(zhèn)居民家庭微波爐的百戶擁有量為53.85臺，比上年增長13.9%。消毒碗柜和洗碗機的百戶擁有量分別為9.53臺和0.33臺，新興廚具的應(yīng)用使城鎮(zhèn)居民的家務(wù)負擔(dān)有所減輕，生活質(zhì)量有了明顯的改善和提高。

　　六、文化娛樂明顯增加，精神生活日益豐富

　　在物質(zhì)生活逐步改善的同時，許多城鎮(zhèn)居民更加注意健康、休閑和精神享受。隨著收入的穩(wěn)步增加，假日時間的增多，在客觀上為文化娛樂消費創(chuàng)造了必要的條件。休閑健身類消費越來越多，許多城鎮(zhèn)居民家庭添置了數(shù)碼相機、攝像機、高檔樂器、健身器材等文化娛樂類耐用消費品，極大地豐富了城鎮(zhèn)居民家庭的精神文化生活。年末，城鎮(zhèn)居民家庭每百戶擁有照相機42.82臺，攝像機8.96架，鋼琴1.79架，其他中高檔樂器3.25件，健身器材4.46套。

　　消費研究報告 篇2

　　一、大學(xué)生消費的特點

　　大學(xué)生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以蘇醒的看出大學(xué)生消費存在著以下特點。

　　1、 學(xué)生對品牌的虔誠度很高

　　大學(xué)生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，假如使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐漸構(gòu)成固定偏好，終究構(gòu)成使用習(xí)慣，保持對此產(chǎn)品良好的虔誠度。比如洗發(fā)水，感性熟悉上的氣味清香，質(zhì)量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下往。

　　2、 消費觀念復(fù)雜，感性消費占上風(fēng)

　　大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與本錢進行衡量。大學(xué)生沒有構(gòu)成完全的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳引誘或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。具有手機的大學(xué)生中，一部份有通訊的需要，且家庭經(jīng)濟條件答應(yīng);另外一部份有通訊需要，但是家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)不起的情況下趨前消費;還有一部份是既無通訊需要又無家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)的奢侈消費。而奢侈消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理致使的。

　　3、 消費偏向多樣化

　　21世紀(jì)是物資生活與精神生活日趨豐富的時代，當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。文娛、運動、手機、電腦和新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費的熱門。大學(xué)生的消費已顯現(xiàn)明顯的多元化趨勢。假如經(jīng)濟條件答應(yīng)，大部份學(xué)生會往旅游，往歌廳、酒吧消費，或是購買電腦，手機、MP3，反映出大學(xué)生具有走出校園、融進社會、具有高質(zhì)量生活的渴看。

　　二、大學(xué)生消費的結(jié)構(gòu)和層次分析

　　大學(xué)生的錢從哪里來，到哪里往? 通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費來源方面, 有75%的同學(xué)依托父母，13%的同學(xué)依托貸款，8%的同學(xué)取得了獎學(xué)金，9%的同學(xué)通過打工補貼平常開消，另有1%的同學(xué)還需減免學(xué)費。因而可知, 同學(xué)們主要的經(jīng)濟來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學(xué)雜費和住宿費等，要是這個大頭加上往，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學(xué)生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。

　　對大學(xué)生的消費往向題目，調(diào)查表明大學(xué)生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓(xùn)其實不含在其中。而手機已成為大學(xué)生主要消費品，這從下面分析中可以看出。

　　手機已成為現(xiàn)代人必不可少的交換工具，高校學(xué)生是手機使用普及率最高的人群之一。調(diào)查表明，煙臺大學(xué)有47.2%的大學(xué)生具有手機，年級越高，手機的普及率也越高，如大一剛進校唯一6%的學(xué)生具有手機，而大四學(xué)生中具有手機者已高達82%，遠遠高于社會群體手機均勻具有率。約有83%的大四學(xué)生明確表示，購買手機主要是為了方便找工作。固然手機的主要功能是通話，但大學(xué)生們使用最多的是短消息功能。

