南山旅游區導游詞（精選5篇）

　　導游詞是導游人員引導游客觀光游覽時的講解詞，是導游員同游客交流思想，向游客傳播文化知識的工具，下面是小編整理的南山旅游區導游詞，歡迎來參考！

　　南山旅游區導游詞 1

各位團友：

　　大家好，您瞧，又是一個艷陽天，讓我們帶著同陽光一樣燦爛的好心情，愉悅的開始我們今天的行程。

　　今天我們即將前往的就是我們三亞南山文化旅游區。

　　親愛的游客朋友們，在大家眼中，三亞除了有潔凈的天空、湛藍的大海、碧綠的椰林之外，還有什么呢，大家對海南的歷史文化又有多少了解呢?今天我們要游覽的地方是國家5A級景區——南山文化旅游區，相信在那里大家可以真切感受一下海南島獨特的文化了。

　　南山文化旅游區位于三亞市以西40公里處，古稱鰲山，海拔為487米，是中國緯度最南的山。該景區規劃和環境保護控制面積為50平方公里，它是集佛教文化、熱帶海洋風光、民俗風情和歷史古跡為一體的多功能的大型文化旅游區。在三亞熱帶海濱，它不僅最具規模，而且是目前我國唯一的通過國際環境管理質量認證的景區。

　　被海南省授予“生態環境恢復與保護示范工程”的稱號。目前該景區有大門景觀區、長壽谷、南山寺、海上觀音文化苑等6大部分組成。

　　各位游客朋友們，請大家準備一下，我們馬上就要到南山文化旅游區了。大家看到這塊花崗巖巨石了么，上面刻有“南山佛教文化苑”七個大字，這是由中國佛教協會前會長趙樸初先生親筆題寫的。現在大家看到的這座南北朝風格的闕樓是南山佛教文化苑的大門——不二法門。

　　大家仔細觀察一下，不二法門的正面和背面分別題有“不二”、“一實”四個大字，它是由我國著名書法家顧廷龍先生題寫的。按照佛教理解，不二是佛家84000個法門中的至高法門，“不二”就是“一實”，萬事萬物歸根到底都是平等的，沒有彼于此之間的區別;除此之外有人還認為“不二”意為不要以自己的標準去衡量別人，尊重別人的觀點，具體問題具體分析。

　　走進不二法門，我們來到了慈航普度園，既然到了這里，就不得不跟大家說一說園里觀音閣供奉著的稀世藝術珍寶、世界上最大的一尊金玉觀世音了。這個金玉觀音高3.8米，用150千克黃金和白銀、120克拉南非鉆石、數千顆珍珠，以及紅寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠、白玉等精工制成。

　　由于制作過程中采用了世界手工藝之一絕的中國傳統的“宮廷金細工”技藝，從而使金像靈動飄逸，妙法傳神，金玉觀音面如滿月，安詳恬靜，慈悲仁愛，該金玉觀音身體微微扭胯，不僅展現觀世音塑像傳統的`莊嚴美，還展現了飄逸灑脫的體態，這樣，宗教感染力與藝術的表現融為一體，增添了觀音菩薩的魅力。

　　現在我們來到的是長壽谷，在入口處，我們看到一座明清建筑風格的牌坊，上面有四個大字“鰲山壽古”，此為海南著名書法家吳東明先生所提。在牌坊北面還有中國著名書法家啟功老先生題寫的“壽比南山”。

　　而在牌坊兩邊我們看到的是明朝黃芳詠南山文化景觀的一副對聯“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”以及在排放內側還有中國書法協會副會長劉炳森題寫的大“壽“字，整個長壽谷洋溢著濃厚的長壽文化氣息，在這里，小張祝愿大家能夠多沾沾這里的福壽氣息，希望大家歲歲平安，壽比南山。 出了長壽谷，我們來到了中國唯一的一座面朝南海、背靠南山的寺院，也是我國最南端的寺院——南山寺。進了兜率內院，現在大家看到的是正中的主尊佛像，就是天冠彌勒了，四周是四大天王，天冠米勒是被認為佛祖的繼承者，后又稱“后生佛”、“未來佛”。而在南山寺的正殿——金堂里又供奉著三尊主像，代表空間的橫三世佛。分別是東方凈玻璃世界“藥師佛”““西方極樂世界的阿彌陀佛”。

