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報(bào)告

毛概社會(huì)報(bào)告

時(shí)間:2023-02-04 19:02:35 報(bào)告 我要投稿

毛概社會(huì)報(bào)告15篇

  在我們平凡的日常里,報(bào)告不再是罕見的東西,我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要避免篇幅過(guò)長(zhǎng)。相信很多朋友都對(duì)寫報(bào)告感到非常苦惱吧,下面是小編收集整理的毛概社會(huì)報(bào)告,歡迎大家分享。

毛概社會(huì)報(bào)告15篇

毛概社會(huì)報(bào)告1

  實(shí)踐主題:

  我國(guó)城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律知識(shí)狀況調(diào)研

  實(shí)踐時(shí)間:

  20xx年7月20日-25日

  實(shí)踐地點(diǎn):

  河北省邢臺(tái)市隆堯縣毛爾寨村

  一、實(shí)踐背景及意義

  隨著中國(guó)特色社會(huì)主義體系的形成,法律文明的重點(diǎn)也將從以普及法律知識(shí)為基礎(chǔ)向樹立社會(huì)主義法治理念、弘揚(yáng)法治精神和加強(qiáng)公民意識(shí)教育轉(zhuǎn)變。城鄉(xiāng)法制建設(shè)是實(shí)施依法治國(guó)方略廣泛而深刻的實(shí)踐,具有直接參與的特點(diǎn)。

  這次我以隆堯縣城及其所轄下的毛爾寨村作為縮影點(diǎn)。通過(guò)對(duì)隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律知識(shí)狀況的調(diào)查,了解現(xiàn)今隆堯縣城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律知識(shí)狀況,通過(guò)了解進(jìn)而加強(qiáng)隆堯縣城鄉(xiāng)居民的居民法律意識(shí),減少法盲。通過(guò)這次調(diào)查,使得法律知識(shí)得到普及,隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律意識(shí)也在提高,進(jìn)而使城鄉(xiāng)居民樹立正確的法律觀念,對(duì)法律保持正確的態(tài)度,能夠做到知法、懂法、守法、用法。以此推動(dòng)隆堯縣的法制化發(fā)展的進(jìn)程,推動(dòng)我國(guó)法制現(xiàn)代化的進(jìn)程。

  二、問卷分析與總結(jié)

  本次調(diào)查問卷共發(fā)放了二百份一共回收了二百份,回收率達(dá)到了。經(jīng)過(guò)此次問卷調(diào)查我們發(fā)現(xiàn):雖然城鄉(xiāng)居民的法律素質(zhì)總體較好,但是也存在一些問題:

  1、絕大多數(shù)居民法律意識(shí)薄弱,法律知識(shí)匱乏

  與以前相比,改革開放以來(lái),我國(guó)居民法律意識(shí)有所提高,但整體而言仍然是很薄弱的。現(xiàn)實(shí)生活,相當(dāng)一部分居民對(duì)我國(guó)的法律體系了解不夠全面,不習(xí)慣用法律來(lái)維護(hù)自己的權(quán)力。當(dāng)自身權(quán)利受到侵害時(shí),居民們不知道如何運(yùn)用法律來(lái)維權(quán),有的人屈從于,忍氣吞聲,而有些人 “以暴制暴”。在抽樣調(diào)查中,設(shè)問“在平時(shí)的生活中,您是否注意運(yùn)用法律手段來(lái)進(jìn)行維權(quán)”時(shí),回答“經(jīng)常”的占29.5%,回答“很少”的占64.5%,回答“沒有”的占6%。由此可見,城鄉(xiāng)居民很少用法律來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益。這反映我國(guó)城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)薄弱。在回答“當(dāng)你的權(quán)益受到侵害時(shí),你首先想到的是”時(shí),回答“拿起法律的武器來(lái)保護(hù)自己”的占9.5%,回答“用武力解決”的占33%,回答“通過(guò)關(guān)系解決”的占38%,

  回答“感覺很委屈但是認(rèn)為也是沒辦法的事”的占19.5%。由此可見,居民很少利用法律武器來(lái)維護(hù)自己的權(quán)益。

  在法制化過(guò)程中,人們對(duì)法律知識(shí)掌握的多少,既影響對(duì)自己權(quán)益合法的維

  護(hù),又影響自己對(duì)法律的遵守。在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)居民的法律知識(shí)很匱乏,絕大多數(shù)居民表示對(duì)法律知識(shí),特別是與平時(shí)生活息息相關(guān)的法律知識(shí)完全不了解,而且也很少主動(dòng)去了解法律知識(shí),在“你對(duì)我國(guó)法律體系了解嗎?”這一個(gè)問題中,選擇“非常了解”的占5.5%,選擇“一般般(了解不全面的)”的占67%,證明隨著社會(huì)的進(jìn)步和完善,法律意識(shí)也慢慢地深入到城鄉(xiāng)居民的心里。然而選擇“一點(diǎn)都不了解”的占27.5%。從中我們可以看出,仍然有些人對(duì)我國(guó)法律體系一無(wú)所知,試問居民法律知識(shí)匱乏,對(duì)自己享有的基本權(quán)利和應(yīng)履行的義務(wù)不明確,怎么用法律武器來(lái)維護(hù)自己的合法權(quán)益呢。

  2、居民獲取法律知識(shí)的途徑比較單一

  隨著國(guó)家的普法力度的增強(qiáng),借助現(xiàn)代各種傳媒手段,法律知識(shí)傳播的途徑越來(lái)越多,傳播的范圍越來(lái)越廣,相應(yīng)的居民可以借助多種方式快速便捷地獲取相關(guān)的法律知識(shí)。但是在我的調(diào)查中發(fā)現(xiàn),居民了解法律知識(shí)的途徑比較單一化。從“你一般通過(guò)哪些方式獲取法律知識(shí)?”這一問題的回答中我了解到,通過(guò)媒體(電視、報(bào)紙雜刊、互聯(lián)網(wǎng))的方式獲取法律知識(shí)的比例是71.5%,通過(guò)通過(guò)閱讀法律的書籍的方式獲取法律知識(shí)的比例是9.5%,通過(guò)和親朋好友聊天的方式獲取法律知識(shí)的比例是

  11.5%,通過(guò)其他方式獲取法律知識(shí)的比例是7.5%。從數(shù)據(jù)上可以看出,媒體已經(jīng)成了居民了解法律的主要工具,居民通過(guò)看電視、報(bào)紙雜刊,上網(wǎng)能夠迅速獲取國(guó)家的'法律動(dòng)態(tài),但是這也從側(cè)面反映出當(dāng)?shù)鼐用窳私夥傻耐緩匠尸F(xiàn)單一化。居民獲取法律知識(shí)途徑狹窄潛移默化中也影響著居民法律意識(shí)的提高和法律知識(shí)的豐富。

  通過(guò)這次調(diào)查,我對(duì)隆堯縣城鄉(xiāng)居民的法律意識(shí)和法律知識(shí)狀況有了更深的了解,

  城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)薄弱,法律知識(shí)匱乏,獲得法律知識(shí)的途徑單一,這種狀況不利于我國(guó)“依法治國(guó)”基本國(guó)策的實(shí)施。為了讓我們的國(guó)家變成一個(gè)法制化的國(guó)家,需要我們的共同努力。首先,應(yīng)該加強(qiáng)文化教育,提高居民文化程度。在調(diào)查中,我發(fā)現(xiàn)文化水平低的居民要比文化水平高的居民法律意識(shí)弱、法律知識(shí)少。其次,加強(qiáng)法律知識(shí)的宣傳。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),多數(shù)居民喜歡通過(guò)參加法律宣傳活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí)法律知識(shí)。

  這樣也就增加了居民們獲取法律知識(shí)的途徑。也希望司法機(jī)構(gòu)能夠采取更多有效的措施,讓“知法、懂法、守法、用法”的理念深入人心,推進(jìn)我國(guó)法制化的進(jìn)程。

  三、實(shí)踐感言

  通過(guò)這次實(shí)地的社會(huì)實(shí)踐,讓我受益匪淺。既加強(qiáng)了我的社會(huì)實(shí)踐能力,又豐富了我的社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),既培養(yǎng)了我關(guān)心社會(huì)熱點(diǎn)問題的興趣,又提高了我今后融入社會(huì)的能力。同時(shí)也要特別的感謝我的同學(xué)們,他們幫助我分析調(diào)查問卷的數(shù)據(jù)。也是通過(guò)這次的社會(huì)調(diào)研,我從中了解到了作為一名通信專業(yè)的大學(xué)生對(duì)法律知識(shí)的了解還是很少的,法律意識(shí)也很淡薄。所以我以后的努力方向就是不僅要學(xué)好我的專業(yè)知識(shí),還要更多地去了解法律知識(shí),并將其運(yùn)用到實(shí)際生活中去。 通過(guò)這次關(guān)于我國(guó)城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)和法律知識(shí)狀況調(diào)研,也讓我深刻認(rèn)識(shí)到提高城鄉(xiāng)居民法律意識(shí)以及普及法律知識(shí)的重要性和緊迫性,但我堅(jiān)信,通過(guò)各方的共同努力,法律之花一定會(huì)在廣大農(nóng)村結(jié)出累累碩果的。

毛概社會(huì)報(bào)告2

  調(diào)查對(duì)象

  20xx年1月17日、18日,本人在自己所在村莊進(jìn)行實(shí)踐調(diào)查,隨機(jī)對(duì)村中十戶有農(nóng)地的戶主進(jìn)行入戶問卷調(diào)查,給村名們講解問卷上的問題,并且和他們談?wù)撘恍╆P(guān)于對(duì)農(nóng)地改革方法的看法和建議。

  調(diào)查方法

  本次調(diào)查均以書面問卷為載體,口頭交談為輔助,通過(guò)一對(duì)一訪談方式開展,十戶均為入戶問卷調(diào)查。在調(diào)查過(guò)程中給戶主詳細(xì)講解問卷上面的問題,讓戶主更加了解卷面上的內(nèi)容,并積極的倡導(dǎo)村民們提出自己的看法和建議,更有明確性地做出選擇和回答。填完之后還跟戶主閑談些家常,了解戶主家庭的收入情況和更多關(guān)于農(nóng)地利用這方面的信息。

  調(diào)查內(nèi)容

  戶主家中農(nóng)地利用狀況及遷移意愿情況,了解到戶主們的家庭人員信息、受教育情況、家庭經(jīng)濟(jì)情況和家庭收入來(lái)源,談?wù)摾^續(xù)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)還是外出從業(yè),以及其中的主要因素。本次問卷調(diào)查共發(fā)出問卷十份,回收十份,回收率100%。

  調(diào)查結(jié)果分析

  (一)農(nóng)地利用率低現(xiàn)象(問題)的現(xiàn)狀

  1、農(nóng)戶樣本特征

  (1)農(nóng)戶樣本的戶主都是農(nóng)村戶口,均有各自的一些耕地和林地,耕地主要種植水稻和一些蔬菜,林地主要種植蘆柑。他們的受教育程度均在高中或高中以下,大部分都在只讀完小學(xué)就沒繼續(xù)學(xué)業(yè)了,受教育水平偏低。且十戶戶主均住在農(nóng)村家里,家中各有子

  女,80%的戶主家中的子女中有的在學(xué)校受教育,另外20%的的戶主的子女已完成學(xué)業(yè),且都是出去打工或外出工作,均沒有從事家中農(nóng)作,只是放假時(shí)偶爾幫忙一下。而且從交談過(guò)程中了解到,他們的子女大部分都寧愿打工也不從事農(nóng)業(yè)活動(dòng),原因是農(nóng)業(yè)活動(dòng)過(guò)于辛苦且效益低。

  (2)農(nóng)戶樣本的耕地普遍離家比較近(1公里以內(nèi))而林地相對(duì)比較遠(yuǎn)(2公里以上)。農(nóng)戶樣本中,有60%都是以非農(nóng)業(yè)為主兼業(yè),戶主家中成員在家縫紉衣服或在縣城以內(nèi)打工,每月僅花幾天時(shí)間地在農(nóng)業(yè)粗糙耕作上,農(nóng)作物效益低,農(nóng)業(yè)對(duì)于他們只是為了不用買米和增加一點(diǎn)額外收入,打工的收入才是主要的收入來(lái)源所以離家比較遠(yuǎn)的耕地或林地有的被拋荒有的被別人承包;30%以農(nóng)業(yè)為主兼業(yè),大部分時(shí)間花在農(nóng)業(yè)上精心耕作,偶爾外出幾天打臨時(shí)工,例如摘茶葉,載茶葉,做茶葉,摘蘆柑,包裝蘆柑,在家做手工藝品等,農(nóng)業(yè)收入是他們的主要收入來(lái)源;10%以農(nóng)業(yè)為主沒有兼業(yè),這類戶主基本上是家里從事的耕地和林地比較多,也有承包一些別人的耕地和林地,精心耕作,農(nóng)作物效益相對(duì)較高,收入來(lái)源靠農(nóng)業(yè)。

  2、農(nóng)地利用狀況調(diào)查

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  3、農(nóng)戶遷移的`意愿

  在本次調(diào)查中,關(guān)系到農(nóng)民是否遷移到城鎮(zhèn),農(nóng)民是否退讓出土地等的主要因素有子女是否有穩(wěn)定收入、政府的補(bǔ)償是否合理、所遷移的城鎮(zhèn)位置環(huán)境是否良好、農(nóng)民在城鎮(zhèn)沒有了土地政府是否給予一定照顧或者提供合理的就業(yè)崗位等。本次調(diào)差的農(nóng)戶樣本中90%都愿意遷移到城鎮(zhèn)生活,但前提是生活基礎(chǔ)必須得到保障。對(duì)于退出土地這個(gè)方式,樣本中80%的戶主認(rèn)為只要政府給予的補(bǔ)償標(biāo)準(zhǔn)高于經(jīng)營(yíng)那些土地所得平均收入加上國(guó)家對(duì)農(nóng)民的補(bǔ)貼,并且農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)后前幾年期間政府能給予一定的照顧;20%的戶主想就在農(nóng)村,自己種點(diǎn)菜或者留著建筑房子。還有10%戶主認(rèn)為已經(jīng)年老,農(nóng)村環(huán)境比較好,也比較安靜,適合晚年生活。

  (二)存在問題的原因分析

  1、農(nóng)地拋荒的原因

  (1)從事農(nóng)業(yè)耕作效益低,遠(yuǎn)不如出去打工所得收入。現(xiàn)在一畝耕地如果種植水

  稻一年的凈收入也才幾百塊錢,遇上豐收的年份也就上千塊。跟打工的收入比起來(lái)還是少。

  (2)從事農(nóng)業(yè)耕作辛苦,風(fēng)吹雨淋太陽(yáng)曬,加上現(xiàn)在年輕人的價(jià)值觀和上輩不一

  樣,導(dǎo)致現(xiàn)在很多年輕人寧愿外出打工也不愿意從事家中耕作。

  (3)農(nóng)業(yè)耕作事務(wù)繁多,家庭人員在打工或者讀書,家里忍受不足,沒時(shí)間打理

  耕地。

  (4)農(nóng)業(yè)耕作受天氣影響較大,而且近幾年氣候變化比較反常,農(nóng)作物受災(zāi)影響

  也比較大,農(nóng)作物價(jià)格也受市場(chǎng)波動(dòng)存在很大的不確定風(fēng)險(xiǎn),未來(lái)收入效益具有很大的不確定性。

  2、農(nóng)戶遷移意愿的原因分析

  (1)在農(nóng)村,靠耕作農(nóng)業(yè)效益低下,而在城鎮(zhèn),若找到一份合適的工作,年收入

  比農(nóng)作物收入高很多。

  (2)現(xiàn)在很多農(nóng)村的戶主子女大部分在城鎮(zhèn)打工或者工作,遷移到城鎮(zhèn),可以經(jīng)

  常和子女們?cè)谝黄稹?/p>

  (3)在城鎮(zhèn)子女們能享受到更好的教育資源,拓寬知識(shí)面和見識(shí),學(xué)到的更多。

  (4)城鎮(zhèn)的基礎(chǔ)設(shè)施比較完善,生活?yuàn)蕵贩绞奖绒r(nóng)村的多,生活更多姿多彩。

  3、農(nóng)戶不愿意退出農(nóng)地的原因分析

  (1)傳統(tǒng)觀念沒改變過(guò)來(lái),覺得有土地就有保障,內(nèi)心就會(huì)覺得很踏實(shí)。

  (2)有的戶主年紀(jì)比較大,覺得城鎮(zhèn)生活不適合自己,相對(duì)來(lái)說(shuō)比較喜歡呆在農(nóng)

  村生活,留下土地可以種點(diǎn)菜和一些農(nóng)作物打發(fā)生活。

  (3)有的戶主想留下土地在老家建房子,以后就回老家養(yǎng)老。

  建議

  (一)在弄面遷移城鎮(zhèn)過(guò)程中政府必須給農(nóng)民提供一定的優(yōu)惠政策和幫助

  1、首先必須先解決農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)的城鎮(zhèn)戶口問答題,保證遷移到城鎮(zhèn)的農(nóng)民的

  低位跟城里人一樣。

  2、農(nóng)民遷移的城鎮(zhèn)必須要有住的地方,在農(nóng)民購(gòu)買城鎮(zhèn)房子的過(guò)程中,政府需給

  以一定的補(bǔ)助和優(yōu)惠政策。

  3、農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)之后就沒有了土地可以耕作,政府能給農(nóng)民提供合適的工作崗

  位,以保證農(nóng)民在城鎮(zhèn)的正常生活。

  4、政府也需解決農(nóng)民子女在城鎮(zhèn)上學(xué)的問題,保證孩子們受到良好的的教育環(huán)境,享受到先進(jìn)的教育設(shè)備。

  (二)農(nóng)民退出土地政府應(yīng)給予的合理補(bǔ)償

  1、用土地來(lái)置換城里的房子,以解決農(nóng)民遷移到城鎮(zhèn)的住房問題。

  2、用土地來(lái)置換農(nóng)民在城鎮(zhèn)里的養(yǎng)老金和醫(yī)保費(fèi)用。

  3、農(nóng)民剛遷移到城鎮(zhèn)之后的前幾年,政府應(yīng)多加照顧,讓農(nóng)民早日適應(yīng)城鎮(zhèn)生活,融入到城鎮(zhèn)之中。

  (三)出臺(tái)一種承包機(jī)制

  1、個(gè)人承包方法,獨(dú)自報(bào)下大面積耕地,統(tǒng)一大力,引進(jìn)先進(jìn)農(nóng)業(yè)機(jī)械和科學(xué)的

  耕作方式來(lái)提高農(nóng)作物的產(chǎn)量,提高勞動(dòng)力效率,降低經(jīng)營(yíng)耕作成本,解決小戶分散型個(gè)人耕作方式,打打提高了農(nóng)業(yè)耕作的效益。

  2、個(gè)人承包大面積林地種植果樹,運(yùn)用科學(xué)的管理方法正確地經(jīng)營(yíng)果園,由于大

  面積作業(yè)可以避免以前人力的多次分散勞作而導(dǎo)致的勞動(dòng)力效率低下的不科學(xué)打理方式。采用承包的機(jī)制可以大大提高管理效率,可以請(qǐng)專家來(lái)指導(dǎo),運(yùn)用先進(jìn)的方法打理果園,提高水果的產(chǎn)量,增加果園帶來(lái)的效益。