　　因此，大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)顯現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端，他們具有電腦、名牌手機等珍貴物品;家庭清貧的同學(xué)則處于錐形的下端，他們常常要靠勤工助學(xué)或貸款來維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中。同時，從以上的分析可以蘇醒的看出，從錐形的上端到錐形的下端順次下降，這也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費的層次性。

　　三、大學(xué)生消費對家庭和社會的影響

　　大學(xué)生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，均勻每一年約一萬元的用度對一個家庭來講，可謂是重中之重了。就拿普通家庭三口人來講，滿足一個大學(xué)生一年的消費將花往家庭收進的大部份，特別對農(nóng)村的家庭而言，愈甚。固然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收進都得到了相應(yīng)的進步，生活水平得到改善，家庭用于大學(xué)生消費的比重普遍降落，但降落緩慢且比重之大已是某些家庭所難以承受的。一個大學(xué)生的消費占到城市家庭收進的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無疑，目前大學(xué)生的消費已給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，三高校各有20%的同學(xué)需要通過申請助學(xué)貸款來完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)，他們連自己的生活都難以保證，更不用說這近萬元的用度了。由于山東省經(jīng)濟算中等發(fā)達，其居民收進水平比大學(xué)生家庭的收進水平還要低一些。所以實際比重可能比這個數(shù)目還要偏高一些，影響可謂深遠。

　　大學(xué)生的消費特點和消費行為決定了大學(xué)生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學(xué)生息息相干，大學(xué)生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學(xué)生消費市場已構(gòu)成，這是高等教育發(fā)展的結(jié)果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部份，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。

　　四、有關(guān)大學(xué)生消費的幾點建議

　　大學(xué)生消費不單單關(guān)系到自己、學(xué)校，而且還是關(guān)系到整個社會的題目。現(xiàn)從個人、學(xué)校、社會三方面對大學(xué)生消費提出幾點建議。的指導(dǎo)目的.。

　　(一)對社會而言，要積極開辟大學(xué)生消費市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟條件大學(xué)生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學(xué)生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。不管從哪方面講,大學(xué)生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴(yán)重影響著高校四周地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。

　　(二)學(xué)校應(yīng)加強對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有構(gòu)成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 兩課教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀和課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相干的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分展開，從而也難以到達真實

　　(三)對大學(xué)生來講還應(yīng)加強公道儲蓄的觀念。諾貝爾經(jīng)濟學(xué)獎得主羅伯特清崎曾說過：理財與你掙了多少錢沒關(guān)系，它是測算你能留住多少錢和能讓這些錢為你工作多久的能力。在調(diào)查時，當(dāng)問及對理財?shù)氖煜�時，很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如什么時候，大部份同學(xué)都安然承認自己的消費已超越計劃范圍，乃至有些同學(xué)還需要向他人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。

　　(四)對大學(xué)生而言，要建立自己公道的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學(xué)生經(jīng)濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要斟酌到家庭的經(jīng)濟狀態(tài)，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地墮入感性消費的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近很多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲，這將大大增加自己的消費負擔(dān)，更重要的是大學(xué)生也會在盲目的消費中迷失自己，以致影響到自己的學(xué)業(yè)。另外，大學(xué)生也要具有消費者的維權(quán)意識，進進大學(xué)，已開始漸漸地融進社會，社會中欺騙消費者的各種不法行為屢禁不止，面對紛紛復(fù)雜的社會，大學(xué)生要學(xué)會維護自己的正當(dāng)權(quán)利。

