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詩意的棲居作文（精選30篇）
在平平淡淡的日常中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編整理的詩意的棲居作文，歡迎閱讀與收藏。
詩意的棲居作文 1
春夏秋冬，四季輪回。
每個季節(jié)都有著它獨特的魅力。我觀賞過四季的景色，挖掘深處的美妙，直到讀了李白的四季詩，讓我明白，原來情感可以藏在詩中，那一刻我的靈魂棲居在詩意中。
門對鶴溪流水，云連雁宕仙家。
僅讀了一遍，就讓我深陷其中。春天，門前的溪水發(fā)出叮咚的翠聲，云連云，山連山，仿佛你靜靜地站在溪水邊，望著天邊。不禁讓我想起奶奶家門口的小溪。清晨放著薄霧，我站在門口伸個懶腰，布谷鳥布谷、布谷的叫著。那一刻我仿佛與李白棲居在同一仙境，悠閑愜意，讓我真想就此駐足，不再離開。
簾外熏風(fēng)燕語，庭前綠樹蟬鳴。
夏天擋上竹簾，簾外傳出鳥鳴聲，樹上傳出知了聲，你躺在竹席上很巧，此刻我躺在涼席上，即使你我相聚遙遠(yuǎn)，可卻能因一句詩讓我感覺與你的距離如此近，似乎我一伸手就可以抓住你。像是你進(jìn)入了我的幻想，還是？還是我進(jìn)入了你的世界！如果可以，真想我們就一直這樣享受夏天的寧靜，沒有喧鬧，煩惱�；匚断奶斓挠崎e，又讓我再一次認(rèn)識了你，激發(fā)我去深層的了解你。
昨夜西風(fēng)忽轉(zhuǎn)，驚看雁度平林。
秋風(fēng)不留情面，吹落一片又一片的楓葉，大雁忽然從林中飛向天邊，你仰望著天空，看著它們一只又一只的飛過，它們不曾相識，卻留下羽毛作為你們初逢的信物。之前的你是快樂的`，可這次我感受到一絲孤獨的氣息，秋風(fēng)吹起你的衣角，你看著夕陽，似乎眼里藏著說不盡的話語。讀你的詩，我體會到秋天的落寞，又讓我感受到不一樣的你，原來你的內(nèi)心竟還藏著孤獨，這又激發(fā)了我尋找你的愿望。
醉看墨花月白，恍疑雪落前村。
冬天來訪，你坐在冷爐旁，一次又一次的熱酒，喝酒，望向窗外，驚喜的以為是雪花，可誰知卻是月光的影子。你瞇著眼似睡非睡，你是在享受，還是喝醉了呢。我不說，不動，就靜靜地待在旁邊，沉浸在你我的世界。那一刻我體會到了冬天少有的溫暖，那一刻似乎我懂得了你。
讀完四季詩，仿佛我與李白一起度過了春夏秋冬，他的詩平易近人，通俗易懂，讓我發(fā)現(xiàn)他，認(rèn)識他，理解他，更讓我懂得去領(lǐng)悟，讓我的詩意也棲居在不同的詩境中。
詩意的棲居作文 2
月落金盆，良辰美景，撩人的夜色下，與友共飲長談，如此時光，得之我幸。每讀至此詩，便想斟一壺酒，用一只歲月的錐，來雕琢一個完整的人生。也許我該在這樣虛無縹緲的境遇下，如醍醐灌頂般地頓悟。而不是在山云水畔間，尋你那背脊，卻歸來無望。
生活，不是尋徹后無止地哀慮，而是堅韌地自安；
是一笑泯恩仇的酣暢，是詩意的棲居。
如委身于山林間，靜聽鳥鳴。希望生活，終且安詳，而不是日夜顛沛流離。相信彼時被貶謫的蘇軾，應(yīng)與我有同樣的企盼。可如此情思，倏忽觸手可及，倏忽遠(yuǎn)在天涯。我想，我應(yīng)懂得他，當(dāng)他面臨著人世的悲慟與昭然若揭，不敢取舍的無措。我深知，他所擁有的，不過一個戲場，或許余生沉淪，抑或不得解脫。
我愿與你在此時此地，吟詩作賦，淺和低唱我們共同的苦楚。雖然總是擺脫不了那些旅途，和短暫的光景。雖然我自知，生活本是美好的。
生活，是與一個賞心悅目的人，一同走過一段賞心悅目的小徑，雖然只是一段，但卻足矣。驚覺，路途不長，卻可以為之心旌搖曳。只因，曾經(jīng)相遇。
是與一位倚仗的老人，走過一方沃土。在暮色四合的時候，與她相攜著踏盡斜陽。誠摯地傾聽她的話語，懂得她的'辛酸，懂得她的冷暖，懂得她的山湖凈月，和她眼中的那一滿夕陽。
還是與一個老朋友相約在桃園下，結(jié)義金蘭。靜聽鶯鶯燕燕的重唱，靜觀落花流水的溫煦，終而相視一笑，莫逆于心。
生活如棲居，詩意如斯。似蓄存溫暖的棉被，被曬干之后深嗅，只覺有一股淡淡的芬芳，緊收內(nèi)里。更似雨過天晴的后的草坪，潮濕而干凈，清澈而疏朗。
生活如春熙，清淡索然。
不知什么時候還可以重新拾起那一份情感，可惜瑣瑣碎碎，終究是渡不過這時間的隘口。而那份情感，似是生活的真諦了罷。
在看遍路途上所有詩意的風(fēng)景之后，歸心似箭。
許久。
莞爾，無言。
詩意的棲居作文 3
淚水是羽化成溫潤的詩，眼睛是我曾在佛前與你乞求的一世情緣，那柔順的發(fā)是我開滿一樹的花，那早生的華發(fā)是我的歲月蒼老，你的芳華永駐，還有悠悠的從遠(yuǎn)方傳來的簫聲，消撫不去淡淡的哀愁。
盛世的風(fēng)華也不過是轉(zhuǎn)瞬凋零，華美的宮殿如今不也做了一抷黃土。花開花謝，人生人死，似煙火，似細(xì)雨。玉環(huán)，你是怎樣一種驚心動魄的女子，怎樣一種難以描摹的美才能使那個朝代的帝王為之癡迷，后宮三千，他只取你一瓢，盛世的寵愛，讓你幾乎要風(fēng)得風(fēng)，要雨得雨，上天賜予了你絕世美顏，可你的生命卻只能困囚在一座金碧輝煌的牢籠里，讓你一生也無法與命運抗?fàn)�。簫聲悠悠，在一片歡騰的繁華聲中，有誰聽到一個女子在幽幽凄凄的哭泣，卻找不到淚的痕跡，你的淚永遠(yuǎn)只能藏在笑容里。世有桃花，美人何處？美人是孤芳自賞的堅韌和一世的.孤獨，尋不到，尋不到驀然回首處，燈火闌珊下的少女美好的追溯，等待與凝望。
在那幽深幽深的小巷，細(xì)雨迷蒙，踏在青色的小石板上，那女子撐著一把油紙傘，緩緩地，緩緩地向我走來。她身上有著丁香一樣的芳香，百合一樣的芳華，幽蘭一樣的恬靜，還有落花的輕愁。我是醉了，迷了，哭了……那女子是我可望而不可及的夢啊！我想你認(rèn)識我，哪怕是以一朵花、一株草的形態(tài)，我知道你在那詩意的年代，在杭州西湖畔靜靜地棲居。
我的心為何總淌著淚，我的情為何總無處安放，如果給我一個選擇，我愿停留在歲月的一角，靜靜地，默默地綻放。我不愿做沙漠的孤行者��！可是為著你，我只能在黑暗中爬行。
又見枝頭吐新芽，是春來了，你也來了，我把我的靈魂棲居在那詩意的年代，那個絕美的女子是你，那個清幽的女子也是你，那也是我��！
遠(yuǎn)處傳來一陣笛聲，靜靜……悠悠……那是世界上無與倫比的美麗。我的心詩意的棲居在那里，時光荏苒也永不失色。
詩意的棲居作文 4
自然之美是一切美的源頭活水，正如古人云：“天地有大美而無言”，生活在自然之中，不但有風(fēng)景名勝，甚至在“溪頭薺菜花”中，也可平中見奇，淡里顯味，頗有一種不可雕琢的天然之美。
褪去了身上厚厚的世俗之塵，揮一揮手臂，告別官場的爾虞我詐。走吧，去田園，像陶淵明一樣，單捧傲世之心，獨守心靈舊土。詩意地與大自然擁抱，“采菊東籬下，悠然見南山”，他把自己當(dāng)作菊花，而這菊花卻盛開了幾千年。
“水擊三千里，扶搖而上者九萬里，去以六月息者。”持竿而釣的莊子正棲息于自然，了悟人生的哲理。有人勸他入世為官，他漠然視之，他孤傲的心靈走不到渾濁的仕途，他超然塵世，視楚國相位不顧，跳出渾濁穢氣的社會回歸自然，甘愿做一棵獨自在清風(fēng)中看守月亮的樹，把持著潔白的美德，“享受”著逍遙的人生。莊子知入知出，一生朝氣蓬勃，光霽月明，面朝一池澄清的池水，背對功名利祿，心靈如身邊流淌的溪水一樣清澄、潔凈。
“春江潮水連海平，海上明月共潮生，滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。”跟張若虛走吧，面對一江春水，發(fā)出感慨：“江畔何人初見月，江月何年初照人，人生代代無窮己，江月年年只相似�！边@種脫俗的境界怎能不讓人向往？
中國文人真正的境界是憑借心靈的勇敢，擁有一片不可替代的.天空�！叭松谑啦环Q意，明朝散發(fā)弄扁舟�！币痪恚恢�，一壺清酒，詩仙李白吟著詩，從歷史的深處向我走來。一葉扁舟，蕩然駛在自然的長河。
我站在白樺林中。葉依然在落，流過的溪澗還正年輕。詩意的棲居，心靈得到洗滌，“天人合一”的美麗在此綻放。
擦亮你的雙眼，摘一朵淡泊幽香的菊花，喝一口濃烈香醇的酒，攜一腔對自然的感恩，詩意地棲居于自然，感悟王維的“行到水窮處，坐看云起時”。
詩意的棲居作文 5
電影《死亡詩社》中曾表達(dá)這樣一個觀點：人活著的意義，是詩歌，浪漫這些美好之物。由此我想，生活固然單調(diào)，在追逐崇高理想的路上，我們應(yīng)該以一顆詩心讓生命豐富起來，享受生活，才是我們活著的本意。
周國平曾說過：讓我們詩意地棲居�？扇缃�，身處這個信息爆炸的龐大時代，一切都高速運轉(zhuǎn)著。每個人按照自己規(guī)定的軌道機(jī)械地生活著。學(xué)生雙眸空洞，麻木地寫著堆積如山的作業(yè)；大人則于學(xué)校、家、工作單位三點輾轉(zhuǎn)奔波。偶有出行，各個旅游景點閃光燈的聲音響個不休拍完自己的完美笑靨后又急匆匆地上路，在不回頭。現(xiàn)代人地生活可用一個忙字準(zhǔn)確概括，哪里有人愿意舍棄一點時間品茶讀詩呢？
我們都逐漸迷失在遙不可及的追求中，卻淡忘自己活著的意義，變得乏味單調(diào)，著實可悲可嘆。