　　出了南山寺，還可以看到那高達108米的南山海上觀音像，據說，南海是觀音菩薩發愿欲長居之地，為了了卻觀音菩薩的夙愿，在此用鈦合金塑成重約2600噸，高78米的觀世音像，連同底座108米，是目前世界上最高的海上露天觀音像。代表了東方世界“慈悲”、“智慧”、“和平”的精神。

　　好了親愛的團友們，究竟海上觀音是有多么神秘、魅力呢，下面就讓我們一起走進觀音文化苑去吧，相信在哪里，大家一定會用美麗的眼睛來看南山的美麗，也希望南山旅游區最美的東西能夠留在您的相冊里，留在您的記憶中。

　　南山旅游區導游詞 2

各位朋友：

　　相信大家一定聽說過祝壽時常說的一句祝福語:福如東海長流水，壽比南山不老松。這里的南山指的是終南山，除了終南山，我國被稱“南山”的地方有300 多處，但我覺得大多數并不是真正意義上的南山，中國真正意義上的南山應該是我們將要前往的三亞南山文化旅游區。

　　南山古稱“鰲山”，海拔 270 米，位于三亞市以西約 40 公里處，是我國首批 5A 級旅游風景區，也是許多游客來三亞旅游的必選之地。

　　自古以來，南山就是一個神奇的地方，歷來被佛家稱為吉祥福澤之地。據佛教經典記載，救苦救難的觀音菩薩為了救度蕓蕓眾生，發了十二大愿，其中第二愿便是“常居南海愿”。

　　因此佛家自古就把南海邊這座南山看成是一個圣地。在唐代時，我國著名高僧鑒真和尚東渡日本，前四次都無功而返，第五次東渡時又受臺風所擾，在海上漂泊了14 天后終于在南山腳下登岸，停留1 年多后返回中原，在條件更加艱難的情況下，第六次東渡卻成功了。鑒真在日本提及東渡勝利的原因時說:是由于在南海觀世音菩薩的'道場上宣揚佛教有功，得到了觀音菩薩的保護，這才東渡圓滿。所以在后人看來，南山是一塊不可多得的福地。

　　正由于南山同觀音菩薩及鑒真和尚結下如此深厚的佛緣，海南就在瀕臨南海的南山，計劃投資60 億人民幣興建了我國南方最大的一個佛教文化苑。

　　南山佛教文化苑是南山文化旅游區的主要園區，有不二法門、金玉觀音、慈航普渡園、 如意吉祥園、南山寺、海上觀音等景觀。現在我要重點為大家介紹的是金玉觀音及海上觀音兩個園區中的“天下之最”。

　　國寶“金玉觀音”是南山的“開元之佛” ，供奉在金玉觀音殿內。這尊金玉觀音總高度為3.8 米，耗用150 公斤黃金和白銀，120 克拉南非鉆石，上千顆珍珠、紅寶石、藍寶石、祖母綠、珊瑚、松石、翡翠，白玉等精工制成，被“世界吉尼斯記錄”認證為天下上最仰貴的金玉觀音像，估價為1.92 億元人民幣。更為可貴的是，在金玉觀音開光時，由西藏活佛將兩顆舍利子布置在了雕塑的頭顱之內，此中一顆為佛陀的真身舍利。在 2001 年，金玉觀音灑凈儀式時，卻發現觀音的頭顱里又多出了108 顆“金剛舍利”。有人說這是金玉觀音自生的，到底是不是，我們不得而知，這108 顆“金剛舍利”也就成為了一個未解之謎。

