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《緣緣堂隨筆》讀書筆記

時間:2022-10-26 08:02:08 隨筆 我要投稿

《緣緣堂隨筆》讀書筆記

  當閱讀完一本名著后,大家心中一定是萌生了不少心得,現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。現在你是否對讀書筆記一籌莫展呢?下面是小編整理的《緣緣堂隨筆》讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

《緣緣堂隨筆》讀書筆記

  《緣緣堂隨筆》讀書筆記 篇1

  今天是世界讀書日,恰好剛讀完這本《緣緣堂隨筆》,一時興起決心給自己立個flag,今后每讀完一本書嘗試寫一篇讀書筆記,年齡大了不至于讀完就莫名忘卻了內容和自己當時的些許思考。

  早就知曉豐子愷的文句透著純真和幽默。朱自清曾說他的“文和畫就像一首首小詩,我們就像吃橄欖似的,老砸著那滋味兒。”

  回憶起兒時,豐子愷印象最深的三件事:養蠶、吃螃蟹、釣魚。其中對吃螃蟹的描寫可謂真切形象,讀的時候感覺我自己真的在砸著螃蟹腿,好像之前在入秋時節吃的陽澄湖大閘蟹都沒有這么香。

  后來上學讀寄宿學校,豐子愷講到青年時代有不易入睡的習慣,熄燈了就睡不著。“常常痛恨學校生活的無理,而庇護自己的習癖。有一次看到拱北江的文句‘夜寢列燭,求其悅魂’,以為我自己的習癖暗合于古人的意見,便非常高興。”他還講到自習的地點就像個裁縫工廠:“要我在這里面讀書,我只得先拿鋼筆尖來刺聾我的耳朵。”如今許多年輕人也是如此,大學的集體生活有一些不適應、不順遂,便埋怨環境、埋怨他人,殊不知人是要努力適應環境的。果不其然,后來的豐子愷已然改為“日出而其日入而息的生活,燈火在我幾乎無用了。”而在嘈雜的環境下自習慣了,“耳朵最終沒有刺,但后來自然變成聾子一般,也會在別人揶揄談笑的旁邊看書或演習算草了”。

  豐子愷是非常喜歡孩子的,他喜歡孩子身上的純真。他說孩子能夠“撤去世間事物的因果關系的網,看見事物的本身的真相”,所以他憧憬孩子的世界,把孩童年代稱為黃金時代。在這世智塵勞中,他也希望自己能夠時常撤出網,用純真的心態看待這人生。

  同時,他也知道時間在漸變。一方面孩子不會永遠停留在黃金時代,孔子講“父母之年不可不知也,一則以喜一則以懼”,而當他的孩子長大時,他的內心也同樣是百感交集的;另一方面自己也在變老,夏目漱石三十歲時曾說:“人生二十而知有生的利益;二十五而知有明之處必有暗;至于三十歲的.今日,更知明多之處暗也多,歡濃之時愁也重。”他講到自己過而立之年時,內心“猶之張了一頂陽傘,全身蒙了一個暗淡色的陰影”,更特別的是對于死的體感。

  在此“於我心有戚戚焉”,好像這兩年對年齡的恐懼感常常莫名襲來。曾經以為自己好像永遠是現在這個樣子,卻在慢慢自己慢慢成熟、閱歷漸漸豐富中,察覺到了這種細微卻真切的變化,常發出十八歲不知青春美好,二十八歲方知人生苦惱的感慨。再看這世界,有的地方戰火紛飛,有的角落生老病死,有的沉浸吃喝玩樂,有的經歷悲歡離合。越是臨近而立之年,越是常思考應該如何面對這生活。總想不辜負,也總想不委屈。看到無奈的心酸,也相信熱血的溫暖,總有迷惘無措的時刻,更多的是飽含感恩的憧憬。于是知必繼續探索這人生,便更珍惜現在,珍惜時間,珍惜身邊的人,便更努力生活。

  于是他講做人要認真,他說他的老師李叔同有權威的原因,不僅因為學問好,音樂好,最重要的就是認真。而且“在人的修身上,器識重于一切。”

  他喜歡喝酒和繪畫。他喝不容易醉的黃酒,他喜歡品酒談詩,而不是功利的喝酒。他說“世間最好的酒肴,莫如詩句。別的事都可有專家,而詩不可有專家,因為做事就是做人。”他說拍照的缺點是不能攝取全景,不能刪除蕪雜和強調要點,因此不能動人,這便是中國畫的傳神之處。

