福建南靖土樓導游詞

時間：2024-06-09 18:40:20 煒亮導游詞我要投稿

福建南靖土樓導游詞（通用11篇）

　　作為一名具備豐富知識的導游，就不得不需要編寫導游詞，導游詞是我們引導游覽時使用的講解詞。我們應該怎么寫導游詞呢？以下是小編為大家整理的福建南靖土樓導游詞，歡迎大家分享。

福建南靖土樓導游詞（通用11篇）

　　福建南靖土樓導游詞 1

各位先生、女士們：

　　大家好！歡迎大家來到福建土樓故里南靖。我是藍天旅行社的導游，大家可以叫我小x，今天我將陪伴大家度過一個愉快的周末。

　　現在我們正駛向福建土樓景區。福建土樓是2019年7月正式列入世界文化遺產名錄。土樓是中國一種典型的民居，有各種形狀散落在南靖大地上，就象一顆顆璀璨的明珠。讓我們猜猜土樓都有什么形狀的?

　　(旅客1：圓形的`;游客2：方形的)……

　　大家都很棒！都猜對了！

　　現在我們來到了福建土樓標性建筑物——田螺坑土樓群。田螺坑是個充滿傳說的好地方，顧名思義，大家就會聯想到田螺姑娘。他們的先祖為了躲避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景秀美，是塊風水寶地，而且地里有很多的田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。下面就是觀景臺，可以看到土樓群的全貌。田螺坑土樓群是由四座圓樓和一座方樓組成的，其中有一座是橢圓形的，方樓在中間，看起來就象“四菜一湯”。

　　我們前面的就是裕昌樓。這座樓的東邊向外傾，看起來就象倒塌下來，而它的西邊每根柱子都是斜的，歪歪扭扭，所以大家都叫它“東倒西歪”樓。

　　各位游客，我們眼前這個美麗的小山村叫做塔下村。一條小溪從村中穿過，房子沿溪而建，象江南的周莊一樣，是個標準的山中水鄉，是中國首批歷史文化名村。村邊有座祠堂，叫德遠堂，是客家人張氏家廟。祠堂間樹著21根石旗桿，旗桿上面有的雕著獅子，有的雕著毛筆尖，據說只有事業有成的人才能樹旗桿，雕獅子的表示是武官，雕毛筆尖的是文官。

　　各位旅客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖的土樓，常來看看！在這里，小x祝大家旅途愉快！

　　福建南靖土樓導游詞 2

　　女士們、先生們，大家好！我叫陳xx，大家可以叫我陳導，今天我要帶領大家參觀坐落在南靖縣云水謠古鎮的土樓。它是世界文化遺產之一。

　　南靖土樓座位福建土樓的杰出代表，匯集了福建土樓中最大、最高、最奇、最美、最古老、最壯觀和最集中的土樓，已成為海內外人士考察和游覽土樓的首選之地。

　　你們一定沒有聽說過在幾百年前，有人在沼澤地上建造最高的方樓吧！現在我就帶大家去看一看。大家看那就是號稱“天下第一奇樓”的和貴樓，它是在3000平方米的沼澤地上建起來的最高的方形土樓。整座土樓宛若陸上的“諾亞方舟”，土樓的墻體高厚的'比例在270多年前就達到了13比1。接下來，我們去參觀的是一座“既古老又年輕有文雅”的土樓——懷遠樓，它是福建土樓中建筑最精美，保存最完好，文化最豐富的雙環圓土樓，它是利用大型的河卵石和夯土墻建造的鼓型土樓。樓內楹聯詩對、雕梁畫棟是閩南建筑風格的杰出表現。

　　游客們，南靖土樓的參觀就要結束了，短短幾個小時之行，仿佛游歷了千年。愿今天的旅行是您心靈中最美好的回憶，再見！

　　福建南靖土樓導游詞 3

　　（來到樓內天井）這是一塊”進士”牌。這塊”進士”牌是兵部尚書兼都察院右副都御吏閩浙總督等處地方軍務兼理糧餉鹽課魏無熄賜給進士、工部屯田司主事簡逢泰的。

　　簡逢泰就是建這座樓的簡次屏的孫子。他自幼聰明好學，12歲考中秀才。當時小逢泰騎在父親的肩上來到考堂，山東籍的主考官看他身穿長衫，頭發又結了個辮子，便嘲諷地說：”福建來了只紅鬢馬”，小逢泰看到主考官腳上穿著黑色的官靴，便脫口回道：”山東出了個黑腳驢”，主監官暗想：”好厲害！”接著問：”你讀多少年書？”小逢泰說：”不多不少讀了十二年”。主考官看他還是個毛小孩，就問：”你今年幾歲？”小逢泰說是十二歲，主考官說你一生下來就讀書了？小逢泰說七歲才讀書，主考官說這樣哪來讀十二年書？小逢泰說我日讀六年，夜讀六年，如此不剛好十二年！主考官一聽感到其言在理，又對小逢泰說你進三步，他毫不猶豫地向前走了三步，主考官又說你后退三步，小逢泰這時卻屹立不動，主考官問為何不退，小逢泰說有道是大丈夫有進無退！主考官拍案說道：”好口才”因此被當場授以秀才。幾年后，小逢泰進京赴考得第二十三名進士，道光戊戌年科會試中式得第七十三名，殿試得了第二名，后官至”兩廣分巡道”。

