清明節的隨筆

時間：2023-11-06 16:25:32 隨筆我要投稿

關于清明節的隨筆集錦【13篇】

　　在學習和工作的日常里，大家或多或少都對隨筆有些了解吧？隨筆是一種散文體裁，可以抒情、敘事或評論。常見的隨筆有哪些形式的呢？下面是小編幫大家整理的關于清明節的隨筆，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關于清明節的隨筆集錦【13篇】

關于清明節的隨筆1

　　清明節是我國的傳統節日，他大約始于周代，已有兩千五百多年的歷史了。

　　清明節最開始是一個十分關鍵的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，所以有“清明前后，種瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。后來，由于清明與寒食的時間接近，而寒食是民間禁火掃墓的時間，漸漸地，寒食與清明就合二為一了。所以，清明節也是關鍵的祭拜祖先的節日，是祭祖和掃墓的`時間。按照舊的習俗，掃墓時，人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳墓培上新土，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”寫的就是清明節的特殊氣氛。

　　清明節又叫踏青節。它是在每年陽歷的4月5日，這正是春光明媚，草木吐綠的時節，也正是人們春游的好時候，所以古人有清明踏青，并開展打馬球、蕩秋千、蹴鞠、插柳等一系列風俗體育活動的習俗。相傳這是因為清明節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。因此，這個節日既有祭掃祖墳生別死離的悲傷，又有踏青游玩的歡樂，是一個富有特色的節日。

關于清明節的隨筆2

　　昨天是清明節，天清氣朗，我去外公老家掃墓。路上車多人多，都提了袋子，袋子中裝了很多錢。

　　外公家的墓地在一個林子里，下了車，大人們便開始勞動，外公燒香倒酒，一個衣著時尚的奶奶爬上墳頭，鋤著雜草，而哥哥拿著棍子和我打架。

　　接著，要燒錢了。錢都是假錢，有一百萬的，有一萬億的。姐姐拿著一疊錢，喊道，發工資嘍，發工資嘍。爸爸說，這些錢是給鬼用的，不是給人用的。我們紛紛把錢投到火里面，煙灰卷著向上竄，外公笑著說，現在燒了這么多錢，你們二位（公公婆婆）可別爭錢呀。

　　森林里人多了起來，熱鬧起來，人頭在墳頭間移動著，一個白發蒼蒼的老爺爺扛著一個耙子，掃著葉子，有個大媽在墓碑前倒酒，一對叔叔阿姨在一個沒有墓碑的小土墳前點香。

　　我爬上一個墳頭，拿著一根棍子當做槍來射擊。爆竹聲中，濃煙騰起，嫩綠的枝葉間香灰到處流竄，人們紛紛移動。

　　下午，我回到老家嗎，去奶奶的墳前祭拜。爸爸燒的錢很少，外公燒了一大摞，面額是幾百萬幾百億的，而爸爸只燒了幾疊，等我們仔細一看，面額居然是兩塊的。外公打的爆竹響了幾分鐘，而爸爸的爆竹幾秒鐘就打完了。姐姐和我都笑爸爸小氣。爸爸辯解道：“不要講我小氣，我也給奶奶也送了一套別墅，還有洗衣機，太陽能。”一路上，我們說說笑笑回了家。我覺得，清明節，真好玩。

　　關于清明節的隨筆6

　　桃林寄托了哀思，在清明節之際小作者一家去祭奠爺爺，也看到了爺爺生前為自己種下的桃林，表達的都是濃濃祖孫情，下面我們一起看看這篇《桃林追憶》。

　　今年清明，爸爸媽媽帶我回老家給爺爺上墳。

　　我們的'車子才開到村口，遠遠就看見了爺爺屋后那片坡地上的桃林。滿坡漫壟的桃花開得正艷，在和煦的陽光下，春風吹拂，顯得分外妖嬈，十分惹眼，猶如是從天邊飄落的粉紅色的晚霞。這片桃林是我出生的時候爺爺親手栽種的。爺爺在世的時候，常常對我念叨，這片桃林是他特意為我種下的，為的是能讓我吃上既新鮮又無污染的生態桃子。為了這片桃林，不論是剪枝、嫁接，還是培土、施肥，爺爺都親力親為，可以說這片小小的桃林，傾注了爺爺的無數心血和綿綿的情、濃濃的愛。

