家風的隨筆

時間：2022-11-27 00:09:27 隨筆我要投稿

家風的隨筆

　　在學習和工作中，大家對隨筆應該很熟悉吧？隨筆是一種很靈活隨便的筆記或文體。想要找更多優秀經典的隨筆嗎？以下是小編精心整理的家風的隨筆，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

家風的隨筆

家風的隨筆1

　　在我的印象里，我的父母是比較傳統的普通百姓，沒有太多的文化，給我起的名字也只是遵循輩分之說，那自然也寫不出類似朱熹家訓、曾國藩家訓等名著。這些名家用藝術般的言語宣揚了他們的家風家訓，但如同絕大多數普通家庭一樣我的父母只有普通的言行。

　　哪個少年沒有頑皮的過往，記得那是上小學的時候，下午放學和同學一起回家，在路上閑聊中得知他家買了一部卡帶游戲機，那個年代卡帶游戲機可謂風靡一時，是我們每個小伙伴向往擁有的.，我便不知思索的要去他家看看。結果可想而知，不懂事的我在他家玩了很久，期間他父母問我，你爸媽知道你在這么?我敷衍說道他們知道。伴著夜色我才回到了家里，發現父母不在家，過了許久他們才回來，原來他們是找尋我去了，去過學校、親戚家，他們所能想到的地方，去過派出所報警，派出所回復說要過24小時后才能報警。找尋了半天結果我現在才回到家里，自然是免不了一頓教育，之后過了沒多久，父親也給我買了臺卡帶機。再次回想這件事讓我對孝有了更多的認識，何為孝道，孝順為先，順則順其心。雖然父母的父母在幾千公里外的山東老家，但父母總是惦記著那里的情況，總是經常打個電話過去，說起熟悉的山東話。每次回老家，總是從這里買些新疆特產帶回家，雖然我給父母說，老家那邊都可以買到這些的，路上帶著多累，但他們總是堅信這里買的再帶過去就是不一樣。兒女是父母的心頭肉、是父母的期望，從生出就一直為子女操勞著，能否健康成長、上學成績好不好、畢業能否找到工作、何時能娶妻生子等等，總有操勞不完的心。在生活中的每件小事，撥打一個電話，他們會放心;說幾句暖心的話，他們會開心;有空多陪伴，他們會舒心。我們無法阻止他們來自愛的關心，但我們可以讓關心不會成為擔心，只為父母少添幾縷白發和皺紋。

　　父母自年青時來到新疆后，由于種種原因就很少再回過老家。問過父母為什么要離家那么遠到這里來，原因很簡單，為了生計;問過為什么不再回去了，原因也很簡單，為了我們。父母出生的家境貧困，而且有很多兄弟姐妹，品嘗過吃完上頓沒下頓的日子，經歷過沒有條件輟學的無奈，外出干活時住過地窩子。然而這一切，他們沒有抱怨過父母，更沒有抱怨那個時代，獨自背著行李背井離鄉，一切從零開始的奮斗。從打土塊、拉土方這樣苦力活掙工分開始，終于讓我們出生有了居所、完成了學業、成為社會有用之人。一心惦記著兩地，一頭牽掛著他們的父母，另一頭心系著他們的兒女，也許就是用這樣的方式，將尊老愛幼、勤勞吃苦、勤儉持家等精神傳續下去。

　　無論是華麗而經典的家風，還是樸實無華的家訓，都在中國各個家庭中傳承。作為一個普通的我，將用父母那樸實的方式繼續繼承和傳承。

家風的隨筆2

　　一戶人家，一條家訓；一戶人家，一種家風。家風、家訓，不管多么簡單，它們也是不平凡的。因為它們經過多年的傳承，伴隨了一代代人，啟迪了一代代人，也影響了一代代人。

　　現在國家領導人提出，要求“求真務實，說真話，辦真事”。這些話我太熟悉了，因為“實事求是”就是我們家的家風。爸爸媽媽從小就這樣教導我，他們不會因為我是小孩，就撒謊騙我，不跟我講真話。由此我也知道了，在大是大非的層面上，在真理與原則面前，人人平等。爸爸經常在家給我講大道理，首先就是“實事求是”的意思，有時我被爸爸講得啞口無言，但后來想一想，其實爸爸是對的。就應了上面那句話“在真理與原則面前，人人平等”，因為等我到了社會，或者出門在外，沒人會讓違背原則、是非不分地讓著自己。只有真正做到“實事求是”了，才能在社會上為自己贏取一塊立足之地，才能讓自己立于不敗之地。

　　走進奶奶家的大門，抬頭一眼就看到“安居樂業”四個金光閃閃的'銅字，懸掛在影壁墻偏上位置的正中間——這便是我們家的家訓了。安居樂業，四個字看上去普通，里面卻包含著大道理。安居，指的絕不是要安于現狀，而是說要不斷地努力、不斷地奮斗，將自己的家庭盡力建設好、經營好，以家為本，求得生活安定，家庭和睦。國家是一個大社會，更是一個大家庭，它是由一個一個的小家庭組成的。所以，只有每個人都明白了這個道理，每個小家庭都能安居了，社會才能安寧，國家才能安定。

