觀看紀錄片心得體會（通用21篇）
我們在一些事情上受到啟發后，寫一篇心得體會，記錄下來，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學習。那么寫心得體會要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的觀看紀錄片心得體會，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
觀看紀錄片心得體會 篇1
一個國家的富強，不僅僅是國家的富強，政府的富強，同樣也是人民的富強。而《大國工匠》這部記錄片，正好給我們詮釋了國家富強的另外一面。
在新的時代中，新時代的烙印下，父母們不停的讓孩子們努力學習，奮發向上，在潛意識中就絕對的認為，只有好好學習考上好的初中、高中、大學，人生才能出人頭地。而這一的思想是絕大多數父母包括孩子本身都存在的，我不能說這一種思想的錯誤，卻也不能認為它完全的正確。在大學生多如牛毛的`今天，時代的進步不能僅僅依靠理論知識，不能僅僅靠著虛體經濟的支撐，一個國家的底氣，除了他們擁有的高素質高文化的國民之外，還需要一群不畏艱苦在國家科技技術第一線熬夜奮戰，努力創新的技術工人們。他們有的是大學生而更多的是一個未曾上過學，并沒有什么出色學歷的普通人，可他們依靠自己出色的技術，在為國家帶來一筆筆不菲的財富，讓國家日益富強，讓國家能站在國際上。
每一位在不同崗位上的技術工人，用他們的刻苦專研，辛勤付出，不懈努力創造著一個個不可能而卻又可而為之的奇跡，也在詮釋著360行，行行出狀元的至理名言。
最直觀的感受莫過于，“技術強國”這四個字，給新時代的我們指出了一條不一樣的路，八個工匠“八雙勞動的手”所締造的神話。他們能夠數十年如一日地追求著職業技能的極致化，靠著傳承和專研，憑著專注和堅守，締造了一個又一個的“中國制造”。
作為一個制造業大國，我們難道就沒有工匠精神還是說浮躁的社會，讓我們忽略了這種精神的存在。
“大國工匠”的感人故事，生動實踐證明，只有那些熱愛本職工作，腳踏實地、勤勤懇懇、兢兢業業、盡職盡責、精益求精的人，才可能成就一番事業，才渴望拓展人生價值。
觀看紀錄片心得體會 篇2
以1949年10月1日開國大典為時間核心，以天安門廣場為空間核心，即將于10月1日當天在中央廣播電視總臺央視紀錄頻道首播的紀錄片《第一日》，嘗試將一個個不同的微觀記憶，鎖定在宏大的歷史背景下，用眾多個體的故事，組成并“還原”1949年10月1日當天的中國。
紀錄片《第一日》是中央廣播電視總臺為慶祝中華人民共和國成立70周年特別推出的紀錄片，全片共4集，每集50分鐘。該片由中央廣播電視總臺央視紀錄頻道出品、央視紀錄國際傳媒有限公司和南京廣播電視集團聯合攝制。
區別于傳統歷史文獻類紀錄片的敘事結構，《第一日》避開傳統的宏大敘事，將敘事核心聚焦在開國大典一天，并將視野聚焦在那些曾經親歷過開國大典的`“普通人”身上，從“親歷者”的個體記憶輻射開來，對歷史進行解讀，講述中華人民共和國成立的故事。據紀錄片《第一日》總導演樊志遠介紹，片中使用的個體敘事，均來自于當年的歷史記錄以及開國大典親歷者的受訪或日記。為了保證“故事”敘事的真實性和可靠性，攝制組從檔案館、博物館或私人保存的當年的文物中，尋找70年前的痕跡，將它們重新展現在紀錄片中。
觀看紀錄片心得體會 篇3
7月14日早上，民用車間召集全體員工在車間會議室觀看了電視紀錄片《艱苦奮斗譜壯歌》。會后，那一曲曲雄壯有力的歌聲，那一幕幕干活時你爭我搶的壯觀場面，不時在我耳邊回響和浮現……
在這素有“秦晉咽喉、西北門戶”之稱的龍門山下，曾留下晉鋁人多少創業的激情和騰飛的夢想。今天，面對百年不遇的'國際金融危機，中鋁山西分公司生產經營遭遇前所未有的困難，晉鋁兒女再次挺起脊梁，以高度統一的思想，堅定信心，戰嚴寒斗酷暑，譜寫了一曲自力更生艱苦奮斗、眾志成城共克時艱的壯歌。