  他會發現美。他說“自然之美,最為豐富;詩趣畫意,俯拾即是。”而在欣賞的方法上,“人棄我取,人取我與。這是范蠡致富的秘訣,移用在欣賞上,也大得其宜。”

  讀《緣緣堂隨筆》時,心中的浮躁氣慢慢消失,文句恬淡的語氣透著真摯和幽默,好像和一個老友在聊生活,卻決不是風花雪月的消磨時光。豐子愷的童心,不是一無所知的空白,而是飽經人生滄桑后,一種回歸初心的人生態度,用他的話說:“人生如晨夢,在夢中曉得自己做夢。一面熱心的做夢中的事,一面又知道這是虛幻的夢。有夢中的假我,又有本來的真我。要在夢中曉得自己做夢,常常尋找這個‘真我’的所在。”

  《緣緣堂隨筆》讀書筆記 篇2

  最近看完豐子愷先生的《緣緣堂隨筆》,豐先生睿智的思維和豁達的人生態度,讓我敬畏萬分,特別是豐先生那渴望再次回到童年,十分羨慕自己的三個孩子能擁有那么一顆赤紅的、幼小的童心。

  特別是書中:“我似乎看見,人的心都有表皮。這表皮的質量與重數,依個人而不同。有的人的心似乎是用單層的紗布包的,略略遮蔽一點,然而真的赤色的心的玲瓏的姿態,隱約可見。有的人的心用紙包,細細摸起來也可以摸得出。且有時紙要破,露出緋紅的一點來。有的人的心用鐵皮包,甚至用到八重九重。那是無論如何摸不出,不會破,而真的心的姿態無論如何不會顯露了。”和下一句:“我家三歲的`瞻瞻的心,連一層紗布都不包,我看見常是赤裸裸而鮮紅的。”這兩句話深深的烙印在我腦里并且令我深深反思。這兩句話蘊含了鮮為人知的道理。“每個人的心都有包皮”的確就是這樣,表皮越厚重數越多就更不容易被欺騙,更堅強,但與別人交往的想法與欲望就會越少;反之,表皮越薄重數越少就會容易被人欺騙,更脆弱,但會給人感覺很真實,別人就愿意與你交流、溝通。而瞻瞻呢,卻又不一樣了,他那一顆沒有表皮的、赤紅的卻是童心。天真、善良這兩種性格正是擁有一顆童心的表現。

  豐子愷先生又崇拜弘一法師,弘一法師是豐子愷先生學藝術的教師,又是他學宗教的導師。他的一生,受法師影響很大。還認為人的生活,可以分作三層:一是物質生活,二是精神生活,三是靈魂生活。而弘一法師則住在了第三層上,他住在了第二層上,只能在第二層里徘徊,有時能去望望第三層的風景,卻不能入,不能真正地進到里面。

  豐子愷先生總是能夠把任何事寫的透徹,就拿吃瓜子這件事來說吧,作者把瓜子的來源、包裝、形狀、吃瓜子的方法全部描寫了出來。有他嗑瓜子時把整粒瓜子全部咬碎時,便會不想再去吃了,可瓜子那非甜非咸的香味會引逗他再吃,拿瓜子沒有辦法。可再次嚼碎的時候他又會停下來,甚至把瓜子拿到離自己稍遠的地方或轉過身去,但又和朋友閑聊時,又會發現自己再次吃上了瓜子,而且已經吃了好幾粒了。在這之后便對瓜子產生了恐懼心理,不敢再吃瓜子了。

  在豐子愷的筆下,任何事物都具有了生命,能把文章寫成這樣正是我敬佩豐子愷先生的緣由。所以,我讀了這本書之后受益匪淺,里面充滿著太多太多的人生哲理了。但最重要的一點還是童心,他是一個佛教徒,但他對童年、童心的渴求也同樣是重要的。童年在豐子愷的筆下充滿了快樂與歡笑,即使他不能跨入第三層他也希望再次擁有童年,能夠擁有童心。所以,我們也應該珍惜現在的時間。珍惜我們現在所擁有的每一分,每一秒,珍惜童年吧!

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