語文高考滿分作文

時(shí)間：2022-10-10 19:01:02 高考滿分作文我要投稿

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語文高考滿分作文集合8篇

　　在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的語文高考滿分作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

語文高考滿分作文集合8篇

語文高考滿分作文篇1

　　所謂“故鄉(xiāng)”

　　杜甫詩中道：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明�！逼鋵�(shí)哪里不是幽藍(lán)的夜空和象-牙白的月亮，為何偏偏在“故鄉(xiāng)”看到的那一顆，分外地明亮皎潔呢?

　　中國人常常對故鄉(xiāng)有一種奇怪的執(zhí)念。尤其是那些帶著一身酸氣的文人騷客，那些身居海外的漂泊游子，人至中年后，幾乎無一例外地開始懷念故鄉(xiāng)，尋找故鄉(xiāng)，時(shí)不時(shí)感嘆一句，再也回不到記憶中的“故鄉(xiāng)”。

　　而這也不難理解。他們中的許多人懷念的，是在那個(gè)“故鄉(xiāng)”中，他們所度過的童年與青春。我們的傳統(tǒng)總是鄙棄喜新厭舊之輩，因而也就造就了更多懷舊，戀舊的人。他們對故鄉(xiāng)的留戀，其實(shí)是一種“憶往昔”，他們的鄉(xiāng)愁，愁的是自己回憶中最為美好無憂，卻再也回不去的青春年少。

　　這其中的另一些人，他們所尋找的，則是自己的“根”。一生二、二生三、三生萬物。我們的文化，便是從這樣一個(gè)“源”，一個(gè)“根”，伸展出繁茂壯麗的無數(shù)枝葉。而對于一個(gè)人來說，他的軀體生于父母，因而要重孝道。他的思想源于自然的偉大和祖先的智慧，這些“根”，在他最初開始的地方。他們尋找記憶中的故鄉(xiāng)，尋的是這思想的源頭，尋的是自己的“根”，有些人與他的父母、長輩不生長在一個(gè)地方，他其實(shí)有兩個(gè)故鄉(xiāng)。這兩個(gè)地方思想、文化的.共同引導(dǎo)，才成就他這樣一個(gè)完整的人!

　　人們對故鄉(xiāng)的感情往往十分復(fù)雜。它常會讓人有“家”的歸屬感，也會產(chǎn)生“何須淺碧深紅色，自是花中第一流”的認(rèn)同感。少年人常常想要離開家鄉(xiāng)，他們所想要的，是外面能讓他們自由飛翔的廣闊天空;中年人常常想要回到家鄉(xiāng)，他們所想要的，是故鄉(xiāng)記憶中的童年快樂和年少輕狂。人生像一個(gè)無休止的循環(huán)，從蹣跚學(xué)步到步履蹣跚，大家急著離去，最終又匆匆歸巢。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每一個(gè)人，每一個(gè)人生，我們做著同樣的事情：醒來，又睡去;活著，便走向死亡。曾經(jīng)在故鄉(xiāng)看膩了的黃橙橙的月亮，成了長大后眼中最明亮的一顆牽掛!

　　“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。”當(dāng)你歷盡滄桑，別忘了回家的路，那個(gè)籠罩著皎潔月光的故鄉(xiāng)，還在等待著當(dāng)年那個(gè)輕狂少年人!

語文高考滿分作文篇2

　　1、投機(jī)取巧

　　在語文試卷的作文中常會出現(xiàn)一個(gè)令人費(fèi)解的現(xiàn)象：不少考生在寫作文時(shí)，把試卷的一道閱讀題修改一下意思就照抄下來，最后打分當(dāng)然是只有標(biāo)題的2分。

　　雖然高考改卷是一人一題，但改作文的老師是不會一時(shí)被蒙混過關(guān)，一旦被發(fā)現(xiàn)，代價(jià)是非常慘重的。因此高考改卷老師提醒：在寫作文的時(shí)候不要投機(jī)取巧，就算水平再差，隨便寫一些符合題意的內(nèi)容，一般拿個(gè)35分左右是沒問題的，這總比得到2分好。