縱觀歷史，在崇高追求與詩意棲居之間選擇后者的人并不在少數(shù)。莊子乃思想大家，一生甘于清貧。當(dāng)時有國派使者邀莊子去做官，莊子只是笑問：有一只神龜常年被供養(yǎng)在廟中，另一只在爛泥里打著滾，你想做廟里的那只神龜，還是爛泥里那只普通的龜？使者回答：爛泥里的那只。莊子道：我也只想在爛泥里自由地打著滾呢。莊子不戀權(quán)貴，只愿自由自在，暢游山水，這是他活著的'意義。人類是充滿激情的，更不該為所謂的追逐名利束縛一生，詩意地棲居，做其所愛，才是最重要的。
又如陶淵明，是晉時著名的隱士。他遠(yuǎn)離滾滾紅塵，修籬種菊，把酒東風(fēng)�；蚴窃缙痫嬄�，晚時帯月荷鋤歸。他賞菊，飲酒，作詩，字里行間透著簡單恬然的幸福，是的，那些功、名之類的追求，我們并沒有必要為他們而活。像陶淵明這樣的生活，樸素而溢滿詩意，豐富而悠然自得，更能成為這個紛繁世界中我們內(nèi)心的一方凈土。
詩意地棲居，重要的擁有一顆詩心。你看春雨淅瀝，夏花盛放，秋果豐碩，冬雪如絮，怎會不覺生活美妙？讀詩，寫詩，眼前便浮現(xiàn)詩中的一草一木，一花一樹，心情頓感愉悅。詩心讓我們的大地上歌聲如風(fēng)，徐徐吹來，輕撫內(nèi)心傷痕，于是不再迷茫，不再盲目向前，靜心品讀生活。
唯有詩意地棲居，才能真正地活著。
詩意的棲居作文 6
龜背上長出了漢字，漢字抒寫了傳奇，黑眼睛，黃皮膚守護(hù)著五千年積聚的財富。五千年的文學(xué)如滾滾長江水滋潤著華夏兒女的心田，滔滔不絕。
晨曦里，捧一杯香茗，或坐于桌前或立于窗前，打開厚重的書，馨香之墨潑灑而出的跳動的文字展現(xiàn)出一幅幅恒美的畫。可以品味陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適自然；領(lǐng)略“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”的壯闊詩意；聆聽王維“明月松間照，清泉石上流”的明快清朗……迷失在旖旎的風(fēng)景里，我仿佛進(jìn)入畫的世界，多少次和李白夢游天姥山，拜訪謝公宿處，欣賞半壁海日；又多少次和郭沫若徜徉于天上的街市，信手采摘滿天的星星，打包裝進(jìn)行囊；又有多少次和魏武吟鞭東指，馬踏沙場，縱橫千軍萬馬之中……文學(xué)的殿堂掛滿了享不盡、賞不完的著作，每一幅都價值連城。
暮靄中，一燈如豆，一書如帆，載我至文學(xué)的殿堂。打開貯滿精神糧食的寶盒，品味著隱藏在文字之后的苦澀酸甜，顧炎武寧死不吃清糧，拒絕朝廷之請。這是一代鴻儒“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情懷。作為二十一世紀(jì)的青年又怎能不與此共勉。李清照，這個亂世中的詩性女子用柔弱的筆桿在文學(xué)的長卷上留下濃墨重彩的一筆。“守著窗兒，獨自怎生得黑”，將愛情紡成染柳煙濃，彌漫在歷史長河邊，向后人彰顯著愛的忠貞。文學(xué)百寶箱內(nèi)的食糧用之不盡，享之不竭，是華夏兒女的至貴寶藏。
在文學(xué)的殿堂里，可以駐足體察文人的偉岸英姿。蘇子那飄飄白衣翩翩于蕭蕭風(fēng)中。一場“烏臺詩案”，讓我們的文豪幾近陷入滅絕之災(zāi)，吐納珠璣的玉口在嚴(yán)刑拷問中凄慘哀號。蒼茫天涯路是你的漂泊之所，波濤卷起的故壘邊卻依然響起你震撼蒼穹的歡歌。“錦帽貂裘，千騎卷平岡”是你貶謫后的`灑脫；“誰怕？一蓑煙雨任平生”更彰顯你的個性。蘇子的高貴靈魂給予我們對生命深深地思索。
文學(xué)，這筆享不盡的財富，陳列出別有風(fēng)味的畫，帶來一箱箱解人性之饑的食糧，更為后人提借了生活的哲思，她如細(xì)雨，如飛花，浸濕生活鋪就詩意的歲月。
詩意的棲居作文 7
無意間想起了海德格爾，那位充滿詩情畫意的老人說：“生命里充滿了勞績，但還要詩意的棲居在這塊土地上�！蹦鞘刂郀柕呛乃罅_，那采菊東籬下的陶淵明，還有那起舞弄清影的蘇東坡，都在人生天地間詩意的棲居。
生活中，處處充滿了詩意，每一縷陽光，都是一個跳動的音符；每一條小溪，都是一組流淌的旋律；每一徑迂回的小道，都是一部寫滿樂章的樂章。詩意地棲居，用心去享受生活的意趣。
月夜下，朱自清漫步荷塘，讓一顆輕松的心在荷花池塘間游蕩，是一種情趣；窮困時，郁達(dá)夫租一椽破屋在院中細(xì)數(shù)一絲絲陽光，是一種閑趣；監(jiān)禁中，陸蠡囚住一枝常青藤，是一種戀趣。人生好比漲潮，潮起潮落，向滾動的音符歡快的跳躍。縱使遭遇烏臺詩獄的摧殘，也還要大江歌一曲，“江山如畫，一時多少豪杰�！笨v使被貶黃州，也還要“駕一葉之扁舟，舉匏樽以相屬”，“侶魚蝦而友麋鹿”；縱然發(fā)配天涯，也還要享受“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”。俯仰萬世，東坡詩意地去棲居，遠(yuǎn)離了喧囂，回歸于清純空靈。于是，滿腹的凄苦得以超越，滿心的靈魂得以升華。現(xiàn)實容不下海子，沒有像徐志摩那樣“尋夢？撐一支長篙，向青草更青處漫溯；滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌……”，海子毅然選擇了“面朝大海，春暖花開”。置身在這個世界，未曾遠(yuǎn)觀它的'美好，而人與世俗的差距又太大，也許在這種情況下面朝大海就是一種詩意的棲居。翻開塵封的歷史，跨越歷史的長河。恍惚中，有人拔劍長歌曰：“我輩豈是蓬蒿人”，大笑而去，順滾滾東逝長江，穿巴峽巫峽，過洞庭揚(yáng)州；醉酒入長安，揮毫金鑾殿上，故作狂態(tài)。國舅磨墨，力士脫靴，嘲盡天下豪貴；云游九州，望川而吟“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”；豪情萬丈，詩意地棲居，練就了他“酒入豪腸，七分釀成了月光，剩下的三分嘯成了劍氣，繡口一吐就是半個盛唐”。
生活可以沒有富足絢麗，但卻不能沒有詩意，在人世間詩意地棲居，才能享受生活的情趣，感悟人生的真諦。
如果生活可以有n多種選擇，我只愿詩意的棲居。
詩意的棲居作文 8
“時間是用來流浪的，身軀是用來相愛的，生命是用來遺忘的，而靈魂，是用來歌唱的�！币恢焙芟矚g這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言，人生在他們的眼中披上了一件詩意的輕紗，時時刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活，不就該這樣嗎？
生活中總是有無數(shù)選擇題中在路口等待我們的經(jīng)過，應(yīng)該慶幸，選擇的權(quán)利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛情，選擇關(guān)心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當(dāng)然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執(zhí)，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個方向，我們會欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明，會尋到通往幸福的星光大道——詩意的生活需要善于選擇的智慧。
一年365天，一天24小時，一小時60分鐘……生活就是用一分一秒的時間堆積起來的牢不可摧的城堡，沒有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數(shù)人卻在不知不覺中淪為時間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠的守護(hù)者了。
生命被這些分分秒秒切割成無數(shù)的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面，我們一頭扎進(jìn)了與時間的搏斗中，激烈的戰(zhàn)斗使我們的目光永遠(yuǎn)投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的`生活亮麗起來的最主要色彩，沒有色彩的生命縱使有再多的勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會進(jìn)入一個充滿高貴靈魂的世界——詩意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。
生活是快樂、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來的富礦，每一塊礦石都儲存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準(zhǔn)地提煉出來，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會讓生命的血液白白流失——詩意的人生要求有顆博大的心。
死是容易的，活著卻很難，但當(dāng)我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時，我們卻可以簡單而快樂的生活，這種詩意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以凈化，恢復(fù)最原始的純凈。
