高考語文作文寫作提高20分的高招秘訣

　　高考語文第一大題毫無疑問當推作文，分值高的達到70分，低的也有60分�；�本符合命題要求的三類作文與出類拔萃的一類作文相差竟然有20分。所以，探討如何提升低分作文很有意義，大有必要。

　　對典型例文的剖析

　　我們先看2009年江蘇一篇歸入三類的高考作文：

　　品味時尚

　　當舞臺上的小朋友在哼唱周杰倫的《雙截棍》時，我們是不是應該品味時尚，思考時尚呢？

　　當街頭上的廣告牌上反復出現(xiàn)日語、韓語時，我們是不是應該品味時尚、思考時尚呢？

　　當人們的交往只有通過QQ來實現(xiàn)，而不再通過書信時，我們是不是應該品味時尚，思考時尚呢？

　　如今的社會各種時尚層出不窮，其間美與丑、好與壞，交錯雜陳，所以，我們應該不斷品味時尚。

　　品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向。兒童唱流行歌曲已經(jīng)成為當今的一種時尚潮流，兒童不會再唱《一分錢》等經(jīng)典的兒童歌曲。他們失去他們這個年齡應該有的童真，跟上了時尚的潮流，可是這樣的時尚已經(jīng)偏離了正確的方向。所以，我們要品味時尚，讓時尚回到它應有的正確方向上，讓時尚更好地引領我們追求美好、幸福的生活。品味時尚，會讓我們把握住時尚的方向。

　　品味時尚，會讓我們不斷地創(chuàng)新。時尚總是層出不窮的，要想讓世界發(fā)展，我們必須不斷地去創(chuàng)新。某一種時尚，在某一特定的地點，在某一特定的時間里會風靡起來，但是如果不去創(chuàng)新，這種時尚不久將會成為過眼云煙，淡出人們的視線。所以，我們要創(chuàng)新，但是如何才能真正地做到不斷創(chuàng)新呢？這就需要我們不斷地去品味時尚，思考時尚之所以成為時尚的因素，這樣才能夠做到不斷地創(chuàng)新。品味時尚，會讓我們不斷地去創(chuàng)新。

　　品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。在這個紛繁復雜的社會里，各種時尚層出不窮，很多都成為過眼云煙，淡出了人們的視線，卻只有很少的時尚能夠沉淀為經(jīng)典。那么，我們應該怎樣做才能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典呢？答案是品味時尚。中國的傳統(tǒng)武術風靡全世界，它既代表著一種時尚，又代表著一種永勝不衰的經(jīng)典。品味這種時尚，我們會發(fā)現(xiàn)武術這種時尚之所以能夠沉淀為經(jīng)典的原因在于它有深厚的文化底蘊。所以，品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。

　　品味時尚，我們會引領著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領我們。

　　這篇作文，內(nèi)容基本切題，結構完整清晰，語言大致清通，然而打分只有45分，江蘇作文滿分為70分，顯然本文歸入三類卷了。這篇文章的主要問題在哪里呢？我個人認為，作者思想的膚淺導致內(nèi)容的敷衍，內(nèi)容的敷衍表現(xiàn)為語言的空泛，語言的空泛導致讀后感覺平淡。

　　（一）核心概念的誤解表現(xiàn)出思想的膚淺

　　2009年江蘇卷作文題是“品味時尚”，“時尚”意為當時的或時興的風尚。時尚必須具備這樣幾個特點：其一，時尚起源于獨特的創(chuàng)意，顯示出與眾不同的鮮明個性；其二，時尚必須有人追求模仿，形成一定時期內(nèi)的流行趨勢；其三，時尚懼怕長期流行、普遍盛行，因為某種時尚一旦占據(jù)統(tǒng)治地位之時，也即此種時尚滅亡之時。

　　以此考量，兒童也唱周杰倫以及多用QQ通信屬于時尚，而廣告牌上反復出現(xiàn)日語、韓語則不能算作時尚，因為其獨創(chuàng)性以及流行性均不足，而因韓國古裝劇《大長今》熱播而形成韓劇熱，則看韓劇可以算作時尚。可見作者對核心概念的理解還有不盡準確之處，這當然是本文作者思想膚淺的表現(xiàn)。然而，這個問題還不是本文歸入三類作文的主要原因。

　　（二）關鍵動詞的淺讀表現(xiàn)出思想的膚淺

　　題目的關鍵在“品味”二字上。品味即思考、體驗、評價。所以，如果考生只寫什么是時尚，不寫自己對時尚的思考、體驗、評價，肯定不合要求。這篇三類作文，主要問題就出在這里。應該說，本文作者還是有思考的，他的觀點就是篇末點出的“我們會引領著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領我們”。然而這個觀點沒有能夠貫穿全文、統(tǒng)領全文。仔細分析，本文三個分論點大有問題。前兩個分論點“品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向”與“品味時尚，會讓我們不斷地創(chuàng)新”屬于同義反復，因為更好地把握時尚的方向就是不斷創(chuàng)新，時尚要求具有獨特的創(chuàng)意、與眾不同的個性，可以流行但不可普遍盛行，這就注定必須不斷創(chuàng)新。分論點應該逐層深入，老是原地轉圈子不是思想的膚淺又是什么呢？

　　再看第三個分論點“品味時尚，會讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”存在兩個問題：一是“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”與“不斷地創(chuàng)新”明顯自相矛盾，不斷創(chuàng)新，就是不斷反叛經(jīng)典而不是不斷制造經(jīng)典；二是與全文中心論點“我們會引領著時尚向前發(fā)展，而不是讓時尚引領我們”重復，重復表現(xiàn)在二者都是作者對時尚的思考、體驗、評價的結果，結果到底明確為哪一點呢？關鍵語句的重復矛盾顯而易見是作者思想的膚淺所致。

　　（三）段內(nèi)邏輯混亂表現(xiàn)出思想的膚淺

　　在闡述第一個分論點“品味時尚，會讓我們更好地把握時尚的方向”時，作者有一個判斷：應該引導兒童唱《一分錢》這樣的經(jīng)典歌曲，而不應該引導兒童唱《雙截棍》這樣的流行歌曲。顯然作者并不是主張引導《雙截棍》這樣的流行歌曲走向經(jīng)典，而是禁阻流行，回歸經(jīng)典。引述論據(jù)闡述論據(jù)與分論點截然相反了。

　　（四）語言的重復顛倒表現(xiàn)出思想的膚淺

　　最典型的當數(shù)第三個分論點“讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典”。這個層次，主要應該闡述如何讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。對此，作者明確表示品味時尚就能讓更多的時尚沉淀為經(jīng)典。這樣就形成一個同義循環(huán)的怪圈：因為品味時尚所以能夠品味時尚。造成這個錯誤的原因，應該是作者的思想膚淺、認識不清，只能“聰明地”不斷重復題意而已。

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