　　（走進樓內院）這是一座”三間一堂式”學堂，過去，樓里的孩子讀書就在這里。像簡逢泰孩子的時候也是在這里讀書的。大家看，左邊墻上懸掛著一塊當時國民政府主席林森頒發，由簡羨強立的”興學敬教”牌匾；右邊懸掛著的是二十六年十月由國民政府僑務委員會陳樹林委員長贈送，由簡羨強立的”興學利僑”牌匾。簡羨強是什么人呢？他是長教簡氏的第19代孫，早年生活很艱苦，20歲時跟人一起到緬甸謀生，由于他在生意場上辛勤耕耘，逐漸發跡，曾擔任緬甸救濟總會負責人，海外僑務委員會副主席。簡羨強發跡不忘國家、不忘家鄉，三十年代，他捐資在村里建了一所小學一一崇文學校，還給國民政府捐了很多資金用于發展國家的文教事業，同時積極發動僑胞，捐資、捐物支持抗日活動，因而受到當時國民政府的表彰和人們的敬重。林森不僅賜給他一塊牌匾，而且獎給他一枚國民政府勛章，以表彰他為國家的教育事業所做的貢獻。這些牌匾雖然有些陳舊，但卻給和貴樓增添了許多”風光”。

　　1939年，南靖有名的'土匪頭張河山，曾帶領”土匪兵”到和貴樓，揚言要把樓燒掉，當他們一伙人來到樓里看到林森頒發的牌匾，知道惹不得，只好放棄燒樓的念頭，是匾保住了和貴樓。

　　這是學堂天井。人如果在天井里用力一跳，整個地面都會晃動，（誰有興趣可以跳一下）。若用一根長長的鐵線，可隨意從天井的卵石縫向地里穿插3—4米深（示范），可見地質之柔軟了。

　　這是塊方圓3000平方米的沼澤地，到處都是稀稀爛爛的泥土。既然是爛泥地，又為什么要在這里建如此高大的土樓呢？據說，長教簡氏第13世簡次屏是個讀書人，看到這個地形像肚腰兜，就去請教地理先生，地理先生察看后說：”此乃風水寶地也。”簡次屏問此話怎講，風水先生說：”這個肚腰兜后面的山脈從平和縣到長教打石洋有數百里來龍，龍山脈沒有穿過坑、河道，沒有斷凹，而前面則是河水環抱成玉帶，故為風水寶地。若在此建樓，以后子孫會人丁興旺、讀書中舉、福祿壽全。”簡次屏一聽，連考舉人都不去了，決心在此建立基業。

　　福建南靖土樓導游詞 4

　　田螺坑土樓群（車上）如今福建土樓榮獲世界遺產以后，田螺坑土樓群——俗稱"四菜一湯"，成了標識，名揚天下。很具有觀賞價值，是土樓王國，皇冠上的明珠！

　　關于"田螺坑"地名有兩種說法。一是地形地貌說。我們現在驅車的公路，向上或向下，都是一圈又一圈，像不像走在田螺殼上呢？

　　俯視"四菜一湯"。大家看，田螺坑土樓群座落在海撥787米的湖崠（dōng，削平的小山頂）山半坡上。據說玉皇大帝曾經到此考察民間疾苦——土地公呈現午餐——臨走時忘了撤席——留下了諾大的"四菜一湯！"

　　中間這座方形樓叫做步云樓，建于1796年，取平步青云之意，寓子孫后代讀書中舉，仕途步步高升，青云直上。右邊是振昌樓，建于1930年，它與眾不同之處是內堂坐正西南，與門在同一直線上，反映"富不露白"的風水文化理念；最外面那棟——橢圓形樓是文昌樓，建于1966年期間，取文運昌隆之意。它是目前唯一的一座橢圓形的土樓；靠我們最近這棟是和昌樓，建于1796年。和昌樓被毀后于1953年重建；靠它前面這棟是瑞云樓（瑞云——指牡丹，吉祥富貴之意，喜歡陽光充足，土地富饒的地方）座落在五座樓的內隅，有藏風聚氣之功，體現了含蓄吉順的樸素觀念。

　　"四菜一湯"五幢樓依山而建，與層層梯田相呼應，奇異秀美。大家說像不像一朵花呢？有人還說"四菜一湯"邊上有兩條長方形土樓，像一雙筷子，擱在那里？像不像呢？它在邀請大家入席就餐。《紅樓夢》中說過一句話："千里搭長棚，沒有不散的筵席。"我們今天見到田螺坑"四菜一湯"加上一雙筷子，在天地之間一擺就那么天長地久，永不散席，太厲害了！據專家、學者考證，"四菜一湯"五幢土樓之間采用黃金分割比例2：3、3：5、5：8而建造的；史學家、地理學家稱這五幢土樓反映了《周易》金、木、水、火、土的杰出代表。天方地圓，方形的步云樓為天，緊挨四周的圓土樓為地。這五幢土樓又附會于易經八卦的陰陽理論，反映了中國傳統的神秘文化。世界遺產標志——就是一個方圓圖案的濃縮，不知道是巧合還是人為？（上車，繼續前行）各位團友，田螺坑土樓群在建造時并沒有刻意的規劃。這種美妙組合完全是一種神奇的巧合，成為后人玩味的一道亮麗的風景線，引起國內外學者、專家的濃厚的興趣。聯合國教科文組織顧問史蒂文森·安德烈稱贊"這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。"上海同濟大學路秉杰教授說："沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。"

　　（下車，走石徑）現在我們走的這條石徑，建于清代，和步云樓是同一時間興建的，也是當時土樓通往外面世界的必經之道。在石徑左側梯田觀察，我們可以看到整片土樓群起了變化。剛才我們在上面景觀臺上，向下看，是俯視，5幢土樓呈平面排列。而從這里看過去，5幢土樓呈一條斜線排列，構成了另一景象。這在中國園林審美原則中，叫步換景移，是一種流動美。

