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古典家具與園林建筑室內的關系
古典家具與園林建筑室內的關系【1】
摘要:指出了家具風格的形成與家具的陳設和園林室內有密不可分的關系,通過分析它們之間的關系,對于深刻理解傳統文化在造物方面的影響及對現代裝飾的借鑒價值具有重要意義,通過對明清古典家具放置于園林建筑室內的角度進行研究,旨在更加深刻理解和體會中國傳統文化,并指出了其對傳承明清家具文化、進行現代室內設計的借鑒意義。
關鍵詞:古典家具;明清家具;園林建筑;室內陳設
1引言
在中國幾千年的歷史上,中國古典家具和古代建筑有著一脈相承的血緣關系,是不可分割的統一整體。
建筑的風格樣式在很大程度上影響著家具的設計和擺設風格,家具的發展歷史和我國建筑的發展歷史保持有高度的一致性。
到達明清時期,古典家具發展至頂峰:明式家具造型洗練大方,簡約明快;清式家具精雕細琢,華麗雍容。
明清家具成為后人和全世界所認可的中國傳統風格中的精華之作。
中國明清時期的園林建筑室內裝飾藝術可以說是整個中國古典園林建筑裝飾的代表,特別是家具以及陳設品等,室內裝飾更是成就輝煌,成為中華民族傳統藝術之精華。
當時的家具設計制作已經不再僅僅滿足生活起居所需,開始注重與建筑的搭配協調,另一方面,明清時期的造園運動和園林建筑的繁榮興盛,直接推動了明清家具的發展與提高。
2古典家具與園林建筑室內的關系
在明清時期,造園運動成為當時一種獨特的生活和文化現象,尤其以集中在蘇州城內外的私家園林為代表,是明清時期文人雅士直接或間接地創造的居室環境和文化藝術的載體。
由當時文人所處的政治地位、經濟地位及文化地位所決定,他們刻意追求天然高逸、清新簡遠的審美情趣和生活理念,并將這種審美意境傳達到園林的設計和建造上,因此當時園林又有“文人園林”之稱。
在設計建造園林的同時,明清文人對于園林建筑室內的家具也賦予了精致優雅、天人合一的審美情趣和生活理念,并對園林建筑內的廳堂、閣樓、亭榭等配置相符的家具,這些家具均是按照所處位置的功能空間需求進行設計的,不僅在規格和造型上有一定的要求和等級,在整體色調上也與所處的室內環境和諧統一。
園林中的家具多以室內陳設為主,通過與園林建筑的結合來構成園林設計的風格和特征。
正是這種刻意的審美情趣和生活理念的追求,促使明清家具形成豐富多變的藝術風格,其密切聯系主要表現在以下幾個方面。
2.1對稱均齊
儒家禮學思想對明清時期的建筑和家具設計產生很大的影響,因此當時的建筑和室內設計上都打上了等級嚴格的“禮”的痕跡。
它們講究平衡對稱的特點,因此在平面設計中常常遵循完全對稱均齊的布置方式。
如蘇州園林在進行設計時,廳堂作為最重要的部分常座落在園林住宅區域中央縱軸線上,正如梁思成先生所說:“以多座建筑合組而成之宮殿、官署、廟宇,乃至于住宅,通常均取左右均齊之絕對整齊對稱之布局。
庭院四周,繞以建筑物,庭院數目無定。
其所最注重者,乃主要中線之成立。
一切組織均根據中線以發展,其部署秩序均為左右分立,適于禮儀之莊嚴場合。”
在明清家具的陳設和設計風格上也體現了成套對稱的特點,園主在建造園林建筑時就根據建筑的進深、開間及使用要求等,考慮家具的尺度、式樣、種類等,將家具作為室內設計的一部分進行成套配置。
明清時期已經出現了成套家具的概念,家具大都采用成組成套的對稱方式進行布置,多以條案或方桌為軸,將柜、櫥、書架等成對對稱擺設,布局中規中矩、嚴謹考究,突出嚴謹劃一的特點。
