旅游管理類畢業論文例文

　　旅游業的蓬勃發展，成為拉動國民經濟新的增長點。隨著我國社會經濟的發展，人們不再僅僅局限于滿足基本衣食住行，開始追求精神上的享受。

　　旅游管理類畢業論文例文篇1

　　淺談濕地生態旅游開發模式

　　摘 要：隨著人們對旅游環境與保護要求的普遍提高，生態旅游在世界范圍內越來越受到人們的重視，濕地以其顯著的生態特點，在世界范圍內成為生態旅游的主要資源。

　　本文通過對國外濕地生態旅游開發案例的研究，總結國外濕地保護與開發的成功經驗，希望對我國濕地生態旅游的開發起到一些借鑒作用。

　　關鍵詞：濕地，生態旅游，開發模式

　　1 濕地旅游與濕地生態旅游

　　濕地旅游是以濕地為主要旅游資源基礎的旅游活動。

　　分布廣泛的濕地資源為開展濕地旅游提供了可能，是重要的旅游資源。

　　中國有許多重要的旅游風景區就分布在濕地區域。

　　近年來，不少學者對濕地旅游的內涵開展了相關研究，如丁季華、魯銘、張建春等，總結這些學者的觀點，我們可以把濕地旅游界定為以具有觀賞性和可進入性的濕地作為旅游目的地，對濕地景觀、物種、生態環境、歷史文化等進行了解和觀察的旅游活動，是生態旅游中重要的一部分。

　　濕地生態旅游研究的發展受濕地和生態旅游這兩個學科研究進程的影響。

　　國外濕地生態旅游研究始于濕地與旅游的關系。

　　Platt對英國和法國等國家開展的濕地生態旅游進行了研究，認為開展濕地生態旅游需要科學的濕地信息管理和完善的規章制度等。

　　本文在對濕地旅游及生態旅游概念的討論上，認為濕地生態旅游應該是指以濕地作為觀光、游覽、研究對象，對濕地景觀、物種、生態環境、地質地貌、歷史文化等進行了解，并維持濕地自然環境原貌，具有強烈濕地環境保護意識的旅游活動。

　　2 國外濕地旅游開發的經驗借鑒

　　2.1日本日光國家濕地公園的管理模式

　　日光國家公園中的尾瀨沼澤是全日本海拔最高的沼澤濕地，總面積6000hm2，以其優美而多種多樣的高原沼澤植物而聞名。

　　現在日光國家濕地公園受到了游客增加的壓力。

　　由于該地區突出的濕地自然美景，盡管需要步行很長一段路才能到達，但游客人數還是穩定增加。

　　在景色最宜人的6～8月之間，游客人數超過60萬人次，單日最多超過1. 5萬人次。

　　這對公園造成了嚴重的負面影響。

　　由于游客的踐踏和為旅游者汲干的河、湖出現了濱海化，一些特有的脆弱植被幾乎受到了毀滅性的威脅。

　　因此日本環境廳會同林業廳、地方政府、土地所有者、旅店老板和博物學家，召開一系列會議，商討解決方案。

　　最后確定采取以下優先措施：

　　(1) 將私人經營的旅店數量限制在16個，床位限制在2300個;

　　(2) 控制洗浴用水并禁止用肥皂等洗浴用品;

　　(3) 在沼澤上修建木板路，并設置標牌以防游人誤入濕軟沼澤;

　　(4) 修建污水處理池，恢復植被;