　　沿石徑而下，兩側都是層層梯田。秋天，稻谷成熟，背景一片金黃。春夏，禾苗茁壯，梯田一片蔥翠。如此美麗的景色映襯土樓，多么淳樸、和諧。難怪美國蓋蒂保護所副所長內維爾·阿格紐和澳大利亞遺產委員會組成的考察組考察時評價："這是我所見到的最漂亮的、與自然環境相協調的民間建筑。"不知大家有沒有同感？

　　現在，讓我們一起走進田螺坑土樓群，去領略一下它的奇特外形和構造、精巧的組合，以及深層的'文化，感受它的傳統精神和神秘色彩。

　　（步云樓）方形土樓，位于土樓群中間，建于清嘉慶元年。坐東北朝西南，占地1393平方米。高3層，11.93米，面寬29米，內通廊式，每層26間，共78間，設對開4部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.15米。進入樓內，我們發現此樓前低后高，保留地勢，托山而起，從門廳到后廳有三層臺階，步步高升，使我們一下子就理解命名"步云"的意義。這幢樓內無水井，因為地勢太高，水井設在樓外，并且在井周圍砌條水溝，供排水用。底層四角的房間開一個窗，其余的都不開窗，比較特殊。

　　（和昌樓）"和昌"為吉祥語，為"和氣昌盛"的簡約。圓形土樓，位于步云樓東側。建于清嘉慶元年。坐東北朝西南。占地1268平方米，高3層，12.3米，內通廊式，每層22間，共66間，設兩部樓梯，1個大門，樓頂層有4個射擊口，底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。與步云樓不同底層不開窗的，是通例。這幢原來建的是方形，20世紀30年代被土匪燒毀。1953年在原址上重建時改為圓樓，我們今天參觀找不到當時方樓的任何痕跡。如果不是那把大火燒掉重建，我們今天也看不到"四菜一湯"，成為"三菜二湯"，也感受不了"花一朵"了。

　　（振昌樓）"振"，作為動詞，含"奮發"、"奮起"意。"昌"為"昌盛"。"振昌"意為"奮發昌盛"。圓形土樓，位于步云樓西側。建于民國十九年（1930年）。坐東北朝西南，占地976平方米。高3層，11.53米，直徑33米，內通廊式，每層26間，共78間，設有兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地。我們在上觀景臺上說了，振昌樓"富不露白"風水觀念。大家看，中廳與大門并不對稱，與門不在同一直線上，而是偏左吧。這是一。第二，同步云樓一樣的原因，在院內找不到水井。水井放在樓外。

　　（瑞云樓）"云"為天象。"瑞"為"吉祥"意。"瑞雪兆豐年。""瑞云"即"祥云"環繞的人居環境。圓形土樓，位于步云樓的東南側，建于民國二十五年（1936年）。坐東北朝西南，占地1063平方米，高3層，11.2米，直徑35米，內通廊式，每層26間，共78間，設兩部樓梯，1個大門。底墻厚1.2米，內院以鵝卵石鋪地，有1口水井。

　　（文昌樓）除了上面所說"文運昌盛"意思外，"文昌"還是一位神靈的名字，叫"文昌帝君"，是主持人間祿籍的民間神靈。橢圓形土樓，位于步云樓的西南側。建于1966年。坐東北朝西南，占地1288平方米。樓長徑45.7米，短徑34.5。高3層，11.8米，內通廊式，每層32間，共96間，設兩部樓梯，1個大門。樓外墻頂層有4個瞭望臺，4個射擊口，底層樓厚1.2米。內院用亂毛石鋪地，有1口水井。首先，讓我們穿過門板用厚杉木鐵皮制作的森嚴大門，不像北方四合院有邊門、側門和后門。土墻通常有1米多厚，能擋住槍彈；門框、門檻用大石砌成，兩片大門厚10厘米，還加上根門閂推進墻體預留的數米長的門閂洞內，將門板緊緊卡住，非常牢固。除非撞塌墻體，否則就是從外面伸進，鋸子鋸斷門閂中部，它仍然卡在門上，無法從外面開門。

　　土樓中心是露天大天井，房門和窗戶因為圓形，都朝天井開。土樓外墻內墻是同心圓砌成的一段段圓弧，外長內短。房間的隔墻都顯放射狀，形成的房間像柑桔那樣一瓣瓣圍聚成一周，當地人稱"斧頭間"。天井內通常都有水井。這樓內的水井偏于左側。

　　樓內有米碓、谷礱、石磨、風車等設施，與大廳相對的一間敞廳，是操辦土樓人家紅白喜事之處。土樓的底層，除了廳堂、梯間之外，一般是廚房和餐廳。頂屋一般不裝天花板。這樣何處出現漏雨、裂縫、斷裂，都看得清楚，以便即時維修。土樓屋頂平緩，用的青瓦，中脊和出水口都用青磚壓牢，既防風又點綴屋面。站在文昌樓第三層，朝上往上看，上面的土樓層次排列，與樓后的大山相融洽，顯得特別雄性。說到黃氏家族。自明初開基以來，已有26代傳人了。就以此居住和活動，繁衍世世代代，香火不絕。現仍有300人居住。黃氏家族在臺灣臺中、臺北尚有發展，逢年過節，返鄉認祖歸宗，遠源流長，熱鬧非凡。好的，現在留15分鐘時間，讓大家自由活動。然后在村口集中回車上，還要到下觀景臺參觀！（乘車，到下觀景臺）大家以上看了，聽了。現在到了坡底山路上，再來從下往上看。田螺坑土樓窗戶不被屋檐遮住了，一個個特別明顯；有些特意用白色石灰鑲邊，那些依地形高低錯落建立土樓，一層托著一層、一幢挨著一幢，十分壯觀，給人以拉薩布達拉宮的感覺。從上觀景臺俯視，看不出五幢土樓不處在同一個地平線上，甚至那橢圓形的樓與其他三幢圓形的樓的區別也看不出來。下觀景臺仰視，終于看到五幢建在高低不同的臺地上，錯落有致，層疊相間，宛自天成。蘇東坡說廬山"遠近高低都不同"；田螺坑土樓群不是"遠近高低"，而是"遠近俯仰都不同！"。

