壯族的春節作文

時間：2024-06-27 13:56:52 節日作文我要投稿

壯族的春節作文匯總7篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家都經常看到作文的身影吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的壯族的春節作文7篇，希望對大家有所幫助。

壯族的春節作文匯總7篇

壯族的春節作文篇1

　　農歷臘月二十三“送灶”過后，壯族人家便忙著過年的各種準備：掃房梁，包粽子、糍粑、米花糖、糯米餅、芝麻餅、油饃等新年食品。

　　除夕這天，壯家戶戶貼春聯、放鞭炮，全家歡聚一堂，吃“壓年飯”，迎新春，一般都要宰大閹雞，魚，家家必有。按習俗“壓年飯”飯菜要煮多，吃夠吃剩，這是預示來年五谷豐登來年有余的意思。初一忌拿刀，一般不砍東西，不殺生。據說這一天拿刀砍東西，就會把新年的好運都砍掉了。一般是初二后才能走親訪友，相互拜年，互贈的食品中有粽子、米花糖果等。

　　春節期間，壯族人民還開展山歌賽、舞獅、斗雞、跳舞等豐富多彩的'文化娛樂活動。

壯族的春節作文篇2

　　春節是壯族最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐后，人們便圍著火塘四周等待新年的到來，是為守歲。子時一到，人們立即焚香點燭，在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮，有不少地方的壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。

　　大年初一，多數地方壯人是不串門的，人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人；不得掃地，怕破財；也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，周圍幾十里清晰可聞。不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷

　　壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的.節日問侯，人們在村里或路上相見，便互相道賀“恭喜發財。”

　　從初二起直至被七，親朋開始來往拜年，特別是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敘別情。

壯族的春節作文篇3

　　居住在中國南方的壯族，稱春節為“新年節”。這一天，人們出門無論遇到誰都要相互祝賀，認為這樣一年才能吉祥。在壯族民間還有過晚年的.習慣，壯族稱做“吃立節”。“吃立節”是在這個月的30號，相傳在100多年前，壯族的一支農民武裝在抗擊外來侵略者后凱旋歸來，這時春節已過，壯族群眾為了歡迎他們，就在這個月的30號為他們重過春節。

壯族的春節作文篇4

　　節是壯族最降重的節日。年三十吃過豐盛的晚餐后，人們便圍著火塘四周等待新年的到來，是為守歲。

　　子時一到，人們立即焚香點燭，在神臺上供滿了豬肉、整雞、粽子、湯圓、米酒等祭品。孩子們則燃放鞭炮。有不少地方的`壯族婦女馬上提著水桶或竹筒到泉眼、河邊打“新水”，討個吉利。男人則提著燈籠奔向廟社燒香化紙。

　　大年初一，多數地方壯人是不串門的。人們白天吃湯圓，晚餐才吃葷菜，認為這樣可以消災去病。初一的禁忌很多。這一天一律禁說不吉利的話。禁動剪刀，怕新的一年里家人巧嘴利舌，吵嘴罵人；

　　不得掃地，怕破財；

　　也不得把東西拿到干欄外，更不借東西給別人，怕家財外流。有些地方禁止敲鑼打鼓，怕驚動鬼神，但有些地方則可以敲打一種齊人高的牛皮大鼓，周圍幾十里清晰可聞。

　　不少地方從初一到初五灶里要燃一段硬木，不能熄滅，表示子孫綿長，煙火不斷

　　壯人沒有作揖、跪拜、握手等見面禮，而是通過語言和豐富的表情充分表達自己的節日問侯，人們在村里或路上相見，便互相道賀“恭喜發財。”

　　從初二起直至被七，親朋開始來往拜年。特別是已經出嫁的女兒。要帶幾斤肉或雞鴨等禮品，和丈夫、孩子一起回到娘家拜年。出嫁的姐妹趁此時機聚會，共敘別情。

壯族的春節作文篇5

　　壯族人民除過春節外，還在正月三十日再過一個“晚年”。兩個節日同樣隆重。

　　節日的早晨，天色將明，婦女們奔向河畔、井臺擔取新水，這一天，喝的.用的，都不能是前一天的存水。過去，有些地區，取回新水后立即過秤，和同量舊水比，如果新水重，就預示有豐收年景。節日期間，有年男女聚集在村處路旁或山坡上對唱山歌。有時竟要連唱三晝夜。

　　在個別地區，青年男女在節日期間還喜歡分隊舉行拋繡球（用各色布縫制，四角和底部綴有五綹流蘇，中間系彩繩。球心充以谷糠，重約半公斤的活動活動。

　　是我國少數民族中人口最多的一個民族，主要聚居在文山州、紅河、曲靖也有一部分。在20xx年統一族稱以前，壯族自稱和他稱較多，僅云南就有40多種，主要“儂人”、“沙人”、“土僚”等。

　　云南壯族和廣西壯族同源，是我國歷史較悠久的一個民族，早在公元前三世紀，居住在今廣西、云南的壯族就和當時中原人民有了較為密切的交住。

　　壯族春節習俗：從正月初一前兩天開始，第一天稱大年，第二天為小年。除夕夜，各家都燃起一根木柴，大家圍坐聆聽老人講故事，守歲到天亮。節日期間吃“紅曲魚”，以象征富富有余，還吃大鍋燴菜，稱合菜。初三舉行“擺手舞”會，參加者達萬人之多。此外，還有耍龍燈、舞獅子、燈會、戲劇、武術等活動。