  3、采用多元化道路,把雞鴨放養(yǎng)在果園中,又減少了給果園施化肥的成本,也可

  以建立池塘,采用資源重復(fù)利用的方式進(jìn)行可持續(xù)化生產(chǎn),走可持續(xù)化的道路。

  4、當(dāng)農(nóng)民出讓土地使用權(quán)是就不用進(jìn)行土地耕作還可以拿到一些土地承包的租金,農(nóng)民還可以用更多的時(shí)間出去打工,增加收入。

  結(jié)語(yǔ)

  經(jīng)過(guò)此次的實(shí)踐問卷調(diào)查,讓我對(duì)自己更有信心。記得剛開始著手調(diào)查的時(shí)候心里很緊張,雖然是和村里的人們經(jīng)常打交道,但落實(shí)到具體的調(diào)查過(guò)程中的時(shí)候是一種特別的感覺,像是一種對(duì)自己的新的挑戰(zhàn)。

  現(xiàn)在的農(nóng)村中所存在的土地利用率低的原因來(lái)自于多個(gè)方面,靠目前的農(nóng)業(yè)收入已經(jīng)無(wú)法滿足農(nóng)民的正常生活開銷,而且小戶分散型的耕作這種效率極低的耕作方式已經(jīng)跟不上社會(huì)的步伐了,現(xiàn)代化的科學(xué)耕作方法應(yīng)該普及到農(nóng)村當(dāng)中,集中管理經(jīng)營(yíng),減少勞動(dòng)力的投入,提高耕作效率,增加農(nóng)作物產(chǎn)量,增加農(nóng)村土地的效益。

  通過(guò)此次的調(diào)查讓我跟農(nóng)民有了更進(jìn)一步的接觸,雖然自己也是出生在農(nóng)民家庭,但是平時(shí)都在讀書也沒跟父母談?wù)撨@些方面的問題,覺得這次的調(diào)查讓我見識(shí)到了很多以前沒涉及的問題和觀念。對(duì)于絕大部分農(nóng)民來(lái)說(shuō),政府能給予一定的生活保障,遷移有何方。

  在推進(jìn)城市化的進(jìn)程中,政府的最終目的是吸引農(nóng)民自愿遷移進(jìn)城,這就要充分考慮到農(nóng)民的利益,站在農(nóng)民的角度上思考他們所面臨的問題,從農(nóng)民的最根本利益出發(fā),通過(guò)一些優(yōu)惠政策來(lái)幫助農(nóng)民。

  調(diào)查結(jié)果表明,只要政府給予一定的支持,還是有很多農(nóng)民愿意遷移城鎮(zhèn)的。對(duì)于不愿意遷移的少數(shù)農(nóng)民,鄉(xiāng)土情結(jié)和小農(nóng)心里的農(nóng)民,政府也應(yīng)該尊重他們的意愿。可以把他們集中安頓在農(nóng)村的同一個(gè)地點(diǎn),這樣也有利于他們的基本生活。

  經(jīng)過(guò)這次的實(shí)踐調(diào)查,我了解到了很多農(nóng)民的心聲,也了解到現(xiàn)在農(nóng)村還存在很多問題,在推進(jìn)城市化推進(jìn)的過(guò)程中,還需不懈努力。對(duì)于這次的調(diào)查收獲比較滿意,不僅在能力上得到鍛煉,也在知識(shí)和認(rèn)知面上拓寬了自己。不過(guò)在調(diào)查過(guò)程中還有存在一些不足,就是在調(diào)查之前準(zhǔn)備不充分,導(dǎo)致在調(diào)查過(guò)程中有點(diǎn)混亂,并且在調(diào)查結(jié)束后沒有及時(shí)進(jìn)行分析。經(jīng)歷過(guò)了這次調(diào)查,我會(huì)吸取教訓(xùn),三思而后行,對(duì)于問題和遇到的困難進(jìn)行多角度分析解決,我相信以后再類似事件中我一定更可以做得更好!

毛概社會(huì)報(bào)告3

  新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度是政府在不斷解決“三農(nóng)”問題,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的背景下出臺(tái)的重大惠農(nóng)政策。重點(diǎn)是幫助農(nóng)民減輕因患重大疾病帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān),減少“因病返貧”現(xiàn)象。

  自20xx年新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度試點(diǎn)推廣開來(lái),到如今已經(jīng)基本覆蓋了全國(guó)農(nóng)村。它的實(shí)施,有效的緩解了廣大農(nóng)村百姓“看病難,看病貴”的問題,提高了農(nóng)民健康,促進(jìn)了社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)。

  搞好新農(nóng)村合作醫(yī)療,是加快連云港市社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),解決農(nóng)民就醫(yī)難,提高農(nóng)民健康福利工程、愛民和惠民工程,是構(gòu)建社會(huì)主義新農(nóng)村的重要內(nèi)容,也是實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)的基本條件。為此,我于20xx年,8月,趁著暑期之余,前往贛榆縣沙河鎮(zhèn)醫(yī)院的農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷點(diǎn)親身實(shí)踐、調(diào)查,切實(shí)的了解新農(nóng)村合作醫(yī)療的實(shí)施情況。

  8月1號(hào),吃完早晚,我乘車前往沙河鎮(zhèn)醫(yī)院,開始了為期一周的實(shí)踐活動(dòng)。來(lái)到沙河鎮(zhèn)醫(yī)院新農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷管理辦公室,得悉來(lái)意,劉主任熱情的表示歡迎,向我講述一些關(guān)于新農(nóng)村合作醫(yī)療的情況。而且,我還查閱了許多的辦公室文件,對(duì)我市的新農(nóng)村合作醫(yī)療情況,有了一個(gè)大概的了解。

  一,新農(nóng)村合作醫(yī)療在連云港市受到廣大農(nóng)村百姓的歡迎。

  在醫(yī)療合作報(bào)銷點(diǎn)工作,每天我都會(huì)遇到許多拿著醫(yī)療清單的人前來(lái)報(bào)銷,對(duì)此,閑暇之余,我對(duì)部分人進(jìn)行了訪問、調(diào)查,被訪者都笑容滿面,直言表示愿意參保,新型農(nóng)村合作醫(yī)療給他們帶來(lái)了切身的實(shí)惠,減輕了看病的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。另外,我也遇到不少持懷疑態(tài)度的人,他們對(duì)報(bào)銷補(bǔ)償兌現(xiàn)不及時(shí),不公平、不透明,有關(guān)醫(yī)療規(guī)定不合理意見很大,也有人抱著“花錢參保,不生病就吃虧了”的態(tài)度,因此部分人拒絕參保。經(jīng)過(guò)一周的訪問,查閱相關(guān)新聞報(bào)道,大多數(shù)人還是對(duì)新農(nóng)村合作醫(yī)療持著歡迎的態(tài)度,且這個(gè)比例在不斷上升,參合率穩(wěn)步提升。由被訪者總體看出,新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度,在連云港市被廣大老百姓歡迎,漸漸地深入民心,農(nóng)民也感受到了黨和政府對(duì)普通農(nóng)民的`關(guān)懷。

  二,連云港市農(nóng)民的參保情況。

  連云港市新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作,在20xx年贛榆縣省級(jí)試點(diǎn)縣的基礎(chǔ)上全面推廣,次年,全市參加人口253萬(wàn),參合率達(dá)到77。8%,發(fā)展到20xx年,經(jīng)過(guò)政府的宣傳引導(dǎo),以及受參保帶來(lái)的實(shí)惠吸引,參合率已經(jīng)高達(dá)99.89%,位居江蘇省前列。人均籌資水平由20xx年的30元,增加到20xx年的100元,政府補(bǔ)償由20元增加到70元,受益人群不斷擴(kuò)大,受益程度不斷增加。到了20xx年,人均籌資達(dá)到150元,政府補(bǔ)償120元,最高支付限額達(dá)到當(dāng)?shù)剞r(nóng)民人均純收入的6倍以上。

  連云港市新型農(nóng)村合作醫(yī)療工作,取得了突出的成績(jī),受到衛(wèi)生部、省政府、省衛(wèi)生廳的表?yè)P(yáng),走在了全省和全國(guó)的前列。調(diào)查中了解到,市區(qū)新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)與四縣新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)有著不同之處。首先,在補(bǔ)償模式上不同,市區(qū)只保大病,即住院治療,縣里則采取保大加。保小的模式。另外,藥品和診療目錄范圍不同,市里采取的是城鎮(zhèn)職工醫(yī)療保險(xiǎn)的規(guī)定和診療目錄,范圍大。而縣里采用的是《省新型農(nóng)村合作醫(yī)療藥品目錄》,品種相對(duì)較少。最后,在管理方式上不同,市區(qū)新型農(nóng)村合作醫(yī)療保險(xiǎn)委托人壽保險(xiǎn)連云港負(fù)責(zé)支付業(yè)務(wù),而縣里在由縣鎮(zhèn)合管辦負(fù)責(zé),在醫(yī)院內(nèi)設(shè)立醫(yī)療保險(xiǎn)點(diǎn)。

  三,連云港事農(nóng)民的就醫(yī)情況。

  在沙河縣醫(yī)院農(nóng)村合作醫(yī)療報(bào)銷辦公室實(shí)踐期間,我隨著劉主任,也進(jìn)入過(guò)農(nóng)村調(diào)查農(nóng)民的就醫(yī)情況,以及大力宣傳新型農(nóng)村合作醫(yī)療。

  如今,幾乎每個(gè)村子,都有小型的醫(yī)療診所,雖然設(shè)施簡(jiǎn)單,但是村民就醫(yī)方便,而且不用交付掛號(hào)費(fèi)、診療費(fèi)、注射費(fèi),藥費(fèi)也比醫(yī)院內(nèi)便宜許多,大多數(shù)農(nóng)民愿意到村衛(wèi)生所看病。在衛(wèi)生所看病,一般都是常見病,為此,政府按照實(shí)際出發(fā),采取了“保大+保小”的模式,一些常見病也能看,帶著醫(yī)療卡看病,當(dāng)時(shí)就能報(bào)銷哦部分醫(yī)療費(fèi)用,給農(nóng)民帶來(lái)了實(shí)惠,提高了農(nóng)民參保的積極性。

  四,農(nóng)村合作醫(yī)療主要存在的問題,缺陷。

  1、少數(shù)人抱著占便宜的心理,平時(shí)不愿花錢參保,直到發(fā)生大病、需要大筆醫(yī)療費(fèi)時(shí),才跑去要參保,可是已經(jīng)過(guò)了每年的參保期限,于是找人托關(guān)系、甚至去醫(yī)療報(bào)銷辦公室去大吵大鬧,為此給大家?guī)?lái)了不少的麻煩。

  2、由上述看出。新型農(nóng)村合作醫(yī)療的宣傳還不到位,特別是一些偏遠(yuǎn)地區(qū),參保率過(guò)低,不利于新農(nóng)村建設(shè)的推進(jìn)。

  3、新農(nóng)村合作醫(yī)療,以大病補(bǔ)償為主,有很大的局限性,事實(shí)上真正影響農(nóng)民健康的都是一些常見病和多發(fā)病,而只保大病,卻難以覆蓋、惠及多數(shù)人的利益。

  4、連云港市對(duì)不同醫(yī)院、不同的消費(fèi)者水平,按照不同的比例進(jìn)行補(bǔ)償,報(bào)銷的比例還偏低,即使報(bào)銷了部分,農(nóng)民還要自付50%——70%,面對(duì)昂貴的醫(yī)療費(fèi),補(bǔ)償金也是杯水車薪,沒有根本上解決農(nóng)民“看病貴”的問題。

  5、藥品種類過(guò)低,有一些農(nóng)村急需的藥品都未在報(bào)銷范圍之內(nèi)。我在報(bào)銷管理辦公室實(shí)踐時(shí),常遇到農(nóng)民拿著醫(yī)療費(fèi)用單,詢問“為什么花了這么多錢,報(bào)銷卻這么少,即使按最低比例也不對(duì)啊。”這時(shí),工作人員不得不無(wú)奈的解釋,他所用的藥品不在報(bào)銷范圍內(nèi),而在報(bào)銷范圍內(nèi)的藥品卻又不利于疾病的治療。

  6、對(duì)外出打工和外來(lái)打工者的補(bǔ)償。這些人看病往往報(bào)銷繁瑣,甚至是無(wú)法報(bào)銷,為此有人打工者在得病時(shí),不得不回到家鄉(xiāng)就醫(yī),以節(jié)省醫(yī)療費(fèi)。這些打工者,為了所在的城市建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn),當(dāng)?shù)卣畱?yīng)該考慮到農(nóng)民工的利益。

  7、醫(yī)療費(fèi)用補(bǔ)償操作不透明,也不規(guī)范,缺少民主監(jiān)督,甚至是有關(guān)系的可以多報(bào)銷,沒有關(guān)系的,就少報(bào)銷許多。

  8、定點(diǎn)醫(yī)療報(bào)銷醫(yī)院的職業(yè)道德有待提高,醫(yī)生醫(yī)德,令人堪憂。

  五,結(jié)束語(yǔ)。

  解決農(nóng)民“看病難”“看病貴”是關(guān)系農(nóng)民健康,推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè),建設(shè)和諧社會(huì)的重大問題,是關(guān)乎連云港市350萬(wàn)的大事。對(duì)于連云港市新型農(nóng)村合作醫(yī)療的現(xiàn)狀,以及我的所見所聞所想。我建議:

  1、提高財(cái)政補(bǔ)償?shù)臉?biāo)準(zhǔn),加強(qiáng)宣傳,爭(zhēng)取讓更多的人參保。提高報(bào)銷比例,擴(kuò)大報(bào)銷藥品的品種范圍,降低報(bào)銷的起點(diǎn)。

  2、加強(qiáng)和細(xì)化農(nóng)村合作醫(yī)療的管理,提高透明性,保證公平、公正、公開。合理的改善管理制度和運(yùn)行機(jī)制。

  3、加強(qiáng)醫(yī)生職業(yè)道德的教育,另外,要關(guān)注、解決外來(lái)勞工和外出打工者的醫(yī)療報(bào)銷程序,爭(zhēng)取早日實(shí)現(xiàn)聯(lián)網(wǎng)管理,實(shí)現(xiàn)跨市、跨省的新農(nóng)合報(bào)銷網(wǎng)絡(luò)互通,早日實(shí)現(xiàn)隨時(shí)隨地的看病報(bào)銷問題。

  最后,我相信,經(jīng)過(guò)黨和政府的不懈努力,新型農(nóng)村合作醫(yī)療,會(huì)越來(lái)越好,逐漸的解決農(nóng)民“看病難,看病貴”的問題,構(gòu)建新時(shí)期的社會(huì)主義新農(nóng)村,實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧,百姓安康!

毛概社會(huì)報(bào)告4

  針對(duì)在校大學(xué)生消費(fèi)較高的現(xiàn)象,我們小組對(duì)市營(yíng)09級(jí)150名學(xué)生做了一項(xiàng)“在校大學(xué)生月生活費(fèi)多少”的調(diào)查,其中收回有效問卷142份,有效收回率為94、7%,調(diào)查發(fā)現(xiàn),月費(fèi)用1000元以上的人占20%,月費(fèi)用600——1000元的人,占60左右%,月費(fèi)用600元以下的人,占20%左右。在調(diào)查的學(xué)生當(dāng)中,超過(guò)78%的學(xué)生擁有電腦、所有學(xué)生都擁有手機(jī),因此網(wǎng)絡(luò)與通信費(fèi)用支出較以往在大學(xué)生的消費(fèi)支出中占據(jù)了更大的份額。

  以下是這次調(diào)查的調(diào)查結(jié)果及對(duì)此情況的分析:消費(fèi)差距比較大,出現(xiàn)兩極分化。城市農(nóng)村學(xué)生的消費(fèi)水平差距還是存在。

  一、大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)

  大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體,有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。據(jù)調(diào)查,我們可以清醒的看出大學(xué)生消費(fèi)存在著以下特點(diǎn)。

  1、消費(fèi)觀念復(fù)雜,感性消費(fèi)占優(yōu)勢(shì)

  大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)沒有基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有40%擁有電腦但對(duì)電腦的使用和消費(fèi)存在著很大的盲目性。

  2、學(xué)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)度很高

  大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn),如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn),就會(huì)堅(jiān)持使用,從而逐步形成固定偏好,最終形成使用習(xí)慣,保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠誠(chéng)度。比如洗發(fā)水,感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香,質(zhì)量好,效果明顯,都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。

  3、消費(fèi)傾向多樣化

  21世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代,當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許,大部分學(xué)生會(huì)去旅游,去ktv、酒吧消費(fèi),或是購(gòu)買電腦,手機(jī)等,反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì)、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

  二、大學(xué)生消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次分析

  大學(xué)生的錢“從哪里來(lái),到哪里去?”通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在生活費(fèi)來(lái)源方面,有75%的同學(xué)依靠父母,13%的同學(xué)通過(guò)打工補(bǔ)貼日常開銷,還有一部分來(lái)自貸款或獎(jiǎng)學(xué)金等。由此可見,同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母,但來(lái)源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等,要是這個(gè)“大頭”加上去,來(lái)自父母的比例將更高,可以這么說(shuō),大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會(huì)的舞臺(tái)上。

  對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)去向問題,調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行,消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。

  因此,大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端,他們擁有電腦、名牌手機(jī)等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端,他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來(lái)維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間,他們衣食無(wú)憂,生活水平居中,由此也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)的層次性。

  三、大學(xué)生消費(fèi)對(duì)家庭和社會(huì)的影響

  大學(xué)生消費(fèi)直接影響著家庭。作為一個(gè)純消費(fèi)者,平均每年約二萬(wàn)元的費(fèi)用對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),可謂是重中之重了。雖然由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高,生活水平得到改善,家庭用于大學(xué)生消費(fèi)的比重普遍下降,但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個(gè)大學(xué)生的消費(fèi)占到城市家庭收入的45%左右,特別是農(nóng)村,可占到80%~90%。無(wú)疑,目前大學(xué)生的消費(fèi)已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力,特別一些貧困家庭,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),有9%的同學(xué)需要通過(guò)申請(qǐng)助學(xué)貸款來(lái)完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)。

  大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)行為決定了大學(xué)生消費(fèi)的影響不只局限于家庭,市場(chǎng)上的很多消費(fèi)都與大學(xué)生息息相關(guān),大學(xué)生消費(fèi)已直接影響著整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)。目前,大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)形成,這是高等教育發(fā)展的結(jié)果,也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部分,隨著社會(huì)的發(fā)展,高等教育的普及,它將會(huì)發(fā)揮更大的作用。

  四、有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)的幾點(diǎn)建議

  大學(xué)生消費(fèi)不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校,而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的問題。現(xiàn)從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面對(duì)大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議。

  (一)對(duì)于大學(xué)生而言,要樹立自己合理的消費(fèi)觀念,要理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者,大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源大多靠家庭,所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,父母的承受能力,還要有自制能力,不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳,還有沉迷于盲目消費(fèi)中,比如最近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān),更重要的是大學(xué)生也會(huì)在盲目的消費(fèi)中迷失自己,以至影響到自己的學(xué)業(yè)。