如園林廳堂配置的家具,一般都以中央廳堂案幾為中心進行對稱分布,兩邊配以成組的一幾二椅,“尊者居中”的設計理念在這里體現得淋漓盡致。
2.2陰陽之理
“陰陽五行”是中國古代關于宇宙生成的理論,后來發展成指導人們行為的基本準則,對建筑、室內、家具設計藝術也都產生了深遠的影響。
陰陽的對比正如天與地,追求的是一種動態的平衡。
陰陽體現在園林建筑室內布局上,為前陽后陰。
一般情況下,前院為“正堂”和客廳,強調高大威嚴、富麗華貴的陽剛之氣;后院多為閨房、繡樓,強調婉媚秀麗、幽深雅靜的陰柔之美。
與建筑設計陰陽之理相適應,在家具的設計和陳設上也有剛柔的區別:在廳堂等重要場所的家具,一般呈嚴謹對稱布置,太師椅等大氣莊重的家具陳設在廳堂;而臥室和書房的家具陳設相對隨意很多,文椅等居家家具常見于書齋和軒榭等,雖然臥室書房里有固定的家具種類,但家具陳設不拘一格,擺放的位置依情況而定。
另外按照等級觀念屬于女性坐具的圓墩類坐具也多放置在庭院等后陰居室。
此處的嚴謹和隨意、坐具的不同設計其實也是形成的一剛一柔的陰陽對比。
2.3隔而不斷
中國古代園林通過掩、隔、破等手法打造了虛虛實實的意境,或筑堤橫斷于水面,或隔水凈廊可度,或架曲折的石板小橋,或涉水點以步石,正如計成在《園冶》中所說:“疏水若為無盡,斷處通橋。”增加了景深和空間層次,使得水面有幽深之感。
園林建筑一方面起著點景、隔景的作用,使園林移步換景、漸入佳境,另一方面又使得園林顯得自然恬靜、淡泊含蓄。
正是這種虛實分割的手法形成了中國古代園林別具一格的藝術魅力,園林建筑的虛實結合延續到了室內家具的設計上。
中國古代建筑室內空間功能靈活多變,通過用屏風、博古架、格門和罩等,將傳統的室內空間進行分割,形成“隔而不斷”的若干個小空間,從而不僅取得了豐富的層次空間效果,還使其使用功能和審美功能得到體現。
園林建筑的室內家具擺設通常以臨床迎門的桌案或室內隔斷為中心,布置成組的桌案、幾、凳、椅等,再輔以掛屏、書畫懸軸、盆景等室內裝飾,形成典雅的裝飾效果。
廳堂中置方桌,兩邊成對布置太師椅或圈椅,中間以博古架、書架等與其他空間隔離。
別致精美的屏風不僅帶來看得見的物質方面的欣賞,還給人們帶來分割空間的精神領域的審美,在半遮半掩的分割中造就了心理上的連續而相對獨立的實實在在的空間實體,避免了一覽無余毫無情趣;裝飾巧妙的罩形態豐富,對空間的流動與分割起到完滿的作用,為空間的連續和分割創造神奇魅力。
從上述明清園林建筑特征和室內家具設計陳設特征可以看出,中國古典家具與建筑的關系十分密切。
一方面,建筑的尺寸一般以家具的尺寸為依據,室中度以幾,堂上度以筵;另一方面,家具的造型和結構受到建筑的影響,建筑是表,家具是里,這種表里關系體現在造型和結構上一脈相承,在造型語言和裝飾手法上都達到了表里和諧,里外呼應。
3明清造物者的設計理念對現代應用的
借鑒意義在明清時期,園林建筑設計者就開始意識到家具與建筑環境的關系,因此他們在進行室內環境的設計和裝飾時,已經將家具作為其重要組成部分,園林室內的總體風格決定了家具在空間中扮演的角色。
他們對于家具的設計和陳設非常注重與園林整體環境的協調性和相關性,并且注重因地制宜,根據園林不同的位置和環境設計制作了與之相適應的書齋、廳堂和臥室等。
由此可見,在明清時期的造物者們已經具備了較高的設計理念,突破了傳統觀念中僅作使用的狹隘家具的觀念,開始形成從單件到組合、從局部到整體的設計意識。
