采編優秀的房屋建筑藝術論文范例論文

　　第1篇：房屋建筑藝術和建筑技術之我見

　　建筑是人類經濟發展到一定程度上出現的產物。是人類智慧的結晶，是人類在追求物質享受中最明顯的標志性產物。建筑物的外觀也反應了一個時代的進程、一個社會文化發展的方向。建筑技術是建筑要素之一，它包括建筑材料、結構、設備和生產技術等重要內容，材料和結構是構成建筑空間環境的骨架，建筑設備是為建筑物達到某種要求的技術條件。建筑的藝術則是根據建筑功能目的、物質技術條件、時代美學法則在特定條件下，統一結合的過程。藝術與技術兩者之間是相互依存，相輔相成的關系，兩者通過完美的結合，可以反應社會的發展狀況、體現歷史變遷的腳步。

　　1房屋建筑藝術與建筑技術關系概述

　　建筑技術從廣義上講可以包含建筑業所能涵蓋的所有技術，一座好的建筑物常常被看作是建筑技術與房屋建筑藝術的完美結晶。從建筑史的角度來看，每一次建筑的巨大進步幾乎都是以新技術新材料的突破為前提的。房屋建筑藝術的發展不僅離不開建筑技術，建筑技術的發展往往成為房屋建筑藝術發展的前提和依據，經常出現的情況是，房屋建筑藝術的發展滯后與技術的進步，甚至成為一種保守的力量。比如艾菲爾鐵塔，當時的技術水平完全可以也有必要摒棄傳統石拱券的形式，但由于傳統形式的根深蒂固，人們心理難以接受新的結構形象，迫使工程師在塔底部增加了沒有什么結構功能的鐵拱。常有“建筑師給藝術家打工”、“建筑呼喚藝術”等等的說法，都說明了房屋建筑藝術對建筑及其技術有推動作用。房屋建筑藝術是一門綜合性藝術，是藝術和技術的綜合體現。隨著經濟的發展，人們生活水平的提高，人們對房屋建筑藝術有了新的看法。越來越多的城市、鄉鎮注意建筑與藝術的統一，讓一些特殊的建筑成為其的標志性建筑。這就必須要求我們的建筑技術提高。使我們的建筑在適用、安全、耐久、經濟等前提下，盡可能使建筑具有優美的外型，并與周圍的環境相協調，這就是對房屋建筑藝術的基本要求。影響房屋建筑藝術的因素，除了建筑技術以外，還有政治、文化、哲學、地域氣候、環境等因素，特別是建筑思潮對某一時期的房屋建筑藝術形象的影響尤為深刻。也正由于多種因素的影響，各國各地區呈現出了五彩繽紛的房屋建筑藝術形象。但是房屋建筑藝術要有更高的根本的變化，它就必須以當時人類社會的物質技術條件為基礎，建筑技術不僅是建筑美實現的物質條件，而且對房屋建筑藝術的變化發展有著深刻的決定性的影響。

　　建筑技術是各種科學技木卉建筑學中應用與相互觸合的結果，是當代建筑學發展中一個極其活躍的因素。房屋建筑藝術作為一門感性學科，一門造型藝術，是通過理性的建筑技術實現建筑技術所體現的功能合理化，結構的邏輯、材抖的邏輯、施工的科學性，最終轉化為建筑的具體和抽象美。建筑的技術性與藝術性是建筑所具有多重屬性的表現之一，技術是理性的、藝術是感性的；技術是物質的，藝術是精神的；技術是功能的基礎、藝術是上層的追求不同時代的建筑技術水平，創造了不同風格類型的房屋建筑藝術。另一方面。藝術反過來促進技術的發展，我們看到技術的發展始終會受到不同時期藝術審美的影響，正婦古羅馬人不滿足簡單粗糙石柱抬石梁的結構技術，而造就了代表各種性格的四大柱式。

　　2全面統一、結合房屋建筑藝術和建筑技術，促進兩者和諧發展

　　伴隨著現代建筑的發展。人們對建筑物外觀要求的不斷提高，建筑師不斷嘗試著新的探索和努力。希望通過嘗試將建筑物的技術與建筑物的藝術達到協調。不斷探索的過程中逐步形成一種新現象.結構性建筑成為設計者的新寵。奈爾維在總結了古代到現代建筑的杰作之后認為：結構化的建筑導致出力與美感，技術知識與藝術手法的綜合是建筑創造的真諦。