　　在這寂靜的春天里，我佇立在爺爺的桃林前，腦海里閃現著一幕幕爺爺與我相處時的往事，眼淚止不住奪眶而出。淚眼朦朧中，我眼前散發著淡淡清香的桃林，形態各異的桃花傲立枝頭，挨挨擠擠，粉嫩錦簇，紅成了一片，山坡紅成一片，天地變成了紅彤彤的海洋。仿佛爺爺就站在那爛漫芬菲、花影搖曳的桃林中，和藹可親地朝我微笑。

　　一年一年的清明，一年一年的牽掛。爺爺離開我已經三年整了。每當我思念爺爺的時候，我都會忍不住拿出爺爺在世時與我在這片桃林前拍下的合影，看上半天。我愛爺爺，我愛這片桃林。這片桃林寄托了我對爺爺的無盡哀思。

關于清明節的隨筆3

　　清明節那一天，我們一家人包括周邊的親戚都去奧林匹克吃飯，結果忘記了要不要上管樂叫上了妹妹，我們準備出發了。

　　來到奧林匹克，妹妹踏著她的小腿走上了舞臺，在那里蹦蹦跳跳，看到我們一個個追著她跑，玩的更是不亦樂乎，最后，她還是服服帖帖的跟著我們吃飯了，結果到了吃飯的時候，她又開始鬧了，想爬上飯桌玩，在我們的合力阻止下，她，終于停下了鬧騰，安安靜靜的吃飯。

　　我們一家人坐在飯桌上有說有笑，吃著美味的飯，開開心心的，連別人都羨慕的看著我們。

　　吃飯的時候，我使勁往碗里挑吃的`，顧不上吃，碗里的東西已經滿滿的，我才開始吃。

　　身旁的奶奶見我有些吃的夾不了，起身幫我一個一個夾，就這樣，我的碗又滿了，歐耶！

　　直到吃飽，自己碗里還有半碗飯，看著這半碗飯，感覺實在吃不下了，就直接拋棄了，就跟妹妹開始玩。

　　妹妹一會兒往臺中心跑，一會兒往邊上走，看的我都心慌慌的，害怕妹妹隨時隨地會摔下來，所以，我做了個明智的做法，拉上大妹一起看著！不過，大妹來幫忙，我基本上沒啥作用了，就在那默默的看著她們兩個在那里嗨皮，自己又回到坐位上。

　　回家時，妹妹還是不肯走了，直接賴在那里了，我想想也是醉了，抱她哭！不抱又回不了家！大家都對妹妹軟聲軟氣的說：君君，回家了，不然我走了。妹妹跟沒聽到似的（雖然她可能聽不懂），自顧自在那里玩。我二話不說抱起她走人！結果她以為我在和她玩，使勁推我，臉上掛滿了花晚上，約了妹妹去打籃球，結果打了一會便沒興趣了。

關于清明節的隨筆4

　　清明是農歷三月的第一個節氣，正是大地回春，一片天清氣明的時候。”

　　清明節的風俗是掃墓，每到這個節日就要為死去的親人掃墓。

　　有一次清明節的時候，我跟爸爸和媽媽還有我姐姐……一起去幫爺爺掃墓。我們一起爬到山上去掃墓，我看到大人們在地上潑灑酒水等，還要除掉一旁的雜草，真辛苦呀！我們還摘花、摘蕨菜。我看見許多竹筍都在地下面呀！“我們吃的竹筍是怎么挖出來的`呢？”我問道。媽媽回答說：“都是用鋤頭挖出來的的。”“哦，那肯定很累的”我說。媽媽又說：“是呀，所以才要珍惜糧食呀！”

　　清明的祭掃讓我看到了很多新奇的東西，知道了勞動的艱辛。因為紀念這個節日我才有了這些體驗。為此，我不由對這個節日的由來和目的很感興趣，我問了媽媽這個問題。媽媽回答我說：“清明節是農歷二十四節氣之一，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時節，可以指導農民伯伯開展農業生產。同時，清明節是一個祭祀祖先的節日，傳統活動為掃墓，是對祖先的一種尊重和思念，20xx年這個節日還被列入第一批非物質文化遺產名錄。”

