家鄉的端午隨筆
在學習、工作生活中，說到隨筆，相信大家肯定都不陌生，隨筆的創作非常隨意，不需要有任何的負擔，不需要華麗的辭藻，沒有嚴密的結構，隨心寫。你見過的隨筆都是什么樣的呢？下面是小編整理的家鄉的端午隨筆，僅供參考，大家一起來看看吧。
家鄉的端午隨筆1
我的家鄉有很多佳節，我尤其喜歡五月初五端午節了。
今年的端午這天節，我們全家人一起搶著吃媽媽剛剛包好的粽子。我迫不及待地剝開粽葉，咬了一口，說：“哇!媽媽包的粽子可真好吃啊!”媽媽笑著說：“你這個小饞鬼!粽子呀，有三角形、菱形、方形、柱形……可真是樣式繁多。
如果按照餡料來分，可分為豬肉粽，黃豆粽，蜜棗粽，蛋黃粽等，味道各不相同。”我俏皮地說：“還是媽媽做的最好吃。”我一下子就吃了三大個。香噴噴的，里面的肉餡更是鮮嫩。吃了一口還想再咬一口。
我們一家人吃好粽子后，又開車趕去觀看賽龍舟。
到那時，岸上的.觀眾已是人山人海。河上的龍舟活靈活現，兩側做工十分精美。賽龍舟的叔叔們，穿著紅背心，頭上用手巾盤著英雄結。他們可謂信心滿滿，蓄勢待發。
一聲槍響后，各位叔叔們用力劃著龍舟，龍舟像離弦的箭一樣，非一般地前進。剛開始，旗鼓相當，不分上下，最后紅色的龍舟勝利了，紅色龍舟上的人們歡呼起來，我們也歡呼起來。
今天端午節過的真開心啊!
家鄉的端午隨筆2
我在茅坪，在的活動每年的五月初五叫了一個傳統的節日，那就是，端午節的風俗也有很多;讓我們一起來談談這些風俗吧。在端午節這天，吃粽子是紀念古代詩人屈原，門前插艾蒿驅趕魔鬼的，屈原跳河跳河自殺這天，人們劃著龍舟去追掉屈原，在安康每年都有這樣比賽，它成為一項體育活動。
雄黃酒是用雄黃做成的酒。使得這些端午節的風俗都是世代遺傳下來的是為了懷念古代詩人屈原而來的風俗，還有一個風俗就是每年這個節出嫁的女兒都要回來吃一頓飯，我表明對家鄉的.懷念之情。
這個端午節我過的非常孤單、寂寞，我是和、大姨一起過的，給我。今天端午節的時候，媽媽和大阿姨去上街買菜，只要有一我一個人在家做作業。
我等到了中午，這上班的一大早桌好吃的食物，我中子雄黃酒、雞湯、肉末炒菇等等，吃完飯后，我便去看中央一臺的的節目，我便想起來在宋佳的和茅坪的、阿姨、拿起了手中的電話給他們說了一聲：端午節快樂!爸爸接著說：謝謝你，在外過節還想著我們，真是一個孝順的女兒。
端午節不是過得著那么快樂，因為這個端午節是跟媽媽發發現家里有情況時是在白河現過的第一個端午節，是多么有回憶性的。這就是端午節，這也是家鄉的端午節的風俗，過得真快樂。
家鄉的端午隨筆3
一年之中，我最期盼的就要屬家鄉的端午節了!它在每年5月初5等著我們呢!
每到端午節，不得不提的`應該算吃粽子了吧!粽子，又叫角黍，筒粽。其由來已久，花樣繁多，有三角形的，有菱形的，有直筒形的……去年的那天中午，我和爸媽會開車去接爺爺奶奶去酒店。
我總是第一個跑到包廂，服務員端上粽子到桌上，那粽香也已四處飄溢，粽米中摻雜著豬肉，板栗、紅棗、赤豆等，真令人垂涎千尺!我餓虎撲羊般抓起一個就咬，哇!人間美味呀!不一會兒，我的小肚子就變得圓鼓鼓起來。
從酒店回家后，我迫不及待地打開電視，正是現場直播賽龍舟。周圍的人川流不息，穿著佳節盛裝，屋頂上彩旗飄揚。只聽“砰，砰，砰”，三發信號彈升上天空。
所有龍舟按一字排開，“龍頭”上長著龍須，“龍身”上有一片片鱗片，真像一條真龍潛入水!“啪”，禮炮響了，十幾條“龍”在水上像離弦的弓箭一樣飛弛，水波碰撞著兩岸的巖石，發出嘩嘩巨響。
行人紛紛給“龍”加油，指揮官在“龍頭”上敲啰打鼓，給身穿紅衣的船員加油鼓勁，終于，一條“小白龍”逐漸穎而出，奪得冠軍，兩岸掌聲轟鳴。
我家鄉的端午節有意思吧!希望你來到我的家鄉來作客!