　　隨著天氣的的變化，田螺坑的景觀有很多變化，但也不能在這兒等上十天、半月吧！但是，田螺坑土樓群成為世遺后，政府已完成了夜景工程。如果團友中有想尋找田螺姑娘做朋友的帥哥，或者想找三郎大哥的靚妹，可以小住幾天，說不定，還真讓你們偶遇了呢。

　　福建南靖土樓導游詞 5

　　現在我們正駛向福建南靖土樓景區。南靖號稱“土樓王國”，成千上萬的土樓像天上掉下的飛碟，地上長出的蘑菇，這些土樓點綴在山谷間、溪岸旁、田野上，構成了一道亮麗的風景線。現在我們要去游覽的是田螺坑土樓群，它是“土樓王國”里最美、最具特色的一處絕景。

　　（運用了比喻的手法，概括出土樓就是南靖最美、最具特色的絕景。）

　　我現在考考你們吧！“你們猜一猜，土樓都有什么形狀呢？”哈哈，你們一定都猜到了吧，沒錯，土樓有圓形、方形、橢圓形......

　　看！我們現在來到了福建土樓標志物——田螺坑土樓群，據說他們的.先祖為了逃避戰亂，走到這個地方時，發現這里風景優美、是塊風水寶地，而且地里有很多田螺，于是就在這里安家立業、開基傳延。

　　田螺坑土樓群由五座土樓組成，中間一座為方樓，圍繞四周的有三座圓樓和一座橢圓樓。站在這里往下俯瞰，像一朵盛開的梅花點綴在大地上。如果我們站在坡底的公路上抬頭往上看，田螺坑土樓群猶如西藏的布達拉宮莊嚴肅穆。（重點介紹了“田螺坑土樓群”）

　　游客們，走，我們現在去觀景臺，在那可以看到土樓群的全貌。大家請看，位于土樓群中間的是步云樓，右上方的是和昌樓，左下方的是瑞云嘍，右下方的是振昌樓，最下方的則是文昌樓。這五座土樓都是土木結構，每座土樓都只有一個大門，進入大門是寬敞的天井，一層是廚房，二層是倉庫，三層是臥室。樓里的生活設施齊全，幾百年來，這五座土樓里的人們不分輩分大小，一律平等，和睦相處，其樂融融。曾有一位教授這么說：“沒有看到田螺坑土樓群，不算真正看到土樓。”（抓住土樓的構造形象生動地介紹）

　　好啦！現在請你們自由活動，請大家不要傷害這里的一草一木，請不要亂扔垃圾，破壞環境，另外請大家注意安全。下午三點來這集合。

　　各位游客，今天的旅程就要結束了，相信大家有了不少的收獲，希望大家以后常常想起南靖土樓，常來看看！在這里，小林祝大家旅途愉快。

　　福建南靖土樓導游詞 6

各位來賓：

　　大家好。歡迎來到福建土樓最集中、最具代表性的地方——南靖。讓我們一起走進魅力南靖，領略土樓王國的神奇魅力，品味土樓民俗的神秘文化，同熱情好客、勤勞樸實的土樓人家親密接觸。福建土樓以其深厚悠長的文化底蘊、獨特高超的建筑藝術、和諧優美的自然環境，把“山、水、樓、人”融為一體，傾倒了無數的中外學者、文人墨客，讓眾多的游客流連忘返。我相信，今天的“福建土樓”南靖之旅一定能給大家帶來全新的體驗和感受。

　　福建土樓

　　福建土樓已有近千年歷史，然而引起世人關注，撩開其神秘面紗的卻源自一個“美麗的錯誤”。在20世紀60年代，美國中情局在衛星上在中國閩西南崇山峻嶺中發現了數量驚人、規模龐大的類似導彈發射架模樣的東西。這個發現驚動了白宮。1985年美國兩位客人貝里夫婦專程來到南靖縣書洋鎮田螺坑土樓群考察，回到美國后，貝克夫婦給里根總統寫了一份《中國南部調查報告》。土樓就這樣陰差陽錯地名揚天下，走向世界。于是，一批批國內外專家學者慕名前來“尋寶探秘”。

　　在福建南靖這片山青水秀、人杰地靈的大地上，成千上萬像“地上長出的蘑菇”，似“天上掉下的飛碟”的古堡式建筑座落在小溪旁、田野間、綠樹掩映的山腳下，形成了獨特的人文景觀。聯合國教科文組織顧問史蒂文斯？安德烈考察后稱贊說：“這是世界上獨一無二的神話般的山村建筑模式。”

　　[介紹詞——南靖]

　　☆南靖歷史悠久，地理卓越，是僑鄉和臺胞祖籍地之一。南靖，古稱蘭水縣；臵縣于1322年，至今已有600多年歷史；1356年更名為南靖縣，意為“南方之靜”；民國27年，縣政府遷至山城；建國后，1985年起隸屬漳州市，縣政府在山城鎮。南靖地處福建省南部，漳州市西北部，九龍江西溪上游，屬全國沿海開放縣市之一。全縣總面積1962平方公里，人口34.2萬人，有海外華僑華人3萬多人，祖籍南靖的臺胞100多萬人，是福建省重點僑鄉和臺胞祖籍地之一。