　　清明節這是一個既有意義，又讓我懂了很多知識的節日。明年清明節我一定還來掃墓。

關于清明節的隨筆5

　　最近高強度的工作讓我總有種窒息的感覺，回想起前日里的輕松，內心深處又徒增了許多悔意。又是一年一度的清明假期，我不知道該用何種心態來告慰逝去的親人和自己一去不回的年歲。

　　今年家里沒有我牽掛的人，爸爸媽媽隨著姐姐去了彩云之南，我總覺得這是命運該給他們的經歷，更在內心深處希望他們通過這次遠行能夠得到更多。姐姐與姐夫在20xx年結婚，由于路途較遠，爸爸媽媽從未去過那邊，對于一對在農村生活半輩子的夫妻，我想他們早已失去了對未知旅途進行探索的新鮮感，今年春節，姐姐與姐夫相伴留在我家過年，其實我能夠猜透他們的心思，就是希望父母能夠抽上一段時間去云南看看。

　　昨日給父親打電話，聽得出他的言語之間透露出幾分醉意，可能是長時間呆在火車上太過勞累，父親選擇用酒精來解乏。母親剛到云南，就不愿與自己從未見過面的外孫女分開，突然覺得她像極了孩子，雖然，這些情景都是聽姐姐在電話里說的，但是，我依然能夠體會到父母內心深處的歡欣。對于姐姐來說，父母可能是不公平的吧，把她一個人丟在那么遠的地方；對于父母來說，姐姐可能是不孝順的吧，為了自己的愛情，竟然狠心丟棄整個家庭。那時候，我也認為姐姐狠心，隨著慢慢成長，我逐漸體會到幸福對于一個人來說的重要性，于是，我開始體味這種兩地分離的感覺，所幸的是，姐姐的生活很好，不會為了柴米油鹽的生活瑣事而真的變成山里農婦，這是我最期許的.事情。

　　奶奶剛去世還不到兩年，想起這個清明她與爺爺的墳前再也沒有新添的紙錢，我心里甚是難受，奶奶在世時，我從沒想到她會突然說走就走，連最后和她說話的機會都不曾留給我，我開始胡思亂想，奶奶是不是覺得我們嫌棄她了，而獨自一人去找爺爺了？還是因為她不愿接受這種沒有盼頭的生活了才撒手人寰。只見新人笑，未聞舊人哭，我不知道這種所謂的陰陽兩隔是不是對我曾經不知道珍惜親人在身邊最大的懲罰。

　　清明來了，再也不見欲斷魂的行人，仿佛，家鄉的老屋依舊在輕聲低語，不讓我忘記曾經的一路行走，不讓我忘記那段本該牢牢記住的親情。

關于清明節的隨筆6

　　青春的芽苞雖是短暫，在那憂傷的清明節前，凋謝枝頭，令人嘆惋，可是啊，春天的凋零并不是生命的終結，而是生命的涅槃，更高層次的再生喲！

　　和著清風晾曬，脫其嫩稚，伴著炊煙殺青，斂其豐腴。拾一堆山竹，再添一把松針，燃起篝火烘焙，煙溫香暖中出落成纖纖美人，婷婷玉立，含而默默，始為上品中之佳品！佳品中之絕品也！在春后的`時節，燒一壺清泉，把她沖泡，未見其形已聞其香！

　　暗香氤氳，裊裊娜娜。看其形，觀其姿，嘆其舞，驚其顏，儀態萬千，風情萬種！鮮活一波春水，清綠一片心空！啜一口清甜，聞一絲香遠！

關于清明節的隨筆7

　　清明節，刮風又下雨。一夜風雨聲，天明一地落英繽紛。

　　早餐還是要吃的，不吃飯哪有力氣減肥！減肥沒有那么容易，每塊肉都有它的矜持。在路邊小店隨便點了份早餐，我不禁贊道：“沒想到你們這店雖小，咖啡卻是頗有特色！”“這是豆漿，剛出鍋的。”服務員拍了拍圍裙上的灰說。

　　旁邊喝豆漿的是一印刷廠的老板，我認識的。電話響起，他接道：“不是跟你說了么，你那筆單才一億，太少，我不做。”然后狠狠掛斷。我滿腹不解，問：“這么大的生意都不接？”他笑道：“他要我印冥幣，一百萬一張，一億利潤才幾塊錢，誰做啊！”