　　消費研究報告 篇3

　　消費者是市場經(jīng)濟活動的中心，人類的財富是由消費者來創(chuàng)造的，因此對消費者研究的深入細致對搞好市場營銷有著重要的意義。

　　1） 有利于更好的滿足消費者需求

　　2） 有利于加強市場營銷活動的針對性

　　3） 有利于企業(yè)做出正確的決策，提高企業(yè)管理水平

　　消費者其實不是上帝，消費者也是人，而我們知道人都是有欲望的，而我們說的消費者需求其實就是指消費者對市場上產(chǎn)品或者服務(wù)的占有欲望，而這欲望是為了滿足消費者對某種生活的向往跟追求。而這種消費需求只有當(dāng)欲望跟消費者的貨幣支付能力相結(jié)合是才能變成現(xiàn)實的需求，否則就只能是空想。因此我們就可以理解為：隨著購買力產(chǎn)生的欲望叫做有效的'需求。

　　提醒企業(yè)有效需求可以分為潛在需求和顯現(xiàn)需求

　　潛在需求就是消費者朦朧的欲望，它的主要表現(xiàn)形式為：有購買能力但是沒有理想商品；有理想商品而有沒有支付能力。而顯現(xiàn)需求就是消費者有意識的欲望，它的主要表現(xiàn)形式為：消費欲望于支付能力想結(jié)合

　　在一定程度下上訴說的兩種消費需求可以相互轉(zhuǎn)化

　　1） 價格下降或者價格上漲

　　2） 產(chǎn)品的結(jié)構(gòu)和質(zhì)量的變化

　　3） 促銷手段

　　這些都是引起兩種消費需求轉(zhuǎn)化的原因。消費者對市場的基本期望和需求主要表現(xiàn)在以下幾點

　　1） 市場上能否買的到合乎心意的商品

　　2） 市場上商品價格是否合理

　　3） 商品購買是否便捷

　　4） 市場服務(wù)是否完善

　　提醒企業(yè)可以在商品的試用價值、價格、銷售地點、供貨時間、售后服務(wù)等方面完善自己來滿足消費者的需求。

　　消費者的需求特征主要表現(xiàn)為：需求多樣性、發(fā)展性、伸縮性、層次性、可誘導(dǎo)性、時代性、地域性

　　我國消費需求的發(fā)展趨勢表現(xiàn)為

　　1） 吃、穿的基本生活用品需求占主導(dǎo)地位

　　2） 圍繞住房條件產(chǎn)生的需求，在較長事件內(nèi)持續(xù)增長

　　3） 消費者追求正在高檔時尚、物美價廉趨勢發(fā)展

　　4） 消費需求在文化、教育、娛樂方面的需求愈發(fā)迫切

　　消費研究報告 篇4

　　一、品牌個性與品牌形象

　　企業(yè)品牌形象是存在于消費者心智中的圖像和概念的群集，是消費者對某一品牌的總體質(zhì)量感受或在品質(zhì)上的整體印象。品牌個性是一個品牌的外在面貌，它的特性幾乎和人的特質(zhì)一樣（Upshsw， 1995）。品牌個性可以反應(yīng)出人們對品牌的感受（Keler， 1998）。本文研究本土品牌的品牌個性， 結(jié)合中國的文化背景， 通過對同仁堂品牌故事進行分析，表現(xiàn)其“仁”的品牌個性。

　　二、消費者信任

　　品牌信任包括品牌可靠度和品牌承諾兩層含義。營銷領(lǐng)域研究信任主要對象是企業(yè)與顧客，這里的顧客既包括最終消費者，也包括作為消費者的企業(yè)。因此，信任的主體和客體也包括企業(yè)和最終消費者。品牌信任體現(xiàn)著一種可靠性，這是指一個品牌應(yīng)有足夠的實力去影響消費者的需求。一個品牌要擁有自己的市場地位，成為消費者心目中的強勢品牌，必須在同行業(yè)中有自己的競爭優(yōu)勢。品牌信任實質(zhì)上也是商家對消費者的承諾，從品牌的外在形象到內(nèi)在質(zhì)量都應(yīng)表現(xiàn)出對消費者負責(zé)的態(tài)度。

