蔡禮旭弟子規(guī)經(jīng)典觀后感

　　篇一：

　　今天下午，我讀了蔡禮旭的《細(xì)講弟子規(guī)》，蔡老師結(jié)合我們的生活實(shí)際詳細(xì)解讀儒家經(jīng)典《弟子規(guī)》使我受益匪淺。

　　蔡老師在講怎樣教育孩子時(shí)講道：人的潛力就像冰山，要用哪兩把鑰匙才能開發(fā)呢?蔡老師給孩子講課時(shí)畫了一個(gè)冰山，但只能看到他百分之五，大多部分都被海水埋沒(méi)了，蔡老師告訴孩子們：“人的潛力就跟冰山一樣，大部分都埋沒(méi)了。那么怎么把這九十五開發(fā)出來(lái)?老師今天送你們兩把鑰匙把它開發(fā)出來(lái)。第一把是孝順，第二把是禮貌。禮貌其實(shí)本質(zhì)就是恭敬之心。”在孝順父母的基礎(chǔ)上，禮敬所有的人，這樣心量自然會(huì)放寬，量大福就會(huì)大，當(dāng)心理沒(méi)障礙時(shí)，智慧自然就打開了。

　　我讀了這段話心里想：現(xiàn)在的孩子大部分都是獨(dú)生子女，孩子在父母的心中都是小皇帝或小公主，在父母百般疼愛中成長(zhǎng)，大都缺乏孝敬父母和禮貌待人的意識(shí)。但是，孩子如果沒(méi)有孝敬父母的心，沒(méi)有禮貌待人的心，將來(lái)長(zhǎng)大做事、待人就不會(huì)寬宏大量，也永遠(yuǎn)干不成大事業(yè)。因此，我們做父母的不要在生活上一味的疼愛孩子，在學(xué)習(xí)上讓孩子整天忙著上各種各樣的培訓(xùn)班，要在品行上時(shí)刻教育孩子從小必須孝敬父母，講禮儀懂禮貌，培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣。所以希望家長(zhǎng)和孩子一起讀《弟子規(guī)》。我們做教師的要帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)真誦讀《弟子規(guī)》，是非常有教育意義的。讓每個(gè)學(xué)生牢記“父母呼應(yīng)勿緩，父母命行勿懶，父母教須敬聽，父母責(zé)須順承。。。。。。”。用圣人訓(xùn)來(lái)規(guī)范我們的行為習(xí)慣，力爭(zhēng)做到孝順父母，友愛兄弟姐妹，懂禮貌，講誠(chéng)信 ，排除心理障礙，用好兩把鑰匙，刻苦學(xué)習(xí)打開智慧之門，將來(lái)才能成為有用之才。