在現代應用中要借鑒明清造物者的合理性設計理念,首先要對古典家具的造型特點和功能類型以及空間布局等有深入的了解,尊重空間環境進行量體裁衣,使古典家具的實用為先的設計原則得到充分體現,使用價值得到充分發揮。
其次,要注重使古典家具文化在審美價值中得到體現,通過整體協調的設計方法使古典家具在現代室內環境中形成和諧統一的關系,要考慮整體與局部的協調、主要次要的搭配、色澤和材質的和諧等等,典雅優美的古典家具不僅能體現房屋主人的高雅氣質和品味,更重要的是它能與現代室內空間追求簡潔高效的風格相一致。
最后,要對古典家具文化精神進行理解和傳承,還要注重在繼承傳統文化的同時,在實踐中取其形、延其意,創造新的概念,賦予古典家具新的內涵。
4結語
中國古典家具與古代建筑有著不可分割的血緣關系,建筑體系的風格決定了家具體系的風格。
中國古建筑作為世界三大獨立的建筑體系之一,衍生出獨具特色的中國古典家具體系,明清古典家具作為中國家具史上的巔峰之作,是中國古代園林建筑藝術的延續與升華,對后世現代家具設計具有十分積極的借鑒意義。
同時,在現代家具設計擺設時,要注意與建筑風格整體協調,達到滿足功能要求,力求舒適實用;布局完整統一,基調協調一致;器物疏密有致,裝飾效果適當;色調協調統一,略有對比變化的要求。
促使古典家具在現代的室內環境中與它的文化進行有機融合,從而在傳承中國傳統文化的同時真正形成自己的特色與風格。
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園林建筑與園林景觀的關系【2】
【摘要】園林景觀是一種美的呈現,給人們帶來身心上的愉悅與輕松;園林建筑是園林四大要素之一,具有造景,供游客休憩觀賞,以及作為主體建筑的補充等功能。
本文將淺析園林建筑與園林景觀之間的異同,及二者在園林中的作用。
【關鍵詞】園林建筑 園林景觀 關系
隨著我國經濟的迅速發展,人們生活水平日益提高,人們除了追求物質生活中的質量,更加注重精神上的滿足感,對于園林建筑這種“人工美”的硬質景觀也提出了更高的要求。
園林建筑是一種獨具特色的建筑,既要滿足使用要求,也要滿足造景要求,而且要與園林中的環境相結合,與自然融為一體。
一、園林建筑在園林景觀中的作用
園林內的建筑以及園林內的草木之間的相互作用決定了園林景觀設計的是好是壞,而其中的園林建筑是藝術時尚,繁華都市,高新科技等當代生活理念的表征,草木則是閑適安逸,親近自然以及原始等傳統的生活理念的代表。
園林景觀設計中,最高的境界則是將自然原始的感覺與繁華都市的時尚精神有機的結合起來,使其相通共融,園林景觀是一種藝術上的表現形式,恰似戲劇是來源于生活但高于生活的,園林景觀具備了藝術的一般表現形式,即來源于自然界又高于自然,在園林設計的過程中,對園林建筑進行有效合理的應用是園林景觀設計的一種必不可少的手段,通過這一手段,達到“人工美”即建筑與自然界的美完美結合,以形表意,以意抒情,最終使園林景觀的設計從物化的表象形式上升為精神層面的藝術形式,變成一幅優美絕倫的山水園林水墨畫卷,這才是園林設計所追求的最高境界。
其中園林建筑所起到的作用有:其一、制造景觀,園林建筑既是園林景觀的組成元素也是園林景觀的構成元素,增加或減少園林中的建筑將直接影響到園林景觀的整體結構。
其二、提供處所,園林景觀中的建筑具有建筑的一般屬性,即為人們提供處所和活動空間。
其三、增加園林空間感,另外在園林設計中有效應用建筑可以增強園林的空間感,使園林景觀整體看起來更具質感。