家鄉的端午隨筆4
“五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，我就特別高興，因為端午節要來了。
端午節吃什么呢?對了，就是吃粽子。粽子呀，你一聞就讓你“口水直流三千尺”那個味道呀，一個字“香!”粽子不僅香，還好吃，餡兒更是千奇百“味”，有豆瓣的，純米，紅豆的，綠豆的，肉的，紅棗的……我最吃的就是肉餡的了，粘點糖咬一口，頓時牙齒縫里都有那迷人的香味，一直香到心里。
端午節這一天，南方人要吃“五黃”，黃魚、雄黃酒，黃豆瓣包的粽子，咸鴨蛋黃和黃瓜。這一天，不管南方北方，都要用雄黃酒灑在兒童的頭上寫個“王”字，我們東臺人要吃“五紅”：紅燒鯽魚、水煮河蝦、紅心鴨蛋，糖醋排骨、紅莧菜，端午節不僅流行于布依、佃等少數民族。
端午節還要賽龍舟，傳說是為了救援投汩羅江而死的愛國詩人屈原，劃著船抽粽子，為的.是讓魚蝦吃飽了，不要去吃屈原的遺體。而現在已經成為國際性的賽事了。
““五月五，是端陽，插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋。”我多么盼望端午節早日到來啊!
家鄉的端午隨筆5
我知道端午節源自祭祀屈原是在初中，那時讀了《離騷》，對"長太息以掩涕兮，哀民生之多艱"一知半解，而知道端午節包粽子、賽龍舟、捉鴨子是在大學——室友阿美是瀘溪人，挨著大沅江，每年端午她會將盛況播報給我們，而丟丟是鳳凰人，她們端午節會在沱江舉行捉鴨子比賽。文學大師沈從文在《邊城》中也有描寫，翠翠在角樓上，看儺送二老捉鴨子。
家鄉窮鄉僻壤，異常缺水，旱得要命，而且地屬高寒，也不長包粽子的葉子，所以打小，村里無一人包過粽子。對于端午節，我們和大漢族，基本沒有民族共同的心理素質。我們有自己的過法。
端午節是五月初五，按陽歷陰歷，分為大端午和小端午，兩個節日都過，以大端午為甚。時節到了五月，春耕已過，地里莊稼二到草基本薅完，對于刨食土地的農民來說可以歇上一歇。再者，五月也是陽氣之端，也叫端陽，此時家種的桃李枇杷等時令果蔬，正是鮮美時節。所以，家鄉端午節的習俗，便是嫁出去的女兒，必須要回娘家去。回娘家時，要帶上雞鴨酒肉、時令果蔬，去感謝父母的養育之恩。同時，看看父母家里的農事完結了沒有，是否需要女婿幫忙。
我小時候，父親在外，母親不能常去外婆家，便每每差我帶著弟妹前去打端午節。五月的太陽已經很毒了，我帶著弟妹，到鎮上隨意買點自己愛吃平常又吃不到的糖食果品，買點點豬肉，前去外婆家"打端午".某次，我和弟冒著烈日，走了三個鐘頭都還沒到，又累又渴，弟說，我們吃點東西咯，反正吃一點也看不出來。我說，好。于是一路走一路吃。待到外婆家，只剩點點豬肉了。外婆也沒有怪罪。回來后，母親問，外婆家秧插完了沒？苞谷草薅完了沒？肥料丟了沒？我一一回答，我搞不清楚。母親又問，屋后面三舅家那棵枇杷結了沒？燕子姨家里的李子呢？我于是回答，我又偷了誰家的黃瓜。母親照例數落我一頓。數十年如一日。
我在母親的敦敦數落中，加深了對端午節的認識，也沉淀了這樣的心理：家鄉的端午節是感恩節，嫁出去的女兒在這個節日必須要回娘家去，去看看房前屋后的果木時蔬，去問問地里的`莊稼農事，去感恩父母和族人。
