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關(guān)于家庭教養(yǎng)方式對(duì)兒童有哪些影響
在我們平凡的日常里,大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)家庭教養(yǎng)吧,下面是小編精心整理的關(guān)于家庭教養(yǎng)方式對(duì)兒童有哪些影響,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
專制的父母
父母把孩子作為附庸,對(duì)孩子的行為過(guò)多地干預(yù)。
要求孩子絕對(duì)遵循父母所訂的規(guī)則,不鼓勵(lì)孩子提問(wèn)、探索、冒險(xiǎn)及主動(dòng)做事。
較少對(duì)孩子表現(xiàn)溫情,并嚴(yán)格執(zhí)行對(duì)孩子的處罰。
這種父母的教養(yǎng)方式在某種情況下對(duì)父母而言,可能更省事,但這種家庭的孩子從小缺乏思考的訓(xùn)練,又未從父母那兒得到溫情,他們不懂得如何恰當(dāng)表達(dá)自己的情緒、想法,在人際關(guān)系方面,如與其他幼兒交往,可能會(huì)碰到較多困難,他們始終處于被領(lǐng)導(dǎo)的地位,沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),表現(xiàn)出焦慮和喜怒無(wú)常等。
放任的父母
在父母的眼里,孩子無(wú)足輕重,父母與孩子各有自己的活動(dòng)范圍及方向,不為孩子立任何規(guī)矩,無(wú)明確要求、獎(jiǎng)懲不明。
只給予孩子足夠的溫情,孩子沒(méi)有“長(zhǎng)幼有序”的觀念,享有很大的自主權(quán)。
這種類型的父母忽略了教導(dǎo)孩子尊重,不能適時(shí)提供孩子做人處事的基本道理,使得孩子較缺乏自制力。
尤其對(duì)學(xué)齡前孩子來(lái)說(shuō),父母若不能在言語(yǔ)、行為上有所引導(dǎo),那么,孩子有如獨(dú)自在汪洋大海中漂泊,不知該往何處,即使犯錯(cuò)也不自知。
所以,給孩子這種自主,反而阻斷了他學(xué)習(xí)做人的機(jī)會(huì)。
這種孩子在與別的同伴交往時(shí),會(huì)處處將自己的地位放在最高,,好勝斗強(qiáng),經(jīng)常出現(xiàn)攻擊行為。
拒絕否認(rèn)的父母
在父母的眼里,孩子做什么都做不好,給孩子立過(guò)于苛刻的規(guī)矩,一味地指責(zé),給孩子溫情太少,這樣的教養(yǎng)方式下教育的孩子不會(huì)贊美別人,不會(huì)與人合作,利他行為很少。
權(quán)威的父母
以合理、溫和的態(tài)度對(duì)待孩子,他們站在引導(dǎo)和幫助的立場(chǎng),設(shè)下合理的標(biāo)準(zhǔn),并 解釋道理。
既高度控制孩子又積極鼓勵(lì)孩子獨(dú)立自主。
這類孩子易形成穩(wěn)定的依戀,與同伴能建立良好的關(guān)系。
綜上所述,專制的父母為孩子規(guī)劃所有事,將孩子訓(xùn)練成聽話的機(jī)器,并不能幫孩 子獲取必要的知識(shí)技能。
放任的父母是不負(fù)責(zé)任的父母,往往使孩子面對(duì)挫折無(wú)法適應(yīng)。
唯有權(quán)威的父母才能培養(yǎng)孩子健全的自我,在這種家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子,從小被尊重,又不乏父母的引導(dǎo)和要求,往往成為最獨(dú)立而有自信的人。
家庭教養(yǎng)方式是指父母在撫養(yǎng)教育兒童時(shí),所使用的一系列方法
父母最常用的教養(yǎng)方式主要有:限制和寬容、懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)、引導(dǎo)和溫暖。
(1) 限制與寬容
寬容的教養(yǎng)方式對(duì)兒童的社會(huì)化起積極作用。
寬容家庭中的兒童性格活躍、求知欲高、好奇心強(qiáng)并具有創(chuàng)造性,在其所屬的團(tuán)體中常處領(lǐng)導(dǎo)地位并具有愛(ài)憎分明的行為。