  (二)學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實(shí)求是,高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足,教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的.消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

  (三)對(duì)于社會(huì)而言,要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng),從產(chǎn)品的種類、價(jià)格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求,同時(shí)要規(guī)范市場(chǎng)秩序,為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費(fèi)。無(wú)論從哪方面講,大學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)已不再是可有可無(wú)的了,它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  (四)對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)還應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄的觀念。在調(diào)查時(shí),當(dāng)問及對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)時(shí),很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí),大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。

  結(jié)束語(yǔ):

  大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體,有著自己特殊的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為,一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,使得大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展,大學(xué)生消費(fèi)受到方方面面的影響,也會(huì)影響著方方面面。對(duì)于成長(zhǎng)中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于定型階段,極易受家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及社會(huì)其它成員的影響,具有較強(qiáng)的可塑性。因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費(fèi)觀念是擺在大家面前的一個(gè)難題。同樣大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來(lái)越顯示出它的重要性,大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場(chǎng),如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)注和共同努力下,大學(xué)生消費(fèi)才會(huì)一路走上。

毛概社會(huì)報(bào)告5

  題目:暑假實(shí)習(xí)

  學(xué)院:軟件工程

  班級(jí):5班

  學(xué)號(hào):20xx***

  姓名:丁**

  任課老師:王**

  20xx年9月1日

  一、摘要:

  大學(xué)畢業(yè)生就業(yè)難已成為全社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)。就業(yè)難是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)問題,從教育內(nèi)部分析,就業(yè)難問題主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)社會(huì)快速發(fā)展變化與高校專業(yè)設(shè)置調(diào)整相對(duì)滯后、市場(chǎng)需求與人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)失衡等諸多方面。大學(xué)生就業(yè)狀況已經(jīng)成為衡量高等學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一,如何解決好大學(xué)生就業(yè)難問題,是推進(jìn)高等教育可持續(xù)發(fā)展的一項(xiàng)重大課題。

  二.關(guān)鍵詞:大學(xué)生,就業(yè),實(shí)習(xí)

  三、正文:

  我在酷暑中迎來(lái)了作為大學(xué)生的第二個(gè)暑假,當(dāng)然,也是我第一次經(jīng)歷社會(huì)實(shí)踐。對(duì)于一個(gè)大學(xué)生而言,敢于接受挑戰(zhàn)是一種基本的素質(zhì)。雖天氣暑冷,我毅然踏上了社會(huì)實(shí)踐的道路。親身體驗(yàn)社會(huì)實(shí)踐讓自己更進(jìn)一步了解社會(huì),在實(shí)踐中增長(zhǎng)見識(shí),鍛煉自己的才干,培養(yǎng)自己的韌性,想通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,找出自己的不足和差距所在。

  自從走進(jìn)了大學(xué),就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊,成了說(shuō)不完的話題。在現(xiàn)今社會(huì),招聘會(huì)上的大字報(bào)都總寫著“有經(jīng)驗(yàn)者優(yōu)先”,可還在校園里面的我們這班學(xué)子社會(huì)經(jīng)驗(yàn)又會(huì)擁有多少呢?

  為了拓展自身的知識(shí)面,擴(kuò)大與社會(huì)的接觸面,增加個(gè)人在社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中的經(jīng)驗(yàn),鍛煉和提高自己的能力,以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會(huì),能夠適應(yīng)國(guó)內(nèi)外的經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的變化,并且能夠在生活和

  工作中很好地處理各方面的問題,我成為自家建筑裝修公司的會(huì)計(jì),開始了我這個(gè)假期的社會(huì)實(shí)踐。實(shí)踐,就是把我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的理論知識(shí),運(yùn)用到客觀實(shí)際中去,使自己所學(xué)的理論知識(shí)有用武之地。只學(xué)不實(shí)踐,那么所學(xué)的就等于零。

  理論應(yīng)該與實(shí)踐相結(jié)合。另一方面,實(shí)踐可為以后找工作打基礎(chǔ)。通過(guò)這段時(shí)間的實(shí)習(xí),學(xué)到一些在學(xué)校里學(xué)不到的.東西。因?yàn)榄h(huán)境的不同,接觸的人與事不同,從中所學(xué)的東西自然就不一樣了。要學(xué)會(huì)從實(shí)踐中學(xué)習(xí),從學(xué)習(xí)中實(shí)踐。

  在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,又加入了世貿(mào)組織后,國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)日趨變化,每天都不斷有新的東西涌現(xiàn),在擁有了越來(lái)越多的機(jī)會(huì)的同時(shí),也有了更多的挑戰(zhàn),前天才剛學(xué)到的知識(shí)可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了,中國(guó)的經(jīng)濟(jì)越和外面接軌,對(duì)于人才的要求就會(huì)越來(lái)越高,我們不只要學(xué)好學(xué)校里所學(xué)到的知識(shí),還要不斷從生活中,實(shí)踐中學(xué)其他知識(shí),不斷地從各方面武裝自已,才能在競(jìng)爭(zhēng)中突出自已,表現(xiàn)自已。

  在實(shí)踐的這段時(shí)間內(nèi),我努力彌補(bǔ)自己不完善的知識(shí)體系以及交流與人打交道等方面,這些都是在學(xué)校里無(wú)法感受到的,在學(xué)校里也許有老師分配說(shuō)今天做些什么,明天做些什么,但在這里,不會(huì)有人會(huì)告訴你這些,你必須要知道做什么,要自己地去做,而且要盡自已的努力做到最好。

  在學(xué)校,只有學(xué)習(xí)的氛圍,畢竟學(xué)校是學(xué)習(xí)的場(chǎng)所,每一個(gè)學(xué)生都在為取得更高的成績(jī)而努力。無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作,都存在著競(jìng)爭(zhēng),在競(jìng)爭(zhēng)中就要不斷學(xué)習(xí)別人先進(jìn)的地方,也要不斷學(xué)習(xí)別人怎樣做人,以提高自已的能力!

  記得老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)大學(xué)是一個(gè)小社會(huì),但我總覺得校園里總少不了那份純真,那份真誠(chéng),盡管是大學(xué)高校,學(xué)生還終歸保持著學(xué)生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐,他們總是對(duì)我說(shuō)要好好珍惜在學(xué)校的時(shí)間。在這次實(shí)踐中,我感受很深的一點(diǎn)是,在學(xué)校,理論的學(xué)習(xí)很多,而且是多方面的,幾乎是面面俱到;而在實(shí)際工作中,可能會(huì)遇到書本上沒學(xué)到的,又可能是書本上的知識(shí)一點(diǎn)都用不上的情況。

  回想這次社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),我學(xué)到了很多,從我接觸的每個(gè)人身上學(xué)到了很多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),自己的能力也得到了提高,而這些在學(xué)校里是學(xué)不到的。

  在社會(huì)上要善于與別人溝通是需要長(zhǎng)期的練習(xí)。以前沒有工作的機(jī)會(huì),使我與別人對(duì)話時(shí)不會(huì)應(yīng)變,會(huì)使談話時(shí)有冷場(chǎng),這是很尷尬的。人在社會(huì)中都會(huì)融入社會(huì)這個(gè)團(tuán)體中,人與人之間合力去做事,使其做事的過(guò)程中更加融洽,事半功倍。別人給你的意見,你要聽取、耐心、虛心地接受。

  在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸,而是對(duì)自己的能力做出肯定。社會(huì)經(jīng)驗(yàn)缺乏,學(xué)歷不足等種種原因會(huì)使自己缺乏自信。其實(shí)有誰(shuí)一生下來(lái)句什么都會(huì)的,只要有自信,就能克服心理障礙,那一切就變得容易解決了。

  知識(shí)的積累也是非常重要的。知識(shí)猶如人的血液。人缺少了血液,身體就會(huì)衰弱,人缺少了知識(shí),頭腦就要枯竭。這次接觸的銷售業(yè),對(duì)我來(lái)說(shuō)很陌生,要想把工作做好,就必須了解這方面的知識(shí),對(duì)其各方面都有深入的了解,才能更好地應(yīng)用于工作中。

  這次親身體驗(yàn)讓我有了深刻感觸,這不僅是一次實(shí)踐,還是一次人生經(jīng)歷,是一生寶貴的財(cái)富。在今后我要參加更多的社會(huì)實(shí)踐,磨練自己的同時(shí)讓自己認(rèn)識(shí)的更多,使自己未踏入社會(huì)就已體會(huì)社會(huì)更多方面。

  四。參考文獻(xiàn)

  <<大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)書>>

毛概社會(huì)報(bào)告6

  摘要:隨著改革開放的進(jìn)一步深化,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),人民生活水平不斷提高,消費(fèi)問題顯得尤為重要。近年來(lái)高校大規(guī)模的擴(kuò)招,使越來(lái)越多的學(xué)生走進(jìn)了高等教育的殿堂。大學(xué)生人數(shù)大幅度增加,愈加作為一個(gè)特殊的消費(fèi)群體出現(xiàn)。同時(shí)大學(xué)生在同齡人中是文化知識(shí)水平較高、思想道德素質(zhì)相對(duì)較好的群體,具有表率和示范的作用。他們既具有青年前期的年輕人消費(fèi)觀的新變化,又具有不同于同齡人的消費(fèi)觀。

  重視大學(xué)生消費(fèi)的新變化,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確消費(fèi)觀,不僅有益于大學(xué)生的健康成長(zhǎng),也將會(huì)對(duì)社會(huì)消費(fèi)的正確引導(dǎo)起到良好的示范作用。因此全面細(xì)致地了解大學(xué)生的消費(fèi)狀況已成為高校思想道德教育工作中不可缺少的一部分,而正確引導(dǎo)大學(xué)生的消費(fèi)觀則成為用社會(huì)主義榮辱觀教育大學(xué)生的重點(diǎn)。我們小組主要是利用課余時(shí)間,通過(guò)問卷調(diào)查的方式得出該報(bào)告。

  關(guān)鍵字:大學(xué)生消費(fèi)觀念特點(diǎn)

  當(dāng)代大學(xué)生不僅消費(fèi)能力在提高,而且在消費(fèi)結(jié)構(gòu)方面呈現(xiàn)多元化的趨勢(shì),除了基本的生活消費(fèi)、學(xué)習(xí)消費(fèi)外,當(dāng)代大學(xué)生會(huì)選擇將越來(lái)越多的支出用于網(wǎng)絡(luò)通信、交際、戀愛等諸多方面。

  以下是這次調(diào)查的調(diào)查結(jié)果及對(duì)此情況的分析:消費(fèi)差距比較大,出現(xiàn)兩極分化。城市農(nóng)村學(xué)生的消費(fèi)水平差距還是存在。

  大學(xué)生消費(fèi)的特點(diǎn)

  大學(xué)生作為社會(huì)消費(fèi)的一個(gè)特殊群體,有著不同于社會(huì)其他消費(fèi)群體的消費(fèi)心理和行為。據(jù)調(diào)查,我們可以清醒的.看出大學(xué)生消費(fèi)存在著以下特點(diǎn)。

  消費(fèi)觀念復(fù)雜,感性消費(fèi)占優(yōu)勢(shì)

  大學(xué)生沒有經(jīng)濟(jì)來(lái)源,經(jīng)濟(jì)獨(dú)立性差,消費(fèi)沒有基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)的非獨(dú)立性決定了大學(xué)生自主消費(fèi)經(jīng)驗(yàn)少,不能理性地對(duì)消費(fèi)價(jià)值與成本進(jìn)行衡量。大學(xué)生沒有形成完整的,穩(wěn)定的消費(fèi)觀念,自控能力不強(qiáng),多數(shù)消費(fèi)都是受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機(jī)消費(fèi),沖動(dòng)消費(fèi)。這也正是大學(xué)生消費(fèi)示范效應(yīng)的結(jié)果。據(jù)調(diào)查目前在校大學(xué)生中有40%擁有電腦但對(duì)電腦的使用和消費(fèi)存在著很大的盲目性。

  學(xué)生對(duì)品牌的忠誠(chéng)度很高

  大學(xué)生消費(fèi)在一定程度上會(huì)相信自己的真實(shí)體驗(yàn),如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗(yàn),就會(huì)堅(jiān)持使用,從而逐步形成固定偏好,最終形成使用習(xí)慣,保持對(duì)此產(chǎn)品良好的忠誠(chéng)度。比如洗發(fā)水,感性認(rèn)識(shí)上的氣味清香,質(zhì)量好,效果明顯,都會(huì)促使他們繼續(xù)使用下去。

  消費(fèi)傾向多樣化

  世紀(jì)是物質(zhì)生活與精神生活日益豐富的時(shí)代,當(dāng)代的大學(xué)生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點(diǎn)一線的單調(diào)生活。娛樂、運(yùn)動(dòng)、手機(jī)、電腦以及新型的IT產(chǎn)品都成了大學(xué)生消費(fèi)的熱點(diǎn)。大學(xué)生的消費(fèi)已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢(shì)。如果經(jīng)濟(jì)條件允許,大部分學(xué)生會(huì)去旅游,去KTV、酒吧消費(fèi),或是購(gòu)買電腦,手機(jī)等,反映出大學(xué)生具有走出校園、融入社會(huì)、擁有高質(zhì)量生活的渴望。

  大學(xué)生消費(fèi)的結(jié)構(gòu)和層次分析

  大學(xué)生的錢從哪里來(lái),到哪里去?通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn),在生活費(fèi)來(lái)源方面,有75%的同學(xué)依靠父母,13%的同學(xué)通過(guò)打工補(bǔ)貼日常開銷,還有一部分來(lái)自貸款或獎(jiǎng)學(xué)金等。由此可見,同學(xué)們主要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源是父母,但來(lái)源趨向于多元化。但生活費(fèi)不包括學(xué)雜費(fèi)和住宿費(fèi)等,要是這個(gè)大頭加上去,來(lái)自父母的比例將更高,可以這么說(shuō),大學(xué)生基本上還是以一個(gè)純消費(fèi)者的身份出現(xiàn)在社會(huì)的舞臺(tái)上。

  對(duì)于大學(xué)生的消費(fèi)去向問題,調(diào)查表明大學(xué)生的生活費(fèi)主要用于衣食住行,消費(fèi)金額較大的比如手機(jī)、電腦、各類培訓(xùn)并不含在其中。

  因此,大學(xué)生消費(fèi)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結(jié)構(gòu)。家庭比較富裕的同學(xué)位于錐形的上端,他們擁有電腦、手機(jī)等貴重物品;家庭貧寒的同學(xué)則處于錐形的下端,他們往往要靠勤工助學(xué)或貸款來(lái)維持大學(xué)正常生活;其他同學(xué)則位于錐形的中間,他們衣食無(wú)憂,生活水平居中,由此也鮮明的體現(xiàn)了大學(xué)生消費(fèi)的層次性。

  大學(xué)生消費(fèi)對(duì)家庭和社會(huì)的影響

  大學(xué)生消費(fèi)直接影響著家庭。作為一個(gè)純消費(fèi)者,平均每年約二萬(wàn)元的費(fèi)用對(duì)于一個(gè)家庭來(lái)說(shuō),可謂是重中之重了。雖然由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應(yīng)的提高,生活水平得到改善,家庭用于大學(xué)生消費(fèi)的比重普遍下降,但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個(gè)大學(xué)生的消費(fèi)占到城市家庭收入的45%左右,特別是農(nóng)村,可占到80%~90%。無(wú)疑,目前大學(xué)生的消費(fèi)已經(jīng)給學(xué)生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟(jì)壓力,特別一些貧困家庭,在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn),有9%的同學(xué)需要通過(guò)申請(qǐng)助學(xué)貸款來(lái)完成大學(xué)四年的學(xué)業(yè)。

  大學(xué)生的消費(fèi)特點(diǎn)和消費(fèi)行為決定了大學(xué)生消費(fèi)的影響不只局限于家庭,市場(chǎng)上的很多消費(fèi)都與大學(xué)生息息相關(guān),大學(xué)生消費(fèi)已直接影響著整個(gè)消費(fèi)市場(chǎng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)。目前,大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)已經(jīng)形成,這是高等教育發(fā)展的結(jié)果,也是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)有機(jī)組成部分,隨著社會(huì)的發(fā)展,高等教育的普及,它將會(huì)發(fā)揮更大的作用。

  有關(guān)大學(xué)生消費(fèi)的幾點(diǎn)建議

  大學(xué)生消費(fèi)不僅僅關(guān)系到自己、學(xué)校,而且還是關(guān)系到整個(gè)社會(huì)的問題。現(xiàn)從個(gè)人、學(xué)校、社會(huì)三方面對(duì)大學(xué)生消費(fèi)提出幾點(diǎn)建議。

  對(duì)于大學(xué)生而言,要樹立自己合理的消費(fèi)觀念,要理智地對(duì)待自己的消費(fèi)。作為一個(gè)純消費(fèi)者,大學(xué)生經(jīng)濟(jì)來(lái)源大多靠家庭,所以自己的消費(fèi)要考慮到家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,父母的承受能力,還要有自制能力,不能盲目地陷入感性消費(fèi)的誤區(qū)。如今有的學(xué)生消費(fèi)上大手大腳,還有沉迷于盲目消費(fèi)中,比如ZUI近許多大學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲,這將大大增加自己的消費(fèi)負(fù)擔(dān),更重要的是大學(xué)生也會(huì)在盲目的消費(fèi)中迷失自己,以至影響到自己的學(xué)業(yè)。

  學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀念培養(yǎng)。事實(shí)求是,高校思想政治教育對(duì)學(xué)生消費(fèi)觀教育還沒有形成足夠的重視。對(duì)大學(xué)生消費(fèi)心理和行為研究不足,教學(xué)中對(duì)大學(xué)生消費(fèi)觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對(duì)大學(xué)生的消費(fèi)心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素,與人生觀、勞動(dòng)觀、金錢觀、國(guó)情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費(fèi)觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展,從而也難以達(dá)到真正的指導(dǎo)目的。

  對(duì)于社會(huì)而言,要積極開拓大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng),從產(chǎn)品的種類、價(jià)格、服務(wù)多方面滿足不同經(jīng)濟(jì)條件大學(xué)生的需求,同時(shí)要規(guī)范市場(chǎng)秩序,為大學(xué)生確立一個(gè)公正的市場(chǎng)環(huán)境讓其消費(fèi)。無(wú)論從哪方面講,大學(xué)生的消費(fèi)市場(chǎng)已不再是可有可無(wú)的了,它已嚴(yán)重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

  對(duì)大學(xué)生來(lái)說(shuō)還應(yīng)加強(qiáng)合理儲(chǔ)蓄的觀念。在調(diào)查時(shí),當(dāng)問及對(duì)理財(cái)?shù)恼J(rèn)識(shí)時(shí),很多同學(xué)表示陌生。當(dāng)問及一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟(jì)情況如何時(shí),大部分同學(xué)都坦然承認(rèn)自己的消費(fèi)已經(jīng)超出計(jì)劃范圍,甚至有些同學(xué)還需要向別人借回家的路費(fèi),略有剩余的同學(xué)也想著如何把剩余的錢花完,只有極個(gè)別同學(xué)有儲(chǔ)蓄的意識(shí)。

  結(jié)束語(yǔ)