　　2.1深化房屋建筑藝術，提升建筑技術

　　一個社會經濟、文化的發展對社會風氣、人們觀念有著很大的影響。比如，我國唐朝時期，經濟、文化發達，這樣的環境使得人們的審美觀較之前的朝代有了巨大的發展，所以當時的建筑物人們審美為前提來建造。在人們普遍的需求下，建筑技術就得意提升。今天，隨著科學技術、文化的H新月異，人們所追求的東西不僅要使用。還要具有關感。這就要求在建筑施工的時候，加強技術的監控.以保證建筑物技術與藝術的完美協調。在現代建筑施工中。清水混凝土施丁成為都市人的首選，因為清水混凝±施工工藝在施工過程中一次澆注成型.混凝土表面光滑平整，色澤均勻，外觀大方、優美，建筑完下以后只要在混凝土表面刷上保護劑，不需要添加其他任何的修飾.就可以直接以澆注成型的混凝土表面作為裝飾面。外觀看上去自然大方。這樣的施丁技術符合現代人的追求，所以受到現代人的喜愛并且大量運用于建筑建造，相對的，建筑技術就得到很大的完善。

　　2.2加強建筑技術，推進房屋建筑藝術

　　建筑物造成就離不開技術支持，技術是建筑成為可能的有利保障。沒有技術的支持就談不上藝術的發展，這就像一個人吃都吃不飽，你怎么能要求他去讀書識字呢？新石器時代，人類居住的房屋是用石頭砌成的石屋和木梁柱式結構形成的水面“湖居”。當時的建筑技術主要為打石砌石和砍樹架梁。奴隸社會生產力得到發展，使建筑技術獲得進步，羅馬人開始使用石材、天然混凝土、建成大垮度、寬敞空間的建筑。建筑技術的發展促進了房屋建筑藝術發展。在建筑方面，建筑技術的發展到達一定程度之后，技術相對成熟，才能要求藝術的存在。我國清朝時期，建筑技術成熟，所修建的皇宮氣勢宏偉，賦予美感，是以往任何一個朝代無法比擬的。這就是因為清朝的建筑師總結之前的經驗，建筑技術更為豐富，更為先進。

　　2.3實現生態可持續的技術觀和藝術觀

　　沒有一個時代的建筑可以對它所處時代的科學技術和藝術水平的最新成就視而不見。技術和藝術是人類文明的一部分，反技術、藝術如同向建筑即文明本身宣戰一樣站不住腳。技術是造福人類的潛在能源，它們實實在在存在著，錯就錯在它的應用方式。高技術不是其本身的目的，它是實現社會目標和更加廣泛性的可能性的一種手段。對于人的存在而言，房屋建筑藝術的進步，就絕不僅僅指物質上的豐裕和改善，而首先是看這種變化是否朝著有利于人的生命存在和生命活動的方向發展。20世紀90年代以來，可持續發展的思想越來越受到人們的關注，可以說正是與這種思考有關。生態和可持續建筑的出現也是對這一觀念的回應。生態可持續的技術觀要求把技術不再作為“自然之挑戰者和世界之締造者”的鐵碗手段，而是人與自然、人與社會以及現實與未來之間的建設性的和人性化的手段。

　　3結語

　　建筑技術的發展，給人們帶來更多更好的房屋建筑藝術形象，而房屋建筑藝術反過來影響建筑技術的更新，兩者相互關系既是相輔相成，又是互相影響，是既矛盾又統一的結合體。全面結合二者相互影響因子，加強兩者促進因素，全面統一房屋建筑藝術與建筑技術，相信更多更好的房屋建筑藝術形象會展示在我們面前，同時建筑技術也會進入新的臺階。

　　第2篇：淺析中國古代房屋建筑的屋頂藝術

　　屋頂一般都會延伸至墻面以外，這突出的部分稱為屋檐。在中國古代房屋建筑中，屋檐具有靈動感，是建筑美感的重要來源。屋檐還具有保護作用，使其下的立柱和墻面免遭風雨侵蝕。此外，屋檐伸出的長短和角度也極有講究。一幢設計完善的古代房屋建筑，屋檐還能起到一定的光線調節作用。冬天時，盡可能使光線能夠照到屋里每個角落，夏天時，則盡可能將光線阻擋于檐柱之外。