　　今天4歲的侄兒要和我們一起去掃墓，女兒負責看管他，告誡他：“要是你不聽話，我會馬上叫你爸接你走！”侄兒拍拍胸脯，說：“你放心，我又不是三歲小孩子了！”

　　一路上，兩個孩子覺得很無聊，一人拿個手機耍來耍去，現代人不少患了手機強迫癥，自覺或者不自覺地去看短信，查電話，玩玩游戲，發發視頻，實在閑得無聊就去按解鎖鍵。

　　小時候我手頭什么也沒有，卻感覺日子很快樂，更不會覺得有無聊。我決定給他們講故事：

　　“李白小時候不愛學習，一天他看到位老奶奶在河邊，準備把鐵杵磨成繡花針。李白看了大笑：這得磨到什么時候呀！老奶奶嚴肅地說：一天不行，我就磨兩天，兩天不行就磨三天，只要堅持，總會成功的。李白聽了很慚愧，從此開始認真學習，后來成了大名鼎鼎的詩人。”

　　侄兒說：“我也要好好學習，不學習，就會像那個老奶奶一樣蠢。”

　　到了鄉下墓地，我們祭奠了祖先，在墳頭添了新土。四野一片靜寂，時光仿佛凝固。我不禁打了個冷戰，問兩個小孩子：“為什么人死后身體是冷的？”女兒答道：“那是因為心靜自然涼。”

　　這個回答還不錯，世上本沒有“標答”一說。我們一天天浮躁不安，欲壑難填，主要是心靈難以靜下來了。

　　借清明掃墓這個機會，我給孩子們上上人生教育課，我說：“人活著就要奮斗不息，不怕苦，不怕累，休息是留給死人的。”

　　女兒剛讀初中，若有所思道：“我終于知道了，為什么人們那么喜歡搶，從出生搶床位，到臨死搶墳地，從頭搶到尾。”

　　在返回的路上，我想起每到節假日CCTV記者就扛著攝像機滿街追問進城農民工的夢想，就興趣盎然地同孩子們談論著人生的.夢想。侄兒說他將來要做老師，可以打幼兒園小朋友的手板。女兒說她天天努力學英語，長大了要周游世界。女兒問我：“那你最大的夢想是什么？”“我最大的夢想是幸福！”女兒又問：“那你現在覺得自己幸福嗎？”我答：“那是我的夢想！

關于清明節的隨筆8

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”杜牧的那一首《清明》，寄托給我們以思念，相隔數千年，在那落雨的春日之中，寂寥無聲。——題記

　　我常想：清明，大概是一個不太受歡迎的傳統節日——在這時，想起已逝的親人、朋友，許多人多會不禁潸然淚下——這情，這景，可有誰會開心高興呢？

　　可至少我是為他們高興的。

　　——清明，掃墓，除盡那墓前的灰塵，放上作為供品的水果，點心。焚上幾根香，裊裊煙霧升起，籠罩在墓碑前，寂寞而憂傷。也許，那是一座無名的墓，墓碑孤獨地矗立在野地上。然，那是，一個鮮活生命長眠的地方。那不是無主之地，那是他們的，庇佑親人的最終愛念；最后的篇章。

　　清明時節，細雨綿綿，清風瑟瑟拂過面頰，像葬禮上的悲涼樂章。親人們，朋友們長眠于這廣袤的大地之中，也許數百年后，也許數千年后，他們終究會歸于塵土。而這里，是他們最后的歸宿，他們人生路途的終點站。可人生沒有最終篇章，那清明中的一抹微笑，是親朋好友對他們最后的悼念……

　　在清明時節踏青，不知是誰提出的，我想，在清明時，走過那一片青翠的草地；走過那一片晨露中的草地；走過，那一片溫暖的草地。尋找著永遠離開的人，他們在這里留下的.痕跡；——帶著對已逝之人的思念，帶著他們對這世間的最后一絲眷戀……

　　清明，掃墓，是對已逝之人的悼念；清明，落雨，是自然對親人的勸慰；清明，踏青，是對已逝之人的懷念。

　　清明這個節日，是我們對已逝的親人朋友在這世界上最后一點留存痕跡的證明——證明他們作為一個鮮活的生命，曾活在這世界上。

　　試問：那“路上行人”為何“欲斷魂”？因為，他們，在懷念在思念，也在想念啊！一個人的生命能有多長？它也許很短，在不經意間逝去，可它同樣也很長。在即將逝去的那一刻，留在了在很多很多人的心里，永不泯滅。