　　三、研究理論和相關(guān)命題提出

　　結(jié)合前文中的討論提出以下命題：

　　命題1：在中國本土消費情境中，企業(yè)可通過品牌故事向消費者傳遞品牌個性。

　　命題2：敘事可影響消費者信任。

　　命題2.1：敘事可通過向消費者傳遞能力表現(xiàn)，影響消費者信任。

　　命題2.2：敘事可通過向消費者傳遞誠實善良，影響消費者信任。

　　本文沿用能力表現(xiàn)和誠實善良作為消費者品牌信任的兩個維度，采用結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)的分析方法，根據(jù)格氏歸納出的.六個“行動元” ：發(fā)者-受者、主體-客體、助者-對手，從品牌故事的六個要素入手，運用基于“符號矩形”的結(jié)構(gòu)主義敘事學(xué)進行分析。

　　圖1 符號矩形

　　四、同仁堂

　　作為中華老字號的北京同仁堂，其良好的品牌形象造就了消費者的牢固信任，其幾百年的歷史本身就充滿了故事。 2003 年，“非典型性肺炎”襲擊中國，一副預(yù)防“非典”的藥方在媒體上一公布，北京就出現(xiàn)了爭購的風(fēng)潮。同仁堂各門市部從凌晨就排起了長龍。在顧客排隊買藥時，經(jīng)理忽然宣布說：“現(xiàn)有的藿香經(jīng)查驗不符合質(zhì)量要求。藿香是抗非典的主藥，不能缺少，也不能以次充好，因此決定停售。我們已經(jīng)另外去調(diào)符合標(biāo)準(zhǔn)的藥了，同仁堂保質(zhì)保量供應(yīng)抗，非典的藥，而且決不加價。”

　　背景：全國人民和“非典”作斗爭，人民處于水深火熱的弱勢情境

　　主角和相關(guān)人物：同仁堂集團、大眾

　　沖突或?qū)α⑺幉臐q價、藥品供不應(yīng)求

　　氣氛：緊張-平穩(wěn)-焦灼-和諧

　　情節(jié)和事件發(fā)展順序：大眾購買抗“非典”藥方，由于藥品質(zhì)量不合格暫停銷售，使大家誤解，了解實情后顧客諒解。

　　象征意義：同仁堂在“義”和“利”發(fā)生沖突時，一定要“以義為上”。

　　圖 2 符號矩形分析 1

　　從上圖中，可以清晰的把握故事中的關(guān)系，消費者和藥品價格及數(shù)量、消費者和牟取私利的企業(yè)、同仁堂和藥品價格及數(shù)量之間的矛盾沖突作為文章的表層結(jié)構(gòu)而出現(xiàn)，隱藏在文本背后的是主要矛盾即義和利對立，義戰(zhàn)勝了利，凸顯故事表現(xiàn)同仁堂“以義為上”的品牌個性，符合個性維度表中的“仁” 。由此，命題1得到驗證。

　　五、研究結(jié)論

　　就品牌個性維度表中“仁”這一個性特征而言，通過“抗非典”這一品牌故事從正面突出了同仁堂“以義為上”的價值觀，在特殊情況下仍從消費者的切身利益出發(fā)，拒絕牟取私利。消費者從這個故事中可以明確的體會到同仁堂所傳達的“仁義”的品牌個性，同時也易從心理上對同仁堂品牌產(chǎn)生信任。

　　消費研究報告 篇5

　　隨著改革開放的進一步深化,我國的經(jīng)濟實力、綜合國力不斷增強,人民生活水平不斷提高,消費問題顯得尤為重要。伴隨著高校的不斷擴招，從1998到2005年，短短7年，中國大學(xué)生僅總數(shù)就從108萬激增到2000多萬。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加，愈加作為一個特殊的消費群體出現(xiàn)。同時大學(xué)生在同齡人中是文化知識水平較高、思想道德素質(zhì)相對較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費觀。重視大學(xué)生消費的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長,也將會對社會消費的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細致地了解大學(xué)生的消費狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分，而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費觀則成為用社會主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點。