　　2、時(shí)間不夠

　　有不少往屆高考的'考生，作文的開頭寫得十分精彩，給改卷老師的印象極高。但把考卷往下看的時(shí)候，只寫了400字就沒有了，這明顯是因?yàn)闀r(shí)間不夠，而沒完成作文。

　　這原因是在做作文的時(shí)候就磨磨蹭蹭，平常沒有時(shí)間限制，所以都能很好地完成，也沒發(fā)現(xiàn)隱藏的問題。一旦到了高考，問題就出來了———緊趕慢趕，最后還是來不及做完。這要求我們在平時(shí)的復(fù)習(xí)過程中，要加大時(shí)間的把控效率，要做到在高考的時(shí)候有充足的時(shí)間進(jìn)行答題。

　　3、主題不明

　　還有不少考生寫作文思路不明確，結(jié)構(gòu)混亂，亂喊口號，結(jié)果把文章的主題都掩埋掉了。要知道，高考評卷是一項(xiàng)任務(wù)重又辛苦的工作，除了要保證評卷質(zhì)量，還要保證評卷速度。高考評卷老師往往只能抓關(guān)鍵詞，有則得分，無則扣分。

　　這要求我們不要下筆千言，不切主題，把文章的主題思想都掩蓋了。否則，高考改卷老師找不到中心主題思想，會扣掉文章的一大半分?jǐn)?shù)。

　　高考評卷老師提醒廣大考生在平時(shí)的寫作訓(xùn)練要有一定的答題技巧，養(yǎng)成良好的寫作習(xí)慣，才能在高考中決勝千里!

語文高考滿分作文篇3

　　1. 天空收容每一片云彩，不論其美丑，所以天空寬闊無邊。大地?fù)肀恳淮缤恋�，不論其貧富，所以大地廣袤無垠。海洋接納每一條河流，不論其大小，所以海洋廣闊無邊。

　　2. 是一叢秋菊，也要散發(fā)芳香;是一片秋葉，也要裝點(diǎn)大地;是一株古柏，也要撐起藍(lán)天;是一眼古井，也要流出清泉。

　　3. 遠(yuǎn)去的飛鳥，永恒的牽掛是故林;漂泊的船兒，始終的'惦記是港灣;奔波的旅人，無論是匆匆夜歸還是離家遠(yuǎn)去，心中千絲萬縷時(shí)時(shí)惦念的地方，還是家。

　　4. 因?yàn)橛兄�，小溪匯成了大海;因?yàn)橛兄荆葜ε蔚酱旱木G葉;因?yàn)橛兄�，人類助長了山峰的高度。讓我們站在地平線上，構(gòu)筑我們的夢想吧，因?yàn)槲覀冇兄荆䴙閴粝肫床�，我們將會是大海綠葉，站在山頂?shù)哪莻€(gè)就會是我們。

　　5. 我們不做屋檐下嘰嘰喳喳的麻雀，要做搏擊藍(lán)天高瞻遠(yuǎn)矚的雄鷹。我們不做路邊隨風(fēng)搖擺的小草，要做高山根深葉茂頂天立地的蒼松;我們不做山溝里易漲易退的小溪，要做寒暑不變的一望無涯的滄海。

語文高考滿分作文篇4

　　仔細(xì)比較、思考提高語文素養(yǎng)的三條途徑，我認(rèn)為，要真正使其發(fā)揮作用，離不了“用心”二字。若不是帶著一顆心，不管是課堂有效教學(xué)，還是課外大量閱讀、社會生活實(shí)踐，提升語文素養(yǎng)的作用都微乎其微。

　　若不是帶著一顆心聽講，教學(xué)就不可能“有效”。從小學(xué)到現(xiàn)在，大家已經(jīng)學(xué)習(xí)了十多年的語文，語文課也上了兩千多節(jié)。但是，有的人提起筆來，錯別字便一個(gè)個(gè)翩翩而至;做起文來，簡直是在召集各種類型的病句開會;讀起書來，只要內(nèi)容稍有點(diǎn)深意，便如墮入五里霧中，不知書中所云為何。為什么?因?yàn)檎n堂上不用心。因?yàn)椴挥眯�，雖然已經(jīng)讀了寫了十幾年，竟然仍看不出“縣”和“具”的上半部分并不相同;因?yàn)椴挥眯�，雖然在課堂上已經(jīng)修改了無數(shù)的病句，自己寫起文章來仍不能做到起碼的文從字順;因?yàn)椴挥眯�，雖然已經(jīng)聽老師分析了近千篇文章，自己拿起一篇文章讀起來仍感老虎吃天無從下手。反之，用心于課堂，語言文字之精妙必能有所體悟，讀寫能力之增強(qiáng)必能得以訓(xùn)練，語文素養(yǎng)之提升亦必日漸長進(jìn)。