  大學(xué)生是一個(gè)特殊的社會(huì)群體,有著自己特殊的消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為,一方面,他們有著旺盛的消費(fèi)需求,另一方面,他們尚未獲得經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立,消費(fèi)受到很大的制約。消費(fèi)觀念的超前和消費(fèi)實(shí)力的滯后,使得大學(xué)生消費(fèi)呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展,大學(xué)生消費(fèi)受到方方面面的影響,也會(huì)影響著方方面面。對(duì)于成長(zhǎng)中的大學(xué)生,其世界觀、人生觀、價(jià)值觀正處于定型階段,極易受家長(zhǎng)、教師、同學(xué)及社會(huì)其它成員的影響,具有較強(qiáng)的可塑性。因而,如何引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的、健康的消費(fèi)觀念是擺在大家面前的一個(gè)難題。同樣大學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,高校的大規(guī)模擴(kuò)招而越來(lái)越顯示出它的重要性,大學(xué)生市場(chǎng)是一個(gè)規(guī)模和潛力都很巨大的市場(chǎng),如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個(gè)市場(chǎng)也是擺在我們大家面前一個(gè)刻不容緩的問題。只有在學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)的共同關(guān)注和共同努力下,大學(xué)生消費(fèi)才會(huì)一路走上。

毛概社會(huì)報(bào)告7

  前言

  人類信仰是人類社會(huì)生存不可或缺的一種精神動(dòng)力,是一種強(qiáng)大的凝聚力。目前大學(xué)生對(duì)于宗教信仰問題看法上呈多樣性趨勢(shì),很多學(xué)生對(duì)宗教問題有濃厚的興趣,繼而影響個(gè)人社會(huì)觀,價(jià)值觀。因此,研究宗教信仰在大學(xué)生中的發(fā)展?fàn)顩r對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、文化、科技的發(fā)展具有非常重要的意義。

  一.調(diào)查目的。

  1.了解當(dāng)代大學(xué)生信仰結(jié)構(gòu),與宗教信仰的看法;

  2.認(rèn)識(shí)宗教信仰對(duì)大學(xué)生人生觀,價(jià)值觀的深層影響;

  3.探究大學(xué)生宗教信仰對(duì)社會(huì)發(fā)展,民族振興的潛在聯(lián)系;

  4.思考宗教信仰在大學(xué)生群體中產(chǎn)生的利與弊,討論原因及改良方法;

  5.分析宗教信仰產(chǎn)生的原因,與民族性格,文化結(jié)構(gòu)的內(nèi)在聯(lián)系。

  二.調(diào)查方法。

  1.思考調(diào)查方法,確定調(diào)查基本思路,樣本數(shù)量;

  2.通過(guò)發(fā)放調(diào)查問卷方式及樟樹林論壇發(fā)帖調(diào)查;

  3.回收問卷后,分析數(shù)據(jù),并結(jié)合調(diào)查目的討論總結(jié);

  4.撰寫調(diào)查報(bào)告。

  三.時(shí)間與地點(diǎn)。

  1.時(shí)間地點(diǎn)

  四.調(diào)查對(duì)象。

  學(xué)生及網(wǎng)友。

  五.調(diào)查結(jié)果及分析。經(jīng)過(guò)分析數(shù)據(jù)及閱讀相關(guān)書籍可以得出。

  宗教是一種世界范圍內(nèi)容觀存在的歷史現(xiàn)象,它曾在歷史上產(chǎn)生過(guò)極為重要而廣泛的作用,滲透進(jìn)人類生活的各個(gè)方面,而且在今天的文化活動(dòng)、國(guó)際事務(wù)和日常生活中仍有一定的影響。

  客觀地認(rèn)識(shí)宗教的本質(zhì)及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律,了解世界上的主要宗教體系及其特點(diǎn),不僅有助于當(dāng)今的大學(xué)生更好地把握歷史上和現(xiàn)實(shí)中的宗教現(xiàn)象,認(rèn)識(shí)到宗教對(duì)于社會(huì)安定和世界和平的影響,而且對(duì)于拓寬知識(shí)視野,從而更深入地理解和分析科學(xué)、倫理、法律、經(jīng)濟(jì)、文學(xué)藝術(shù)等各種文化活動(dòng),更好地處理在人際交往中的宗教信仰關(guān)系等,也有積極的意義。

  據(jù)調(diào)查,大學(xué)生中明確表示信仰宗教的約占總數(shù)的10%,產(chǎn)生這種宗教熱的原因是多方面的,既有社會(huì)的客觀因素,也有大學(xué)生自身主觀的因素。改革開放以來(lái),政治環(huán)境的寬松、經(jīng)濟(jì)水平的提高、價(jià)值觀念的變化,使人們的信仰變成多元化。多種經(jīng)濟(jì)成分并存,價(jià)值觀念的不同,決定人們意識(shí)形態(tài)的異化。共產(chǎn)黨內(nèi)的不正之風(fēng),社會(huì)主義初級(jí)社會(huì)的腐敗現(xiàn)象、單位中的用人不當(dāng),社會(huì)分配的不公平,貧富差距的擴(kuò)大,種種因素,使青年人對(duì)共產(chǎn)主義的信念產(chǎn)生了懷疑。政治信仰的缺失,導(dǎo)致許多人轉(zhuǎn)向宗教信仰,大學(xué)生也不例外。

  青年人思想未定型,情緒浮躁、易變,追求新鮮刺激,常有反傳統(tǒng)的逆反心態(tài),有強(qiáng)烈的獨(dú)立自主意識(shí),面對(duì)不同以往的文化背景和多種價(jià)值選擇,大學(xué)生感到茫然、疑慮、混亂的同時(shí),求新、求異的心理使一些青年學(xué)生轉(zhuǎn)向了宗教。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建立的過(guò)程中,青年人承受著更多的來(lái)自學(xué)習(xí)、工作、生活等方方面面的風(fēng)險(xiǎn)和壓力。求學(xué)道路的困難、生活的苦澀和艱辛、工作的不盡人意或家人的下崗待業(yè)、個(gè)人及親友病痛等等,面對(duì)人生挫折和困惑,都會(huì)導(dǎo)致青年人尋找精神上的安慰和解脫之途。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人與人之間的情感交往日趨淡漠,因而宗教組織中教友之間的親密、友善的關(guān)系,毫無(wú)功利色彩的互相關(guān)心和真誠(chéng)幫助,就顯得充滿親和力和誘惑力。青年大學(xué)生在社會(huì)中大多處于弱勢(shì)地位,教會(huì)和教友之間的互相幫助,使他們感到上帝是他們最后的靠山。信仰宗教滿足了信仰者的歸屬感,使其精神上感到欣慰和滿足,他們不再是孤立無(wú)援的,他們是“組織里的人”。

  當(dāng)然,有一些大學(xué)生是因?yàn)樯L(zhǎng)在信仰宗庭,還有一些人在困境中得到宗教界人士的幫助從而走向宗教。當(dāng)代大學(xué)生的宗教熱,集中反映了部分青年人在信仰中的迷失,體現(xiàn)了許多認(rèn)識(shí)上的誤區(qū):

  其一,宗教道德與文化的獨(dú)特魅力的吸引。特別是追求至善的宗教道德,是它最迷惑人、吸引人的地方之一。三大宗教幾乎都包括了這么一些道德誡律:不偷盜、不奸淫、不兇殺、不貪財(cái)、不搶劫、不誣陷、不妄語(yǔ)、平等愛人、懲惡揚(yáng)善。因而相當(dāng)部分大學(xué)生認(rèn)為,這些宗教道德與社會(huì)主義的道德規(guī)范并不矛盾,它的約束力量甚至超過(guò)了社會(huì)主義道德規(guī)范的作用,當(dāng)今物欲橫流的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)中,尤需這些宗教道德的教化。

  世界銀行前兩年曾發(fā)表過(guò)一個(gè)報(bào)告,大意是有信仰的地方發(fā)生金融犯罪的可能性更低,因?yàn)槿藗儾皇呛ε路刹挪环缸锏?。事實(shí)上,再完備的法律也阻擋不了深思熟慮的觸犯,人不犯罪一是受到道德律的自我約束、自我譴責(zé),二是害怕神的懲罰。佛教的轉(zhuǎn)世說(shuō),基督教的天堂地獄,這些戒律在叫人棄惡從善,抑制罪惡勢(shì)力、穩(wěn)定社會(huì)秩序、凈化社會(huì)空氣等方面確具有獨(dú)特的積極意義。

  其二,對(duì)信仰自由的模糊認(rèn)識(shí)。憲法給予公民信仰自由的權(quán)力,法不禁止即為無(wú)罪,合法的東西為什么有人還要橫加指責(zé)并干涉呢?

  其三,對(duì)科學(xué)家信仰宗教問題的認(rèn)識(shí)。很多大科學(xué)家似乎接受上帝這個(gè)概念,有些科學(xué)家本身信仰宗教,因此,許多大學(xué)生認(rèn)為科學(xué)與宗教信仰并不相孛。

  宗教是一種文化,是寶貴的歷史財(cái)富。只有正確的理解和認(rèn)識(shí)它的價(jià)值并且合理的對(duì)待才是有意于個(gè)人的生活、有益于社會(huì)的和諧!作為一種文化現(xiàn)象,或者說(shuō)歷史承傳的習(xí)俗,宗教活動(dòng)包含了豐富的社會(huì)人文知識(shí)。另外,作為精神追求在每一個(gè)人的內(nèi)心世界中,宗教的意義大有不同。在我認(rèn)為,無(wú)論什莫信仰或者精神追求,必須建立在個(gè)人文化修養(yǎng)達(dá)到一定高度的基礎(chǔ)之上,才能領(lǐng)會(huì)和運(yùn)用好它的根本意義所在。封建社會(huì)給我們留下了很多寶貴的人文思想知識(shí)。

  作為宗教信仰也在其中,并且有很廣大的群眾基礎(chǔ)。宗教信仰在中國(guó)有著良好的發(fā)展空間是離不開這些基礎(chǔ)空間的。然而,有一定思維能力的人都能夠分析到,無(wú)論任何思想意識(shí)有多莫偉大,它的承傳需要有高度的文化知識(shí)作工具,通過(guò)不同時(shí)期的不同理解認(rèn)識(shí),綜合整理、記錄,才能給后人保留下印記。通過(guò)這些印記,我們才能了解認(rèn)識(shí)它的內(nèi)在意義。封建社會(huì),宗教信仰只有統(tǒng)治階級(jí)才有能力、有目的的來(lái)記錄整理這些資料,并且有傾向性的加以撰述,屬于上層建筑范疇。做為普通老百姓,文化層面根本達(dá)不到對(duì)它的積極分析、合理判斷。所以,宗教信仰是統(tǒng)治階級(jí)的工具、宗教信仰是廣大基層群眾的枷鎖、宗教信仰是老百姓的精神寄托。

  現(xiàn)代社會(huì),宗教信仰作為一種思想活動(dòng)大都自由的存在于每一個(gè)人的頭腦中,政府對(duì)于宗教信仰的約束很寬泛。因此,它的影響力也就只有以個(gè)體為對(duì)象了。也正是這種條件下,宗教信仰在一個(gè)人的思想活動(dòng)中產(chǎn)生著不同的作用。應(yīng)該積極的承認(rèn),當(dāng)今社會(huì)存在著嚴(yán)重的信仰危機(jī)。價(jià)值觀的變化、世界觀的轉(zhuǎn)變,在所有人的思想中,實(shí)際性、實(shí)用性成為主流思想觀念。作為宗教信仰在大多數(shù)人來(lái)看,充其量也就是歷史知識(shí)罷了!然而,社會(huì)的極端化發(fā)展中,出現(xiàn)了有文化、有資本、有地位的高端階層追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的群體。同時(shí),又出現(xiàn)了沒文化、沒資本、沒地位的最低社會(huì)階層也在積極追求宗教信仰、崇尚宗教活動(dòng)的現(xiàn)象。

  在這兩者之間,有一種默契的統(tǒng)一,那就是精神空虛。精神空虛如同一個(gè)人沒有了魂魄,渾渾噩噩的樣子,再豐富的物質(zhì)生活也難以令其積極的活著;再匱乏的物質(zhì)條件也難以促就其積極的轉(zhuǎn)變,在這些人的思想意識(shí)中,追求宗教信仰成為解脫逃避現(xiàn)實(shí)的最好選擇。應(yīng)該積極的認(rèn)識(shí)到,當(dāng)今社會(huì)中對(duì)于歷史留給我們的財(cái)富,應(yīng)該積極的了解它的文化背景、歷史形成因素,用來(lái)讓我們清晰的知道先輩們生活的樣子,并且?guī)椭覀兏玫目偨Y(jié)歷史、開拓未來(lái)。作為宗教信仰,我們更應(yīng)該實(shí)事求是的對(duì)待它的形成背景、社會(huì)作用。如果盲目的作為精神寄托,靈魂歸屬,那就泯滅了宗教信仰的積極價(jià)值,再嚴(yán)重的講就是迷信活動(dòng)了。

  “菩提本無(wú)樹,明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處染塵埃!”作為宗教一支的信仰認(rèn)識(shí),六祖精辟的理解應(yīng)該說(shuō)給我們后人留下了寶貴的思想定位。

  古人的這種認(rèn)識(shí)的淵源來(lái)自對(duì)生活的充分了解和感悟,應(yīng)該告訴后人的思想理念在于:積極的對(duì)待生活每一刻,精神上高度總結(jié)來(lái)自生活的腳踏實(shí)地,只有這樣才能夠達(dá)到理解教誨的目的。從另外的界面來(lái)認(rèn)識(shí),友善、和諧的做人、做事,是社會(huì)總體追求的大方向,并不是只有宗教信仰里才表現(xiàn)出來(lái)的。佛來(lái)自于人,道德高尚的人,如果所有的人都去做一個(gè)道德高尚的人,這個(gè)社會(huì)就圓滿了。當(dāng)今社會(huì)正在以“道德榮辱”觀念來(lái)提高個(gè)人的修養(yǎng),也并非宗教的灌輸,我們離開宗教信仰也能夠積極的建設(shè)思想信仰領(lǐng)域,意識(shí)形態(tài)主流來(lái)自生活在這個(gè)社會(huì)里的大多數(shù)群體的認(rèn)識(shí)。

  因此,宗教信仰應(yīng)該為社會(huì)發(fā)展服務(wù),應(yīng)該是正確理解歷史發(fā)展的途徑,如果它成為我們生活的最終追求,那將是宗教思想的悲哀!

  一個(gè)人,不能以自己的宗教信仰來(lái)改變家庭生活的和諧性;一個(gè)家庭不能以宗教信仰的追求影響社會(huì)的和諧與實(shí)際;一個(gè)宗教信仰群體不能以宗教信仰來(lái)干涉社會(huì)正常發(fā)展的秩序。否則,家人失去友愛,社會(huì)失去朝氣,民族發(fā)展將愚昧落后。

毛概社會(huì)報(bào)告8

  一.調(diào)查目

  時(shí)下,大學(xué)生通過(guò)利用課余時(shí)間找份兼職工作打打工或在假期積極參與社會(huì)實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對(duì)大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會(huì)實(shí)踐、提高自身能力的機(jī)會(huì)。許多學(xué)校也積極鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會(huì)、了解社會(huì),一方面可以把學(xué)到的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的能力;另一方面可以積累工作經(jīng)驗(yàn)對(duì)日后的就業(yè)大有裨益。通過(guò)調(diào)查可以了解當(dāng)代大學(xué)生對(duì)社會(huì)實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐情況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對(duì)待社會(huì)實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會(huì)、實(shí)踐自己的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會(huì)。

  二.調(diào)查對(duì)象

  大學(xué)生成長(zhǎng)成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放棄大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選擇了在讀大學(xué)生50名,其中通信工程專業(yè)20名,土木工程專業(yè)10名,旅游管理專業(yè)10名,會(huì)計(jì)專業(yè)5名,數(shù)學(xué)與應(yīng)用數(shù)學(xué)專業(yè)5名。年級(jí)分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

  三.調(diào)查內(nèi)容

  本次調(diào)查通過(guò)對(duì)大學(xué)生有否參加過(guò)暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會(huì)實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識(shí)相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

  四.調(diào)查方法

  通過(guò)派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。

  五.調(diào)查結(jié)果

  從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,通過(guò)兼職可以學(xué)到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無(wú)論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自己的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就可以去試一試,品牌代理,促銷等以前不會(huì)是大學(xué)生從事的工作,現(xiàn)在都成為了大學(xué)生們可以接受的工作。

  有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會(huì)實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過(guò)兼職,20%打過(guò)暑期工,14%參與過(guò)實(shí)習(xí),表示從未做過(guò)的僅占10%;現(xiàn)在大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來(lái)越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡(jiǎn)單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識(shí)相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自己專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。

  能夠使大學(xué)里的理論知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自己的課外實(shí)踐能力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選擇實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選擇“接觸社會(huì),積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選擇“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自己為主要目的。現(xiàn)在的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是一定因素,但是希望通過(guò)打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對(duì)將來(lái)就業(yè)時(shí)有所幫助應(yīng)該是更多學(xué)生考慮的問題。大學(xué)生在打工時(shí)間上的彈性還是很大的,這應(yīng)該和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有一定關(guān)系。56%的人會(huì)選擇在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會(huì)選擇任何沒有課的時(shí)間,12%會(huì)選擇周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對(duì)。54%的人都提出學(xué)校除了提供就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還應(yīng)該提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),22%覺得學(xué)校應(yīng)該提供就業(yè)體驗(yàn),至于選擇素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

  六.調(diào)查結(jié)果分析

  在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會(huì)實(shí)踐上選擇“參加‘三下鄉(xiāng)’活動(dòng)”一項(xiàng),說(shuō)明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會(huì)大環(huán)境都相對(duì)優(yōu)越,也沒有經(jīng)過(guò)必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的能力也較差,常常是對(duì)社會(huì)的要求較高,對(duì)自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)日益成為社會(huì)問題,責(zé)任意識(shí)和誠(chéng)信意識(shí)成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的'是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自己在學(xué)校學(xué)到的知識(shí)與勞動(dòng)實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于知道自己的將來(lái)的學(xué)習(xí)生活工作。現(xiàn)在大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來(lái)自農(nóng)村以外,很有一部分是來(lái)自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自己的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng),這樣,學(xué)校所提倡的通過(guò)“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動(dòng)來(lái)提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠達(dá)到。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一起的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對(duì)價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自己出發(fā),致使大學(xué)生自身社會(huì)閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說(shuō)參與“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)服務(wù)人民了。

  七.結(jié)論與建議

  馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對(duì)象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動(dòng)。實(shí)踐是人的活動(dòng),而人是社會(huì)的人,處在一定的社會(huì)關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會(huì)的活動(dòng)。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)文明建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)意義。實(shí)踐出真知,社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會(huì)責(zé)任感和積極向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識(shí)的標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)實(shí)踐不但為大學(xué)生提供了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺(tái),也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合能力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會(huì),走上工作崗位前的演練場(chǎng)地。大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí),應(yīng)該說(shuō)不僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會(huì),同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

  一切認(rèn)識(shí)都來(lái)源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源說(shuō)明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識(shí)能力的發(fā)展。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識(shí)能力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的決定作用,認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的反作用主要表現(xiàn)在認(rèn)識(shí)和理論對(duì)實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識(shí)在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識(shí)一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對(duì)獨(dú)立性,可以對(duì)實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。因此,大學(xué)生應(yīng)該積極參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識(shí)相結(jié)合。大學(xué)生可以通過(guò)調(diào)查研究了解實(shí)際情況,結(jié)合所學(xué)為政府部門提供決策參考是一件十分有意義的事情,既提高能力又服務(wù)社會(huì),這是一種雙贏的選擇;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)需求緊密結(jié)合起來(lái),利用專長(zhǎng)服務(wù)社會(huì),回報(bào)社會(huì)。三是參加各種公益活動(dòng),培養(yǎng)自身的社會(huì)責(zé)任感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會(huì)實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長(zhǎng),是進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的一種長(zhǎng)效機(jī)制。現(xiàn)在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)間到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自己的視角來(lái)理解社會(huì),思考未來(lái)的人生道路。

毛概社會(huì)報(bào)告9

  一、前言:“實(shí)踐出真理”

  時(shí)間如流水般,一眨眼之間,我們卻已經(jīng)走過(guò)了大學(xué)一年級(jí)。在這一年的大學(xué)生活當(dāng)中,讓我們學(xué)到了很多的東西,不僅僅是知識(shí)更有很多的實(shí)踐知識(shí)以及許多的作人、做事的道理。通過(guò)此次實(shí)踐,我初步了解掌握一些軟件的實(shí)踐操作,公司的部分職業(yè)流程。此次實(shí)踐意義重大,為我們以后的學(xué)習(xí)、工作以及進(jìn)一步深化專業(yè)知識(shí)打下基礎(chǔ)。這次的實(shí)踐時(shí)間雖然很短,但在這一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)到了很多在課堂上根本就學(xué)不到的知識(shí),受益匪淺。

  大一暑假才剛開始,就有同學(xué)到處忙碌起來(lái)了,關(guān)注通告,招聘,為的只是不想浪費(fèi)這黃金般的二個(gè)月,充實(shí)的安排好這大學(xué)期間的第一個(gè)暑假,想合理利用,磨練自我!