選擇詩意的棲居，看生命舞蹈，聽靈魂歌唱！
詩意的棲居作文 9
讀書，如品畫，囊天括地，酣暢淋漓；
讀書，如聽曲，纏綿悠揚(yáng)，質(zhì)樸清新；
讀書，如嘗酒，香甜甘美，沁人心脾；
人，當(dāng)詩意地閱讀；人，當(dāng)詩意棲居。
一詩始
昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。
當(dāng)天地萬籟召喚我們閱讀時，又賜予我們?nèi)f卷《國風(fēng)》，千冊《雅頌》。大有“亂花漸欲迷人眼”之勢。我們又如何選擇？徘徊？彷徨？當(dāng)然不能，我們只能帶著“自由思想”去“兼容并包”。于是，我們讀書，帶著“書中自有黃金屋”的信條：我們讀山，無論是“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”還是“山中朽木當(dāng)?shù)馈�；我們讀水，哪管它是“潭中魚可百許頭，皆若空游無所依”還是一潭渾水。除了欣賞，我們又能怎樣？
二詩潮
衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。
書讀得多了，山讀窮了，水讀盡了，我們就開始閱讀人生，閱讀社會，閱讀歷史。
我們驚嘆于李白“舉杯邀明月”的浪漫，杜甫“國破山河在”的深沉，蘇軾“一蓑煙雨任平生”的超然大度，王勃“老當(dāng)益壯，寧移白首之心，窮且益堅，不墜青云之志”的壯懷。
我們在閱讀中品味，在品味中升華。不論曾經(jīng)如何，也不問將會怎樣，我們雖徒增了幾分“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的胸襟與“問蒼茫大地，誰主沉浮”的膽略，但這已足夠！
三詩峰
驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。
量變自然質(zhì)變。在升華中我們學(xué)會思考，于是我們徹悟。在徹悟中，我們發(fā)現(xiàn)了真理。就像讀《紅樓夢》一遍，我們云里霧里；二遍我們會認(rèn)為薛寶釵是拆毀“木石姻緣”的罪魁禍?zhǔn)祝蝗椋覀兙桶l(fā)現(xiàn)原來寶釵竟是晶瑩雪，竟是“任是無情也動人”的牡丹仙子，而封建禮教才是大觀園那么多女性悲歌的始締者。
閱讀是品味，品味世間萬物；
閱讀是升華，升華自我生命；
閱讀是思考，升華后的.再度涅磐，思考宇宙人生。
閱讀是一首詩，人當(dāng)詩意的閱讀，人當(dāng)詩意的棲居。
詩意的棲居作文 10
莊周夢蝶，逍遙物外，遨游無形于物我之間，這是一種詩意的生活。陶潛棄印，不為五斗米折腰，采菊于東籬之下，構(gòu)建了自己心中的桃源，這也是一種詩意的生活。梭羅在藍(lán)寶石般的瓦爾登湖畔筑起了木屋，如大自然般悠然自在的生活，或垂釣于藍(lán)湖之上，或散步于密林小徑，寫下不朽名作，他的生活更是詩意的。
將回溯歷史的眼睛轉(zhuǎn)回到現(xiàn)在，不可否認(rèn)，當(dāng)今時代是一個物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，各種文化交融錯雜的時代，我們自然不會面臨物質(zhì)的匱乏，但我們的精神世界面臨太多抉擇。隨著“微信時代”的來臨，群眾的天羅地網(wǎng)迅速降臨。在嘟嘟的提示音中，我們漸漸的變成了一個個濁雜的大細(xì)胞，步履匆匆而又滿面灰塵，神色緊張而又充滿焦慮。一時沒有提示音響起便如百蟲噬體，心癢難耐，活脫脫一個癮君子。
“人過度依賴工具，就成了工具的工具，與行尸走肉無異�！薄逗诳偷蹏分心釆W如是說。不可否認(rèn)，“微信時代”的到來改變了人與人的交流方式，拉近了人與人的距離。原本不怎么溝通的朋友一下子活絡(luò)起來了，這固然是件好事。但各種各樣的群也隨之建立起來了，那些熟悉的陌生人在群里喋喋不休的討論著家�，嵤�，太多無用的信息充斥著你的大腦，你的生活被群支配而疲于奔命，心靈的翅膀被加上層層桎梏，詩意也蕩然無存。
莊子說：“無所待以游于無窮。”是��！要達(dá)到心靈的絕對自由必須做到“無己”、“無功”、“無名”即“無我”，排除一切人為的桎梏，清靜無為，逍遙自在。我們終究無法沖破現(xiàn)實條件的'制約，那就關(guān)上你的手機(jī)，將自己的大腦置于嘟嘟的提示音之外，感受自然的那份從容與詩意，排空大腦，遨游于那一瞬間永恒的逍遙之間。
梭羅不愿生活在那躁動不安的、神經(jīng)兮兮的、熱鬧喧囂的19世紀(jì)，獨自來到偏僻的瓦爾登湖畔，靜靜的思考，任時間悄然流逝。他就像他筆下的柑橘一樣吸收著原生態(tài)的營養(yǎng)，心靈在大自然的滋潤下充實起來，沒有閑人的打擾，超然的活在他所創(chuàng)造的世界中。誠然，微信改進(jìn)了人們的交流方式，但它恐怕不會提升人們的思想境界，甚至?xí)䦟?dǎo)致人們忘記生活的意義，本末倒置的去追求一些外在的東西，這也是梭羅所擔(dān)憂的。
那么，可否不要讓嘈雜的提示音主宰你的生活，拋開所有的重負(fù)，讓內(nèi)心變得輕盈，思維變得開拓，體悟真正的生活？
在這嘈雜的時代里，唯有把持自己心靈的空靈和詩意，我們才能把握住自己，才能詩意的融入每一天的生活中，以平和之心看待事物，笑看花開花落，靜觀云卷云舒。
詩意的棲居作文 11
新生的赤日已越過環(huán)繞眾堡的群山，將金黃耀眼的光芒撒向起伏的麥浪。人類在數(shù)而不盡晝的哀怨與日的嘆息中走過漫漫征途，順利成為食物鏈的登頂者。在這個過程中，“到林子里找仙女的智人”取代了“以林中野兔為食求生的尼安德特人”，看似荒謬的冥想者在物競天擇的自然選擇中成為人類的最終形象，無不在揭示著一個真理——人類充滿勞績，但還需要，在這片大地上詩意棲居。
豐子愷曾經(jīng)說過：“我以為人的生活，可以分作三層：一是物質(zhì)生活，二是精神生活，三是靈魂生活�！闭\哉斯言，人的生活不止有單一的一面。對物質(zhì)以外的精神世界的追求與潤色是生活品質(zhì)的體現(xiàn)，更是詩意棲居本身。
詩意棲居，它是人類在對抗荒涼與虛無時的最偉大武器。腦癱詩人余秀華，這位自述為“被生活扯著頭發(fā)往墻上撞，目光渙散手腳戰(zhàn)栗的農(nóng)村婦女”曾無數(shù)次被冷漠的現(xiàn)實擊落谷底，被世俗的眼光蹂躪心靈，在燈火寂寥的春日夜晚里，她伏在案上寫紙上驚雷，寫屋宇如魚，寫一切瑰麗奇異的事物，她將苦悶與不滿傾注筆尖，一顆疲憊的心得以停泊靠岸。懷才不遇的士大夫屈原，在那個“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時代里，他像一位踽踽獨行的'思想拓荒者，在南國江畔編制著自己脫離塵世樊籠的世外桃源。上古“羲和”、月神“望舒”、洛水女神“宓妃”是與他春水煎茶的入幕之賓，昆侖神山、西天仙境是他虛實交疊的靈魂歸處。
“人間有各種病癥所以人類發(fā)明了詩歌。”在青松落色的“滿目山河空念遠(yuǎn)”中，他們懂得如何在詩意棲居中找尋靈魂的落腳點，在荒涼與虛無中進(jìn)行自我療愈。
詩意棲居，它是人類逐漸脫離茹毛飲血走向繁榮文明的進(jìn)步階梯。智人與尼安德特人的認(rèn)知差異導(dǎo)致了認(rèn)知革命，對虛擬事物多余的思考與追求使智人發(fā)明了特殊的語言，在優(yōu)勝劣汰的競爭中得以存活。
愛因斯坦曾說：“想象力比知識更重要，因為知識是有限的，而想象力概括世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)步的源泉。”精神世界中思考火花的飛躍為科學(xué)研究繪制了發(fā)展藍(lán)圖，敦煌城錦繡華麗的飛天壁畫，埃及金字塔內(nèi)古老的飛機(jī)模型，古代先民們用非凡的想象力開創(chuàng)了科學(xué)研究的先河，正是有了這些準(zhǔn)確的框架，后人有了研究與創(chuàng)造的方向，經(jīng)驗得以不斷累計形成質(zhì)變。對美感的感知產(chǎn)生需求，需求從而不斷刺激科學(xué)發(fā)展。
正如《人類簡史》所說的那樣，“人類文明最獨特的地方，在于強(qiáng)大的虛構(gòu)功能。”日常生活中司空見慣的概念，如國家、法律、社會本質(zhì)上都是虛構(gòu)空間的衍生物。思維的產(chǎn)生為存在先于本質(zhì)的理念寫下生動注腳，人類在這一基礎(chǔ)上不斷實現(xiàn)文明的豐富發(fā)展。
浮世喧囂，精致利己主義盛行下物欲膨脹亂象叢生，人們苦于修飾生理雕琢外表，卻往往忽視了生而為人最基礎(chǔ)的靈魂建設(shè)，漠視對陶冶情操的詩意追求，多少人沉迷于聲色犬馬、燈紅酒綠，在淺薄與平庸中度過碌碌此生。網(wǎng)紅文化、拜金主義大行其道，古典文學(xué)、傳統(tǒng)手藝卻難有市場，深諳流行者擁躉無數(shù)，論道莊子者黯然離場；無病呻吟者俯拾皆是，潛心篤志者寥寥無幾。在“流量”當(dāng)?shù)赖漠?dāng)今社會，我們徹底淪為了娛樂至死的物種，在萬物可消費的理念里被物質(zhì)欲望裹挾著工作、生活，案臺上的書籍、字典早已蛛網(wǎng)結(jié)塵，輕無一物的靈魂也被荒蕪與空虛捆綁，在爛泥里墮落扎根。