瞧！一場沒有硝煙的戰役——堅決打贏控虧增贏攻堅戰在瞬間打響。直面危機，轉變觀念，背水一戰，發憤圖強的信心和決心，已經在全體員工中涌動。“節約成本、降低消耗”已深入到每個員工的心中。經過全體員工共同努力，5月份虧損額首次降低到1億元以下。執著的晉鋁人以頑強的拼搏精神再度找回了自信。
看！人工卸車的場面已經在3月11日深夜拉開了序幕。（這也是一次思想觀念的大變革）無論是深夜還是凌晨，無論是風雨天還是節假日，只要領導一聲令下，沒有怨言、沒有牢騷，同志們立即投入到卸煤、卸氧化鋁粉的戰斗中。員工們手中揮舞的鐵鍬像一個個風輪，不停的旋轉。汗水、雨水交織在一起，譜寫了一曲曲可歌可泣的贊歌。
瞅！東興民用車間的全體員工也快速行動起來，投入到這場沒有硝煙的戰斗中了。困難壓頂，堅強的民用人挺起了堅強的脊梁。車間在全員中開展了“人人身上有指標、千斤重擔大家挑”的活動，大家積極響應。值班室的十幾名同志按照工種不同，進行不同分工。巡線員加班加點尋線路，確保管路暢通；抽水工不分白天黑夜抽水，隨叫隨到；值班員堅守崗位，確保用戶安全用氣。大家急生產所急，想生產所想，出謀劃策，任勞任怨，體現出班組在困難時期才有的特殊凝聚力和戰斗力。
“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。踏上新征程的號角已經吹響。讓我們山西企業的全體員工積極行動起來，堅定信心，乘勢而上，迎接我們美好的明天！
觀看紀錄片心得體會 篇4
記得《楚辭·大招》開篇有這樣一句話，“青春受謝，白日昭只”。意思是，四季交替春天降臨，太陽是多么燦爛輝煌。如果將這句話置于人的宏觀視野，那么它就成為了一代人與另一代人的樞紐點與傳承力所在。80年前，一群年輕人為了捍衛民族，為了驅除韃虜，為了“星星之火可以燎原”，建設紅色政權，踏上了漫漫長征路。80年后，一批與他們年齡相仿的影視工作者，以影像的方式，通過采訪200多位長征歷史見證者和紅軍后代，記錄了這一段“軍事史上獨一無二的事件”，名為《紅軍不怕遠征難》。
兩代年輕人，都以自己的“青春”為交匯點，繪制出了一幅融合理想、無畏與不屈不撓、自力更生、奮發圖強的長江精神本色圖景。于是，“青春”的觸碰，成為了精神延續的火花，引領未來。
其實，說到對長征的記錄，就不得不提范長江和埃德加·斯諾。前者被稱為中國“公開報道紅軍長征第一人”，出版了《中國的西北角》，后者則是“第一次向世界報道中國工農紅軍的長征”的外國記者，有《西行漫記》。不同國界的兩個作者，卻以“青春”的姿態，完成了“長征史詩”的書寫，完成了“手無寸鐵兵百萬，力舉千鈞紙一張”式精神的謳歌與傳承。
如今，北京衛視用紀錄片的方式，從江西開始展開敘述，橫跨廣東、湖南、廣西、貴州、云南等14個省、市、自治區，賦予了該片恢宏博大的歷史背景和厚重感，200多位受訪者，100多份從未被發現或較少被關注的歷史檔案，都匯聚成一個個歷史的“點”，再次建構起長征的大廈。
大型史詩紀錄片《紅軍不怕遠征難》，在宏大的敘事之外，力圖融入藝術電影的表達方式，從不同“人”的視角出發，嘗試對歷史檔案的挖掘，揭秘這批具有“紅軍長征”屬性之“人”背后的故事。同時，利用CG技術的場景營造與歷史影像、現代影像的重合來較為真實地再現紅軍長征的圖景，從而展示出既貼近年輕人心理，又有“不了解”長征的知識性，既有信仰，又有艱苦卓絕的.苦難的詩篇。
換而言之，該片不僅使我們看到長征的來龍去脈，也使我們看到了戰爭中的慘烈，乃至那股在每個人心底熊熊燃燒的精神力量。正如美國記者艾格尼絲·史沫特萊在《偉大的道路·序言》中寫道，“與長征比較起來，漢尼拔跨越阿爾卑斯山在‘歷史的小劇院’中失掉了光彩，拿破侖自莫斯科的撤退也是災難性的失敗，而長征則是最后勝利的前奏曲”。