　　(5) 增加管理人員和翻譯人員的數量，加強自然保護宣傳工作。

　　另外，為了公眾的利益而更嚴格，也更有效地管理這一地區，參與公園管理的3個地方政府機構建立了一個公共社團。

　　該社團由縣、市、鎮、村、電力公司和其他相關的商業企業資助，協助環境廳管理這一地區，它的主要任務包括以下幾個方面：

　　清掃公園旅游點;收集垃圾;為游客引路并監督其行為;提供翻譯服務;修理維護各種設施，開展科學研究。

　　該社團委員會由有關地方政府機構代表、私人團體代表、學術和企業界學識淵博、經驗豐富的人士組成。

　　該委員會的建立，使該地區獲得了更有效的管理。

　　2.2印度齊利卡湖(Chilika Lake)生態旅游

　　齊利卡湖位于印度的東海岸，是印度最大的咸水瀉湖，鑒于它豐富的生物多樣性和社會經濟重要性，1981年該湖成為國際性重要濕地。

　　根據齊利卡湖的實際情況，當地政府加強了以下幾方面的工作，以保證生態旅游的健康發展。

　　在生態旅游的規劃方面，側重點包括：(1)確定生態旅游的目的是保護齊利卡的自然環境和文化古跡;(2)建立一個多邊規劃小組，

　　包括旅游發展計劃者、旅游市場專家、旅游人力資源與培訓專家、生態學家、經濟學家和野生動物保護專家;(3)分析和確認開展生態旅游所存在的問題;

　　(4)制定對湖區環境和文化古跡影響的評估、監測標準和規則;

　　(5)制定當前和未來旅游者的需求分析;(6)制定生物多樣性和文化古跡的綜合保護規劃。

　　在機構建設方面，包括： (1)成立旅游文化部門，包括相關部門、資助方、非政府組織、大學研究機構和私人部門;

　　(2)成立一個委員會，在政策、計劃、基礎設施建設和保護管理方面向政府提供建議;或成立一個關于執行和運轉齊利卡湖生態旅游的咨詢委員會;

　　(3)齊利卡湖管理部門負責該湖的管理與保護，在執行和完成生態旅游行動計劃方面起領導作用。

　　在旅游基礎設施建設方面，采取的措施主要包括：(1)在湖四周的主要景點建一些供休息的房子，用小木屋和帳篷代替混泥土建筑;

　　(2)在有文化古跡的村莊，通過展示當地文化，提供舒適、干凈和簡單的服務，吸引外國游客;(3)盡可能使用當地的建筑材料、技術、本民族的風格，修建建筑物、船及其他服務體系，使其對環境的影響降低到最低程度;

　　(4)在國家公園和保護區只能修建小道，在湖邊修路盡可能與湖岸接近和平行;(5)限制修建橫穿湖的海濱公路;(6)雇傭和培訓當地居民管理和維持基礎設施和服務設施。

　　在管理措施方面，重點考慮：(1)通過合適的計劃和連續的監測避免環境受到損害;(2)加強監測旅游活動期間給環境帶來的積極和消極影響;

　　(3)降低過度開發和減少廢棄物以免降低環境的價值;(4)保證一定數量的廢物回收點，確保旅游區的生態環境衛生;(5)建立合適體系檢測由于旅游而造成水和空氣污染;

　　(6)開展關于環境保護方面的調查;(7)控制游客數量，經常聽取當地社區與相關機構建議，調整保護措施，以減少對環境、社會和文化的不必要的影響。

　　3 國外濕地生態旅游開發的模式與成功經驗

　　總結國外濕地保護與開發的成功經驗，在進行濕地生態旅游開發時可得到如下啟示：

　　3.1 興建濕地公園

　　縱觀國內外旅游開發比較成功的幾個濕地，大都采用了濕地公園的開發模式。

　　這種模式既不強調單純的保護，也不主張一味追求經濟效益而無限制地開發，強調在保護的基礎上適度開發生態休閑旅游項目，然后運用旅游開發的經濟收入更好的開展生態環境保護，打造兼有保護、科研、教育、生態觀光等功能濕地旅游區域并促進濕地公園當地社區的經濟發展，使當地社區民眾受益。