　　若不是帶著一顆心閱讀，“大量”就只是量的累積。同樣讀一部小說，有的人讀完，從語言到結(jié)構(gòu)、從人物到主旨、從人生到社會均能產(chǎn)生諸多感悟;有的.人讀完，除了小說中幾個(gè)人物的名字和一些零散的故事片段，再不會在頭腦中留下任何印記。何也?用心不同。宋儒程頤說：“學(xué)者先要會疑�！庇眯恼咦x書，會在讀的過程不斷提出疑問：寫的是什么?為什么要寫這個(gè)內(nèi)容?是怎么寫的?為什么要這樣寫?在不斷解決疑問的過程中，他對作品的理解逐漸加深，語文素養(yǎng)不斷提高。不用心者讀書，不僅不會自我設(shè)疑、解疑，即使真有地方看不懂，也是囫圇吞棗，不求解決。如此，讀得書再多，也只是量在累積，而不能在語文素養(yǎng)上產(chǎn)生質(zhì)的提升。

　　若不是帶著一顆心生活，就無以從生活中發(fā)現(xiàn)語文。生活是語文的源泉。對于有心人來說，生活中處處是語文：與人交流時(shí)，別人詼諧幽默的談吐;欣賞流行歌曲時(shí)，那意境深遠(yuǎn)的歌詞;經(jīng)過樓道時(shí)，墻壁上發(fā)人哲思的名言;打開電視時(shí)，一句構(gòu)思精巧的廣告語;游覽名勝古跡時(shí)，嵌在亭閣廊柱上對仗工整含義雋永的楹聯(lián)……無一不是語文學(xué)習(xí)的好素材。對他們來說，生活就是語文學(xué)習(xí)，生活就是在提升語文素養(yǎng)。無心者則相反，生活中語文學(xué)習(xí)的素材雖然充斥于眼前、縈繞于耳邊，他卻視若無睹、聽若不聞，如此，要在社會生活實(shí)踐中提升語文素養(yǎng)豈非奢望?

　　綜上所述，“用心”才可能真正提升語文素養(yǎng)。因此，學(xué)習(xí)語文時(shí)，請務(wù)必帶上你的“心”。

語文高考滿分作文篇5

　　有人說，語文即語言與文學(xué)。然而在我心中，“語文”不是如此抽象機(jī)械的定義，“語文”兩個(gè)字于舌尖徘徊，流淌出的是：鐵馬秋風(fēng)，戰(zhàn)地黃花，樓船夜雪，邊關(guān)冷月……何謂語文素養(yǎng)?我也認(rèn)為不只是簡單的斷字識文、吟詩作對，更是一場彌補(bǔ)心智、慰藉心靈、洗禮靈魂的盛宴。

　　自古以來，無數(shù)人醉倒在語文的盛宴之中，在語文美妙的天地里尋索。我曾經(jīng)在這里看見先秦的繁星，看見墨子和孔子的堅(jiān)持;看見漢宮的皓月和艷若桃花的折扇，看見王昭君和李香君的香魂;看見高山流水的音符和琵琶的錚錚回響，看見俞伯牙和琵琶女的愁思……如何擁享這場盛宴，讓自己在大快朵頤之時(shí)唇齒留香，提升素養(yǎng)，我有自己的回答。