關于清明節的隨筆9

　　又到清明拜山時一年24個節氣，清明節應算得上有點名氣。

　　清明的出名，不只是因為晚唐詩人杜牧的《清明》詩，清明之所以讓每一個炎黃子孫難以忘懷，恐怕緣于清明是一個特定的日子。

　　據說古人常把清明與寒食聯系起來，而寒食又傳說是春秋時期晉文公為紀念功臣介子推而定的，此日嚴禁煙火，以掃墓、踏青、插柳、寒食為俗，故而清明那天，人們都紛紛上山或遠行，給自己逝去的親友送去一份濃濃的祝禱。

　　廣州從化人清明期間的祭祀叫拜山，這與內地的掃墓很有些不同，一是這里的拜山時間長，一般說整個4月份都是拜山期；二是這里拜山的規模大，他們往往是一個村、一個家族同時出動，那浩浩蕩蕩的車隊和漫山遍野的人群，讓那些內地人看了真有點不可思議。曾有在從化工作的內地朋友跟我探討過這種現象，其實當初我對這種現象一時也難以理解，后來，在從化生活久了，對這里的人們及民風民俗有了一定的了解，因而也就漸漸地品味出了這種活動的意義。

　　清明是祭奠的日子。你看，漫山遍野的爆竹硝煙在春風的輕拂下，和微微冰涼的雨絲交融在一起，在墓冢間久久地飄蕩，它給祭掃的人融成一種思念，化成一種寄托，變成一種期待，生生把一個或雨或晴的日子變成了一個節日。

　　清明也是生者和死者共同的節日，是一條連接著人間和陰間兩個不同世界的系帶，只憑著一柱香火，幾樣果品和“三牲”，就足以把出生、成長、死亡一起概括了。

　　在親友墓碑前祝禱已經不再單純是一種追思，更多的是對生活和生命的一份向往和祈愿。不管是默然不語還是泣號連聲，都是一種情感的宣泄，昭示著生者和死者的昨天、今天和明天。

　　清明時節，山上的杜鵑花都開了，姹紫嫣紅地彌漫開來，放眼望去，那山好像燃燒著的火焰，點燃著拜山人的激情。相映之下，山那邊的小草也因此分外的綠，而且，都一律很鮮亮地掛著晶瑩的露珠或雨珠，仿佛在一夜之間被誰抹上了如此厚重的色彩。春天便因此豁然變得分外嬌艷，分明讓在城中蜷縮了一冬的人們格外的心驚眼熱。

　　拜山歸來，信手在漫山的花叢中折上幾枝，很夸張地舉著招搖過市，回到家后插人花瓶里用水養著，花不香也不名貴，但也算把遲滯在山野里的春天擷回了幾許，擺進自己的`生活里。

　　清明是季節里一座光滑的橋梁，哪怕一年寒風呼號，開春時雷雨交加，無論那雨水多么的肆虐，到了清明，那雨也變得不再那么凜冽，何況再過十幾天，遍地的耕牛就拖著犁耙在田野里來回地游走了，一年中繁忙的春耕季節又來臨了。顧名思義，清明應該有清亮的天空，明凈清新的空氣，但清明的時候往往都是細雨綿綿。有時太陽不經意要從鉛灰色的云層里探出半張臉，只一下就把大地上那稚嫩的草芽充足了活力。

　　因此，每年的清明拜山期間總是裹攜著雨水和陽光。明白了這些，你就明白了從化人拜山的內涵。

關于清明節的隨筆10

　　山清水明，天清地明。大抵以清明來形容的，似乎都給人以恬靜舒適的感覺。

　　刀耕火種，四季勤勞。古人把一年分為二十四節氣，以這種歲時歷法來確定何時播種，又何時去收成。斯時，清明便成為二十四節氣之一，時在春分后十五天。然，清明又是重要的傳統節日。在古代，清明節就與上元、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕一同列為“八節”。“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”看來，清明節自古就是很有分量的節日。既是節氣又是節日，清明似乎多了一重特定的內涵。這在24節氣里可謂特點鮮明。我佩服先人們對傳統節日，以及節氣的定位。能這樣讓人們擁有紀念、慶典、祭祀、以及憧憬融為一體，不可不說是中華民族文化的博大精深。