　　正因為這樣的佛門祥瑞，許多人就會特地在金玉觀音殿里請一尊金玉觀音像，由得道高僧開光后，放在殿內的佛窟中供奉，保佑自己家庭、事業、愛情等。

　　海上觀音被譽為“天下上最大的海上金屬雕像”，也是世界上最高的觀音站像。雕像連同金剛寶座總高108 米，也被列入了“世界吉尼斯紀錄”。海上觀音像是個一體化三尊，三尊為一體的觀音站像，三尊觀音像手勢各異，分別為持篋、持蓮、持珠，分別代表智慧、清凈和解脫。觀音菩薩慈顏微笑，恬靜安祥，體現了觀音菩薩大慈大悲的胸襟和神韻。 海上觀音像于2005 年正式落成，并于該年農歷3 月16 日，即觀音菩薩誕辰日舉行了隆重的開光典禮。

　　當時海內外佛教界108 位高僧大德前來參加這一佛門盛會，兩萬多名來自世 界各地的人士前來瞻仰巍然聳立海上的觀世音菩薩的風采，場面蔚為壯觀。

　　朋友們，南山文化旅游區已經到了，讓我們一起走進南山，去飽覽南山的美好風光，感悟佛教文化的精深微妙。

　　南山旅游區導游詞 3

各位游客們：

　　你們好！歡迎來到著名的南山文化旅游區。今天我是大家的導游，我叫何歡，大家可以叫我小何或者何導。那廢話不多說，相信大家也都迫不及待了，首先我跟大家簡單地介紹下南山文化旅游區吧！

　　南山文化旅游區位于三亞市以西40公里，生態恢復與保護規劃面積50平方公里，其中海域面積10平方公里。它是依托南山獨特的山海天然形勝和豐富的歷史文化淵源開發建設的全國罕見的超大型生態和文化景區，是建國以來中央政府批準興建的最大的佛教文化主題旅游區，是國家首批AAAAA景區。它還是我國第一批通過的ISO14001國際環境質量認證的'景區。南山古稱鰲山，海拔270米。臨海而立，山勢逶迤，遍野蒼郁。相傳南山是一塊福地和長壽地。唐代我國著名高僧鑒真東渡日本，日本著名遣唐僧空海西渡求學，均遭臺風所阻漂至南山，經駐留休整后，傳經、求學都獲得成功。中國有一句老話，叫做“福如東海、壽比南山”。據說，“東海”指的是我們游覽過的大東海，“南山”即指我們將要到達的南山。

　　四川大足、陜西西安等全國很多地方都有南山，為何三亞的南山與壽相連。理由是：三亞是中國最南的城市，三亞的南山首先在地理上自然是名副其實的南山。另外，據全國第三、第四次人口普查結果：海南人均壽命居全國之冠;三亞熱帶海濱是海南最長壽的地方，而三亞南山一帶的人均壽命為三亞之首，在南山地區兩萬多人口中，96歲以上的老人，就有800多人。根據聯合國國際自然醫學會的規定，每百萬人口中，有75位百歲老人，就定為長壽之鄉，南山地區已經遠遠超過，這種長壽現象非常罕見龍血樹，又叫南山不龍松。傳說龍血樹是盤古開天地時被荊棘刺傷，血灑南山長出來的。在中國，僅海南島的三亞和云南的西雙版納生長此樹，而三亞僅生長在南山和亞龍灣。南山的龍血樹最高樹齡達6000多年，說它是不老松毫不夸張。龍血樹的樹脂可制成貴重的藥材“血渴”。南山的龍血樹林，其面積和樹齡都是世界之最。以上這些都可以看出福壽文化的源遠流長。下面讓我們來游覽南山的主要景觀。

　　南山文化旅游區是中國首批優先發展旅游項目，全部建成后，將是中國南部融合自然景觀和人文景觀、最有特色和吸引力的大型旅游區之一。它包括佛教文化園，福壽文化元和生態文化園等大型主題公園。這個高大的門樓是南山佛教文化園的大門，也是佛教文化園的景觀之一，由于大門門楣上書寫著“不二”兩字，人稱“不二法門”。