二、園林建筑與園林景觀之間的內在聯系
若要將園林建筑分類,我們可以以文化內涵和建筑風格不同將其分為3類:中式建筑、西式建筑、當代建筑;其中因為建筑物的形式有所不同,我們又可繼續將園林建筑細分為:亭、榭、廊、架4個部分,每部分建筑物均有不用的作用和造型。
在這其中以當代建筑的應用面最廣,這是因為當代建筑的自由性最強,即可隨意而設也可以借用中式、西式的建筑風格,沒有一定的格式局限,但是中式和西式建筑則不同,這兩種建筑對環境的要求很高,不宜做大的改動,具有一定的形式框架,所以相對而言具有一定的局限性,只能在特定的背景下被使用。
中式園林設計風格:在這種園林設計之中,設計者多會使用亭、架、藤、水等建筑元素,整體設計段落感強,對園林內容絕不濃墨重彩,是通過景致來表意,如果在這里要做一個比喻,那么中式園林像是一幅水墨畫,畫中只有黑白與漸變的灰色,但其繪畫的目的是用圖形引出人們的意和情,與中式園林的設計理念異曲同工,在中式園林設計中對建筑的要求極高,建筑形式不能過于自由,在整體形式中不能過于搶眼,以星點狀布于園林之中已構成無限的意境。
西式園林設計風格:這種園林的建筑風格在我國園林設計中應用的較少,最要是因為這種設計風格對建筑個體的突出感更強,而草木設置成了點綴,這與我國園林設計中“寫意”的思想觀念相互矛盾,與我國園林的審美觀念不符。
當代園林設計風格:如果說中式原理是寫意的、西式園林是寫實的,那么當代園林就是自由的,當代園林設計是園林設計與時俱進的體現,他立足于當代人對園林設計形式的需要,借用中式園林的設計特點、西式園林的設計特點和當代都市生活的組成元素來達到設計目的的,當代園林設計立足點是為了滿足人們日益增長的精神文化需要,增加人們的文化內涵,在對當代園林的設計過程中,既可以偏重于中式的寫意風格、也可偏重于西式的寫實風格,設計者在設計時的自由性較強。
三、古典園林建筑特色與植物搭配之間的內在聯系
建筑是襯托整個園林內在精神的依托,一個與眾不同的園林景觀,除了必不可少的優秀建筑之外,園林植物對烘托園林的人文精神和特色起到了至關重要的作用,可以說建筑是靈魂,而園林植物其中的搭配是外在表現,優秀的園林作品就像古典音樂一樣,建筑就是悠揚的旋律,而園林植物就是旋律中最扣人心弦的高潮。
但是要搭配適于周邊環境且符合建筑風格的園林植物,讓建筑產生強烈的視覺美觀,過多的植物搭配就顯得喧賓奪主,而缺乏植物的點綴,園林就顯得呆板,缺乏生氣。
所以建筑與植物造景二者相輔相成,是組成園林景觀的必不可少的要素。
南北園林的建筑與文化以及植物搭配的形式變化我國北方最具代表性的園林建筑是以北京、承德等地為代表的皇家園林建筑,南方則是以蘇州園林為代表的小橋流水,充滿詩意的園林建筑。
當然園林建筑中植物搭配是不能擺脫地理因素影響的,因為地理位置的差異要搭建出同一特色的皇家園林是不現實的,那么園林建筑的風格就必然存在著地域差異,植物的搭配也就隨之出現了變化。
北方常年是政治活動的中心,園林往往為了凸顯皇家的權利以及皇權的威嚴和肅穆,園林內的建筑高大、氣派,有著特定的規劃布局,給人一種不可冒犯的強烈窒息感,植物的搭配也就不是隨心所欲,而是隨設計者的個人喜好進行搭配,常用的觀賞花木可供選擇的種類相對有限,松、竹、梅、蘭、菊、柳、荷、玫瑰就成了皇家園林的上選,當然皇家園林并不是千篇一律,往往在不經意處會發現精致的梅蘭竹菊,說明了最高權力者對自由精神世界的向往,但是這種搭配畢竟看起來在皇家園林中“不倫不類”,不是搭配的主旋律。
