- 相關(guān)推薦
《說(shuō)岳全傳》讀后感作文
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編收集整理的《說(shuō)岳全傳》讀后感作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《說(shuō)岳全傳》讀后感作文1
前一段時(shí)間，我去圖書館借來(lái)了一本《說(shuō)岳全傳》來(lái)看。
《說(shuō)岳全傳》中所寫的忠奸斗爭(zhēng)是在南宋立國(guó)未穩(wěn)、金兵大舉進(jìn)兵中原的特殊歷史背景之下展開的。岳飛等愛(ài)國(guó)將領(lǐng)，力主抗戰(zhàn)，收復(fù)失地。而秦檜為首的權(quán)奸集團(tuán)，則竭力主張賣國(guó)求和。因此，愛(ài)國(guó)與賣國(guó)、抗戰(zhàn)與投降，便成為作品中反映的忠奸斗爭(zhēng)的具體內(nèi)容。由于最高統(tǒng)治者皇帝站在投降派一方，這就使作者和作品的主人公面臨著不可克服的矛盾：一方面歌頌抗戰(zhàn)是說(shuō)岳故事固有的中心內(nèi)容，也是符合作者思想的；另一方面，忠君是封建社會(huì)最高的.道德準(zhǔn)則，是“三綱之首”，作者逾越不了這個(gè)認(rèn)識(shí)。
本來(lái)，在皇帝本人就是投降派頭子的情況下，忠君與愛(ài)國(guó)二者是不可得兼的。但在《說(shuō)岳全傳》里，作者要盡力將兩者統(tǒng)一起來(lái)，結(jié)果造成了作品主題思想和岳飛性格的復(fù)雜性。作者解釋不了現(xiàn)實(shí)的悲劇，便在岳飛故事之外，加上了一個(gè)給人以安慰的尾巴。
因此，《說(shuō)岳全傳》八十回，自然分成相對(duì)獨(dú)立的兩大部分：前六十一回，是岳飛的“英雄譜”和“創(chuàng)業(yè)史”；后十九回，是岳飛死后的故事－－岳飛沉冤得伸并被謚為“精忠武穆王”。
《說(shuō)岳全傳》充滿了傳奇色彩。岳飛單槍闖敵營(yíng)、梁紅玉擊鼓戰(zhàn)金山、牛皋將金兀術(shù)騎于胯下大笑而死等情節(jié)，都寫得有聲有色，富于感染力。《說(shuō)岳全傳》的情節(jié)安排，有自己的特色。以岳飛為中心，形成眾星拱月之勢(shì)。
《說(shuō)岳全傳》讀后感作文2
在南宋的歷史上，有一位名垂千古的大將，他一生追求“忠孝義”，可卻被小人利用這等高尚的品性來(lái)陷害。但即使是在奸臣當(dāng)?shù)馈?guó)難當(dāng)頭的逆境中，他也沒(méi)有做出任何一件看似不忠不孝之事。
這個(gè)人姓岳，名飛，字鵬舉。是南宋時(shí)期不折不扣的大忠臣，大孝子，好兄弟。在這本書中，還穿插了神話，更增添了故事的奇幻色彩。
傳說(shuō)岳飛以前是如來(lái)頭上的一只大鵬鳥，因?yàn)橛|犯如來(lái)而被貶下人間。在投胎之前啄死了幾只妖怪，所以在出生之后接連被害。經(jīng)神人指點(diǎn)，才不被淹死，王員外收養(yǎng)，拜周侗為師，結(jié)識(shí)了一幫好友。科考時(shí)，岳飛槍挑小梁王，歸途中又返回救宗澤于敵營(yíng)。而此時(shí)，金兀術(shù)正大舉進(jìn)攻中原，已經(jīng)攻下了不少城池。岳飛前去阻擋，眼看就要?jiǎng)倮麜r(shí)，卻被秦檜用十二道金牌召回，害死于風(fēng)波亭上……后來(lái)高宗駕崩，孝宗即位，秦檜夫婦暴死，此冤情才得已昭雪。而“東窗事發(fā)”的典故也出于此。小說(shuō)以岳飛之靈由佛爺啟迪頓悟因果，遂復(fù)為佛頂大鵬，而忠臣烈士均得封贈(zèng)為結(jié)尾，雖反映著群眾“幻將奇語(yǔ)慰忠魂”的愿望，卻不免有些俗套。
像秦檜這樣的奸臣，都能把持朝政，那世間又何來(lái)的公道呢?而朝廷又如此昏庸無(wú)能，任由奸臣橫行拔邑，玩弄國(guó)家命運(yùn)。岳飛、岳云等三人枉死，被秦檜“秉公”辦理，朝廷卻連問(wèn)都不問(wèn)一聲，任由奸臣胡作非為，幫敵人除掉了一個(gè)百姓稱贊、有勇有謀的愛(ài)國(guó)將才岳飛。這對(duì)敵方來(lái)說(shuō)是大快人心、求之不得的好事，而對(duì)我們國(guó)家來(lái)說(shuō)，卻是令人痛心疾首的。縱觀整個(gè)事件，我發(fā)現(xiàn)，岳飛的悲劇其實(shí)不僅僅是他個(gè)人的悲劇，更是我們國(guó)家和民族的悲哀。我們應(yīng)從中吸取古人教訓(xùn)，全國(guó)人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，把我們的國(guó)家建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)!
