名家散文經典欣賞

　　名家散文經典欣賞就是為大家整理的名家散文經典，有的時候，一杯茶加一篇好的散文，也是一種生活。

　　一生的愛

　　那時候，或說一直到現在，我仍是那種拿起筆來一張桌子只會畫出三只腳，另外，一只無論如何不知要將它擱在哪里才好的人。

　　如果畫人物或鳥獸，也最好是畫側面的，而且命令他們一律面向左看。

　　向右看就不會畫了。

　　小學的時候，美術老師總是拿方形、圓錐形的石膏放在講臺上，叫我們畫。

　　一定要畫得“像”，才能拿高分。

　　我是畫不像的那種學生，很自卑，也被認為沒有藝術的天分。

　　而藝術卻是我內心極為渴慕的一種信仰，無論戲劇、音樂或舞蹈，其實都是愛的。

　　就因為美術課畫什么就不像什么，使我的成績，在這一門課上跟數學差不多。

　　美術老師又兇又嚴肅，總是罰畫得不好的同學給他去打掃房間。

　　那一年，我是一個小學五年級的孩子，放學了，就算不做值日的那一排要整理教室，也是常常低著頭，吃力的提著半桶水——給老師洗地去啦!因為畫不像東西。

　　美術課是一種痛苦，就如“雞兔同籠”那種算術題目一樣。

　　我老是在心里恨，恨為什么偏要把雞和兔子放在一個籠子里叫人算他們的腳。

　　如果分開來關，不是沒有這種演算的麻煩了嗎?而美術，又為什么偏要逼人畫得一模一樣才會不受罰?如果老師要求的就是這樣，又為什么不用照相機去拍下來呢?當然，這只是我心里的怨恨，對于什么才是美，那位老師沒有講過，他只講“術”。

　　不能達到技術標準的小孩，就被譏笑為不懂美和術。

　　我的小學美術老師是個不學無術的家伙，這，是現在才敢說給他的認識。

　　本來，我的想象力是十分豐富的，在美術課上次次被扼殺，才轉向作文上去發展了——用文字和故事，寫出一張一張畫面來。

　　這一項，在班上是拿手的，總也上壁報。

　　說起一生對于美術的愛，其實仍然萌芽在小學。

　　那時候，每到九月中旬，便會有南部的軍隊北上來臺北，等待十月十日必然的閱兵典禮。

　　軍人太多，一時沒有地方住，便借用了小學的部分教室做為臨時的居所。

　　兵來，我們做小孩的最歡迎，因為平淡的生活里，突然有了不同的顏色加入，學校生活變得活潑而有生趣。

　　下課時，老兵們會逗小孩子，講槍林彈雨、血肉橫飛又加鬼魅的故事給我們聽。

　　也偶爾會看見兵們在操場大樹上綁一條哀鳴的土狗，用刺刀剝開狗的胸腔，拿手伸進去掏出內臟來的時候，那只狗還在狂叫。

　　這驚心動魄的場面，我們做小孩的，又怕又愛看，而日子便很多采又復雜起來了。

　　每一年，學校駐兵的時候，那種氣氛便如過年一樣，十分激蕩孩子的心。

　　在學校，我的體育也是好的，尤其是單杠，那時候，每天清晨便往學校跑，去搶有限的幾根單杠。

　　本事大到可以用雙腳倒吊著大幅度的晃。

　　蝙蝠睡覺似的倒掛到流出鼻血才很高興的翻下來，然后用腳擦擦沙土地，將血跡涂掉。

　　很有成就感的一種出血。

　　兵駐在學校的時候，我也去練單杠。

　　那天也是流鼻血了，安靜的校園里，兵們在蹲著吃稀飯饅頭。

　　我擦鼻血，被一個偶爾經過的少校看見了;認識那一顆梅花的意義。

　　那個軍官見我臉上仍有殘血，正用袖子在擦，就說：“小妹妹，你不要再倒掛了，跟我去房間，用毛巾擦一下臉吧!”我跟他去了，一蹦一跳的，跟進了他獨立的小房間;大禮堂后面的一個房內。

