遲到的悔過書

遲到的悔過書1

尊敬的老師：

　　作為一名學生，沒有準時上課是我的錯，以下是我悔過書。

　　回顧錯誤：在過去的一學年當中，我對于語文課都不那么守時上課。經常出現遲到的情況，有時候遲到幾分鐘，有時候遲到十幾分鐘，有時候干脆遲到二十分鐘純屬曠課行為了。經過一番分析與計算，一學年下來我共計在語文課遲到53次，共計遲到總時間352分23秒，已經完全造就了全校自開辦以來的遲到紀錄。估計這一紀錄，那也是前無古人后無來者的啊。

　　現如今我估計是“善惡到頭終有報”，語文老師的'嚴肅批評敲響了我得報應的鐘聲。思前想后，我覺得自己的錯責有三：1，編造謊言欺騙師長、同學、自己。有時候我遲到為了能夠逃脫處罰，就開始編造各種各樣的謊言借口。有時候說自己是鬧肚子;有時候說是父母來送外賣;有時候是過馬路的時候扶老奶奶;也有的時候說是路上講到幾百元錢交還失主;甚至有時候我還說遇到了校長跟我交談關于語文老師的教學情況。我這種種的謊言，不僅欺騙了老師感情，而且欺騙了同學，更有時候連我自己也騙倒了自己。2，我違反了學校的規章制度。學校規章制度嚴肅規定學生不能上課遲到，而且我是屢屢遲到、屢教不改，屬于一個“遲到專業戶”。3，我帶壞了班級風氣、影響了良好班風的建設。由于我經常遲到給同學樹立了不良范例，導致相當一部分同學也受我影響出現了遲到現象。我的違反紀律行為也就在一定程度上破壞了班級良好班風。

　　好了，“二話”不多說。分析一下我的錯誤原因：一，交女朋友了。這一學年我多次遲到的主要原因是下課跟女朋友一起校園里游逛，恍惚浪漫瀟灑之間就忘記了時間。二，時間觀念很差。這主要是因為我沒有帶手表的習慣，也討厭帶手表，學校又規定禁止使用手機，沒有辦法有效掌控時間。三，紀律意識觀念薄弱。這一點我非常承認自己不如那些學習成績好、紀律表現好的好學生，他們似乎天生就能夠成為好學生，而且我總是會因為各種紀律問題遭到老師處罰，我的紀律觀念也確實薄弱很多啊。四，憂患意識不強。要知道違反紀律如果達到一定程度的話，我會面臨學校的嚴重處罰，從警告處分到嚴重警告處分，再到留校觀察，最終就是最嚴厲的開除學籍、責令退學。我在遲到的時候就沒有想到自己有可能走到這一步，要是高中退學那么我的人生就從此蒙上陰影，進而找不到好不工作，對象也會處不好關系跟人跑掉，自己就淪為孤家寡人，再就是忍饑挨餓，徹底得告別小康生活，最終流落荒野成為一個野人，最后的結局可想而知。五，家庭富裕造成了我一定的驕奢盈溢。我自以為自己的老爸做了幾年房地產生意，成了當地有錢大戶，就終日得意洋洋，加上周圍經常縈繞一幫酒肉朋友更是助長了我的驕奢氣焰，以至于我藐視校規，無視師長，經常遲到。

　　現如今我的錯誤已經釀成，并且已經到了很嚴重的地步。謝天謝地，語文老師您的及時批評將我從錯惡的懸崖邊上一腳踹了回來。雖然這一腳踹得夠狠，但是我摔倒在山頂的草叢中也好過掉落到萬丈懸崖之下。此次檢討，無疑是給了我“浪子回頭來換金”的機會啊。

　　上課玩游戲機，估計很多人都做過吧，是否會覺得后悔呢?那就寫份悔過書吧。

遲到的悔過書2

　　戊子年癸亥月癸亥日，門下某，謹再拜言班主任閣下。

　　今日遲到之事，某生之罪，上通于天！又觸先生雷霆之怒，更誤諸同窗之苦學，是某罪上加罪也。先生斥余以累犯不改，令某于長跑、作書之中擇其一，嗟余手無縛雞之力，胸無點墨之才，只為四體不勤尤甚，故舍長跑而取作書也。

　　曾聞丈夫所恥，恥受辱以生于世爾；貞女所羞，羞見劫而虧于節也。今日遲到之辱至于吾身，每每念之，痛入骨髓，恨不伏劍自裁，納首伏誅以贖余之罪。然而不為者，伏惟恩師傳道受業之辛苦，不忍背之于地下耳。余本布衣，恩師不以余卑鄙，猥自枉屈，教授余以當世之事，由是感激，未報深恩，而以遲到之事累師。每慮及此，涕淚未嘗不沾巾耳。余平素目無綱紀，而有今日之事，上愧三世之清譽，下累子孫之聲名，懊悔難以，臨書涕零，不知所言。

　　逾時不至，是為無信，君子所不為也，故尾生抱柱而死，太丘舍友而去。夏之防風，骨節專車之巨人也，因失會稽大會之期，而為禹王所殺；漢之張良，國士無雙之謀臣也，只為數逾圯橋平明之期，幾為黃石公所棄。此二士者，武者力排南山，文者才絕地理，只為逾期不至，而受殺身、遭斥之苦。前事不忘，后事之師，前車之可鑒也！

　　夫逾期而不至，是無信也；后至而誤同窗諸生之苦學，是不仁也；同窗未嘗誤我，而我反誤諸生者，是無義也；負恩師之厚望，傳道而不習，是無禮也。悲夫，遲到之事，如此之大過也，我今后無顏見同窗諸生、授業恩師矣！

　　仰觀古之學子，三更燈火，五更雞鳴，冰粥警枕，懸梁刺股，乃至囊螢偷光，無不為矣。于彼之時，何曾言苦，何曾言疲？嗟余昏昏終日，自子至卯，大夢常做，耳目欲極聲色之好，口欲窮芻豢之味，身安逸樂，不思苦學。雖然，饑欲食，渴欲飲，疲欲眠，皆人之常情也。然則今日之事，日上三竿，鬧鈴長鳴而不覺者，是余之罪也，余之罪也。

　　見其可也，喜而有征；見其不可，怒之有形，為師之道也。某才慚子漸，智愧少游，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟于用，然余心之發于至誠，定無疑也。

　　夫難平者，事也。逾期之罪，固非某之所愿，凡事如是，難可逆見。某鞠躬盡瘁，死而后已；至于恩師之明并日月而裁決，非某之明所能逆睹也。某恐懼再拜。

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