前段網上流傳端午是兇節，陰氣重，因而不能祝福端午節快樂，我想，你們漢族，四大傳統節日哪個不是兇節，起源都不好，過節意在避邪。幸虧我不是漢族，又生在窮鄉辟壤，自小和你們沒有共同的心理素質，去給父母打端午這種過法，遠離屈原式的政治意味，也遠離龍舟競發，一絲家的脈脈溫情，也很有意思。
家鄉的端午隨筆6
家鄉東北是十分重視端午節的，沒有聽老人提起更多家鄉關于端午節的傳說或是神話，卻也一直默默地紀念著屈原。家鄉人對待端午節的隆重決不亞于中秋節，吃粽子的習俗自是不必說了。端午節之前，每家每戶都會買一些紙葫蘆，各式各樣、五顏六色的，做工精致極了，甚是好看。其實買紙葫蘆還是在最近幾年興起的，前些年家家戶戶都是買彩紙，自己動手折。至今，我仍然清晰的記得折紙葫蘆的情形，一家人圍坐在火炕上，把彩紙折成或者是粘成葫蘆狀，象征著吉祥的“精靈”。當天清晨，人們總是在外折來一些柳條，把掛好了葫蘆的柳條插在大門上、窗戶上和房檐上。掛葫蘆可以說是最重要、最傳統的儀式，在端午節掛葫蘆可以避邪，保平安。
而一些學生、孩子則會在端午的前一個月就開始準備他們的端午吉祥物，買上一些花花綠綠的彩紙，折上365只紙船或是12只紙船。365是代表每天，12是代表每個月。紙船是滿載著他們的心愿的.，據說，在端午節的那天，將自己親手折的紙船放到河里，默默地在心里許下你的心愿，你的愿望就會實現。如果紙船在河里行進的過程中順利前行就會很順利，所以，一到端午節前夕，同學們在學校的“小動作”大多是折紙船。
端午節的當天，人們會起個大早，一家人或是邀上幾個同學一路去西大河，這叫踏青。上萬人都奔往一個方向就是西大河。一般出來踏青的人不需要在家洗臉，人們就用河水洗臉，傳說在這一天的清晨用河水洗臉可以洗去一切骯臟的東西。
之后，便是放紙船。一會的工夫，只見那河中遍是紙船，偶爾做工十分精致的“龍船”會吸引很多人的目光。一般時候，有很多紙船在行了一米多左右就會沉下水，打成紙狀。也有行的特別遠的。在放船的那一刻，尖叫聲、歡呼聲加上前方公路上汽車鳴笛聲，構成一曲交響樂……
家鄉的端午節給人一種安靜祥和的感覺，我特別喜歡那種氣氛和感覺。在常德工作的我已經有幾年沒有感受到家鄉端午的氣氛了，家鄉的端午還是那樣隆重，而我卻多了一份懷念和回憶！
家鄉的端午隨筆7
又到了飄滿粽子香味的端午節了，讓我想起了我們家鄉端午節的習俗。
我五歲那年，在湖南老家過了一個端午節。那天上午，爸爸領著我去看劃龍舟比賽。還沒有到江邊，遠遠地就聽到了鑼鼓喧天，非常熱鬧。
走近一看，江邊插著很多彩旗，岸上人山人海，五條龍舟在江里一字排開，劃船手摩拳擦掌在準備著。正式比賽開始了，只聽一聲炮響，五條龍舟好像五支離弦的箭一樣向前駛去，你追我趕，爭先恐后。加油聲、鑼鼓聲、歡呼聲……異常熱鬧。
這時天空下起了綿綿細雨，但人們一點也不在乎，完全沉浸在這歡樂的海洋里。在人們的歡呼聲中，有一條龍舟劃到了終點，笑聲、歡呼聲更響亮了。
我看見岸上看熱鬧的.人往江里扔粽子和雞蛋，我非常奇怪地問：“爸爸，他們在做什么，為什么要把好端端的粽子扔進水里呢?”爸爸說：“賽龍舟起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，很多人劃船追趕拯救。
他們爭先恐后，追到洞庭湖時不見蹤跡。以后每年五月五日劃龍舟紀念他。借劃龍舟趕走江中之魚，同時丟粽子等食物喂給魚吃，以免魚吃掉屈原的身體。”