　　那時，駐的兵是睡教室里的，有些低年級的同學讓出了教室，就分上下午班來校，不念全天了。

　　官，是獨占一小間的。

　　軍官給我洗臉，我站著不動。

　　也就在那一霎間，看見他的三夾板墻上，掛了一幅好比報紙那么大的一張素描畫。

　　畫有光影，是一個如同天使般煥發著一種說不出有多么美的一張女孩子的臉——一個小女孩的臉。

　　我盯住那張畫，吃了一驚，內心就如初見殺狗時所生出的那種激蕩，澎湃出一片汪洋大海。

　　殺活狗和一張靜態畫是如此不同的一回事，可是沒有別樣的形容可以取代了。

　　那是一場驚嚇，比狗的哀鳴還要嚇。

　　是一聲輕微低沉的西藏長號角由遠處云端中飄過來，飄進了孩子的心。

　　那一霎間，透過一張畫，看見了什么叫做美的真諦。

　　完全忘記了在哪里，只是盯住那張畫看，看了又看，看了又看，看到那張臉成了自己的臉。

　　那個軍官見我雙眼發直，人都僵了，以為是他本人嚇住了我，很有些著急要受拖累，便說：“小妹妹，你的教室在哪里?快去上課吧!快出去羅!”我也是個敏感的孩子，聽見他暗示我最好走開，便鞠了一個躬快步走了。

　　自從那日以后，每堂上課都巴望著下課的搖鈴聲，鈴聲一響，我便快速的沖出教室往操場對面的禮堂奔跑，禮堂后面的小間自然不敢進去，可是窗口是開的。

　　隔著窗戶，我癡望著那張畫，望到心里生出了一種纏綿和情愛——對那張微微笑著的童顏。

　　也拉同學去偷看，大家都覺得好看，在窗外吱吱喳喳的擠著。

　　看到后來，沒有人再關心那幅畫，只有我，一日跑上七八次的去與那位神秘的人臉約會。

　　也是一個下課的黃昏，又去了窗口。

　　斜陽低低的照著已經幽暗的房間，光線蒙蒙的貼在那幅人臉上，孩子同樣微笑著。

　　光影不同，她的笑，和白天也不同。

　　我戀著她，帶著一種安靜的心情，自自然然滴下了眼淚。

　　一次是看紅樓夢，看到寶玉出家，雪地中遇見泊舟客地的父親，大拜而別，那一次，落過淚。

　　同一年，為了一個畫中的小女孩，又落一次淚，那年，我十一歲半。

　　美術老師沒有告訴我什么是美，因為他不會教孩子。

　　只會兇孩子的人，本身不美，怪不得他。

　　而一次軍隊的扎營，卻開展了我許多生命的層面和見識，那本是教育的工作，卻由一群軍人無意中傳授了給我。

　　十月十日過去了，軍隊要開回南部，也表示那張人臉從此是看不到了，軍官會卷起她，帶著回營。

　　而我沒有一絲想向他討畫的渴求，那幅最初對美的認知，已經深入我的心靈，誰也拿不去了。

　　十二歲多一點，我已是一個初中學生了，仍上美術課，畫的是靜物：蠟做的水果。

　　對于蠟做的東西，本身便欠缺一份真正水果的那份水分飽透而出的光澤和生命，是假的色和不自然的光，于是心里又對它產生了抗拒。

　　也曾努力告訴自己——把水果想成是真的，看了想上去咬一大口的那種紅蘋果;用念力將蠟化掉，畫出心中的水果來。

　　可惜眼高手低，終是不成，而對于做為藝術家的美夢，再一次幻滅。

　　這份挫敗感，便又轉為文字，寫出“秋天的落葉如同舞倦了的蝴蝶”這樣的句子，在作文簿上，得了個滿堂紅彩加上老師評語——“有寫作潛能，當好自為之”的鼓勵來。

　　馱馬

　　我第一次看見馱馬隊是在貴州，但熟悉馱馬的生活則在云南。

　　那據說是所謂"果下馬"的矮小的馬，成為一長行列地逶迤于山谷里，就是西南諸省在公路出現以前唯一的交通和運輸工具了。

　　當我乘坐汽車，從貴州公路上行過，第一次看見這些馱馬隊在一個山谷里行進的時候，我想，公路網的完成，將使這古老的運輸隊不久就消滅了罷。

　　但是，在抗戰三年后的今日潤為液體燃料供應不足，這古老的運輸工具還得建立它的最后功業，這是料想不到的。

　　西北有二萬匹駱駝，西南有十萬匹馱馬，我們試設想，我們的抗戰乃是用這樣古舊的牲口運輸法去抵抗人家的飛機汽車快艇，然而還能支持到今日的局面，這場面能說不是偉大的嗎?因此，當我們看見一隊馱馬，負著它們的重荷，在一個峻坡上翻過山嶺去的時候，不能不沉默地有所感動了。