　　龍江的清明節，其實還是有自己的習慣的。從松嫩平原到北國興安，此時色彩雖然不夠艷麗，卻也呈現出一派生機，多了些許希望。踏青習俗，大概就是源于此了。大地返青，春色正濃。故鄉把踏青叫做春游，其實也和當地的習俗有關。小時候，每到這個時候，學校都組織學生們去八里外黃土山進行春游，準備了好多寫有鉛筆、橡皮或者本子類的紙條，藏在山上，讓大家去尋找。找到后，就去老師那里換得指定的禮物。那時，清明節不僅是我們放飛身心、投入自然的春游，更是我們的尋寶節。每每想起，都感慨不已。其實，無論是節氣還是節日，給我們懷念的，不就是一種簡單的快樂嗎？

　　放風箏是龍江清明期間的一大習俗。我童年里的清明，除了知道大人們要去給已故的親人上墳燒紙外，自己也知道用風箏同天空說話了。大平原的風箏其實在春節后就開始了。但清明節前后，放得相對多了一些，這也是事實。這個時候，天空與大地不僅是風箏，更是人們的心情了。所以，我說天空也過節，就是指這個時候的風箏給我們帶來的感受。大平原的風箏始終飛得很高，獨清明時，卻顯得有一些惆悵。可小時候，自己卻感受不到這一點，只顧與風箏的影子一同逍遙罷了。

　　春陽照臨，春雨飛灑。清明時節，植樹也是清明節時的傳統。至于這個傳統多久了，不重要。我想，這時節的植樹似乎與“插柳”習俗有關。流傳來流傳去，流傳至今，也就有了植樹這一習慣了。卻有一點不可否認，清明時節，真是龍江大地植樹的好時節。從我記事開始，就知道家鄉有清明植樹的好習慣。想必，這就是為何有人把清明節叫作“植樹節”的原因了。當然，這和每年的3月12日的法定植樹節有著本質上的區別。從省城哈爾濱，到北部的大興安嶺，地域大，沿線長，氣候的'差異還是較為明顯的。偏北地區，即使到了清明，也還是不能植樹。因為，這個時候天氣還是乍暖還寒時。較之現在去搞一些形式上的植樹，我還是懷念童年時的植樹，那不是一種形式、一種應付。那是一種希冀、一種祝福，也是人類對大自然的一種禮拜。

　　清明是一個節日，一個比較傷感的節日。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。掃墓和迷信無關，和信仰無關。細細想來，叫清明節，其實，又不如叫掃墓節了。“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。小時候，讀古詩時，就隱隱約約地感到這個節日氣氛有點沉重。我最早知道的清明，源于祖父在世時額頭上那一抹淡淡的愁緒，以及一卷黃紙。按說春天是希望的季節，可卻偏偏點綴出一些凄涼和傷感來。祖父在世時說過，清明節是春秋五霸之一的晉文公為祭奠早年幫助過他逃亡的介之推而發明的。發展來發展去，就有了今天的清明節。逐漸演變和延續看來，這個掃墓習俗真的很早了。

　　掃墓掃的是一種哀思，一種心情，一種寄托。細細品來，清明節倒也是一種久遠的傷情所至。我不敢懷疑古人，他們對掃墓一定是由衷的吧。而今，掃墓掃來掃去，卻感覺到是形式重于了內容。變味的不是內涵，卻是從形式開始的。地方越大、人群越稠密的地方，形式越突出。去公墓地的路途上，不再是古人的一把雨傘、一個提籃和幾張煙紙了，卻是浩浩蕩蕩的車隊。私家車有之，而公車私用則比比皆是。這樣的掃墓，除了讓人疑惑、迷茫、不滿外，更冠冕堂皇地變相助長了一些不正之風。我想，假如已故者真有亡靈的話，也不會滿意這種現象的。寫到這里，自己心情沉重起來。母親去世近一年，自己也該回200多公里外的地方去為母親掃墓了。我的清明節，和古人一樣沉重。

　　好的習俗，就是一種文化。好的文化，就該是全民族的。20xx年，國家正式確立每年的4月4日為法定節假日。清明節，與我們親密接觸。

關于清明節的隨筆11

　　“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”每當清明節我都會想起這首詩，而我家鄉的習俗卻截然不同。每到清明節，不管你多忙都必須得趕回來給自己的親人燒紙錢，祭拜，如果不這樣的話，那就是對祖先大不敬。