無論是10歲的劉福昌、17歲的鄭金煜、19歲的石長階、22歲的鄧詩方，還是現已104歲的劉光芹、101歲的杜宏鑒、95歲的劉占榮……他們的身上都有著太多的故事，有辛酸、有無奈、有力量，也有緬懷。然而，我們通過他們的故事，重新回到長征的“原點”時，我們看到的是饑餓、寒冷、死亡的折磨，還有對信仰的堅持與踐行。只不過，當攝影機通過我國最大的紅軍烈士園——川陜革命根據地烈士園時，我們是震驚的，因為這里埋葬著25048名戰士，埋藏了一個個中華獨立自主、崛起的夢。可以說，這些“墓碑”，是長征精神之所，也是中華民族崛起的力量源泉。
記得有人說過，“不殘酷，不青春”。的確，在嚴酷的環境中，人的“青春”磨練才會更顯活力，更加的熱血。《紅軍不怕遠征難》中的長征，是“青春”的錘煉，也是精神、意志、品格的鍛造。我們跟隨著講述者，去追逐一場“長征”的歷史，去感悟“小我”與“大我”，也以“青春”的姿態，去傳承一份精神、一份力量。
觀看紀錄片心得體會 篇5
為人民服務，就得拿出一輩子。6月24日至25日晚，為慶祝建黨91周年，展示各個時期優秀共產黨員的精神品質、理想信念和傳奇故事，歷史文獻紀錄片《信仰》在央視綜合頻道首播，分“只要主義真”、“壯志換新天”、“時代先鋒行”3集，每集時長50分鐘，以黨的90多年歷程為背景，采用“大背景、小細節”的表現手法，通過講述革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，深刻闡述了共產黨人的核心價值觀。
90多年來，正是一代又一代信念如鐵、百折不撓的優秀兒女忠誠踐行黨的宗旨，勇立時代潮頭，植根中國大地，與人民心連心，為旗幟添風采，我們黨和她所領導的民族偉業才能于艱苦卓絕中砥礪奮進，于風云變幻中風光無限。在觀看《信仰》中我體會到，作為一名共產黨員，始終要牢記黨的宗旨，自覺用中國特色社會主義理論體系武裝頭腦，帶頭講政治、顧大局、守紀律，更好地立足崗位創先爭優，共同營造風清氣正的良好環境。作為一個社會人，是追求理想，還是追求名利，結果會大不相同。追求理想的.是奮發向上的過程，也是升華人生的過程。如果追逐個人名利，那么追到了也不會滿足，追不到則會失望痛苦。在現實生活中，往往發現這樣一種現象，一些開始時工作很不錯并且很有成績的干部，后來卻墮落成人民的罪人，究其原因根子就是在信仰上出了問題。沒有信仰，就經不起失敗的考驗，就不會有矢志不渝的追求，人活得就欠高尚。那么，自己又如何堅定信仰呢？我認為應認真學習馬克思主義,學習教育科學，學習業務知識,不斷提高自己的理論水平和業務水平。把理想信念融入到平凡的工作中，重要的是行動和實干，要充分發揮黨員先鋒模范作用。人活著要有目標，有了目標，才會有奮斗的激情。德才兼備，注意為人師表，努力使自己成為具有高尚的思想境界和道德品質、知識淵博、懂得教育規律的教育工作者。
忠誠社會主義教育事業，有強烈的事業心、責任感，有正確的教育思想，對學生全面負責，對全體學生負責，愛生育人。教師不僅是學生學習上的指導者，也是學生思想品格的引路人。按照課程標準和教材內容的要求，從學生實際出發，努力完成教學任務。認真組織好課堂教學，不斷改進教學方法，指導學生改進學習方法，培養學生良好的學習習慣，保質保量地充分發揮課堂40分鐘的作用，扎扎實實地完成每課時、每單元的教學要求。勇于改革，銳意進取，積極進行各種教育教學改革的實踐，不斷探索，不斷總結，有所發現，有所創造，開拓前進，不斷提高教育和教學質量。服從分配，團結同事，互教互學，堅持正義，少說空話廢話，多干實事正事。適應新時代教育的要求，不斷提高自身業務水平和文化修養。任勞任怨、對人真誠、熱愛學生、人際關系和諧融洽，處處以一名新時代人民教師的要求來規范自己的言行，努力地提高自己的素質和修養，創先爭優，為黨的事業奮斗終身。