  作為一名在校學(xué)生,能在大一期間參加社會(huì)實(shí)習(xí),是一次難得的機(jī)遇。使我們?cè)谡莆栈纠碚撝R(shí)后,迅速的加以實(shí)踐運(yùn)用。鞏固學(xué)習(xí)成果。這是學(xué)業(yè)上的優(yōu)勢(shì)。更為可貴的是,我們?cè)趯?shí)習(xí)中成長(zhǎng)的更加成熟,無(wú)論是思想還是心理上。由于我們習(xí)慣生活在校園中,時(shí)刻有老師、家長(zhǎng)和同學(xué)關(guān)愛,生活得無(wú)憂無(wú)慮,很少接觸社會(huì),也很少吃苦。在實(shí)習(xí)中,困難時(shí)刻嚴(yán)峻的考驗(yàn)著我們。

  二、實(shí)踐目的:

  通過(guò)實(shí)踐,了解生存方式、電腦中心的運(yùn)行方式和作為助教培養(yǎng)感性認(rèn)識(shí),培養(yǎng)自己吃苦耐勞的精神,為學(xué)好專業(yè)課打好基礎(chǔ),同時(shí)獲得一些報(bào)酬為家里減輕負(fù)擔(dān)。

  三、實(shí)踐內(nèi)容:

  1、實(shí)習(xí)崗位:九州電腦中心助教。

  2、實(shí)習(xí)任務(wù):在實(shí)習(xí)期間,主要協(xié)助老師教CAD、PS等課程。

  3、實(shí)習(xí)過(guò)程:剛來(lái)時(shí),我們進(jìn)行了簡(jiǎn)短的員工入職培訓(xùn),并畫了幾套樣板效果圖、整理了公司所有家具的CAD圖庫(kù)。進(jìn)一步學(xué)習(xí)PS、3D、CAD以及更深了解才能進(jìn)行助教一職。經(jīng)過(guò)這些天的操練3D、CAD、PS等軟件操作水平提高了很多。對(duì)學(xué)生們的了解,助教也順利,完整了許多。

  四、實(shí)踐心得:

  在暑假結(jié)束的時(shí)候?qū)W院安排我們要進(jìn)行一次暑期社會(huì)實(shí)踐,立在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的理論與實(shí)踐相結(jié)合的能力!實(shí)踐在現(xiàn)在的大學(xué)畢業(yè)生當(dāng)中是非常重要的,因?yàn)楹芏嗟挠萌藛挝豢粗氐牟粌H僅是大學(xué)生的學(xué)歷或者專業(yè)知識(shí),更多的卻是看看大學(xué)生是否具有實(shí)踐動(dòng)手的能力。

  本來(lái)在剛放假要考慮出去實(shí)習(xí)的時(shí)候,看到滿街都是廣告公司和裝飾公司,想找一家公司去做一些設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)的,我選擇了設(shè)計(jì)助理。

  學(xué)會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)自己的想法,當(dāng)自己完成一件作業(yè),一個(gè)作品的時(shí)候,那種成就感是不言而喻的激動(dòng)。

  通過(guò)一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐,讓我收獲不少,人都說(shuō)“智慧源于實(shí)踐”,通過(guò)實(shí)踐鍛煉了我的動(dòng)手的能力,提高了我的專業(yè)水準(zhǔn)、鞏固了我的專業(yè)知識(shí)、發(fā)展了我的專業(yè)潛能同時(shí)也提高了我的學(xué)習(xí)的自信心,讓我充滿信心的去迎接新學(xué)期的新的挑戰(zhàn)!

  在此次實(shí)踐活動(dòng)中,從前期的計(jì)劃、準(zhǔn)備,到后期的'總結(jié)、處理,都充分的考驗(yàn)了我們的策劃和實(shí)踐能力,這是我們?cè)趯W(xué)校中無(wú)法學(xué)到的。每一項(xiàng)內(nèi)容都要由我們自己去布置,力求做得思路清晰、有條理,這也增強(qiáng)了自我的動(dòng)手、動(dòng)腦能力。在學(xué)校日常的學(xué)習(xí)生活中,我們這方面的能力鍛煉的太少,以致在實(shí)踐活動(dòng)中也出現(xiàn)了一些不如意的地方,但總體來(lái)說(shuō)還是蠻有成效的。

  實(shí)踐已經(jīng)接近尾聲,在這次實(shí)踐活動(dòng)中,豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們通過(guò)這次實(shí)踐更加了解社會(huì),了解信息化進(jìn)程,能主動(dòng)把握信息時(shí)代的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。這次實(shí)踐活動(dòng)義在深遠(yuǎn),對(duì)我們的幫助享用一生。為的是順利進(jìn)入激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng),求的都是出類拔萃。

  五、實(shí)踐總結(jié):

  實(shí)習(xí)可稱為實(shí)踐,學(xué)習(xí)。也許真是我們從大學(xué)踏入社會(huì)的必經(jīng)之路,也是開啟我們踏入工作,適應(yīng)社會(huì)的鑰匙,是我們?nèi)松胁豢扇鄙俚囊徊糠帧?shí)踐與學(xué)習(xí),我們每一天都在接觸不同的事物,每一天都在學(xué)習(xí),同樣我們每一天都在做不同的事,每一天都在實(shí)踐。有哪件事不是從實(shí)踐開始認(rèn)識(shí)的呢?我們的第一次自己洗臉,第一次自己刷牙,第一次自己穿衣服等等,只因我們不斷的在學(xué)習(xí),不斷的在實(shí)踐,所以我們?cè)诓粩喑砷L(zhǎng),不斷的將所學(xué)到的變成自己的。

  作為一名大學(xué)生,社會(huì)實(shí)踐是我們?cè)诖髮W(xué)生活中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。這個(gè)暑假,過(guò)的真的很快,我不僅去了工地,也去了公司,在將近一個(gè)半月的實(shí)習(xí)里,我初步接觸了建筑的一些基礎(chǔ)知識(shí),同時(shí)也積累了不少社會(huì)經(jīng)驗(yàn)。實(shí)習(xí),不僅是學(xué)習(xí),更多的是體驗(yàn)生活,在實(shí)習(xí)開始之前我就想:這次去實(shí)習(xí),我不僅是去學(xué)習(xí)實(shí)踐,更重要的是去觀察那些在工地上生活的人們,不論是民工、施工員還是老板。雖然他們的稱呼不一樣,但我相信在他們每一個(gè)人的身上都有值得我學(xué)習(xí)的東西。

毛概社會(huì)報(bào)告10

  調(diào)查時(shí)間:20xx年X月X號(hào)—X月X號(hào)

  地點(diǎn):xx鎮(zhèn)內(nèi)中小學(xué)校

  對(duì)象:部分中小學(xué)校部分老師,學(xué)生,部分村民。

  調(diào)查目的:xx鎮(zhèn)是北方有名的工業(yè)城鎮(zhèn),自其在上世紀(jì)八十年代起,開始大力發(fā)展鋼鐵工業(yè),并獲得顯著的經(jīng)濟(jì)效益,而更是成為了曾經(jīng)名揚(yáng)天下的“華夏第一村”。在經(jīng)歷了九十年代的“文革派”動(dòng)亂,以及亞洲金融危機(jī)后,如今的早已沒有了當(dāng)年的豪壯的風(fēng)采。

  教育是一個(gè)國(guó)家和地方長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的根本保證。而作為中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的先行者,作為中國(guó)農(nóng)村改革的弄潮兒,以及作為研究中國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展的重要模板。它能否保持強(qiáng)勁發(fā)展動(dòng)力,能否擁有受過(guò)良好教育的未來(lái)一代:是值得我們思考的! 調(diào)查過(guò)程:

  如今,所轄26村街,有中小學(xué)校,幼兒園幾十個(gè)。但此次調(diào)查由于時(shí)間有限,人員有限,調(diào)查范圍只在xx鎮(zhèn)內(nèi)的幾所學(xué)校:xx鎮(zhèn)中學(xué),津美小學(xué),津海小學(xué)。 xx鎮(zhèn)中學(xué)曾經(jīng)是全縣有名的中學(xué),在九十年代早期的時(shí)候曾經(jīng)有接近百分之八十的升學(xué)率(考入我縣最好的中學(xué)——靜海一中),而且?guī)缀跄昴甓加胁簧俦K偷教旖蛞恢校祥_中學(xué)等名校,要知道那時(shí)候,學(xué)校的條件很苦,任課老師的水平更是實(shí)在不敢恭維。但是那時(shí)候的學(xué)生真是“苦”學(xué)啊!據(jù)很多老師回憶,對(duì)那些學(xué)生用聞雞起舞,頭懸梁,錐刺股來(lái)形容他們,最合適不過(guò)。當(dāng)時(shí)各個(gè)小學(xué)都是和鎮(zhèn)中學(xué)在同一校區(qū)。直到xx年的時(shí)候各個(gè)小學(xué)才紛紛搬走,離開那擁擠簡(jiǎn)陋的鎮(zhèn)中大院。

  而如今,我回到我的母校(我的小學(xué)是在津美小學(xué)讀的,中學(xué)是在鎮(zhèn)中學(xué))。這兩個(gè)地方我都是很多年沒有回去了,而現(xiàn)在,許多我當(dāng)年的熟悉的東西早已不復(fù)存在,一幢幢拔地而起的新教學(xué)樓,粉刷的雪白的墻壁,隨著生源的不斷增加,伴隨著大量資金的涌入。如今在無(wú)論是什么學(xué)校,早已沒有了當(dāng)年“寒磣”的景象,都是清一色的氣派,豪華。

  此次,我更是走訪了我們鎮(zhèn)曾經(jīng)最特別的小學(xué)——津海小學(xué)。之所以特別,因?yàn)檫@里曾經(jīng)農(nóng)民工子弟最多的學(xué)校。自從經(jīng)濟(jì)騰飛以來(lái),大量的農(nóng)民工涌入,而原住民不過(guò)只有幾千人,而農(nóng)民工的數(shù)量高達(dá)四萬(wàn)人(不完全統(tǒng)計(jì),因?yàn)橛胁簧倜窆]有戶口。這個(gè)數(shù)量?jī)H僅指的是在xx鎮(zhèn)內(nèi)工廠的工作的工人)。有了大量的工人隨之而來(lái)的是大量的農(nóng)民工的子女。幾年前,曾今一度因?yàn)楦哳~的借讀費(fèi)用,以及各種入學(xué)門檻而使大量的農(nóng)民工子女輟學(xué),十多歲就去工廠上班,童工現(xiàn)象非常普遍。而當(dāng)時(shí)的靜海小學(xué)卻獨(dú)自降低了入學(xué)門檻和解讀費(fèi)用,所以當(dāng)年很多農(nóng)民工家長(zhǎng)可謂是蜂擁而至。

  同時(shí),我也走訪了當(dāng)?shù)氐囊恍┐迕瘢有一些外來(lái)人員。為的使我的調(diào)查更加客觀。 調(diào)查結(jié)果及分析:

  曾經(jīng)的,是靠禹作敏等人靠血靠命才把這個(gè)江山打下來(lái)的,我這樣說(shuō)一點(diǎn)也不為過(guò),如今很多老人如果一回想起當(dāng)年艱苦創(chuàng)業(yè)的景象,都會(huì)不由的感慨,今不如昔啊!!!

  今不如昔:

  今不如昔?我們?cè)撊绾稳ダ斫?禹作敏等那些老一輩的創(chuàng)業(yè)者們他們沒一個(gè)有高中以上學(xué)歷的,確切的說(shuō)那些人們當(dāng)中有好多人連書都沒念過(guò)。他們就是一群土的不能再土的窮農(nóng)民,對(duì)他們而言,談什么文化,談什么市場(chǎng)規(guī)律,談什么市場(chǎng)營(yíng)銷!但是就是這群土農(nóng)民創(chuàng)造了曾經(jīng)的神話!我也是xx人,我每當(dāng)想起這,我都非常的自豪。對(duì)于輝煌歷史,我在此不再贅述。

  今天的如果從整體的經(jīng)濟(jì)規(guī)模,以及各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上都已經(jīng)超過(guò)了當(dāng)年禹作敏“在位”的時(shí)候(此人曾以土皇帝自居)。甚至可以說(shuō)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了。但是因?yàn)槭裁矗芏嗳藭?huì)這么說(shuō)“今不如昔”。這是因?yàn)槿缃竦脑缫巡皇钱?dāng)年的共同富裕,而是早已變的兩極分化,貧富懸殊;如今的人們?cè)缫巡皇窍袷嗄昵暗哪菢樱炱疵苫睿瑸榈氖羌w而非個(gè)人,而如今卻變得自私自利,勾心斗角,爾虞我詐;如今的早已不是富甲全國(guó),傲視天下而是變的普通,真的是很普通,某種程度來(lái)說(shuō)就是甘于了平庸,就是因?yàn)樽陨淼娜觞c(diǎn),當(dāng)年的“華夏第一村”在天津這片鹽堿地上早已不復(fù)存在,而是輸給名震世界的“華西村”。

  說(shuō)到華西村,每一個(gè)有著榮辱感的xx人都應(yīng)該多多少少有一些羞恥感,因?yàn)楫?dāng)年華西村默默無(wú)聞的時(shí)候,是何等的輝煌。如今華西村無(wú)論是在經(jīng)濟(jì)總量,人民收入,基礎(chǔ)設(shè)施,民眾文化素質(zhì),都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了;最重要的是:在華西村,根本就沒有貧富懸殊的分化!我完全可以用“根本”這兩個(gè)字,是因?yàn)槿绻谀惴叛弁ィ毭窨吆秃廊A別墅不過(guò)幾街之隔,這相差的可不是幾百米的距離,而是隔開了兩個(gè)完全不同的世界!! 我從來(lái)不是歌頌派,這只不過(guò)是擺在眼前的事實(shí),在此我更是不想提某些地方“官僚”的作為,他們根本不值一提。

  有人肯定會(huì)問我:你上面所說(shuō)的和你所要探究的當(dāng)?shù)亟逃龁栴}有什么關(guān)系? 這個(gè)很簡(jiǎn)單,上面所說(shuō)就是一個(gè)大背景,就是我所要探究的教育問題的一個(gè)大背景。所以下面就是如今天的教育狀況。 學(xué)校已經(jīng)豪華中帶有浮華。

  如今的學(xué)校設(shè)施絕對(duì)在全縣范圍內(nèi)算是一流的,學(xué)校的建筑,設(shè)備,教室及其優(yōu)良,在xx鎮(zhèn)內(nèi)的很多小學(xué)都已經(jīng)配備了實(shí)驗(yàn)室,多媒體教室等,但師資力量我沒做過(guò)詳細(xì)調(diào)查,但是在整個(gè)靜海縣當(dāng)?shù)赜幸粋(gè)不成文的規(guī)定,如果想進(jìn)像這個(gè)地方的學(xué)校當(dāng)老師,不走后門是行不通的。但是,有一點(diǎn)可以明確,因?yàn)殡S著各個(gè)學(xué)校的財(cái)力漸漸雄厚,聘請(qǐng)一些不錯(cuò)的老師應(yīng)該是沒有問題。總之;如今各個(gè)學(xué)校的硬件軟件可以說(shuō)是非常非常的好。但是學(xué)校在某種意義上的好,真?zhèn)教育就好嗎?