正如法國哲學(xué)家帕斯卡爾所說說，“人是有思想的蘆葦。”人之相與自然不過蜉蝣半世，螻蟻之力，思想是人作為萬物之靈與尋常生物的最大差異，一味被生存欲望驅(qū)使而喪失詩意追求的人當(dāng)與野獸無異。為人的靈性與本質(zhì)不該在文明發(fā)展中被棄之如敝履，物質(zhì)文明建設(shè)成果豐碩的情況下精神文明建設(shè)也該占據(jù)一席之地。
有質(zhì)感有厚度的生命應(yīng)在詩意棲居的沃土孵化而出，物質(zhì)的滿足僅僅是生存的最低要求，在物質(zhì)需求得以滿足之后，我們還需要為心靈開辟純凈的一隅，在紅泥火爐旁醅一壺香茗，在落英繽紛里埋一壇佳釀，讓污濁困頓的靈魂在修籬種菊、幽篁弄琴中蕩滌洗凈、有所附居。
詩意的棲居作文 12
在城市的高樓大廈間，也能尋得詩意的棲居。
街邊的公園里，綠樹成蔭，繁花似錦。老人們在樹下悠閑地下棋，孩子們在花叢間追逐嬉戲。那一片片綠葉，像是大自然為我們撐起的一把把綠傘，為我們遮擋住塵世的喧囂。我坐在公園的長椅上，看著眼前的這一幕，心中充滿了溫暖。
走進(jìn)圖書館，安靜的氛圍讓人瞬間沉浸其中。書架上擺滿了琳瑯滿目的書籍，仿佛是一座知識的寶庫。我穿梭在書架間，挑選一本心儀的書，找一個靠窗的位置坐下。陽光透過窗戶灑在書頁上，文字仿佛都有了生命。在這里，我與古今中外的智者對話，感受他們的智慧和情感。每一本書都是一扇通往不同世界的門，讓我領(lǐng)略到了別樣的風(fēng)景。
回到家中，精心布置的小窩充滿了溫馨。陽臺上養(yǎng)著幾盆綠植，它們生機(jī)勃勃，為房間增添了一抹生機(jī)。在一個寧靜的夜晚，我點亮一盞臺燈，坐在書桌前，寫下自己的心情和感悟。文字在筆尖流淌，如同夜空中閃爍的星星。窗外的月光灑進(jìn)來，灑在我的身上，仿佛為我披上了一層銀紗。
詩意的'棲居，不在于身處何地，而在于內(nèi)心的寧靜與豐富。無論是在大自然的懷抱中，還是在城市的角落里，只要我們擁有一顆熱愛生活、善于發(fā)現(xiàn)美的心，就能找到屬于自己的詩意世界，讓生活充滿詩意的芬芳。
詩意的棲居作文 13
你有多久沒有出門去走走了？
你有多久沒有去感受過大自然了？
你有多久沒有靜靜讀過一首詩了？
在這個鋼筋水泥的城市里，人來人往，車水馬龍，好像每個人都很焦慮，每個人都很繁忙。90后都要泡枸杞養(yǎng)生了，00后都說自己老了，不得不說在這個快速發(fā)展的社會里，我們的心越來越疲憊了。所以我們一面稱呼自己為“寶寶”，一面又說要去網(wǎng)上買發(fā)套，大家好像都禿頭了似的。
城市的森林里，其實已經(jīng)漸漸的分不開四季，24個節(jié)氣你也不太清楚，窗外的花開了，你有沒有看到？
你還記得，清晨的青草與朝露的味道嗎？
今天的太陽，又是從幾點鐘升起的？
落日的余暉映照著你的影子，你卻沒有回頭看過一眼。
我們活在一個虛擬的世界里，活在一個焦慮的現(xiàn)實中。或許正是因為現(xiàn)實的焦慮，才讓我們離不開了虛擬，每天的新聞頭條，刷不完的短視頻，永遠(yuǎn)不會冷場的'qq，好像一切都很正常，但又好像，不是那么的正常。
我是怎么發(fā)現(xiàn)的呢？突然一天，看到手機(jī)上大雨預(yù)警，我才意識到，原來冬天已經(jīng)過去了。但是，夏天都已經(jīng)快要到了，我的印象，還停留在過年的時候。你看多可怕，時光無聲無息的，就這么流逝了。
記得從前不是這樣子。小時候，春天，我會去山上摘花，后山的桃花特別美，那是比電視劇里十里桃林還美麗的景致，迎面而來的一簇簇絢爛或者含苞欲放的桃花，還有一陣陣澀中帶甜的花香，被微風(fēng)吹過你的臉龐，你能感受到那就是春天的氣息。
夏天，小伙伴們，路口邊的小溪里抓魚，凌凌的溪水映照著藍(lán)幽幽的天，溪水漫過我們的褲腳，彼此光著腳丫把水往對方的身上灑，嘻嘻哈哈打打鬧鬧，抓到的魚兒，都被我們放跑了，但我們還是很開心，雖然弄濕了衣服可能會回家挨揍。
秋天，家里的果園也成熟了，媽媽說李子不能多吃，我卻非要偷著吃，不過桃子是才我的最愛，又粉又嫩又香又甜，吃一口簡直不能夠再滿足。深秋時節(jié)，楓樹林落下片片金黃，踩上去，軟綿綿的，就好像是踩在云端。
冬天河水結(jié)了冰，人可以踩在上面過河，我老是害怕自己掉下去，但還是很戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的走，茫茫大山都被白雪覆蓋的樣子真的好美，風(fēng)吹雪花染白了人的頭發(fā)，但這種詩意的情節(jié)，常被我們用來打雪仗，長大了才會矯情地說“風(fēng)雪白頭”，可打雪仗真的好有意思啊！
這些是不是勾起了你的回憶？我也覺得這樣的生活蠻向往的，可惜那好像已經(jīng)是好多年前了，自從我走進(jìn)這個鋼鐵水泥的城市，我就好像就活在了一個沒有四季的時間。
可是，城市中并非沒有花草樹木，哦，可我們大家都好久沒有見過了。工作的工作，上學(xué)的上學(xué)，上班的電腦空調(diào)房，下班的啤酒擼串兒，再加上不離手的手機(jī)，這好像就是我們的生活了的全部了。
可是明明我們也聽過“兩個黃鸝鳴翠柳”，看過“小荷才露尖尖角”，贊過“霜葉紅于二月花”，嘆過“雪卻輸梅一段香”。為什么現(xiàn)在就不能了呢？
為什么呢？
出去走走吧，感受那些被你忽略了的詩意，那些被你遺忘過的美好，始隨芳草去，又逐落花回。
活在有著四季更替的現(xiàn)實中，放下焦慮，與生活和解，與詩意棲居。
詩意的棲居作文 14
“采菊東籬下，悠然見南山。” 陶淵明筆下的田園生活，是一種詩意的棲居。在現(xiàn)代社會的喧囂中，我們同樣渴望尋得那一方寧靜的天地，讓心靈得到棲息。
清晨，第一縷陽光溫柔地灑在窗前，窗外的鳥兒歡快地歌唱。推開窗戶，清新的空氣撲面而來，帶著泥土的芬芳和花朵的甜香。遠(yuǎn)處的山巒在晨霧中若隱若現(xiàn)，仿佛一幅淡雅的水墨畫。我漫步在小院中，看那墻角的薔薇花爬滿了籬笆，露珠在花瓣上滾動，宛如晶瑩的珍珠。
午后，坐在窗前，泡一杯香茗，翻開一本喜愛的詩集。在文字的世界里遨游，與詩人進(jìn)行心靈的對話。感受李白 “長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！� 的豪邁，體會杜甫 “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏” 的憂國憂民情懷。陽光透過樹葉的縫隙，灑下斑駁的光影，為書頁增添了幾分夢幻的色彩。
傍晚，來到溪邊，看夕陽的余暉將溪水染成橙紅色。溪邊的垂柳依依，隨風(fēng)搖曳。水面上波光粼粼，魚兒不時地躍出水面。遠(yuǎn)處的村莊里，炊煙裊裊升起，那是家的味道。我靜靜地坐在溪邊的石頭上，聽著潺潺的流水聲，心中的'煩惱仿佛都隨著水流遠(yuǎn)去。
在這快節(jié)奏的時代，我們需要給自己留出一片空間，去感受自然的美好，去品味文學(xué)的韻味。讓我們在繁忙的生活中，找到那詩意的棲居之所，讓心靈得到滋養(yǎng)，讓生命綻放光彩。因為，生活不止眼前的茍且，還有詩和遠(yuǎn)方。
詩意的棲居作文 15
“時間是用來流浪的，身軀是用來相愛的，生命是用來遺忘的，而靈魂，是用來歌唱的�！币恢焙芟矚g這句在吉普賽人中流傳甚廣的格言，人生在他們的眼中披上了一件詩意的輕紗，時時刻刻都煥發(fā)出迷人的光澤。而生活，不就該這樣嗎？
生活中總是有無數(shù)選擇題中在路口等待我們的經(jīng)過，應(yīng)該慶幸，選擇的權(quán)利在我們自己手中，你可以選擇生活，選擇愛情，選擇關(guān)心他人，選擇希望和信仰，選擇真善美，這在于我們心中的天秤傾向哪一端，當(dāng)然，你也可以選擇失意、痛苦，選擇偏頑固執(zhí)，但這又何必呢？這種選擇不合情理，只會自添煩惱，讓自己跌入更陰冷的深淵，換個方向，我們會欣喜的發(fā)現(xiàn)柳暗花明，會尋到通往幸福的星光大道——詩意的生活需要善于選擇的智慧。
一年365天，一天24小時，一小時60分鐘……生活就是用一分一秒的時間堆積起來的牢不可摧的城堡，沒有人愿意成為受他人支配約束的囚徒，但大多數(shù)人卻在不知不覺中淪為時間城堡的階下之囚，而鐘表可謂是它最忠誠的守護(hù)者了。
生命被這些分分秒秒切割成無數(shù)的碎片，而為了將這些碎片組拼出一幅完整的畫面，我們一頭扎進(jìn)了與時間的.搏斗中，激烈的戰(zhàn)斗使我們的目光永遠(yuǎn)投向前方，匆忙的腳步讓我們忽略了道旁的“草長蝶飛”“鶯歌燕舞”，而這些正是使我們的生活亮麗起來的最主要色彩，沒有色彩的生命縱使有再多的勝利也失去了魅力，緩下匆匆的步履，為我們的眼睛注入生命的活水，我們會進(jìn)入一個充滿高貴靈魂的世界——詩意的人生需要找尋的眼睛和心靈的交流。
生活是快樂、悲傷、痛苦，希望交織沉積起來的富礦，每一塊礦石都儲存了大量濃縮的情感因子，懂得生活的人將它們精準(zhǔn)地提煉出來，煉成自己所需要的東西，在他們的眼里，沒有珍貴與低賤之別，每一樣情感因子都是生命的精華凝聚而成，品味生活珍惜生活才不會讓生命的血液白白流失——詩意的人生要求有顆博大的心。