　　1、自然特征

　　全縣東西寬61.4公里，南北長62.2公里，地勢由西北向東南明顯傾斜，依次可劃分為中低山、丘陵、臺地和河谷平原4個地貌類型區，3列支脈和船場溪、龍山溪、永豐溪山谷相間，呈“川”字形，把全縣切成東、中、西3大塊，形成許多向南開的馬蹄形優良小環境，千米以上山峰62座，大多分布在縣境西北部，最高點書洋蛟塘崠海拔1390.9米，最低點靖城滄溪海拔6.1米，地貌以丘陵、山地為主，河谷平原約占全縣總面積的.16%。屬亞熱帶海洋性季風氣候。

　　2、資源特點

　　境內大小河流72條，總長1066公里，全縣流域面積40平方公里以上河流的水能源理論蘊藏量為19.2萬千瓦，可開發量為13.5萬千瓦，現有開發裝機容量12.5萬千瓦，其中南一2萬千瓦，南二2.5萬千瓦，南五0.48萬千瓦，私人7.94萬千瓦，年發電量3.3億度。境內溫泉14處，金屬礦、非金屬礦和地下水資源等27種礦產。全縣森林覆蓋率74%，綠化率85%。

　　3、歷史名人——莊亨陽

　　莊亨陽，南靖縣奎洋鎮上洋村人，康熙年間進士，乾隆年間官至按察司副史。他為官清廉，能詩工文，精通數學，長期治理河防，是清代著名的治水專家。

　　有一次，亨陽先生為解決本家長房與二房爭奪“蜘蛛結網”的風土寶地——祖墳地糾紛想了一個辦法，他寫了一首詩給本家長房族長：“水淹龜山寺，撞破蜘蛛絲。相傳廿四世，子孫要遷移。”大意是預見到這個風水寶地會被“撞破”，子孫要“遷移”，那么修祠堂、爭寶地就沒有意義了。

　　糾紛很快就了結了，但亨陽先生寫的“水淹龜山寺”的詩句，卻不翼而飛，四處傳開，而且留傳到數百年后的今天。

　　1992年，亨陽先生家鄉奎洋鎮修建了庫容量居福建省第二位的人工湖“南一水庫”時，人們才領悟到了亨陽先生數百年前的預言詩含義。奎洋庫區是一個群山環繞的小平原，中間一條奎洋溪曲折婉蜒而過，如今人們在奎溪隘口的兩座石壁山間筑起了攔河大壩，一片汪汪湖水把庫區中的龜山寺和那個“蜘蛛結網”風水寶地淹沒“撞破”了，龜山寺又稱圣龍宮，今已遷建于水庫岸邊，莊姓廿四、廿五代子孫，許多都搬遷到高處和異地他鄉去了。應驗了亨陽先生的預見。

　　福建南靖土樓導游詞 7

各位游客朋友們：

　　大家好！

　　我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩。今天和我1起為大家服務的還有我身旁的這位張師傅，張師傅已有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐！我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱忱好客的，所以，我們今天也特別希望在坐的各位可以在閩西玩的開心，吃的放心，住的安心！相信我們美麗的閩西風光1定會給您留下難忘的印象。

　　我們今天將要去參觀的`是世界文化遺產—福建土樓。在2008年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群3部份，今天我們要去參觀旅游的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認為“客家”是1個少數民族，其實客家是中華民族中漢族的1支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域1帶的衣冠士族，由于戰亂和天災，自西晉以來，經過5次大遷徙，歷經艱險，南遷至現在的閩粵贛3省1代，在宋末元初，構成了1支漢民族優秀的民系—客家。如今，客家人已遍及世界各地了，據第106屆世界客屬懇親大會期間的不完全統計啊，人數在1.2億左右。而我們的客家話同樣成為了我國10大方言之1。那現在我說句客家話讓大家來猜猜我說的是甚么意思：歡迎大家來永定土樓！

　　各位佳賓，眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前，我們先認識1下它的設計者林鴻超先生，林鴻超3林氏21世子孫，生于1880年。他從小聰明好學，是清末的秀才，建筑設計師，曾任民國眾議院會員、中央參議員。對《易經》很有研究，琴棋字畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏3兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經營日升牌煙刀起家，他想獨資興修范圍宏大的土圓樓，但因勞累過度于1906年不幸過世。

　　為了實現父親的遺言，民國元年也就是1912年，林鴻超親身設計并會同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈1起合建了振成樓。在振成樓內中廳石柱楹聯旁邊有石刻文為證。建樓這1年，林鴻超參加了辛亥革命，第2年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告老還鄉，1直居住在振成樓，至1946 年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲。現記念墓地在香港。

　　眼前的振成樓于1912年開始建造，用了5年的時間才全部竣工，花了當時的8萬光洋。現在1個光洋就是130元的市場價，也就是說花了相當于我們現在的1000多萬人民幣才建造而成的。

　　土樓客家人是10分重視住宅遺址，認為風水的好壞關系到是不是適合居住，乃至關系到全部家族的興衰，關系到未來的福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實際上好的風水師就是我們現在說的封建計劃專家。這座樓的建造也是10分講求風水的。

　　請大家注意視察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢開闊平坦，遠望山峰錯落有致，連綿起伏。

　　樓的右側有條小溪流，門前建有1口池塘，聚水宅前，有人說這類選址吻合了風水學中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被認為是寶貴吉祥之地。青龍主陽，白虎主陰，講的是1個陰陽平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于9天之上，意味著樓前要有足夠的活動空間。道教上有1位玄天上帝，便是玄武，意思是說：有了玄武這位守護神作為靠山在背后坐鎮，可以為你擋風遮雨，自然就固定了。《易經》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當作是天體之神來崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對稱的半月形廂房，整體外觀就像1項古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有1條小溪流圍繞著它流過來，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個扶手，前面的山又好像是1個案臺，所以整體看起來又好像是1名官員在太師椅上辦案1樣。各位可以站在這個位置照相紀念。

