農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告
隨著個(gè)人的素質(zhì)不斷提高,報(bào)告的用途越來(lái)越大,通常情況下,報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長(zhǎng)。寫起報(bào)告來(lái)就毫無(wú)頭緒?以下是小編整理的農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告1
我鎮(zhèn)現(xiàn)有農(nóng)村文化活動(dòng)場(chǎng)所16個(gè),村級(jí)文化活動(dòng)陣地5個(gè),文化陣地面積5556平方公里,其中村級(jí)文化活動(dòng)室3個(gè),農(nóng)家書屋4個(gè),活動(dòng)室9個(gè),書屋108個(gè),農(nóng)戶1286戶,人均耕地面積37.4畝。
二、主要開(kāi)展工作
1、加強(qiáng)農(nóng)民思想道德教育。在全鎮(zhèn)廣泛開(kāi)展了“學(xué)做人,知行合一”活動(dòng),通過(guò)廣播、板報(bào)宣傳、黑板報(bào)、張貼標(biāo)語(yǔ)等多種形式進(jìn)行宣傳教育,使廣大農(nóng)民群眾的思想觀念得到進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。全面推行了“三公”經(jīng)費(fèi)公示制,公示了村級(jí)文化活動(dòng)場(chǎng)所和個(gè)人的各類文化設(shè)施。
2、積極開(kāi)展文藝宣傳活動(dòng)。在全鎮(zhèn)組織開(kāi)展了“文化進(jìn)農(nóng)村、科技進(jìn)農(nóng)村、法律進(jìn)農(nóng)村”活動(dòng),組織鎮(zhèn)農(nóng)業(yè)科技專干到田間地頭開(kāi)展文藝演出,提高農(nóng)民群眾的文化素質(zhì),增強(qiáng)農(nóng)民抵御市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)侵蝕的力度。
3、組織農(nóng)民參加科技培訓(xùn),培訓(xùn)農(nóng)民1500人。組織農(nóng)民參加了農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)2150人,培訓(xùn)農(nóng)民4334人,提高了農(nóng)業(yè)科技意識(shí)和科技水平。
4、積極開(kāi)展文體活動(dòng)。積極開(kāi)展了第二屆“新農(nóng)村文藝表演”活動(dòng),舉辦了25臺(tái)文化廣場(chǎng)舞大賽,舉辦了4場(chǎng)農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)、豐富多彩的文化活動(dòng)。
5、積極開(kāi)展農(nóng)村文化活動(dòng)。以“五一”、“十一”節(jié)為載體,以“文藝下基層、科技下鄉(xiāng)、科技下鄉(xiāng)”為載體,廣泛開(kāi)展了“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。在“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)中,共開(kāi)展了“農(nóng)村文藝下基層”活動(dòng)14次,參加了縣、鎮(zhèn)舉辦的各種農(nóng)村文藝演出86次。
6、積極開(kāi)展“科技進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。積極開(kāi)展了“農(nóng)村科技進(jìn)學(xué)校”活動(dòng),組織開(kāi)展了“科技下鄉(xiāng)”活動(dòng),舉辦各種農(nóng)村科技培訓(xùn)班12期,舉辦農(nóng)村科技咨詢培訓(xùn)350人。組織開(kāi)展了“百村文藝匯演”,舉辦了“百村科技下鄉(xiāng)活動(dòng)”26期,舉辦了農(nóng)民科技培訓(xùn)班4期,組織各種技術(shù)骨干參加了省、市舉辦的各種農(nóng)業(yè)技術(shù)培訓(xùn)班20期。積極開(kāi)展農(nóng)村科藝人才培養(yǎng)工程,舉辦了農(nóng)民科技種養(yǎng)基地培訓(xùn),舉辦了農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)班16期,舉辦農(nóng)村科技講座37期,培訓(xùn)農(nóng)民84000人。
7、積極開(kāi)展農(nóng)村文化活動(dòng)。積極組織參加了縣、鎮(zhèn)舉辦的各種農(nóng)村文化活動(dòng),舉辦了“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),開(kāi)展了“百村文化活動(dòng)”16次。積極參加了各種農(nóng)民科技培訓(xùn)班、科技咨詢活動(dòng),舉辦了農(nóng)民科技培訓(xùn)班21期,舉辦了農(nóng)民科技知識(shí)競(jìng)賽,舉辦了《如何做一個(gè)有道德的人》的'農(nóng)民科技知識(shí)講座4期,組織了農(nóng)民科技培訓(xùn)班276期。
8、積極開(kāi)展文體活動(dòng)。在全鎮(zhèn)組織開(kāi)展了“文明進(jìn)農(nóng)村”、“文明進(jìn)學(xué)校”、“文明進(jìn)農(nóng)家”等文體活動(dòng)126期,舉辦了農(nóng)民科技培訓(xùn)16場(chǎng),舉辦了農(nóng)民科學(xué)種養(yǎng)基地培訓(xùn)7場(chǎng),舉辦了農(nóng)民科技書畫展6場(chǎng),舉辦了《農(nóng)民文化進(jìn)農(nóng)村》、《如何做一個(gè)有道德的人》、《如何做一個(gè)有道德的人》等科技培訓(xùn)班17期,舉辦了農(nóng)民科技書畫展66場(chǎng),舉辦了農(nóng)村科技培訓(xùn)176場(chǎng),舉辦各種農(nóng)業(yè)科技培訓(xùn)1662場(chǎng),舉辦了各種農(nóng)業(yè)科技講座480場(chǎng)。積極開(kāi)展農(nóng)村科技示范基地建設(shè)活動(dòng),舉辦了第二屆“科技進(jìn)農(nóng)村”科普講座4場(chǎng),舉辦了科學(xué)種養(yǎng)基地建設(shè)活動(dòng)。積極開(kāi)展“百村文藝匯演”活動(dòng),舉辦了第二屆“農(nóng)民科技培訓(xùn)”26場(chǎng),舉辦了農(nóng)民科技培訓(xùn)36場(chǎng)。
9、積極開(kāi)展農(nóng)村文化活動(dòng)。以“五一”、“十一”節(jié)為載體,全鎮(zhèn)開(kāi)展了農(nóng)村文化活動(dòng),舉辦了“農(nóng)村文化活動(dòng)周”16期。在全鎮(zhèn)范圍內(nèi)組織開(kāi)展了“十一”、“十一”節(jié)期間,舉辦了“百村文藝匯演”16場(chǎng),舉辦了“百村文藝匯演”26場(chǎng),舉辦了“農(nóng)村文化活動(dòng)周”4期,舉辦了“五一”、“十一”節(jié)期間,舉辦了農(nóng)民文化藝術(shù)培訓(xùn)班5期,舉辦了農(nóng)民舞蹈、健美操、合唱、古箏等10個(gè)項(xiàng)目的訓(xùn)練,舉辦了村小學(xué)藝術(shù)大賽,舉辦了農(nóng)民田徑運(yùn)動(dòng)會(huì),舉辦了“村民田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)”56場(chǎng)。
10、積極開(kāi)展農(nóng)民文化活動(dòng)。積極開(kāi)展了“五一”、“十一”節(jié)期間“農(nóng)村文化活動(dòng)周”,舉辦了“
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告2
一、新形勢(shì)下新農(nóng)村怎么建
為積極探索富裕起來(lái)的農(nóng)村搞好新農(nóng)村建設(shè)的方法和途徑,我們走了一些鎮(zhèn)(街道)和村,總結(jié)了全縣新農(nóng)村建設(shè)工作中存在的問(wèn)題,并就全面開(kāi)展新一輪新農(nóng)村建設(shè)提出了一些設(shè)想,現(xiàn)匯報(bào)如下:一、現(xiàn)狀與基礎(chǔ)
隨著我縣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,以鎮(zhèn)辦村辦企業(yè)等工業(yè)建設(shè)和農(nóng)民改善居住條件為起點(diǎn),我縣村鎮(zhèn)建設(shè)蓬勃發(fā)展。部分村依托于村級(jí)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)村莊建設(shè)有較的投入,在有關(guān)部門和鎮(zhèn)(街道)的引導(dǎo)和培育下,村莊基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生和居住條件有所改善,從而涌現(xiàn)出一批不同類型、不同特色、不同層面的新農(nóng)村先進(jìn)村、示范村。同時(shí)由于村莊分布散,人口規(guī)模小,村莊難以實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展,與建設(shè)現(xiàn)代化農(nóng)村存在著一定的差距。
1、部分村莊完成規(guī)劃編制,但村莊規(guī)劃難以跨越行政界線。隨著新農(nóng)村建設(shè)的展開(kāi),規(guī)劃工作也相應(yīng)開(kāi)展,85-86年和95-96年,全縣絕部分的村莊都編制了規(guī)劃,只有山區(qū)、海途等邊遠(yuǎn)分散、規(guī)模小的村莊因經(jīng)濟(jì)實(shí)力沒(méi)有做規(guī)劃。之后,一些中心村和新農(nóng)村示范村規(guī)劃編制了內(nèi)容和深度較廣的規(guī)劃。通過(guò)這些規(guī)劃的編制,鎮(zhèn)、村兩級(jí)對(duì)規(guī)劃的認(rèn)識(shí)逐步有了提高。然而這些規(guī)劃基本上是按行政村編制,沒(méi)有從村莊地域上去整體考慮有關(guān)設(shè)施的關(guān)聯(lián)和共享,一些在地域上唇齒相依的村莊由于行政村不同而不能編制一個(gè)完整、系統(tǒng)的規(guī)劃,基礎(chǔ)設(shè)施和公共設(shè)施難以合理布局。
2、村莊基礎(chǔ)設(shè)施基本配套,但配套標(biāo)準(zhǔn)不高。根據(jù)村莊的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和村民的愿望,全縣部分村莊都配套了入村道路、自來(lái)水、電力、電訊、有線電視等基礎(chǔ)設(shè)施,除了個(gè)別示范村外,村莊基礎(chǔ)設(shè)施只能滿足村民的基本生活保障,而未能達(dá)到現(xiàn)代化配套的要求。
3、住宅居住面積增,但建筑缺乏特色。富裕起來(lái)的農(nóng)民,首先想要改善自己的居住條件,全縣在85年、95年前后掀起了兩次建房熱潮,村民過(guò)分注重追求房屋面積的增,20xx年底達(dá)到農(nóng)村人均居住面積達(dá)29.1平方米;部分村民對(duì)房屋高度相互攀比,一些“高空”的房子因此而生。由于忽視居住功能的改善和建筑特色創(chuàng)造,建筑色彩挑選也隨心所欲,從而造成空間資源的浪費(fèi)和視覺(jué)的污染。
4、建設(shè)投入逐年增,但建設(shè)模式單一。農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,促進(jìn)了村鎮(zhèn)建設(shè)。1998年以來(lái),村莊建設(shè)投入已達(dá)2.5億元資金,然而這些幾乎都是村民個(gè)人建房自行組織建設(shè)的投資,或村依托村級(jí)經(jīng)濟(jì)力量投資基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),所以村莊建設(shè)資金渠道狹窄,建設(shè)模式單一。
二、思路與對(duì)策
在城市化快速推進(jìn)過(guò)程中,新農(nóng)村建設(shè)作為一個(gè)重要部分,如何來(lái)烘托以縣城建設(shè)為中心的城市化,是一項(xiàng)系統(tǒng)、龐的工程,任務(wù)比較艱巨,意義深遠(yuǎn)。我們認(rèn)為要從規(guī)劃入手,編制出高質(zhì)量的規(guī)劃,通過(guò)搞點(diǎn)做樣,以點(diǎn)帶面,引導(dǎo)新農(nóng)村向現(xiàn)代化目標(biāo)邁進(jìn)。在具體工作中,要樹(shù)立一個(gè)理念,試行兩項(xiàng),推行三種模式,因地制宜,探索新時(shí)期新農(nóng)村規(guī)劃建設(shè)管理方式,開(kāi)創(chuàng)新農(nóng)村建設(shè)新局面。
(一)樹(shù)立“經(jīng)營(yíng)村莊”的理念
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度看,村莊是一種資本,這種資本由存量資本與增量資本組成。既然是資本,從理論上說(shuō)就可經(jīng)營(yíng)。從城市化發(fā)展模式來(lái)看,經(jīng)營(yíng)村莊是必然的。分析城市化的演進(jìn)規(guī)律,我縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)正在跨越式發(fā)展,城市化高速推進(jìn),需要走集聚發(fā)展的路子。村莊要提升一個(gè)層次,除了適當(dāng)?shù)赝庋影l(fā)展,更重要的是合理組合原有的村莊,實(shí)行拆舊建新,盤活存量,吸納增量,實(shí)現(xiàn)村莊資產(chǎn)的增值、盈利。從村民生活環(huán)境需求來(lái)看,經(jīng)營(yíng)村莊是必須的。隨著城市化和工業(yè)化的推進(jìn),農(nóng)民獲得了許多賺錢的機(jī)會(huì),富裕起來(lái)的老百姓已從收入求富發(fā)展到生活求樂(lè),環(huán)境求美,改善居住條件有很的實(shí)現(xiàn)性,然而村莊的整體居住環(huán)境需要經(jīng)營(yíng)村莊來(lái)推動(dòng),通過(guò)合理的經(jīng)營(yíng),獲得更多的資金投入基礎(chǔ)設(shè)施和公共服務(wù)建設(shè)。具體可以從三個(gè)層面來(lái)展開(kāi):
宏觀層面,把整個(gè)村莊作為一個(gè)單體來(lái)經(jīng)營(yíng)。有些村莊隨著城市化和工業(yè)化的推進(jìn),區(qū)域優(yōu)勢(shì)越來(lái)越顯現(xiàn),如“城中村”、“景中村”等,這就要求我們把區(qū)位較好的村莊通過(guò)整體搬遷與置換,易地建設(shè)布局合理、設(shè)施配套的現(xiàn)代化村莊,轉(zhuǎn)換出來(lái)的.土地向市場(chǎng)供應(yīng),所取得的資金投入基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)(如“新未莊”),或原地改造,建設(shè)高容量的現(xiàn)代化城市居住形態(tài),如柯橋街道立新村等三個(gè)“城中村”改造。
中觀層面,村莊的周邊區(qū)域及配套資源也經(jīng)營(yíng)。這一點(diǎn)特別是城郊村、有產(chǎn)業(yè)特色和旅游資源的村莊,可以發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè),為風(fēng)景區(qū)做好三產(chǎn)服務(wù),開(kāi)辟專業(yè)市場(chǎng)。
微觀層面,把村莊相關(guān)的組織要素進(jìn)行經(jīng)營(yíng)。一是經(jīng)營(yíng)土地這一最基本、最主要的要素資本。首先把存量土地整理出來(lái),把一些閑置地和“空心村”土地利用起來(lái),用于村民建新房;其次土地供應(yīng)實(shí)行市場(chǎng)化運(yùn)作,對(duì)土地進(jìn)行公開(kāi)拍賣,按土地的區(qū)位價(jià)值供給村民建房。二是經(jīng)營(yíng)房子這一要素資本。有些村有量的破廠房、閑置房和設(shè)置地,如果村里進(jìn)行統(tǒng)一收購(gòu)、統(tǒng)一改造,統(tǒng)一建設(shè),把房子出租,村級(jí)經(jīng)濟(jì)收入來(lái)源就寬了。三是經(jīng)營(yíng)公共基礎(chǔ)設(shè)施。路、橋等設(shè)施,通過(guò)冠名權(quán)、燈箱廣告的使用均可作為資源經(jīng)營(yíng)。
(二)試行規(guī)劃和供地兩項(xiàng)
首先是分層面組織村莊規(guī)劃編制。我縣村莊布局分散,規(guī)模較小,村莊發(fā)展很不平衡,東南片與西北片區(qū)域之間、鎮(zhèn)域內(nèi)村與村之間的村級(jí)經(jīng)濟(jì)、村莊建設(shè)現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)都不平衡,無(wú)論規(guī)劃和建設(shè)實(shí)行一刀切都不現(xiàn)實(shí)。因地制宜,根據(jù)村莊規(guī)劃編制的不同要求定位,這是現(xiàn)實(shí)的選擇,也抒鎮(zhèn)村的要求。第一層面是新農(nóng)村示范村或經(jīng)濟(jì)富裕的中心村,其村莊規(guī)劃編制的內(nèi)容、深度符合城鎮(zhèn)修建性詳細(xì)規(guī)劃的要求,配置設(shè)施根據(jù)人口規(guī)模配齊,標(biāo)準(zhǔn)提高,局部中心區(qū)塊根據(jù)建設(shè)需要可以進(jìn)行村莊設(shè)計(jì)。第二層面是中心村,其規(guī)劃編制內(nèi)容、深度符合村莊建設(shè)規(guī)劃要求。第三層面是村級(jí)經(jīng)濟(jì)較薄弱的村,村莊規(guī)劃編制要引入控制性規(guī)劃這個(gè)方法,以道路框架為主體,布局村莊不同的用地區(qū)塊,規(guī)定一些技術(shù)性指標(biāo)。以上三種方式只是編制規(guī)劃的不同技術(shù)要求,但村莊規(guī)劃編制總體要求是在各鎮(zhèn)村鎮(zhèn)體系規(guī)劃的指導(dǎo)下,按集聚發(fā)展原則,遷村下山、村并小村的方向開(kāi)展規(guī)劃編制。
其次是住宅供地方式的,實(shí)行“一房?jī)芍啤薄0凑漳壳暗耐恋卣撸F(xiàn)有的農(nóng)民身份的村民有權(quán)享受宅基地劃撥政策,但受到戶型人口的限制,不能滿足村民的實(shí)際需求。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,村民對(duì)居住標(biāo)準(zhǔn)、居住功能和環(huán)境設(shè)施有了更高的要求。我們需要把城市的住宅開(kāi)發(fā)觀念引入到農(nóng)村住宅的開(kāi)發(fā),結(jié)合現(xiàn)有的宅基地政策,實(shí)行“一房?jī)芍啤保匆淮狈孔拥耐恋毓⿷?yīng)有兩種政策,一是戶型標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)按宅基地供地,二是戶型標(biāo)準(zhǔn)外按出讓地供地,而且根據(jù)出讓地的規(guī)模,設(shè)置梯度等級(jí),按梯度的等級(jí)確定不同的價(jià)格系數(shù),也就是土地超戶型標(biāo)準(zhǔn)越多,土地單位價(jià)越高,這樣既可以滿足村民的需求,又用價(jià)格杠桿控制規(guī)模用地。無(wú)論是宅基地還是出讓地,都要按地塊的區(qū)塊不同而確定不同的底價(jià),村民可根據(jù)自己的實(shí)力選擇相應(yīng)的區(qū)塊。
(三)推行三種不同的建房模式
目前的個(gè)人建房實(shí)行的是分散建設(shè)模式,一則使基礎(chǔ)設(shè)施難以統(tǒng)一配套,二則使住宅建筑風(fēng)格、建筑色彩混亂,形成視覺(jué)上的“臟亂差”。城市統(tǒng)一規(guī)劃,按一定規(guī)模統(tǒng)一開(kāi)發(fā)住宅建設(shè)的模式和農(nóng)村統(tǒng)一開(kāi)發(fā)住宅的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,農(nóng)村住宅要成小區(qū)規(guī)模建設(shè),要進(jìn)行統(tǒng)一管理,才能達(dá)到我們想要求的風(fēng)格協(xié)調(diào),富有特色。當(dāng)然,建設(shè)模式的需要根據(jù)不同區(qū)域和村民的規(guī)劃建設(shè)意識(shí),推行不同的模式。
1、城鎮(zhèn)建成區(qū)內(nèi),實(shí)行統(tǒng)建分購(gòu)模式。這種模式依托于城鎮(zhèn)建設(shè)的高標(biāo)準(zhǔn)要求。村根據(jù)城鎮(zhèn)規(guī)劃,設(shè)計(jì)若干住宅套型方案,征求購(gòu)房戶的意見(jiàn)后確定建設(shè)方案,由村成立開(kāi)發(fā)公司組織建設(shè),基礎(chǔ)設(shè)施統(tǒng)一配套,房子建成后,村民可向開(kāi)發(fā)公司購(gòu)買。建設(shè)資金籌措可采用房產(chǎn)開(kāi)發(fā)模式,一部分由需購(gòu)房的村民預(yù)墊部分資金,村級(jí)經(jīng)濟(jì)支付一部分,向銀行貸款一部分。
2、城鎮(zhèn)規(guī)劃建成區(qū)內(nèi),推行統(tǒng)管聯(lián)建模式。村根據(jù)村民建房的需求,劃定一個(gè)區(qū)塊規(guī)劃設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)總體布局和若干住宅套型方案,向建房戶進(jìn)行調(diào)查,確定方案后正式公布,由建房戶按戶進(jìn)行有關(guān)建房手續(xù)的審批,房子建設(shè)由村民托村組織統(tǒng)一聯(lián)建,村組織施工隊(duì)伍,組織施工管理。建設(shè)資金按建設(shè)工期分階段向建房戶收取,資金安排需向建房戶公示。
3、城鎮(zhèn)規(guī)劃區(qū)內(nèi),推行統(tǒng)管分建模式。根據(jù)村莊規(guī)劃,村向村民提供住宅套型,根據(jù)建房戶的選擇,由村認(rèn)定方案,并規(guī)定建筑材料和外墻色彩;有關(guān)建房手續(xù)由各建房戶自行審批;施工隊(duì)伍由建房戶自行選定,但需經(jīng)村資質(zhì)認(rèn)定,施工管理由村統(tǒng)一組織,并建立竣工驗(yàn)收小組對(duì)房子進(jìn)行驗(yàn)收。
這三種模式,我們?cè)O(shè)想主要舒劃區(qū)內(nèi)的新建住宅中推行,規(guī)劃區(qū)外的新農(nóng)村、中心村可以根據(jù)自身?xiàng)l件選擇模式進(jìn)行建設(shè)。
至于舊村改造,目前往往是實(shí)行零星改造,既能滿足村民的實(shí)際需求,又可以避免規(guī)模改造帶來(lái)的麻煩,可實(shí)踐告誡我們,舊村零星改造,房屋建筑周期更新參差不齊,配套設(shè)施難以統(tǒng)一改造,不能從根本上解決舊村的環(huán)境問(wèn)題。舊村改造,要按規(guī)劃分地塊進(jìn)行統(tǒng)一改造,建設(shè)方式可按上述三種模式進(jìn)行。個(gè)別困難戶,可以調(diào)劑其他區(qū)塊內(nèi)的舊房,村由經(jīng)濟(jì)實(shí)力可以公開(kāi)補(bǔ)助。
(四)要加強(qiáng)村莊環(huán)境管理
1、成立村民自治小組。按住宅分區(qū)建立村民小組,加強(qiáng)小組內(nèi)的自我管理,加強(qiáng)對(duì)村莊環(huán)境的監(jiān)督管理。
2、建立村莊環(huán)境管理市場(chǎng)化制度。核算村莊環(huán)境管理成本,并進(jìn)行公布。環(huán)境管理費(fèi)用,經(jīng)濟(jì)實(shí)力較強(qiáng)的村由村支付或補(bǔ)助,村無(wú)實(shí)力的,可以按村民年齡和人數(shù),規(guī)定標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行收取。管理崗位優(yōu)先為弱勢(shì)群眾提供就業(yè)機(jī)會(huì)。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告3