死是容易的，活著卻很難，但當(dāng)我們舍棄浮躁、貪婪，褪去人性中的丑惡時，我們卻可以簡單而快樂的生活，這種詩意的追求讓我們的人生得到升華，靈魂得以凈化，恢復(fù)最原始的純凈。
選擇詩意的棲居，看生命舞蹈，聽靈魂歌唱！
詩意的棲居作文 16
“采菊東籬下，悠然見南山�！� 陶淵明筆下的詩意生活，令無數(shù)人向往。于我而言，在自然的懷抱中，方能尋得那詩意的棲居之所。
清晨，第一縷陽光溫柔地灑在林間的草地上，草尖上的露珠閃爍著五彩的光芒，宛如一顆顆細(xì)碎的鉆石。鳥兒在枝頭歡唱，那清脆悅耳的歌聲奏響了自然的.晨曲。我漫步在蜿蜒的小徑上，微風(fēng)輕拂臉頰，帶著泥土的芬芳和花朵的甜香。路旁的野花肆意綻放，紅的像火，粉的像霞，白的像雪，它們用生命的熱情裝點著這片大地。
來到溪邊，溪水潺潺流淌，清澈見底。水底的石頭和游魚清晰可見，魚兒時而穿梭于石縫之間，時而躍出水面，濺起一朵朵銀色的水花。我俯身坐在溪邊的石頭上，將雙腳浸入水中，那絲絲涼意瞬間傳遍全身，驅(qū)散了心中的燥熱。望著眼前的青山綠水，心中的煩惱仿佛也隨著溪水一同流走。
午后，陽光透過樹葉的縫隙灑下斑駁的光影。我躺在柔軟的草地上，閉上眼睛，聆聽著樹葉沙沙作響的聲音，仿佛是大自然在輕聲訴說著古老的故事。偶爾有一片樹葉飄落，輕輕地落在我的臉上，癢癢的，如同大自然溫柔的撫摸。
傍晚，夕陽的余暉將天空染成了橙紅色，整個世界都被籠罩在這一片溫暖而祥和的氛圍中。歸巢的鳥兒在空中劃過一道道優(yōu)美的弧線，遠(yuǎn)處的山巒在夕陽的映照下仿佛一幅水墨畫。我靜靜地站在那里，感受著大自然賦予的這份寧靜與美好。
在自然中，我找到了心靈的歸宿。遠(yuǎn)離塵世的喧囂與紛擾，與山川草木為伴，與花鳥魚蟲為友。在這里，我可以盡情地釋放自己的情感，讓心靈得到滋養(yǎng)。每一寸土地，每一縷陽光，每一絲微風(fēng)，都蘊(yùn)含著無盡的詩意。我愿在這自然的懷抱中，永遠(yuǎn)詩意地棲居。
詩意的棲居作文 17
老家在旬陽，照理說，從安康回去的距離很近，但平日的工作、平時的瑣事似乎拉長了回家的路，回家的念頭涌起了好幾次終未成行，值此五一假期終于回家了。
當(dāng)汽車行駛在通往家的路上，心似乎找到了歸宿，莫名的舒服、坦蕩。沿途的風(fēng)景那樣熟悉可親，那般自然清新！這條從鎮(zhèn)上通往家的小路，陪伴我走過了小學(xué)、初中、高中、大學(xué)，我已遠(yuǎn)離了髫年時光，轉(zhuǎn)眼又到豆蔻之年，再進(jìn)入花信年華，將近二十年的光陰一去不復(fù)返！歷經(jīng)時間的蕩滌，時光的生命中，有些東西已經(jīng)模糊甚至淡忘了，但家鄉(xiāng)這條小路依然記憶猶新。如果說，往昔的歲月是一顆顆珍珠，它就是將這些瑩瑩珠子串聯(lián)起的那條線，有了它，才有完整的故事。
“近鄉(xiāng)情更怯”，離家越近，心里竟然有莫名的悸動。遠(yuǎn)遠(yuǎn)已經(jīng)望見爸媽站在路邊等待的身影。天下父母，不知他們望了多少次？等了多長時間？想念有幾多？淚濕衣襟有幾回？才有兒女這樣一次歸來……熱情的迎接中飽含了他們的激動與喜悅，熱切的言語中寫滿了他們的思念與牽掛，可口的飯菜中融進(jìn)了他們的愛與期盼！
鄉(xiāng)村的初夏之夜成了我酣睡的的搖籃，我如嬰兒般早早入睡，做著香甜的美夢。
小鳥啁啾是我的鬧鐘，披衣起身，輕掀窗簾，魚肚白的天空蒼茫遼闊，淡化出山的輪廓，宛若瑤池仙境。青山如黛，綠樹成蔭。輕推窗戶，清新空氣中的絲絲香甜夾雜泥土的芬芳，撲鼻而來，沁人心脾。忍不住踱步出門，讓柔柔清風(fēng)親吻每一寸肌膚，觸心可感的`清涼讓人踏實而幸福。綠葉上如豆的露珠還在做最后的美夢，安詳而美好！當(dāng)太陽漸漸從東方升起，人們迎著初夏的霞光，漫步于村頭田間時，從這溫和的陽光中感受到了大自然的深情。
午后，陽光燦爛，閃耀的讓人睜不開眼，看不清她姣好的容顏，但是可以感觸她的熱情。鄉(xiāng)村的初夏之陽，干凈、清香。鄉(xiāng)村在陽光的庇護(hù)下顯得格外明麗，山越發(fā)的堅毅、沉穩(wěn)，樹越發(fā)的挺拔、蒼翠。房前屋后翠竹掩映，在“太陽浴”中生長的更歡了，微風(fēng)吹來，你擠我，我擁你，竟咯咯大笑起來，好不快活！一只老母雞領(lǐng)著她的小小兒子和女兒在林中散步覓食，她那可愛的孩子睜著圓溜溜的小眼睛好奇而又神氣地四處觀望，嘰嘰喳喳地訴說著自己內(nèi)心的激動；門前的大黃狗懶洋洋的躺在地上，四肢伸展，半閉半睜的眼睛似乎在向主人表明自己的盡職盡責(zé)……所有的景象，讓人拾起一串關(guān)于童年的記憶。
當(dāng)太陽從坡頂滑下去的時候，山坡的輪廓鑲上了一道金邊。漫山遍野深淺不一的綠都泛著微微霞光。有人說，沒有小河的童年缺少鮮活、生動，然而，我是幸福的，能在小河潺潺的流水聲中長大。飯后，映著晚霞，走近她，親近她，小河清澈見底，像會流動的水晶，能清楚地看見油油的水草；潺潺水聲，叮咚作響，輕撫水中的鵝卵石，欣欣然流向遠(yuǎn)方。蹲在河邊，或捧起一朵朵很美很美的水花，向空中揚(yáng)起，感受它的清涼；或用手試著阻擋向前流動的河水，感觸它的力量；或?qū)⑿∧_丫浸在水中，踩著河底松軟的沙粒，感知它的溫柔相待；就算什么都不做，靜靜地聆聽她的淺吟低唱，也是一番享受……家鄉(xiāng)的小河就這樣默默地流淌在我生命最初的地方，陪伴我度過了愉快的童年，為我?guī)碜蠲篮玫幕貞洝?/p>
暮色漸沉，初升的月亮為遠(yuǎn)山近樹披上了灰白色的紗衣。入夜的鄉(xiāng)村在片刻寧靜中迎來了蟲鳴蛙叫，夜晚的演唱會已拉開序幕……
家，永遠(yuǎn)帶著溫馨，傳遞深情，散發(fā)香甜；鄉(xiāng)，總帶著點點水墨清香，彌漫素雅，詮釋大美。家鄉(xiāng)，詩意的棲居！
詩意的棲居作文 18
一提到夏天，人們總會想起“夏日炎炎”“驕陽似火”“酷暑難耐”等詞語，但我印象中的夏天卻并非一味的燥熱。我覺得夏天是一個多姿多彩的季節(jié)，也是一個充滿著詩情畫意的季節(jié)。
夏日的清晨是詩意滿滿的�！皠e院深深夏簟清，石榴花開透簾明。”“水晶簾動微風(fēng)起，滿架薔薇一院香。”院中的空氣清新甜潤，綠油油的小草搖曳著纖細(xì)的身軀，向早起的人兒揮手。五彩繽紛的花兒，笑得那么親和。晨練的人們，聚在公園里，有的練著瑜伽，有的打著柔和、輕靈的太極拳，有的拉二胡、吹笛子，還有的唱著戲曲。鳥兒們在公園上空飛來飛去，唧唧地叫著，好像也在練嗓子。
夏日的中午是詩意滿滿的。“綠樹濃陰夏日長，樓臺倒影入池塘。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”太陽公公毫不吝嗇地釋放著它的熱情，擁抱得地面滾燙滾燙的。路旁的大樹，一動不動，沒精打采，仿佛被熱得連大氣都不敢出了，蟬卻在樹上“知—了”“知—了”地叫著，像是在述說著一個古老的傳說。老人們坐在樹蔭下，一邊耐心地?fù)u著扇子，一邊閑話家常。小狗趴在老人們的身邊，氣喘吁吁地伸著紅舌頭，還不時流下幾滴口水。滿池的荷葉挨挨擠擠的，幾枝荷花挺立其中，展示著它們的婀娜身姿。
夏日的傍晚是詩意滿滿的。“竹搖清影罩幽窗，兩兩時禽噪夕陽�！毕﹃栁飨拢B兒出來歡叫了，火燒云上來了，大地在晚霞的余輝中披上了一層薄薄的輕紗，絢麗多彩，有紫色的、黃色的、金色的，它們一會兒會變成粉色，一會兒又變成藍(lán)色，讓人眼花繚亂�；馃频男螤钜睬姘俟�，有的像探著頭的鯉魚，有的像兇猛的'獅子，有的像憨態(tài)可掬的小豬，有的像笨拙的狗熊，還有的像活潑可愛的小兔子……
夏日的晚上也是詩意滿滿的。“柳庭風(fēng)靜人眠晝，晝眠人靜風(fēng)庭柳。”一輪明月高高地懸掛在空中，淡淡的光像輕紗般飄飄灑灑。閃閃發(fā)光的星星眨著大眼睛，仿佛在爭著為夜行的人兒照亮前路。江邊的小路上，徐風(fēng)習(xí)習(xí)，柳枝輕輕搖擺。蟈蟈、蟋蟀和還沒有睡覺的知了，在草叢中、石縫里、樹隙間，共同演奏著一首輕快的小夜曲。城市被五彩霓虹點亮，原本灰沉沉的建筑忽然變得美麗而耀眼。
夏天雖然給人灼熱的感覺，但它同樣是美麗的、熱情的、充滿著詩意的，我愛詩意棲居的夏天。
詩意的棲居作文 19
詩意的棲居，做靈魂的自在行者。
人生確是一場苦旅，但與其選擇苦痛著度完一生，我更愿做一個靈魂的自在行者。
靈魂的自在就在于縱然我的肉體游走于世俗的塵埃之中，但我的精神卻凌駕于世俗之上；縱然我的行為被現(xiàn)實所束縛，但我的思想?yún)s在自由王國中徜徉，是超脫的，是自在的。
人生就像是茫茫的沙漠，是一場苦旅，但只要尋求精神的自由，做靈魂的自在行者，每個人的心田就會萌發(fā)出一片綠洲，前方的路就會充滿著幸福和希望！
詩意的.棲居，帶上你的夢，即刻出發(fā)。
“人生的價值，并不是用時間，而是用深度去衡量的�！倍^的“深度”就是為自己的夢想去努力，去拼博，永不放棄的歷程。
有夢想的人，宛如一個如饑似渴的學(xué)者，為真理而苦苦追尋，空乏夢想的人，恰似一個行尸走肉，在茫茫人海中隨波逐流。
夢想不分大小，不分貴賤�？梢允遣懿佟袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”的豪情；龔自珍“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”的壯志。也可以是涓涓細(xì)流中，那一滴微不足道的小水花傾注大海的勇敢的心；也可以是懸崖峭壁上那株無名的花朵裝點世界的動人的情。