　　一、已有研究成果的回顧

　　當(dāng)代大學(xué)生不僅消費能力在提高，而且在消費結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢，除了基本的生活消費、學(xué)習(xí)消費外，當(dāng)代大學(xué)生會選擇將越來越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。針對在校大學(xué)生消費較高的現(xiàn)象，太原師范學(xué)院教育系副教授相力對他所教的NIIT052班的43個學(xué)生做了一項“在校大學(xué)生月生活費多少”的調(diào)查，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費用1000元以上的人占20%，月費用500-1000元的人，占50左右%，月費用500元以下的人，占30%左右。在他們班的學(xué)生當(dāng)中，超過35%的學(xué)生擁有電腦、約60%的大學(xué)生擁有手機，因此網(wǎng)絡(luò)與通信費用支出較以往在大學(xué)生的消費支出中占據(jù)了更大的份額。

　　調(diào)查表示，在中國，一向都是“再窮也不能窮孩子”，孩子考上大學(xué)了，就要錢給錢，要物買物，這不僅導(dǎo)致部分家庭財政透支，還容易使孩子養(yǎng)成大手大腳花錢、貪圖享樂的壞習(xí)慣。他的研究發(fā)現(xiàn)：大學(xué)生消費中的趨同心理、攀比心理。大學(xué)生的消費心理由于所處的環(huán)境以及他們由于自身的群體化特征,往往采取與大多數(shù)人相一致的消費行為,多數(shù)同學(xué)在消費過程中“從眾”性較強,這也就是大學(xué)生消費時的“趨同心理”。趨同心理表現(xiàn)為消費者看到別人購買某種物品時，哪怕這一物品自己本身并不那么需要，也會隨大流購買，以保證自己與群體的一致性。而趨同心理如果不加以正確的引導(dǎo)就會發(fā)展成為攀比、炫耀心理，攀比、炫耀心理實際上是一種超越自我價值的自我虛構(gòu)，表現(xiàn)在對物質(zhì)生活的高欲望——追名牌、追流行。許多大學(xué)生就是這樣以擁有各類名牌(而不是用優(yōu)異的學(xué)業(yè)或特殊的才華)作為炫耀的資本。

　　張志祥則認為大學(xué)生的消費行為呈多樣化的現(xiàn)象，主要表現(xiàn)為以下幾種：第一是早熟消費：消費水平和質(zhì)量超過了經(jīng)濟發(fā)展的實際水平;第二是畸型消費，消費內(nèi)容過多過快，向高檔型消費傾斜;第三是豪華型消費，追求不切實際的奢侈、氣派;第四是炫耀消費，把高消費當(dāng)做現(xiàn)實社會優(yōu)越感和虛榮心理的手段;第五是懸空消費，追求一種脫離經(jīng)濟社會發(fā)展以及個人消費承受能力的消費;第六是情緒化消費，把對消費品的占有、享樂作為彌補精神空虛的手段。

　　大學(xué)生的普遍年齡在19歲以上，大部分是第一次走出家門，大學(xué)也是走向獨立自主的生活過程，據(jù)調(diào)查，70%的大學(xué)生存在著生活費勉強或剛好的情況，有10%的人表明自己的生活費根本不夠。這從一個側(cè)面反映出當(dāng)前大學(xué)生消費是較為沖動和盲目的。那么是家里給的錢少嗎?回答是否定的，他們大都有同樣的感慨：不知道自己的錢往那里用了。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學(xué)都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學(xué)有儲蓄的意識。可見，當(dāng)前大學(xué)生的財商需要培養(yǎng)和加強。