　　論語中有一句的話——“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，可見“樂業”是境界了。樂業，便是愛崗敬業。我現在還只是個小學生，我的“業”就是要把自己的本分工作做好，把我的學習搞好，在我的業余時間盡可能地了解多專業、多領域的知識，以為自己的未來做準備。所以現在的我，不僅要好好學習，還要把學習當成一種樂趣。如果每個人都把自己的分內工作、分內職責當成了一種使命，一種樂趣，我們賴以生活的社會一定會更加美好，我們的國家一定會更加強盛！

　　每年的清明時節和冬至、春節，我總是會和爸爸一起到先祖先輩們的墓前去掃墓、祭奠，緬懷他們、感謝他們傳承下來的樸實無華的治家格言，生活真理。先輩們的言傳身教，他們用經歷和智慧總結出的家風與家訓，不僅利己，更是利人、利社會，使得我們這些王家的子孫都大大受益，并一代一代地不斷地去繼承和發揚！

家風的隨筆3

　　家風如一杯酒，清香甘冽；家風如一壺茶，醇厚芬芳；家風如一朵花，馨香撲鼻；家風如一張畫，連城之璧。俗語說：“國有國法，家有家規”，一個良好的家風就是一所好的學校，它通過日常生活影響著我們的心靈，是一種無言的教育。我們家有三風：善良之風，孝順之風，勤儉之風。

　　我家的善良之風。媽媽常說：“善良是心靈的燈盞，能引導迷路的孩子前行”前年的一個星期天，我和媽媽去春天服飾里給我買了一件新毛衣，然后又去超市買了一些零食。在回家的路上，我們遇到了一個跟我年齡相仿的孩子，不過跟我不同的是他患有小兒麻痹癥，當時的他穿的破破爛爛的，還在馬路邊上到處乞討。我看他好可憐，正準備給他分點零食吃，媽媽卻什么話都沒說，直接把口袋里僅有的二百多元錢遞給了那個孩子，還把給我買的零食和毛衣都給了他，并對他說：“孩子，買車票回家吧，別讓爸爸媽媽擔心啦，家里再窮，也是家。”我記得當時那孩子哭的好傷心，直對著媽媽鞠躬說：“謝謝，謝謝”，后來，我在街上再也沒見過那個孩子，我想他一定是回家和爸爸媽媽幸福的在一起了。

　　我家的孝順之風。古人云：百善孝為先，孝順是每個中華兒女都應該必備的傳統美德。在家里，我孝順我的爸爸媽媽，每天，我會在課余時間幫他們干點力所能力的活，晚上給他們捶捶背，倒點熱水泡泡腳。我孝敬我的爸媽是因為他們的言傳身教，多年來，爸媽十幾年如一日的孝敬爺爺奶奶，記得奶奶生病住院時，爸爸媽媽衣不解帶的侍奉在病床前，他們是遠親近鄰們公認的好兒子，好兒媳。

　　我家的勤儉之風。我們家勤儉節約的宗旨是：該花的錢一份都不能少花，不該花的.錢一份都不能多花。比如我要買學習用具或者課外書籍，媽媽總是給我足夠的錢，讓我可以挑選自己喜歡的課外讀物。在我看見同學新買的玩具羨慕的眼神時，媽媽教育我：好鋼用在刀刃上，這些錢可以給你買好幾箱特侖蘇了，別和同學比吃穿玩，要比比學習。

　　家風如春雨，潤物細無聲，隨風潛入我的心靈。父母給我留下了這么豐厚的精神財富，我一定會努力的將我家的家風世世代代傳承發揚下去。

家風的隨筆4

　　眾所皆知：“四書五經”是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。它在世界文化史、思想史上具有極高的地位。近八百年來，“四書五經”在社會規范、人際交流、社會文化等方面產生了不可估量的影響。

　　然而，將孔孟創立的儒家學說集大成為“四書五經”，除了朱熹外，被譽為“閩學干城”、“朱門領袖”的蔡元定也是主要創建者之一。除了協助完成《四書集注》外，蔡元定一門四代還相繼完成了“五經”(《易經》、《詩經》、《書經》、《禮經》、《春秋》)里的《易經》、《書經》、《春秋》三部經典。