　　用好課本，把握課堂，品嘗這場盛宴不可或缺的甜點(diǎn)。

　　翻開語文書，我們能感悟到魯迅批判反諷的犀利，柳永細(xì)處著筆的用心，蘇軾廣曠豪壯的視角……一冊語文書就是一部“寶典”，你能從單元導(dǎo)讀中學(xué)會提綱挈領(lǐng)，明白學(xué)習(xí)方向;你能從作者表達(dá)中受到思想啟迪，感受到人格魅力;你能從文中積累到優(yōu)美的詞句，學(xué)到恰當(dāng)?shù)募挤�。舉一個(gè)最簡單的例子，同樣是讀《紅樓夢》，而沒接受過課堂有效教學(xué)的人只看到王熙鳳的刻薄，受過教師點(diǎn)撥的人則能從王熙鳳身上讀出她刻薄背后掩著的自卑、不安和虛假。從孔子開私塾到今日之學(xué)校，從未忽視課堂。課堂有效教學(xué)是語文學(xué)習(xí)的基石，不應(yīng)遭受質(zhì)疑。拋棄課堂而大談他路，語文素養(yǎng)無異于空中樓閣。

　　課堂是語文盛宴的必要部分，但你只能將它視作小巧的甜點(diǎn)。它能為你帶來各種各樣的美味，增添你語文學(xué)習(xí)的樂趣，扎實(shí)你語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)。但只有課堂是不夠的，正如只吃甜點(diǎn)營養(yǎng)不足一樣，功夫還要下在課外。

　　課外閱讀，博覽群書，暢享這場盛宴最全面最營養(yǎng)的主菜。

　　輕薄的書頁翻過，喂大的是一個(gè)人的生命格局。人的生命格局一大，就不會在瑣碎平庸上沉陷。真正自信的人，總能簡單得鏗鏘有力。蘇軾飽讀詩書，更被宋神宗贊為“才與李白同，識比李白厚”。一場烏臺詩案把他從九重天的朝廷貶到荒涼的黃州。他忍受的不只是惡劣的環(huán)境、同僚的排擠，還有心靈的拷問。是什么讓他支撐下來?我想應(yīng)該是他在書海中歷練出來的胸懷。蘇東坡能于逆境中留下諸多曠達(dá)樂觀的詩文，終成文學(xué)大家，與他廣泛閱讀積累的廣博學(xué)識，和從中汲取儒道佛三家思想精髓而形成超然物外的心境，是密不可分的。俗語云：“秀才不出門，能知天下事�！敝T葛孔明居于一隅，卻知天下，料事如神，這應(yīng)該也是他博覽群書的自然結(jié)果。在浩浩史書中，他明白了古今更迭的規(guī)律，推演出現(xiàn)實(shí)的變遷。在書籍構(gòu)建的世界中，孔明是一個(gè)冷靜的智者，靜覽古今興亡變遷，閑看世事風(fēng)云變幻。于是《出師》一表千古揚(yáng)名，三分天下功勛卓著。同樣，作為中學(xué)生，只有大量課外閱讀，方能厚積薄發(fā)。課外大量閱讀，能煉出博大的人格胸懷，烹出豐盛的文化大餐。課堂所學(xué)當(dāng)然有限，廣覽多讀方能彌補(bǔ)課堂不足。讓自己在博覽群書中，開闊視野，增加積累，陶冶情操，提高能力。在我看來，課外閱讀才是語文盛宴的主菜。語文素養(yǎng)的高低差異，與課外閱讀質(zhì)量的高低有密切的關(guān)系。精選好書，潛心研讀，就能烹出滿漢全席。

　　課外除了大量閱讀，還需要學(xué)用結(jié)合，向生活這部無字書學(xué)語文，語文素養(yǎng)才能更加完善而厚實(shí)，語文盛宴才具有綿久的味道。

　　走向生活，走向?qū)嵺`，品味這場盛宴濃烈而醇香的.美酒。

　　有人說，“讀萬卷書，不如行萬里路”。試想，李白自川蜀出，這才看見奔流的江海、巍峨的高山和熹微的晨光。遍走祖國大好河山，孕育出了他的浪漫情思和向上胸襟。李白懷揣一份豪情，一份志氣，走向京城世界，走向社會生活，在虛虛實(shí)實(shí)、起起落落中，成就了他的思想和性格�？梢哉f，無游歷祖國山河的社會實(shí)踐，則無詩仙李白及李白的浪漫詩篇。腳下的足跡給他飛揚(yáng)的文采，生活和實(shí)踐是他的搖籃，文學(xué)是他的安魂曲。有人說，真正的學(xué)習(xí)是實(shí)踐，因?yàn)椤皩?shí)踐出真知”。語文學(xué)習(xí)也一樣，必須在生活實(shí)踐中去檢驗(yàn)，去豐富，去完善，去提升。學(xué)習(xí)、積累，是為了運(yùn)用、創(chuàng)造。語文學(xué)習(xí)要走向社會，用于生活。這樣，你的語文素養(yǎng)才能得到錘煉，得到充實(shí)，得到升華。在生活實(shí)踐運(yùn)用語文，是更深入的學(xué)習(xí)。社會實(shí)踐尤如這場盛宴中的美味烈酒，使宴會更醇香綿久。