一、調(diào)查背景
當(dāng)前,黨立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求。
而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對(duì)此,我利用暑假時(shí)間,對(duì)此我對(duì)家鄉(xiāng)的幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查。在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情況基本上是相似的,因此這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影,可以代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況。
1、調(diào)查時(shí)間:20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日
2、調(diào)查地點(diǎn):縣鎮(zhèn)村。
3、調(diào)查人:
4、調(diào)查方式:和朋友一起,我對(duì)自己所在的村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查和統(tǒng)計(jì),而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是通過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)來(lái)進(jìn)行及通過(guò)問(wèn)卷的方式了解。
5、調(diào)查內(nèi)容:分別對(duì)不同時(shí)期(從過(guò)去二十年來(lái)到現(xiàn)在的變化);不同年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和內(nèi)容進(jìn)行調(diào)查。
二、總體狀況及分析
總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化。就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情況是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題。
1、按時(shí)間來(lái)說(shuō)
從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程。從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于開(kāi)放的.逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸形成,農(nóng)村的整體面貌有了很改觀,但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后,使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如:看戲、聽(tīng)說(shuō)書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢。從上世紀(jì)90年代后期到現(xiàn)在,這種情況開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn)。80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng),這些人都受過(guò)初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很提高,他們對(duì)各種新鮮事物感興趣,并且接受很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛接受和普及。下面是我對(duì)1990年前的家百分比的調(diào)查及XX年我家鄉(xiāng)的家電普及百分比。(統(tǒng)計(jì)圖略)
通過(guò)20年的發(fā)展,我家鄉(xiāng)的情況有了較的變化,生活條件也逐步提高。到XX年我家鄉(xiāng)的生活水平有了突飛猛進(jìn)的變化。下面是對(duì)下在家鄉(xiāng)家電的調(diào)查:(統(tǒng)計(jì)圖略)
2、按不同人群來(lái)說(shuō)人們的生活方式和娛樂(lè)方式也有了較變化(統(tǒng)計(jì)圖略)
農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自己家里,他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的內(nèi)容,他們的文化生活方式從19世紀(jì)到現(xiàn)在也有了極的變化。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告4
一、調(diào)查背景
近年來(lái),隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,農(nóng)村文化建設(shè)也逐漸受到重視。為了了解當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的情況,本次調(diào)查對(duì)某縣農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)行了全面的調(diào)查研究。
二、調(diào)查目的
1、了解當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的主要內(nèi)容和方向;
2、分析農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問(wèn)題和困難;
3、提出相關(guān)建議,推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。
三、調(diào)查方法
本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查和訪談相結(jié)合的方式進(jìn)行,共發(fā)放問(wèn)卷200份,并對(duì)縣文化局、文化站、村委會(huì)等相關(guān)負(fù)責(zé)人進(jìn)行深入訪談。
四、調(diào)查結(jié)果及分析
1、農(nóng)村文化建設(shè)的主要內(nèi)容和方向:調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)主要包括農(nóng)村圖書館、文化廣場(chǎng)、文化禮堂等設(shè)施的建設(shè),以及鄉(xiāng)村戲曲、民俗文化、傳統(tǒng)手工藝等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的`保護(hù)和傳承。
2、農(nóng)村文化建設(shè)中存在的問(wèn)題和困難:調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村文化建設(shè)中存在一些問(wèn)題和困難,主要包括:缺乏資金投入、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后、人才隊(duì)伍不足以及農(nóng)民對(duì)文化建設(shè)的關(guān)注程度不高等。
3、相關(guān)建議:為了推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展,我們提出以下建議:加大投入力度,增加農(nóng)村文化建設(shè)的資金規(guī)模;完善農(nóng)村文化基礎(chǔ)設(shè)施,建設(shè)更多的鄉(xiāng)村圖書館、文化廣場(chǎng)等;加強(qiáng)人才培養(yǎng),組織相關(guān)培訓(xùn)和教育,提高農(nóng)村文化建設(shè)的專業(yè)水平;通過(guò)宣傳推廣,提高農(nóng)民對(duì)文化建設(shè)的關(guān)注度,培養(yǎng)健康的文化消費(fèi)習(xí)慣。
五、結(jié)論
農(nóng)村文化建設(shè)是農(nóng)村發(fā)展的重要組成部分,在當(dāng)前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的背景下,加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)對(duì)于提升農(nóng)村居民的文化素質(zhì)、促進(jìn)鄉(xiāng)村振興具有重要意義。然而,農(nóng)村文化建設(shè)中還存在著一些問(wèn)題和困難,需要加大政府投入力度,加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),并提高農(nóng)民對(duì)文化建設(shè)的關(guān)注度。只有這樣,才能推動(dòng)農(nóng)村文化建設(shè)的進(jìn)一步發(fā)展。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告5
一、基本現(xiàn)狀
近年來(lái),縣委、縣政府及文化工作部門對(duì)我縣農(nóng)村文化建設(shè)十分重視,注重鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè),積極開(kāi)展鄉(xiāng)村文化活動(dòng),倡導(dǎo)健康生活方式,為豐富農(nóng)村群眾文化生活、推動(dòng)和加快新農(nóng)村建設(shè)發(fā)揮了積極作用,使我縣農(nóng)村文化建設(shè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展勢(shì)頭。
一是文化基礎(chǔ)建設(shè)得到加強(qiáng)。目前,全縣建有文化館、圖書館個(gè)1個(gè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站7個(gè),村組文化室35個(gè),文化專業(yè)戶120個(gè)。20xx年?duì)幦∪珖?guó)文化信息資源共享工程項(xiàng)目投資263萬(wàn)元,建成縣級(jí)支中心1個(gè),鄉(xiāng)鎮(zhèn)服務(wù)點(diǎn)10個(gè),村級(jí)服務(wù)點(diǎn)123個(gè),工程網(wǎng)絡(luò)實(shí)現(xiàn)了縣鄉(xiāng)村三級(jí)全覆蓋,提升了農(nóng)村文化設(shè)施現(xiàn)代化水平。
二是群眾性文體活動(dòng)開(kāi)展較好。一是民間節(jié)慶文化得到較大發(fā)展。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)能結(jié)合地方民俗,組織鑼鼓秧歌、農(nóng)民文化藝術(shù)節(jié)等內(nèi)容豐富、風(fēng)格獨(dú)特的文化活動(dòng)。二是各類文藝演出隊(duì)伍發(fā)展迅速。全縣現(xiàn)有各類文藝團(tuán)隊(duì)249個(gè),常年活躍在農(nóng)村,已成為農(nóng)村文化建設(shè)的生力軍。三是農(nóng)村文化大院初見(jiàn)生機(jī)。青化鄉(xiāng)農(nóng)民荔改朝建立了集鑼鼓秧歌,自樂(lè)班、農(nóng)家書屋、文化共享工程為一體的民間文化組織“老荔文化大院”,為農(nóng)村文化建設(shè)創(chuàng)出了新路子。
三是“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng)扎實(shí)有效。20xx年我縣爭(zhēng)取國(guó)家文化發(fā)展項(xiàng)目農(nóng)村數(shù)字電影放映工程,國(guó)家投資110萬(wàn)元配發(fā)了10臺(tái)數(shù)字電影放映機(jī)。縣財(cái)政每年列支7萬(wàn)元用于放映補(bǔ)貼,保證了放映工作的正常開(kāi)展。20xx年共放映數(shù)字電影20xx多場(chǎng),吸引觀眾70萬(wàn)人次。
二、存在問(wèn)題分析
我縣農(nóng)村文化建設(shè)雖然取得了一定的成績(jī),但與群眾的精神文化需求相比,還有不少差距,主要表現(xiàn)在:
一是文化陣地薄弱,發(fā)展不均衡。目前,農(nóng)民最需要的村級(jí)公共文化服務(wù)活動(dòng)尤顯缺乏,很多村級(jí)文化活動(dòng)室難以達(dá)到標(biāo)準(zhǔn),除幾個(gè)基礎(chǔ)建設(shè)搞得較好的亮點(diǎn)村和成立比較早的縣城社區(qū)之外,仍有不少邊遠(yuǎn)村的活動(dòng)場(chǎng)地設(shè)施簡(jiǎn)陋,設(shè)施陳舊,難以滿足正常開(kāi)放。加上農(nóng)村青年大多外出打工,日常在家的多半為老年兒童,因而看書讀報(bào)的少,造成文化活動(dòng)匱乏,鄉(xiāng)村之間文化活動(dòng)發(fā)展不平衡。
二是工作機(jī)制不活,專業(yè)人才缺乏。縣鄉(xiāng)文化服務(wù)機(jī)構(gòu)自身力量薄弱,在指導(dǎo)、推進(jìn)農(nóng)村文化建設(shè)上著力較少。鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站人員專業(yè)化水平有待提高,且大多兼職,專不起來(lái),難以發(fā)揮服務(wù)作用。基層文藝人才匱乏,已成為制約我縣基層公共文化事業(yè)發(fā)展的最大瓶頸。
三是文化載體不豐富,鄉(xiāng)村之間缺乏交流。有組織經(jīng)常性的文化活動(dòng)少,農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的節(jié)目不多,活動(dòng)內(nèi)容形式單一,基層鄉(xiāng)村文化生活依然貧乏。鄉(xiāng)村文化活動(dòng)主要集中在各種節(jié)慶日、民俗日,上級(jí)組織開(kāi)展的“文化、科普、電影文藝演出”下鄉(xiāng)活動(dòng)也僅到個(gè)別鄉(xiāng)村,邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村文化活動(dòng)次數(shù)與形式十分有限。
四是文化投入不足,發(fā)展勢(shì)頭較弱。縣鄉(xiāng)財(cái)政可用財(cái)力有限,文化投入雖然有所增加,但與鄉(xiāng)村群眾日益增長(zhǎng)的文化需求差距較大。文化投入的不足使得農(nóng)民自辦文化力量薄弱,很多鄉(xiāng)土文化基本上處于未開(kāi)發(fā)狀態(tài)。只有以少量的小規(guī)模出現(xiàn),其組織程度也不高,尚未形成強(qiáng)勁的.發(fā)展勢(shì)頭。
三、相關(guān)建議
(一)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),提高認(rèn)識(shí)
加快農(nóng)村文化建設(shè)步伐,建立公共文化服務(wù)體系,為農(nóng)民提供公共文化服務(wù),豐富農(nóng)民群眾的文化生活,是當(dāng)前農(nóng)村的一項(xiàng)當(dāng)務(wù)之急。政府及文化部門要高度重視“文化軟力”的作用,將農(nóng)村文化事業(yè)納入農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,納入重要議事日程,納入財(cái)政支出預(yù)算,納入工作業(yè)績(jī)考核,積極構(gòu)筑“充滿活力、獨(dú)具特色”的農(nóng)村文化建設(shè)新格局,以農(nóng)村公共文化事業(yè)的大繁榮,推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)大發(fā)展。
(二)加大投入,完善設(shè)施
文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)是農(nóng)村文化建設(shè)的關(guān)鍵。必須加大對(duì)村級(jí)公共文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的財(cái)政傾斜,切實(shí)保障農(nóng)村基層文化建設(shè)所需經(jīng)費(fèi)。文化部門要加快文化信息資源共享工程建設(shè),切實(shí)抓好農(nóng)村電影放映工程、農(nóng)家書屋等文化惠農(nóng)工程建設(shè)。要引導(dǎo)鼓勵(lì)社會(huì)力量興辦文化事業(yè),尋求社會(huì)力量對(duì)鄉(xiāng)村文化建設(shè)的支持扶助,努力為農(nóng)村提供滿足群眾所需的更多的文化產(chǎn)品和服務(wù)。
(三)整合資源,拓寬陣地
要充分發(fā)揮文化站(室)的陣地作用,加強(qiáng)與工青婦學(xué)校組織的聯(lián)系互動(dòng)。有計(jì)劃、有組織、經(jīng)常性地開(kāi)展各類文化活動(dòng)。堅(jiān)持貼近農(nóng)村、貼近實(shí)際,按照“業(yè)余自愿、形式多樣、健康有益、便捷長(zhǎng)效”的原則,廣泛利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市,深入開(kāi)展群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的群眾文化活動(dòng),使大型、示范性活動(dòng)與平時(shí)的小型、分散性群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái),讓群眾就近、方便地參加各種群眾文化活動(dòng),多層次、多形式地豐富群眾的精神文化生活。
(四)創(chuàng)新機(jī)制,豐富載體
建議政府及文化部門,在抓好“送文化”活動(dòng)同時(shí),更加注重“種文化”工作。一方面要堅(jiān)持深入基層特別是邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)村社區(qū),組織開(kāi)展豐富多彩、形式多樣的文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。多為基層選送一批農(nóng)村適用、群眾喜愛(ài)的圖書,通過(guò)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站定期將圖書流動(dòng)到村文化活動(dòng)室,方便農(nóng)民群眾就近讀書,真正解決農(nóng)民看書難的問(wèn)題;一方面又要加快對(duì)農(nóng)村文藝人才發(fā)掘培養(yǎng)與教育。積極開(kāi)展鄉(xiāng)村文化人才資源普查,大力培植文藝骨干。將思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的人才充實(shí)到鄉(xiāng)村文化干部隊(duì)伍中,穩(wěn)定鄉(xiāng)村兩級(jí)文化隊(duì)伍,為基層文化建設(shè)提供人才支撐,使文化下鄉(xiāng)活動(dòng)實(shí)實(shí)在在地惠及廣大群眾。
(五)突出特色,推動(dòng)發(fā)展
要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村優(yōu)秀民族民間文化資源的發(fā)掘、整理和保護(hù),著力發(fā)展我縣鄉(xiāng)村特色文化。積極扶持鄉(xiāng)村民間文化團(tuán)體,力爭(zhēng)每個(gè)鄉(xiāng)村社區(qū)都有自己的文體隊(duì)伍。要大力鼓勵(lì)促進(jìn)以青化、橫渠為代表的具有地方特色的鑼鼓秧歌、社火、戲曲等民間藝術(shù)活動(dòng)開(kāi)展;要依托馬家鎮(zhèn)刺繡工藝品基地的發(fā)展,全面打造富有鄉(xiāng)村文化特色的鄉(xiāng)村文化品牌。此外每年還要定期組織開(kāi)展文化藝術(shù)和民間文藝展演活動(dòng)。通過(guò)發(fā)揮示范引導(dǎo),以點(diǎn)帶面,互相交流,進(jìn)一步繁榮發(fā)展鄉(xiāng)村文化,積極滿足群眾文化需求,正確引導(dǎo)農(nóng)村文化的價(jià)值走向,鞏固發(fā)展農(nóng)村文化陣地,加快農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)又好又快發(fā)展。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告6
通過(guò)我國(guó)在十六大,十一五等重要會(huì)議中對(duì)“農(nóng)業(yè),農(nóng)民,農(nóng)村”三農(nóng)問(wèn)題的再三強(qiáng)調(diào),可以看得出國(guó)家對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的高度重視。建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村是黨和國(guó)家全面建設(shè)小康和現(xiàn)代化,推進(jìn)工業(yè)化,城鎮(zhèn)化進(jìn)程的重大斬落部署,是我國(guó)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展的重大措施,是實(shí)施可持續(xù)發(fā)展觀的必經(jīng)之路,是時(shí)代的呼喚,是廣大農(nóng)民的迫切愿望和心聲。
一 調(diào)查背景和目的
我的家鄉(xiāng)是曾貧窮的一度令村民提及心酸的山區(qū),但是經(jīng)過(guò)多年的新農(nóng)村建設(shè),如今卻是另一翻景象,這次,我利用十一黃金假期返鄉(xiāng)的時(shí)間,對(duì)家鄉(xiāng)附近的幾個(gè)村莊的物質(zhì)生活和精神生活做了調(diào)查,了解到了新農(nóng)村建設(shè)前后村莊的變化,希望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的有關(guān)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用。
地點(diǎn):陜西省寶雞市隴縣固關(guān)鎮(zhèn)北大山村,殿咀村,姚家店村
方式:在村干部陪同下對(duì)個(gè)別家庭隨機(jī)進(jìn)行提問(wèn)調(diào)查,通過(guò)村里同學(xué),親戚朋友了解
內(nèi)容:對(duì)新農(nóng)村建設(shè)的認(rèn)識(shí),前后變化及新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中受益方面和存在大的問(wèn)題
二 總體經(jīng)濟(jì)狀況
(一)經(jīng)濟(jì)發(fā)展:在公元XX年前我們鄉(xiāng)村僅靠農(nóng)業(yè)身產(chǎn)和農(nóng)副產(chǎn)品作為家庭收入的全部來(lái)源,但是自從新農(nóng)村建設(shè)開(kāi)始后農(nóng)村人的思想觀念不再保守,家中的剩余勞動(dòng)生產(chǎn)力全部輸出,到大城市去打工,這樣,農(nóng)村家庭收入就從單一務(wù)農(nóng)轉(zhuǎn)到了打工務(wù)農(nóng)雙收入,是家庭收入提高,生活水平大大改善。
(二)能源問(wèn)題:新農(nóng)村建設(shè)中電熱,燃?xì)猓?yáng)能等新型能源的出現(xiàn)逐漸代替了以前的木材,糠,煤。這樣,不僅僅提高了燃料利用率,還減少了空氣污染源,減少了村民患病率。