  答案肯定是不一定,雖然每次全縣召開教育大會(huì),鎮(zhèn)教委大多數(shù)情況下都會(huì)受到縣里的表彰,因?yàn)橛猩龑W(xué)率做保障。可是,我卻從中看出水分!因?yàn)?從這些學(xué)生的結(jié)構(gòu)來(lái)看,70%以上的學(xué)生都是外來(lái)人員。這個(gè)“外來(lái)人員”其實(shí)是我個(gè)人定義的,我認(rèn)為:這個(gè)外來(lái)人員分這么幾種:

  1.外來(lái)民工子女,他們都是隨打工的父母遷移到這里。

  2.藍(lán)印戶口子女:我敢說(shuō)這是像天津這中教育資源豐富的省份所特有的。眾所周知,天津的學(xué)生考大學(xué)就是比山東、河南的考生要容易的多,這是由于中國(guó)的教育制度存在很大的不公平性。很多那些來(lái)自高考大省的父母就在天津買一處價(jià)格不菲的房產(chǎn),一次換取一個(gè)蓋著藍(lán)印的“天津戶口”,就是為的讓子女能有更大的機(jī)會(huì)考上更好的大學(xué),真是可憐天下父母心。

  3老師,以及技術(shù)人員子女:曾經(jīng)花錢聘請(qǐng)了很多優(yōu)秀的工程師,技師。他們?yōu)榘l(fā)展做了很大貢獻(xiàn),他們很多人就留在了居住,所以子女也在這里就學(xué)。

  在教學(xué)的老師大多數(shù)非本地人,他們及其子女是非農(nóng)業(yè)戶口。

  如果有人仔細(xì)看一下每年各個(gè)中小學(xué)校的那些優(yōu)秀學(xué)生們——他們大多是都是我所定義的外來(lái)人員。對(duì),事實(shí)就是這樣,在今天,撐起各個(gè)學(xué)校的優(yōu)秀學(xué)生們大多不是我們土生土長(zhǎng)的'本地子弟,而是外部勢(shì)力。我在此絲毫沒有歧視和排擠外來(lái)人員的意思,我只是作為一個(gè)有血有肉的從走出來(lái)的學(xué)生,對(duì)整個(gè)學(xué)生們而感到悲哀。

  那些本地學(xué)生們,他們大部分人實(shí)在是太不認(rèn)真學(xué)習(xí)了!真是太不知道如今的生活是多么來(lái)之不易啊。好在也有不少學(xué)習(xí)比較用功的本地學(xué)生們,有的是因?yàn)榧揖池毢?貧富分化),有的家境富裕但是卻非常懂事。就是這樣,在走出去的本地學(xué)生,可謂一年不如一屆,如果在鎮(zhèn)中學(xué)成績(jī)名詞表上:前茅的很多都是非本地學(xué)生,但是倒數(shù)的幾乎都是本地學(xué)生,這真的很令人悲哀。但是我們能將這種責(zé)任歸咎于誰(shuí)?老師?學(xué)生?還是政府官員? 這其實(shí)還有一個(gè)更生深層次的地方值得思考。

  富二代現(xiàn)象

  可以這么說(shuō),在億萬(wàn)富翁,千萬(wàn)富翁真是不少,而家里有個(gè)百八十萬(wàn)的家庭更多的是!所以這就涌現(xiàn)了一個(gè)富二代的現(xiàn)象,這些孩子和他們的父輩們成長(zhǎng)的環(huán)境不同,從小就衣食無(wú)憂,更別提經(jīng)受過(guò)什么磨礪。對(duì)于有些孩子來(lái)說(shuō)“敗家子”形容他們最恰當(dāng)不過(guò)。

  正如我此次路過(guò)各個(gè)中小學(xué)校的門口,真是別有一番景象啊!在小學(xué)里就出現(xiàn)了一對(duì)對(duì)牽手接吻的情侶,而手機(jī)更是流行于小學(xué)校園,要知道我在小學(xué)的時(shí)候,早戀和手機(jī)可都是非常少見的東西。而十幾歲的小孩混跡網(wǎng)吧,街頭打架更是數(shù)不勝數(shù)。初中生開豪華車四處亂轉(zhuǎn),互相攀比電子產(chǎn)品,去酒吧,吃西餐;對(duì)于一些孩子來(lái)說(shuō),好像,錢對(duì)他們來(lái)說(shuō)就是一種生來(lái)就有,永遠(yuǎn)用不盡的東西,這些孩子們真可謂“奢靡”啊。

  這正是答案的所在,這樣的學(xué)生能夠靜下心來(lái),去學(xué)習(xí),去讀書嗎?不可能,根本不可能。因?yàn)槲镔|(zhì)的極大的滿足造成了墮落與頹廢。而他們的父母大多忙于自己的生意,很少去管他/她們。就這樣,這就是多數(shù)孩子們,這就是未來(lái),這就是所謂的接班人們,他們的祖輩們艱苦創(chuàng)業(yè)的精神呢?曾經(jīng)的xx人的志氣與豪氣呢?沒有,沒有,在他們身上好似都變成了浮云,他們只是趴在祖宗基業(yè)上的蛀蟲。

  結(jié)論:

  這就是教育狀況,這就是這個(gè)號(hào)稱“天津第一村”繁華背后的景象之一。如果說(shuō)有什么建議,我覺的還是務(wù)實(shí)一些的為好,希望政府能在經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí),在花一點(diǎn)力度關(guān)心一下未來(lái)——這些孩子們。至于那些父母,我不知道他們能什么時(shí)候醒悟,我真心的希望越早越好!至于,xx鎮(zhèn)內(nèi)的各個(gè)學(xué)校以及政府內(nèi)部的種種問題,以及對(duì)于廣大民工子弟就學(xué)的種種不公問題,總之都是不公正,這些問題和全國(guó)很多地方都類似。所以在此就不多做披露。

毛概社會(huì)報(bào)告11

  經(jīng)過(guò)這幾周時(shí)間的調(diào)查分析,在我們小組三個(gè)人的共同努力下,我們終于完成了這次的毛概實(shí)踐報(bào)告,想想在這段時(shí)間,雖說(shuō)不長(zhǎng),但真的是學(xué)到了很多東西。

  我們的調(diào)查報(bào)告的主題是大學(xué)生業(yè)余生活,之所以選擇這樣一個(gè)主題,那是因?yàn)檫@是與我們目前息息相關(guān)的問題,而且很多人對(duì)此也有困擾,所以,對(duì)此的調(diào)查報(bào)告才顯得格外的有意義。在這次調(diào)查中,我們的任務(wù)是繁雜瑣碎,包括設(shè)計(jì)、派發(fā)、回收問卷,統(tǒng)計(jì)分析結(jié)果,翻閱資料,總結(jié)結(jié)論,,制作、填寫大綱,,繪制表格,后期完善。做的過(guò)程里,我們遇到過(guò)各種問題,有想過(guò)偷懶,但在大家的相互勉勵(lì)之下我們還是堅(jiān)持了下來(lái),不管我們的報(bào)告是否合格,但我們至少可以問心無(wú)愧,我們是用了心、盡了力去完成的,這個(gè)過(guò)程我們走的不簡(jiǎn)單,但我們回想起就覺得很開心。

  調(diào)查過(guò)程里,首先發(fā)現(xiàn)的就是是存在的問題。問題有許多,包括課余時(shí)間充裕,但沒有效利用,不會(huì)安排課余時(shí)間,沒正確認(rèn)識(shí)課余時(shí)間,課余時(shí)間帶來(lái)的負(fù)面影響較多,課余生活脫離社會(huì),沒有經(jīng)驗(yàn)上的提高。其次是成因。之所以大學(xué)生的業(yè)余生活的安排會(huì)成為一個(gè)值得關(guān)注的問題,那是有他不可忽視的因素的。包括了各種主觀、客觀的條件,在我們調(diào)查的同時(shí),我們也在自我的反省,反省自身是否也存在著結(jié)果里的不良習(xí)慣,當(dāng)然,我們也是存在著許多陋習(xí)的。所以我們?cè)谡{(diào)研的同時(shí),也在虛心學(xué)習(xí),改正。

  其實(shí)一開始,對(duì)這個(gè)實(shí)踐報(bào)告并沒怎么放在心上,想想不過(guò)是發(fā)一些調(diào)查問卷然后分析總結(jié),寫篇報(bào)告而已。但真正做起來(lái)的時(shí)候才發(fā)覺并非那么簡(jiǎn)單,首先是選擇一個(gè)要調(diào)查的問題,然后要出一些圍繞著這個(gè)主題的問題,問卷上雖說(shuō)只有十四個(gè)問題,但就是這十幾個(gè)問題以及選項(xiàng)就花費(fèi)了我們很多時(shí)間,之后就是發(fā)放這份問卷,我們選擇了晚上在自習(xí)室和圖書館發(fā)這些問卷,這一百二十份問卷,我們?nèi)齻(gè)人也足足花了兩個(gè)星期才發(fā)完收完,之后就是分析問卷,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),這些數(shù)據(jù)還要分類統(tǒng)計(jì),如何分類,這期間我們意見上也發(fā)生過(guò)分歧,但最后通過(guò)討論還是解決了。

  所以通過(guò)這次時(shí)間報(bào)告給我們感受很深,其一就是了解到實(shí)踐中每一件事都不可小看,它不比我們學(xué)習(xí)中所遇到的問題,學(xué)習(xí)中所遇見的問題通過(guò)幾個(gè)公式,幾個(gè)概念,總能得到一個(gè)確切的答案,而實(shí)際中則不然,總會(huì)出現(xiàn)這樣那樣意想不到的問題,也許只是個(gè)小問題,但也足夠阻擋我們完成這件事的腳步,還有要辦成這件事,會(huì)有多種途徑多種辦法,我們還要從這些方法中選出最便捷最合理的。

  在這期間,我們也都意識(shí)到了一個(gè)東西的重要性,那就是團(tuán)隊(duì)意識(shí),大家都知道,一個(gè)人很難能夠做到完全靠自己去完成一件事,就算做到了,那也不知道得付出多少汗水,而且得到的未必是最佳的方案。但雖說(shuō)都知道團(tuán)隊(duì)意識(shí)的概念,但做起來(lái)就并非那么簡(jiǎn)單了,人都有自己的想法,每個(gè)人的想法也不可能會(huì)一致的相同,而大家都會(huì)有捍衛(wèi)自己的想法的心理,于是便會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)執(zhí),在這種情況下,其實(shí)最需要的是平心靜氣的大家和和氣氣的.討論,這次實(shí)踐的組員還都是同學(xué)朋友,大家關(guān)系都還好,和和氣氣的討論還好辦到,但日后工作中總會(huì)遇到和陌生人合作的時(shí)候,所以隨時(shí)都應(yīng)該抱有一顆虛心求教的心,客觀冷靜的去看待自己和別人的方法,即便是自己的方法要好一些,也要平和的組織好語(yǔ)言更好的表達(dá)出自己的想法,切不可急躁,也不能瞧不起別人的想法。對(duì)于我們這樣一個(gè)即將步入社會(huì)的大學(xué)生來(lái)說(shuō),需要學(xué)習(xí)的東西很多,團(tuán)隊(duì)意識(shí)尤為重要,團(tuán)隊(duì)中每一個(gè)人都可以是我的老師,正所謂“三人行,必有我?guī)煛保铱梢詮乃麄兩砩蠈W(xué)習(xí)到很多知識(shí)、道理。向他人虛心求教,與人文明交往等一些做人處世的基本原則都要在實(shí)際生活中認(rèn)真的貫徹,好的習(xí)慣也要在實(shí)際生活中不斷培養(yǎng)。

  當(dāng)然,說(shuō)到團(tuán)隊(duì)合作,既然是團(tuán)隊(duì),自然也就離不開交流,交流人人都會(huì),但要做好卻不那么容易了,要適時(shí)的適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)出自己的想法,那并非是件容易的事,那需要時(shí)間與經(jīng)驗(yàn)的積累,我們所要做的就是學(xué)習(xí),還有在實(shí)踐調(diào)查的過(guò)程中,不只是我們發(fā)問卷,我們也收到了別人的問卷,說(shuō)實(shí)話,雖說(shuō)幫忙填一下問卷只是舉手之勞,但有時(shí)候做著自己的事卻被別人打斷心中也會(huì)有些不愿意,所以將心比心,在找人幫忙填問卷,在跟他們交流的時(shí)候多用一些禮貌用語(yǔ)就顯得十分必要,所以我們也還在問卷末尾加上一個(gè)笑臉,說(shuō)一聲謝謝,那樣別人幫了忙心里也會(huì)覺得舒服一些。

  紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行”,實(shí)踐活動(dòng)豐富了我們的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提高了我們的團(tuán)隊(duì)合作能力,使我們通過(guò)這樣的實(shí)踐更加了解社會(huì),其意義深遠(yuǎn),對(duì)我們的幫助享用一生。實(shí)踐出真知。作為一名大學(xué)生,要想成為21世紀(jì)的合格人才,必須跨出校門、步入社會(huì)、并積極投身社會(huì);把自己所學(xué)的理論知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,從實(shí)踐中不斷分析、總結(jié),從而提高自身解決問題的能力。走向社會(huì),參加實(shí)踐,可以幫助我們擺正自己的位置。

毛概社會(huì)報(bào)告12

  調(diào)查報(bào)告又叫調(diào)查研究報(bào)告,應(yīng)該說(shuō)后者是它更準(zhǔn)確的名稱。因?yàn)樗粌H是調(diào)查的產(chǎn)物,更是研究的產(chǎn)物。調(diào)查報(bào)告主要功能是搜集情況,并通過(guò)對(duì)調(diào)查所得情況的深入研究,提出一定的見解。因此調(diào)查報(bào)告是根據(jù)某一特定目的,運(yùn)用辯證唯物論的觀點(diǎn),對(duì)某一事務(wù)或某一問題進(jìn)行深入、細(xì)致、周密的調(diào)查研究和綜合分析后,將這些調(diào)查和分析的結(jié)果系統(tǒng)地、如實(shí)地整理成書面文字的一種文體。像考察報(bào)告、調(diào)研報(bào)告及 調(diào)查等都是常見的調(diào)查報(bào)告體裁。

  真實(shí)性。真實(shí)性是調(diào)查報(bào)告首要的、最大的特點(diǎn)。所謂真實(shí)性,就是尊重客觀事實(shí),靠事實(shí)說(shuō)話。這一特點(diǎn)要求調(diào)研人員必須樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,認(rèn)真求實(shí)的精神,徹底拋棄假大空的虛偽作風(fēng),不僅報(bào)喜,還要報(bào)憂,不僅要充分肯定工作成績(jī),還要準(zhǔn)確反映工作中存在的問題。只有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度,才能寫出真實(shí)可靠,對(duì)工作具有指導(dǎo)意義的調(diào)查報(bào)告。

  針對(duì)性。這是調(diào)查報(bào)告所具有的第二個(gè)顯著特點(diǎn),這是由具有很強(qiáng)的工作針對(duì)性所決定的。一般來(lái)說(shuō)一項(xiàng)調(diào)查研究工作,特別是大型調(diào)查研究,要花費(fèi)較大的時(shí)間、人力和物力,不是隨意組織進(jìn)行的,而是針對(duì)一些較為迫切的實(shí)際情況,解決某些實(shí)際問題而進(jìn)行的。因此調(diào)查研究就具有很強(qiáng)的針對(duì)性,在調(diào)查報(bào)告的寫作上,必須中心突出,明確提出所針對(duì)的問題,明確交待這一問題所獲得的事實(shí)材料,分析出問題的癥結(jié)所在,提出具體可行的`建議和對(duì)策毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題毛概社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告選題。

  典型性。典型性是指在調(diào)查報(bào)告的寫作過(guò)程中所采用的事實(shí)材料要具有代表性,以及所揭示的問題帶有普遍性。這種典型特點(diǎn)在總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和反映典型事件的典型調(diào)查中表現(xiàn)的尤為突出。

  系統(tǒng)性。調(diào)查報(bào)告的系統(tǒng)性或完整性是指由調(diào)查材料所得出的結(jié)論,必須是具有說(shuō)服力,把被調(diào)查的情況完整地、系統(tǒng)地交待清楚。不能只擺出結(jié)論,而疏漏交待事實(shí)過(guò)程和必須的環(huán)節(jié)。因?yàn)檫@樣的疏忽勢(shì)必造成不嚴(yán)密、根據(jù)不足以及不足以令人信服的印象。這里所說(shuō)的系統(tǒng)性和完整性,并不是要求在調(diào)查報(bào)告的寫作過(guò)程中,事無(wú)巨細(xì),面面俱到,而是抓住事物的本質(zhì)和主要方面,寫出結(jié)論的推理過(guò)程。

毛概社會(huì)報(bào)告13

  調(diào)查題目(題目):義務(wù)教育階段擇校教育情況調(diào)查

  調(diào)查人:

  調(diào)查目的:

  義務(wù)教育作為國(guó)家規(guī)定的素質(zhì)教育,每一個(gè)適齡兒童都有接受教育的權(quán)利。擇校就是在教育資源不夠均衡的情況下,選擇上一所好的學(xué)校。這種現(xiàn)象在小升初中顯得尤其突出。由于教育水平的差異,很多家長(zhǎng)不愿意讓孩子參加電腦排位在本區(qū)上高中,都希望孩子能享受優(yōu)質(zhì)的教育。從而形成了擇校熱潮,也使得很多學(xué)校出現(xiàn)了生源爆滿,父母付高價(jià)學(xué)費(fèi)供學(xué)生上學(xué),而有些學(xué)校生源卻不足的情況。我認(rèn)為學(xué)生的成績(jī)很大一部分原因在于自己,老師只是領(lǐng)路人,更多還是要靠我們自己。為此,我對(duì)這一課題進(jìn)行調(diào)查。

  調(diào)查地點(diǎn):烏魯木齊市

  調(diào)查對(duì)象:部分小學(xué)及初中學(xué)生及其家長(zhǎng)

  調(diào)查時(shí)間:20xx年8月3日—20xx年8月10日

  調(diào)查方法:

  隨機(jī)抽樣:在個(gè)別小學(xué)及初中附近隨機(jī)調(diào)查了部分學(xué)生及其家長(zhǎng),并將問題及回復(fù)進(jìn)行匯總處理。

  調(diào)查組織:

  我在學(xué)校的周圍與接送學(xué)生的家長(zhǎng)進(jìn)行短暫的交流,并提出相應(yīng)的問題,擇校作為現(xiàn)階段比較“流行”的一種態(tài)勢(shì),已使得父母更多的考慮孩子在學(xué)校中的學(xué)習(xí)狀況,在選擇學(xué)校是,他們并不是不考慮離家較近的學(xué)校,而是在于評(píng)價(jià)好,

  口碑好的的學(xué)校進(jìn)行對(duì)比是,更多的考慮學(xué)校在社會(huì)中的評(píng)級(jí)和地位,他們寧愿花費(fèi)高額的擇校費(fèi),也要將孩子送進(jìn)社會(huì)評(píng)價(jià)好的學(xué)校。作為學(xué)校方,為了能吸引更多的學(xué)生,校方領(lǐng)導(dǎo)會(huì)聘請(qǐng)高資格的教師來(lái)教學(xué)生,這就導(dǎo)致了所謂好的學(xué)校更好,生源爆滿,收取高額擇校費(fèi),評(píng)價(jià)低的學(xué)校評(píng)價(jià)更低的現(xiàn)象。

  針對(duì)現(xiàn)階段擇校熱潮,我去詢問了自己的中學(xué)老師及教育局的個(gè)別負(fù)責(zé)人,并從他們那里得到了一些相關(guān)的回復(fù)以及烏魯木齊市針對(duì)擇校問題而提出的建議及解決方案。

  調(diào)查結(jié)論:

  從上述的問題得到的答案來(lái)看,80%以上的家長(zhǎng)會(huì)很慎重的考慮孩子的上學(xué)問題,在就近與優(yōu)校之間,家長(zhǎng)會(huì)選擇優(yōu)校,盡管可能會(huì)付高額的學(xué)費(fèi);學(xué)生對(duì)于擇校不是很關(guān)心,他們認(rèn)為在哪里上學(xué)都可以,由于父母都有攀比心,父母希望自己的孩子能做到優(yōu)秀,因此學(xué)生在很大程度上都會(huì)服從家長(zhǎng)的擇校并按父母的意愿入學(xué)。擇校是教育與社會(huì)相結(jié)合的產(chǎn)物。從教育視角看,擇校現(xiàn)象是“應(yīng)試教育”的一種變式和延續(xù)。“應(yīng)試”是學(xué)校為了升學(xué)淘汰學(xué)生、選拔學(xué)生。 “擇校”是學(xué)生為了升學(xué)淘汰學(xué)校、選擇學(xué)校,二者異曲同工,本質(zhì)都是強(qiáng)化選拔,淡化全體,完全違背了基礎(chǔ)教育的宗旨。從社會(huì)層面看,擇校現(xiàn)象是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、權(quán)錢交易等社會(huì)現(xiàn)象在教育上的一種反映,其中蘊(yùn)藏著腐敗、影響社會(huì)安定等消極因素。擇校之所以發(fā)展快、“炒”得熱,是因?yàn)樗休^深的思想基礎(chǔ)和廣泛的社會(huì)淵源:其一,教育本身因素:學(xué)校之間教育質(zhì)量不平衡;其二,學(xué)生家長(zhǎng)因素:學(xué)生家長(zhǎng)愿意擇校,誰(shuí)不想讓孩子讀個(gè)好學(xué)校;其三,好校促進(jìn)因素:好學(xué)校愿意讓學(xué)生擇校,既可“創(chuàng)收”,又可以提高學(xué)校的知名度;其四,廣泛社會(huì)因素:市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、大款出現(xiàn)、腐敗現(xiàn)象、獨(dú)生子女等從不同方面強(qiáng)化“支持”擇校。