　　《維摩經》記載：文殊師利問維摩詰：“我等各自說已。仁者當說，何等是菩薩入不二法門?”維摩詰默然不應。文殊曰:“善哉善哉。乃至無有文字語言，是真入不二法門。”在佛教中，對事物認識的規范，稱之為法;修有得道的圣人都是這里證悟的，又稱之為門。佛教有八萬四千法門，不二法門是最高境界。入得此門，便進入了佛教的圣境，可以直見圣道，也就是達到了超越生死的涅境界。從佛教哲學觀來看，“不二”即是“非此非彼又即此即彼”、“眾生平等”、“自它平等”、“心佛平等”等，是佛教認知世界萬事萬物的方法與觀念，演繹闡述的是世間萬物本質與表象的關系。佛教文化園依山傍海開辟了大型熱帶園林，在熱帶園林中，新建了吉祥如意園、慈航普渡園等佛教文化景觀，特別是具有盛唐風格的南山寺和堪稱世界園之最的金玉觀音，游人不可不去。由于園區很大，可以乘游覽車觀光.路前方的海面上，高108米的南海觀音圣像是2005年建成的，這個高度超過了美國的自由女神象。佛書中說，南海觀音發12個宏愿，其中一個便是長居南海愿

　　南山旅游區導游詞 4

　　歡迎大家來到這！我是你們的導游，我姓郭，大家可以叫我小郭。為了便于大家參觀游玩，下面我首先大家介紹一下。

　　南山寺是一座仿古盛唐風格居山面海大型寺院。整個氣勢恢宏，為中國50年來新建最大道場，也是南國規模最大寺廟。園內景致與雕塑相協調，建筑與綠化相融合，既規整肅穆，又幽雅清凈。名山、名寺、名僧，閃相輝映，相得益彰。仁王殿內供奉寺廟門神哼哈二將，明清后，這種殿式建筑逐漸演變成牌坊式建筑——山門。天王殿當中供奉天冠彌勒和兩個侍者，兩旁立護法神四大天王。天王殿兩側分別是鐘樓和轉輪藏。從天王殿穿過游廊，便可進入大雄寶殿，殿內供奉主尊為阿彌陀佛和藥師佛，還有文殊、普賢、迦葉、阿難、帝釋、梵天、兩尊供養菩薩和十六羅漢塑像。

　　“不二法門”是一個由大型唐代風格六樓、建筑、群像雕塑、經幢、石刻、浮雕、園林組成的景點。這里的每個小品與建筑都體現出佛家思想精髓——“不二”理念。不二法門廣場被高大的的木棉樹和鮮紅的木棉花簇擁著，廣場里建須彌山，須彌山住眾多護法天神。繞過須彌山，便進入“圓通經幢”，其四周是“天龍八部”群像雕塑。由經幢前行，便見“天女散花”石刻，石刻之后是一尊高大的“達摩面壁”浮雕。達摩在嵩山少林面壁九年，被尊為西天禪宗第28祖、中國禪宗初祖。從不二法門廣場下到曲橋，便是面積為2200玉米的'“八寶蓮池”，仿海義世界而建，內有各種珊瑚石、海藻、水下燈具及琉璃制品，也有形態各異熱帶海洋觀賞魚穿梭其間，在燈光照射下，讓人仿佛置身于神奇海底世界。沿著曲橋前行一尊巨大“耳根圓通”石刻，“耳根圓通”1象徵觀菩薩修煉法門，“聞聲救苦”，遍及十方。“耳根圓通”旁邊，建成有觀音閣，閣上安放一尊金碧輝煌的金玉觀音，高3.8米，造價約人民幣1.9億元，觀音閣一側是“寶瓶凈水”雕刻，另一側是種滿蓮花的蓮花池。蓮花素來被佛教信徒視為圣物，認為它能啟迪人們不為外物所役，“出淤泥而不染”。花架對面是巨大“慈般普渡”木雕，木雕旁是刻滿書法的碑亭和觀音菩薩的坐具——“蓮花寶座”石刻。由茶社前行星期達300米的《心經》石刻前是紫竹林。