　　一隊馱馬，通常是八匹十匹或十二匹，雖然有多到十六或二十匹的，但那是很少的。

　　每一隊的第一匹馬，是一個領袖。

　　它是比較高大的一匹。

　　它額上有一個特別的裝飾，常常是一面反射陽光的小圓鏡子和一叢紅綠色的流蘇。

　　它的項頸下掛著一串大馬鈴。

　　當它昂然地在前面帶路的時候，鈴聲咚嚨咚嚨地響著，頭上的流蘇跟著它底頭部一起一落地聳動著，后邊的馬便跟著它行進。

　　或是看著它頭頂上的標幟，或是聽著它的鈴聲。

　　因為后面的馬隊中，常常混雜著聾的或盲的。

　　倘若馬數多了，則走在太后面的馬就不容易望到它們的領袖，你知道，馱馬的行進，差不多永遠是排列著單行的。

　　每一匹馬背上安一個木架子，那就叫做馱鞍。

　　在馱鞍的左右兩邊便用牛皮繩綁縛了要它負荷的東西。

　　這有兩個作用。

　　第一是不使那些形狀不同的重載直接擦在馬脊梁及肋骨上，因為那些重載常常有尖銳的角或粗糙的邊緣，容易損傷了馬的皮毛。

　　第二是每逢行到一站，歇夜的時候，只要把那木架子連同那些負載物從馬背上卸下來就行。

　　第二天早上出發的時候，再把它擱上馬背，可以省卻許多解除和重又束縛的麻煩。

　　管理馬隊的人叫做馬哥頭，他常常管理著四五個小隊的馱馬。

　　這所謂管理，實在不很費事。

　　他老是抽著一根煙桿，在馬隊旁邊。

　　或前或后地行走。

　　他們用簡單的，一兩個字--或者還不如說是一兩個聲音--的吆喝指揮著那匹領隊的馬。

　　與其說他一的責任是管理馬隊、還不如說是管理著那些領隊的馬。

　　馬哥頭也有女的。

　　倘若是女的，則當這一長列辛苦的馱馬行過一個美一麗的高原的時候，應合著那些馬鈴聲，她的憂郁的山歌，雖然你不會懂得他們的意義--因為那些馬哥頭常常是夷人--會使你覺得何等感動啊!