(三)物質(zhì)生活:在90年代的農(nóng)村里,人們住的是土木結(jié)構(gòu)的房屋,用的是煤油燈,蠟燭照明。走親訪友,上街趕集有80%的人只能靠步行,15%的人借助于自行車,二只有5%的人用的是花銷大,噪音大,污染大的摩托車;出門走的是泥濘路,家中電器設(shè)備也是少而又少,全村只有5%的人看過(guò)黃河牌黑白電視。但是進(jìn)入21世紀(jì)后,特別是在近幾年里,房屋全是鋼筋水泥轉(zhuǎn)投房,房中的裝飾和城里人不相上下,交通更是不用說(shuō),村村通的是水泥路,路上自行車的行駛量多如牛毛,摩托車也成了家中必不可少的交通工具。在農(nóng)村,幾乎95%的人家都有電視機(jī),dvd,電冰箱等電氣設(shè)備也在農(nóng)家是常見(jiàn)的,特別是電話手機(jī)等聯(lián)系設(shè)施,家家都有,人人必備。新農(nóng)村建設(shè)不愧突出一個(gè)“新”字。
(四)文化思想教育:在社會(huì)型農(nóng)村建設(shè)中,文化思想教育又是一個(gè)重點(diǎn),現(xiàn)在的農(nóng)村,義務(wù)教育完成率達(dá)80%以上,文化教育與思想道德建設(shè)方面,農(nóng)民素質(zhì)不斷提高,思想觀念更加開(kāi)放,對(duì)生活都有樂(lè)觀的積極向上預(yù)期,宗教迷信活動(dòng)日益減少。
(五)生活保障:從新世紀(jì)以來(lái),農(nóng)村各家積極參與農(nóng)村醫(yī)療合作保險(xiǎn),農(nóng)村中也有貧困低保政策,使得農(nóng)民生活更加有保障,看病不用擔(dān)心付不起醫(yī)療費(fèi),生活上也不用再愁溫飽問(wèn)題。
三 當(dāng)前存在的問(wèn)題:
問(wèn)題一:產(chǎn)業(yè)化建設(shè)深度不夠,農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)效益不明顯。一是產(chǎn)業(yè)發(fā)展不平衡。從調(diào)查的情況來(lái)看,殿咀村,姚家店村都沒(méi)有形成任何有一定規(guī)模的支柱產(chǎn)業(yè),產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)也很單一。二是產(chǎn)業(yè)鏈條不完整。農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)格局尚未真正形成,缺乏穩(wěn)定的農(nóng)產(chǎn)品精深加工企業(yè),生產(chǎn)資料供應(yīng)、食品儲(chǔ)藏、保鮮、運(yùn)輸、分割、精深加工、批發(fā)零售等諸環(huán)節(jié)鏈條不夠完整,造成初級(jí)產(chǎn)品所占的市場(chǎng)份額比例越來(lái)越重。如我縣柑桔產(chǎn)業(yè)已初具規(guī)模,但是目前縣境還沒(méi)有一家對(duì)柑桔進(jìn)行深加工的企業(yè),產(chǎn)品全部都是鮮銷。三是產(chǎn)業(yè)品牌不夠響。傳統(tǒng)產(chǎn)品多,優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品少,品牌不多,不響,走出州外的品牌更少,直接影響農(nóng)民增收,嚴(yán)重制約了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。四是農(nóng)民的組織化程度不高。
問(wèn)題二:受多種因素鉗制,農(nóng)民增收空間不大。一是農(nóng)資價(jià)格增長(zhǎng)過(guò)快。走訪中,農(nóng)戶反映最多的是希望政府從嚴(yán)打擊一些不法商販經(jīng)營(yíng)假冒偽劣農(nóng)藥、化肥、種子等坑農(nóng)行為;部分農(nóng)戶還說(shuō),只要把農(nóng)資價(jià)格降下來(lái),國(guó)家給農(nóng)民的補(bǔ)貼才算“到手”。據(jù)調(diào)查,今年農(nóng)民購(gòu)買玉米種、麥種平均價(jià)格每公斤為13.41元和18.48元,分別比去年同期上張10.5%和24.6%;磷肥、碳氨、尿素等,與上年同期相比均有一定幅度的`上漲。二是畜牧業(yè)生產(chǎn)出現(xiàn)停滯跡象。由于我縣大面積實(shí)施退耕還林和封山育林,種草養(yǎng)畜可用耕地空間縮減,玉米、紅薯等飼料作物播種面積也在減少,加上牲豬飼養(yǎng)方法落后,目前農(nóng)民牲豬、山羊、黃牛飼養(yǎng)量難以實(shí)現(xiàn)有效增長(zhǎng)。北大山村有效耕地1300畝,實(shí)施退耕還林3900畝,荒山、荒坡都進(jìn)行了退耕還林,幾乎沒(méi)有多大的空間發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)。三是自然災(zāi)害頻繁。
問(wèn)題三:基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)滯后,農(nóng)民生產(chǎn)生活不方便。一是農(nóng)田水利基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)不夠完善。雖然現(xiàn)有水利設(shè)施經(jīng)過(guò)近年來(lái)的除險(xiǎn)加固,蓄水能力有所增強(qiáng),但溝渠因無(wú)資金整修,形成了水利設(shè)施有“有肚無(wú)腸”的現(xiàn)狀。二是交通設(shè)施建設(shè)滯后。調(diào)查的3個(gè)村,雖然都有縣、鄉(xiāng)道經(jīng)過(guò),公路通村率達(dá)100%,甚至有的村已經(jīng)修通了通組公路和桔園路,但是路面狹窄,路況差,晴天一身灰,雨天一身泥,雨季冬雪時(shí)節(jié),有的村公路根本就不能正常行車。全縣公路通村率高和路況差的矛盾還沒(méi)有得到很好的解決,農(nóng)村運(yùn)輸和農(nóng)產(chǎn)品交易難,農(nóng)民生產(chǎn)成本高,嚴(yán)重地影響著農(nóng)民生產(chǎn)生活,制約了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)快速有效發(fā)展。三是安全飲水難保障。從走訪的幾個(gè)村中來(lái)看,大多還存在著飲水難的問(wèn)題。
問(wèn)題四:社會(huì)事業(yè)發(fā)展不平衡,農(nóng)民沒(méi)有基本保障。一是農(nóng)村教育負(fù)擔(dān)仍然很重。一方面,教育布局調(diào)整不科學(xué)。北大山村一年級(jí)有10個(gè)學(xué)生,因教育布局調(diào)整撤了學(xué)校,學(xué)生只有到鎮(zhèn)中心完小讀書,家長(zhǎng)因孩子太小只好實(shí)施“1+1”工程(即花一個(gè)勞動(dòng)力去陪讀)。一位家長(zhǎng)給我們說(shuō):“國(guó)家雖然減免了學(xué)雜費(fèi),但現(xiàn)在要一個(gè)勞動(dòng)力陪著,負(fù)擔(dān)還是很重”。另一方面,教育成本過(guò)高。有位村民給我們算了一筆帳:送一個(gè)學(xué)生,每學(xué)期按400元計(jì)算,讀完小學(xué)、初中9年需要7200元,讀完高中要1萬(wàn)多元,讀完大學(xué)要5~6萬(wàn)元,按目前我們?nèi)司杖胗?jì)算,培養(yǎng)一個(gè)大學(xué)生要花費(fèi)8年多的純收入。二是公共衛(wèi)生事業(yè)發(fā)展艱難。一方面,鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院運(yùn)轉(zhuǎn)難。由于政策和經(jīng)濟(jì)條件的原因,目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)醫(yī)院條件差,醫(yī)務(wù)人員待遇低,結(jié)構(gòu)不合理,導(dǎo)致人才引不進(jìn)、留不住。另一方面,看病難問(wèn)題仍然嚴(yán)峻。調(diào)查發(fā)現(xiàn),農(nóng)村的“看病難”比想象嚴(yán)重,新型農(nóng)村合作醫(yī)療雖然給農(nóng)村看病難帶來(lái)了福音,但據(jù)一位農(nóng)民反映:“原來(lái)看病只要50元的,現(xiàn)在需要100元,國(guó)家報(bào)銷50元,自己還是要出50元,搞去搞來(lái)沒(méi)有少花錢,捆著綁著一個(gè)樣”。三是社會(huì)保障事業(yè)剛剛起步。目前,我縣農(nóng)村的生育保險(xiǎn)、工傷保險(xiǎn)、養(yǎng)老保險(xiǎn)剛剛啟動(dòng),社會(huì)救助體系還不,農(nóng)村低保范圍窄、金額少,失地農(nóng)民、弱勢(shì)群體救助機(jī)制還沒(méi)有完全建立。
四 對(duì)新農(nóng)村建設(shè)中存在的個(gè)人建議
(一)強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo),扎實(shí)推行農(nóng)村建設(shè)新理念
1、成立領(lǐng)導(dǎo)小組,完善新農(nóng)村建設(shè)工作機(jī)制。
2、明確部門責(zé)任,強(qiáng)化新農(nóng)村建設(shè)監(jiān)督考核。
3、作好建設(shè)規(guī)劃,嚴(yán)格新農(nóng)村建設(shè)操作程序。
(二)提高農(nóng)民自主創(chuàng)新能力,切實(shí)注入農(nóng)村建設(shè)新動(dòng)力
1、轉(zhuǎn)變思想觀念,促進(jìn)農(nóng)民自主創(chuàng)新。
2、加強(qiáng)科技培訓(xùn),推動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新
3、推行典型示范,帶動(dòng)農(nóng)民自主創(chuàng)新。
4、落實(shí)優(yōu)惠政策,引導(dǎo)農(nóng)民自主創(chuàng)新。
(三)加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展,不斷拓展農(nóng)民增收新途徑
(四)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部多下鄉(xiāng)體察民情,了解村民之所急需
(五)對(duì)城鄉(xiāng)要求一視同仁,真正實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)一體化,工農(nóng)和諧化
新農(nóng)村建設(shè)任重而道遠(yuǎn),我們?cè)谒枷胝J(rèn)識(shí)上要有長(zhǎng)期打算,在發(fā)展規(guī)劃上要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光,在制定目標(biāo)上要把握關(guān)鍵,在工作展開(kāi)上要有重點(diǎn),同時(shí)通過(guò)全民動(dòng)員,城鄉(xiāng)互動(dòng),各部門上下協(xié)調(diào),共同促進(jìn)我縣新農(nóng)村建設(shè)又好又快發(fā)展。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告7
為了加快農(nóng)村文化建設(shè),推進(jìn)農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)步伐,我縣認(rèn)真開(kāi)展農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查工作,并取得了一定的成效。現(xiàn)將調(diào)查工作情況總結(jié)如下:
一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),精心組織,加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)
我縣農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查工作在縣委、縣的正確領(lǐng)導(dǎo)下,認(rèn)真按照《調(diào)查工作方案》的要求,精心組織、精心組織,狠抓落實(shí),使我縣農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查工作取得了一定的成效。
一是領(lǐng)導(dǎo)高度重視。縣召開(kāi)調(diào)查工作會(huì)議,縣委、縣領(lǐng)導(dǎo)都高度重視,并成立調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組,由局長(zhǎng)任組長(zhǎng),副局長(zhǎng)任副組長(zhǎng),縣委、副縣長(zhǎng)任成員為成員,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室。并成立了調(diào)查工作辦公室,配備了辦公室主任,辦公室設(shè)在縣農(nóng)村文化建設(shè)委員會(huì),辦公室設(shè)在縣文聯(lián)、縣農(nóng)村工作辦公室,各科室負(fù)責(zé)人為一名專職調(diào)查工作人員,各司其職、各負(fù)其責(zé),使我們調(diào)查工作順利進(jìn)行。
二是制定了相關(guān)政策。制訂了調(diào)查工作方案,明確了調(diào)查的時(shí)間、任務(wù)和工作要求,為我們搞好調(diào)查工作提供了有力的支持。同時(shí),縣農(nóng)村文化站還制作了一批有針對(duì)性的宣傳欄,及時(shí)宣傳我縣農(nóng)村文化建設(shè)的發(fā)展趨勢(shì)和各項(xiàng)惠農(nóng)方針等方面內(nèi)容。
三是精心部署,落實(shí)任務(wù)。按照“誰(shuí)調(diào)查、誰(shuí)調(diào)研、誰(shuí)報(bào)告、誰(shuí)負(fù)責(zé)”的原則,縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組制定了《關(guān)于做好我縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作的通知》,各調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組及時(shí)召開(kāi)動(dòng)員會(huì)議,傳達(dá)上級(jí)文件精神,安排各項(xiàng)工作,使我縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)工作有組織、有計(jì)劃、有目標(biāo)地開(kāi)展下去。縣農(nóng)村文化站還制定了調(diào)查工作計(jì)劃,明確了調(diào)查工作人員、調(diào)查工作時(shí)間、調(diào)查工作要求、調(diào)查工作要求等內(nèi)容。
二、精心組織,精心組織,確保調(diào)查工作的順利進(jìn)行
為了加大宣傳力度,營(yíng)造良好的調(diào)查氛圍,我縣各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、縣都制定了調(diào)查工作方案,并在每個(gè)調(diào)查工作小組中選拔了一人作為調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員,進(jìn)一步加大宣傳力度,確保調(diào)查工作的順利進(jìn)行。
一是在調(diào)查工作中,認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的`各項(xiàng)方針路線和政策;二是按照省、市農(nóng)村文化建設(shè)調(diào)查工作安排,認(rèn)真做好我縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作的宣傳發(fā)動(dòng)工作。
一是在調(diào)查工作中,縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室制定了《調(diào)查工作方案》,明確了調(diào)查工作任務(wù)、調(diào)查工作時(shí)間、工作要求;二是在調(diào)查工作中,認(rèn)真執(zhí)行上級(jí)文件和領(lǐng)導(dǎo)指示,做好調(diào)查工作的組織協(xié)調(diào)和督促檢查;三是認(rèn)真組織調(diào)查工作人員認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的各項(xiàng)方針政策,學(xué)習(xí)農(nóng)村新型生態(tài)經(jīng)濟(jì)技術(shù),掌握新型生態(tài)經(jīng)濟(jì)技術(shù)和新農(nóng)村建設(shè)的相關(guān)理論知識(shí)。
三、精心組織,全面做好調(diào)查工作
縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組組長(zhǎng)由縣委、縣常務(wù)副縣長(zhǎng)、縣委、政法委副主任和縣農(nóng)村工作辦主任任,其他縣直相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)和調(diào)查組成員組成,領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室和調(diào)查工作辦公室。
縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室負(fù)責(zé)日常事務(wù)性調(diào)查工作,具體負(fù)責(zé)調(diào)查的內(nèi)容安排和調(diào)查指標(biāo)的完成。領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室還負(fù)責(zé)調(diào)查工作的日常事務(wù)性調(diào)查工作,包括調(diào)查工作的內(nèi)容、調(diào)查的方法、調(diào)查指標(biāo)的確定等,使我們做到了有的放矢。
四、認(rèn)真組織,確保調(diào)查工作的順利進(jìn)行
調(diào)查工作開(kāi)展以來(lái),縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室都十分重視此項(xiàng)工作,及時(shí)召開(kāi)專題會(huì)議,專門研究并制定了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)工作的通知》,并在調(diào)查工作結(jié)束后,認(rèn)真落實(shí)。調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組成員都能夠做好調(diào)查工作的日常工作,并能做到按時(shí)準(zhǔn)確地上報(bào)各項(xiàng)調(diào)查工作的信息和報(bào)表,做到了調(diào)查工作的及時(shí)準(zhǔn)確。
五、積極協(xié)助做好宣傳報(bào)道工作
為了進(jìn)一步擴(kuò)大我縣農(nóng)村的社會(huì)影響,擴(kuò)大社會(huì)影響力,縣農(nóng)村新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作領(lǐng)導(dǎo)小組還認(rèn)真做好宣傳報(bào)道工作,積極參加了各級(jí)新農(nóng)村建設(shè)調(diào)查工作會(huì)議。
六、加大宣傳力度,擴(kuò)大影響
在調(diào)查工作中,充分利用
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告8
盛夏的天氣,烈火般的陽(yáng)光,晴空萬(wàn)里,大自然中到處充滿著和諧的氣息.在7月21日至7月23日這三天的時(shí)間里,我來(lái)到了平江縣三市鎮(zhèn)這片充滿生機(jī)的沃土上.帶著滿腔熱情,把這塊神奇土地上的鄉(xiāng)村文化及人文景觀細(xì)細(xì)品味。
平江縣三市鎮(zhèn)距離縣城二十多公里,東臨嘉義,南接思村,西與安定和三陽(yáng)交界,北與童市相連.這是一方充滿靈性的文化厚土,被譽(yù)為“藍(lán)墨水上游”的汨羅江穿境而過(guò),回蕩著屈原,杜甫兩位世界文化名人江畔求索行吟的.千古絕唱;這是一方山清水秀的生態(tài)凈土,連云拔峭與南,汨水蜿蜒西流,萬(wàn)畝連云茶園青翠欲滴,一望無(wú)垠,境內(nèi)的千年古樟被譽(yù)為“中華一絕”。
深厚的文化底蘊(yùn)
該鎮(zhèn)文化底蘊(yùn)豐厚。三市俗稱“三眼橋”,相傳因古時(shí)“三眼分水”的傳說(shuō)而得名,有著悠久的歷史淵源和深厚的文化底蘊(yùn)。清末詩(shī)人李元度,共和國(guó)上將鐘期光,當(dāng)代著名畫家周令釗都出生于此。以甕思游、李里、余宣傳、余四兵等為代表的新一代旅居外國(guó)和留學(xué)人士也遍及世界各地。該地的花燈戲深受群眾喜愛(ài),且在xx年平江縣民間藝術(shù)節(jié)上獲一等獎(jiǎng)。著名畫家周令釗是三市鎮(zhèn)人,他是中華人民共和國(guó)國(guó)徽和第二套人民幣的設(shè)計(jì)者之一。xx年他回到老家,和友人陳若菊一道,為家鄉(xiāng)創(chuàng)作大型版畫《碧浪連云,茶香如海》,成為三市的瑰寶。
現(xiàn)在的鄉(xiāng)村文化建設(shè)
近幾年逐步建立完善了一些促進(jìn)村民提高素質(zhì)的公益文化設(shè)施。村民活動(dòng)室/圖書室/籃球場(chǎng)等公益設(shè)施陸續(xù)建立,全村群眾學(xué)習(xí),鍛煉形成風(fēng)氣,買碼,賭博等不良風(fēng)氣已經(jīng)絕跡,社會(huì)風(fēng)氣明顯好轉(zhuǎn)。新建的三市鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心擁有12個(gè)功能室,文化器材/娛樂(lè)設(shè)施15套,圖書16000冊(cè),能同時(shí)容納120人進(jìn)行學(xué)習(xí)娛樂(lè)活動(dòng),是平江縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化活動(dòng)中心較為先進(jìn)的功能中心。在調(diào)研的過(guò)程中,優(yōu)美的廣場(chǎng)舞格外吸引我的眼球。村民們互相攜手,相互微笑,摸索著贏回青春的舞步,自信激昂,成為了村民廣場(chǎng)上一道最亮麗的風(fēng)景。
為優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境喝彩
7月23日上午,我來(lái)到了三市鎮(zhèn)著名的水庫(kù)風(fēng)景區(qū)——堯塘水庫(kù)。為緩解城關(guān)地區(qū)用水供需矛盾,進(jìn)一步提高飲水質(zhì)量,平江縣委、縣政府高度重視,通過(guò)科學(xué)論證,將取水源定于距城關(guān)30多公里的三市鎮(zhèn)堯塘村堯塘水庫(kù)。堯塘水庫(kù)風(fēng)景區(qū)有得天獨(dú)厚的自然資源,三面環(huán)山,一面臨鎮(zhèn)。夏日的水庫(kù)四周滿山油翠,山水相映,鳥(niǎo)語(yǔ)鶯啼。水產(chǎn)資源極其豐富,水下游魚成群,水上野鳥(niǎo)戲水。人文景觀與自然景觀已和諧相融,交相輝映。綠地林蔭,卵石小徑,蒼鷹振翅,岸邊觀水長(zhǎng)廊,扶手古色古香,好一番景致。饒?zhí)了畮?kù)風(fēng)景區(qū)景點(diǎn)有登山遠(yuǎn)眺,電站,溢洪道,觀水長(zhǎng)廊,思源亭……
新建的堯塘村水庫(kù)總庫(kù)容為644萬(wàn)方,屬小(一)型水利工程,水量充足,水質(zhì)優(yōu)良,經(jīng)衛(wèi)生部門檢測(cè),符合飲用水水質(zhì)要求。該工程投資大約7000多萬(wàn)元,每天可供水5萬(wàn)噸,可以解決20萬(wàn)人的飲水安全問(wèn)題。(該工程已于xx年8月竣工)
三天的鄉(xiāng)村文化調(diào)研活動(dòng),帶給我太多欣喜,太多震撼,那種奇妙的感覺(jué)至今還回味無(wú)窮……詩(shī)人艾青說(shuō):“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍?duì)這片土地愛(ài)得深沉……”,平江三市鎮(zhèn),景色優(yōu)美,百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴,花香四溢,人杰地靈,一片欣欣向榮,永遠(yuǎn)祝福你!