所以北方一般多行規則式種植,與色彩濃重的建筑物相映襯,形成莊嚴雄渾的園林特色。
江南園林一般都面積不大,多具小巧玲瓏、精雕細琢,其代表是蘇州園林。
常通過以小見大的手法再現大自然的景色,以“咫尺之地”進“城市山林”,建筑風格往往隨性,顯露出文人墨客的清新淡雅、淡泊名利,這就要求建筑不是多以規則所約束,而是天馬行空任我自由發揮的意境,所以墻基、角隅就可看到像松、竹、梅等象征古代君子的植物。
植物配置更多的是在看似沒有規則中任意進行搭配。
往往像涼亭、后院多出現梅蘭竹菊等植物,在小塘邊種植荷花點綴怡情,多顯輕松之態,沒有了波瀾壯闊之感,而多了歸隱田園、自得其樂的淡雅清新。
所以江南園林更多是人文的園林,是對遠離喧囂尋找自我的園林,那里更多的體現了輕松之感,體會到了博大的人文情懷,讓人流連忘返,沒有了對權力的追逐和向往。
如圖的蘇州園林景觀圖,營造了一種幽靜清新,典雅的的氛圍,看后覺得心靈似乎都被凈化了。
結語:園林景觀設計已經不再只是建筑與草木的美感組合那么簡單了,如何利用建筑與草木的相互輝映來達到主旨升華、意境升華才是最終的設計目的,園林景觀設計儼然已經成為培養人們精神文化的方法和手段,是社會人文發展的需要。
參考文獻:
[1] 陳月華,王曉紅. 植物景觀設計[M]. 長沙: 國防科技大學出版社,2005.
園林建筑與園林環境關系【3】
摘要:本文賈哥園林建筑的特點,闡述了園林建筑的要素,并從園林建筑與植物配置、水面、山勢三個方面分析了園林建筑與園林環境的關系。
關鍵詞:園林建筑;園林環境;關系
一、園林建筑的特點
(一)使用和造景,具有觀賞和被觀賞的特點
園林建筑既要滿足各種活動和使用上的要求又要符合園林景物布局原則,同時,也要給人們帶來感官上的愉悅。
因此,園林建筑既是物質產品,也是藝術作品,這就要求園林建筑要適合游人在或動或靜中觀景,又要使景色富于變化,達到步移景易的效果。
(二)為環境服務,與自然景致充分結合
我國園林一般以自然山水作為景觀構圖的主題,建筑只為觀賞風景和點綴風景而設置。
園林建筑是人工因素,與自然因素有對立的一面,但如果處理得當,也可使自然環境增添情趣,這就要求園林建筑的設置要因地制宜,充分利用自然地形、地貌,做到布局上依形就勢。
這種自然美與人工美的高度統一,正是中國古典園林不斷追求的境界。
(三)園林建筑獨立性和組合性
我國的園林建筑一般體量較小,按大小、形狀不同,具有不同的功能,根據使用上的需要,既可獨立設置,又可用廊、墻、路等不同的建筑組合成一個群體,這種組合群體形成了富于變化的建筑外形輪廓,使建筑與風景相得益彰。
二、園林建筑的要素
(一)植物
植物是自然界中分布最為普遍的元素,植物的種類和形態千變萬化,都有其獨特之處。
具有簡約風格的園林已不再將植物作為傳統的裝飾背景,從屬于哪一個要素,而是作為一個獨立的景觀。
在園林建筑設計中,如何根據場地的基本條件來挑選最合適的植物,才能將植物的特色發揮到淋漓盡致,是設計師首先要考慮的問題。
(二)水景
水是生命的源泉。
水具有一種神奇的力量,能激發人的想象力。
雖然水是單色物質,看似無色又無味,在單色的世界里就能形成無窮的色彩變化。
有水的空間才能產生靈氣,在設計場所中注入水的因素,就可以使整個空間產生活力。
在園林建筑設計中,水景設計同樣豐富多彩,將水的形與色、動與靜、秩序與自由、限定與引導、分割與統一等特性發揮的淋漓盡致。
(三)材質的運用