　　在荒野的山林里終日前進的馱馬隊，決不是單獨趕路的。

　　它們常常可能集合到一二百匹馬，七八個或十幾個馬哥頭，結伴同行。

　　在交通方便的大路上，它們每天走六十里，總可以獲得一個歇站。

　　那作為馬隊的歇站的地方，總有人經營著馬店。

　　每到日落時分，馬店里的伙計便到城外或寨門外的大路口去迎候趕站的馬隊，這是西南一帶山城里的每天的最后一陣喧嘩。

　　馬店常常是一所兩層的大屋于，三開間的或五開間的。

　　底 下是馬廄，樓上是馬哥頭的宿處。

　　但是那所謂樓是非常低矮的。

　　沒有窗戶，沒有家具，實在只是一個閣樓罷了。

　　馬店里的伙計們 幫同那些馬哥頭抬下了馬背上的馱鞍，洗刷了馬，喂過馬料，他 們的職務就完了。

　　馬哥頭也正如一切的西南夷人一樣，一雖然趕 了一天路，很少有人需要洗臉洗腳甚至沐浴的。

　　他們的晚飯也不 由馬店里供給，他們都隨身帶著一個布袋，袋里裝著包谷粉，歇了店，侍候好了馬匹，他們便自己去拿一副碗筷，斟上一點開水，把那些包谷粉吃了。

　　這就是他們的晚餐。

　　至于那些高興到小飯店里去吃一杯升酒，叫一個炒菜下飯的，便是非常殷實的闊老了。

　　在抗戰以前，這情形是沒有的，但在這一兩年來，這樣豪闊的馬哥頭已經不是稀有的了。

　　行走于迤西一帶原始山林中的馬隊，常常有必須趕四五百里路才能到達一個小村子的情況。

　　于是，他們不得不在森林里露宿了。

　　用他們的名詞說起來，這叫做"開夜"。

　　要開夜的馬隊，規模比較的大，而且要隨帶著炊具。

　　差不多在日落的時候，他們就得在森林中尋找一塊平坦的草地。

　　在那里卸下了馱鞍，把馬拴在樹上，打成一圍。

　　于是馬哥頭們安鍋煮飯燒水。

　　天色黑了，山里常常有虎豹或象群，所以他們必須撿拾許多枯枝，燒起火來，做成一個火圈，使野獸不敢進前。

　　然而即使如此警戒，有時還會有猛獸在半夜里忽然襲來，咬死幾匹馬，等那些馬哥頭聽見馬的驚嘶聲而醒起開槍的時候，它早已不知去向了。

　　所以，有的馬隊還得帶一只猴子，在臨要睡覺的時候，把猴子拴縛在一株高樹上。

　　猴子最為敏感，到半夜里，倘若它看見或聞到遠處有猛獸在行近來，它便會尖銳地啼起來，同時那些馬也會得跟著驚嘶，于是睡熟的人也都醒了。

　　在云南的西北，販茶葉的古宗人的馱馬隊是最為雄壯的。

　　在寒冷的天氣，在積雪的山峰中間的平原L，高大的古宗人腰里捎著刀和小銅佛，騎著他們的披著美麗的古宗氍鞍的馬，尤其是當他們開夜的時候，張起來的那個帳幕，使人會對于這些游牧民族的生活發生許多幻想。

　　二萬匹運鹽運米運茶葉的馱馬，現在都在西南三省的崎嶇的山路上，辛苦地走上一個坡，翻下一個坡，又走上一個坡，在那無窮盡的山坡上，運輸著比鹽米茶更重要的國防材物，我們看著那些矮小而矯健的馬身上的熱汗，和它們口中噴出來的白沫，心里會感到怎樣沉重啊!

　　學會感恩

　　西方有一個感恩節。

　　那一天，要吃火雞、南瓜餡餅和紅莓果醬。

　　那一天，無論天南地北，再遠的孩子，也要趕回家。

　　總有一種遺憾，我們國家的節日很多，惟獨缺少一個感恩節。

　　我們可以東施效顰吃火雞、南瓜餡餅和紅莓果醬，我們也可以千里萬里趕回家，但那一切并不是為了感恩，團聚的熱鬧總是多于感恩。

　　沒有陽光，就沒有日子的溫暖;沒有雨露，就沒有五谷的豐登;沒有水源，就沒有生命;沒有父母，就沒有我們自己;沒有親情友情和愛情，世界就會是一片孤獨和黑暗。

　　這些都是淺顯的道理，沒有人會不懂，但是，我們常常缺少一種感恩的思想和心理。

　　“誰言寸草心，報得三春暉”;“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，我們小時候背誦的詩句，講的就是要感恩。