　　福建南靖土樓導游詞 8

同學們:

　　很高興在這五一黃金假期能和你們相約在土樓。我是此行的導游小曹。今天我們要參觀的是我們福建南靖的裕昌樓。

　　南靖的土樓具有古老，神秘，悠遠，深邃等的特點。唐代以前，南靖是古百越族的一個支系的主要居住地。從唐王朝派開漳圣王陳元光率中原府兵抵達漳州，部分軍隊駐扎在南靖境內開始，各個朝代的動亂期間，大批中原漢民南遷到福建西部地區。南遷的漢民來到南靖這個重巒疊嶂、交通閉塞的山區地帶安營扎寨。但這里也有不少山匪賊寇流竄，長期忍受顛沛流離之苦的人們，常有“恨藏之不深，恨避之不遠”之感。為了獲得穩固的居所，躲避戰亂，免受山匪野獸的襲擊，以便長期生存下去，他們沿襲中原的夯土建筑形式，結合當地的特殊地理環境，建造了一座座集居住，防御功能為一體的土樓。南靖的土樓源遠流長，是中國遠古時期夯土技術的繼承與發展。南靖土樓產生于11-13世紀的宋元時期，在明末清初到中華民國時期達到鼎盛，并一直延續至今。可以說，福建土樓是當地先民集體智慧的結晶，是社會歷史變遷的實物例證。

　　現在大家可以看到——“東歪西斜”700年的指示牌。映入視野的是一條潺潺的溪流在小橋下流過，水面倒映著河邊綠樹，溪邊坐落著一座圓形大土樓，屹立在山腳下，大家有沒有一種小橋流水人家的感覺呢?

　　裕昌樓被譽為福建土樓之母，位于漳州市南靖縣下板村，是目前已知最古老又最大的圓樓，始建于元朝中期——1308年，至今已有700年的歷史了。大家可以看到她的外墻遍體斑駁龜裂，看上去就像一個滿臉皺紋的'老人。別看她的外墻表面斑斑駁駁，其實她的墻體依然堅固。它的墻原料是以當地的粘質紅土為主,摻入適量小石子和石灰以及加入一些糯米飯、紅糖等以加強其粘性，所以即使干了依舊堅固。

　　不知道大家對建于1350年的意大利比薩斜塔是否有所聽聞，它的出名在于斜而不倒。六百多年來塔身緩緩向右傾斜，而近一個世紀傾斜之勢有所加速，尤其是經過1972年大地震后，它的傾斜度已達8度。比薩斜塔是塔身整體的斜，單從塔體來看每一處結構都是橫平豎直、中規中矩的。今天我們參觀的裕昌樓就是能與比薩斜塔叫板的古建筑，它的建造只比比薩斜塔晚十幾年，裕昌樓因樓內三樓四樓回廊支柱朝一個方向(順時針)傾斜，五樓回廊支柱又朝另一個方向(逆時針)傾斜，且最大的傾角達到15度，似乎只要一陣風吹過來，它們就會轟隆一聲倒下。但是裕昌樓建成600多年來，經歷多次地震，經歷無數風雨，有驚無險安如山。因此，被稱作“東倒西歪樓”。

　　一般來說，中國的古建筑在選址時注重風水，位置上講究坐北朝南，大家有沒有發現裕昌樓的位置有些不同。他是坐西朝東。土樓的布局，從外部環境來看，注重選擇向陽避風、臨水近路的地方作為樓址，以利于生活、生產。樓址大多坐北朝南，但是裕昌樓則因為采光的需要而坐西朝東。此外，土樓還講究左有流水，右有道路，前有池塘，后有丘陵;忌坐南

　　朝北、前高后低;樓址后山較高，則樓建得高一些或離山稍遠一些，既可避風防潮，又能使樓、山配置和諧等。裕昌樓就基本符合這些要求。這些講究，無疑與地質地理學、生態學、景觀學、建筑學、倫理學、美學都有密切關系，換言之，與中原傳統文化有密切關系。人們常說“羅馬不是一天建成的!”;同樣建一座土樓也需至少3——4年的時間;裕昌樓在建時要經過“選址定位、開挖地基、打石腳、行墻、獻架、出水、內外裝修等”七道工序!他高5層18.2米，共有房269間，占地2289平方米，建筑面積6358.2平方米，土木結構，通廊式圓樓;第一層墻厚1.8米，往上逐層減縮10厘米，最頂層也不會少于90 厘米。雖然不是鋼筋水泥鑄造，但一樣堅固無比，也拿他沒辦法!墻頂還有瞭望臺、射擊孔;三層以上才開窗，有利掩蔽和射擊防御，而且以前的窗很小，現在的是后期和平年代鑿開加大的;大門更是用特殊雜木制成，刀槍不入;遇到火攻，門上還有設灌水槽，真是氣走強盜，浪費兵啊!大家不要看他外圍都是土墻，里面可就都是木了，等一下我們進去就可以一探究竟。看，這是該樓的大門，大家看看這幅對聯，有沒有哪位同學發現它有什么問題么?其實呢，大家看對聯上下聯的第一個字，分別是什么啊?裕和昌，對阿，這不正是裕昌樓的名字。不要說我們裕昌樓了，其他土樓也都是這樣命名的。我們走近一點看看大門，木制的大門有十幾厘米厚，大家可以試推一下，很重吧，我推都推不動，這也足以想象他的堅固，往大門上方看，還可以看見以前設置水槽的痕跡。

　　現在請大家跟我一起走進裕昌樓!放眼望去，真的都是木材結構，圓形的空間顯得很大，一點也不會有狹窄的感覺。裕昌樓直徑54米，每層54間，五層共269間，土樓人家對數字2、6、8、9比較偏愛，認為這樣的數字比較吉利，因此一層的大門有兩間房并成，使整個土樓的房間數成269這樣的吉祥數。