　　陜西師范大學(xué)教育科學(xué)學(xué)院的霍涌泉教授和趙微博士指出，在當(dāng)今“盛世”時代成長起來的大學(xué)生，較之于十幾年前的大學(xué)生在思想觀念、行為方式上，的確有了許多新的變化，特別是在消費需要、態(tài)度和行為方面表現(xiàn)出了與以前不同的特點，其消費行為方式兩極化趨勢特別明顯，家庭條件不錯的大學(xué)生，他們一方面自小就是在父母的精心呵護下，除了在學(xué)習(xí)方面受到強化訓(xùn)練之外，在生活方面基本上都像“賈寶玉”、“林黛玉”一樣毫無自我生存發(fā)展能力，中國人傳統(tǒng)的疼愛自己孩子而實際上又是“陷害”孩子的文化觀念和教養(yǎng)方式，造成了不少大學(xué)生高消費和超前消費的非理性態(tài)度方式;另一方面又受到了改革開放以來西方消極的享樂主義消費文化的影響，一些大學(xué)生每月的生活安排處于“月光公主”、“月光王子”的狀態(tài)。這對于他們的未來成長和發(fā)展無疑極其不利。

　　大學(xué)生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎(chǔ)，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學(xué)生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學(xué)生消費示范效應(yīng)的結(jié)果。拿手機產(chǎn)品來說，目前，有手機的大學(xué)生中，一部分有通信的需要，且家庭經(jīng)濟條件允許;另一部分有通信需要，但是家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)不起的情況下“趨前”消費;還有一部分是既無通信需要又無家庭經(jīng)濟條件負擔(dān)的“奢侈”消費。而“奢侈”消費則是由大學(xué)生消費的示范效應(yīng)，攀比心理導(dǎo)致的`。

　　二、對已有研究成果的反思

　　伴隨著我國國民經(jīng)濟的快速發(fā)展，人民的物質(zhì)文化和生活水平的不斷提高，其消費結(jié)構(gòu)、消費傾向發(fā)生了巨大的變化，而我們當(dāng)代大學(xué)生作為一個特殊而又龐大的消費群體，也在發(fā)生著巨大的變化。

　　我們在查閱資料的過程中發(fā)現(xiàn)，專家們的研究主要是針對大學(xué)生在消費方面存在的一些較嚴(yán)重的問題，旨在指出大學(xué)生在消費方面的問題，但我們也發(fā)現(xiàn)，專家的研究不是特別的細致，他們的研究是針對整個大學(xué)生群體，沒有對性別，年級進行細致的劃分。

　　我們自身也是處于大學(xué)生這一群體，作為學(xué)生自己，調(diào)查起來會比較方便。從我們身邊的人入手，不僅可以輕易地使用問卷調(diào)查的方法，也可以通過訪談的方法，對大學(xué)生消費的各個方面進行深入了解，而且對他們消費的途徑進行具體的界定。

　　隨著時代的發(fā)展，人們的生活水平不斷的提高，消費方式更加趨于多元化，專家們的研究是對一段時間內(nèi)大學(xué)生消費方面問題的研究，而現(xiàn)在我們大學(xué)生中間已經(jīng)出現(xiàn)了一些新型的消費方式，我們想就這些剛出現(xiàn)的新型的消費方式進行研究。而且，在我們的身邊，人們普遍會有這樣的一種觀念：把錢花在買書上就是好的，反之，如果去上網(wǎng)就不是一個好的消費行為。可是我們并不這樣認為，因為書有很多的種類，并不一定所有的書都是好的，有利于我們身心健康發(fā)展的，而上網(wǎng)也不一定就不好，在網(wǎng)上查閱資料、學(xué)習(xí)也是一種很正常的消費。

　　我們也發(fā)現(xiàn)，其實男、女生，不同年級的學(xué)生的消費觀念、方式也是不一樣的，我們想從這些方面對大學(xué)生的消費狀況進行一個更深入的調(diào)查研究，另外，在我們的學(xué)校中，對于消費方面的問題學(xué)校很少進行干涉，使得這一方面的問題愈演愈烈。

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