　　篇二：

　　學(xué)好弟子規(guī)，做好中國(guó)人一直感覺(jué)傳統(tǒng)文化似一座巨大的寶庫(kù)，豐富且深邃，《弟子規(guī)》觀后感。而今看了《弟子規(guī)》的光盤后使我對(duì)傳統(tǒng)文化有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如果能用兩個(gè)字來(lái)概括一下中華傳統(tǒng)文化的精髓的話，那就是道德。成為一個(gè)有德人的必須外在上，能夠獲得眾人的支持與幫助;內(nèi)在看，可以收到得到心靈的安寧。即：外德于人，內(nèi)德于己。。這一幕持久的執(zhí)著，讓我止不住地品味生命，同時(shí)真切地感受到生命的坦蕩。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，學(xué)會(huì)快樂(lè)地生活，做胸懷坦蕩的人，以平常心對(duì)待人生，對(duì)待功利，對(duì)待追求，淡泊致遠(yuǎn)，心底無(wú)私，構(gòu)造幸福人生。看了弟子規(guī)的盤后，對(duì)我感處挺深的有兩個(gè)地方，一是人與自然方面。今天，我們擁有比過(guò)去任何時(shí)候都要好的生活，但也面臨著比過(guò)去任何時(shí)候都要嚴(yán)重的生態(tài)和環(huán)境問(wèn)題. 全球氣候變暖;臭氧層的耗損與破壞、生物多樣性、減少土地荒漠化、大氣污染、水污染等。大量的森林被砍伐,大量的水被污染`浪費(fèi),大量的野生動(dòng)物被獵殺……水龍頭里那清澈的水再流多久就會(huì)干呢?多少瀕臨滅絕的動(dòng)物朋友還正在掙扎?人類究竟是聰明還是愚蠢呢? 在人與自然的關(guān)系中，人類已處于主動(dòng)地位。當(dāng)人的行為違背自然規(guī)律、資源消耗超過(guò)自然承載能力、污染排放超過(guò)環(huán)境容量時(shí)，就將導(dǎo)致人與自然關(guān)系的失衡，造成人與自然的不和諧.如果人類不及時(shí)改變發(fā)展模式，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，長(zhǎng)此下去，地球也有可能成為不再適合人類居住的星球。 說(shuō)到人與自然和諧相處,打個(gè)比方,我們砍一棵樹就要栽一棵樹.要盡我們一切力量來(lái)補(bǔ)償以前的過(guò)失.善待身邊的一草一木,更不傷害我們的好朋友—動(dòng)物…… 與此同時(shí)，人與自然之間又是相互對(duì)立的。人類為了更好地生存和發(fā)展，總是要不斷地否定自然界的自然狀態(tài)，并改變它;而自然界又竭力地否定人，力求恢復(fù)到自然狀態(tài)。人與自然之間這種否定與反否定，改變與反改變的關(guān)系，實(shí)際上就是作用與反作用的關(guān)系，如果對(duì)這兩種″作用″的關(guān)系處理得不好，極易造成人與自然之間失衡。所以，人類在改造自然的同時(shí)，還要對(duì)自然進(jìn)行涵養(yǎng)保護(hù)。人類與自然的關(guān)系應(yīng)是共生、共贏、共榮的伙伴關(guān)系，必須以互惠互利、共同發(fā)展為前提，克服目光短淺、急功近利思想，樹立人與自然和諧并進(jìn)的科學(xué)發(fā)展觀，

　　協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系，已成為當(dāng)今世界高度關(guān)注的議題之一。人們普遍認(rèn)識(shí)到，人類目前所面臨的人與自然不和諧問(wèn)題比歷史上任何時(shí)期都要復(fù)雜和嚴(yán)峻，但是人類絕不可能退回到被動(dòng)適應(yīng)自然的道路上去，只有依靠科學(xué)發(fā)展，才能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧，實(shí)現(xiàn)資源的合理可持續(xù)利用和生態(tài)環(huán)境的有效保護(hù)。要想長(zhǎng)久地生存在這美麗的地球請(qǐng)記住世界地球日的主題: “善待地球——科學(xué)發(fā)展,構(gòu)建和諧.”還有一方面對(duì)我感處挺深的就是孝順孝順父母是天經(jīng)地義的事情，有一句俗：〔百善孝為先〕，這句話說(shuō)的很有道理，我們不管做什么事，孝順是最基本的基礎(chǔ)。人要學(xué)會(huì)孝順，學(xué)會(huì)了孝順，便學(xué)會(huì)了愛自己和愛他人。孝順的人，他是絕對(duì)可以和周邊的人和洽相處的。而一個(gè)不會(huì)孝順的人，他必常與人合不來(lái)，因?yàn)橐粋�(gè)連自己的尊長(zhǎng)都不知道愛的人，你叫他如何去愛他人?孝順是一個(gè)人的本份，父母花了心思養(yǎng)育了我們、教育了我們，才把我們安全的撫養(yǎng)長(zhǎng)大，父母的深情，跟高山一樣高，如海水一樣深，這一種恩情，我們是永遠(yuǎn)也報(bào)答不完的，到底我們?cè)撛鯓有㈨樃改改?在生活上，物質(zhì)的需求已不成問(wèn)題，主要是精神上的關(guān)懷，要讓父母滿足，不能因?yàn)槲覀兊墓ぷ髅�或者是個(gè)人的原因而忽略了父母，在外打拼的同時(shí)，不要忘記家中的父母。回報(bào)父母，其實(shí)很簡(jiǎn)單：平時(shí)多打電話問(wèn)候一下，有時(shí)間常回家看看不要等到“子欲孝而親不在”時(shí)感到后悔莫及，等有些事你懂了，但已沒(méi)有去做的意義了。因此，我們現(xiàn)在能做的，就盡力去做。做一個(gè)孝順的孩子，讓自己無(wú)愧于心。要知道：我們過(guò)得幸福，父母才會(huì)快樂(lè)

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