　　裕昌樓總共有五層，一層都是廚房，這是非常科學的做法，因為土樓均為土和木的結合，木材經常會生白蟻，白蟻腐蝕木材后，樓房就倒塌了。在一樓設廚房，生火時煙就會將白蟻殺死，以此土樓得以保存多年!二層干燥做倉庫，存放著糧食和武器;三、四、五層才是臥式，因為墻體厚有隔熱作用，這里冬暖夏涼;每個房間幾乎一般大小;減少兒孫多了分房不均的矛盾————真是科學、合理、公平啊。一層每個廚房對上去的五個房間為一家人所居住。

　　裕昌樓不是一家一族建造的，在建造之初是由羅、張、唐、范、劉五姓族人合資興建的。我國在改革開放后出現的股份制的形式，可是土樓先民們在700年前就已經應用了。由于裕昌樓是五家姓合股建成，樓內設計成五大卦，金水木火土相生次序，每個姓氏象征一卦，按所需房間多少分大卦13開間，小卦9開間。每一卦區域設樓梯，外墻設5個瞭望臺，形成了五姓人家、五層結構、五個單元、五部樓梯、五行造型的獨特建筑形式，體現了先民希望五谷豐登、五福臨門的美好愿望。

　　大家可以看到土樓的第五層比較破，空蕩蕩的，這一層幾百年來都沒有裝修。這座土樓人口最多時也才300多人，由于人口沒有增添，所以五樓也就沒有裝修，閑置了六七百年。

　　特別是羅、張、唐、范四姓族人發展更慢，他們就把房間轉賣給劉姓族人，所以裕昌樓就由劉姓族人世代居住，到現在已經繁衍了二十五代。大家要注意一下，為了保護土樓，這里是不允許游客上樓的，大家可要抑制一下哦!

　　從外觀看，裕昌樓像一個緊密團結的圓形大團體，但樓內又建有圓形的祖堂，形成了“雙環樓”。大家可以看到，大門直對著的中庭還有一座圓樓，這是全樓的中心，也是土樓社會活動的場所，祖堂!祖堂大門朝東，有“紫氣東來”的含義。門內地板上，可以看到用鵝卵石鑲嵌成五行圖案——金、木、水、火、土，這些象形文字是中國建筑文化豐富的表現!它們既是避邪符號，又代表五個姓氏的業主。祖堂有三個門，正門是喜門、左邊是生門，右邊是喪門。從這三門出入有嚴格樓規民約：凡辦喜事或求神拜佛從喜門進出;凡祈求小孩平安長大，有所作為，從生門進出;凡辦喪事從死門進出。我們今天來游覽、參觀，是好日子，當然要從喜門入，喜門出，圖個吉利!

　　出了生門，大家可以看到旁邊的井水，現在的井水非常臟，不能飲用，這口井的水以前多用于洗浴方面。其實，一層每個廚房里都挖有一口深1米，寬0.5米的水井，水質清甜甘冽，四季泉涌不溢，這才是土樓內的飲用水源。經過專家檢測，水的PH值為7.2呈弱堿性，比礦泉水還好!我們可以進一個廚房看一下，房主應該不會介意。井挖在廚房里這是很少見的，裕昌樓是土樓里水井最多的一座!

　　這大家往墻邊看，有誰知道這是什么嗎?這個稱為“石碓子”，先民發明了“石碓子”利用杠桿原理，打糍粑年糕。用法很簡單：人的一只腳站在椅子上，另一只踩在木板末端，用力將“頭部”翹起，然后放腳力，讓“頭部”用力打到糍粑上，有節奏的進行!一般要4-5人左右。人工打出來的糍粑遠比機器攪拌出來的糍粑好吃!逢年過節，用石碓子打糍粑發出的聲音家家戶戶都能聽得見!

　　福建南靖土樓導游詞 9

各位游客朋友們:

　　大家好!我是你們這次閩西之旅的導游，我姓李，大家可以叫我小李，在這里，我先代表我們開心旅行社歡迎大家來到我們閩西游玩。今天和我一起為大家服務的還有我身邊的這位張師傅，張師傅已經有10多年的駕齡了，大家可以放心乘坐!我和張師傅，都是地地道道的客家人，大家都知道，我們客家人是最熱情好客的，所以，我們今天也特別希望在座的各位可以在閩西玩的開心，吃的放心，住的安心!相信我們美麗的閩西風光一定會給您留下難忘的印象。

　　我們今天將要去參觀的是世界文化遺產—福建土樓。在2008年7月7日福建土樓申遺成功。福建土樓主要是分成永定土樓群、南靖土樓群和華安土樓群三部分，今天我們要去參觀游覽的是永定土樓王子—振成樓。說到土樓啊，這還得從客家人談起。很多人誤認為“客家”是一個少數民族，其實客家是中華民族中漢族的一支特殊的民系，客家人原是居住在黃河中下游流域一帶的衣冠士族，由于戰亂和天災，自西晉以來，經過5次大遷徙，歷經艱險，南遷至現在的閩粵贛三省一代，在宋末元初，形成了一支漢民族優秀的民系—客家。如今，客家人已經遍布世界各地了，據第十六屆世界客屬懇親大會期間的不完全統計啊，人數在1.2億左右。而我們的客家話也成為了我國十大方言之一。那現在我說句客家話讓大家來猜猜我說的是什么意思：歡迎大家來永定土樓!