我愛家鄉的端午節。我們家鄉的愛國詩人屈原值得我們永遠懷念。
家鄉的端午隨筆8
我的家鄉在蒼南龍港，這里的佳節眾多，我卻最喜歡端午節。
盼呀盼呀!我最喜歡的.端午節到了。家家戶戶，門窗上掛上菖蒲艾草，散發著淡淡的藥草香。
清晨，河岸邊彩旗飄揚，鑼鼓喧天，有許多大人在賽龍舟呢!我趕快跑向人群里，彎下身子往里擠。呀!一條條龍舟做得可真傳神威武，龍嘴里都有一顆龍珠，金光閃閃。
啊!要開始了，龍舟上的健兒們身穿彩衣，臂扎彩巾，緊握船槳飛也似地沖向終點。陽光下仿佛幾條巨龍在河面上飛奔。我們的喝彩聲震耳欲聾，連喉嚨都喊啞了。
咕嚕，咕嚕……我的肚子叫得比哨子還響。回家時，奶奶早已包好粽子等著我了。有肉餡的，有蜜棗餡的，還有豆餡的，各種各樣。我最喜歡的就是豆粽了，還叫奶奶教我包粽子呢。奶奶把粽子一股腦兒倒進大鍋里蒸，一會兒，整個房間充滿了粽香，棗香。
熟了，熟了!終于可以吃粽子了。我迫不及待地拿起一個豆粽，還滾燙的，我不停地換手呵氣。奶奶見了，連忙笑著說：“小饞猴兒，別急，別急!粽子有的是，讓你吃個夠。”我一口塞進嘴里，啊，真香呀!
我喜歡端午節。
家鄉的端午隨筆9
農歷五月初五是我國傳統節日——端午節。端午節的習俗是吃粽子、吃涼糕。我愛吃黑白糯米粽子，平時媽媽經常從超市買來給我吃。我們家只有姥姥會包粽子。
端午節這天，我早早就來到姥姥家，一進門，就已經看見姥姥在認真地包粽子了，我趕緊洗了手幫姥姥包粽子。只見姥姥先取了三片粽葉，讓后把這三片葉子卷成空心的圓錐形，我學著姥姥的樣子拿了三片葉子想把它卷成圓錐形，可怎么也卷不好，在姥姥的指導下我卷好了粽葉，然后把糯米放在里面，最后用粽子葉包緊用繩子捆住，這個粽子就包好了。
我看見姥姥包的比我好不錯哦，心里想只要認真仔細，一定可以超過姥姥。隨著第二個第三個……我一連包了好幾個，包到最后一個時，姥姥笑著直夸我包的好，進步很大。
我樂得笑開了花。包完粽子，我和姥姥還一起“拍”了涼糕。涼糕是用蒸熟的江米做的，兩層江米中間鋪著一層紅棗豆沙餡，還撒著白糖，江米上面鋪著一層粽子葉，這樣吃起涼糕時還能聞著散發著粽子葉的.清香。
我看著滿桌已經蒸好的粽子和“拍”好的涼糕，我心里美滋滋的，因為這是我和姥姥辛苦的勞動成果，吃起來甜滋滋的，甜到心里。
家鄉的端午隨筆10
節日，就是辛勤的勞苦大眾，在年復一年，日復一日平淡無奇的歲月中，為了打破這份寧靜，辛勤勞動的人們，發揮自己的想象力創造出來的、歡樂氣氛的日子。這樣使得，勞苦大眾在平靜地生活中，讓人們有所期待、有所期盼。在漫漫長河中，有了慶祝、歡慶，生活才過得有滋有味，才過得有人情味、有人性。這也許就是傳統節日在千百年來，傳承至今的理由吧。
就拿端午節來說，就是沒有屈原，窮苦的人們也會在五月編造出節日來。我的家鄉的端午節就沒有紀念屈原之說，而是一段神話故事。這個故事祖祖輩輩傳承下來，這幾年卻讓屈原占據了。話說在很久很久以前，有一位惡神，仇視人間，他要毀滅人類。這位惡神派下來一位善良之神，讓他執行這項任務。可這位善良之神，動了惻隱之心。下凡后對人類說，每年的五月初五，這位惡神要觀看人間，你們到這一天的時候，家家戶戶，房門插樹枝，窗口掛野草。到這一天惡神一看，呀！世間人類真死絕了，你看，房門口都長出樹枝了，窗戶上都長野草了。就這樣又過了好多年，惡神知道了內情，殺死了善良之神，還為人間降下了災難。從此以后，人們為了紀念善良之神，在每年的端午節這一天，每家每戶，門口插柳樹枝，是為了挽留善良之神，窗口掛艾草，是為了表達對這位善良之神的愛戴。