　　語文魅力無限，語文學(xué)習(xí)無處不在。看到“無可奈何花落去，似曾相識燕歸來”，讓人想到又一度春秋已過，又一段韶華已逝;看到“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜蟬鳴”，讓人想到夏夜蟬鳴，聞到空氣中的稻葉清香;看到“枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草”，讓人想到飛絮滿天，芳草萋萋，于飄渺中感受人生的真諦……讓我們盡情徜徉在語文的天地里，擁享這場盛宴，細(xì)品精巧的點(diǎn)心，暢享滿漢全席，啜飲甘醇美酒。

語文高考滿分作文篇6

　　標(biāo)準(zhǔn)，你為何如此重要？

　　當(dāng)我們拿著滿分試卷回家后，家長的親吻源源不斷；但當(dāng)拿到一張不及格試卷時(shí)，得到的只是一個(gè)巴掌。然而我滿心歡喜拿著差兩分就滿分試卷回家時(shí)結(jié)果卻跟不及格試卷結(jié)果一樣。心里不禁生出一個(gè)疑問：標(biāo)準(zhǔn)，你真的如此重要嗎？

　　我想說：不!

　　不可否認(rèn)，我們都想要一個(gè)達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷，對于家長們來說便更是如此。然而，一張達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的試卷就能說明我們真的全部理解了知識，全都掌握了知識嗎？誠然，或許家長們只是希望自己的孩子能取得很好的成績，這確實(shí)是每一個(gè)父母都的心理，但是，達(dá)到了一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是親吻，低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌的行為真的合理嗎？難道一張98分的試卷不及一張61分的及格卷。只因98分沒有得到滿分這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便是巴掌，只因61分滿足了及格這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)便親吻。那我們學(xué)生以后要怎么做呢？

　　若家長堅(jiān)持這種做法，那學(xué)生會不會在發(fā)現(xiàn)自己不能達(dá)到滿分而只能達(dá)到高分，卻想得到家長們的表揚(yáng)，選擇放棄高分而只是達(dá)到及格呢？那以后的學(xué)生是不是只會安于現(xiàn)狀，達(dá)到及格便可。因?yàn)楦叻诌€不如一個(gè)及格標(biāo)準(zhǔn)，所以學(xué)生們會不斷安于現(xiàn)狀止步不前，不會想取得高分，那有些知識便不再去理會。我想這并不是家長們的初衷。所以，標(biāo)準(zhǔn)也沒有如此重要。

　　正如當(dāng)代詩人郭小川說：“但愿每次回憶，都對生活不感負(fù)疚。”希望家長們也明白，標(biāo)準(zhǔn)不能衡量一切，因而，有時(shí)我們也大可不必太注重標(biāo)準(zhǔn)，讓我們對生活不感負(fù)疚，就像麥克阿瑟所言：“當(dāng)生活都用標(biāo)準(zhǔn)來衡量時(shí)，那社會便不再有溫情和喜悅�！睂Π。瑯�(biāo)準(zhǔn)確實(shí)可以衡量一些東西，但它只是一個(gè)標(biāo)志性的東西，并不能代表一切。錢鐘書在美國留學(xué)期間，他的導(dǎo)師并不用標(biāo)準(zhǔn)考試成績來衡量一個(gè)人的付出而是結(jié)合他平時(shí)的表現(xiàn)綜合思考。便對學(xué)生有一個(gè)很好的.定論，學(xué)生也會不斷努力向前奮進(jìn)。因此，錢鐘書一生最敬佩的人便是他的導(dǎo)師，因而錢鐘書取得如此的成就也受其影響。試想一下，倘若這位導(dǎo)師也想漫畫中的家長般，如此注重一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果又會如何？還會有如此成就的錢鐘書嗎？他還會成為錢鐘書最敬佩的人嗎？