　　濕地公園生態旅游的宗旨是：在保護濕地的自然、文化資源的前提下，提供給生態旅游者高質量的旅游經歷，并帶動濕地公園所在社區的可持續發展。

　　3.2 制定總體規劃

　　要把濕地的開發與利用帶給資源與環境的負面影響控制在資源環境的可承受限度，達到并維持自然資源與環境的可持續性，首先要做好該地區的總體規劃。

　　任何旅游項目的開發都應該經過嚴格的可行性論證，避免重復建設和可能造成的生態環境破壞。

　　3.3 凸顯地方特色

　　濕地公園是濕地旅游開發與保護的一種可以借鑒的模式，但各濕地區域在開發旅游項目時都是結合自身的資源特色，充分利用天然資源開發特色旅游活動，充分體現了"天然、美麗、獨特、環保"的特征，而不是盲目地模仿和引進。

　　濕地在旅游開發的過程中既要借鑒國內外濕地旅游開發與保護的成功經驗，又不能生搬硬套，一味模仿，而是結合濕地資源的特點，創新性開發特色旅游產品，凸顯地方特色，增強市場競爭力。

　　3.5 加強科學管理

　　首先，通過對濕地知識和價值的介紹與宣傳，注重提高公眾的濕地保護意識;其次，促進公民和社區參與濕地管理，使當地社區受益;再者，注重有效控制濕地的開發與利用的負面影響，實施可持續的管理。

　　參考文獻：

　　[1] 仇昊.江蘇濱海濕地生態旅游可持續發展模式研究[D].南京師范大學碩士論文，2003

　　[2] 魯銘.濕地旅游可持續發展研究[D].華中師范大學，2002

　　[3] 劉靜艷，顏亮，彭少麟.生態旅游觀的發展及其應用[J].生態學雜志，2003，22(5)：74-77

　　[4] 張廣瑞.生態旅游理論辨析與案例研究[M].北京：社會科學文獻出版社，2003

　　旅游管理類畢業論文例文篇2

　　淺析黔東南少數民族文化旅游資源開發

　　一、黔東南少數民族旅游的可持續性和具有的特色

　　(一)黔東南少數民族旅游持續性

　　民族文化旅游是一種高層次的旅游方式，具有獨特性與不可替代性。

　　據20XX年有關數據顯示，黔東南州總人口444.62萬人，少數民族人口364.01萬人，占到了總人口的81.87%。

　　黔東南可充分利用其多彩豐富、獨一無二的民族文化旅游資源發展少數民族旅游，從而滿足游客們追求新方式、追求獨特性、追求旅游樂趣、追求對外界認知的心理需求。

　　(二)黔東南少數民族特色

　　黔東南以苗、侗少數民族為主，也是最能突出該地民族文化兩大代表。

　　其民族有著自己民族的專屬語言，民族制度，風俗習慣，特色服飾，民族文化節，手工藝術等，同時還孕育出了各種具有民族文化底蘊的文化產物以及資源，例如苗族的四大工藝：刺繡、挑花、織錦和蠟染;侗寨鼓樓、風雨橋等特色建筑，美麗的自然生態和文化景觀，再加上頗為豐富的原生旅游資源。