　　地處建陽麻沙的蔡氏祠堂大門就有“五經三註第、四世九賢家”的楹聯，這是表彰建陽蔡氏九儒對宋儒學所做出的重大貢獻。寶祐三年五月初六日，理宗皇帝趙昀御筆親書“西山”巨字賜其孫蔡杭刻石于建陽故里的西山龍頭巖上。并云：“蔡元定卓絕之才，精詣之識，貫天地人物之理，博學而無所成名。志氣豪邁，性稟高明，賦材卓絕，道德取法于當時，造詣精純，模范儀型于后世，初贈太子少傅，再贈太子太傅，加贈少傅。”明嘉靖九年(公元1330年)，明世宗詔蔡元定祀啟圣王廟。清康熙四十四年(公元1705年)，康熙皇帝御書頒賜宋儒蔡元定“紫陽羽翼”匾額。

　　“蔡氏九儒”一門祖孫四代人，崇尚孔孟所倡導的儒家學說，衍著周、程、張、邵、朱的學術方向，堅持大本大源，探討自然界與社會淵源長達150余載，終于創作出影響國人千秋萬代德行標準的國粹精華的.行為寶典，這與蔡氏一門自始至終恪守“慎獨”的好家風有著必然的聯系。

　　蔡元定，字季通，號西——建陽人。其父蔡發是個理學家。蔡元定幼時，其父便授以《西銘》，稍長即授以二程《語錄》、邵雍《經世》、張載《正蒙》，并說：“此孔孟正脈也。”與此同時，不間斷以“蔡氏家訓”教誨，告誡他應“為人良善，天必佑之。知錯責己，天心相之。仁義禮智，時刻注意。處世從善，安分守己。勿參，堅定不移。勿貪財色，才免憂慮。”并說：“‘慎獨’乃處世之第一要領”;“為人要忠厚誠實，不可浸于利祿。”

　　紹興二十三年，蔡發逝世，為秉承父志，蔡元定一生不仕，淡泊名利，登西山絕頂，構筑書屋，在此忍饑茹素，記得苦讀書，著書講學、窮究天理，長達三十八年。他自詠：“獨抱葦編過客稀，單瓢不厭屢空時，幽然自與庖義近，春去人間總不知。”其間著有《易學啟蒙》、《律呂新書》、《八陣圖說》、《皇極經世指要》等十四部書。并協助朱熹撰成《近思錄》、《易學啟蒙》、《太極圖說解》、《資治通鑒綱目》、《周易參同契考異》等重要著作。

　　宋寧宗慶元二年(1196)秋，韓侂胄擅政，朱熹被定為“偽學魁首”去職罷祠。作為朱熹的得意門生蔡元定以“佐熹為妖”的罪名，貶謫三千里外的湖南道州監管。

　　到了道州，遠近的讀書人久聞蔡元定的聲名，來求學者日眾。畢生以授徒為使命的蔡元定，面對逆境，并無畏懼：“彼以學來，何忍拒之，若有禍患，亦非閉門塞竇所能避也。”他雖身有疾患，仍抱病授徒，并常貽書訓其子及門生曰：“獨行不愧影，獨寢不愧衾，勿以吾得罪故，遂懈一日”。又說：“步步守著仁義就智信，可傳子孫。”蔡元定對“慎獨”是知行合一之人。哪怕他在彌留之際，再三囑咐將棺木劈小，喪事從速從簡，拒收慰銀，都可看出他的言行一致。

　　“獨行不愧影，獨寢不愧衾”是蔡元定恪守“慎獨”的座右銘。其意思是人們行走坐臥都要行為端正。獨自行走對得起跟隨自己的影子;獨自臥眠對得起溫暖自己的衾被。不能因我是得罪之人，而松懈放縱自己。慎獨的“獨”字有二義。一說的是一個人獨處時，在沒有監視，沒人看管情況下，能嚴格要求自己，不做虧心事，不做違反道德的事。二是指自己的心理活動，一個不好的念頭，都要警惕，都要克服掉，這樣可以使自己追求真理，不受權利欲望干擾，做一個表里一致，行走坐臥都行為端正的人。

　　在“慎獨”家風的熏陶下，蔡元定的三個兒子淵、沆、沉自幼聽從父訓，克己復禮，仁義待人，慎獨處世。長子蔡淵長從朱熹，隱德不耀，受父師之命，隱居建陽九峰專心著書，著有《大學思問》、《易象意言》、《周易訓解》等十三種書于世，所著《易經》(即《周易訓解》、《易象意言》)均入四庫全書。次子蔡沆以“慎獨”為座有銘，舉動端嚴，師從朱熹，用心數年，著成《春秋五論》。三子蔡沉視功名如草芥，三十載不就科舉。諸臣舉薦，都推說：“此非吾志也”，堅不肯受。慶元四年(1198年)八月初九日，蔡元定去世，蔡沉扶柩以歸，贈銀以途者眾，蔡沉跪謝堅不肯受。受朱熹之托，隱于九峰，反復十年，著成《洪范皇極內篇》、《尚書集傳》，此二書均進入《四庫全書》。《書集傳》受朱熹之托，化十年功夫著成。蔡沉之子蔡模穎悟莊重，以理學制道自尊，棄舉子業，勵志圣賢之學，著有《易傳集解》、《大學衍說》、《河洛探頣》、《續近思錄》、《論孟集疏》。蔡沉次子蔡杭用力于致知誠正之本，講治國平天下之道，學識宏深，才德優良，精通經術，忠直敢言。紹定二年登進士，歷任知縣、知府、江東提刑、工部侍郎、吏部尚書、朝議大夫、端明殿學士、榮祿大夫，直至右丞相。蔡杭立朝其間，忠君愛民，忠直敢言，鋤奸除惡，斷案精明，所到之處，無屈不伸。宗理宗評介說：“蔡杭器識宏深，才德優良，廉能昭著中外”。蔡沉三子蔡權樂善好施，凡宗族鄰里婚喪喜事，都能傾資相贈。教授鄉間，講明義理，天性之高潔與祖父無異。著有《皇極剛克要略》、《八陣圖說解》、《參同契論》等書傳世。