至于五彩繩，在我老家叫百索兒。這個傳統是怎么來的就不得而知了，反正小時候，只要是過端午節，早上起床，媽媽就為我們弟兄幾個帶上百索兒。在老家也有人說是為了讓孩子長命百歲；也有人說是，五月里蛇出現了，孩子帶上百索兒，蛇不咬。不管怎么說都是為了祈求孩子身體健康，命運順利。
對于吃粽子，在我老家根本就沒有這種習慣。我小時候也沒有聽說過，端午節還要吃粽子。端午節吃粽子還是在上學以后，課本里學到的，那時候也就知道了屈原，知道了“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。在我們北方是以面食為主，在端午節那天，家里人會用面炸麻花，或者炸油餅，這也是我小時候最愛吃的。小時候盼望過節，過節了就有好吃的。在小孩子眼里，過節是最好的日子。
在我外婆家五月，杏子就熟了，端午節可以提前吃到杏子。我外婆家以前有一顆好大的杏子樹，每年端午節時，我舅舅就拿好多杏子，還有麻花，油餅到我家來。這也是天打不動的規矩，自從我媽到我家，就有了這一規矩。有一年，端午節那一天我舅舅收麥子忘了給我家拿杏子，還讓我媽質問了好長時間。尤其端午節吃杏兒，這在我兒時是最驕傲的，因為我外婆家的杏子比我家鄉要早熟幾天。端午節，下午上學，我拿著杏子、油餅、麻花，帶著媽媽親手擰在一起的百索兒，信心滿滿，就喜歡擺著課桌上顯擺。同學們看著杏子，饞的口水直流。那時候就喜歡同學們伸出小手，哀求著在我跟前要杏：“給一個嗎！掰半個也行嗎？我們倆是好朋友……等等”當我掰半個杏仁給同學，看著同學們吃，我特有滿足感。因為外婆家的杏子，個大，不酸。我外婆家的杏核還是甜的，在我小學二年級那年，倆同學為了我吃剩下的杏核，還打了起來最后鬧到班主任那里。
初一那年，我吃上了粽子。雖然在小學就知道，粽子也是端午節的美食，可家里窮，父母沒有買過。當時的粽子也是外地運過來的，老貴了，一個五塊。那年我小姨，從外地打工回來，剛好是端午節，就往我家拿了幾個粽子。人家是沾蜂蜜吃的，我又不知道，拿出一個撥開就吃。嘗了一口，新鮮感就沒了，一點都不好吃，就像玉米糊糊，沒放鹽。咬了幾口就扔掉了，沒想到我哥回家，小姨拿出了蜂蜜。人家咬一口沾點蜂蜜，甜甜的。我是饞饞的，真沒勁。哎！豬八戒吃人生果——不知其味。我是沒嘗出味道，一個粽子糟蹋了。當時就埋怨小姨，為什么不多拿幾個，一人一個，真沒意思，心里有一種失落感。心里從沒有想過，那時候誰家里都沒錢，吃粽子也是奢侈品。在當今社會，粽子多了，卻沒人喜歡吃了。端午節象征性的吃個粽子，只是為了過節。今年端午節回家，拿了幾個粽子，我女兒一個咬一點，說不好吃，就讓我家豬，過了端午節了。
不過我女兒對百索兒，還是很喜歡的。五月初四那天晚上，就讓我媳婦給他綁在手腕上。最后是脖子上、手腕上、腳腕上都是百索兒。還記得我小時候也喜歡百索兒，端午節早上起來第一件事，就是找我媽鞋百索兒，有時候我媽忙，頭天晚上沒來得及擰，就催著讓她擰。端午節那天，綁不好百索兒是不會去上學的。端午節過后，還一直帶著，一直到農歷六七月，百索兒顏色褪完，再加上愛玩，不講究衛生，百索線讓污垢侵染地，都看不出是什么顏色了，才取掉。有時候還不死心，自己找來各色絲線，自己擰一根，再綁在手腕上。也許是想著端午節越長越好。在孩童時代節日是越多越好，越長越好，而對于有負擔的大人，還是要以過日子為重。