  調(diào)查效果:

  1、學(xué)習(xí)是自己的事情。俗話說(shuō)“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行靠個(gè)人”,學(xué)習(xí)在很大程度上都是要靠個(gè)人完成的,就算選擇的學(xué)校很好,老師很好,自己不努力也是沒有用的。

  2、擇校作為一種熱潮,每一個(gè)家長(zhǎng)都有將自己的孩子送進(jìn)好的學(xué)校接受好的教育的權(quán)利,但這并不意味著好的就一定適合。就近入學(xué)是教育部為滿足義務(wù)教育所提出的政策,就近不代表不好,高價(jià)也不意味著就好。

  3、學(xué)校并不只是學(xué)習(xí)的地方,他還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的自主能力和實(shí)踐能力,這樣才能使學(xué)生全面發(fā)展,成長(zhǎng)成符合社會(huì)化進(jìn)程的人才。

  4、教學(xué)資源的配置勢(shì)必會(huì)有好有壞,這是所有學(xué)校都存在的問題,家長(zhǎng)早擇校時(shí)不應(yīng)只看到學(xué)校的長(zhǎng)處而忽略了其短處,學(xué)生不是學(xué)習(xí)的機(jī)器,父母更應(yīng)考慮學(xué)生的感受,在教育過(guò)程中符合其生長(zhǎng)規(guī)律。

  5、公辦學(xué)校間的“擇校”違背了義務(wù)教育公平原則,阻礙了區(qū)域義務(wù)教育的均衡發(fā)展。“擇校”引發(fā)的生源不正常流動(dòng),使招生計(jì)劃無(wú)法落實(shí)。“擇校”使熱門中學(xué)班額過(guò)大或擴(kuò)班,造成教育資源緊張,不利于學(xué)生的全面發(fā)展。

  6、“擇校”引發(fā)義務(wù)教育階段學(xué)校不規(guī)范的辦學(xué)行為。一些學(xué)校為了多收“擇校”生或不失去“好生”,將一部分“優(yōu)生”集中起來(lái)編入快班,配備好教師進(jìn)行“因材施教”,而忽視了大多數(shù)學(xué)生。有一些學(xué)校為了“應(yīng)試”,提高知名度,不執(zhí)行課程計(jì)劃,削弱德育和音、體、美、勞等學(xué)科,任意延長(zhǎng)學(xué)生在校時(shí)間,加重學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),嚴(yán)重影響學(xué)生綜合素質(zhì)提高。

  7、擇校”進(jìn)一步拉大了義務(wù)教育階段學(xué)校校級(jí)生源和經(jīng)濟(jì)收入的差距,直接挫傷了非重點(diǎn)學(xué)校的辦學(xué)積極性,加劇了一批基礎(chǔ)薄弱學(xué)校的辦學(xué)困境。

  綜上所述,對(duì)擇校現(xiàn)象要辨證看待。 擇校不是過(guò)錯(cuò)。人們常講:適合學(xué)生的學(xué)校是最好的學(xué)校,適合學(xué)生的老師是最好的老師。如果沒有選擇,怎么知道哪個(gè)學(xué)校適合學(xué)生發(fā)展?在學(xué)校發(fā)展不均衡的社會(huì)條件下,誰(shuí)能不選好的學(xué)校讀書呢?何況,擇校不是當(dāng)今社會(huì)才有的事, “孟母三遷”的典故:就是最好的例子。

  擇校說(shuō)明經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。要解決擇校問題,必須進(jìn)一步解放思想,從大局出發(fā),積極推進(jìn)改革,加強(qiáng)政府宏觀調(diào)控,擴(kuò)張教育資源總量,提高教師隊(duì)伍的整體水平,提高全體人民受教育的檔次。貫徹實(shí)施新修訂的《義務(wù)教育法》,促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展,逐步消除人為擴(kuò)大學(xué)校差距的做法,才能真正從源頭上解決義務(wù)教育“擇校”問題。

  想要改善擇校問題,應(yīng)從以下幾個(gè)方面入手:

  1、全面落實(shí)經(jīng)費(fèi)保障機(jī)制,不斷加大薄弱學(xué)校改造力度。辦好每一所學(xué)校,是政府和教育行政部門義不容辭的責(zé)任,也是解決“擇校”問題的根本手段。當(dāng)前,取消義務(wù)教育階段重點(diǎn)學(xué)校與非重點(diǎn)學(xué)校之分,不失為一個(gè)明智之舉,但畢竟重點(diǎn)學(xué)校的優(yōu)勢(shì)地位已經(jīng)形成,教育差距客觀存在,要想消除重點(diǎn)與非重點(diǎn)的差別絕非一日之功。當(dāng)務(wù)之急是要在義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入上,特別注重對(duì)薄弱學(xué)校的扶持,通過(guò)設(shè)立薄弱學(xué)校建設(shè)專項(xiàng)資金,做到薄弱學(xué)校建設(shè)資金優(yōu)先安排、重點(diǎn)保證,努力縮小義務(wù)教育學(xué)校之間的差距。

  2、加快建立教師交流制度,努力促進(jìn)教師資源均衡配置。“擇校”在很大程度上是“擇師”,因此,加快推進(jìn)教師交流制度的.建立,均衡配置教師資源,是解決“擇校”問題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。隨著“地方負(fù)責(zé)、分級(jí)管理、以縣為主”的義務(wù)教育管理體制的落實(shí),特別是隨著教師管理權(quán)限上收到縣(市、區(qū)),為縣(市、區(qū))級(jí)教育行政部門推進(jìn)教師交流制度的建立創(chuàng)造了條件。

  3、積極探索招生方式改革,有效發(fā)揮政策調(diào)節(jié)與導(dǎo)向功能。為體現(xiàn)義務(wù)教育公平、公正原則,緩解“擇校”壓力,在貫徹實(shí)施新修訂的《義務(wù)教育法》,堅(jiān)持義務(wù)教育階段“免試、就近入學(xué)”招生原則的基礎(chǔ)上,改變單純依靠“電腦派位”的做法,積極探索和完善優(yōu)質(zhì)初中的招生方式改革。

  (1)初中招生指標(biāo)按比例分配。部分地區(qū)設(shè)計(jì)將辦得較好的初中的全部招生指標(biāo)或部分招生指標(biāo),根據(jù)小學(xué)在校生人數(shù),按比例分配給附近的各個(gè)小學(xué),完善選送程序,增加透明度,實(shí)行社會(huì)監(jiān)督。

  (2)高中招生指標(biāo)與初中辦學(xué)水平掛鉤。高中通過(guò)推行升學(xué)指標(biāo)分配與初中辦學(xué)水平綜合評(píng)價(jià)結(jié)果掛鉤的辦法,逐步減少擇優(yōu)比例,擴(kuò)大定向分配生的比例,以此改善薄弱學(xué)校的生源狀況,淡化考試競(jìng)爭(zhēng),建立公平合理的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制。

  4、真正做到義務(wù)教育階段不辦重點(diǎn)學(xué)校。國(guó)家教委早在80年代就明確要求義務(wù)教育階段不辦重點(diǎn)學(xué)校。其后又強(qiáng)調(diào),義務(wù)教育階段不設(shè)重點(diǎn)校、重點(diǎn)班、快慢班。重點(diǎn)學(xué)校的存在,無(wú)形中給人們一種誤導(dǎo)。取消重點(diǎn)學(xué)校,有利于全面貫徹教育方針,有利于辦好所有學(xué)校,有利于全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,有利于面

  向全體學(xué)生,有利于促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑主動(dòng)的發(fā)展。這也是治理?yè)裥栴}的必然要求。對(duì)此,領(lǐng)導(dǎo)干部,特別是教育行政部門一定要轉(zhuǎn)變觀念,態(tài)度堅(jiān)決,措施得力,并切實(shí)付諸于行動(dòng)。

  調(diào)查心得:

  從上面的調(diào)查來(lái)看,擇校的熱潮并不可能在這幾年內(nèi)就消失,但是經(jīng)過(guò)社會(huì)各方面的努力一定會(huì)有所改善。通過(guò)這樣的一個(gè)調(diào)查,使我更加深入的了解了這個(gè)社會(huì),更多的了解了社會(huì)教育中存在的問題以及社會(huì)對(duì)此的態(tài)度,這也使我增長(zhǎng)了不少的知識(shí),同時(shí)也是我關(guān)注了平時(shí)關(guān)注不道德社會(huì)問題,并對(duì)社會(huì)有了更加深入的認(rèn)識(shí)。

毛概社會(huì)報(bào)告14

  參與人:*****

  實(shí)踐時(shí)間:20xx年7月6日--20xx年8月17日

  實(shí)踐地點(diǎn):成都市*****

  實(shí)踐目的:通過(guò)做家教,鍛煉自己的社交能力,磨練口才,加強(qiáng)與人交流的能力,并體會(huì)工作的酸甜苦辣,同時(shí)也想探探自己的能力,加深對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。

  實(shí)踐內(nèi)容:主要是輔導(dǎo)一名高二學(xué)生的數(shù)學(xué),在學(xué)習(xí)方法和技巧上提供指導(dǎo)。

  正文:

  這已經(jīng)是我邁入大學(xué)后的第二個(gè)暑假,一轉(zhuǎn)眼,一個(gè)炎熱的夏天又過(guò)去了,驀然回首,不能不感慨光陰似箭般穿梭中的那份無(wú)奈。早在放假之前,我就開始準(zhǔn)備暑假兼職,大學(xué)第一年并沒有讓我好好體會(huì)到大學(xué)的意義,感覺自己虛度了一年光陰,什么也沒有學(xué)到。經(jīng)過(guò)大二這一學(xué)年,我對(duì)大學(xué)有了許多不同的想法,進(jìn)入大學(xué)我們就要學(xué)著各方面都獨(dú)立,并且試著了解社會(huì),大學(xué)儼然成為我們向社會(huì)過(guò)渡的最后橋梁,進(jìn)入社會(huì)就意味著我們要獨(dú)自承擔(dān)壓力,獨(dú)自面臨各種挑戰(zhàn),我真心感覺自己還沒有能力走向社會(huì),所以我計(jì)劃在大學(xué)好好磨練磨練自己的能力,并不斷提升自我的價(jià)值,暑假社會(huì)實(shí)踐無(wú)疑是一個(gè)很好的選擇,我能從中收獲不一樣的人生閱歷。

  過(guò)去的這一個(gè)多月的家教生活,我覺得雖然短暫但很充實(shí),意義非凡。我是在學(xué)校的討論組里找到的這則家教信息,對(duì)方是一個(gè)剛上高二的女生,開朗活潑又不失淑女氣質(zhì)。我通過(guò)電話聯(lián)系了對(duì)方家長(zhǎng),第一天,我為她試講了一堂課,并開始了解她的情況,通過(guò)和她父母的交流還有她上學(xué)期的考試成績(jī),從而大致了解學(xué)生的情況,以便以后上課針對(duì)性地講課;學(xué)生和家長(zhǎng)都對(duì)我比較滿意,隨后我們就定了下來(lái),以后的每天上午我都會(huì)去學(xué)生家里為其補(bǔ)課。

  在家教期間,我也是慢慢摸索做家教的技巧,畢竟這是第一次做家教,剛開始沒有任何經(jīng)驗(yàn),完全憑著聽了這么多年課不會(huì)一點(diǎn)但見過(guò)不少的角度來(lái)展開我的教學(xué)的。我發(fā)現(xiàn)作為老師,備課十分重要,特別是對(duì)初中、高中的學(xué)生,因?yàn)樗麄兠媾R著升學(xué)的壓力,為了學(xué)生們的學(xué)習(xí)問題和家長(zhǎng)的深切期望,我認(rèn)為自己有義務(wù)有責(zé)任盡自己最大的努力去做好這件事。為了備好每一次課,我經(jīng)常到網(wǎng)上下載各種資料,同時(shí),自己也會(huì)找一些題了解他們現(xiàn)在學(xué)的知識(shí),這樣才能將每一次課備好,充分的備課,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,上課的效果就越好,學(xué)生上課所吸收的知識(shí)就越多。

  我也不斷注意自己講課時(shí)的各種細(xì)節(jié)并加以優(yōu)化。首先,講課的一些基本技巧,比如講話語(yǔ)速、個(gè)人講話習(xí)慣等等問題,這些都應(yīng)該和學(xué)生有一個(gè)協(xié)調(diào),盡量按照他們的要求做適當(dāng)調(diào)整;然后,上課內(nèi)容要豐富、現(xiàn)實(shí),不然交流中會(huì)顯得很干燥乏味,比如說(shuō)我上課的時(shí)候,會(huì)對(duì)學(xué)生多采用比喻的方式去讓他們接受新的知識(shí)或難以理解的知識(shí),而且上課要生動(dòng),這就需要老師每天都要充滿精力,特別是在給學(xué)生講一些抽象難懂的知識(shí)時(shí),多舉一些現(xiàn)實(shí)中的例子,多聯(lián)系身邊事物拓展學(xué)生思維,比如說(shuō),在講數(shù)學(xué)幾何時(shí),因?yàn)閳D像很抽象,無(wú)法畫出來(lái),這時(shí)我就會(huì)讓學(xué)生聯(lián)想一些身邊的事物,換個(gè)角度理解一下,效果還是不錯(cuò),我發(fā)現(xiàn)這不僅有利于教學(xué),還可以引發(fā)學(xué)生們的興趣。所以,這些都得在課前好好準(zhǔn)備一下。

  當(dāng)然,備課之后,那就是教學(xué),這部分是重中之重,在教學(xué)的過(guò)程中,每天的自我總結(jié)是必不可少的,在這一個(gè)月的家教生涯中,使我懂得了老師的責(zé)任和學(xué)生的需求,我總結(jié)了以下四點(diǎn):

  1、在講課方面,我需要幫助學(xué)生分清楚哪些是重點(diǎn),需要他們好好理解把我的,不是重點(diǎn)的可以一帶而過(guò),這樣我可以針對(duì)某些知識(shí)點(diǎn)重點(diǎn)講解,既加深了學(xué)生的理解,也提升了教學(xué)效率。

  2、在講的過(guò)程中,應(yīng)該盡量耐心點(diǎn),慢慢的給學(xué)生講,一種思路她理解不了,那就換一種思路再給她講,比較抽象的就聯(lián)系實(shí)際,這樣效果會(huì)非常好,學(xué)生反映也很不錯(cuò),千萬(wàn)不要表現(xiàn)的不耐煩,想罵人打人什么的,畢竟你認(rèn)為簡(jiǎn)單的別人可不一定接受的了,而且你的反應(yīng)會(huì)直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,她可能會(huì)因?yàn)槟愕牟荒蜔┒桓以賳柲悖詈蟛欢b懂,似是而非,學(xué)出來(lái)的效果自然是很差的。

  3、在習(xí)題布置與講解上,我要盡量備課,一定要挑些有針對(duì)性的題目給學(xué)生做,不能做了很多題,但是很多都不是重點(diǎn),那樣會(huì)浪費(fèi)更多時(shí)間,題要盡量做到少而精,有針對(duì)性的練題,每一題都對(duì)應(yīng)相關(guān)知識(shí)點(diǎn),通過(guò)題來(lái)發(fā)現(xiàn)學(xué)生還有那些方面沒有掌握好,然后再重點(diǎn)講解。另外學(xué)生甚礎(chǔ)比較薄弱的,必須先強(qiáng)化基礎(chǔ)才能夠去提高層次,否則基礎(chǔ)沒打好,爬得越高越危險(xiǎn)。

  4、最后就是要和學(xué)生處好關(guān)系,要讓他們把我當(dāng)朋友,而不是老師,她怎么想就怎么說(shuō),不用有所顧忌,這樣才能夠更好的溝通。

  當(dāng)然啦,教學(xué)過(guò)程遠(yuǎn)不止上面幾點(diǎn)就可以概括完的,我還需不斷摸索總結(jié)。記得剛開始給她上課時(shí),每次上課她聽得都不是很認(rèn)真,有幾次我講著講著她居然就睡著了,這可真讓我哭笑不得,這樣下去,我的教學(xué)效果將會(huì)大打折扣,我也沒辦法向她家長(zhǎng)交差啊。于是我就和她多交流,盡量把她的生物鐘調(diào)到最好狀態(tài),當(dāng)她想睡覺時(shí),我會(huì)讓她休息一下,然后和她聊天,轉(zhuǎn)移一下她的注意力,好讓她醒醒腦,經(jīng)過(guò)幾次后,我發(fā)現(xiàn)情況明顯有所好轉(zhuǎn),她不再睡覺了,而且每次給她上課,感覺她精神都還蠻好的,這一下就提高了不少效率。

  在教學(xué)過(guò)程中,我經(jīng)常會(huì)遇到一些尷尬問題,比如給她講解一個(gè)題時(shí),我感覺是一個(gè)顯而易見答案的問題,可她就是轉(zhuǎn)不過(guò)那個(gè)彎兒,怎么給她解釋她都是似懂非懂的,到后來(lái)我自己都不知道該怎么給她說(shuō)了,最后只有把題暫時(shí)擱置,下次給她講;還有就是遇到我也不會(huì)的題,偶爾備課前沒仔細(xì)看題,漏掉一兩道乍看很簡(jiǎn)單,但一推敲又很難的題,結(jié)果在講解的過(guò)程中,不得不百度一下了,雖然學(xué)生表示理解,但我還是感覺不太好,略顯尷尬。

  在這一個(gè)多月的時(shí)間里,我為她補(bǔ)習(xí)了所有高一的知識(shí)點(diǎn),同時(shí)按她要求提前給她上了高二的部分知識(shí)。可見這教學(xué)內(nèi)容還是很大的,我無(wú)法給她講的很細(xì),為了提高效率,我上課都是講的比較快的,在保證她能接受的了的情況下,我會(huì)盡量多講一些。同時(shí)我擔(dān)心她接受的快,忘得會(huì)更快,所以每次下課,我會(huì)留也題給她,要求她先把我今天給她講的復(fù)習(xí)了,然后再練練題,這樣我第二天給她講時(shí)就輕松不少。

  在整個(gè)教學(xué)期間,該學(xué)生都非常配合我的工作,我布置的任務(wù)她都認(rèn)真的完成了,這點(diǎn)讓我覺得很欣慰和感動(dòng)。我和她聊了很多,發(fā)現(xiàn)她并不是那種特別厭學(xué)的學(xué)生,只要好好引導(dǎo),她一定能夠?qū)W的很好。她只是對(duì)教他的數(shù)學(xué)老師有點(diǎn)反感,認(rèn)為那老師講的不好,所以在校上數(shù)學(xué)課基本不怎么聽,這就是導(dǎo)致她數(shù)學(xué)成績(jī)不太好的主要原因,我就這些問題和她好好聊了聊,也和她父母交談了許多,如果以后她上課還是這樣,那么高二高三的數(shù)學(xué)她根本就學(xué)不下去,我建議她可以和老師多交談交談,畢竟這個(gè)還得找自身原因,盡快調(diào)整自己的位置,不能太執(zhí)拗了,我當(dāng)然希望她能在以后的學(xué)習(xí)中輕松自如。除了該學(xué)生的配合工作,她們家也對(duì)我非常照顧,經(jīng)常留我吃飯,給我很多吃的喝的,讓我很不好意思,不過(guò)我由衷地感謝他們一家人的照顧。我第一次出來(lái)兼職能夠遇上這么一個(gè)熱心的家庭,真的覺得自己很幸運(yùn),以前我總是怕這怕那的,永遠(yuǎn)不敢邁出第一步,他們的出現(xiàn)給了我不少鼓勵(lì)和信心,我相信自己以后會(huì)做的更好的。

  時(shí)間過(guò)得很快,一個(gè)月的教學(xué)轉(zhuǎn)眼就過(guò)去了,我的任務(wù)也已圓滿結(jié)束,雖然非常短暫,但我覺得自己真的學(xué)到了很多,我體會(huì)到做老師的榮耀,也嘗到了做老師的酸甜苦辣;我感受到一種神圣的使命感和責(zé)任感,這促使我更加細(xì)心努力地工作,培養(yǎng)了我對(duì)待一件事的認(rèn)真態(tài)度;我也感受到了學(xué)生的可愛,雖然我也經(jīng)歷過(guò)他們那個(gè)時(shí)期,但現(xiàn)在的角色轉(zhuǎn)換,讓我站在了老師的角度來(lái)看待自己,使我明白了很多,也堅(jiān)定了我一定要把學(xué)生教好的決心;我同時(shí)也體驗(yàn)了人際交往的.意義,在以后的工作中,我會(huì)和許多不同的人打交道,陌生人或是熟人,不管怎樣,我都應(yīng)該以一顆真誠(chéng)的心來(lái)對(duì)待他們,這不僅僅能讓我問心無(wú)愧,也算是構(gòu)建了人與人之間的一種信任,我無(wú)法要求人家怎么想我,我能做的就是真誠(chéng)的付出自己的一份,他如果感受得到,他也會(huì)對(duì)我坦誠(chéng)以待吧!