　　危害如此，痛心也在此。

　　反觀當(dāng)下，多少人追名逐利，只為一紙文憑和所謂的標(biāo)準(zhǔn)，爭得頭破血流，最后也一無所獲。為何不把標(biāo)準(zhǔn)看淡些，正如汪國真所說：“我不去想是否能夠成功，既然選擇了遠(yuǎn)方，便只顧風(fēng)雨兼程�！�

　　這紅塵，太污太苦太錦簇；這人情，總浮總疏總麻木。愿我們所有人都能把標(biāo)準(zhǔn)看淡些，然后去追逐詩意和遠(yuǎn)方，不留負(fù)疚。

語文高考滿分作文篇7

　　用心感受，自然近在咫尺

　　看天光云彩，能測陰晴雨雪；漫步林間，能觀草長鶯飛，枝葉枯榮，可無法細(xì)說萬物之性。打開電視，輕點(diǎn)鼠標(biāo)，可知萬物原理，可無法身臨其境。自然似乎很“近”，又似乎很“遠(yuǎn)”。在我看來，身臨其境，用心感受，即便不知萬物原理，自然也并不遙遠(yuǎn)。

　　看來山峻嶺，清流激漓，即便你不懂山的形成，你卻能用心感受山的巍峨，水的靈動；看萬花紅遍，綠蔭環(huán)繞，即便你不懂花的種美，樹的生長，你卻能用心感受花的甜美，樹的奉獻(xiàn)；看繁星閃爍銀月懸空，即便你不懂星星的距離，你卻能感受黑夜的神秘與趣味。由此可見，如若心有自然，心系自然，雖不知萬物進(jìn)化理論，卻能感受自然的魅力，自然的'靈魂。自然，近在咫尺。

　　身臨其境，用心感受自然，使人獲得身心愉悅。古人有云“讀萬卷書，不如行萬里路�！碑�(dāng)你貼近自然，你會收獲不少意外的驚喜。當(dāng)你與家人朋友出外旅游時(shí)，因?yàn)橛星迦＿�，你會收獲趣味；因?yàn)橛行蹅テ俨�，你會嘆為觀止；因?yàn)橛邢x魚鳥獸，你會驚喜不斷。當(dāng)你在自然給予你的一切中享受，當(dāng)你被自然親切納入懷抱之時(shí)，你是否有發(fā)現(xiàn)，即便你不懂鳥性不

　　懂花語，你卻已經(jīng)與自然如此貼近？你是否有發(fā)現(xiàn)，是自然帶給你的喜悅與驚奇，讓你覺得自然其實(shí)并不遙遠(yuǎn)？

　　身臨其境，用心感受，自然使人得到精神上的升華。蘇軾被貶黃洲時(shí)發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長江之無窮”的感慨，是自然的雄洋壯立，使他認(rèn)識到人生短暫，何必難為自己？才會有他積極樂觀豁達(dá)的生活態(tài)度；嵇康喜愛竹林，喜愛竹林中悠閑的雅士生活，是自然的清高秀麗，使他擁有竹子般正直的性格，不愿與世同流合污。我認(rèn)為，我們從自然中感受到的力量，吸收到的精華，能使我們的涵養(yǎng)進(jìn)一步提升，使我們的信念更加堅(jiān)定，使我們的生命更加圓滿。而這一切，難道懂得萬物表面的原理能比得上嗎？

　　誠然，有人認(rèn)為懂得物性更重要。不可否認(rèn)，通過現(xiàn)代的信息技術(shù)，我們可現(xiàn)清楚了解一草一木，一山一石。然而，這一切卻只停留在表面，你未曾用心去感受自然，你亦未曾得知自然的真諦，所以這樣，自然只會“越來越遠(yuǎn)”。

　　嗅一嗅花草的清香，感受清風(fēng)的靈動，融摸水的溫潤，你便會窕爾一笑，用心感受自然，你會發(fā)現(xiàn)，自然，就在身邊。