對于百索兒來說，大人們是不會綁在手腕上的。我不綁百索還是初三那年，主要是男兒身，不好意思。但端午節，砍柳枝，割艾草，還是自己的強項。自從上了初中，每年端午節都會隨著父親到山上找艾草。很早就起床，趕天不亮要把割地艾草掛在窗口，大人們說這樣吉利。我對吉利倒沒有感覺，主要是為了新鮮、刺激、好玩。就拿我爸常說的一句話，“年輕娃，耍性子。”在那時候，天不亮背著一背簍艾草，走在大街上覺得特別有面子，誰要就趕緊拿點，臉上永遠帶著燦爛地笑容。人總是要長大，對好多事也有淡化之時。上高中以后就再也沒有上山割過艾草。還記得我媳婦懷孕那一年端午節，我剛好在家，我爸讓我上山去割艾草，我還對我爸犟嘴，今天滿大街都是買的，跑那么遠干嘛？我還心里嘀咕，都好幾年沒上山割艾草了，我爸今年怎么這么大興致？最后我爸一人上山割了艾草。后來才知道，在老家，女人坐完月子，要把五月端午節那天割的艾草和柳樹枝，放大鍋里煮水，來為出月子的女人洗身子。傳說這種水洗身，對女人身體好。我爸割艾草是為了我媳婦，當兒子的卻不知道，自己真是個糊涂蛋。
隨著社會發展，文化大融合，家鄉關于端午節的'傳說已無人說起，而關于粽子，屈原、女兒節的說法，卻占據了家鄉的傳說。對于社會低層的勞苦大眾，怎樣的傳說都不重要，重要的在于一家人快快樂樂，健健康康、幸福美滿的生活。
我總認為，只有節日，才能清晰地記錄著勞動人民豐富而多彩的社會生活和文化內容；只有一次次的紀念才能讓中原文化淵源流傳；祖祖輩輩記住正能量的東西，社會才能發展。如果現在我女兒問我端午節是怎么來的，我會對她說：“因為有一位愛國詩人，在端午節這一天跳江了，所以每年我們都來紀念他。”而不會說，神、鬼之詞。
家鄉的端午隨筆11
五月初五，是端午節，這是我國的傳統節日。每一年的端午節人們都要吃粽子，戴五股線，劃龍舟，割艾，插艾……
在端午節的前一天下午，爺爺拿著鐮刀去河邊割艾。割完后回來，爺爺就讓爸爸把艾插在門上，說艾能驅蚊子。
端午節早晨，媽媽找來紅、白、黃、黑、綠五種顏色的線，說是要給我和弟弟綁五股線。媽媽讓我那著這一頭，而她拿著那一頭，往一個方向一個勁兒地搓，我不解得問：“媽媽，為什么要這樣搓呢?”媽媽笑著告訴我：“這是上勁的，上完勁之后戴著好看。”“哦”我說。媽媽還告訴我：五股線的'五色代表五行，漢代信仰無行陰陽之說，五色代表了五方位，彼此相生相克，能夠驅邪迎吉。
人們在五月初五這天劃龍舟，是為了紀念一位愛國詩人——屈原。傳說古代時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，很多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追之洞庭湖時不見蹤影。之后每年五月五日以劃龍舟紀念屈原。接龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
家鄉的端午令我難忘!
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