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告9
省委十屆七次全會(huì)提出“建設(shè)文化強(qiáng)省”的戰(zhàn)略部署,為貫徹落實(shí)這一重大戰(zhàn)略,城區(qū)委、區(qū)政府以推進(jìn)文化強(qiáng)區(qū)建設(shè)為新起點(diǎn),著重加強(qiáng)農(nóng)村基層文化建設(shè),以基層文化發(fā)展繁榮,推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)又好又快發(fā)展。在接到《關(guān)于開(kāi)展省委委員、修補(bǔ)委員20xx年度重大課題調(diào)研活動(dòng)的通知》后,我結(jié)合自己的工作實(shí)際,深入基層、深入農(nóng)村,并多次召開(kāi)座談會(huì),對(duì)基層文化建設(shè)進(jìn)行了專題調(diào)研。通過(guò)細(xì)致的走訪和摸底調(diào)查,對(duì)城區(qū)近年來(lái)基層文化建設(shè)有了全面的了解,對(duì)存在的問(wèn)題、存在的原因和今后努力方向也做了一些全方位的思考。
一、文化根基牢,為推進(jìn)基層文化建設(shè)蓄好勢(shì)
主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:
一是文化活動(dòng)陣地覆蓋廣。高度重視基層文化站的建設(shè),全區(qū)13個(gè)鎮(zhèn)(辦)文化站中,特級(jí)站有3個(gè),二級(jí)站5個(gè),三級(jí)站3個(gè),市認(rèn)定達(dá)標(biāo)站2個(gè),達(dá)標(biāo)率達(dá)到100%。全區(qū)有文化廣場(chǎng)58個(gè),包括社區(qū)和行政村的小廣場(chǎng),建成農(nóng)家書屋49家。
二是公共文化活動(dòng)次數(shù)多。以今年為例,共開(kāi)展各種各樣的群體活動(dòng)53場(chǎng)次,參與群眾近萬(wàn)人/次;開(kāi)展送電影下鄉(xiāng)活動(dòng)504場(chǎng),觀眾約13萬(wàn)人次;舉辦文化藝術(shù)培訓(xùn)班15場(chǎng),展出書畫作品200余幅,3000余人參觀了展覽;組織歷史民俗歌舞劇《東坡與朝云》參加第九屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)展演,組織小金口麒麟隊(duì)參加上海世博會(huì)演出,受國(guó)了國(guó)內(nèi)外友人的好評(píng)。
三是文藝作品創(chuàng)作質(zhì)量高。對(duì)基層的文藝愛(ài)好者、“民間歌手”、“流浪藝術(shù)家”及“土專家”進(jìn)行登記造冊(cè),建立文藝人才庫(kù)。各鎮(zhèn)(辦)共有藝術(shù)團(tuán)體31個(gè),各種藝術(shù)門類創(chuàng)作演出人員1200多人,其中,國(guó)家級(jí)會(huì)員11人,省級(jí)會(huì)員51人,市、區(qū)級(jí)會(huì)員357人。今年全區(qū)會(huì)員在全國(guó)公開(kāi)發(fā)行的報(bào)刊共發(fā)表文藝作品300多篇(幅),參加各類比賽20余專場(chǎng)(次),獲省級(jí)以上獎(jiǎng)項(xiàng)40余項(xiàng),排名為全市第一。
四是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)好。我區(qū)現(xiàn)有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大致有11類上百項(xiàng),不可移動(dòng)文物198處,消失文物2處,文物保護(hù)單位50處,其中省級(jí)文物保護(hù)單位2處,市級(jí)文物保護(hù)單位48處。其中最為著名的中山公園、中華全國(guó)總工會(huì)辦事處、東湖旅店舊址、鄧演達(dá)故居等已被開(kāi)發(fā)成為紅色旅游區(qū)。
二、查找問(wèn)題抓關(guān)鍵,為推進(jìn)基層文化建設(shè)把好脈
在已經(jīng)積累了大發(fā)展大繁榮的良好勢(shì)能上,如何趁勢(shì)前行,把基層文化建設(shè)由大變強(qiáng),為調(diào)結(jié)構(gòu)、促轉(zhuǎn)變,加快經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展增添綿延后勁?關(guān)鍵是要找準(zhǔn)基層文化建設(shè)的薄弱環(huán)節(jié),只有找準(zhǔn)問(wèn)題,才能更好地解決問(wèn)題,才能在文化建設(shè)上闖出一條新路來(lái)。根據(jù)調(diào)研,目前城區(qū)基層文化建設(shè)存在以下幾方面亟需解決的問(wèn)題:
一是文化基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后。城區(qū)現(xiàn)有行政村142個(gè),年集體收入不足3萬(wàn)元的經(jīng)濟(jì)薄弱村有55個(gè),這些村大部沒(méi)有規(guī)范的文化場(chǎng)所,農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)仍然存在許多空白點(diǎn)。其他行政村文化設(shè)施面積不足,文化配套設(shè)施過(guò)于簡(jiǎn)單陳舊單一。文化室里一般只是“一塊牌子、幾張桌子、幾把椅子”,圖書少,娛樂(lè)、健身設(shè)施少,根本無(wú)法滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的精神文化需求。
二是文化娛樂(lè)形式比較單調(diào)。有組織的文化娛樂(lè)活動(dòng)少,一般都集中在節(jié)日期間,村里才會(huì)邀請(qǐng)一些演出團(tuán)體進(jìn)行表演。大部分農(nóng)民從外界獲取文化信息的途徑都是通過(guò)電視、廣播等。據(jù)調(diào)查,一個(gè)行政村平均每年大型文體活動(dòng)沒(méi)有超過(guò)三次,這與農(nóng)民的文化需求是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。另外,由于農(nóng)民自身對(duì)文化學(xué)習(xí)的覺(jué)悟性不高,對(duì)于購(gòu)買書籍、訂閱報(bào)刊雜志、投資自身教育等行為意愿不強(qiáng),從而使自身獲取文化信息渠道十分狹窄,以致于他們的精神世界比較匱乏。
三是文化資源沒(méi)有得到充分挖掘。城區(qū)的歷史文化資源很豐富,比如一些古城墻、古戰(zhàn)場(chǎng)、名人故居、風(fēng)景名勝、傳奇軼聞、古村落、自然風(fēng)光等,如同散落在民間的珍珠,由于受到人力、物力、財(cái)力和地理環(huán)境的影響,沒(méi)得到很好的開(kāi)發(fā)與利用,這既不利于保護(hù),也是文化資源的一種浪費(fèi)。
四是文化消費(fèi)在農(nóng)村越來(lái)越萎縮。隨著城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快,目前留守農(nóng)村的人員,大都是一些年紀(jì)較大的老年人、年齡較小的兒童以及文化層次較低的婦女,中青壯年農(nóng)民的占的比例很少。在這樣一個(gè)農(nóng)村人群年齡結(jié)構(gòu)層次出現(xiàn)三極化的背景下,農(nóng)村文化建設(shè)的和文化產(chǎn)品的供給和需求就顯得比較特殊。
五是農(nóng)村文藝人才缺失。由于受待遇差、發(fā)展前景受限、工作內(nèi)容單調(diào)等影響,一些文化專長(zhǎng)、素質(zhì)高的人才隊(duì)伍不愿意到農(nóng)村來(lái)。尤其在偏遠(yuǎn)的農(nóng)村地區(qū),人才流失已成為一個(gè)較為突出的問(wèn)題。目前大多數(shù)農(nóng)村都面臨著缺乏一支專業(yè)的文藝人才宣傳隊(duì)伍,沒(méi)有專職的人員組織農(nóng)民進(jìn)行各種文化活動(dòng),農(nóng)村基層文化宣傳站沒(méi)有得到發(fā)揮。
三、剖析根源找原因
為推進(jìn)基層文化建設(shè)開(kāi)好方針對(duì)以上存在的問(wèn)題,如何做到有的放矢、加以改進(jìn),以收到切實(shí)的效果,這就需要從根源上進(jìn)行剖析,找到真正的癥結(jié)。經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析,我認(rèn)為問(wèn)題的形成主要有以下幾方面的原因:
第一,經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的阻力。經(jīng)濟(jì)建設(shè)是社會(huì)關(guān)系與社會(huì)活動(dòng)的基礎(chǔ),離開(kāi)了經(jīng)濟(jì)這個(gè)物質(zhì)基礎(chǔ),一切社會(huì)活動(dòng)將如空中樓閣。城鄉(xiāng)之間以及農(nóng)村與農(nóng)村之間基層文化建設(shè)之所以會(huì)出現(xiàn)發(fā)展不平衡的根本原則在于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡。要發(fā)展農(nóng)村基層文化建設(shè),根本之處在于優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì),只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了,才能進(jìn)一步縮短城鄉(xiāng)之間與村與村之間的發(fā)展差距,從而不斷改善農(nóng)民的生活水平。也只有農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)狀況和農(nóng)民的物質(zhì)生活從根本上得到改善后,農(nóng)村和農(nóng)民才有條件和精力來(lái)發(fā)展文化,整個(gè)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展不平衡問(wèn)題才能得到改觀。
第二,經(jīng)費(fèi)投入不足是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的硬傷。當(dāng)前,各級(jí)政府的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃及財(cái)政預(yù)算缺少對(duì)農(nóng)村文化工作投入比例的明確要求,農(nóng)村文化保障體系不健全。農(nóng)村文化建設(shè)的投入在相當(dāng)大的程度上取決于鎮(zhèn)(辦)的決策意圖,往往是在一個(gè)時(shí)期為完成上級(jí)交辦的某項(xiàng)特定任務(wù),而重視農(nóng)村文化投入,一陣風(fēng)過(guò)去了,文化投入就滑坡回落,甚至出現(xiàn)原有的.文化宣傳陣地荒臵成為擺設(shè),經(jīng)費(fèi)斷源等情況。
第三,群眾參與積極性不高是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的困惑。農(nóng)村基層文化建設(shè)服務(wù)的對(duì)象和最大受益者是農(nóng)民,農(nóng)民是農(nóng)村文化建設(shè)最重要的主體。然而在開(kāi)展文化民中,出現(xiàn)了很多農(nóng)民不愿意參與的局面,其原因是多方面的,比如群眾文化素質(zhì)較低,思想保守,對(duì)文化建設(shè)抱有觀望心態(tài);再者,文化民所開(kāi)展的活動(dòng)與群眾所想、所盼有差距。比如村里建設(shè)的農(nóng)家書屋,沒(méi)能切合農(nóng)民的實(shí)際,找不到對(duì)生產(chǎn)生活有幫助的書,引不起農(nóng)民的興趣,以致出現(xiàn)了“見(jiàn)物不見(jiàn)人”的現(xiàn)象。文化民脫離了農(nóng)民的實(shí)踐,農(nóng)村文化建設(shè)就成了無(wú)源之水,就不能對(duì)群眾產(chǎn)生感召力。
第四,相關(guān)部門引導(dǎo)不力是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的缺失。從城區(qū)農(nóng)村文化建設(shè)發(fā)展的現(xiàn)狀來(lái)看,僅靠農(nóng)村農(nóng)民自發(fā)的力量是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,需要政府部門的正確引導(dǎo)和強(qiáng)有力的支持。特別是在文化建設(shè)需要的活動(dòng)用地、文化建設(shè)發(fā)展的方向、文化服務(wù)的內(nèi)容、文化技術(shù)指導(dǎo)等等,這些條件是許多農(nóng)村農(nóng)民所不具備的。一旦脫離的正確的規(guī)范和指
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告10
一、活動(dòng)簡(jiǎn)介:
1、時(shí)間:20xx年X月X日-X日
2、地點(diǎn):江蘇省揚(yáng)州市儀征市新集鎮(zhèn)
3、活動(dòng)方式:
(1)收集資料,了解新集鎮(zhèn)地理位置,經(jīng)濟(jì)現(xiàn)狀等。
(2)采取調(diào)查問(wèn)卷、入戶調(diào)查、隨機(jī)咨詢路人等方式,了解當(dāng)?shù)貜V播電視村村通、全國(guó)文化資源共享、鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站和基層文化陣地建設(shè)、農(nóng)村電影放映、農(nóng)家書屋建設(shè)等公共文化服務(wù)工程的建設(shè)情況。
(3)查詢資料,了解當(dāng)?shù)剜l(xiāng)土文化特色,民俗民風(fēng),娛樂(lè)方式,居民文化程度,主要文化形式。
(4)了解當(dāng)?shù)剞r(nóng)民對(duì)文化的需求程度和需求內(nèi)容,明確公共文化服務(wù)體系的發(fā)展方向。
(5)了解當(dāng)?shù)鼐用駥?duì)當(dāng)前農(nóng)村文化建設(shè)的滿意度。
二、新集鎮(zhèn)概況:
新集鎮(zhèn)位于儀征市東部,是風(fēng)景秀麗的儀征“迎客松”,素有揚(yáng)州“西門第一集”之美譽(yù),區(qū)位優(yōu)勢(shì)十分明顯,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),便捷。是滬、寧、揚(yáng)、鎮(zhèn)等城市群帶上的一座新興工貿(mào)城鎮(zhèn),鎮(zhèn)區(qū)距揚(yáng)州10公里、南京60公里、鎮(zhèn)江20公里,處于寧鎮(zhèn)揚(yáng)產(chǎn)業(yè)帶的接合點(diǎn),是寧鎮(zhèn)揚(yáng)經(jīng)濟(jì)板塊的核心區(qū)。京滬線、滬寧線、寧通線等多條高速公路會(huì)聚于此,寧啟鐵路、沿江高等級(jí)公路穿境而過(guò),緊鄰潤(rùn)揚(yáng)長(zhǎng)江公路大橋、揚(yáng)州火車站、國(guó)家一類對(duì)外開(kāi)放口岸揚(yáng)州港和揚(yáng)州國(guó)家級(jí)出口加工區(qū)。全鎮(zhèn)總面積63平方公里,總?cè)丝?.2萬(wàn)人,轄2個(gè)街道,13個(gè)行政村。新集人杰地靈、物產(chǎn)豐富,自古以來(lái),新集便是揚(yáng)州西郊重鎮(zhèn)。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),新集傳承悠久的人文傳統(tǒng),依托發(fā)達(dá)的現(xiàn)代文明,外資內(nèi)資齊頭并進(jìn),經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,人與自然和諧共生,綜合實(shí)力不斷增強(qiáng)。2006年,全鎮(zhèn)實(shí)現(xiàn)三業(yè)總產(chǎn)值24.4億元、財(cái)政收入4950萬(wàn)元、農(nóng)民人均純收入7248元。先后被評(píng)為江蘇省經(jīng)濟(jì)與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展示范鎮(zhèn)、江蘇省教育現(xiàn)代化先進(jìn)鎮(zhèn)、江蘇省科技工作先進(jìn)鎮(zhèn)、江蘇省群眾文化先進(jìn)鎮(zhèn)、江蘇省體育工作先進(jìn)集體、江蘇省社會(huì)治安綜合治理先進(jìn)鎮(zhèn)、江蘇省鎮(zhèn)、江蘇省新型示范小城鎮(zhèn)、揚(yáng)州市環(huán)境優(yōu)美鄉(xiāng)鎮(zhèn)。
三、新集鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)現(xiàn)狀:
經(jīng)過(guò)近幾年新集鎮(zhèn)鎮(zhèn)政府的著力建設(shè),新集鎮(zhèn)在鄉(xiāng)鎮(zhèn)環(huán)境、景點(diǎn)建設(shè)、農(nóng)村文化建設(shè)等方面均取得了卓著的成效。如:科學(xué)布局鎮(zhèn)西工業(yè)生產(chǎn)區(qū)、鎮(zhèn)東商貿(mào)住宅區(qū)、鎮(zhèn)中公共服務(wù)區(qū)、鎮(zhèn)北生態(tài)觀光區(qū)四大功能片區(qū),合理規(guī)劃廟山漢墓、青春園林、福臨農(nóng)莊等景區(qū),加快開(kāi)通農(nóng)村數(shù)字電視網(wǎng)絡(luò)服務(wù)進(jìn)程,逐步完善農(nóng)村綜合文化站建設(shè)等,致力把新集規(guī)劃建設(shè)成既有鄉(xiāng)村風(fēng)情、漢風(fēng)古韻,又有優(yōu)良人居、現(xiàn)代商貿(mào)的江南水鄉(xiāng)型城鎮(zhèn)。
四、新集鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)過(guò)程中遇到的問(wèn)題:
1、農(nóng)村文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)不足,活動(dòng)經(jīng)費(fèi)較短缺。由于目前國(guó)家專項(xiàng)資金投入少、鎮(zhèn)財(cái)政規(guī)劃缺陷等問(wèn)題,農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)程較為緩慢,有的地方前期工作已經(jīng)做好,后續(xù)工作卻沒(méi)有跟得上。
2、地區(qū)建設(shè)不平衡。由于鎮(zhèn)政府轄區(qū)農(nóng)村地區(qū)較多,政府建設(shè)能力有限,部分農(nóng)村地區(qū)的文化建設(shè)未能及時(shí)跟上,全鎮(zhèn)地區(qū)靠近鎮(zhèn)上的幾個(gè)村莊文化建設(shè)迅速,設(shè)施較為完善,而較為偏遠(yuǎn)一些村莊則建設(shè)緩慢,有的甚至幾乎沒(méi)有什么文化娛樂(lè)設(shè)施。
3、管理力度不夠。由于缺乏必要的管理,不少地方的娛樂(lè)文化設(shè)施有了不同程度的損壞,老化現(xiàn)象嚴(yán)重,無(wú)法使用。
4、農(nóng)村集體文化娛樂(lè)活動(dòng)較少,農(nóng)民文化生活依然貧乏。普遍的農(nóng)村文娛活動(dòng)主要為婚慶典禮表演、喪事送葬民俗(搭戲臺(tái)唱戲)、商品促銷演出(僅限鎮(zhèn)上街道商家)、村莊大廣播定時(shí)播放歌曲、戲曲等。大部分人平時(shí)的文娛活動(dòng)以打牌、看電視為主。
五、加快新集鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)步伐的思考及建議:
