遲到的悔過書

　　戊子年癸亥月癸亥日，門下某，謹再拜言班主任閣下。

　　今日遲到之事，某生之罪，上通于天！又觸先生雷霆之怒，更誤諸同窗之苦學，是某罪上加罪也。先生斥余以累犯不改，令某于長跑、作書之中擇其一，嗟余手無縛雞之力，胸無點墨之才，只為四體不勤尤甚，故舍長跑而取作書也。

　　曾聞丈夫所恥，恥受辱以生于世爾；貞女所羞，羞見劫而虧于節也。今日遲到之辱至于吾身，每每念之，痛入骨髓，恨不伏劍自裁，納首伏誅以贖余之罪。然而不為者，伏惟恩師傳道受業之辛苦，不忍背之于地下耳。余本布衣，恩師不以余卑鄙，猥自枉屈，教授余以當世之事，由是感激，未報深恩，而以遲到之事累師。每慮及此，涕淚未嘗不沾巾耳。余平素目無綱紀，而有今日之事，上愧三世之清譽，下累子孫之聲名，懊悔難以，臨書涕零，不知所言。

　　逾時不至，是為無信，君子所不為也，故尾生抱柱而死，太丘舍友而去。夏之防風，骨節專車之巨人也，因失會稽大會之期，而為禹王所殺；漢之張良，國士無雙之謀臣也，只為數逾圯橋平明之期，幾為黃石公所棄。此二士者，武者力排南山，文者才絕地理，只為逾期不至，而受殺身、遭斥之苦。前事不忘，后事之師，前車之可鑒也！

　　夫逾期而不至，是無信也；后至而誤同窗諸生之苦學，是不仁也；同窗未嘗誤我，而我反誤諸生者，是無義也；負恩師之厚望，傳道而不習，是無禮也。悲夫，遲到之事，如此之大過也，我今后無顏見同窗諸生、授業恩師矣！

　　仰觀古之學子，三更燈火，五更雞鳴，冰粥警枕，懸梁刺股，乃至囊螢偷光，無不為矣。于彼之時，何曾言苦，何曾言疲？嗟余昏昏終日，自子至卯，大夢常做，耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味，身安逸樂，不思苦學。雖然，饑欲食，渴欲飲，疲欲眠，皆人之常情也。然則今日之事，日上三竿，鬧鈴長鳴而不覺者，是余之罪也，余之罪也。

　　見其可也，喜而有征；見其不可，怒之有形，為師之道也。某才慚子漸，智愧少游，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟于用，然余心之發于至誠，定無疑也。

　　夫難平者，事也。逾期之罪，固非某之所愿，凡事如是，難可逆見。某鞠躬盡瘁，死而后已；至于恩師之明并日月而裁決，非某之明所能逆睹也。某恐懼再拜。

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