　　由“吉祥如意”石刻拾級而上，是古色古香吉祥鐘亭，內有一座高1.8米，重0.8噸的鑄銅大鐘，遇上重大節慶日，這里便有隆重的撞鐘儀式，祈福消災。由吉祥鐘亭向前，穿過茂林修竹，便可見仿古竹簡巨幅石刻，上刻《吉祥經》。吉祥經周圍布滿名家書法石刻。吉祥如意園南邊是“如意花榭”，花榭當中是一巨大天然如意石，既像一老鷹踞石，又似烈馬驚躍。偏居花榭一隅的是一座日本遣唐僧空海和尚銅像。空海大各尚西渡中國求學時，曾為臺風所阻，漂至南山，于此休整后赴長安。三亞南山海上觀音圣像高108米，凌波佇立在直徑120米的海上金剛洲（觀音島）上。像體為正觀音的一體化三尊造型，寶相莊嚴，腳踏一百零八瓣蓮花寶座，蓮花座下為金剛臺，金剛臺內是面積達15700平方米的圓通寶殿。金剛洲由長280米的普濟橋與陸岸相連，并與面積達60000平方米的觀音廣場及廣場兩側主題公園，共同組成占地面積近30萬平方米的“觀音凈苑”景區。

　　位于南山中樞的三十三觀音堂是一座展示觀音文化、龍五爺財神文化、民俗文化為一體的佛教文化場所，占地3300平方米，投資六千多萬元興建，由130余名工藝師，歷時四載精心打造而成。院內主要供奉的有觀世音菩薩三十三種應化法身群像、觀世音菩薩三災八難浮雕全圖、觀世音菩薩十二大愿轉經柱、人間第一財神龍五爺、天下第一聚寶盆、南海第一祈福龍門等等。院內文化項目富有深刻哲理寓意，信眾在參與的同時，能夠啟迪心智、教化人生。使人思想升華，心靈凈化，心情愉悅！

　　總之，南山寺是一座融佛教文化、建筑園林、觀光休憩于一體的現代佛新興寺院。1993年，海南省政府特邀國內佛教界知名長老、南京棲霞山住持圓湛法師來南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛法師來南山選址建地，并正式聘請圓湛大師擔任南山寺首任住持。圓湛大師原籍江蘇人，現年86歲，兼任海南省佛教協會籌備組長，海南省政協常員三亞南山寺和南山寺是同義詞，已合并。

　　瓊州歷來有觀音出巡南海之說。南山側望之東瑁西瑁二島【玳瑁島】，相傳即觀音挑土老祖宗遺跡，唐天寶年間，律宗祖師鑒真曾五次東渡日本受阻，登陸南山弘法，得觀音菩薩護持，第六次東渡成功。其后，日本遣唐僧東密祖師弘法大師西來求法，亦為臺風阻至南山，得觀音加持，經泉州至長安求法成就。《崖州志》載：“光緒六年（1881年），三亞鴨仔塘村（南山東南麓）忽自產蓮花，葉甚茂，三年乃謝。光緒二十三年，復產，愈產愈甚，至今愈茂。”由此可見南山與佛門之殊勝因緣。

　　三亞南山風景區居瓊州之南，山高五百余米，形似巨鰲，又若觀音菩薩慈航普渡坐騎之相。山勢迤邐疊翠，丘除環抱，祥云繚繞；面南海，浪激石音，水照天色，實有海天佛國氣象。1993年，經阮崇武先生倡議，中國國務宗教局、中國佛教協會同意，海南省政府正式批準興建南山寺，先后又批準在寺側興建南山佛教文化苑，在寺前海中塑高108米觀音巨型銅像。山之毗鄰，左為天涯海角游覽區，右為大小洞天旅游區，蓋“大生態、大文化、大環保”之大悲曼荼羅也。

　　南山寺于1995年11月奠基動工，建設者以大毅力智慧克服重重困難，為時兩年半，大雄寶殿、兜北內院、仁王殿大功初成，中國佛教協會會長趙樸初居士親筆題寫“南山寺”和“海天叢林”。恰逢1998年佛教傳入中國二千年紀念年，觀音南巡，法云南被，爰于4月12日，隆重舉行盛大祝圣祈福觀音大法會。并泐碑頌告：“謀者建者，施者受者，無不解脫，悉入大悲性海，功德無量，普皆回向。