隨著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展、農(nóng)民生活水平提高,農(nóng)村需要內(nèi)容豐富健康、題材生動(dòng)活潑、適合廣大農(nóng)民群眾口味的文化生活。實(shí)踐證明,文化生活比較豐富,群眾精神生活比較充實(shí)的地方,社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)治安狀況一般較好。而那些文化生活貧乏的地區(qū),不論富裕程度如何,就會(huì)出現(xiàn)封建迷信勢(shì)力就會(huì)抬頭,社會(huì)治安惡化、干群關(guān)系緊張等問(wèn)題。
因此,我們必須充分認(rèn)識(shí)到新農(nóng)村文化建設(shè)的重要性,大力發(fā)展新農(nóng)村文化是當(dāng)代新農(nóng)村建設(shè)的有效方式,而且農(nóng)村群眾文化中心和文化網(wǎng)絡(luò)的建立可以將新農(nóng)村文化建設(shè)推向一個(gè)新的水平,這樣一來(lái)不僅可以使農(nóng)村群眾得以享受先進(jìn)的文化訊息,同時(shí)在穩(wěn)定社會(huì)、發(fā)展經(jīng)濟(jì)上也起到了重要作用。
為了解決當(dāng)前新農(nóng)村建設(shè)過(guò)程中遇到的一些問(wèn)題,加快新農(nóng)村文化建設(shè)進(jìn)程,我們建議:
1、創(chuàng)新機(jī)制,培育新型文化隊(duì)伍。通過(guò)擇優(yōu)招聘,將思想素質(zhì)好、專業(yè)水平高、業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的人才充實(shí)到鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化干部隊(duì)伍中。加強(qiáng)政府職能,配齊配好鄉(xiāng)鎮(zhèn)專職文化站長(zhǎng)和村級(jí)文化協(xié)管員,設(shè)立專項(xiàng)資金。加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村文化工作人員的教育和培訓(xùn),定期舉辦培訓(xùn)班,提高文化工作人員的政治和文化素質(zhì),同時(shí)進(jìn)行業(yè)余文化人才普查,大力培植業(yè)余文化隊(duì)伍,以此帶動(dòng)農(nóng)村地區(qū)整體文化素質(zhì)的提高。
2、均衡發(fā)展,共同建設(shè)。切實(shí)解決號(hào)農(nóng)村地區(qū)建設(shè)不平衡的4 問(wèn)題,可實(shí)行“以點(diǎn)帶面,點(diǎn)-線-面”的`發(fā)展方式,在臨近的幾個(gè)村莊中先選擇文化建設(shè)基礎(chǔ)比較好的村莊進(jìn)行著力建設(shè),待其基本完善后,以其建設(shè)經(jīng)驗(yàn)為指導(dǎo),帶動(dòng)周邊幾個(gè)村莊的文化發(fā)展。同時(shí)注意做好統(tǒng)籌全局,避免出現(xiàn)不同區(qū)域文化建設(shè)有較大失調(diào)的問(wèn)題。
3、加強(qiáng)管理力度,使已建設(shè)好的文化娛樂(lè)設(shè)施物盡其用。有關(guān)職能部門抽調(diào)專人對(duì)這些文娛設(shè)施進(jìn)行管理和維護(hù),避免出現(xiàn)“設(shè)施損壞無(wú)人管,設(shè)施老化不更新”的現(xiàn)象。
4、多組織集體性的文化娛樂(lè)活動(dòng),豐富群眾業(yè)余文化生活。由各村相關(guān)負(fù)責(zé)人負(fù)責(zé),在村中定期或不定期開(kāi)展一些集體文娛活動(dòng),如:電影公映,開(kāi)展棋、球類比賽,組織民間文藝演出,在重大節(jié)假日搭戲臺(tái)唱地方戲等較為高雅一些的文化娛樂(lè)方式,以防止一些人沉迷打牌等賭博活動(dòng),影響社會(huì)風(fēng)氣。
5、切實(shí)做好“數(shù)字電視進(jìn)萬(wàn)家”,加快農(nóng)村地區(qū)特別是偏遠(yuǎn)地區(qū)的數(shù)字電視網(wǎng)絡(luò)建設(shè)和互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)建設(shè),使群眾的業(yè)余文化生活更加豐富多彩,看電視、上網(wǎng)等更加便捷,與外界溝通同、獲取外界信息更加方便。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告11
為了進(jìn)一步推動(dòng)例子鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)、政府、文化和社會(huì)的協(xié)調(diào)發(fā)展,根據(jù)市委宣傳部的安排,我鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組專門組織力量,采取座談、走訪,實(shí)地查看等多種形式,對(duì)我鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)建設(shè)的情況進(jìn)行了調(diào)查摸底。
一、基本情況
xx文體服務(wù)中心現(xiàn)有職工10人,其中文體服務(wù)中心4人,影劇院6人,全部屬于自收自支。已先后成立了xx書畫協(xié)會(huì)、信鴿協(xié)會(huì)、書畫研究會(huì)、詩(shī)詞書畫協(xié)會(huì)和籃球協(xié)會(huì)。到目前為止,各協(xié)會(huì)共有會(huì)員322名,遍布全鎮(zhèn)各村、各行業(yè)。同時(shí)協(xié)助文藝骨干成立了楚劇、小品、歌舞等形式一體的的文藝團(tuán)體——xx文工團(tuán)。
全鎮(zhèn)有村級(jí)文化活動(dòng)室2個(gè),面積75平方米,投資6000元,籃球場(chǎng)15個(gè),總投資20元;小型舞臺(tái)戲臺(tái)2個(gè),投資6元,文藝體育團(tuán)體協(xié)會(huì)4個(gè),人數(shù)215個(gè),活動(dòng)范圍鎮(zhèn)內(nèi)外,今年演出演出場(chǎng)次33次,文化中心戶8個(gè),總投資35000元;新增健身器材23套,日平均人活動(dòng)人數(shù)800人次;新增體育器材45套。
今年三王村、黃磯村、廟灣村等12名村民通過(guò)自籌資金,購(gòu)買圖書、報(bào)刊、棋牌等,積極開(kāi)展文化中心戶創(chuàng)建活動(dòng)。白滸鎮(zhèn)村以全省“百鎮(zhèn)千村”示范村為抓手,前力抓好村級(jí)文化建設(shè),投資12萬(wàn)元,村級(jí)文化廣場(chǎng)已初具規(guī)模,已建起健身場(chǎng)、籃球場(chǎng)。今年8月15日還組織了全鎮(zhèn)首屆“鐵牛杯”籃球邀請(qǐng)賽,全鎮(zhèn)12支籃球隊(duì)參加角逐。在該項(xiàng)村婦聯(lián)的組織下,每周開(kāi)展腰鼓表演、太極劍、太極扇表演和歌舞表演成為我市第二個(gè)“周周樂(lè)”,也是全市第一個(gè)農(nóng)村“周周樂(lè)”。黃磯村運(yùn)用村級(jí)民兵活動(dòng)室,經(jīng)常對(duì)外開(kāi)放,讓廣大群眾開(kāi)展小型體育比賽活動(dòng),促進(jìn)了鄉(xiāng)風(fēng)文明。
二、主要做法
在新農(nóng)村文化建設(shè)工作中,我鎮(zhèn)采取“三駕馬車”齊驅(qū)(領(lǐng)導(dǎo)重視、部門協(xié)力、群眾參與)的辦法,以點(diǎn)帶面,典型引路,推進(jìn)文化建設(shè)的深入開(kāi)展。
(一)領(lǐng)導(dǎo)重視,強(qiáng)化組織責(zé)任。新農(nóng)村建設(shè)動(dòng)員會(huì)以后,我鎮(zhèn)將文化建設(shè)作為新農(nóng)村建設(shè)的切入口,著力抓實(shí)、抓牢、抓到位。迅速成立文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,由分管副書記任組長(zhǎng),分管文化的副鎮(zhèn)長(zhǎng)任副組長(zhǎng),文體服務(wù)中心主任為主要成員,配齊配強(qiáng)專班人馬,撥付文化建設(shè)專款,專款專用,制發(fā)了《xx鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)實(shí)施方案》,對(duì)文化建設(shè)作出詳細(xì)的安排,同時(shí)制發(fā)了《xx鎮(zhèn)新農(nóng)村建設(shè)的以補(bǔ)代獎(jiǎng)方案》,對(duì)文化點(diǎn)建設(shè)中涌現(xiàn)的個(gè)人和集體予以重獎(jiǎng)。加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入,將文化建設(shè)經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算,優(yōu)先安排,及時(shí)解決文化建設(shè)中遇到的困難和問(wèn)題。
(二)營(yíng)造氛圍,加大宣傳力度
為了進(jìn)一步營(yíng)造良好的新農(nóng)村文化建設(shè)輿論氛圍,鎮(zhèn)黨委、政府不走過(guò)場(chǎng),不擺花架子,切實(shí)做好宣傳輿論工作。一是召開(kāi)全鎮(zhèn)新農(nóng)村文化建設(shè)動(dòng)員會(huì),傳達(dá)省市有關(guān)精神,統(tǒng)一認(rèn)識(shí);二是抓好典型引路,將白滸鎮(zhèn)、黃磯、熊灣三個(gè)省級(jí)示范村作為典型,尤其是以白滸鎮(zhèn)村為榜樣,積極推廣該村婦代會(huì)組織廣大婦女參與文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn);三是宣傳標(biāo)語(yǔ)到基層。鎮(zhèn)黨委率先在政府門樓前掛橫幅,各單位紛紛響應(yīng),掛橫幅共計(jì)28條,張貼宣傳標(biāo)語(yǔ)82條,營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。四是宣傳欄、簡(jiǎn)報(bào)到支部。全鎮(zhèn)共辦宣傳欄31期,出簡(jiǎn)報(bào)6期,已下發(fā)到各支部,同時(shí)由辦公室成員撰寫的新聞稿件《秦富灣村民自主建設(shè)美麗家園》在全市鄉(xiāng)鎮(zhèn)中率先被《鄂州日?qǐng)?bào)》刊登。起到了較好的宣傳效果,及時(shí)反應(yīng)了我鎮(zhèn)先進(jìn)性教育的成果。
(三)積極引導(dǎo),激發(fā)參與熱情
新農(nóng)村文化建設(shè)是群眾自己的事,自己的事就應(yīng)該自己辦。為了讓廣大群眾增強(qiáng)這一意識(shí),鎮(zhèn)黨委、政府采取堵疏結(jié)合的辦法,進(jìn)行了積極的引導(dǎo)。一是政策扶持,對(duì)創(chuàng)建文化中心戶給予500元獎(jiǎng)勵(lì),興辦文化產(chǎn)業(yè)按照上級(jí)政策給予再優(yōu)待。二是組織文化、工商、公安等部門對(duì)抹牌賭博、網(wǎng)吧、游戲機(jī)室等進(jìn)行整頓,凈化社會(huì)空氣。由于引導(dǎo)措施得力,激發(fā)了群眾參與新農(nóng)村文化建設(shè)的熱情。白滸鎮(zhèn)村村民王中權(quán)在政府的引導(dǎo)下組建起了xx地區(qū)文工團(tuán),他在經(jīng)商之余,經(jīng)常帶著30多名業(yè)余演員到各村組、外地演出,活躍了農(nóng)村文化生活,調(diào)動(dòng)了群眾開(kāi)展健康有益文化活動(dòng)的積極性。同時(shí)通過(guò)引導(dǎo),校園文化、企業(yè)文化、老年文化呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象。中小學(xué)“六一”節(jié)、教師節(jié)都有文藝演出,好戲連臺(tái)。
(四)形成合力,構(gòu)筑文化舞臺(tái)
文化建設(shè)不是哪一個(gè)部門的事,必須形成齊抓共管之勢(shì)。在鎮(zhèn)黨委、政府的帶領(lǐng)下,工商、稅務(wù)、公安等部門積極配合,開(kāi)展健康有益的文化、體育活動(dòng)。政府搭臺(tái),群眾唱戲。構(gòu)筑了新的文化大舞臺(tái)。
三、主要成效
(一)破解了鄉(xiāng)風(fēng)文明的難題。強(qiáng)勁的文化建設(shè)讓廣大群眾思想意識(shí)有了根本性的轉(zhuǎn)變,呈現(xiàn)出“三多三少”現(xiàn)象,即發(fā)展經(jīng)濟(jì)的.多起來(lái)了,參與抹牌賭博的少了;婚喪喜事移風(fēng)易俗的多了,大操大辦的少了;崇尚科學(xué)的多了,搞封建迷信的的少了。
(二)破解了治安管理的瓶頸。黃磯村以前盜竊現(xiàn)象較為突出,通過(guò)新農(nóng)村文化建設(shè),社會(huì)治安狀況明顯好轉(zhuǎn)。
(三)破解了小富即安的意識(shí)。一些村民有小富即安的思想。通過(guò)參與文化體育活動(dòng),心靈深處受到觸動(dòng)。激發(fā)了新的創(chuàng)業(yè)熱情。
四、幾點(diǎn)建議
1、提高思想認(rèn)識(shí)。解決好農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問(wèn)題,是全黨和全國(guó)工作的重中之重。通過(guò)加大宣傳力度,特別是各地各部門的領(lǐng)導(dǎo)干部要進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)、領(lǐng)會(huì)上級(jí)文件會(huì)議精神,使其真正認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè),是全面建設(shè)小康社會(huì)的內(nèi)在要求,是建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、滿足廣大農(nóng)民群眾多層次多方面精神文化需求的有效途徑,對(duì)于提高黨的執(zhí)政能力和鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村物質(zhì)文明、政治文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,具有重大意義;同時(shí),有關(guān)職能部門要深入廣大農(nóng)村基層,深刻了解當(dāng)前廣大農(nóng)村農(nóng)民文化生活的需要,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到解決農(nóng)村看科技書難、看戲難、看電影難、收聽(tīng)收看有線電視難,是農(nóng)村文化建設(shè)的基本內(nèi)容,是立黨為公、執(zhí)政為民的具體體現(xiàn),是推進(jìn)鄉(xiāng)風(fēng)文明的重要載體,是實(shí)現(xiàn)和保障農(nóng)民基本文化權(quán)益的重要措施,轉(zhuǎn)變等待觀望、權(quán)宜之計(jì)、資源有限等思想觀念,從實(shí)際出發(fā),切實(shí)開(kāi)展好破解“四難”問(wèn)題的有關(guān)工作。
2、建立健全機(jī)制。一是建立財(cái)政投入主導(dǎo)機(jī)制。新農(nóng)村文化建設(shè)是一項(xiàng)利國(guó)利民的公益文化事業(yè),各級(jí)黨委宣傳部門應(yīng)起到組織牽頭的作用。建議各級(jí)政府要切實(shí)落實(shí)有關(guān)政策,建立農(nóng)村文化建設(shè)的專項(xiàng)資金,切實(shí)把破解“四難”問(wèn)題經(jīng)費(fèi)列入財(cái)政預(yù)算,加大對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)的投入,擴(kuò)大公共財(cái)政覆蓋農(nóng)村的范圍,不斷提高用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的比例。保證一定數(shù)量的中央、省轉(zhuǎn)移支付的資金用于鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村的文化建設(shè)。二是建立公益文化推介機(jī)制。充分利用公益文化項(xiàng)目推介會(huì),將破解“四難”工作做為每年一度公益文化項(xiàng)目推介的重點(diǎn),公益事業(yè)社會(huì)辦,將公益性事業(yè)與經(jīng)營(yíng)性相結(jié)合,確保有長(zhǎng)久的生命力。三是建立考評(píng)考核機(jī)制。完善對(duì)各級(jí)文化事業(yè)工作人員的考評(píng)考核,要進(jìn)一步細(xì)化量化工作責(zé)任,采取競(jìng)爭(zhēng)上崗、年終考核、評(píng)比表彰的工作方式,把破解農(nóng)村“四難”問(wèn)題工作與文化協(xié)管員的工作職責(zé)相結(jié)合,確保農(nóng)村文化建設(shè)落實(shí)到位。四是建立職能部門指導(dǎo)機(jī)制。五是建立資源共享機(jī)制。借鑒外地在各鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站整合流轉(zhuǎn)借閱的辦法,保證看書的可持續(xù)性,擴(kuò)大圖書的綜合利用率;在解決看戲難方面,也要充分整合全市范圍內(nèi)的文藝工作者創(chuàng)作的文藝作品,互相交流學(xué)習(xí),以提高送戲下鄉(xiāng)的水平和質(zhì)量;對(duì)于解決看電影難,也可以采取全市的新增電影拷貝交流共享的方式,有效地解決新增電影拷貝經(jīng)費(fèi)的問(wèn)題。
3、發(fā)揮民間力量。發(fā)揮民間蘊(yùn)藏的力量,不斷探索破解“四難”問(wèn)題的新手段、新方式。一是利用現(xiàn)有設(shè)施資源。繼續(xù)利用已經(jīng)在全市范圍內(nèi)建立完善的村文化俱樂(lè)部和文化中心戶等陣地資源,將新華發(fā)行集團(tuán)的圖書網(wǎng)點(diǎn)引進(jìn)這些陣地,成為售書點(diǎn)的延伸,由文化俱樂(lè)部的負(fù)責(zé)人或文化中心戶代賣代售,方便農(nóng)民購(gòu)書同時(shí)節(jié)省送書下鄉(xiāng)的成本;二是發(fā)揮民間人才優(yōu)勢(shì)。充分發(fā)揮下派村干部、文化協(xié)管員、文化中心戶等工作在農(nóng)村一線人員的優(yōu)勢(shì),及時(shí)反饋工作中存在的問(wèn)題、發(fā)現(xiàn)總結(jié)工作中的新方法新經(jīng)驗(yàn);同時(shí),要將城市專業(yè)文藝人才導(dǎo)入農(nóng)村,為鄉(xiāng)鎮(zhèn)業(yè)余演出團(tuán)隊(duì)提供培訓(xùn)輔導(dǎo),提高他們的演出質(zhì)量。三是調(diào)動(dòng)農(nóng)民自身力量。農(nóng)民是新農(nóng)村文化建設(shè)的受益者,更應(yīng)該是破解“四難”問(wèn)題的積極參與者。廣大農(nóng)民最能切身地感受自己最需要的是什么、最好的解決辦法有哪些。要通過(guò)不斷提高農(nóng)民素質(zhì)、發(fā)揮優(yōu)勢(shì),促進(jìn)其參與破解“四難”問(wèn)題的積極性。
4、加強(qiáng)溝通協(xié)調(diào)。一是要協(xié)調(diào)金融部門。在政府投入破解農(nóng)村文化建設(shè)“四難”問(wèn)題的資金和政策目前還沒(méi)出臺(tái),資金還沒(méi)有到位的情況下,有關(guān)部門要主動(dòng)協(xié)調(diào)金融部門為新農(nóng)村文化建設(shè)相關(guān)工程的資金借貸提供適當(dāng)?shù)慕栀J政策,共同為農(nóng)村公益文化事業(yè)的發(fā)展做應(yīng)有貢獻(xiàn)。二是要協(xié)調(diào)通信部門。通過(guò)與電信、移動(dòng)、聯(lián)通等通信部門溝通聯(lián)絡(luò),為廣播電視的覆蓋普及,租借電纜、線纜搭掛提供必要的設(shè)備支持,達(dá)到資源共享、利益雙贏的目的。三是要協(xié)調(diào)有關(guān)企業(yè)。通過(guò)與有關(guān)企業(yè)商議,以企業(yè)名稱冠名的方式,以為企業(yè)發(fā)布信息、廣告的形式,把電影、戲曲節(jié)目送到鄉(xiāng)鎮(zhèn),促進(jìn)送戲、送電影下鄉(xiāng)活動(dòng)的長(zhǎng)期開(kāi)展。