　　“獨行不愧影，獨寢不愧衾”的清廉家風，成就了蔡氏九儒一門四代“五經三集注”的偉業，在今天仍有其現實意義。

家風的隨筆5

　　我家的優良家風哲學家薩特說過：“世界上有兩樣東西是亙古不變的，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰；二是深藏在每個人心底的高貴信仰。”我們每個人都要有一個高貴的信仰——良好的道德。道德源自于什么？沒錯，正是那優良的家風教育。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

　　記得有一次，我坐公交汽車去姥姥家給姥姥過壽，我剛找到一個位子坐下來，就看見一個老奶奶顫顫巍巍地走上車來，這時車上已經沒有空位了，老奶奶的臉上露出一絲難色，我心理想：我該不該給老奶奶讓座呢？如果讓了，別人會不會說我出風頭？不讓座，萬一老奶奶站不穩，摔著怎么辦？我心理就像有一個小天使和小惡魔一樣，小天使說：“快給老人讓座吧，做一個敬老的好孩子。”小惡魔說：“別聽她的，萬一讓了座，別人說你出風頭怎么辦？再說了，坐這兒多舒服呀！”小天使說：“快給老人讓座吧，媽媽不是經常說要尊老愛幼嗎？”“不讓！”“讓！”“不讓！”“讓！”。

　　就在我不知所措時，突然想起了一件事情：那是我上一年級的時候，我在馬路邊拾到了5元錢，我便把它帶回了家，媽媽知道了，對我說：“孩子，去把它交給警察叔叔，咱們不可以貪圖便宜。”我照做了，警察叔叔夸我是個拾金不昧的孩子。我說這是媽媽讓我這么做的。警察叔叔說：“你的`家風，真好！”雖然只是5元錢，但是，它在我心里留下了很深很深的印記！

　　想到這兒，我便鼓起勇氣對老奶奶說：“奶奶，您坐這吧！”老奶奶感激的對我說：“你真是個好孩子！”聽了這話，我的心里像吃了蜜一樣甜。我決定以后做一個有道德的人。發揚我家優良家風。

　　道德匯成的一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以一定要做一個有道德的人，一個有道德的中國人。一分道德好像一滴水，許多道德就是一片海。一分道德好像一盞燈，許多道德的光輝就是一輪太陽。一分道德好像星星之火，許多道德可成燎原之勢。

　　道德是做人的基本素質，我們要捍衛道德，宣傳道德，實踐道德，所以趕快行動起來做一個有道德的中國人吧！

家風的隨筆6

　　我們一家人都是非常淳樸的農村人，從不喜歡欠別人的，也不喜歡給人添麻煩的。

　　記得有一次，我和我妹去村子附近玩，家里的一只狗也跟了過來。我們在一戶人家的竹林里玩了很久。竹林里面有他們家散養的雞。出于好玩，我把狗叫了過來，拍了拍它的頭，指著附近的一只雞，然后對狗說了一句“上”，我家的狗就一下子沖了上去。那只雞被我家的狗追得張開翅膀四處亂撲騰，終于它體力不支，跑得越來越慢，就被我家的狗一口咬死了。忽然，我妹大叫“有人來了！”，怕被別人看到，我和我妹趕忙逃跑了。狗也叼著那只雞跟著我們跑毀了家。

　　后來我奶奶看見了狗窩旁邊的雞毛和血跡，就把我拉到家里問：“你是不是帶著狗出去把別人家的雞吃了？”我怕奶奶責罵，就矢口否認，然后奶奶就問我妹，沒想到妹妹一下子就把我給出賣了。奶奶生氣極了，拿起掃帚就要打我，眼看不妙，我趕緊跑出家門，門口有一棵樹，就像猴子一樣一下子爬了上去。奶奶見打不著我，就在樹下舉著掃帚對我罵，奶奶的'罵聲把家里其他人都引了過來，奶奶把整件事情告訴了他們，我爸就對我大喝一聲，我一驚，手一哆嗦，就從樹上滑了下來。一家人一下子圍了上來，你一句我一句，對我一頓痛罵。