　　屋頂的裝飾物除瓦當以外，還有屋脊上的各種動物形裝飾構件。屋頂正脊兩端各有一個狀如魚尾的裝飾瓦，宋代稱鴟尾，清代稱為大吻。除正脊外，屋頂其它垂脊上亦有裝飾物，清代稱為垂獸、走獸、仙人。通常，只有較高等級的建筑上才有正脊或垂脊裝飾，一般平民宅舍則沒有這些裝飾物。

　　屋頂的最主要作用是蔽雨，而這一功能就是靠遍覆屋頂的陶瓦實現的。夏商時期，瓦還沒有出現，當時使用茅草樹葉覆蓋屋頂，即所謂“茅茨土階”。西周時，出現了瓦。瓦分為板瓦和筒瓦兩種。筒瓦多用于較高等級的建筑，檐口處的筒瓦頭稱為瓦當，上面通常有各種文字或裝飾紋樣。今天，很多古建筑早已蕩然無存，但其基址附近時常還能發現一些完整或破碎的瓦當。

　　以上就屋頂及屋頂的裝飾、主要作用作了一定的分析，其屋頂從大的形態分為：平頂和坡頂兩種類型，坡頂又分為一面、二面、四面坡屋頂和攢尖頂四種類型。常見的這些形態的坡屋頂有廡殿頂，歇山頂，懸山頂，硬山頂，盝頂，卷棚頂，攢尖頂，帶有游樂性的園林建筑，它們的屋頂雖然也是由上述幾種幾何形體所組成，但是通過巧妙的穿插組合后，那種相當簡單的幾何形體所固有的紀念特征，全然地消失了，而顯現出生動活潑的風格。以下對上述屋頂基本形態的各個概念、各自的樣式類別、等級劃分、產生的時代、地域分布作逐一論述與分析。

　　廡殿式：廡殿建筑屋面有四大坡，前后坡屋面相交形成一條正脊，兩山屋面與前后屋面相交形成四條垂脊，且四個面都是曲面，故廡殿又稱四阿殿、五脊殿。

　　廡殿式建筑等級劃分：重檐廡殿頂是古代房屋建筑中最高級的屋頂樣式。一般用于皇宮，廟宇中最主要的大殿，可用單檐，特別隆重的用重檐，著名的如北京的太和殿，是中國古代房屋建筑中至高無上的。廡殿建筑是中國古建筑中的最高型制。

　　廡殿建筑的這種特殊政治地位決定了它用材碩大、體量雄偉、裝飾華貴富麗，具有較高的文物價值和藝術價值。

　　歇山頂：它是由一條正脊、四條垂脊和四條戧脊組成，故稱九脊殿。其特點是把廡殿式屋頂兩側側面的上半部突然直立起來，形成一個懸山式的墻面。宋代稱“曹殿”、“九脊殿”或“廈兩頭造”，清代稱“歇山”。它由4個傾斜的屋面，1條正脊、4條垂脊、4條戰脊（即垂脊下端處折向的一條）和兩側傾斜屋面上部轉折或垂直的三角形墻面組成，形成兩坡和四坡屋頂（俗稱“山花”）的混合形式。

　　等級劃分：歇山頂常用于宮殿中的次要建筑和住宅園林中，也有單檐、重檐的形式。如北京故宮的保和殿就是重檐歇山頂。是雙坡面屋頂與四坡面屋頂相結合于一體。簡言之，即廡殿與硬山相結合的一種屋頂形式，等級次于廡殿。

　　懸山頂：屋面上有一條正脊和四條斜脊，又稱挑山或出山，如民居建筑。懸山建筑稍間的檁木不是包砌在山墻之內，而是挑出山墻之外，挑出的部分稱為“出梢”，這是它區別于硬山的主要之點。

　　懸山頂的等級制度：懸山頂也傳到日本、朝鮮半島和越南等。在古代，懸山頂在等級上低于廡殿頂和歇山頂，僅高于硬山頂，只用于民間建筑，懸山屋頂的型制較為原始，因為早年制磚業不很發達，墻垣用土。為保護山墻免遭風雨浸蝕就需將屋面挑出墻外，因此這種屋頂形式被大量的被用于普通的民間居室之上。從漢代畫像石、明器、魏晉石窟的壁畫及后世繪畫等間接的資料中，都沒有見到懸山頂建筑用于較重要的建筑之中。