而在限制的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的兒童則表現(xiàn)出相反的特點(diǎn):缺少好奇心,創(chuàng)造性和幽默感。
然而不同家庭環(huán)境中的限制,對(duì)兒童社會(huì)化的作用是不同的,一種是“嚴(yán)格合理的限制”,一種是“懲罰性的限制”。
權(quán)威型家庭中的限制明確合理,它給予兒童行為的適當(dāng)自由和對(duì)獨(dú)立性的獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)促進(jìn)兒童的社會(huì)化責(zé)任感成就感、自尊、語(yǔ)言能力和獨(dú)立性的發(fā)展。
而專制型家庭的限制往往是無(wú)目的的、不合理的或者是身體上的強(qiáng)制,則會(huì)對(duì)兒童的社會(huì)化產(chǎn)生相反結(jié)果。
(2) 懲罰
這是家庭教養(yǎng)中常用的方法。
雖然父母都力圖避免使用,但幾乎所有的父母都不得不用。
懲罰一般分為兩種形式:強(qiáng)制和愛(ài)的收回,強(qiáng)制會(huì)阻礙兒童道德內(nèi)化、降低兒童良知的發(fā)展,導(dǎo)致兒童攻擊行為及其它不良行為。
愛(ài)的收回也是一種心理懲罰。
常聽父母說(shuō)“你再這樣,我就不喜歡你”,我們稱之為愛(ài)的收回。
愛(ài)的收回,在使用時(shí)必須是適度的,過(guò)多地?zé)o區(qū)別地使用愛(ài)的收回易使兒童內(nèi)疚感過(guò)重,對(duì)社會(huì)行為規(guī)則只是刻板而不是靈活地變通遵守,并且只能在一定的家庭環(huán)境中進(jìn)行。
在權(quán)威型家庭中,愛(ài)的收回會(huì)對(duì)兒童社會(huì)化起積極作用,相反,在專制型家庭中使用則會(huì)起消極作用。
(3) 引導(dǎo)
引導(dǎo)方式就是平常說(shuō)的說(shuō)理疏導(dǎo)。
有效的引導(dǎo)必須是富有情感又苛刻嚴(yán)厲的,這樣的引導(dǎo)能使兒童了解“不允許行為”的一套規(guī)則看成為自己應(yīng)該執(zhí)行的。
這樣使用引導(dǎo)方式,對(duì)兒童社會(huì)化進(jìn)程的影響更穩(wěn)定、持久、有效。
(4) 獎(jiǎng)勵(lì)
獎(jiǎng)勵(lì)通常包括精神上的獎(jiǎng)勵(lì)(鼓勵(lì)、贊揚(yáng))和物質(zhì)上的獎(jiǎng)勵(lì)兩種形式。
父母適時(shí)的精神獎(jiǎng)勵(lì),以及對(duì)良好行為的明確要求,會(huì)促進(jìn)兒童社會(huì)責(zé)任感發(fā)展。
而過(guò)多的物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)往往會(huì)產(chǎn)生相反的結(jié)果,尤其是濫用物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)。
我國(guó)教育家陳佑蘭先生說(shuō)過(guò):“物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)會(huì)降低兒童對(duì)行為標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)化,阻礙認(rèn)知能力和良好的社會(huì)責(zé)任感發(fā)展”
(5) 溫暖
溫暖被公認(rèn)為是家庭教養(yǎng)方式中極為重要的一種,在兒童社會(huì)化中起極為重要的作用。
處于溫暖氛圍中的兒童易于對(duì)處于困難中的人表示同情和提供幫助,表現(xiàn)出更多的利他行為。
溫暖的教養(yǎng)方式還能使兒童具有高水平的自尊。
影響家庭教育方式的因素很多,如不同的社會(huì)背景、不同的教育對(duì)象等等。
而作為教育者即教育方式的載體或執(zhí)行者的父母自身的素質(zhì)和條件,對(duì)教育方式的影響是最直接的、最關(guān)鍵的。
其主要包括如下方面:
(1)父母本人的個(gè)性特征,如對(duì)社會(huì)化目標(biāo)的看法和對(duì)孩子的期望,對(duì)孩子能力的評(píng)估;
(2)兒童自身的特征,如氣質(zhì)、能力和性格;