　　吃完晚飯后，我爸把握叫到身邊，問我：“你知不知錯啊？”我一聲不吭，他見我沒啥反應頓時就火了，順手抄起一把掃帚就掄我，奶奶就急忙護著我，勸我趕緊承認錯誤，在父親的—威下，我就嗚咽著承認了錯誤。后來爸爸也沒多說什么，就對著我嘆了口氣，搖了搖頭，我仿佛從他的眼睛里看出失望……

　　第二天，我奶奶一大早就拉著我到那戶人家去賠禮道歉，還陪了一些錢，不停地說：“對不起，沒教育好孩子，實在是抱歉！”回到家后，奶奶意味深長的對我說：”你下次可不能再犯這樣的錯誤了，如果你改不掉這個壞習慣，就會被別人看不起，就算你以后再有成就，還是會被別人看不起，記住，誠實是一個人的根本，不誠實的話，一切都無從談起。記住了嗎？”我似懂非懂的點了點頭，但我對“誠信”的理解越來越深了……

　　后來，我多多少少都會犯一些錯誤，但是，我做過了就是做過了，不會賴。從那次事以后，我就很少說謊，我想一個孩子長大后會成為一個什么樣的人，關鍵要看這戶人家的家風。我想我長大后應該會十分謝謝我的家人，因為他們教會了我怎樣“做人”。

家風的隨筆7

　　家風傳承著紫羅蘭般的星星火花，猶如浴火重生的磐涅，將國之風綴綴點燃。

　　家風在周朝就形成了中國文化，具有悠久的歷史長河，泛著家風之光芒，點綴著中國優秀華發之中國風范。

　　家風，即門風。作為家中的一種傳承而至的家訓，也是，一家門的形成的風氣。俗話說“沒有規矩不成方圓”中國早在周朝時，家風就新興起“胎教’,教育之“嚴胎”，英王周成王從小孩子在母親腹中就開始學習具有崇德的家訓，家風，這股風伴著長江蕩漾著黃河，吹著海浪家風星星點點不斷推著浪麥走向中華文化的輝煌。

　　或許，正是家風有道之長。周朝不僅有800年的歷史，而且經歷了39朝皇帝，而有的600年傳承歷史，經歷了31個皇帝。這要比周朝少了200多年，少經歷了8個皇帝。這足以說明家風似抵萬千金。

　　家風，不僅僅是一部中國傳統文明之典章，而且是中國歷代文人墨客的書華風發之瑰寶。

　　古人云，慕賢。家風，一直被孩子們所仰慕，景仰。或許，這也就是家風能成為文明歷史旅行的重要原因之一吧。《大戴禮記》中“保傅，少師，少傅，少保”。這些都是醞釀具有優秀傳統家風的人仁人志士或帝王，文王，武王，明王，賢王的幾大淵源官閣，家風，高則帝王家訓，至高至上，至博至深。家風，是優質培養人才的搖籃。喬家大院中，類似于或者勝似家訓的文言之類，“不納妾----，養老------”。這都反映了家風這種文化的樸實，淳厚。家風，是家族風氣正派，擁爭文化主流，文化大流。其中，有一種舍我其誰與之爭鋒“孝道”和“仁義”，莫不過尊老愛幼善，勤儉持家孝。而在《三字經》中，家風也是 “經味”十足。“勤勉”“勉學”“養不教，父之過,教不嚴，師之惰。”一部部家族，族落，族人或家人通過家訓更好的傳承文明，不斷遵紀守法，牢記鞭策，恪守規矩，聽從長輩教訓。家書是文明模范代表之一。更是典范的代表之一。具有舉足輕重地地位。

　　曹操擅長思考，在家風中傳承了家風的與眾不同，“孩子家興家，敗家”。體味著在今天如何樹立家風這種文化的樸實，醇厚。家風，是家庭的一種風氣。是家族風氣正派，擁爭大流，“三公”君公為太保。“太傅，太公，太師，太保”多層次的史歷官職千絲萬縷總聯家風之星星之火，這么就林林總總地閃爍著家風文明旅行歷史的方向。家風勾勒著文脈的歷史記憶，不斷充實著當代優秀文化的府邸。家風繪畫著中國文風的瑰寶，不斷豐富歷史的船艙，家風波動著世界文明文化的脈博，不斷挑釁著國之風范。

　　素有“東學，南學，太學，西學”。家風永遠延伸著國風。素有“富不過三代”的`說法，也是孫子家書，擴展到生活中各方面。家風是燎原崇德，親賢，勉學，嚴謹。這都是有一定首現的家風，國風。

