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古代建筑藝術(shù)探究畢業(yè)論文
摘要：隨著我國經(jīng)濟與文化的不斷發(fā)展，建筑與人類的生活的日趨緊密相連，其巨大的藝術(shù)表現(xiàn)力量與人類文化的有重要關(guān)系，杰出的古建筑藝術(shù)作品都是中國文化最鮮明、最深刻、最長久的體現(xiàn)。因此，本文通過分析中國古代建筑藝術(shù)的特點及成因，一方面，加強人們對我國古代建筑文化的了解程度以實現(xiàn)對舊建筑的保護，另一方面，探究中國古代建筑藝術(shù)對現(xiàn)代化建筑藝術(shù)的啟示以不斷完善現(xiàn)代建筑藝術(shù)。
關(guān)鍵詞：中國；古代；建筑物；藝術(shù)
無論在古代還是現(xiàn)今，建筑和藝術(shù)都密不可分。在一個世紀前，建筑和藝術(shù)是一體的，建筑家同時也是藝術(shù)家。后來，因為有人反對建筑的過分修飾，所以建筑和藝術(shù)分開了。現(xiàn)在，建筑和藝術(shù)二者又歸到一起，回歸到同一個方向，建筑藝術(shù)化，藝術(shù)建筑化。由此而言，建筑與藝術(shù)的結(jié)合所要追求的是建筑與環(huán)境，與自然的真正結(jié)合。不同文化圈的人群會有不同的建筑觀念，不同的建筑藝術(shù)手法、趣味，不同地域、民族、階級，不同時代，建筑藝術(shù)作品都有不同的面貌，反映出深刻的文化內(nèi)涵。接下來，本文通過分析中國古代建筑藝術(shù)的特點，探究古建筑藝術(shù)對現(xiàn)代建筑藝術(shù)發(fā)展的啟發(fā)。
一、中國古代建筑藝術(shù)特點及原因分析
1、中國古代建筑有庭院式組合布局的特征
盡管現(xiàn)今我國留存的完整古建筑很少，但我們可以從現(xiàn)存的古建筑物、古人留下的書籍記載以及古人小說描寫中探尋到一些我國古代建筑物的特點。根據(jù)以上資料，我們發(fā)現(xiàn)在古代很多建筑并不獨立存在，而是以走廊等形式將多個庭院串聯(lián)起來，形成一個富有特色的庭院式組合，留存到現(xiàn)在的古建筑大多都是以這種庭院組合形式呈現(xiàn)的。另外值得一提的是，這種庭院式組合布局是典型的軸對稱建筑，庭院式組合一般都具有縱橫軸，在古代，人們往往把主要的建筑放在縱軸上，次要建筑排放在兩邊的橫軸上，家里喜愛安靜的重要人物則安置在庭院組合的最深處，這充分體現(xiàn)出長幼有序、輕重有序、內(nèi)外有別的古人作風(fēng)。
2、中國古代建筑以木構(gòu)架為主
眾所周知，中國古代建筑物的主流是木結(jié)構(gòu)，而歐洲古代建筑物的主流是石結(jié)構(gòu)，兩者間的差別十分明顯。在我國古代，大多數(shù)建筑物都是木制的，大到建筑整體，小到裝飾物品，都離不開木質(zhì)材料，因為木質(zhì)具有讓人感覺溫暖、實用、輕捷的特點，傳達出一種入世的生活氣息，符合古人對樸實生活的追求。另外，木構(gòu)架之所以能夠在古中國作為主流被長期沿用，是因為它擁有資源便利、使用靈活、施工速度快、便于修建、節(jié)省材料與金錢等明顯優(yōu)點。而且，木頭即不會造成環(huán)境污染，還可以通過植樹再生，再加上其輕便易得，是古時建筑技術(shù)還不發(fā)達的中國能夠應(yīng)用到的最好的建筑材料。因此，木構(gòu)架才能成為數(shù)千年來中國古代建筑物的主流。
3、中國古代建筑的裝飾內(nèi)容豐富、色彩多樣
古中國是一個思想與文化百花齊放、百家爭鳴的時代，奔涌的思想需要宣揚，優(yōu)秀的文化需要傳承，這些都體現(xiàn)在中國古代建筑之上。在我國的古建筑上經(jīng)常出現(xiàn)的裝飾紋樣有青龍、白虎、朱雀、神龜?shù)葎游铮�有各種花類、神獸、祥云、人物等內(nèi)容雕刻于古建筑物之上，這些豐富的文化印刻與建筑物之上，完美的將優(yōu)秀的文化記錄并傳承了下來，實現(xiàn)了建筑藝術(shù)的升華，留給后人以珍貴的藝術(shù)瑰寶。還有，中國古代建筑對色彩的應(yīng)用十分廣泛，古人好喜所以古建筑大多以紅色為主，又會根據(jù)自己的喜好輔以不同的色彩，實現(xiàn)中國古代建筑物色彩的合理應(yīng)用與協(xié)調(diào)搭配，使我國古代建筑藝術(shù)的色彩豐富多樣。