記住，夢想之花注定是可貴的，是上天送給那些始終永不放棄、永不服輸?shù)挠率康亩Y物。所以，請帶上你的夢，即刻出發(fā)！
讓自在的靈魂和美麗的夢想來詩意我們的人生。
詩意的棲居作文 20
莎士比亞說過：“書籍是全人類的營養(yǎng)品。”是啊，書不是食物，不能使我們溫飽，卻可以令我們更加充實；書不是衣服，不能為我們御寒，卻可以使我們變得美麗；書不是時鐘，不能計錄時間，卻可以激勵我們奮進(jìn)。
它，是知識的海洋，是理想的風(fēng)帆，是進(jìn)步的階梯。
手握書卷，沉浸墨香。我可以穿越千古，聆聽先人圣賢對我們語重心長地孜孜教誨；我可以直面圣人，領(lǐng)略他們高尚的人格，不老的雄姿；我可以橫跨江南，感受祖國的壯麗山河，體會大江南北間的獨特魅麗；我可以知人冷暖，常常設(shè)身處地地多為別人考慮。
讀書，可以改善一個人的品質(zhì)與心靈；讀書，可以增長人們的智慧和修養(yǎng)；讀書，可以使人堅忍而執(zhí)著。
讀書使人明智！
如果說，我們就像剛剛?cè)紵饋淼幕鹧�，那書就是一根柴木；如果說，我們就像剛剛流出的'泉水，那書就是一顆水珠。也許，一本書看起來微不足道，但我們只要堅持不懈地讀書學(xué)習(xí)，手不釋卷，我們的精神世界就可以得到提高；道德修養(yǎng)得到升華；思想境界得到陶冶。
民族的振興是一本本好書堆積而成的，悠悠五千年的歷史沉淀，是文化復(fù)興的引言。讀好書，好讀書，讀書好。
它是我們民族文化的根！
它在浩瀚的歷史長河中，有如河面的浪，水中的波，字字相連，句句相印，共筑文化長城。
讓我們乘此東風(fēng)，正如海明威所說“詩意的棲居。”
詩意的棲居作文 21
我沒有經(jīng)歷過太多充滿詩情畫意的山水，旅游于我而言近乎一種奢侈。更多的時候，我是坐在火車上，從此城市開往彼城市，此岸彼岸的花朵從容盛開，可我卻叫不出它們的名字，匆匆地只能作過客。更何況，我厭惡那些彪炳名勝字眼的風(fēng)景，它們是威嚴(yán)，是財大氣粗，太出名的山巒孤高不近人情，它們的瀑布傾瀉而下，它們自始至終是做作的風(fēng)景，它們被游人踐踏得失去尊嚴(yán)，失去那一份歷史賦予的厚重。
相反，我喜歡細(xì)水長流的、被人遺忘的風(fēng)景，這樣我就可以瞻顧遺跡，撫摸它夕日的滄桑，從手指間開出一朵朵我所沒有見過的花，未曾抵達(dá)的世界。我一向信奉這樣的原則：未被發(fā)現(xiàn)的隱遁的山水，是一種真正的詩意，更是禪意，隱士在這里棲居，騷客于此小憩，都沒有任何的目的性。你遇見我，我遇見你，時間無涯的荒野里，不早不晚，不偏不倚，也是一種如水的深宛。我開始討厭這樣的行文了，大段鋪墊，是想烘托出怎樣的風(fēng)景？或者我想描述的，我追求的不過是詩意禪意的心情罷了�？墒悄菢拥男那�，那日的小景，即便它已枯萎，但在我的記憶中依然灼灼其華。
彼時我遍游于大大小小的山村，名義上是踏青，實際卻是連我自己都猜不透的一種遁世的情緒。而那藏于我記憶中的灼灼也不過是沿途經(jīng)歷的.一處摸不清方位，叫不上姓名的山谷，甚至我不知道它以一種怎樣的方式存留于我的記憶。四周都是山，山間是清洌的溪流，糾結(jié)著一些美麗妖嬈的藤蔓。有魚，真正肥美的鯽魚，有花，各式各樣的野花，還有長著青藤的泥巴，星星點點的灌木叢里的薔薇。我走過去的時候，驚飛了偶然停留下來的蝴蝶，惹惱花兒們，它們用堅韌的刺在我的小腿上留下了同樣美麗妖嬈卻滲血的藤蔓，澀澀的，并不感到疼。
而我，正是在這山與水，花與刺間穿梭，穿梭于這一條叢林動物般自由的道路。我沒有走下山去，盡管在我的視線里山下有更撩人心魄的景致。一面湖水，平靜地躺在那里，恍若一滴眼淚，了無塵埃，而我又怎么忍心去攪擾它呢？一株菊花與我相依足矣，又何必去驚動那出塵的南山？此中真意，此中詩意，此中禪意，不過是化成一種悠悠的“見”的心情罷了，那還“欲辯”什么？天地之間，仿佛只有我一人咀嚼著遁世的景色，看山，看水，看大地，看歲月，在清氣與靈氣的詩意熏陶下，找回心靈的歸屬。而它原是沒有姓名的，像一尊被人遺忘的彌勒佛，帶著禪意的拈花一笑，傾倒眾生，悄然寂寂。
而我與它，也只有一面之緣，一別之后，就再也沒有去尋找過它。除了俗務(wù)太多的原因，還有我心中小小的擔(dān)憂，擔(dān)憂它也會同武陵人誤入的桃花源，春夢朝云，來去匆匆。索性就懷著“劉郎”已老，不管桃花依舊笑春風(fēng)，將它珍藏于記憶中了。卻并沒有任何可待日后玩味的意象，只記得那日棲居于彼，山川、草木，在最接近自然的地方，接近自己的靈魂。
而人生能有一次如此詩意的棲居，也就夠了!
詩意的棲居作文 22
不知多少年了，我玩耍的好所在，村里方圓二百米的坑。春夏之際，黃色的小花柔緩地鋪展下去，黃色的、白色的、閃著彩色條紋的，蝴蝶到處亂撞。夏天來場大雨更妙了，小伙伴們踩著泥濘下去，在水中露出的高地上跳躍，或徑直到?jīng)]腿的水中捉蝦摸，撈蝌蚪�？上ЫK于被填了，建了些房子。
真正的野外是沒了，只好到田野中去。梭羅說，"如果沒有兔子和鷓鴣，一個田野還是什么田野呢？"不料預(yù)言成真了，我只在幾年前縱身一躺時竄出了一只兔子。
我家有塊果樹地，老久無人照料了。清明之際樹上地下滿是白微帶紅的蘋果花和純白的梨花，下點小雨就更是冰清玉潔的世界了。樹下的青草水靈靈的，天生的整齊與生命力，人工的實在不足道。夏天滿眼就是青的果子了，我和老哥傍晚在樹下看著沉下去的紅日，傾聽蟲子變化的演奏和清風(fēng)的呼喚，偶爾還會有夜鳥一晃而過，便在大自然低低的吟唱中享受寧靜。
不過現(xiàn)在果樹被砍掉了，多了幾煙囪。我只在有風(fēng)的午間路上回頭眺望吹濺的云與湛藍(lán)的天，一棵撐起整個天空的大樹，正是"野曠天低樹"的景致�；蚴且雇韺χn穹與閃耀的星斗，回味曾有的詩意。
天空不再有鳥的痕跡，山中再也沒有"清泉石上流"，"我看青山多嫵媚，料青山看我應(yīng)如是"，真是人與自然相返照的奇妙境界，如今只好對著黑水荒山徒然興嘆了。
我漸漸回想起了那些發(fā)生在大地上天空下的故事。遠(yuǎn)古的人瑟縮在洞穴中茅草屋中張望著風(fēng)雨，窯洞里享受著暖意，如今終于有了真正意義上的`堡壘。大地被肆意宰割，被建筑戳刺，做成美麗的幾何圖形。
詩意不再了。面對封閉而規(guī)則的世界，除了困惑還有什么？人類能有造化的鬼斧神工嗎？詩意的心境也沒有了。人類渴望馴服自然，卻把自己馴服了。生活重壓，忙于奔波，我們快得看不見路邊的野花，更談不上摘取。
別了，陶淵明的種豆南山、采菊東籬；別了，李白的眾鳥高飛、獨坐敬亭；別了，與狼共舞、閑看花開花落的心；別了，古人曾短暫擁有的詩意的棲居！
或許未來只有兩種結(jié)果，或為自己挖下墳?zāi)梗驗樽约喝鱿迈r花。
或許有這么一天，像小說中說的，新鮮空氣可以致命，我們的身體無福消受詩意了；更可怕的，我們心靈也受了污染，我們的審美也被扭曲。漢武帝屆時將對著禿山大嘆"美矣"，陶淵明喝著黑水吟道"臨清流而賦詩"，或許毛澤東還會揮毫"千里煤飛，萬里灰飄"，江山如此多嬌！于是一切曾經(jīng)的藝術(shù)統(tǒng)統(tǒng)作廢，一個新紀(jì)元開始。只有那些抱守殘缺的人才會拿著唐詩宋詞當(dāng)作圣經(jīng)！
幸好沒到這天。我們必須拯救自己于未亡之時。然后處處是詩意之境，人人有詩意之心，在草垛上享受陽光，在草原上聽風(fēng)，在天涯海角看著落日余暉……
詩意的棲居作文 23
這是一個虛像的，后現(xiàn)代傳播的時代，電影電視網(wǎng)絡(luò)等電子媒介傳播的各種圖畫，“亂花漸欲迷人眼”，文字的視野逐漸遠(yuǎn)去……
這是一個信息過剩，知識爆炸的時代，各種各樣紛繁復(fù)雜的信息“你方唱罷我登場”，目不暇接，傳統(tǒng)的時尚的經(jīng)典被解構(gòu)……
這是一個商業(yè)大潮沖擊，文化垃圾充斥的時代，太多的誘惑，太快的節(jié)奏，“山雨欲來風(fēng)滿樓”，誰人能潛下心寒窗苦讀，耐住寂寞堅守書齋……
枯燥的散文時代，“詩人”必將隱遁，黑格爾的預(yù)言將成真嗎？人，將怎樣的棲居于大地？枯燥乏味？大浪沖天？讀書的時代將“黃鶴一去不復(fù)返”嗎？詩人的吟詠將“笑漸不聞聲漸消”嗎？
不！可怕的預(yù)言必將不能實現(xiàn)，人，應(yīng)詩意的棲居于大地，讀書也會千秋萬代的“長江后浪推前浪”。
“人有悲歡離合”那歷史的興衰變化，時代的風(fēng)云起伏，人生的平平跌跌記錄在語言文字中。
“養(yǎng)心莫山寡欲”，那深邃的幽微慎思，精湛的人生體悟，源遠(yuǎn)的情思之始流淌在語言之中。
“淡泊以明志”那鴻鵠般的豪情壯志，那胸懷天下是我愛國之念，滲透在源遠(yuǎn)的文化經(jīng)典中。
當(dāng)圖像不再滿足視欲，但信息不再提供歷史，唯有文字，在滿足欲望，提供觀摩。
滿足沉浸歷史長河，漫游未來世界的欲望。
提供美輪美奐的湖光山色，稀奇古怪的風(fēng)土人情，撲朔迷離的悲情喜劇，五顏六色的人生觀摩。
所以要想做一個時代的學(xué)子，追求一瓣詩意，尋求一份情趣，找到一種寄托，感受詩意的棲居，讀書將會滿足你。