5、對(duì)接農(nóng)民需求。社會(huì)主義新農(nóng)村文化建設(shè),最關(guān)鍵的落腳點(diǎn)就是農(nóng)村廣大農(nóng)民需求的滿足,應(yīng)針對(duì)當(dāng)前農(nóng)民日益增長(zhǎng)的精神文化需求,開(kāi)展破解“四難”問(wèn)題的各項(xiàng)工作。一是在送書下鄉(xiāng)方面,當(dāng)前我市農(nóng)村圖書的受眾人群主要是鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部、種養(yǎng)專業(yè)戶、老年人和中小學(xué)生,他們主要涉及的圖書種類是種養(yǎng)科技、醫(yī)療保健、教輔教材等。因此,有關(guān)部門開(kāi)展送書下鄉(xiāng)活動(dòng)時(shí),要多選取這些種類的書籍,解決“書太好、書太舊”的問(wèn)題,切實(shí)破解農(nóng)民看書難問(wèn)題;二是在送戲下鄉(xiāng)方面,要針對(duì)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的戲曲種類和娛樂(lè)方式,組織相關(guān)的文藝表演團(tuán)體,編排適合的節(jié)目深入農(nóng)村演出,這樣才能調(diào)動(dòng)農(nóng)民參與的熱情和積極性,切實(shí)達(dá)到解決農(nóng)民看戲難的問(wèn)題;三是在送電影下鄉(xiāng)方面,由于電視的不斷普及,廣大農(nóng)民已經(jīng)能從電視上收看到電影,同時(shí)他們的欣賞水平也在逐年提高,對(duì)電影的需求已經(jīng)不是停留在有電影可看上,而是要求送下鄉(xiāng)的電影有一定的質(zhì)量,要通過(guò)解決新增電影拷貝和購(gòu)置數(shù)字電影設(shè)備的辦法,切實(shí)讓農(nóng)民看到他們喜愛(ài)看的新片、大片。四是在解決農(nóng)民收聽(tīng)收看廣播電視難的方面,針對(duì)居住在不同地域農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)承受能力,以及對(duì)電視信號(hào)、頻道數(shù)量等的不同需求,分別采用光纜聯(lián)網(wǎng)或設(shè)置小前端的方式,解決農(nóng)民看電視難問(wèn)題。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告12
隨著國(guó)家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)在世界上的地位也隨之提高,一直以來(lái)我國(guó)都是以一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)的形象立足于世界,盡管我國(guó)的工業(yè)也得到了很好的發(fā)展,但是作為我國(guó)支柱產(chǎn)業(yè)的農(nóng)業(yè)依然需要更強(qiáng)更好的發(fā)展,那也就意味著對(duì)農(nóng)民的文化水平和農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高的要求。那么目前我縣農(nóng)村文化建設(shè)和農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀如何?農(nóng)民收入提高了,生活富裕了,文化生活“富”了嗎?帶著這些疑問(wèn),我利用暑假返鄉(xiāng)時(shí)間,對(duì)我家鄉(xiāng)幾十個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查,希望能夠?qū)π滦娃r(nóng)民的培養(yǎng)提供一些有用的信息。
一、農(nóng)村文化生活的現(xiàn)狀及特征:
(一)農(nóng)民的娛樂(lè)方式單調(diào),局限于家庭娛樂(lè)方式
電視是目前農(nóng)村用于休閑的最主要方式,電視在農(nóng)村的普及,極大地開(kāi)闊了農(nóng)民的視野,豐富了業(yè)余生活。但由于電視反映農(nóng)民尤其是農(nóng)民娛樂(lè)的節(jié)目較少,其作用的發(fā)揮受到了限制。有些地方因?yàn)榛A(chǔ)設(shè)施落后,有線電視開(kāi)通較少,只能收到地方僅有的幾個(gè)頻道,節(jié)目數(shù)量少、質(zhì)量差。基層電視臺(tái)成為地方領(lǐng)導(dǎo)亮相的舞臺(tái),一些部門賺錢的工具,而對(duì)群眾急需的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù),群眾渴求的文化生活問(wèn)題關(guān)注很少。而且,虛假?gòu)V告的泛濫導(dǎo)致百姓上當(dāng)受騙。
打牌、打麻將和下棋也是農(nóng)民重要的娛樂(lè)方式。打牌以前主要是婦女的娛樂(lè)方式,但現(xiàn)在一些年輕人也比較熱衷于此,且已經(jīng)由以前的打“空牌”轉(zhuǎn)向“玩兒錢”了,但下注一般較小。中年男性的娛樂(lè)方式以打麻將為主,農(nóng)村婦女當(dāng)中也有不少以打麻將為主要娛樂(lè)方式的,其主要是經(jīng)濟(jì)條件較好、空閑時(shí)間比較多或有一定文化知識(shí)的婦女。打麻將只是為了娛樂(lè)和消磨時(shí)間,下注比較小。年輕人一般都是聚在一起“轉(zhuǎn)街”或打牌、打麻將,由于沒(méi)有特別適合年輕人的娛樂(lè)方式,他們很容易轉(zhuǎn)向不良的行為,比如賭博、聚眾斗毆。 串門可以說(shuō)是農(nóng)村最常見(jiàn)、最傳統(tǒng)、成本最低的休閑娛樂(lè)方式了。尤其對(duì)于農(nóng)村婦女來(lái)說(shuō),串門更是她們業(yè)余生活的主要消遣方式。
(二)趕集、廟會(huì)、秧歌等傳統(tǒng)方式活躍了農(nóng)村文化生活
集市是農(nóng)村每周都有的,趕集也是農(nóng)民業(yè)余生活的方式之一。在農(nóng)村,每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有1 ~ 2個(gè)村設(shè)有集市,基本上是每10天就有3 ~ 4天是集。在集市上,農(nóng)民可以購(gòu)買生活生產(chǎn)所需的用品,走走逛逛,是休閑的好方式之一。集市在繁榮農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的同時(shí)也豐富的農(nóng)民的業(yè)余生活。
每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有一個(gè)或多個(gè)村有每年一度定期舉行的廟會(huì),并且曲陽(yáng)縣城也保留著一年一度的廟會(huì)形式。每逢廟會(huì),村里張燈結(jié)彩,農(nóng)民也趁此機(jī)會(huì)走親訪友。廟會(huì)期間,有踩高蹺、舞獅子、扭秧歌等各種表演,十里八村的全來(lái)助陣,到處人山人海,男女老少齊上陣,載歌載舞,其情其景堪稱是中國(guó)特色的鄉(xiāng)間狂歡節(jié)。另外,廟會(huì)期間都會(huì)請(qǐng)劇團(tuán)唱戲,但是隨著人們觀念的轉(zhuǎn)變,對(duì)唱戲已沒(méi)有以前那么濃厚的興趣,看戲的主要是中老年人,年輕人幾乎沒(méi)有。
秧歌也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的娛樂(lè)方式之一。在一些農(nóng)村,村里會(huì)定期組織扭秧歌,村民既是觀眾又是演員,大家湊在一起其樂(lè)融融。每到春節(jié)前后,還會(huì)組織秧歌隊(duì)去鄰村表演,為豐富農(nóng)民文化生活起到了很大的作用。
(三)公共體育設(shè)施不足,體育鍛煉缺乏。農(nóng)村的體育活動(dòng)開(kāi)展的情況并不盡如人意,農(nóng)民主要參加的體育活動(dòng)主要有羽毛球、乒乓球、籃球、秧歌等。但由于大多數(shù)農(nóng)村沒(méi)有活動(dòng)的專門固定場(chǎng)地,農(nóng)民平時(shí)很少開(kāi)展這些活動(dòng),只有在春節(jié)前后扭秧歌、打球。一些經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好的村鎮(zhèn)每年會(huì)組織比賽,例如靈山鎮(zhèn)有籃球比賽,縣城每年還組織舞獅大賽。但大多數(shù)農(nóng)村,農(nóng)民只能在自家庭院和公路街道及天然場(chǎng)地開(kāi)展一些簡(jiǎn)單的活動(dòng)。農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施總體上還比較落后,不能滿足村民的要求,影響了體育活動(dòng)在農(nóng)村的開(kāi)展。
(四)賭博日益盛行,并有趨于泛濫之勢(shì)。隨著農(nóng)村生活水平的提高,口袋里錢的增多及大把空閑的時(shí)間,賭博行為在農(nóng)村越來(lái)越泛濫。并且,其涉及的范圍之廣,覆蓋了老人、成年人和兒童。在農(nóng)村,人們普遍并不認(rèn)為賭博是一種不道德的行為,人們大多數(shù)認(rèn)為這只是休閑娛樂(lè)的方式,有的甚至認(rèn)為賭博是一種經(jīng)濟(jì)實(shí)力、能力的表現(xiàn)及標(biāo)志。但是,賭博的危害是極大的。它會(huì)造成金錢的浪費(fèi)和對(duì)財(cái)富不擇手段的追求。打牌還往往會(huì)造成家庭的矛盾以及對(duì)子女的消極示范作用。惡性的賭博往往還易滋生社會(huì)治安事件。
(五)由信息閉塞到互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“萌芽”。通過(guò)調(diào)查,一些偏遠(yuǎn)的農(nóng)村信息還比較閉塞,農(nóng)民大多數(shù)對(duì)外部信息的獲得還局限于通過(guò)電視或偶爾去一次城市,信息獲得渠道較少,嚴(yán)重影響著農(nóng)民知識(shí)技能的獲得和農(nóng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但在一些相對(duì)較好的農(nóng)村,近幾年網(wǎng)絡(luò)逐漸得到發(fā)展,但在家庭中普及率并不高。僅有的一兩家網(wǎng)吧也只有十幾臺(tái)電腦,且裝修陳設(shè)簡(jiǎn)單,設(shè)施落后。顧客中絕大多數(shù)都是未成年人,而這些人幾乎都在玩電腦游戲或聊天。電腦和網(wǎng)絡(luò)本應(yīng)成為孩子開(kāi)闊視野、傳播文明的工具,但如果缺乏適當(dāng)?shù)墓芾砗褪鑼?dǎo),勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的`身心健康。農(nóng)村互聯(lián)網(wǎng)的建設(shè)和發(fā)展,是大勢(shì)所趨,但又是一把雙刃劍,對(duì)于新農(nóng)村建設(shè)和構(gòu)建和諧社會(huì)是一個(gè)大的考驗(yàn)。
跟據(jù)調(diào)查結(jié)果來(lái)看,80%的村沒(méi)有體育鍛煉場(chǎng)所和體育器材;80%的村無(wú)圖書室、文化活動(dòng)室或閱報(bào)欄,即使有活動(dòng)室的也是徒有虛名,經(jīng)常鎖著門,活動(dòng)工具簡(jiǎn)單稀少,藏書缺少實(shí)用性,管理不到位;60%的村廣播雖然暢通,但僅限于會(huì)議通知和廣播找人,沒(méi)有從事文化宣傳和文化服務(wù)活動(dòng),不能起到活躍農(nóng)民精神文化生活的目的;90%的村無(wú)文藝宣傳隊(duì)(業(yè)余劇團(tuán))。
二、造成這些現(xiàn)象的原因有以下幾方面:
(一)沒(méi)有規(guī)范的文化活動(dòng)場(chǎng)所。目前農(nóng)村主要就是缺乏文化活動(dòng)場(chǎng)所,農(nóng)民的文化活動(dòng)類型少,文化生活單一。 大部分農(nóng)村沒(méi)有文化廣場(chǎng),沒(méi)有圖書館,沒(méi)有老年人活動(dòng)中心,多數(shù)人每天以看電視,打撲克來(lái)度過(guò)自己的業(yè)余時(shí)間,只有少數(shù)的會(huì)唱歌,扭秧歌,下棋等的文化生活,但一年也只有的幾次,老年人辛苦了一輩子,晚年的業(yè)余生活也只是在嘮嗑溜達(dá)中度過(guò)。
(二) 目前鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心開(kāi)展工作難,發(fā)揮作用不力。從調(diào)查問(wèn)卷和我們走訪的一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)看,大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化服務(wù)中心運(yùn)轉(zhuǎn)困難,組織文化活動(dòng)少,門庭冷落,形同虛設(shè)。
(三) 農(nóng)村文化人才匱乏。目前不少農(nóng)村的中青年勞動(dòng)力大量外出務(wù)工,甚至一些中青年婦女也攜子伴夫外出打工了,因此導(dǎo)致大量農(nóng)村文化精英流向城市,引發(fā)農(nóng)村文化人才缺乏,農(nóng)村基本上只剩下了“婦、老、幼”的人力結(jié)構(gòu),導(dǎo)致當(dāng)前農(nóng)村開(kāi)展文化工作和組織農(nóng)村文化活動(dòng)陷入困境。多數(shù)從事文化生活建設(shè)的工作者存在“專干不專”、“管文化的專職干部不管文化”的現(xiàn)象。
(四)“輕文化、重經(jīng)濟(jì)”的體制性因素。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)領(lǐng)導(dǎo)只追求經(jīng)濟(jì)發(fā)展,幾乎把全部精力都放到跑項(xiàng)目和資金上,農(nóng)村文化生活建設(shè)根本不納入地方的發(fā)展規(guī)劃,更擠不上財(cái)政支出項(xiàng)目,同時(shí)上級(jí)政府對(duì)下級(jí)政府的考核多注重于經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況,對(duì)文化考核無(wú)硬性指標(biāo)。因此形成農(nóng)村文化建設(shè)出現(xiàn)“說(shuō)起來(lái)重要,干起來(lái)次要,忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象。
(五)資金不足,培訓(xùn)不夠。由于鄉(xiāng)鎮(zhèn)財(cái)力有限,對(duì)于支持文化事業(yè)的投入資金少,因此致使一些文化基礎(chǔ)設(shè)備無(wú)能力更新、文化中心平時(shí)無(wú)資金開(kāi)展活動(dòng),同時(shí)因經(jīng)費(fèi)困難,上級(jí)文化部門很少組織文化專職人員的業(yè)務(wù)培訓(xùn),致使基層工作者綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)低,組織、協(xié)調(diào)及帶動(dòng)能力差,出現(xiàn)農(nóng)村文化活動(dòng)開(kāi)展難的現(xiàn)象。 三、我們要做到以下幾點(diǎn):
(一)充分認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的重要性和緊迫性
我省農(nóng)村文化建設(shè)還存在許多困難,與建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的總體要求還有很大差距,主要表現(xiàn)在:文化基礎(chǔ)設(shè)施落后,現(xiàn)有資源尚未得到有效利用;文化體制不順、機(jī)制不活;文化產(chǎn)品、文化活動(dòng)供給不足,文化活動(dòng)相對(duì)貧乏,城鄉(xiāng)文化發(fā)展水平差距較大;一些地方黨委和政府對(duì)農(nóng)村文化建設(shè)重視不夠,投入不足,沒(méi)有將農(nóng)村文化建設(shè)真正納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)劃及政府工作目標(biāo)中。這些問(wèn)題必須引起高度重視,采取有效措施,逐步加以解決。
(二)要樹(shù)立農(nóng)村文化建設(shè)遠(yuǎn)大目標(biāo),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀
農(nóng)村文化建設(shè)要堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持“多予少取放活”,加大政府投入,充分調(diào)動(dòng)社會(huì)各方面力量參與農(nóng)村文化建設(shè);完善農(nóng)村公共文化服務(wù)體系,加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),深化體制改革,發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),實(shí)現(xiàn)和保障農(nóng)民群眾的基本文化權(quán)益,努力滿足廣大農(nóng)民群眾多層次、多方面精神文化需求,按照建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的要求,經(jīng)過(guò)5年的努力,基本形成符合社會(huì)主義精神文明建設(shè)規(guī)律、適應(yīng)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的農(nóng)村文化建設(shè)新格局,農(nóng)村文化建設(shè)綜合水平進(jìn)入東部發(fā)達(dá)地區(qū)行列。構(gòu)建公共文化服務(wù)體系,實(shí)現(xiàn)“一縣兩館、一鄉(xiāng)一站(中心)、一村一室一廣場(chǎng)、一人一冊(cè)圖書”的目標(biāo),并達(dá)到國(guó)家有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)。農(nóng)民看書難、看戲難、看電影難、收聽(tīng)收看廣播電視難的問(wèn)題切實(shí)得到解決。培養(yǎng)和建設(shè)一支具有較高業(yè)務(wù)素質(zhì)、人員相對(duì)穩(wěn)定的新型農(nóng)村文化隊(duì)伍。
(三)加強(qiáng)農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)
積極發(fā)展農(nóng)村電影放映。免費(fèi)為農(nóng)民放映電影。鼓勵(lì)和支持有條件的鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、村積極發(fā)展固定放映場(chǎng)(點(diǎn)),恢復(fù)農(nóng)村集鎮(zhèn)影劇院并建設(shè)數(shù)字化電影院。要不斷開(kāi)拓農(nóng)村電影市場(chǎng),廣開(kāi)渠道,通過(guò)開(kāi)展科教片專場(chǎng)、愛(ài)國(guó)主義教育片專場(chǎng)、未成年人教育片專場(chǎng)、農(nóng)民喜慶場(chǎng)等多種形式和渠道,實(shí)現(xiàn)農(nóng)村電影社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。通過(guò)幾年的努力,把我省農(nóng)村電影市場(chǎng)真正啟動(dòng)起來(lái)、繁榮起來(lái),使農(nóng)村電影走上良性發(fā)展軌道,到20xx年基本實(shí)現(xiàn)全省農(nóng)村一村一月放映一場(chǎng)電影的目標(biāo)。