4、中國古代建筑多以中庸和諧風(fēng)格為主
首先，我國的古代建筑物是典型的對稱型建筑物，一般都具有縱橫軸，以體現(xiàn)我國古建筑物端莊整齊的特點，使得我國建筑物看起來和諧、端正。另外，中國古代建筑親近自然，在我國的古建筑中花園是必要部分，因為古人崇尚自然、敬畏自然，和諧于自然的環(huán)境意識，更自覺更深刻地體現(xiàn)在園林建筑中。因此，中國古代建筑中的中庸和諧之風(fēng)極受古人推崇。
5、中國古代建筑受封建等級制度的影響
過去的幾千年里，我國是一個封建專制集權(quán)國家，封建等級制度森嚴，不僅人們的權(quán)利有嚴格的等級分化，人們的居住建筑物也受封建等級制度的影響而有等級區(qū)別。在封建等級制度的影響下，統(tǒng)治者與被統(tǒng)治者的生活區(qū)域被區(qū)分開來，形成不同規(guī)模的建筑形態(tài)。為彰顯君王的絕對尊貴地位，最高統(tǒng)治者往往住在高大雄偉、氣勢恢宏的建筑物中心，這對君王進行統(tǒng)治管理具有深遠影響。然后，建筑物中心的四周環(huán)繞著大片的貴族建筑物群，最外層才是矮小陰暗的民房建筑物區(qū)域，這種建筑物區(qū)域分布方式，受嚴格的封建等級制度的影響，體現(xiàn)出上下有序、尊卑有別的古代文化。
二、中國古代建筑藝術(shù)對現(xiàn)代化建筑藝術(shù)的啟示
1、現(xiàn)代化建筑應(yīng)該多提倡“天人合一”思想
在現(xiàn)代化建筑物中，極少有自然的身影出現(xiàn)，當今的人們早已遠離甚至脫離大自然，這使得人們錯過大自然的美好。因此，現(xiàn)代化建筑應(yīng)該多提倡“天人合一”思想，人們應(yīng)崇尚自然、敬畏自然，和自然萬物緊密聯(lián)系，聯(lián)成生命共同體，從而形成一種積極樂觀的主力，促使人們?nèi)ヌ角蟆⒂H近與開發(fā)自然，使人們領(lǐng)略自然的美好，啟發(fā)人們熱愛自然并主動保護自然。
2、中國的現(xiàn)代化建筑藝術(shù)應(yīng)體現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化
建筑的文化內(nèi)涵表明，建筑藝術(shù)風(fēng)格的形成和發(fā)展不只是物質(zhì)因素的作用，更主要的是精神文化因素促成的結(jié)果。欣賞建筑藝術(shù)時，我們要時刻把產(chǎn)生它們的時代的、民族的、地域的文化土壤聯(lián)系起來，這樣就會產(chǎn)生更深刻的感受。若要有力發(fā)展中國的現(xiàn)代化建筑藝術(shù)，則應(yīng)學(xué)習(xí)古人將思想與文化賦于建筑之上，能大大豐富現(xiàn)代化建筑的內(nèi)涵，使得建筑物擁有真正的精神靈魂，讓中國傳統(tǒng)文化得到有效繼承與發(fā)展。
三、結(jié)束語
綜上所述觀點，中國建筑藝術(shù)還在發(fā)展，新的中國建筑藝術(shù)，在非常杰出的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)成就的蔭庇之下，經(jīng)過與新時代的融合，必將取得更大的輝煌。因此，我們應(yīng)深入了解中國古代建筑藝術(shù)特點及形成原因，通過加強人們對中國古代建筑文化的了解以實現(xiàn)對舊建筑的保護，同時使中國古代建筑藝術(shù)對現(xiàn)代化建筑藝術(shù)的發(fā)展有所啟示。
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