  下面是我對(duì)這次家教實(shí)踐活動(dòng)所做的實(shí)踐總結(jié)和體會(huì):

  在家教期間,我有這樣一個(gè)認(rèn)識(shí),老師對(duì)學(xué)生的思想教育工作,實(shí)質(zhì)上是一個(gè)與學(xué)生心理溝通的過(guò)程,只有了解學(xué)生的內(nèi)心世界,做到有的放矢,方法得當(dāng),才能達(dá)到教師對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)提供幫助指導(dǎo),學(xué)生也要對(duì)老師工作給予配合支持,從而收到好的效果,教學(xué)講求的就是學(xué)生與老師之間的互動(dòng),學(xué)生要提出問題,老師要耐心的解答問題,教學(xué)相長(zhǎng),才有助于學(xué)生。接著,我將談?wù)勛约呵泻蠈W(xué)生心理實(shí)際進(jìn)行思想教育時(shí)的一些經(jīng)驗(yàn),獎(jiǎng)懲得當(dāng),我知道一個(gè)優(yōu)秀的教師,時(shí)刻應(yīng)該用愛去開啟學(xué)生的心靈,很多時(shí)候,我的一個(gè)笑容,一個(gè)課后的交流,甚至是一個(gè)眼神,都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生長(zhǎng)久的影響,你的一個(gè)鼓勵(lì)也許會(huì)為她樹立一個(gè)長(zhǎng)久的信心,你愛的奉獻(xiàn)會(huì)得到愛的回報(bào),但是光是有愛是不夠的,對(duì)于一個(gè)班級(jí),沒有嚴(yán)明的紀(jì)律如何走向更高,在教育工作中,適當(dāng)?shù)膽土P也是教育工作的一部分。

  不僅僅是學(xué)生與老師之間的一種關(guān)系,還有學(xué)生與家長(zhǎng)的重要聯(lián)系,通過(guò)這個(gè)暑假的接觸,我真切體會(huì)到做為家長(zhǎng)那種“望子成龍

  望女成鳳”的心情,還有那些無(wú)私奉獻(xiàn)的老師們,他們對(duì)自己的學(xué)生傾囊相授,恨不得把所有知道的知識(shí)都傳授給自己學(xué)生。我感嘆,老師和家長(zhǎng)對(duì)于學(xué)生的作用和影響是如此深遠(yuǎn),一個(gè)人的后天經(jīng)歷真的足以改變一切,我們應(yīng)該更加重視教育問題。

  結(jié)束語(yǔ):經(jīng)過(guò)這一個(gè)月的家教實(shí)踐,我增加了許多社會(huì)經(jīng)驗(yàn),在實(shí)踐中也找到了自我的價(jià)值。我早晚都要走出校園,走進(jìn)社會(huì)。我積極地倡議當(dāng)代的大學(xué)生走出校園參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)社會(huì)實(shí)踐去鍛煉自己。面對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)和日新月異的社會(huì),我覺得大學(xué)生應(yīng)轉(zhuǎn)變觀念,不要僅僅把暑期打工作為掙錢的手段,更重要的是培養(yǎng)自己的創(chuàng)業(yè)和社會(huì)能力,現(xiàn)在的招聘單位愈來(lái)愈看重大學(xué)生的實(shí)踐和動(dòng)手能力,作為大學(xué)生,只要需要,就把握機(jī)會(huì),正確衡量自己,充分發(fā)揮自己的所長(zhǎng),以便進(jìn)入社會(huì)后可以走上軌道,在這次實(shí)踐活動(dòng)中,我也懂得了理論和實(shí)踐結(jié)合的重要性,這也只是個(gè)開始,我相信這個(gè)開始會(huì)促使我逐步走向社會(huì),走向成熟。

毛概社會(huì)報(bào)告15

  踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,理論聯(lián)系實(shí)際,深入企業(yè)調(diào)查,提升對(duì)社會(huì)的認(rèn)知。在XX年的暑假期間我隨同武漢工程大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院企業(yè)見習(xí)團(tuán)一同來(lái)到了武漢三源特種建材有限責(zé)任公司進(jìn)行了實(shí)地的暑期社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在暑期社會(huì)實(shí)踐中,我們企業(yè)見習(xí)團(tuán)一行三十多人在專業(yè)老師的帶領(lǐng)下實(shí)地參觀考查了武漢三源特種建材有限責(zé)任公司的專業(yè)實(shí)驗(yàn)室和生產(chǎn)加工機(jī)械設(shè)備并聽取了有關(guān)混凝土的專業(yè)報(bào)告,深入了解有關(guān)混凝土的專業(yè)知識(shí)和商品混凝土的生產(chǎn)加工工藝,收獲頗豐! 當(dāng)然也要感謝武漢工程大學(xué)材料科學(xué)與工程學(xué)院為我們創(chuàng)造的機(jī)會(huì),讓我們能夠如此近距離的接觸到企業(yè)生產(chǎn)實(shí)際和一線生產(chǎn)基本知識(shí)。

  炎炎夏日的清晨我們企業(yè)見習(xí)團(tuán)所有成員乘車來(lái)到了武漢三源特種建材有限責(zé)任公司的研發(fā)大樓,走進(jìn)那座具有濃厚專業(yè)技術(shù)研究氛圍的大樓我深深的感受到了知識(shí)的力量是多么的讓人敬畏,隨處可見的胡楊標(biāo)志更是令人從內(nèi)心深處產(chǎn)生了一種敬仰。走進(jìn)會(huì)議室聽取報(bào)告前觀看了武漢三源特種建材的視頻宣傳片,看完了以后才明白了胡楊精神在武漢三源公司的深刻含義。

  大漠胡楊是武漢三源特種建材有限責(zé)任公司的精神圖騰! 胡楊,秋天最美的樹,是一億三千萬(wàn)年前遺下的最古老樹種,只生在沙漠,全世界百分之九十的胡楊在中國(guó),中國(guó)百分之九十的胡楊在塔里木,那是被喻為死亡之海的生命禁地。在這片水源極度匱乏的荒漠中,成片的胡楊林日復(fù)一日地接受風(fēng)沙的砥礪,但卻站成了一排排生命的傳奇,“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”。三千年胡楊,錚錚鐵骨,是沙漠的脊梁,是生命的魂魄,是人們心中最美的樹,是不死的樹,是讓無(wú)數(shù)真正男兒血脈膨脹的英雄之樹。平凡的三源人聚集在一起,發(fā)憤圖強(qiáng),以頑強(qiáng)生長(zhǎng)的草根精神為支撐,通過(guò)勤奮和責(zé)任感努力達(dá)成自我實(shí)現(xiàn),塑造出改變個(gè)人及組織命運(yùn)的.平民奮斗史。許多渴望成長(zhǎng)為參天大樹的平凡人匯聚在這個(gè)組織,腳踏實(shí)地,不屈不撓的成長(zhǎng)起來(lái),其中無(wú)時(shí)無(wú)刻流露出一種堅(jiān)韌、不斷奮斗、極具責(zé)任感、質(zhì)樸真實(shí)、專注、友善的風(fēng)采。在三源上下求索的十余年里,胡楊精神成為了武漢三源特種建材有限責(zé)任公司的力量源泉和一種企業(yè)信仰和企業(yè)文化的表現(xiàn),更是我們作為當(dāng)代大學(xué)生需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和深入體會(huì)的一種自力更生,艱苦奮斗,不畏艱難險(xiǎn)阻,勇往直前的精神。胡楊精神是我們大學(xué)生以后立足于社會(huì)的精神源泉!

  了解完胡楊精神以后,我們有幸聽取了三源公司人力資源部部長(zhǎng)對(duì)三源公司概況的一個(gè)介紹講話,同時(shí)我們也了解了武漢三源公司未來(lái)總體發(fā)展規(guī)劃。

  武漢三源特種建材有限責(zé)任公司創(chuàng)立于XX年,是一家集研發(fā)、生產(chǎn)、銷售、服務(wù)于一體的集團(tuán)化運(yùn)作企業(yè),致力于成為最具有客戶價(jià)值的公司,締造有生命力的高績(jī)效組織,為客戶提供產(chǎn)品價(jià)值、服務(wù)價(jià)值、體驗(yàn)價(jià)值。武漢三源擁有XX多名可敬的員工,而他們分布在全國(guó)十余個(gè)生產(chǎn)基地,二十余個(gè)銷售辦事處,一百多個(gè)城市,服務(wù)于全國(guó)二十多個(gè)行業(yè)的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的建筑工程。三源公司旗下“錦源”牌商標(biāo)榮獲武漢市著名商標(biāo)稱號(hào),公司技術(shù)研發(fā)中心以產(chǎn)品研發(fā)、質(zhì)量控制、專業(yè)實(shí)驗(yàn)室驅(qū)動(dòng)技術(shù)革新,百余人專業(yè)研發(fā)團(tuán)隊(duì),XX平方米實(shí)驗(yàn)室,擁有11位行業(yè)著名專家顧問,10余項(xiàng)國(guó)家專利,15家科研合作單位,領(lǐng)銜行業(yè)技術(shù)創(chuàng)新,形成以自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)為核心的技術(shù)研發(fā)體系,并參與混凝土膨脹劑國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)、聚合物防水砂漿行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的編纂工作。同時(shí)武漢三源也擁有全國(guó)領(lǐng)先的立磨膨脹劑生產(chǎn)線以及國(guó)內(nèi)最先進(jìn)、最大的專業(yè)混凝土膨脹劑熟料生產(chǎn)基地。而在聽取講話報(bào)告中,我們得知在武漢三源公司未來(lái)總體戰(zhàn)略規(guī)劃中,至20xx年左右員工總?cè)藬?shù)將增長(zhǎng)到5000名左右,而在這5000人中將產(chǎn)生大約800名將才和600名技術(shù)人才,同時(shí)也將建立健全基本技能培養(yǎng),綜合素質(zhì)培養(yǎng)體系,薪酬將領(lǐng)先于同類行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)百分之三十至百分之五十,將才薪酬將增長(zhǎng)百分之五十至百分之百,幸福度提升百分之十,經(jīng)驗(yàn)度提升十個(gè)百分點(diǎn),五年的發(fā)展利潤(rùn)將超過(guò)一百個(gè)億。從中我們知道了武漢三源特種建材有限責(zé)任公司正處于快速發(fā)展的時(shí)期,基于與我們武漢工程大學(xué)的友好合作,我們更應(yīng)該抓住機(jī)遇,提升自我,共同發(fā)展,實(shí)現(xiàn)自我理想。在職業(yè)發(fā)展通道方面,武漢三源公司提供了兩種發(fā)展方向:管理通道和專業(yè)通道,讓每一個(gè)員工都有自己的發(fā)展空間,每一個(gè)發(fā)展方向都有專業(yè)的培訓(xùn)體系。報(bào)告中給我們也介紹了武漢三源的特色:eap計(jì)劃、愛心基金、康樂活動(dòng)、節(jié)日慰問、生日祝福、職務(wù)配車、學(xué)習(xí)基金,還有福利:五險(xiǎn)一金、帶薪休假、檔案托管、健康體檢、包食宿等等,從中可以看出武漢三源為了吸引人才做出的努力,和對(duì)人才的極為重視,這也正是現(xiàn)代企業(yè)的發(fā)展之道。

  正如鄧小平同志所說(shuō):“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”,而在這個(gè)信息時(shí)代,科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展的時(shí)期顯得尤為重要。而毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系告訴我們只有緊緊依靠科學(xué)技術(shù)的力量才能實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展。在報(bào)告中我們也獲得了一些極具指導(dǎo)性的思維觀點(diǎn)令我們受益匪淺,而要想在職業(yè)發(fā)展中取得長(zhǎng)足進(jìn)步必須要認(rèn)清的是態(tài)度比能力更重要,團(tuán)隊(duì)比個(gè)人更重要,堅(jiān)韌比聰明更重要。

  在我們對(duì)武漢三源公司的整體情況有了大致認(rèn)識(shí)以后,我們暑期實(shí)踐企業(yè)見習(xí)團(tuán)又很榮幸地聽到了三源公司市場(chǎng)部負(fù)責(zé)人結(jié)合相關(guān)混凝土的專業(yè)知識(shí)給我們著重講解了“錦源”牌商標(biāo)產(chǎn)品的作用和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的報(bào)告。這場(chǎng)報(bào)告不僅是對(duì)我們專業(yè)知識(shí)的一種擴(kuò)充,更是理論結(jié)合實(shí)際的一種學(xué)習(xí)方法。因?yàn)槁犕炅诉@場(chǎng)專業(yè)報(bào)告之后,我們企業(yè)見習(xí)團(tuán)就緊跟著專業(yè)老師和三源公司專業(yè)技術(shù)指導(dǎo)員的步伐來(lái)到了三源公司的專業(yè)實(shí)驗(yàn)室和生產(chǎn)車間控制室聽取了技術(shù)人員的精心講解,并且聯(lián)系相關(guān)實(shí)際生產(chǎn)過(guò)程給我們做了介紹,在現(xiàn)場(chǎng)技術(shù)人員的講解指導(dǎo)下參觀了商品混凝土全部生產(chǎn)工藝,讓我們打開眼界,深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的重要性。 在聽取報(bào)告的過(guò)程中,演講者(即市場(chǎng)部負(fù)責(zé)人)有的放矢,步步為營(yíng),層層深入地把我們帶入了混凝土的世界,讓我們知道了混凝土結(jié)構(gòu)為什么要防水,哪些地方需要防水和防水對(duì)我們生產(chǎn)生活的重要性。同時(shí)報(bào)告也著重闡述了房屋防水系統(tǒng)發(fā)展史,從中我們也知道了現(xiàn)代防水技術(shù)前沿。過(guò)去的房屋結(jié)構(gòu)一般為混凝土材料加外防水材料構(gòu)成,而現(xiàn)在的先進(jìn)防水技術(shù)則是實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)自防水。在現(xiàn)實(shí)情況中很多地方我們都可以見到建筑開裂而發(fā)生滲水,那么要想從根本上解決滲水問題必須防止建筑開裂。建筑防裂有很多途徑方法但是武漢三源公司則選擇了從根本上解決問題,那就是實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)自防水。聽取報(bào)告以后我們也大致了解到了如何實(shí)現(xiàn)結(jié)構(gòu)自防水。建筑開裂滲水有諸多方面的原因,緣于膨脹劑的一個(gè)重要原因是,到1990年代末期,混凝土的強(qiáng)度等級(jí)普遍比以前提高了,尤其是早期強(qiáng)度;另外,泵送混凝土工藝普及,使得混凝土的流動(dòng)度增大;再是,混凝土中廣泛使用活性摻合料。由此三個(gè)原因?qū)е碌呐蛎浥c強(qiáng)度的協(xié)調(diào)性變差,混凝土較為容易開裂。再者,現(xiàn)在施工粗放,周期短,混凝土的澆水養(yǎng)護(hù)時(shí)間短,養(yǎng)護(hù)基本不到位也是傳統(tǒng)膨脹劑無(wú)法發(fā)揮效能的一個(gè)重要原因。在深入了解了建筑開裂的深層次原因以后,武漢三源公司迎難而上,不畏艱難,攻堅(jiān)克難最終研制出錦源牌高性能膨脹劑產(chǎn)品,從而從根本上解決建筑因混凝土收縮而導(dǎo)致的開裂乃至防水問題,實(shí)現(xiàn)了真正意義上的建筑剛性防水。同時(shí)從專業(yè)角度層面,我們也知道了錦源牌高性能膨脹劑是通過(guò)在混凝土中與水泥、水發(fā)生水化反應(yīng),生成膨脹結(jié)晶體,補(bǔ)償混凝土的收縮從而實(shí)現(xiàn)了結(jié)構(gòu)自防水。

  在聽完了專業(yè)技術(shù)報(bào)告以后,我們企業(yè)見習(xí)團(tuán)與三源公司就進(jìn)行了一個(gè)面對(duì)面的互動(dòng)交流環(huán)節(jié),我們?cè)敿?xì)詢問了我們的專業(yè)發(fā)展前景和在三源公司的發(fā)展空間,同時(shí)也得到了公司相關(guān)人員的詳細(xì)分析解答。在談話中我們深知學(xué)好專業(yè)技術(shù)知識(shí),深入企業(yè)生產(chǎn)一線,實(shí)際操作學(xué)習(xí)對(duì)以后專業(yè)發(fā)展的重要性。在21世紀(jì)這個(gè)高科技的時(shí)代

  我們更要充實(shí)自己,提升自我修養(yǎng)和專業(yè)技術(shù)實(shí)力做一個(gè)合格的接班人。作為國(guó)家的棟梁人才我們更要挑起重?fù)?dān),肩負(fù)起民族復(fù)興的重任,努力實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng),做一棵“生而一千年不死,死而一千年不倒,倒而一千年不朽”的大漠胡楊,讓胡楊精神永遠(yuǎn)植根于我們的心中。

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