手執(zhí)書卷，李白的飄逸豪放，杜甫的雄渾蒼涼，李清照的清麗婉約，恍如秋水徐徐流淌，舒逸涼爽；艾青筆下的大堰河似嫻靜的母親，朱自清的月色荷塘令人心曠神怡。面對書頁走進(jìn)但丁的'神曲，聆聽雨果的鐘聲，凝視惠特曼的圣火……此時，無物無私，心若止水，走進(jìn)了人生的詩意沉思，走進(jìn)了五彩繽紛的藝術(shù)世界。
明代于謙說“書卷多情似故人，晨昏憂樂總相親”實際上讀書是在讀朋友，讀書陪伴寂寞時不寂寞，孤單時不孤單，貧困時能擺脫貧困，不幸時，能丟掉痛苦，肩負(fù)重?fù)?dān)時忘記負(fù)擔(dān)，痛苦是忘掉痛苦……經(jīng)常能夠與相熟或者陌生的朋友聚會，做一次精神的會餐。淡泊的莊子，悲憤的屈原，放浪不羈的李白，憂郁的曹雪芹，幽默的馬克吐溫，這些久遠(yuǎn)的先哲圣賢從書中走來，引導(dǎo)我們遠(yuǎn)離喧囂不堪浮躁不堪的塵世，接通智慧的電源，開啟哲理的電光，從此精神進(jìn)入沒有雜質(zhì)沒有功利貪婪的清凈桃花源。
羅丹說：生命之泉，是由心中飛涌的；生命之花，是自內(nèi)向外開放的。讀書能夠增加人文的涵養(yǎng)，過人的氣質(zhì)高明的智慧，心靈的清澈度。
在讀書中，貧窮與富貴，高尚與卑微得到暫時的平等；容身的陋室與宮殿遠(yuǎn)遁于遙遠(yuǎn)的虛無，書中人文的涵養(yǎng)“隨風(fēng)潛入夜”融入了讀者的言行舉止中，使人生發(fā)出一種出眾的氣質(zhì)，所謂“腹有詩書氣自華”。
高明的智慧在氣質(zhì)中不斷的生長茁壯，對人生有了更為健康的態(tài)度和方略，批評是健康的批評而不是大言欺世。痛苦是有為的痛苦，不是類似吸毒的反應(yīng)。鼓舞是健康的鼓舞不是牛皮山響。成功是清醒的成功，不是范進(jìn)中舉。
在全新的世界里，在春雨的潤澤下，在高明的智慧中，污濁之氣得以蕩滌，心靈得以精華與滋養(yǎng)。
你是一只快樂的鳥就應(yīng)該有一方自由的天空；你是一條自由的魚就應(yīng)該有一片浩渺的水；你是一個時代的驕子就應(yīng)該有濃墨書香相伴。
讀書吧！
讀書不能改變生命的長度，但能改變生命的寬度。
讀書不能改變生命的起點，但能改變生命的終點。
讀書吧！
詩意的棲居于大地！
詩意的棲居作文 24
“讓我們詩意地棲居。”一位哲人如是說。那是多么美好的事情，美好到讓人失去安全感。怕那只是一個觸不可及的夢，一個不切實際的向往。
我曾幻想過，幻想過許多城市的詩意情懷，幻想過它們的氣質(zhì)，它們的故事，它們的神韻。那“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的闊大，雄渾而略帶悲壯的北方，那“小橋流水人家”的水韻古香的溫柔清雅的難過，我在夢里遇見過�？僧�(dāng)我走近，細(xì)聽它的聲音，卻是單調(diào)得讓人無可奈何。那一座座城市，一樣的鋼筋混凝土的森林，一樣的高樓大廈，一樣的霓虹，一樣的馬路和公園。沒有什么了，格式化的城市中，一點點的詩意只能蜷藏在角落里，等待尋詩的人走近。
文化風(fēng)俗是一個城市的靈魂，城市是有溫度的，用心去觸摸，許多城市都有自己獨特的文化名片，“武漢黃鶴樓”、“瓷都景德鎮(zhèn)”，甚至包括“長沙臭豆腐”、“蔥包檜”等各具特色的民俗文化。但泱泱中華，浩浩神州，千年古國，各地獨特民俗浩如煙海，但不知道多少在工業(yè)的隆隆聲中被淹沒了，不知道多少在推土機(jī)的揚(yáng)塵中被掩埋了，在它們“逝去”的地方，建起了一座座現(xiàn)代的、但缺少詩意的“美麗新城”。
城市化是人類社會進(jìn)步的表現(xiàn)。應(yīng)該說，城市化與城市的文化、城市的人文情懷并不沖突。城市可以有高樓大廈，可以有七彩霓虹，但也請留住每一個城市獨有的靈性與精神氣質(zhì)。著名建筑學(xué)家梁思成說：“拆掉老北京一堵圍墻，就是扒了我一層皮。”但北京的圍墻還是拆了，曾經(jīng)的紫禁城也不復(fù)存在。如今的北京城，除了幾處保護(hù)文物之外，就是一座“復(fù)制粘貼”的城市了。還有徽州，這個有著厚重歷史文化底蘊(yùn)的地名，終敵不過旅游業(yè)發(fā)展的`需要，讓位給了“黃山市”，不禁扼腕。文化的生命力真的敵不過城市化嗎？請看荷蘭，發(fā)達(dá)國家之一，但在國際上，它又以“風(fēng)車國家”聞名遐邇。所以，城市化的發(fā)展是不會抹殺城市的精神物質(zhì)的，我們更應(yīng)該去關(guān)注、保護(hù)和培育我們的城市文化。
上海的阿大蔥油餅遭停業(yè)處分并不是沒有道理的。但回過頭來細(xì)想一下，作為一道著名的城市小吃，阿大蔥油餅已經(jīng)常常融入城市文化的血脈之中，為什么這多年來，無人查辦營業(yè)執(zhí)照？這就是一種對城市文化的忽視。就算其違法，能不能先督促其補(bǔ)辦證照，而不是粗暴地責(zé)令停業(yè)。法理大于情理，違法自然要按章處理，但在執(zhí)法過程中能不能多一點點人文關(guān)懷，多一點執(zhí)法的溫情？
當(dāng)我們共同努力，為城市培育一種人文情懷，給文化民俗一點溫情，我們才可以詩意地棲居。
詩意的棲居作文 25
哲人說：活出意義來。詩意地棲居，正是生活的最高意義。
詩意來源于何處？古人說：外師造化，中得心源。也就是說詩意是大自然和內(nèi)心完美融合的產(chǎn)物。生活中充滿了美感，詩意讓我們發(fā)現(xiàn)了美，升華了美。
人生最高的欣慰與快樂來源于心靈的感動。詩意地棲居于大地上，我們的心總能為我們所見的事情一動，收獲無限感動與喜悅�？吹饺~片上晶瑩的露珠折射出陽光的七彩，彩帶灑落到鮮艷欲滴的葉片上，“陽春布德澤，萬物生光輝”讓我感動；看到飄飄灑灑的雪，那些白色的小精靈穿過樹枝躍到地上，“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”讓我感動；看到菊花，鮮黃耀目，簇?fù)矶l(fā)，“不是花中偏愛菊，此花開盡更無花”讓我感動。讓我感動的東西很多很多，詩意地生活讓我們的生活充滿美感，讓我們的生活中充滿欣悅與感動。
詩意地棲居，用心靈的欣慰減輕身體的疲勞與痛苦。靖節(jié)先生，詩意地棲居于南山，縱然是“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”，他還是悠然地與南山相伴；孟浩然歸隱鹿門，詩意地棲居�？v然生活孤寂的`“惟有幽人獨去來”，他還是高吟“襄陽好風(fēng)日，留醉與山翁”。詩意地棲居，我們的心不為物質(zhì)的貧乏，環(huán)境的蕭瑟所困，依然愉悅地生活著。
詩意地棲居，我們心會飛向更高更藍(lán)的天空。詩意地棲居，讓我們追求人生更高的境界，一身仙氣，詩意無窮的青蓮居士會用“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”勉勵自己奮勇向前；一心“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的詩史，在登泰山后，也詩意地說：“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”激勵自己追求更高的境界，詩意地棲居，讓我們的人生更加堅定，生活生生不息。蘇軾且吟且嘯“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙草任平生”；李白狂歌“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”；辛棄疾也會說“聽取蛙聲一片……”詩意地棲居，我們生活中充滿向往，精彩不斷。
追求詩意的生活，我們永不停息。雖然充滿勞績，然而詩意地棲居于大地上。
詩意的棲居作文 26
每日穿梭于林立的高樓大廈之間，享受美味佳肴帶來的快感；徜徉在奔馳寶馬，物欲橫流的空間，也許在某種意義上講我們是幸福的，至少我們的軀體是自由的�？赡闶欠裣脒^我們的思想是否自由？靈魂是否自由？又或者我們是否還在詩意的棲居？
其實我們都曾想簡約的活著，哪怕只是一晃而過，不可捉摸的的想法也罷。然而事實的真相是，世界以其神秘的力量牽引著將你置于無知無能之地。于是我們最重要的東西，我們的自由，我們自由的靈魂被物質(zhì)遮蔽，被毫無保留地困在高樓內(nèi)，奢靡的物質(zhì)享受帶來的感官刺激當(dāng)中而無法解脫。因為自由的缺失，尊嚴(yán)也得不到保證。于是我們只有被迫作現(xiàn)實囚牢中的邊緣人，過著所謂“自由灑脫”的幸福的生活。
每個人一生都在尋找一個寶貴的東西，盡管在我們找不到的時候，它可能已經(jīng)被摧毀的面目全非，而我們?nèi)栽诓恍傅刈穼�。或許有人會問：既然追尋的東西都已不復(fù)存在，又何必徒勞尋找呢？我告訴你：人是一種奇怪的'動物，這種動物需要一種信念或者說一種信仰支撐他不斷朝前走去。即使有時很迷茫，自覺無路可循，這種信念和信仰也會牽著他不由自主的走下去，無論是對是錯，直至他的靈魂停止了呼吸。