　　滴水之恩，涌泉相報;銜環結草，以報恩德，中國綿延多少年的古老成語，告訴我們的也是要感恩。

　　但是，這樣的古訓并沒有滲進我們的血液，有時候，我們常常忘記了，無論生活還是生命，都需要感恩。

　　蜜蜂從花叢中采完蜜，還知道嗡嗡地唱著道謝;樹葉被清風吹得涼爽，還知道颯颯地響著道謝。

　　但是，我們還不如蜜蜂和樹葉，有時候，我們往往容易忘記了需要感恩。

　　沒錯，感恩的敵人，是忘恩負義。

　　但是，真正忘恩負義的人畢竟是少數，大多數的人們常常對別人給予自己的幫助和情誼、恩惠和德澤，以為是理所然，便容易忽略或忘記，有意無意地站在了感恩的對立面。

　　難道不是嗎?我們父母給予我們的愛，常常是細小瑣碎卻無微不至，不僅常常被我們覺得就應該是這樣，而且還覺得他們人老話多，樹老根多，嫌煩呢。

　　而我們自己呢，哪怕是同學或是情人的生日，都不會錯過他們的PARTY，偏偏記不清父母的生日，就并不是什么奇怪的事情了。

　　懂得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。

　　對待比自己弱小的人，知道要躬身彎腰，便是屬于前者;感受上蒼懂得要抬頭仰視，便是屬于后者。

　　因此，哪怕是比自己再弱小的人給予自己的哪怕是一點一滴的幫助，這樣的人也是不敢輕視，不能忘記的。

　　跪拜在教堂里的那些人，仰望著從教堂彩色的玻璃窗中灑進的陽光，是懷著感恩之情的，縱使我并不相信上帝的存在，但我總是被那種神情所感動。

　　恨多于愛的人，一般容易缺乏感恩之情。

　　心里被怨恨漲滿的人，便容易像是被雨水淹沒的田園，很難再吸收進新的水分，便很難再長出感恩的花朵或禾苗。

　　不懂得懺悔的人，一般也容易缺乏感恩之情。

　　道理很簡單，這樣的人，往往惟我獨尊，一切都是他對，他從來都沒有錯，對于別人給予他的幫助，特別是指出他的錯誤彌補他閃失的幫助，他怎么會在意呢?不僅不會在意，而且還可能會覺得這樣的幫助是多余是當面讓他下不來臺呢。

　　這樣的人，心如冰硬板結的水泥地板，水是打不濕的，便也就難以再松軟得能夠鉆出驚蟄的小蟲來，鳴叫出哪怕再微弱的感恩之聲來。

　　財富過大并鉆進錢眼里出不來，和權力過重并沉溺權力欲出不來的人，一般更容易缺乏感恩之情。

　　因為這樣的人會覺得他們是施恩于別人的主兒，大腹便便，習慣于昂著頭走路，已經很難再彎下腰、蹲下身來，更難于鞠躬或磕頭感恩于人了。

　　雖說大恩不言謝，但是，感恩一定不要僅發于心而止于口，對你需要感謝的人，一定要把感恩之意說出來，把感恩之情表達出來。

　　美國曾經有這樣一則傳說，一個村子里，一家人圍坐在餐桌前吃飯，母親端上來的卻是一盆稻草。

　　全家都很奇怪，不知道這究竟是怎么一回事，母親說：“我給你們做了一輩子的飯，你們從來沒有說過一句感謝的話，稱贊一下飯菜好吃，這和吃稻草有什么區別!”連世上最不求回報的母親都渴望聽到哪怕一點感謝的回聲，那么我們對待別人給予的幫助和恩情，就更需要把感恩的話說出來。

　　那不僅是為了表示感謝，就更是一種內心的交流，在這樣的交流中，我們會感到世界因這樣的息息相通而變得格外美好。

　　我在報上看到這樣一則消息：湖南兩姊妹在小時候一次落水，被一個好心人救起，那人沒有留下姓名就走了。

　　兩姊妹和她們的父母覺得，生命是人家救的，卻連一聲感謝的話都沒有對人家說，發誓一定要找到這個恩人。

　　他們整整找了20年，兩姊妹的父親去世了，她們和母親接著千方百計地尋找，終于找到這個恩人，為的就是感恩。

　　兩姊妹跪拜在地上向恩人感恩的時候，她們兩人和那位恩人以及過路的人們都禁不住落下了眼淚。

　　這事讓我很難忘懷，兩姊妹漫長20年的行動告訴我，到什么時候都不要忘記對有恩于你的人表示感恩。

　　而感恩的那一瞬間，世界變得是多么的溫馨美好。

　　我永遠也不會忘記幾年前的一件事情。

　　那于，我在崇文門地鐵站等候地鐵，一個也就四五歲的小男孩，從站臺的另一邊跑了過來。

　　因為是冬天，羽絨服把小男孩撐得圓嘟嘟的，像個小皮球滾動了過來。

　　他問我到雍和宮坐地鐵哪邊近，我告訴他就在他的那邊。

　　他高興地又跑了回去，我看見那邊他的媽媽在等他。

　　等了半天，地鐵也沒有來，我走了，準備上去打個“的”。

　　我已經快走到樓梯最上面的出口處了，聽見小男孩在后面“叔叔，叔叔”的叫我。

　　我不知道他要干什么，便站在那里等他，看著他一腦門子熱汗珠兒地跑到我的面前，我問他有事嗎，他氣喘吁吁地說：“我剛才忘了跟您說聲謝謝了。

　　媽媽問我說謝謝了嗎。

　　我說忘了，媽媽讓我追你。”我永遠不會忘記那個孩子和那位母親，他們讓我永遠不要忘記學會感恩。

　　對世界上不管什么人給予自己的哪怕是再微不足道的幫助和關懷，也不要忘記了感恩。

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