《說(shuō)岳全傳》實(shí)際上寫了以岳飛為首的人民的抗戰(zhàn)，其部隊(duì)的主要戰(zhàn)將都是各地起義的`綠林好漢。這是本小說(shuō)不同以往的地方，也是他最主要的特點(diǎn)。而此小說(shuō)以敘述為主，粗線條描寫，使得其未免有些美中不足。但仍描繪出一位在國(guó)難當(dāng)頭時(shí)，置個(gè)人得失榮辱于度外,以民族國(guó)家利益為重,馳騁疆場(chǎng)，精忠報(bào)國(guó)的民族英雄。
“待從頭、收拾舊山河，朝天闕”我仿佛又看到一位武藝高強(qiáng)，韜略精通的統(tǒng)帥馳騁沙場(chǎng)，繼續(xù)著他未完成的夢(mèng)想……
《說(shuō)岳全傳》讀后感作文3
《說(shuō)岳全傳》是我非常喜愛(ài)的一本書，尤其是第十三回，我百讀不厭。這回主要講了岳飛幫助他的恩師--宗澤打敗了想侵略南宋的王善部隊(duì)。
通過(guò)這篇文章，我深深的感受到了岳飛不僅是個(gè)愛(ài)國(guó)英雄，還是個(gè)知恩圖報(bào)的人。他曾說(shuō)道：“賢弟，我和你只要擒拿賊首求出恩師，何必考慮那賊兵多寡？”從這一句話可以體會(huì)到岳飛是一個(gè)為了報(bào)答恩師而不畏懼個(gè)人危險(xiǎn)，是一個(gè)知恩圖報(bào)之人。
雖然救出恩師非常困難，但是岳飛、湯懷和牛皋三個(gè)人對(duì)著上萬(wàn)人的.敵人沒(méi)有畏懼，心中只有一個(gè)念頭：救出師父！這種信念給了他們無(wú)比的精神力量，他們誓死都要冒著危險(xiǎn)救出自己的恩師。
知恩圖報(bào)、尊敬師長(zhǎng)是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。古人曾說(shuō)過(guò)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，正是這個(gè)道理，也正是這種精神支撐著岳飛救出了師父，他的可貴精神是值得我們每個(gè)人去學(xué)習(xí)的。
深海中有這樣一種魚，雌魚產(chǎn)了仔后，就會(huì)失明，不能去尋找食物，這樣就會(huì)被活活餓死，而那些小魚仔們就會(huì)成群結(jié)隊(duì)的游到母親嘴邊，讓母親吃掉自己，恢復(fù)視力。其實(shí)，他們何嘗不知道是用生命在奉養(yǎng)自己的母親？可是它們還是義無(wú)反顧地做下去。它們做到了！動(dòng)物都能夠知道去報(bào)答，我們難道不可以嗎？
現(xiàn)在，我們都是獨(dú)生子女，在家里總是被寵著、愛(ài)著，在不高興的時(shí)候還愛(ài)向父母發(fā)脾氣；父母讓我們干點(diǎn)兒家務(wù)也還總是不干；平時(shí)還大手大腳地向父母要錢買許多玩具，……在學(xué)校也是我行我素，上課不認(rèn)真聽講，下課還頑皮搗蛋，給老師增加麻煩……其實(shí)，我們根本不懂父母老師對(duì)我們的恩情有多大，對(duì)我們的付出是多么的深。父母辛辛苦苦地把我們拉扯大，老師兢兢業(yè)業(yè)地把我們培養(yǎng)成才，他們所做的一切都是為了我們呀！
雖然我們還小，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)能力。可我們平時(shí)做些力所能及的事，多幫父母做些家務(wù)，洗洗碗，掃掃地，認(rèn)認(rèn)真真地完成學(xué)習(xí)任務(wù)，取得好的成績(jī)，也能表達(dá)對(duì)父母、對(duì)老師的感激之情。是他們給予了我們無(wú)私的愛(ài)，是他們?cè)谖覀冇欣щy的時(shí)候一次次伸出援助之手。他們對(duì)我們的恩情是我們終身難報(bào)的，但我們只要盡點(diǎn)心意，多幫助他們孝敬父母尊敬老師，就能做到知恩圖報(bào)了。
我崇敬“滴水之恩，涌泉相報(bào)”的高尚。在以后的人生路，我無(wú)論身處何境，都不會(huì)放棄這種美德--知恩圖報(bào)。
【《說(shuō)岳全傳》讀后感作文】相關(guān)文章：
《說(shuō)岳全傳》讀后感02-10
說(shuō)岳全傳讀后感02-10
說(shuō)岳全傳讀后感范文05-31
[精]《說(shuō)岳全傳》讀后感12-21
岳王廟作文05-11
《望岳》教案11-08
游岳王廟作文05-12
潘岳軼事作文素材10-11
游岳王廟作文8篇06-11