發(fā)展“農(nóng)民書社”等農(nóng)民自助讀書組織,為農(nóng)民群眾讀書提供方便。實(shí)施送書下鄉(xiāng)工程,以政府采購(gòu)形式,每年集中招標(biāo)采購(gòu)一批適用于農(nóng)村的圖書,直接送到重點(diǎn)縣的鄉(xiāng)村文化站(室),方便農(nóng)民群眾閱讀。改進(jìn)報(bào)刊訂閱發(fā)行工作,縮短發(fā)送時(shí)間,使農(nóng)民群眾及時(shí)看到報(bào)刊。
(四)豐富農(nóng)民群眾精神文化生活
開(kāi)展多種形式的群眾文化活動(dòng)。充分利用農(nóng)閑、節(jié)日和集市,組織花會(huì)、燈會(huì)、賽歌會(huì)、文藝演出、勞動(dòng)技能比賽等活動(dòng)。大力發(fā)展農(nóng)村特色文化。積極開(kāi)發(fā)具有民族傳統(tǒng)和地域特色的民間工藝、民間藝術(shù)、民俗表演、民俗旅游項(xiàng)目。
(五)創(chuàng)新農(nóng)村文化建設(shè)的體制和機(jī)制
加快公益性文化事業(yè)單位改革。縣文化館、圖書館的改革主要是轉(zhuǎn)換機(jī)制,增強(qiáng)活力,提高公共服務(wù)水平。建立健全符合農(nóng)村公益文化事業(yè)單位特點(diǎn),人員能進(jìn)能出,職務(wù)和待遇能高能低,充滿生機(jī)和活力的人事管理新機(jī)制。加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村文化骨干和文化中心戶的免費(fèi)培訓(xùn)輔導(dǎo),扶持獎(jiǎng)勵(lì)民辦文化。
探索農(nóng)村文化設(shè)施運(yùn)行管理新機(jī)制新辦法。統(tǒng)籌文化、教育、科技、體育和青少年、老年活動(dòng)場(chǎng)所的規(guī)劃建設(shè)和綜合利用,合理布局,加強(qiáng)現(xiàn)有資源整合,努力做到相關(guān)設(shè)施能夠共建共享,著力解決農(nóng)村文化設(shè)施分散,使用效率不高的問(wèn)題。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告13
一、改善農(nóng)民文化生活的建議
1、大力加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè),組建村級(jí)文化骨干隊(duì)伍。目前全區(qū)大部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站不過(guò)是一個(gè)空殼機(jī)構(gòu),人員未專用,設(shè)施場(chǎng)地缺乏,開(kāi)展活動(dòng)無(wú)經(jīng)費(fèi)。在鞏固加強(qiáng)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站建設(shè)的基礎(chǔ)上,可以嘗試在每個(gè)村委會(huì)設(shè)立一個(gè)文化骨干的崗位,經(jīng)自愿報(bào)名、**推薦、才藝展示、組織考核等程序,在當(dāng)?shù)剞r(nóng)民中選拔一名有知識(shí)、有責(zé)任心的文化骨干上崗,讓其負(fù)責(zé)全村文化事宜。對(duì)村文化骨干可以由區(qū)、鄉(xiāng)兩級(jí)政府給予適當(dāng)補(bǔ)助,年終時(shí)進(jìn)行考核,群眾滿意的續(xù)聘,對(duì)不合格者解聘。
2、積極開(kāi)展“送文化”活動(dòng),滿足農(nóng)民群眾精神文化需求。一是要建立良好的機(jī)制。各級(jí)黨委、政府要將送文化下鄉(xiāng)列入年度經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃,指標(biāo)要列入目標(biāo)管理考核,不斷豐富“送”的內(nèi)容,活躍“送”的形式,選擇“送”的時(shí)機(jī),使“送文化”工作步入規(guī)范化、制度化、經(jīng)常化的軌道。二是政府設(shè)立文化建設(shè)專項(xiàng)基金,免費(fèi)送電影、送戲、送圖書到農(nóng)村及開(kāi)展大型文藝進(jìn)村(社區(qū))活動(dòng),經(jīng)費(fèi)列入年度財(cái)政預(yù)算。三是對(duì)各級(jí)專業(yè)劇團(tuán)的下鄉(xiāng)演出給予演出場(chǎng)次的補(bǔ)助,同時(shí)鼓勵(lì)民間文藝團(tuán)體的演出和自?shī)首詷?lè)活動(dòng)。四是政府應(yīng)當(dāng)采取相應(yīng)措施鼓勵(lì)各級(jí)藝術(shù)團(tuán)體到農(nóng)村演出,按照劇團(tuán)演出場(chǎng)次及相應(yīng)演出成本,地方財(cái)政給予一定的補(bǔ)貼,在保證演職員基本生活的情況下,保證讓廣大農(nóng)民多看戲,看好戲。五是積極貫徹實(shí)施省“十一五”農(nóng)村電影放映工程,定期免費(fèi)為農(nóng)民放電影,對(duì)下鄉(xiāng)放電影進(jìn)行補(bǔ)貼。文化單位可加強(qiáng)與科技單位的協(xié)作,在每部文藝片前放映農(nóng)業(yè)科技宣傳片,既滿足了農(nóng)民的需求,又可以集中推廣先進(jìn)的農(nóng)業(yè)科技知識(shí)。
3、培養(yǎng)民間藝術(shù)傳承人,搶救、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。現(xiàn)在,農(nóng)村流傳多年的傳統(tǒng)文化形式亟待保護(hù)和搶救。比如,我區(qū)原有農(nóng)民磨漆畫藝人60多人,現(xiàn)在能堅(jiān)持的只有2人;扎故事人員過(guò)去有幾個(gè)班子20余人,現(xiàn)在只有4、5人。對(duì)于這些日益萎縮的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),相關(guān)部門要引起高度重視,采取措施加以保護(hù)和搶救,比如,采用經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助和獎(jiǎng)勵(lì)的方式,鼓勵(lì)藝人培養(yǎng)傳承人等,確保這非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以傳承。
二、農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀
近期,我辦聯(lián)合相關(guān)部門對(duì)全區(qū)農(nóng)民文化生活現(xiàn)狀和農(nóng)村文化建設(shè)情況進(jìn)行了一次調(diào)查,從調(diào)查結(jié)果來(lái)看,農(nóng)民文化生活的現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。
1、文化生活貧乏。通過(guò)對(duì)89名不同文化程度村民的問(wèn)卷調(diào)查,他們的日常文化生活方式主要有看電視和打牌(含撲克、麻將、字牌等)兩種。其中,93.1的被調(diào)查者表示,看電視是日常最主要的文化生活方式,平均每天看電視的時(shí)間在兩個(gè)小時(shí)以上。除了看電視之外,最普遍的就是打牌,一走進(jìn)農(nóng)村,閑散無(wú)事的農(nóng)民三五成群玩撲克、打麻將的情況隨處可見(jiàn),而且沒(méi)有不“帶彩”的,其帶彩數(shù)額一般在1-10元不等,一次牌局的輸贏大部分在幾十元以上。其他的像棋類、球類之類的活動(dòng)開(kāi)展得很少,玩電腦游戲和進(jìn)行業(yè)余文藝創(chuàng)作的人更少,很多35歲以上的人甚至不知道上網(wǎng)是怎樣一回事,家庭上網(wǎng)為空白。
2、“三難”問(wèn)題突出。這里講的“三難”問(wèn)題是指農(nóng)民看電影難、看戲難和看書難。從問(wèn)卷統(tǒng)計(jì)和談話了解的情況來(lái)看,90的農(nóng)民過(guò)去一年沒(méi)有看過(guò)電影和戲劇演出,看過(guò)的也僅限于一兩場(chǎng),并且大多是到外村觀看的,是條件好的人家辦紅白喜事請(qǐng)來(lái)的。政府雖然每年都開(kāi)展“三下鄉(xiāng)”活動(dòng),但對(duì)于廣大農(nóng)村來(lái)說(shuō),一年有限的活動(dòng)確實(shí)是杯水車薪。以前活躍在農(nóng)村文化市場(chǎng)的電影和戲曲如今卻成了農(nóng)民文化生活中的一種奢侈品。通過(guò)調(diào)查,八成以上的的農(nóng)民因?yàn)樵诩议T口看不到電影、戲劇和其他形式的文藝演出而對(duì)文化生活感到不滿意。此外,從調(diào)查情況來(lái)看,有70的農(nóng)民沒(méi)有閱讀習(xí)慣,不經(jīng)常學(xué)習(xí)新的'農(nóng)業(yè)技能和科技知識(shí)。在其中有閱讀習(xí)慣的人中,有55.6是40歲左右的中年人,其閱讀主要目的是獲取農(nóng)業(yè)科技知識(shí),而年輕人閱讀則是主要是為了娛樂(lè)。由于有圖書室的村很少,其閱讀的途徑基本都是找親戚朋友借閱的,自購(gòu)的很少,本次調(diào)查對(duì)象的農(nóng)民家中書籍(不含中小學(xué)教材、教輔讀物)藏量最多的不超過(guò)20本,近九成農(nóng)民不買書。
3、個(gè)人信仰缺失。89名被調(diào)查村民中只有5人信仰共產(chǎn)主義,3人信鬼神,92的人什么都不信,其中信仰共產(chǎn)主義的人信仰理由不明。這充分說(shuō)明,當(dāng)前農(nóng)民存在嚴(yán)重的信仰缺失,非常需要正確引導(dǎo)。調(diào)查中未發(fā)現(xiàn)教會(huì)組織開(kāi)展活動(dòng)的情況。調(diào)查結(jié)果充分說(shuō)明,雖然當(dāng)前我區(qū)農(nóng)村的生活條件已普遍改善,但與物質(zhì)水平的顯著提高相比,農(nóng)民的精神文化生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后了。其原因主要有兩個(gè)方面:一是經(jīng)濟(jì)原因,農(nóng)民工因?yàn)榇蚬な杖胗邢蓿簧岬脤㈠X用于文化消費(fèi);二是社會(huì)原因,社會(huì)各方面對(duì)農(nóng)民的文化需求尚未給予足夠的重視和關(guān)注。不過(guò)在調(diào)查中我們感覺(jué)到,農(nóng)民的文化需求是十分迫切的,他們希望政府能夠定期進(jìn)行一些電影、戲曲、圖書、歌舞等文藝演出下鄉(xiāng)活動(dòng),希望村里定期組織科技培訓(xùn)。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告14
瀘溪縣是我國(guó)古代楚國(guó)的故地,涵養(yǎng)著深厚的歷史文化底蘊(yùn),散發(fā)著古典的藝術(shù)氣息,是一處孕育古老文明的風(fēng)水寶地。通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)資料的考究和參悟,結(jié)合實(shí)地考察和走訪鄉(xiāng)鎮(zhèn)居民的方法,對(duì)瀘溪縣盤瓠文化有了更深入的了解。充分結(jié)合理論和聯(lián)系實(shí)際的方法,對(duì)搜集得到的資料進(jìn)行加工,去粗取精,由此及彼,深入剖析,全面而又深刻的了解瀘溪縣盤瓠文化的地域分布和主要內(nèi)容。深層次的解讀了盤瓠文化的歷史淵源和古典韻味,且針對(duì)其存在的問(wèn)題提出了保護(hù)性措施和建議,以便可以利用更好的方式來(lái)保護(hù)盤瓠文化,使其永葆歷史的印記和飽經(jīng)滄桑歲月洗禮所遺留下來(lái)的文化氣息。
一,瀘溪縣盤瓠文化的地域分布。
瀘溪縣位于湖南省西部,湘西自治州的東南方,東鄰沅陵、辰溪兩縣,西連吉首市,北接古丈縣,南鄰麻陽(yáng)縣,西南與鳳凰縣毗鄰,是湘西自治州的“南大門”。縣境處于武陵山和雪峰山的過(guò)渡地帶,是東起華東,西接西南的交通要道。地貌自東向西南排成“川”字,由西向東傾斜。沅江沿縣境自南向北流入洞庭湖,大部分屬于低山地區(qū),地理位置十分優(yōu)越。瀘溪縣是盤瓠文化的發(fā)源地,神秘而秀麗,它那神奇的魅力,似乎要向世人展示它的內(nèi)涵,它那婉約的英姿,更加從側(cè)面彰顯古老瀘溪的獨(dú)特韻味和其絢爛的文化特色。
二,盤瓠文化的歷史沿革。
瀘溪縣歷史悠久,文明古老,是古代盤瓠文化的發(fā)源地,據(jù)多種出土文物的考證,早在舊石器時(shí)代,境內(nèi)先民就在沅水和武水兩岸生存繁衍。據(jù)說(shuō)三皇五帝之一的高辛氏,其女與盤瓠結(jié)婚,隱居沅水流域,此傳說(shuō)亦淵源于此,且形成了千古不朽的盤瓠文化,為后世人所傳誦。遠(yuǎn)古的盤瓠神話和盤瓠圖騰崇拜在我國(guó)南方很多地區(qū)廣為流傳,當(dāng)?shù)氐脑S多民俗事象構(gòu)成了一種獨(dú)特的盤瓠文化。如以盤瓠《神犬》和辛女圖騰為祖先的祭拜禮儀,以及關(guān)于盤瓠和辛女的傳說(shuō)演變而成的民俗歌舞,繪畫,雕刻,服飾等所有的這一切構(gòu)成了豐富多彩的盤瓠文化。中國(guó)盤瓠文化的內(nèi)涵極其古老而豐富,特點(diǎn)突出,令人著迷,催人向往,發(fā)人深省,盡顯古老文化的魅力。而在同時(shí),有關(guān)哪里是盤瓠文化的發(fā)源地,歷來(lái)眾說(shuō)紛紜,有會(huì)稽說(shuō)、中原說(shuō)等,就湖南而言就有懷化、沅陵、鳳凰、瀘溪之說(shuō),各執(zhí)一詞,一直以來(lái)都沒(méi)有定論。然而在1990年10月湖南省瀘溪縣召開(kāi)的全國(guó)盤瓠文化研討會(huì)上,來(lái)自全國(guó)各地的百余名專家經(jīng)過(guò)多方的論證和考查,確認(rèn)了瀘溪乃是中國(guó)盤瓠文化的重要發(fā)祥地。
三,瀘溪盤瓠文化的主要內(nèi)容。
剪紙
剪紙是我國(guó)民間最普及的一種構(gòu)成的藝術(shù)形式,因?yàn)槠渲谱鞴に嚭?jiǎn)單,因此深受古代人民的喜愛(ài)。從廣義上講,剪紙實(shí)際上就是在紙上剪刻,鏤空所出現(xiàn)的一種二維藝術(shù)形象,具有很高的塑造性,且發(fā)揚(yáng)空間十分廣泛充分展現(xiàn)了古代人民的創(chuàng)造性。在大多數(shù)人的概念中,剪紙主要是指用紅紙或其他暖色紙做成,在世俗生活和喜慶節(jié)目中表達(dá)美好情感,營(yíng)造熱鬧氛圍的裝飾品。而實(shí)際上,剪紙所使用的紙張顏色是多種多樣的,有暖色也有泠色,但若以制作工具和制訂對(duì)象來(lái)劃分,又可以分為剪紙和刻紙兩種類別。其中剪紙以剪為主,以刻為輔,主要用于喜慶節(jié)目的窗花和其他裝飾花樣。其分布地區(qū)較為廣泛,例如盛行于我國(guó)北方的陜西,山西,山東,河北等地的民間剪紙。刻紙主要以刻為主,以剪為輔,主要用于服飾的花樣和喜箋的剪輯等,兩種都寄托了人民對(duì)美好事物的期待和贊美。其中在湘西剪紙中所表現(xiàn)出來(lái)的藝術(shù)美感及制作手藝,顯示出其具備深厚的剪裁功底和文化底蘊(yùn),顯示出湘西少數(shù)民族民間技藝的日臻成熟。
儺面具
巫儺文化是中華文化和盤瓠文化的重要組成部分,其歷史悠久,年代久遠(yuǎn),早在商周時(shí)期就極其盛行,流行于各地,且各具特色。《周禮》,《論語(yǔ)》中對(duì)此有明文記載。儺面具就是始于這種“重祭禮,信鬼神”的巫儺文化。經(jīng)過(guò)歷代千百年的傳承和演化,它已滲透到人們生活的各個(gè)方面,逐漸成為人民生活中不可或缺的一部分。其分布地域十分廣泛,我就縣而言,儺面具種類繁多,已經(jīng)現(xiàn)世的就有12生肖,36天罡及地獄判官、小鬼、牛頭馬面等,形式豐富,且造型多樣,充分顯示出少數(shù)民族的地域風(fēng)格。由于改革開(kāi)放的深入推進(jìn),市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的體制變革,利益格局的重新整合,我國(guó)的社會(huì)面貌發(fā)生了翻天覆地的變化,再者由于科學(xué)的普及和人們生活的'改善,人民價(jià)值觀念的轉(zhuǎn)變。近幾十年來(lái),巫儺文化遭受了前所未有的沖擊,許多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)已經(jīng)銷聲匿跡,所以現(xiàn)在從事儺面具雕刻的人也越來(lái)越少。目前這種文化現(xiàn)象僅存在我縣很少的幾個(gè)地區(qū)。然而就在這僅存的幾個(gè)地區(qū)中,他們沒(méi)有讓這種技藝面臨失傳的尷尬境地,他們改進(jìn)制作工藝,勵(lì)精圖治進(jìn)行改革,并且融入了新時(shí)代的潮流氣息和前衛(wèi)風(fēng)格,力求在藝術(shù)形象上有所突破,使這種傳統(tǒng)技藝得以傳承下去。他們雕刻的儺面具形象猙獰兇猛,怪異獨(dú)特,咄咄逼人,無(wú)論從哪個(gè)角度看都栩栩如生。表現(xiàn)手法上多采用似人非人,似獸非獸的夸張變形手法,強(qiáng)化儺面具的藝術(shù)感染力和視覺(jué)沖擊力,達(dá)到震懾鬼神的目的,給人前所未有的新鮮感。另外,其運(yùn)用豐富的想象力,抓住神靈性格特征,在眼,鼻,嘴等處進(jìn)行了夸張的變形處理,顯示了他們獨(dú)特的創(chuàng)造力和卓越的見(jiàn)識(shí)和非凡的藝術(shù)洞察力,在儺面具上達(dá)到了很高的藝術(shù)成就。
菊花石
菊花石是一種燧石結(jié)核為核心的碳鈣集合體,花蕊部分是堅(jiān)韌的硅制燧石,花瓣是由方解石晶體組成,由于這種結(jié)構(gòu)的特殊性,所以價(jià)值很大,很受人民歡迎。它存在于迄今兩億年前的早二迭流棲霞淺海和沉積巖層中。菊花石的晶體呈灰色或黑色,石中顯現(xiàn)一朵朵栩栩如生,千姿百態(tài)的白色花朵,因酷似菊花而得名。因?yàn)o溪縣碳酸巖石分布廣泛,為其廣泛存在提供了載體,故我縣有很多菊花石,且種類繁多,形式各樣。菊花石在很多地方都曾出現(xiàn)過(guò),并且有很多的風(fēng)格和種類,它最先是用于家居的裝飾,后來(lái)逐漸發(fā)展到送禮和變賣。
于是這一文化現(xiàn)象就當(dāng)作習(xí)慣而流傳了下來(lái),直到上世紀(jì)五六十年代,隨著拓荒者的增加,大量的菊花石被挖掘了出來(lái),開(kāi)始大量出現(xiàn)在市面上,但在當(dāng)時(shí)并沒(méi)有引起人們的注意,只有部分識(shí)貨的商人,政客或分或買,將其運(yùn)往外地,雕刻創(chuàng)新,制作成價(jià)值不菲發(fā)商品,進(jìn)行銷售和變賣,使其逐漸商品化。在外流的同時(shí),這時(shí)人們才認(rèn)識(shí)到菊花石的珍貴之處,才通過(guò)各種手段采購(gòu)和收集,可這時(shí)菊花石已經(jīng)所剩無(wú)幾,可謂是有價(jià)無(wú)市。另一方面,通過(guò)藝人們幾十年的雕刻創(chuàng)作,技術(shù)的不斷完善,創(chuàng)新和突破,石雕工藝由原來(lái)的浮雕發(fā)展成現(xiàn)今的園雕,鏤空雕透雕等。雕刻藝人利用花紋特點(diǎn)找出花團(tuán),理清花瓣,添枝加葉,把分散零星的花朵連接成有機(jī)的整體,雕刻出生機(jī)勃勃的形態(tài)和獨(dú)一無(wú)二的珍奇怪石,符合了大眾的審美觀念,因此深得人們喜愛(ài),被廣泛的傳播開(kāi)來(lái),并逐步顯示出其獨(dú)特的魅力。
踏虎鑿花
1,瀘溪踏虎鑿花的背景
至今仍流傳于湘西少數(shù)民族地區(qū)的,用于各種服飾及裝飾品的剪紙叫做鑿花,即鑿紙花樣。湘西人習(xí)慣叫它“扎花”或“銼紙”,又稱“銼花”。鑿花還有另一種說(shuō)法,鑿花在苗語(yǔ)中還被稱為“壓本”,“壓”指加工的方式,相當(dāng)于“鑿”;“本”就是“花”,“花樣”的意思。值得一提的是,這種剪紙不是用剪刀剪出來(lái)的,卻是用刻刀鑿出來(lái)的,并且有的還保留刺繡的針?lè)ǎ怨﹦e人參鑒。而剪刀只是在作為鑿花的輔助用具,一般是雜作業(yè)完成之后,僅供修邊時(shí)之用。清代,刺繡也曾被江浙一帶的人稱作鑿花。如清末文學(xué)家余懷在《夫人鞋襪辯》中記載:“吳下婦人。..。..