(3)社會(huì)環(huán)境,家庭內(nèi)部的環(huán)境,如婚姻關(guān)系,外部環(huán)境有工作單位、社會(huì)網(wǎng)絡(luò)、社區(qū)、文化和亞文化等。
不同家庭教養(yǎng)方式種類
我們嘗試把對(duì)孩子的要求做為橫坐標(biāo),以對(duì)孩子的愛(ài)為縱坐標(biāo),來(lái)畫一個(gè)數(shù)軸。這樣家庭教養(yǎng)方式大體就可以分為以下幾類:
1. 權(quán)威型(要求正無(wú)窮大,愛(ài)正無(wú)窮大);
2. 專制型(要求正無(wú)窮大,愛(ài)負(fù)無(wú)窮小);
3. 溺愛(ài)型(要求負(fù)無(wú)窮小,愛(ài)正無(wú)窮大);
4. 忽略型(要求負(fù)無(wú)窮小,愛(ài)負(fù)無(wú)窮小)。
第一類:權(quán)威型家庭教養(yǎng)方式。父母對(duì)孩子高期待,父母和孩子之間愛(ài)的互動(dòng)很流暢,孩子在這樣的家庭中,能體會(huì)到自己被愛(ài)和被尊重,感受到自己有價(jià)值感,很容易養(yǎng)成對(duì)待周圍事物的規(guī)矩意識(shí),尊重各類規(guī)則,能按照基本要求去做,一般都比較樂(lè)觀和自信。
第二類:專制型家庭教養(yǎng)方式。父母處在比較焦慮的狀態(tài)下,又對(duì)孩子有比較高的期待,但是又和孩子之間在愛(ài)的互相流動(dòng)過(guò)程中受阻,所以孩子容易形成在表面上服從,內(nèi)心很抗拒的心理,在青春期可能會(huì)有比較嚴(yán)重的叛逆問(wèn)題出現(xiàn)。
第三類:溺愛(ài)型家庭教養(yǎng)方式。父母常常以討好型的低姿態(tài)對(duì)待孩子,讓孩子覺(jué)得父母可以為他做好一切事,孩子缺乏規(guī)則意識(shí),獨(dú)立性差,又因?yàn)楦改高^(guò)于寵愛(ài),以及過(guò)度保護(hù),孩子往往自尊心很強(qiáng),不容易接受別人的批評(píng),比較脆弱敏感,孩子往往在家庭中有安全感,但在學(xué)校中適應(yīng)性比較差。
第四種類型:忽略型家庭教養(yǎng)方式。父母在與孩子的相處中,僅僅停留在吃飽穿暖的層面上,平時(shí)因?yàn)楣ぷ髅Γ瑹o(wú)暇顧及孩子深層次需求,父母與孩子之間沒(méi)有彼此愛(ài)的互動(dòng),孩子缺乏安全感和對(duì)外界認(rèn)知能力,在孩子兒童期容易產(chǎn)生分離焦慮,相比同齡孩子認(rèn)知發(fā)育遲緩。
不同教養(yǎng)方式對(duì)孩子的影響
1. 權(quán)威型
權(quán)威型的父母一般都具備一定的文化知識(shí)水平,受教育程度較高,在孩子的教育問(wèn)題上具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備和教育方法。他們能提供孩子成長(zhǎng)所需要的環(huán)境和營(yíng)養(yǎng),一方面滿足孩子生存需要,又能在很大程度上滿足孩子發(fā)展的要求,提供給孩子明確的目標(biāo)和必要的愛(ài)的支持,可以用“嚴(yán)中有愛(ài)”“不嚴(yán)自威”來(lái)概括。
在這樣的家庭教養(yǎng)環(huán)境下,孩子的身心得到了比較好的發(fā)展,他們?cè)趮胗變簳r(shí)期體驗(yàn)到了被信任的感覺(jué),有滿滿的安全感,在自我的發(fā)展中,主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極探究,在學(xué)齡階段能很快實(shí)現(xiàn)從家庭到學(xué)校環(huán)境的轉(zhuǎn)變,并且在未來(lái)發(fā)展中,自信、陽(yáng)光,情商也比較高。
2. 專制型
專制型父母在家庭中,反復(fù)制定規(guī)則,只告訴孩子做什么,不告訴為什么,讓孩子絕對(duì)服從,孩子在父母的各種指令中,往往顯得很順從,機(jī)械式對(duì)待周圍的人和事。在幼兒階段往往表現(xiàn)的很乖,在兒童時(shí)期個(gè)體活動(dòng)范圍比幼兒期擴(kuò)大了,這個(gè)時(shí)期兒童容易表現(xiàn)出“小叛逆”的行為,并且由于習(xí)慣“被下指令”才開始行動(dòng)的模式,孩子學(xué)習(xí)往往比較被動(dòng),并且由于個(gè)體本我發(fā)展時(shí)期對(duì)自我發(fā)展認(rèn)知的缺乏,孩子常常表現(xiàn)出膽怯、退縮,不愿意嘗試和學(xué)習(xí)新事物,害怕犯錯(cuò)誤和被批評(píng)的特點(diǎn)。這樣的孩子個(gè)人發(fā)展內(nèi)驅(qū)力不足,往往屬于中規(guī)中矩缺乏創(chuàng)造性的孩子群體。