　　南山旅游區導游詞 5

各位團友：

　　大家好!歡迎你們來漳州觀光旅游。今天我為大家導游講解的景點是南山寺。

　　南山寺位于九龍江畔的丹霞山下，是一座聞名海內外的佛教大寺院。南山寺始建于唐開元年間，至今已有1200多年的歷史。現存的建筑群是清代末年重修的。

　　據《漳州府志》記載和歷史傳說，南山寺原是唐太子太傅陳邕的住宅。因為宅院的規模過大，而且形式又象皇宮，超過了當時封建等級。有人暗中告他僭越之罪。一場大禍就要降到陳邕頭上。陳邕束手無策，他的女兒陳金花急中生智，勸父親獻宅為寺，自己則削發為尼，從而使陳邕一家得以消災避禍。

　　山門橫披“南山寺”三個字，是明代大學士黃道周所書。

　　[天王殿] 這一殿是天王殿。正中端坐的這尊菩薩是彌勒佛。您看，他正笑哈哈地迎接我們呢。兩旁是四大天王。彌勒佛背后這尊菩薩是韋陀，它是佛教的守護神之一，也稱韋陀將軍。據說，出家人進住寺廟時，首先要參拜韋陀，看它手中的“摩杵”的姿勢怎樣，然后才決定自己是否長住，或者只作短留。

　　[大雄寶殿]好，我們現在到大雄寶殿游覽。這一殿最早建于唐代，經過多次修葺，殿堂高大雄偉，氣象巍峨。中間這尊金身坐像是佛教的創始人釋加牟尼。左邊這尊是西方阿彌陀佛，右邊這尊坐像是東方藥師佛，眼睛都上挑，下巴較尖，雙肩削狹，身體部分裸露，袈裟全部漢化。這是宋代雕塑藝術的特征。三尊坐佛盤膝跏跌，貌似凝思，肅穆莊嚴。兩旁站立的是護法天神阿立和伽葉尊者。

　　殿中右側這口巨大的銅鐘，是南山寺的寶貴文物之一。它的口徑1.15米，高1.84米，重1300多斤。大鐘本來是唐代鑄的，以后蝕壞了。到了元代延佑年間，南山寺規模得以擴大，香火旺盛。住持僧決心重鑄一口大鐘。全寺僧眾分頭出動，四方化募。一位孤苦伶仃的老阿婆沒有錢，就捐獻出她僅有的一支銅釵；一個流落街頭的乞丐，捐出僅有的兩文銅錢，表示善男信女的一點心意。可是化募的和尚認為區區小物，隨便把銅釵和銅錢扔到寺院的墻角里。說來也奇怪，澆鑄銅鐘時，大鐘始終留有兩個空洞和一處隙縫。后來幾次翻鑄，仍然沒有辦法填補好。寺里的主持無計可施，只好領著僧眾念經拜佛，請佛祖指點。

　　時住持夢見韋陀對他說：“大鐘不全，還欠兩錢，裂縫難合，實少一釵”。住持醒后，問僧眾：“誰化緣回來，少交一釵和兩文錢”。這時化緣的.和尚恍然大悟地說：“是我看那東西太小，就把它們丟到墻角里”。住持聽了就說：“你已是出家人了，還脫不盡勢利心。富人施舍幾兩銀，也不過是他們家財的一部分，而老阿婆的一支銅釵，卻是她唯一的寶貝，乞丐的兩文錢，就是他的全部家當。這一支銅釵和兩文錢的輕重，怎能小看？你們應該從此參透禪機，平等待人”。

　　住持叫人找出那支銅釵和兩只銅錢，鄭重地投入熔爐，恰巧彌補了空洞和隙縫。現在這口銅鐘有元代主持僧古愚的題銘，還留有銅釵和銅錢的痕跡，成為寺院僧人用來宣揚眾生平等的佳話。諸位有興趣的話，不妨找找看。