假如一個人的靈魂不能被藝術(shù)之美所陶醉，不能被美麗憂傷的文字所打動，那么他的靈魂是有缺憾的。試問這種人還能詩意的棲居嗎？顯然，非也。對于靈魂，眾說紛紜。有人敬仰，有人不屑，也有人懷疑，不過不論你有何等高見，關(guān)于靈魂最基本的莫過于：追問靈魂，透視靈魂直到安頓靈魂。每個人心中難免都有一片很難用是非善惡來形容的朦朧地帶，有時也許只有讓它永遠(yuǎn)處于朦朧狀態(tài)才是對靈魂的追問和透視，才能讓你詩意的棲居。
那么，獨處是否是一種詩意的棲居呢？有人給獨處罩上孤獨，憂傷，悲苦的外套，然而獨處何嘗不是一種淡淡的美呢？一個人遠(yuǎn)離世俗的喧囂，市井的嘈雜，人心的爾虞我詐，靜立于書架前，用手觸摸那柔美的紙張，用心感受那動人的文字帶給他顫栗的美。仿佛你已不是現(xiàn)在的你，你是一個初生的嬰兒，清新而美麗；有時，手捧一本詩集，耳邊是美妙輕柔的樂曲，一邊欣賞流動著的詩文，一邊細(xì)品淡淡的茶香。這種獨處的美誰能忍心去打破？誰又舍得用孤獨，悲傷來形容？一個人靜靜佇立于窗前，窗外月光皎潔，此時心境淡然的你忘卻世俗的種種紛擾，靜享獨處的恬淡時光，誰能否定這不是一種詩意的棲居呢？
有人說：但愿離去是幸，我愿永不歸來。這句話有些消極了。無論是幸還是不幸，倘若有一種超然的心境，那么幸即是幸，不幸亦可以是一種幸了。當(dāng)然，這種心境每個人都有，只是我們中的大多數(shù)掩蓋了這種靈魂深處最寶貴的東西，即真實。不管你身處何地，身陷何境，都要說最真的話，做最真的自己，如此，便是詩意的棲居。
詩意的棲居作文 27
人生是一場戲。有人光彩照人地占據(jù)在舞臺中央，也有人孤獨地坐在角落里；有人生活得波瀾壯闊，高潮跌起，險象環(huán)生，也有人生活得如一杯不溫不火的白開水，平平淡淡；有人事業(yè)有成，金玉滿堂卻莫之能守，也有人每天三餐粗茶淡飯卻盡享天倫之樂；有人活在過去，為“逝者如斯夫“的歲月而哭泣，也有人天性樂觀，總面向未來，信心滿滿。
這些都是人生。大千世間，眾生百態(tài)，它們一同構(gòu)成了人生的全部。就如同世間找不到兩片相同的樹葉一樣，人生決不是一位刻板的老學(xué)究，整日板著一張臉。他更應(yīng)該是一位激情四溢，開朗奔放的少年。他可能有痛苦，但那也是一種快樂；他可能有失敗，但那也是將要到來的成功；他渴望收獲，卻用給予去取得；他贊美殘缺，因為他也追求完美。
所以遇到挫折不要哭泣，因為它只是人生的一段小小的插曲；也不要在金錢名利上越陷越深，因為那并不是人生的真締。很多人磕磕碰碰，尋尋覓覓只為一個天涯夢。其實夢想遠(yuǎn)在天涯，近在咫尺，在心上，在手中。幸福永遠(yuǎn)都在你的身后，反而過分執(zhí)著會讓你失去很多很多。從一幅風(fēng)景里看出另一幅風(fēng)景，也是人生的哲理和詩韻。
生是一種偶然，死是一種必然，我們都無法把握。但我們卻能夠把握自己的人生態(tài)度。其實活著又何嘗不是一種幸運和幸福。人生就是一段旅程，不必在乎目的地，在乎的是沿途的`風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情。 活在當(dāng)下，常記一二。只要一生無愧于心，無愧于人，無愧于天地，那么還有什么可以遺憾的呢？
眾人皆醉我獨醒，眾人皆濁我獨清。無論生活給予了我們什么，是快樂也好，是痛苦也罷，我們都要報以微微一笑，在塵世中詩意地棲居。
詩意的棲居作文 28
“采菊東籬下，悠然見南山。” 陶淵明筆下的田園生活，是一種詩意的棲居。在這紛擾的塵世中，我們都在尋覓那一方能讓心靈寧靜、充滿詩意的凈土。
清晨，當(dāng)?shù)谝豢|陽光溫柔地灑在窗臺，窗外的鳥兒歡快地唱起晨曲。推開窗戶，清新的空氣撲面而來，帶著泥土的芬芳和花朵的甜香。遠(yuǎn)處的山巒在晨霧中若隱若現(xiàn)，仿佛一幅淡墨的山水畫。我漫步在花園小徑，露珠在草葉上閃爍，似珍珠般晶瑩剔透。花朵們在微風(fēng)中輕輕搖曳，紅的似火，粉的像霞，白的`若雪，它們用色彩和姿態(tài)編織著詩意的畫卷。
午后，坐在庭院的老樹下，泡上一杯香茗。看茶葉在水中舒展、沉浮，如同人生的起起落落。陽光透過樹葉的縫隙，灑下斑駁的光影。翻開一本舊書，沉浸在文字的世界里，與古人對話，感受他們的喜怒哀樂。時而為一句優(yōu)美的詩詞而陶醉，時而因一段動人的故事而感慨。時光在這里變得緩慢而悠長，心靈也在這寧靜中得到滋養(yǎng)。
傍晚，夕陽的余暉將天空染成橙紅色，云彩像被點燃了一般，絢麗多彩。漫步在溪邊，聽著潺潺的流水聲，看著魚兒在水中歡快地游弋。岸邊的垂柳依依，柳枝輕拂水面，泛起層層漣漪。遠(yuǎn)處的村莊升起裊裊炊煙，那是家的味道，也是生活的煙火氣。此時，心中涌起一股溫暖與安寧，仿佛所有的疲憊都被這溫柔的暮色所撫慰。
在這快節(jié)奏的現(xiàn)代社會中，我們或許無法真正遠(yuǎn)離喧囂，但我們可以在心中為自己保留一片詩意的天地。用心去感受自然的美好，用閱讀去豐富內(nèi)心的世界，用一顆淡泊寧靜的心去面對生活的種種。讓我們在這塵世中，尋得詩意的棲居之所，讓靈魂得以棲息，讓生命綻放光彩。
詩意的棲居作文 29
書，是一座神秘的花園，每一頁都綻放著智慧的花朵；書，是一片浩瀚的星空，每一個文字都是閃爍的星辰。于我而言，在書香中，能尋得那詩意的棲居天地。
翻開一本古籍，仿佛穿越時空，與古人對話。在詩詞的世界里，我看到李白 “仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人” 的豪邁不羈，感受到他對自由和理想的追求；體會到杜甫 “安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏” 的憂國憂民情懷，那是一顆熾熱的心在為蒼生跳動。與蘇軾一同泛舟赤壁，聽他高唱 “大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”，領(lǐng)略那豁達(dá)超脫的胸襟。在這些詩詞的'韻律中，我沉醉不知歸路。
沉浸在文學(xué)名著里，我看到了不同的世界和人生百態(tài)。在《簡愛》中，我敬佩簡愛自尊自愛的品格和對愛情的執(zhí)著追求；跟隨魯濱遜的腳步，我體驗到了荒島求生的驚險與堅韌；走進(jìn)《老人與�！�，我被老漁夫圣地亞哥那種永不言敗的精神所震撼。每一本書都是一扇窗戶，打開它，就能看到不一樣的風(fēng)景。
在一個靜謐的午后，我坐在窗前，陽光透過玻璃灑在書頁上。我捧著一本書，靜靜地閱讀，時間仿佛靜止。書中的故事如同涓涓細(xì)流，淌入我的心田，滋潤著我的靈魂。周圍的一切都變得安靜而美好，只有那翻書的沙沙聲和我與書中人物的心靈交流。
在書香的世界里，我可以遠(yuǎn)離世俗的紛擾，忘卻生活的煩惱。我在文字的海洋里遨游，在知識的天空中飛翔。每一本書都是一個溫暖的港灣，讓我在這紛繁復(fù)雜的世界中，擁有一片屬于自己的詩意天地。在這里，我與智者為友，與真理相伴，讓心靈在書香的浸潤下，綻放出絢麗的花朵，實現(xiàn)那詩意的棲居。
詩意的棲居作文 30
秋冬季節(jié)，落葉飄零，在眾多城市喊出：“確保地面沒有一片落葉”’口號時，北京市屬公園卻首次嘗試不立即清掃落葉并打造出了”最美落英繽紛”賞秋景點。
從客觀的角度看，落葉堆積�？赡軙䦟�(dǎo)致環(huán)境不整潔，甚至窩藏細(xì)菌等。但我想落葉不立即掃去并不代表不掃去。讓落葉在城市多停留幾時，恐怕會使城市更多一些詩意呢！而正如"荷爾德林曾說：人，詩意地棲居在這片大地上。我想，我們應(yīng)讓落葉停留，給生活多一點詩意。
不掃落葉，發(fā)現(xiàn)生活之美
紀(jì)伯倫曾在《沙與沫》中說道：把螞蟻的忙碌捧得高于蚱猛的歌唱的眼光是多么狹仄啊！姑且不談?wù)撍欠駥Ρ娚拿β颠^多貶低，但我們確實更應(yīng)對感性的快樂給子更多些的重視。掃去落葉，可能會獲得城市的`整潔�？刹粧呗淙~，亦是城市的詩意名片。在這個物欲橫流人心浮躁的時代，人們總是像螞蟻一樣忙忙碌碌。卻忘卻自己當(dāng)時選擇忙碌的目的正是像蚱蜢一樣美麗的歌唱。所以說，去發(fā)現(xiàn)生活之美、詩意地棲居吧！
不掃落葉，感受未知之喜
世界紛繁復(fù)雜隨著工業(yè)文明的時發(fā)達(dá)，城市請似乎越來越成為鋼筋水泥的代名詞，高樓拔地而起壓抑了詩情的萌發(fā)，如同"或許幸福像玻璃一樣，因為平時從來察覺"一樣，我想詩意也如玻璃一般從未察覺，但其實是觸手可及的，倘若不能有田國風(fēng)光，何不于陽臺一隅處撞見綠色，倘若不能有“秋日薄暮，用菊花煮竹葉青，人與海棠俱醉”，何不于落葉處感受秋景絢爛。
不掃落葉，挖挖掘生命之根
一下雪、北京就成了北平，西安就成了長安。一落葉，情況也應(yīng)雷同吧，并非雪或落葉有什么奇特的魔力，而我想更可能是他們的來到挖掘出了城市千百年詩意的根基。而人也是如此。在繁華忙碌、光怪陸離的生活里失去了對詩意的追求。但落英繽紛能吸引眾多市民，可能也正是喚起了人們生命中最寶貴的詩意之根吧！
畢竟今時不同往日，我們可能再無法有陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”，無法有蘇軾的”竹杖芒鞋輕勝馬。誰怕？一蓑煙雨任平生”，但也絕不應(yīng)做“生命鐘表一味往前撥”的人，我們應(yīng)時時記得“人，詩意地棲居在大地上”！
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