　　清明節一早，家家趕做祭拜品，我們家也不例外，爸爸媽媽做東西，我就在旁邊打下手，媽媽做的都可漂亮了，有什么“萬事興，一笑仙等”。祭拜品做完了，該包紙錢了，他們把一大堆的紙錢十張十張的包了起來，然后又把它曬在太陽下面曬干，我問媽媽為什么要曬干呢?媽媽笑了笑說：“不曬干怎么好燒呢。”

　　在曬紙錢時也要吃飯，吃飯前要“叫飯”，就是把飯什么的都準備好后，叫死去的`親人來“吃飯”。說是吃，其實這也是一種禮儀罷了。他們吃完“飯”后，未滿12歲的小孩能吃他們吃的飯，要重新盛飯。

　　飯也吃完了，紙錢也曬干了，是時候出發去給他們祭拜了。我們來到祖宗的墳前掃墓，然后把祭拜品放在祖宗墳前，然后邊燒紙錢，邊放炮。祭拜后，一切又恢復了往日的情形。清明節，我們家鄉的清明節，真是有趣。

關于清明節的隨筆12

　　近期事務繁雜，以致于有時候竟連時日都不記得了。昨晚信手翻開日歷，方知明日已至春季里的第五個節氣——清明。頓覺時間過得真是快，一晃已到陽春三月。

　　一年一度又清明，百年逝者如斯夫！

　　清明，有兩種不同的意義。首先作為農時節氣，是我國物候變化、時令順序的標志，是萬物生的發端。原本指每年此時，太陽轉至黃經15度，“桐始花，田鼠化為鴽，虹始見”；氣溫升高，雨量增多，正是春耕春種的大好時節。《淮南子天文訓》曰：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至。”《歲時百問》中亦云：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明。”故有“清明前后，點瓜種豆”之說。而作為節日，則包含了一定的風俗活動和某種紀念意義，祭祖、踏青、放風箏、蕩秋千、插柳等，尤以祭祖最為普遍。

　　清明作為節氣，已經是自然而然的事，而一旦加入了人的元素，清明就被注入了新的生機和活力。從某種意義上講，清明已遠遠超出風俗、活動的表象，而成為中國傳統道德文化的一種載體和符號，故而在人們心目中的分量也最重。

　　清明節回老家上墳祭祖，我已堅持了多年，不管陰晴風雨。今年因為放假一天，外加雙休日共三天，學生也急著回家，人多車少，又不許超載。所以清早我就拎了包就往車站走，在我們西北的山區，真怕誤了回家的班車。這樣想著，我不由地加快了腳步，哪怕到車站早一點也無妨，我們這里有句“能叫人等車，別讓車等人”的說法，意思是說去早了不妨事，頂多多等一會兒，但遲了，錯過了車，這一天就回不去了。

　　人們記憶里的清明節總是“雨紛紛”，可今日卻分明是一個艷陽天。

　　一路上，已見有些人正向城西的公墓走著，老少婦孺，三三兩兩，一手拎著塑料袋，里面是水果、蠟燭、香和紙錢、冥幣等祭品，還有大小炮仗；一手提著鏟子、頭之類培土的用具。我看見他們臉上的表情和言談舉止與清明無關，與上墳祭祖無關——的確，有人只是把祭祖當成了外出活動鍛煉的機緣，至于各自的心情，實在是難以捉摸。記得每年的今日，好多人都是驅車前往，今年禁止公車私用，故而都徒步而去，但也有開私家車的。不管怎么，人們的熱情還是極高的，走路都帶勁兒。這表明人們對已故的親人至少還心存緬懷之情。但我總是不明白，為什么有些人在親人健在的時候反而缺少這種熱情呢？是“失去了才知道珍惜”嗎？倘若真是這樣，那為何生前不孝呢！真所謂“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。其實，子女孝與不孝，哪個孝哪個不孝，里面躺的人心里最清楚。