　　[藏經殿] 這一殿叫藏經殿，也叫玉佛殿。殿中供奉的這尊玉佛，是由整塊純白大理石雕琢而成，高2米，重達4000斤，凈碧如玉，晶瑩潤滑。這尊玉佛是清光緒三十年（公元1904年）由住持僧妙蓮向緬甸華僑化募請來的。當時進口的一共有三尊玉佛，一尊安奉在北京團城內；一尊安奉在上海的玉佛寺，南山寺這尊是最大的，所以十分珍貴。您看佛面容恬靜安詳，雙耳垂肩，姿態優雅而不失端莊，袈裟右袒，胸臂裸露，圓滑光潔，顯然是緬甸的體制。藏經殿里還藏有清光緒皇帝頒賜的《三藏經論》等。

　　[石佛閣] 這是石佛閣。中間這尊石佛及蓮花壇座高達6米，是我國現存最高的立式石佛。這里原來沒有佛閣，只有一塊天然的石筍，巍然聳立。建造南山寺時，一位石匠利用天然石筍雕成這尊立式大石佛像。其雕技優美細致，形態真實，面部豐滿，兩耳垂肩，肩部略垂，眼睛凸起而明澈，兩手過膝，法相莊嚴，線條粗獷古博，保存著唐代的造像藝術風格。經考古專家鑒定，這尊立式石佛像的藝術價值，堪與去崗、天龍各寺的石像相媲美。佛像雕好后，才建起這佛閣。您們看這石柱上有一幅明朝天啟年詩人柯興邦的題聯：

　　石骨金身何處來，無始無終自在；

　　慈云法雨從空下，亙天亙地悠然。

　　剛才我們在大雄寶殿中看到的六根高大石柱，是當時雕刻這尊石佛劈下的材料。但是，您如果仔細觀看，就會發現這尊佛像的鼻孔略嫌小了些。這有一個很有趣的民間傳說。

　　這尊石佛雕成后，石匠為了炫耀自己的雕技，揚言如果有人能找出這尊佛像雕刻的毛病，他情愿不拿一分工錢。果然，全城的官紳、名人學者、佛門信徒觀賞了石佛后，無不贊賞佛像的雕技，誰也找不出毛病。突然有一個小孩指著大佛像問道：“嘻嘻，這大佛像的手指頭那么大，而鼻孔那么小，他怎么挖鼻孔呢？”

　　眾人一看，果然如此，不禁大嘩。石匠聽后，羞紅著臉走了。佛家以此來宣揚智人有愚、愚人有智的道理。其實我國唐代的造像與繪畫一樣，追求神似，不那么講究比例。所以絲毫不影響尊石佛的藝術價值。

　　大石佛的左右兩尊是后人塑造的觀世音、大勢至菩薩，合稱為“西方三圣”。

　　[德星堂] 這間屋子叫德星堂，原來是供來客住宿的。1930年至1931年間，陶鑄同志擔任閩南特委書記時，就住在這里。在陶鑄同志的領導下，南山寺的僧俗人都同情革命，擁護共產黨。在他們的掩護下，中共閩南特委機關隱蔽在寺內，領導著閩南革命活動。那時，中共漳州縣委書記李金發和王占春同志，在陶鑄同志的領導下，組織起一支游擊隊，在九龍江兩岸開展武裝斗爭，后來發展成為閩南工農紅軍游擊隊。城鄉的工農革命運動，在閩南游擊隊的武裝支持下，如火如荼地發展起來。后來，這支游擊隊擴編為紅軍獨立第三團，而南山寺的僧眾肖達如等七人在陶鑄教育和影響下，卸下袈裟，參加紅軍，跟隨毛主席前往江西中央蘇區，幾十年轉戰南北，為中國革命做出了貢獻。陶鑄同志在解放后重返漳州時，曾賦懷舊詩云：

　　南山古寺規模在，含笑依然花滿枝。

　　鬢白重來千百感，江山妖媚故人稀。

　　今天的導游講解到此結束，謝謝大家。

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