　　各位嘉賓,眼前的這座就算最具代表性的土樓王子—振成樓了。在介紹振成樓之前,我們先認識一下它的設計者林鴻超先生,林鴻超三林氏21世子孫,生于1880年。他從小聰明好學，是清末的秀才，建筑設計師，曾任民國眾議院會員、中央參議員。對《易經》頗有研究，琴棋書畫樣樣精通。林鴻超父親是林氏20世的林仁山，也就是建造福欲樓的林氏三兄弟中排行最小的林仁山。林仁山祖上以經營日升牌煙刀起家，他想獨資興建規模宏大的土圓樓，但因勞累過度于1906年不幸過世。

　　為了實現父親的遺愿，民國元年也就是1912年，林鴻超親自設計并會同堂兄弟林蓮生、林秀生、林云璈一起合建了振成樓。在振成樓內中廳石柱楹聯旁邊有石刻文為證。建樓這一年，林鴻超參加了辛亥革命，第二年被選為中華民國眾議院議員。1923年，他告老還鄉，一直居住在振成樓，至1946 年才遷居香港，1953年病逝，享年74歲。現紀念墓地在香港。

　　眼前的振成樓于1912年開始建造，用了5年的時間才全部竣工，花了當時的8萬光洋。現在一個光洋就是130元的市場價，也就是說花了相當于我們現在的1000多萬人民幣才建造而成的。

　　土樓客家人是十分重視住宅遺址，認為風水的好壞關系到是否適宜居住，甚至關系到整個家族的興衰，關系到未來的.福與禍。如果去掉封建迷信的因素，實際上好的風水師就是我們現在說的封建規劃專家。這座樓的建造也是十分講究風水的。

　　請大家注意觀察，振成樓坐北朝南，依山傍水，樓的左右兩邊是魏延曲折的大山，樓前地勢開闊平坦，遠望山峰錯落有致，連綿起伏。

　　樓的右邊有條小溪流，門前建有一口池塘，聚水宅前，有人說這種選址吻合了風水學中“左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武”之說，被認為是寶貴吉祥之地。青龍主陽，白虎主陰，講的是一個陰陽平衡的道理，朱雀指的是鳳凰，鳳舞于九天之上，意味著樓前要有足夠的活動空間。道教上有一位玄天上帝，便是玄武，意思是說：有了玄武這位守護神作為靠山在背后坐鎮，可以為你擋風遮雨，自然就固定了。《易經》說“圓是天，是宇宙的表象”。土樓客家人崇尚圓，把圓當做是天體之神來崇拜，這就是永定人建造圓樓的基本理念。我們來看振成樓的外觀，它主體是圓樓，左右兩邊建有對稱的半月形廂房，整體外觀就像一項古代官員的烏紗帽，再加上樓前面正好有一條小溪流環抱著它流過來，就像是古代官服上面的佩戴，而后面的山就像是太師椅的靠背，兩面的山就是它的兩個扶手，前面的山又好像是一個案臺，所以整體看起來又好像是一名官員在太師椅上辦案一樣。各位可以站在這個位置照相留念。

　　福建南靖土樓導游詞 10

尊敬的游客朋友們：

　　大家好！歡迎來到福建南靖，這里有著獨特而迷人的南靖土樓。我是你們的導游，今天將帶領大家領略南靖土樓的魅力。

　　一、南靖土樓的概況

　　南靖土樓，主要分布在福建省南靖縣的書洋鎮、梅林鎮、奎洋鎮等山區鄉鎮，其中書洋鎮的古土樓數量最多，共有92座，占南靖縣古土樓的41%。南靖土樓不僅是中國民居建筑的重要代表，也是世界上獨具特色的山村民居建筑之一。

　　二、南靖土樓的形狀與特色

　　南靖土樓的形狀各異，大小不一，除了常見的'圓形、方形外，還有橢圓形、五鳳形、半月形、交椅形等多種形狀。這些土樓在傳承和創新傳統生土建筑工藝的同時，也傳承了中國傳統文化的精髓，是聚族而居文化傳統的見證。

　　三、南靖土樓的歷史沿革

　　南靖土樓的歷史悠久，可以追溯到唐朝時期。當時，中原漢民族逐漸南下，與當地土著居民融合，形成了獨特的客家文化。客家先民團結奮進的精神，使得他們在面對戰亂、饑荒等困難時，能夠聚族而居，修筑土樓來抵御外敵和野獸的侵襲。到了清朝康乾年間，南靖土樓的建造達到了一個高峰。

　　四、南靖土樓的建筑特點

　　南靖土樓以生土為主要材料，摻上石灰、細砂、糯米飯、紅糖等材料，經過反復揉、舂壓、夯筑而成。這種建筑方式既環保又堅固耐用，具有防盜、防震、防獸、防火、防潮等多種功能。土樓一般高三至五層，一層為廚房，二層為倉庫，三層以上為起居室，可居住200至700人。這種設計既體現了客家人的生活智慧，也展現了他們的團結精神。

　　五、南靖土樓的著名景點

　　1. 田螺坑土樓群：這是南靖土樓中的一處著名景點，由四座圓樓和一座方樓組成，形狀如一朵怒放的梅花，被譽為“四菜一湯”。這里的土樓不僅具有獨特的建筑風格，還蘊含著深厚的文化內涵。

　　2. 裕昌樓：裕昌樓是南靖土樓中現存最古老的一座，建于元末明初。這座土樓以其獨特的“東倒西歪”的特點而聞名于世。盡管樓內回廊木柱向左傾斜，但經過數百年的風雨考驗，至今依然屹立不倒。

　　六、結語

　　南靖土樓以其獨特的建筑風格、豐富的文化內涵和深厚的歷史底蘊吸引著世界各地的游客前來參觀。希望大家在游覽的過程中能夠深入感受南靖土樓的魅力，也祝愿大家在福建南靖度過一個愉快的旅程！