有鑿花玲瓏,囊似香簏。..。..印香在地者”。說(shuō)明了舊時(shí)“鑿花”與繡花有很大的關(guān)聯(lián)。在古代,人們只是消極的適應(yīng)自然,在征服自然的過(guò)程中也只是使用最原始的方式和手段,這在很大程度上束縛了人民的思想,這就使得人們的創(chuàng)造性和發(fā)明性得不到解放。當(dāng)時(shí)人們的審美觀念僅局限于對(duì)傳統(tǒng)物質(zhì)文化的贊賞和對(duì)大自然的向往,對(duì)原始力的贊美,而沒(méi)有想過(guò)通過(guò)自己的雙手去改變自然和世界。后來(lái),人們?cè)谌粘Ia(chǎn)活動(dòng)中,逐漸積累了知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),完善了傳統(tǒng)手工技藝,由此便發(fā)展了紙上鑿花這一傳統(tǒng)技藝,并完整的保留了下來(lái)。
2,鑿花的作用和意義。
苗族向來(lái)是個(gè)愛(ài)美善繡的民族,由于歷來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)俗習(xí)慣,他們十分重視服飾穿著,因此苗族有各種形式的繡花,且色彩豐富,充分體現(xiàn)了這一民族的特征。歷史上先是有繡花,后來(lái)才有鑿花,兩者可謂相輔相成,鑿花為繡花提供繡摸,繡花又促成鑿花花樣的不斷創(chuàng)新,使得這兩種微時(shí)繡花形式得以不斷完善。苗家婦女一般是先將構(gòu)思好的花樣剪輯下來(lái),貼在要繡的布面上,再依樣穿針刺繡,遇到好看的花樣,就用紙將它拓剪下來(lái),這部分拓剪工序漸漸成為一個(gè)工種,從繡花流程中分離出來(lái),就這樣一些專門繡花的人就出現(xiàn)了。與單純使用剪刀相比,剪紙花匠更加追求效益,因此利用剪刀可以批量加工復(fù)制的鑿花工藝就應(yīng)運(yùn)而生了。湘西鑿花多用于繡花底樣,慶典和祭祀活動(dòng)中的裝飾品,而且后者顏色上有很多講究,喜事一般采用紅紙,喪事一般采用白紙,各表示不同的意思,渲染不同的氛圍。
鑿花圖案紋樣題材廣泛,有花草、鳥(niǎo)獸、儺面等。鑿紙花樣不僅是苗族婦女文化生活的一種生產(chǎn)及裝飾形式,而且更是能折射出苗族文化的想象符號(hào)的載體。由于苗族沒(méi)有自己的語(yǔ)言文字,其民族文化的信息除了口頭傳達(dá)之外就是類似于鑿花等圖象語(yǔ)言了,可以毫不夸張的說(shuō)是鑿花這種原生態(tài)藝術(shù)很好的將苗族傳統(tǒng)吉祥圖形代代傳承了下來(lái)。因此鑿花這種“剪在紙上,繡在衣上,穿在身上”的圖案形成,就成為苗族文化最形象的歷史讀本了。
3,踏虎鑿花的制作工藝。
鑿花的工藝特點(diǎn)形式多樣,主要是以通過(guò)祖輩手把手教和直接摹寫同輩人的作品的形式繼承下來(lái)。沈從文先生曾經(jīng)對(duì)鑿花制作工藝作過(guò)如下描述:“這種花樣。..。..先把紙張釘固在一片木版上,再用小銼刀(即刻刀)仔細(xì)戳鏤而成,用細(xì)針在紙面上扎許多線路,提示繡法和重點(diǎn),才算完工”,這就是對(duì)鑿花這一工藝最形象的描述了。踏虎鑿花有干,濕兩種刻法,但常用的是濕紙刻法,其工藝流程大致可以分為以下六個(gè)步驟:
第一步:創(chuàng)作畫稿。用鉛筆在白紙上推敲圖案,這就是鑿花的第一步,同時(shí)也是最重要的一步,這是決定藝術(shù)品高低最重要的一環(huán),最艱難的一步,因?yàn)槠涑醺逅街苯佑绊懙匠善返馁|(zhì)量及美感。
第二步:定紙層數(shù)。選擇同畫稿相當(dāng)?shù)谋〖垼暭堎|(zhì)及厚薄確定要鑿刻的層數(shù)。薄紙一般10——16層,稍厚可以定為8——10層。然后,把它們齊整的放在一起,并且每隔4——5層要抹一層粉,以便事后可以順利剝離紙張,因?yàn)樵诳碳埖臅r(shí)候紙張會(huì)粘貼在一起。
第三步:定位紙釘。將畫稿放在疊放的紙垛上,用針尖在畫稿上要刻去空白部分的釘眼,用拉力較大的紙質(zhì)做成紙釘,穿進(jìn)針眼內(nèi)撐緊,然后把兩頭多余的部分去掉,再用小錘錘實(shí),防止紙釘脫落。此步驟是為了固定不要的部分而便于揭紙花樣。
第四步:潤(rùn)濕紙樣。將浸過(guò)的毛巾揪干后,把紙垛包進(jìn)毛巾中浸潤(rùn)30分鐘左右,要求紙垛拿在手上感覺(jué)濕潤(rùn)即可。
第五步:刻鑿走刀。把紙垛放在特定的蠟版上,刻時(shí)先用小錘敲緊,落刀時(shí)要用左手食指按住入刀邊緣,用右手手腕的力量運(yùn)刀走刀,刻紙的順序?yàn)橄壤锖笸猓掏暌粋(gè)地方后要注意檢查是否刻到底了,可以翻過(guò)來(lái)核實(shí),必要時(shí)可以再補(bǔ)上一刀。
第六步:剝揭花樣。仔細(xì)檢查正面,反面,確信刻完了所有部位后,將花樣一張張揭開(kāi),鑿花工序便全部完成了。鑿花所用的特制蠟版一般采用木制細(xì)膩的硬木為宜,厚為3厘米,寬為8厘米,長(zhǎng)為24厘米,內(nèi)挖一深1.5厘米,寬6厘米,長(zhǎng)7.5厘米的“堂心”。再把松香,黃蠟,茶油和桐木粉末融化攪勻,傾于木版“堂心”,壓平之后即可使用。鑿花時(shí)注意拿刀要正,用力要?jiǎng)颍叩度缬谓z,刀口始終向內(nèi)走動(dòng),收刀如脫兔,刀痕上下要整齊光滑。花紋之間注意留連綴線,免得剝揭花樣時(shí)散架。鑿出的剪紙要光潔干凈,因?yàn)橹饕强痰对诙噙_(dá)十幾層的紙版上鑿刻,所以刻出的鑿花一般應(yīng)有浮雕般的機(jī)理效果。
4,踏虎鑿花的藝術(shù)特點(diǎn)。
第一:鑿工精巧。線形考究在長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程中,把線條特色歸納為五個(gè)字:圓、方、尖、缺、線。要求達(dá)到圓如秋月,尖如麥芒,方如石快,缺如鋸齒,線如胡須。刻剪技藝高超,工整細(xì)膩,刀法穩(wěn)健精到,刻出的線條暢快,絲絲入扣,表現(xiàn)準(zhǔn)確而生動(dòng),盡顯流暢之美。造型上形象生動(dòng),構(gòu)圖工整,布局合理,具有南方剪紙?zhí)赜械睦w細(xì)靈秀,玲瓏清麗的風(fēng)格。
第二:繁中求簡(jiǎn),簡(jiǎn)中求繁。紙型粗糙簡(jiǎn)單的紋樣不耐看,華而不實(shí)的東西不純真,而繁中求簡(jiǎn),簡(jiǎn)中求繁的形式,細(xì)膩而不見(jiàn)其假,粗獷而不失其真,并力求構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)飽滿。在表現(xiàn)手法上是以陰刻為主,運(yùn)用簡(jiǎn)單的原形進(jìn)行合理的骨、骼布局設(shè)置。在表現(xiàn)風(fēng)格上偏重于寫實(shí),但又不呆板入俗,具有很強(qiáng)的靈活性和裝飾性。且運(yùn)用點(diǎn)、線來(lái)傳遞有個(gè)性特征的面,采用重復(fù)、疏密、對(duì)比等形式法則,巧妙的使用“通感”手法來(lái)營(yíng)造畫面。
第三:源于傳統(tǒng),敢于創(chuàng)新。善于從生活中發(fā)現(xiàn)素材,使其反映出生活特色和時(shí)代特色,源于生活卻又高于生活,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,使其達(dá)到傳統(tǒng)與時(shí)代特色的和諧共存,并突出其自身特點(diǎn)。其藝術(shù)特點(diǎn)就像一幅山水畫,畫質(zhì)不錯(cuò)而且不失其原汁原味,體現(xiàn)鑿花這門技藝的獨(dú)特藝術(shù)特點(diǎn)和制作工藝。
5,結(jié)語(yǔ)。
歷史上任何藝術(shù)形式的誕生都不是偶然的,它是人們?cè)陂L(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐過(guò)程中不斷積累和拓展而形成的,都會(huì)有一個(gè)結(jié)合人類生產(chǎn)和生活不斷演進(jìn)的流變過(guò)程。踏虎鑿花也不例外,它也必須依附于湘西特定的生活環(huán)境和文化背景,才能形成這獨(dú)具一格的鑿花工藝。鑿花開(kāi)始源于苗族服飾的紋樣藍(lán)本,先有繡花后有鑿花,鑿花豐富了繡花的技藝。鑿花的形成與追求批量生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)效益有關(guān),也符合當(dāng)時(shí)的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)和生產(chǎn)力狀況。因?yàn)殍徎ú粌H體現(xiàn)了苗族人們對(duì)美好生活的追求,而且更是記載了苗族“女紅文化”的活的圖象歷史。所有的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有有其存在和挖掘的價(jià)值,那都是中華兒女在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中不斷發(fā)展和傳承下來(lái)的,是中華文明的重要組成部分,同時(shí)也是中國(guó)的國(guó)粹。我們作為中華民族的后裔,理應(yīng)對(duì)其加以保護(hù)。一種文化事物和一種文化現(xiàn)象都可以作為藝術(shù)瑰寶綻放耀眼的光彩,福澤后世之人,重現(xiàn)前輩創(chuàng)文明之路之時(shí)的輝煌。
四,關(guān)于瀘溪盤瓠文化的保護(hù)措施及建議:
由于我國(guó)正處在經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期,在文化領(lǐng)域給予的關(guān)注不是很多,相關(guān)的措施,法律也不是很完善,在非物質(zhì)文化保護(hù)方面,有沒(méi)有健全的法律法規(guī),又由于沒(méi)有及時(shí)作好文化宣傳,使得人們對(duì)于非文化遺產(chǎn)認(rèn)識(shí)還不是很深刻。所以,在調(diào)查過(guò)程中發(fā)現(xiàn)很多破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的行為,造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)在無(wú)形中的流失,針對(duì)其存在的問(wèn)題提出以下意見(jiàn)和建議:
1,申遺。即申請(qǐng)市(州)、省、國(guó)家級(jí)的遺產(chǎn)保護(hù),以便得到政府的專項(xiàng)保護(hù),突出保護(hù)重點(diǎn),將有力推動(dòng)其保護(hù)進(jìn)程。同時(shí)加強(qiáng)盤瓠文化的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),對(duì)破壞了的進(jìn)行挽救和維修,對(duì)未破壞的加以保護(hù)。
2,立法。制訂完善的法律法規(guī)對(duì)其進(jìn)行保護(hù),法律是保護(hù)一項(xiàng)事物最行之有效的手段。還要展開(kāi)普法宣傳,開(kāi)展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的普查工作,建立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)檔案,還要政府、民族、文化、教育、財(cái)政等部門積極配合。建立強(qiáng)效工作運(yùn)行機(jī)制。
3,樹(shù)人。大力發(fā)展和培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)所需的各類人才,加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)隊(duì)伍建設(shè),精心組織,全面展開(kāi),突出重點(diǎn)。堅(jiān)持以保護(hù)為主,搶救第一,合理利用,繼承和發(fā)展的方針,切實(shí)加強(qiáng)對(duì)盤瓠文化相關(guān)的法律宣傳工作,為保護(hù)文化遺產(chǎn)創(chuàng)造良好氛圍。
4,傳承。實(shí)施整體保護(hù)和多層保護(hù),系列科技手段可以運(yùn)用于搶救和保護(hù)過(guò)程中。動(dòng)員社會(huì)各階層力量參與民間文化遺產(chǎn)的保護(hù),提高全民的民族文化保護(hù)意識(shí),使得民間文化遺產(chǎn)和文物得到有效的保護(hù),并傳承和發(fā)揚(yáng)下去。
農(nóng)村文化調(diào)查報(bào)告15
忽視農(nóng)村文化建設(shè),不用先進(jìn)文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地,農(nóng)民不僅精神失去支柱,智力失去支持,經(jīng)濟(jì)難以發(fā)展,社會(huì)穩(wěn)定存在隱患,而且久而久之,農(nóng)村這個(gè)弱勢(shì)文化區(qū)域,就會(huì)被其他文化同化、吞噬,建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村就是一句空話。所以,必須大力發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化,重塑農(nóng)民這個(gè)新主體,用新文化沖擊舊觀念,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)才會(huì)有永不枯竭的強(qiáng)大動(dòng)力。
文化部在關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)的意見(jiàn)中指出,要進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè),鞏固農(nóng)村文化陣地。各地要把兩館一站一室建設(shè)列入當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃,文化室建設(shè)對(duì)于改善農(nóng)村公共文化服務(wù)條件,提高農(nóng)村文化服務(wù)水平,推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。為了寫好這篇論文,我與村干部和群眾交流,現(xiàn)將調(diào)研情況報(bào)告如下:
當(dāng)今農(nóng)村文化室的現(xiàn)狀是文化基礎(chǔ)設(shè)施相對(duì)落后。不可否認(rèn),改革開(kāi)放以來(lái),我市農(nóng)村文化建設(shè)取得了很大成績(jī)。但對(duì)照構(gòu)建和諧社會(huì)和新農(nóng)村建設(shè)的要求,仍存在不小的差距。大部分行政村文化配套設(shè)施過(guò)于簡(jiǎn)單陳舊,文化室里一般只是一塊牌子,幾張桌子,幾張椅子。圖書少,娛樂(lè)、健身設(shè)施少,根本無(wú)法滿足當(dāng)?shù)剞r(nóng)民群眾的精神文化需求。文化娛樂(lè)形式比較單調(diào)。大部分行政村有組織的文化娛樂(lè)活動(dòng)少,一個(gè)行政村大型文藝活動(dòng)沒(méi)有超過(guò)三次,這與農(nóng)民的精神文化需求有很大差距,大部分農(nóng)民從外界獲取信息的途徑都是通過(guò)電視、廣播等。另外,由于農(nóng)民自身對(duì)文化學(xué)習(xí)的覺(jué)悟性不高,一般不買書籍,不訂閱報(bào)刊雜志,從而使自身精神世界比較匱乏。在調(diào)查中,不少基層干部告訴我們,給農(nóng)民送點(diǎn)文化并不難,難的是讓文化融入農(nóng)民的日常生活,從而改變農(nóng)民的舊思想、舊觀念,新農(nóng)村建設(shè)才會(huì)有盼頭。
經(jīng)過(guò)認(rèn)真分析,我認(rèn)為問(wèn)題的形成主要有以下幾方面的原因:
1.經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的阻力。我認(rèn)為要發(fā)展好農(nóng)村基層文化室建設(shè),就要優(yōu)先發(fā)展經(jīng)濟(jì),只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展好了,才能不斷改善農(nóng)民的生活水平。只有農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況和農(nóng)民的物質(zhì)生活從根本上得到了改善,農(nóng)村和農(nóng)民才有精力來(lái)發(fā)展和改善文化生活。
2.沒(méi)有有效的監(jiān)督機(jī)制是建設(shè)農(nóng)村基層文化室最大的.障礙。當(dāng)前國(guó)家雖然大力重視基層文化建設(shè),但由于缺乏有力的監(jiān)督機(jī)制,農(nóng)村文化保障體系不健全。農(nóng)村基層文化建設(shè)往往在一個(gè)時(shí)期為完成上級(jí)交辦的某項(xiàng)特定任務(wù),而重視文化投入,一陣風(fēng)過(guò)去了,文化投入就滑坡回落。
基層領(lǐng)導(dǎo)干部思想認(rèn)識(shí)不到位是建設(shè)農(nóng)村基層文化最大的困難。基層文化建設(shè)資金投入不足,發(fā)展不平衡。近年來(lái),我市各級(jí)政府加大了對(duì)農(nóng)村基層文化的投入,使農(nóng)村基層文化設(shè)施取得了突破性的發(fā)展,但與農(nóng)民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)生活水平相比,目前我市農(nóng)村的基層文化設(shè)施建設(shè)明顯滯后,且發(fā)展不平衡。有些鄉(xiāng)鎮(zhèn)即使建立了農(nóng)村文化室,很多也是有名無(wú)實(shí),未能充分利用。有的用之不當(dāng),甚至被挪作它用。農(nóng)村文化骨干人才流失得快,文化隊(duì)伍人才匱乏。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展,農(nóng)村外出就業(yè)人口的比例逐年增加,農(nóng)村基層文化骨干相對(duì)減少,鄉(xiāng)土文化人才培養(yǎng)缺乏后勁。部分村民尤其是下一代青少年對(duì)于本鎮(zhèn)村的歷史人文,名勝典故、風(fēng)土人情知之甚少,甚至一無(wú)所知,易造成新文化建設(shè)出現(xiàn)斷層。
農(nóng)村文化生活的乏味是建設(shè)農(nóng)村文化室的瓶頸。單調(diào)、乏味的農(nóng)村文化生活,讓農(nóng)村陳規(guī)陋習(xí)的代代相傳鉆了空子。有的村民空余時(shí)間不是湊在一起談?wù)摉|家長(zhǎng)西家短,就是打撲克、耍麻將,甚至聚眾等等。可想而知,這種文化熏陶滋養(yǎng)下的農(nóng)民何能樹(shù)雄心立大志建設(shè)好社會(huì)主義新農(nóng)村文化室。針對(duì)以上存在的原因,我對(duì)加強(qiáng)農(nóng)村基層文化室建設(shè)提幾點(diǎn)意見(jiàn)和建議:
大力加強(qiáng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鎮(zhèn)政府近年來(lái)大力發(fā)展農(nóng)村保護(hù)地建設(shè),使近年來(lái)農(nóng)民的腰包鼓了起來(lái),農(nóng)民的物質(zhì)生活水平不斷提高,農(nóng)民才有更大的精力來(lái)參與到村文化生活中來(lái)。
要大力發(fā)揮農(nóng)村文化監(jiān)督員的作用。當(dāng)前國(guó)家雖然大力重視基層文化建設(shè),但由于缺乏有力的監(jiān)督機(jī)制,農(nóng)村文化保障體系不健全。只有發(fā)揮文化監(jiān)督員的作用,建立有力的舉報(bào)機(jī)制,農(nóng)村文化室才能發(fā)揮它應(yīng)有的作用。
著力提高農(nóng)村群眾文化生活質(zhì)量。要積極開(kāi)展農(nóng)村群眾文化體育娛樂(lè)活動(dòng),大力挖掘農(nóng)村文化資源,培養(yǎng)健康向上的鄉(xiāng)土文化。我們?cè)诎l(fā)展農(nóng)村文化中,必須認(rèn)真挖掘和鑒別這些傳統(tǒng)文化資源,取其精華,去其糟粕,使優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到繼承和弘揚(yáng)。將黨的富民政策、致富經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化知識(shí)、先進(jìn)典型、思想教育等內(nèi)容編排成節(jié)目貫穿于活動(dòng)之中,使廣大農(nóng)民群眾在活動(dòng)參與中受到教育,不斷提升自身的思想道德水平和科學(xué)文化素質(zhì)。
結(jié)語(yǔ):由此可見(jiàn),必須大力發(fā)展農(nóng)村先進(jìn)文化,重塑農(nóng)民這個(gè)新主體,用新文化沖擊舊觀念,社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)才會(huì)有永不枯竭的強(qiáng)大動(dòng)力。
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