　　黔東南內更是有著舞陽河，清水江，杉木河等河流流經，夏日為游客提供了不少娛樂選擇和樂趣。

　　為發展民族文化旅游奠定了物質基礎。

　　1.苗族四大工藝

　　刺繡：苗族刺繡起到傳承歷史和民族文化的作用，其主要體現在刺繡的圖案上。

　　差不多每一個刺繡圖案紋樣的來源都有一個歷史或者神話傳說，都深深烙印著民族文化，是民族情感表達的方式，是歷史與生活的展現。

　　飛鳥、魚兒、神龍、蝴蝶、浮萍花、圓點花等圖案都是《苗族古歌》歌頌的內容，五彩繽紛，層次鮮明，淳樸大方。

　　苗族刺繡中有一種人騎著龍或騎著水牯牛的紋樣，更是體現出了苗族人民英勇無畏的氣概和勤勞善良的心性。

　　苗族民間藝術作品中的騎龍、馴龍、雙龍的各種圖案，再現了人們對龍敬而不畏的心理。

　　2.侗族特色建筑

　　風雨橋：風雨橋(wind-rain bridge)是侗族所獨有的橋。

　　流行于湖南、湖北、貴州、廣西等地。

　　由橋、塔、亭組成，全用木料筑成，橋面鋪板，兩旁設欄桿、長凳，橋頂蓋瓦，形成長廊式走道。

　　塔、亭建在石橋墩上，有多層，檐角飛翹，頂有寶葫蘆等裝飾，被稱為世界十大最不可思議橋梁之一。

　　二、走進苗鄉侗寨

　　(一)熱情的苗侗人民

　　苗鄉侗寨處處是透漏著民族風情的建筑和文化氣息，走進苗鄉侗寨隨即能感受到濃濃的民族韻味。

　　苗家人民淳樸熱情，走進黔東南苗鄉，苗族人民會穿著民族盛裝，必定邀請你喝上三碗香甜的米酒，拿出他們認為最歡迎客人的美食，留著遠方的客人與他們篝火共舞。

　　這是苗家人民熱情好客的表現。

　　而侗家人民的熱情好客度絲毫不比苗家人民低。

　　(二)原生態部落風情

　　1.苗族部落

　　苗家村寨主要修建在半山腰處，以黔東南西江為例，西江“千戶苗寨”是黔東南地區苗家部落的代表。

　　西江千戶苗寨是一個保存苗族"原始生態"文化相當完整的地方，由十余個依山而建的自然村寨相連成片，房屋是由喬木制成，屋頂則是片片磚瓦，非常古樸和漂亮，西江苗寨可以享用苗家風味特色晚餐，席間接受苗家少女飛歌敬酒，在苗家吊角樓美人靠(涼臺欄桿，苗家稱為"美人靠")上觀千戶苗寨萬家燈火。

　　還可以觀賞銅鼓蘆笙表演，晚上可宿苗家吊腳樓。

　　2.侗族部落

　　侗族村寨，侗寨一般由風雨橋、鼓樓、井亭、晾天架、涼亭、寨門、吊腳樓、薩殿組成。

　　大多依山傍水，根據地形來分大致分為山麓型、山脊型、平壩型和山谷型。

　　三、提升黔東南民族旅游地區旅游形象和服務質量

　　(一)提升少數民族地區人口素質

　　黔東南州發展少數民族文化旅游具有很客觀的持續發展性，可以常年拉動經濟的增長。

　　如此同時，少數民族聚落旅游地要加強住房品質的提升，從而才能更好給游客帶來更好的旅游體驗。

　　居民也要提升自身素質，為了當地旅游持續性加強，當地人旅游知識層次，文化修養，以及景區知識，提高旅游服務人員的素質，尤其是在客房餐飲等方面。

　　[2]不僅客房整潔干凈，在飲食方面還要相當注意衛生清潔，讓游客吃得放心住得舒心。

　　(二)加強基礎設施建設

　　黔東南州一旦形成統一的旅游地，那就必須統一加強建設公共基礎設施。

　　例如加強路面建設，保持路面暢通，盡可能的不出現道路擁擠的情況。

　　此外黔東南景區大多分布著卡斯特地貌，路面排水系統一定要弄好。

　　此外，既然為一個風景區，必須保持好干凈整潔的景區容貌，環衛工作要落實到位，景區安放垃圾桶，修建公共衛生間。

　　除了這些外，還有醫療、供電、給水、通信、防災等工程系統也不能忽視。

　　只有完善公共基礎設施，才能使游客得到更滿意的旅游體驗。

　　四、結論

　　通過本文研究，為黔東南州少數民族文化旅游方面提出些許對策和建議。

　　就目前而言，黔東南對民族文化旅游的開發層次尚淺，各方面都有其沒有發展到位的地方。

　　如可進入性差、景區景點相對分散、形式單一、客源層次不廣及服務質量欠佳等。

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