壯族的春節作文篇6

　　壯族女子有帶銀手鐲辟邪的傳統，多見小女孩、少女佩戴。未婚女子喜愛長發，留劉海（以此區分婚否），通常把左邊頭發梳繞到右邊（約三七分）用發卡固定，或扎長辮一條，辮尾扎一條彩巾，勞作時把發辮盤上頭頂固定。已婚婦女則梳龍鳳髻，將頭發由后向前攏成雞（鳳）臀般的式樣，插上銀制或骨質橫簪。裹青紗白帕的已少見，多用黑帕或花帕頭巾，梳髻多是中年以上婦女，且喜歡戴繡花勒額，冬季婦女多戴黑色絨線帽，帽邊花式因年齡而異。男女都穿布鞋，中年婦女上山勞動愛穿自己制的貓耳布鞋，俗稱鞋貓，形似草鞋、有耳、有跟，用一條扁紗帶將鞋耳和鞋跟串起來，任意綁扎調節松緊。兒童頭飾：童帽是用二三寸寬的繡花布條縫制成的無頂遮額帽。古籍中記載壯俗“露頂跣足”、“布帛勒額（束額）”，在童帽上獲得再現，這種遮額帽既能保護頭部也是一種裝飾品。嬰兒的'背帶比常見的漢族的大得多，呈蝴蝶狀，“蝶身”長三尺，寬二尺四寸，中繡花樣圖案或八卦乾坤圖，但很少見繡有文字，兩邊“蝶翼”長九尺，寬一尺二寸，這種背帶壯話稱“臘”。建國后，這種背帶逐漸改小尺寸，有些背帶身刺繡上如“出入平安”“美滿幸福”的文字，代替原有的圖案。

壯族的春節作文篇7

　　我國幅員遼闊，生活著五十六個民族，各地都有不同的民風民俗，正所謂“百里不同風，千里不同俗。”每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的節日習俗，特色飲食。

　　壯族，是我國少數民族中人口最多的民族，共有1700多萬人，壯族也像漢族一樣過春節，不過習俗卻大不相同。

　　壯族的春節，是從除夕，即臘月三十開始的，這是壯族一年中最為隆重的傳統節日。除夕這天，壯家戶戶貼春聯、放鞭炮，合家歡聚，喜慶團圓。家家殺雞殺鴨，蒸制扣肉、粉精肉，制做叉燒肉等等。

　　晚上，各家在堂屋祖先牌位前設供桌，桌前掛一張美麗的`壯錦或者刺繡的桌圍，桌上置擺大粽粑、年糕、米花糖及雞、鴨、魚、肉等貢品祭祀祖先。同時在家中火塘內燃燒一根耐燒的大硬木，直到第二天都不會熄滅，以示子孫綿延久長、煙火不斷之意。

　　晚餐前，各家祭拜祖先諸神靈；祭畢，便開始吃團圓飯，團圓飯菜肴豐盛，大家開懷暢飲，以酬一年的艱辛和合家之樂，而且這一餐的菜肴要有所剩余，以示“年年有余”。

　　這天晚上，家家都要守歲，人們等待著子時的到來：姑娘描花繡朵、孩童盼放煙火、老人傳授著新歌……子時一到，鞭炮齊鳴，往日寧靜的山村僻壤頓時沸騰起來。

　　大年初一凌晨，各家各戶的新媳婦或大姑娘，擔起水桶，手持三柱香火，唱著歌，到河邊或泉邊，將香插上，用紅紙包好的錢幣作利市往水里投放，挑回新年的頭一擔新水傳說大年初一的水最清純、最吉利，喝了它，姑娘會聰明伶俐，嗓子也清甜；小孩會健康成長；老人會祛病長壽；有的地方傳說聰明的守河姑娘逢大年初一在河水里投放智慧，誰要是先得新水，誰就會變得越聰明伶俐。。

　　這一天，人們互不串門。早飯后，青少年們穿著盛裝，各自相邀同伴好友，就近參加各種娛樂活動。鄉村也流行舞獅、舞龍和舞春牛等活動的習慣。舞獅隊走村串巷，鑼鼓喧天，鞭炮陣陣。孩童追隨其后，其樂融融。獅子每至一家，主人即以封包相酬，并互道賀語。初一時不殺生，午餐素食，晚餐則吃年前剩余的菜肴。

　　同時，春節期間，人們也會舉行各種各樣的活動，如“迎春牛對歌”“搶頭鴨”“抬紙狗拜年”“打春堂”等等，熱鬧非凡。

　　壯族正月十五沒有吃湯圓的習俗，而這一天是吃粽子，特別要吃一種叫做“母粽”的大粽子。在年三十包年粽時，每家每戶都在包小粽(相對母粽而言)的同時，包上一種特大的“母粽”，一般重三四公斤左右。年了，吃了年飯，初一初二無事可做，人們就在火爐邊慢火煮“母粽”，邊取暖邊閑聊，邊添柴火邊加水，不知要添多少柴火，也不知要加多少水，一直把母粽煮得表面綠油油、光滑滑的。元宵節吃“母粽”，是一種由來已久的風俗，其寓義深遠，一是寓意團團圓圓，美美滿滿;二是表示新年春節結束，吃了母粽就有精神和力氣投入春耕生產;三是預示開年大吉，風調雨順，五谷豐登。

　　正月十五吃完母粽后，壯族的春節就完全結束了，和漢族的春節相比，壯族的春節更有韻味、特色，以及大山的味道。

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