建筑園林設計師同樣贊同材料本身并無優劣之分,可在材料的選擇上卻是非常謹慎的,選取材料如何揭示其自身的價值成了設計師首要考慮的問題。
園林建筑設計在裝飾上打破了極簡主義排斥裝飾的極端做法,開始走向了一個肯定裝飾的、多風格的、多角度的、包容的新階段。
建筑園林作品有著簡潔的形式、清晰的功能和邏輯關系的同時,往往通過材料的質感、肌理、色彩以及技術構造的細節來增加景觀的裝飾性和表現力,并且注重時間、自然因素對園林的影響。
建筑園林對材料和構造的關注不單純就是為了表達材料的質感與構造的明晰,而是在探尋園林設計更有力的表現。
三、園林建筑與園林環境的關系
(一)建筑與植物配置的關系
園林建筑類型多樣,形式靈活,建筑物旁的植物配置應和建筑物的風格協調統一,不同類型、不同功能的建筑的不同部位應選擇不同的植物,采取不同的配置方式,以襯托建筑、協調和豐富建筑物構圖,賦予建筑以時間季候感同時,亦應考慮植物的生態習性、含義,以及植物和建筑及整個環境條件的協調性。
適應綠化的功能要求,適應所在地區的氣候、土壤條件和自然植被分布特點,選擇抗病蟲害強、易養護管理的植物。
植物品種的選擇也受當地居民喜聞樂見的習俗影響。
充分發揮植物的各種功能和觀賞特點,常綠和落葉、速生與慢生相結合,構成多層次的復合生態結構,達到人工配置的植物群落自然和諧。
(二)建筑與水面的關系
中國園林中喜歡用水,因為水總給人以清新、明凈的感覺,人愿意與水交往,園林建筑也愿意與水接近。
它們之間結合的方式大致可分為“:點”、“凸”、“飄”、“引”等幾種。
“點”―就是把建筑點綴于水中,或建于水中孤島上。
建筑成為水面上的“景”,要到建筑中去觀景則要靠船的擺渡或用橋來引渡。
“凸”―建筑臨岸布置,三面凸于水中,一面與岸相連,視野開闊,與水面結合更為緊密,許多臨水的亭、榭都取這種形式。
“飄”―為使園林建筑與水面緊密結合,伸入水中的建筑基址一般不用粗石砌成實的駁岸,而采取下部架空的辦法,使水漫入建筑底部,建筑有漂浮于水面上的感覺。
“引”―就是把水引到建筑中來,使水庭成為建筑內部空間的一部分。
(三)建筑與山勢的關系
建筑與山勢的結合,常采用一些很巧妙的設計手法,這主要有“臺”、“跌”“、吊”、“挑”等。
“臺”――為結合山勢地形,適當的“挖”和適當的“填”相結合,以最小的土方工程量取得較大平整地坪的一種有效方法。
在山腰地帶建筑群組時,常做成跌落平臺的形式,建筑與院子分列于平臺之上,建筑順山勢起伏而跌落變化,取得生動、自然的景觀效果。
“跌”――做成較小的臺,較密地層層跌落而成這種形式。
多用于建筑縱向垂直于等高線布置的情況。
建筑的地面層層下“跌”,建筑物的屋頂也層層下“落”,最常見的是分層跌落的廊子。
“吊”――柱子支撐在高低起伏的山地上,常見的是最外層的柱子比室內地坪落下一截,以支柱形式支撐樓面。
即常見的“吊腳樓”。
“挑”――利用挑枋、撐拱、斜撐等支撐懸伸出來的挑樓、挑廊。
它以“占天不占地”的方式擴大了上部空間,在吊柱頭、斜撐等結構部位還進行一些簡練的裝飾處理,構思精巧,手法洗練。
四、結語
總之,建筑園林設計在遵循生態學與美學原理相結合的同時,發揮我國造園藝術的精華,并不斷探索學習國外先進的城市園林綠化做法,將園林設計的文化性、知識性等內容有機地統一起來,達到改造人工環境,創造生態型園林的目的。
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