3. 溺愛(ài)型
在父母比較溺愛(ài)的家庭教養(yǎng)方式中,父母的一手“包辦”導(dǎo)致孩子對(duì)待人和事以“自我為中心”,比較任性、霸道。在家庭中過(guò)分被保護(hù),在學(xué)校中很難適應(yīng)學(xué)校新環(huán)境,和同學(xué)相處容易發(fā)生摩擦,從而產(chǎn)生挫敗感,容易反向自我否定。這樣的教養(yǎng)方式對(duì)孩子成長(zhǎng)是非常不利的。
4. 忽略型
在忽略型的家庭教養(yǎng)環(huán)境中,父母一般存在兩種情況,一種是父母都忙,沒(méi)時(shí)間陪伴孩子,把孩子交給老人全權(quán)負(fù)責(zé),另一種情況是父母雖然陪在孩子身邊,但是僅僅局限于對(duì)孩子吃飽穿暖的照顧,平時(shí)不關(guān)注孩子深層次的需求,陪在孩子身邊卻不和孩子交流,孩子大多是和電視,手機(jī)等電子產(chǎn)品待在一起,不論哪一種情況,父母對(duì)孩子既無(wú)要求又情感冷漠,這樣家庭成長(zhǎng)方式中長(zhǎng)大的孩子沒(méi)有目標(biāo)、拖拉、不懂規(guī)則,更不懂愛(ài)和分享,全憑自己像草一般野蠻的生長(zhǎng)力隨處生長(zhǎng)。這樣的孩子認(rèn)知水平比較低,往往發(fā)育遲緩,并且在未來(lái)青少年時(shí)期,很容易出現(xiàn)抑郁、焦慮、躁狂等心理問(wèn)題。
不同教養(yǎng)方式提升的辦法
1. 權(quán)威型:保持良性循環(huán),注意知識(shí)的更迭和方法的提升,整體保持一致性和穩(wěn)定性。權(quán)威型是整個(gè)家庭教養(yǎng)方式中利大于弊的方式,長(zhǎng)期堅(jiān)持有利于孩子正確的培養(yǎng)和發(fā)展,但是要注意不能隨意變換教養(yǎng)方式,否則這樣可能給孩子帶來(lái)較大心理沖突,結(jié)果就適得其反了。
2. 專制型:要注意創(chuàng)造民主和諧的成長(zhǎng)環(huán)境,改變過(guò)去經(jīng)常“命令”式的方式,多使用鼓勵(lì),讓孩子自己表達(dá)想法,尊重孩子意愿和選擇,嘗試給孩子一定自主空間,這樣利于孩子健康成長(zhǎng)。
3. 溺愛(ài)型:“寵子如害子”,父母不能過(guò)分溺愛(ài)孩子,讓孩子一直生活在以自我為中心的“保護(hù)傘”下,父母需要嘗試建立規(guī)則,并在適當(dāng)時(shí)機(jī)給與孩子一定的信任,讓孩子感受自己獨(dú)立嘗試取得成果的積極心理體驗(yàn),慢慢孩子學(xué)會(huì)主動(dòng)去探索規(guī)則并調(diào)整自己的不適應(yīng),這樣提升獨(dú)立性有助于未來(lái)孩子的發(fā)展和周圍環(huán)境事物的和諧一致。
4. 忽視型:父母需要注意提升自己教育水平,掌握兒童發(fā)展階段的需要和規(guī)律,學(xué)會(huì)積極陪伴,學(xué)會(huì)和孩子一起玩游戲,在和孩子的互動(dòng)與交流中,和孩子建立緊密的連結(jié),讓孩子在成長(zhǎng)的道路上擁有一道天然的心理屏障,避免孩子出現(xiàn)心理問(wèn)題。
孩子是來(lái)到父母身邊陪伴父母的折翼天使,帶給父母無(wú)窮的快樂(lè)和幸福。每個(gè)家庭都希望自己的孩子擁有美好光明的未來(lái),但是,茁壯健康的大樹,需要從幼苗時(shí)期就開始施肥、澆灌、除蟲、松土、剪枝,所以,做耐心細(xì)致,認(rèn)真負(fù)責(zé)的好父母吧,在一個(gè)小生命誕生的時(shí)候,提前在教育觀念,方式方法方面做好充分準(zhǔn)備,迎接“爸爸,媽媽”兩個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)姆Q呼。
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