　　林則徐，在十益中描述這家風之道，國風之隧。“存心不善，用水無益，父母不考，奉神無益，兄弟不如，交友無益，行止不端，學習無益，心高氣傲，博學無益-----”家風，一種行為規范，有一定的獨立思過，也是專門記錄天子或者其他人的過與失，正確與謬誤。惡損他們文字或抵誤他人過錯的記錄文學。家風寫作之歷史文獻或各種材料文字，時時綴綴中華的風格。古時，也有司過記錄關于帝王，將相不少司過的文字與材料。家風，一種文獻文字的家訓。家風，一種正與失的悟思。家風，一種哲思的門風。家風，一種規矩的信仰。

　　若能常保數原卷，千年不做小人。這也是家風傳承著我們的文明火炬，傳承著家風之星星之火花，在歷史銀河中，綴點燎原國風之金華浪花。

　　家風之星星之火花，燎原國風之綴綴金華。

家風的隨筆8

　　每個好的家庭都要有好的家風…在每個美好幸福的大家庭中，都會因為爸爸媽媽的陪伴而溫暖，同時也伴隨著家風的和諧氣息。

　　一個好的家風可以讓一個孩子很好的成長，而我就生活這樣一個很好的家風中。在家中父母難免會因為一些磕磕碰碰而吵架，但他們從不會互相指責、斥罵，更多展現在我面前的是他們理性的一面。平時在家中媽媽也會常常嘮叨在學校應該怎么尊重老師同學，更會講一些退一步海闊天空的道理，時間久了我腦海中也會時不時的出現這幾句話，與其說她是生我養我的母親，不如說她是我人生的第一個導師。

　　每次飯桌上的話題都是最多的，我總是覺得每天的這個時候都是對一天的總結，當然飯桌上的禮儀是一定要遵循，媽媽常常對我警告的有這幾點：1、吃飯不要狼吞虎咽，嘴巴不能發出吧唧吧唧的聲音。2、吃飯時嚴禁邊吃飯邊大聲說話。3、不能翹腿。等等……雖然還有很多條的規矩但是正是因為有這些束縛著我讓我更好的成長。而我和媽媽之間也不僅僅只有這些法則。

　　“該學習的.時候學習，該玩的時候玩！”母親嘴中也總是掛著這句話。是的，該學習的時候學習：我和媽媽做了一個作息表，周一至周五毫無疑問的是學習，一直到周六下午出了完成老師布置的作業在加上課外的練習。該玩的時候玩：每個周日媽媽都會帶我出去玩，雖然名義上是“玩”，但是每次出去都會遇上一些形形色色的人，這也算是讓我“長了見識了”。

　　常常會聽到旁邊的人會被這么贊揚“這個孩子真有修養，看上去就很乖的樣子。”我想之所以這個孩子會被人這么夸獎是因為她長期處于一個良好的家庭環境中，一個人的修養是一時裝不來的。就好比街上的一些小混混他們何嘗不是處于一個不好的社會環境中，而且他們大多數家中都不會有一個良好的家風，才會導致他們這樣，相反如果他們的家人更多一點關愛他們，家中也沒有什么不好的風氣，他們也不會邁出小混混的這一步。

　　所以我們要建構和諧家風，父母在家中要學會樹立好榜樣同樣也要與孩子保持親密無間的關系，在孩子面前更要學會抑制住自己不好的情感；孩子也要學會設身處地的去理解父母，盡量做的自己，展現在父母眼前。

家風的隨筆9

　　父親從教師崗位上退休已經好多年了，一直和母親住在農村老家，邊讀書，邊種地，耕種著家里的五畝地，早出晚歸，過著春花秋實，怡然自樂的平靜生活，父親的家風。

　　這種世外桃源般的生活，在20xx年秋被打破，在我和弟弟的苦苦相勸下，父親依依不舍地離開農村，離開他種了一輩子的地，搬到縣城裝修一新的單元房里。雖然離開了農村，但是父親的心依然牽掛著農村閑云野鶴般的生活，牽掛著他那五畝地種的小麥長勢如何，是否需要施肥澆水？父親的心事，作為子女，我們肯定心知肚明，只不過不想讓他年過古稀還在農村種地，飽受酷暑和風霜之苦。父親這一輩子是閑不住的，農忙時整天在地里干活，一有空就找書看，一旦沒事干，他就會著急，在家里坐立不安，讓我們看著也難受。他每天在小區散步，時間長了，就和小區保潔員熟悉了，熱心地幫助保潔員掃地、運垃圾。過了一段時間，父親自我感覺保潔員的工作自己完全能勝任。他便到小區物業辦毛遂自薦，填表格，簽合同，按手印，就把掃帚、簸箕、衣服等領回家。

　　我堅決反對父親做小區保潔員工作！掃地怎么啦，又不是偷人搶人，父親不理解，悶悶不樂地把自己關在臥室里，誰叫也不答應，做沉默的抗爭。掃就讓他掃吧，你老子就那驢脾氣，天生伺候人的窮命，享不了清福，對此母親也無可奈何。既然母親都這樣說了，我就依了父親，退讓一步隨了他老人家的心愿。