　　懸山屋頂的地域分布，它是東亞一般建筑中最常見的一種形式。和硬山頂相比，懸山頂有利于防雨，而硬山頂有利于防風火，因此南方民居多用懸山，北方則多硬山。園林之中懸山頂建筑并不太多，江南園林中則更少，一般北方建筑中的垂花門常用懸山頂，頤和園也有數幢懸山頂建筑。在中國古代社會晚期中原、江南等地懸山頂建筑已很少使用，但在南方較偏遠的鄉村、山區還在大量運用。

　　硬山頂：與懸山頂一樣，都是中國傳統建筑雙坡屋頂的主要形式。與懸山頂相比，硬山頂外觀的最大特點是房屋兩側山墻同屋面山墻同屋面齊平或略高出屋面。

　　產生的時代，硬山頂出現較晚，在宋朝的《營造法式》中未見記載。可能隨著明、清時期廣泛使用磚石構建房屋，硬山頂才得以大量采用。硬山頂有利于防風火，因此北方民居多硬山。

　　盝頂：盝頂，中國傳統屋頂之一，盝頂梁結構多用四柱，加上枋子抹角或扒梁，形成四角或八角形屋面。頂部是平頂的屋頂四周加上一圈外檐。中國古代房屋建筑的一種屋頂樣式，頂部有四個正脊圍成為平頂，下接廡殿頂。

　　產生的時代，盝頂在金、元時期比較常用，元大都中很多房屋都為盝頂，明、清兩代也有很多盝頂建筑。例如明代故宮的欽安殿、清代瀛臺的翔鸞閣就是盝頂。

　　卷棚頂：中國古建筑屋頂形式之一。為雙坡屋頂，兩坡相交處不作大脊，由瓦壟直接卷過屋面成弧形的曲面卷棚頂整體外貌與硬山、懸山一樣，唯一的區別是沒有明顯的正脊，屋頂呈弧形。可以說卷棚頂是歇山、懸山、硬山的變形。

　　產生的時代：卷棚頂出現較晚，明清時開始普遍使用。因為這種屋頂線條流暢、風格平緩，所以多用于園林建筑。但也有例外，承德避暑山莊為表現離宮的非正式性，就把宮殿區的建筑都安上了卷棚頂。與周圍的環境非常協調。

　　攢尖頂：即攢尖式屋頂，宋朝時稱“撮尖”、“斗尖”，清朝時稱“攢尖”，是中國、日本、朝鮮古代房屋建筑的一種屋頂樣式，日語稱寶形造。其特點是屋頂為錐形，沒有正脊，頂部集中于一點，即寶頂。

　　攢尖頂分類：攢尖頂有單檐、重檐之分，按形狀可分為角式攢尖和圓形攢尖，其中角式攢尖頂有同其角數相同的垂脊，有四角、六角、八角等式樣。圓形攢尖則沒有垂脊，尖頂由竹節瓦逐漸收小。故宮的中和殿為四角攢尖，天壇祈年殿為圓形攢尖。攢尖頂的垂脊和斜面多向內凹或成平面，若上半部外凸下半部內凹，則為盔頂，該頂常用于亭、榭、閣和塔等建筑。在日本則常用于茶室。

　　以上就中國古代房屋建筑屋頂的基本樣式做了分析，中國古代房屋建筑的屋頂對建筑立面起著特別重要的作用。其伸出的屋檐、富有彈性的屋檐曲線、由舉架形成的稍有反曲的屋面、微微起翹的屋角以及硬山、懸山、歇山、廡殿、攢尖、十字脊、盝頂、重檐等眾多屋頂形式的變化，加上燦爛奪目的琉璃瓦，使建筑物產生獨特而強烈的視覺效果和藝術感染力。同樣是這些幾何形體，也可被塑造出風格如此不同的屋頂形式來。通過對屋頂進行種種組合，又使建筑物的體形和輪廓線變得愈加豐富。而從高空俯視，屋頂效果更好，也就是說中國建筑的“第五立面”是最具魅力的。

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