　　到了車站，哇！那么多候車的人，拖兒攜女，大包小包，急著往回趕，都心里明白，今日趕不回去就錯過了祭奠先人的時節，那是被認為忤逆不孝的，何況自己也良心不安。我早早地打電話給班車師傅讓留個座位，所以就安心站在靠安檢門口的空地上。我看到每一輛來自鄉下的班車進站，立即就有一群人圍住車門，門一開，一下子涌進車里先放個包占著座位。這時候有座位就意味著能回家，不敢離開半步，生怕被人搶了去。等到師傅清點過人數，確認已坐滿不再多上人，才稍稍松口氣，有人就近去買瓶水，有人想買點吃的——為了候車連吃喝都顧不上。盡管如此，人們卻都樂此不疲。瞧這陣勢，酷似年關趕年的奔忙景象！讓人激動不已！

　　坐在車里，就聽見城郊墓地里響亮的炮仗聲。從早上約摸十點多到中午時分，墓地里的鞭炮聲此起彼伏，一浪高過一浪，震耳欲聾。午后一般就很少有人來了，因為相比之下，人們似乎約定俗成一樣都在那一段時間完成儀式，太遲了也就不像話。午后的陽光暖暖地照著荒草萋萋的墓地，除了仍在裊裊飄升的香煙、爆完的炮皮（炮箱早已被撿垃圾的爭相拾走）和墳上培的一層新土，又恢復了往日的闃寂。也許先人們領完了各自的香煙祭品（今日就是為了這些而來的），已欣欣然的四散了罷。我想先人們應該早早就在等，是啊，和親人陰陽兩隔，一個在里頭，一個在外頭，一年才一回，雖然相互看不見，但先人們指定在空中或者哪個角落看著你，等不著哪個親人前來，就要等到來年了呀！要說說那邊的生活，訴訴心頭的苦楚，欲言卻不能，所以心事重重。如此想來，先人們今日倒也不比生者快樂。真應了家鄉那句話“能在陽間喝拌湯，不在陰間吃菜湯”。

　　我曾見過城里經商或者務工的外地人晚上朝家的方向跪在橋頭或者十字路口燒紙錢祭奠先人的情景，他們回家路途遙遠，只有用這種方法遙祭，但心總是誠的。比起他們，我們是幸運的，至少可以回家親力而為。

　　鄉下的清明祭祖，和城里不同。我們這里鄉下稱掃墓祭祖因要在墳前樹枝上掛幾條用剪刀剪成的窄而長的紙條，所以稱“掛墳”。還流行著一句話說“有兒有女早掛墳，無兒無女等清明”，所以一般都在清明前十天就開始掛墳，只有無兒無女的墳沒人來祭奠，但農村人樸實，不管是不是自己的先人，同一塊墓地掛墳時都同樣對待。一座墳，點一對蠟燭，掛一綹紙錢，燒一疊冥幣，奠幾杯酒，磕幾個頭，不擺祭品，也很少放鞭炮，卻要在墳上培土，一般三到五年培一次土，還要砍掉墳上長出的樹，怕樹根扎進棺材里，破壞棺木。鄉下人掛墳定要領上孩子同去，為的是讓孩子從小就認得自己先人的墳墓，免得以后掛墳找不著，所謂“香煙后代人”啊。記得以前的'時候，我隨父親掛墳，用的是當地用構樹皮造的改簾紙，綿綿的，薄薄的，吸水性好，可以寫毛筆字。掛墳前，先要用鈔票（當時農村最大就用十元的）拓過，叫“打紙”。“打”過的紙燒給先人們，先人們才能在那邊花。如此說來，這陰陽兩界還都有市場，有的時候，也可以用作“人事”，來疏通疏通關系，方便辦事不是。其實，看清了，里外世界都一樣，意料之中，不過生者無以感知而已。

　　回到家里，來不及吃東西，凈罷手，徑直去了先人的墓地，不遠，就在屋后，一大片幾十座墳，全是舊的。夢里依稀慈母淚，都隨風雨到心頭！長跪于伯母（其實我更習慣稱她為娘）墳前，讓我想起辛酸的前半生，沒有娘就沒有我，更沒有現在的我！更想起娘一生的艱苦生活。

　　此刻，不知有多少話想和娘訴說，但我們母子中間被一層無形的銅墻鐵壁相隔，就讓那些話語溶進燃燒的紅燭，帶給那邊的娘吧。我的話也真長，紅燭亮了兩天兩夜，第三天早上我離開時還未熄滅。

　　離開時經過娘的墓地，我站立了片刻，一步三回頭地遠去。

　　清明，生者的節日，逝者的祭日！