　　從此以后，每天早晨六點半，我還在睡夢中，父親就準時起床，拿著掃帚，在小區開始忙碌起來。掃完地，他又把小區收集的可回收垃圾，借別人的三輪車運到廢品收購站，每次都收入20元多元錢，用父親的話講這些錢夠在縣城每天的生活開支。偶爾我也和孩子們一起幫父親掃地，每當此時，父親總擺手，說太臟，讓孩子們別搭手。在掃完地的空閑時間，父親又急忙騎著電動車，回到距離縣城20多里的農村老家，給家里那五畝小麥澆水、施肥、噴藥，做到掃地種地兩不誤。我知道后，聯合兩個妹妹一起勸說父親別這樣辛苦，眼睛不好，七十多歲的人了，騎著電動車東奔西走，出了事怎么辦？要么就把老家的五畝地租給別人，不種地，要么辭去小區保潔員的工作，任選其一。父親意識到我們態度斬釘截鐵，不容改變，只好辭掉保潔員工作，選擇抽空繼續回家種地。

　　“一等人忠臣孝子，兩件事讀書種地。”這個傳統觀念在父親的心里根深蒂固。不讓讀書種地，比要他的命還難受，父親選擇種地，是在我們幾個孩子的預料之中。

　　說說父親讀書的一些事吧。

　　當年，父親從大荔縣朝邑中學畢業后，就成為我們方圓幾個村最有文化的人，他也理所當然地成為村里的民辦教師。那些年，村里識字的人不多，諸如莊基申請、結婚申請、給遠方親人寫信等，總之和文字有關的事，鄉親們都央求父親代勞，父親也樂此不疲，經常深更半夜還幫助鄉親們寫各種申請。

　　父親在教書育人的同時，也對我們兄妹四人進行嚴格地教育。在我上小學二年級的時候，有一次，父親去官池買玉米種子，看見郵政所門前貼著<<陜西農民報>>復刊征訂的消息，他就毫無猶豫地用買種子的錢給我訂了一份<<陜西農民報>>。買種子肯定沒戲了，家里萬事俱備，眼巴巴地等他的種子回來，立馬播種，然而父親空手而歸，母親為此大吵大鬧，一時家庭戰爭警報四起，讓人窒息。

　　“你不懂！”父親也不示弱。

　　“你還會說啥？整天讀書看報，能頂一麻袋玉米有用嗎？娃娃們沒吃的，會餓肚子的……”我們覺得母親的話似乎也有道理。

　　“你不懂！”父親依舊態度堅定。

　　報紙送到我們家時，父親開始認真地指導我讀報，把不認識的劃出圈，用字典查，然后把報紙的消息分類抄寫在本子上。報紙上說磁化水澆地可以提高莊稼產量，我疑惑地問父親是這樣的嗎？父親拿了幾個大磁鐵，放在澆地的水渠里，過了幾天，我們驚奇地發現用磁化水澆灌的花生苗長得格外茁壯，父親語重心長地告訴我說這是科學，要相信科學！

　　功夫不負有心人，我的作文水平在日復一日中突飛猛進，散文隨筆《父親的家風》。在初中時，我陸續有作文在報紙上發表了，父親看到我發表的作文興奮地哭了，他把印有我作文的報紙貼在村里黑板報上，讓鄉親們看。父親平時是很低調的人，不愛出風頭，我對他的超常舉動感到不可思議。母親并不識字，卻堅持讓我一字一句把作文讀給她聽，母親也哭了，那是收獲幸福的淚水。

　　“你懂嗎？”父親問母親，母親含淚點頭。

　　我們村人口只有400多人，通過包括父親在內等幾代教師的培養下，終于實現了大學生零的突破，先后培養出30多個大學生，成為各行各業的業務骨干。我家就有四個大學生——我，弟弟和兩個妹妹，先后大學畢業，參加工作。父親從教師崗位上退休在家，終于可以隨心所欲地干好自己平生最喜歡的`兩件事——讀書、種地。

　　我的兒子有些物理題不懂，父親在學校就是主講物理。幾十年過去了，物理教材內容和知識結構發生很大的變化，現在的新課標讓父親理解很吃力，有些無所適從。他戴著老花鏡看了半天，說：“比重公式是這樣的……”

　　“不，爺爺，是密度公式，不是比重。”兒子急忙更正。

　　“哦，是密度呀，原來教材叫做比重……”父親有點不好意思地解釋。

　　看著爺孫倆相互較真的這一幕，我不由得笑了，責備兒子，爺爺說比重就比重吧，讓爺爺過過當年教書的癮就行，不必過分較真。

　　父親是共和國的同齡人，生在紅旗下，長在紅旗下，對老一輩無產階級革命家有深厚的感情，尤其對這一類書籍、雜志和報紙情有獨鐘。每當我出差在外，只要看到此類書籍，就給父親買回家，弟弟也特意從西安給他買了一套《十大元帥傳記》。父親拿起書，立刻戴上老花鏡興致勃勃地看。母親有意見了，埋怨道：“以后不準給你老子買書了，他眼睛不好，半夜在地里澆水還拿著礦燈看書，水都流到人家地里去了……”父親酷愛讀書，讀到了極致。

　　再說說父親種地的一些事吧。

　　父親當年民辦教師那點微薄的工資，顯然不足以養活我們這個家，還要靠地里莊稼的收入。對于父親來說種地比教書要困難得多，就說從春秋時期開始牛耕地的傳統的耕作方式來說吧，拿慣了粉筆的手，拿起鞭子使喚牛，絕對沒有給學生上課那樣得心應手，每次用牛耕地、拉車，父親使勁掄鞭子，牛就是不動，他急，牛也急，他累，牛更累……更讓父親難以適應的是農村比學校更為復雜的人際關系。三伏天，七月流火，莊家旱了，火燒眉毛了，有人陪笑臉說，趙老師，讓我家先澆吧！父親一聽人家叫他老師，心軟了，就滿口答應說，行，沒問題！要命的是當年電力供應很不正常，經常停電，尤其是大伏天，碰上停電，真的是叫天天不應，喚地地不靈，要眼睜睜地看著莊稼絕收。

　　“不行，堅決不行！”母親在這個時候就會憤怒地站出來拒絕這個無理要求，甚至是吵架、撒潑、罵街，直至對方服軟，直至救命的水流到我家地里為止。母親后來，給我們解釋她當年為什么要這樣做的原因——你們以為我愿意和人家吵架嗎?澆不上水，地里的莊稼就會完蛋，沒有收入，哪兒有錢供你們上學，都說我脾氣不好，不講理，你老子人好，好說話，我都是讓生活逼出來的。

　　在農村的大大小小，方方面面的事，母親總會義無反顧地沖在最前線，面對冷嘲熱諷和閑言碎語，她置之不理，她學會了使喚牛耕地，掌握了種紅蘿卜稀稠的秘訣，學會了做生意，不識字卻能算帳一口清……母親挑起了生活的重擔，父親能做的是在母親身后一聲不吭地干活，在家里喪失了話語權。歷經生活的艱辛，飽經人生的滄桑，父親慢慢地也成了一位種莊稼頂呱呱的好把式，完成了從教師到農民身份的成功轉型。

　　20xx年端午節，弟弟一家人從西安回家，本想一家人吃個團圓飯。母親抱怨道：你老子還在澆玉米地，他這輩子眼里只有書和地。最后天色已晚團圓飯沒吃成，我和弟弟商量買了瓶酒和烤鴨一起回家，回農村看望父親，陪父親過端午節。地里的玉米已經吐穗揚花，一人多高了，晚風夾雜著陣陣成熟莊稼的芳香撲面而來，讓人心曠神怡。走近了，我們看見父親小心翼翼地扶起一株倒地的玉米，像當年站在講臺上，面對著一群求知若渴的學生，他的眼神是熱烈的，是呵護的，是快樂的，父親他仿佛聽見玉米咕咚咕咚地喝水聲，那是校園郎朗的讀書聲，那是新生命成長的聲音；他仿佛聽見玉米像一群學生不約而同地在喊老師好；他佛聽見蟋蟀在彈琴，晚霞在加油，那是一曲天地合奏催人上進的交響樂。父親陶醉于此時此景，滿是皺紋的臉極其虔誠，全然不顧我們的到來。

　　喝酒，烤鴨。就蹲坐在莊稼地頭，我們和父親打開酒瓶，揚起脖子咕咚咕咚輪換著喝著酒，吃著香噴噴的烤鴨感覺好愜意。我提前和弟弟約定好，和父親話題只談種地，就是讓他老人家開開心心地過個端午節。喝了幾口酒，父親好興致，一個勁兒說今年玉米長勢好，好收成！

　　“能不能不種地，需要多少錢我給您。”弟弟大概喝酒興奮過度，開始勸老父親，“我只是不想讓您這么大年齡，還這樣辛苦……”

　　“你不懂！不懂！”父親站起來，很不高興地拿起鐵鍬走到玉米地里，我和弟也跟著他到玉米地。弟弟急忙解釋道：“我的意思是把家里的破瓦房拆了，蓋個新房，裝修一下，您種地也不用城里農村兩頭跑，行不行？”

　　“行，好主意！”父親顯得很高興，只要讓他安心、舒心地種地，他會十分滿意，求之不得。

　　說干就干，立馬刀下見菜。我們拆了瓦房，開始籌劃新房，從圖紙到施工，具體到每個房間的結構和裝修，父親全程參與，喚發出前所未有的沖天的干勁來蓋房子。他的設想是給孫子和孫女專門各自裝修兩間讀書室，孫子的房間要展現陽剛之氣，孫女的房間要展現陰柔之美，統一訂制大

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