觀看紀錄片心得體會 篇6
近日，由中央組織部、中央文獻研究室、中央黨史研究室、中央電視臺聯合攝制的大型理論文獻紀錄片《信仰》，成為我我們黨員干部熱議的話題。在收看了這部紀錄片后紛紛感慨：“這是一部激人奮進的黨史教育片，它帶給人們的是積極向上的精神和發自內心深處的感動，真實可信”。
通過觀看革命、建設、改革各個歷史時期優秀共產黨員的感人故事，我認識到中國共產黨是一個偉大、光榮、正確的黨，在這樣一個先進的、堅強的集體中，始終有無數馬列主義的信仰者，為了追求人類最美好的共產主義事業不辭勞苦甚至不惜犧牲。在社會主義建設的新時期，我們要成為社會主義核心價值體系的堅定信仰者，積極傳播者和模范踐行者，首先要緬懷先輩們的豐功偉績，從他們身上找到前進的信心、榜樣的力量，要充分了解和認識社會主義核心價值體系的意義和構成，充分了解其先進性合理性和偉大性，以此樹立正確的價值觀和世界觀，只有在認識上根本的認可和接受了社會主義核心價值，才可能去積極的傳播和踐行，所以大量的社會主義書籍是必看的，各種先進模范的視頻是要看的，因為這是改變一個人觀念的大問題，是對所有新時代人們進行的精神領航。
我們已經遠離硝煙烽火，對共產黨人的考驗依然劍懸頭頂。是執政為民，還是執政為己？是貼近群眾，還是酒色升平？是公私分明，還是占公為私？是為大多數人利益奮勇開拓，還是為小集團利益圍墻筑壘？在國家人民需要的時刻，是挺身而出還是膽怯逃離？在理論文獻紀錄片《信仰——我們的故事》里，我聽到了中國共產黨人新一輪的集結號：到“中國共產黨100年，建成惠及十幾億人口的全面小康社會；新中國成立100年，建成富強、民主、文明、和諧的社會主義現代化國家”。我們經歷了多少艱難險境，多少次歷盡艱辛，絕地前行。為絕大多數人民謀利益，這是共產黨人信仰的出發點，是共產黨人由始至終對人民最莊嚴的承諾�；蛟S前面還有湍流險灘，但我相信，只要我們將人民視為上帝，人民就會成為承載我們的'大地，我們就是不可戰勝的�！柏熑�、人民、國家”，讓我們記住這些神圣的字眼。它們會賦予我們豐富的想象力，堅強的意志和高尚的情操。它們會讓我們產生戰勝畏怯的勇氣和舍棄安逸的精神。它們將指引我們做該做的，能做的，和我們會做的，去為神圣使命而奮斗。
觀看紀錄片心得體會 篇7
《港珠澳大橋》以港珠澳大橋建設最后一節沉管E30號安裝過程為敘述主線，展示了大橋項目涉及地質、水文、環境、防風以及滿足通航、海事、航空限高等復雜的建設難題，將大橋主體工程橋、人工島、隧道三大部分的設計理念和世界領先的關鍵技術如萬花筒般呈現出來，大橋的建設者孤島筑夢、奮戰七年的崢嶸歲月載入了港珠澳大橋建設的史冊，舉世矚目的大國工程閃耀伶仃洋上。
港珠澳大橋的完工是世界的又一大奇跡，這份奇跡的創造離不開每一位勞動者夜以繼日的付出及精誠通力的合作。在伶仃洋上“作畫”，在大海深處“穿針”，我們的工程師順境不驕，逆境不餒，逢山開路、遇水架橋、海上搭積木，海底穿針線，為了對接34個隧道結構，數萬噸沉管在13米至44米不等的水深處進行無人對接，誤差控制在2厘米內，滴水不漏。展現了當代中國的風采，造就了一個個不可能完成的工程。
“幸福都是奮斗出來的.！”在工作中我們要做到愛崗敬業，精益求精，持之以恒。不能因為一時的成就就驕傲自滿，不求上進。要有明確的工作計劃，對于每一件小事，都要認真對待，不要敷衍了事。要培養自己持之以恒，百折不撓的毅力和韌勁，干一行愛一行，保持對于職業的敬畏心和忠誠度，做一個工作中的好工匠。作為工程師，我會以工匠精神為榜樣，扎扎實實一步步走，精益求精，為祖國的繁榮昌盛貢獻力量，為實現偉大的“中國夢”砥礪前行。
觀看紀錄片心得體會 篇8
對過去最直接的認知方法是回到歷史，對歷史最好的了解方式莫過于回到現場。由市委宣傳部策劃，北京電視臺、北京衛視《檔案》欄目攝制的九集大型系列紀錄片《紅軍不怕遠征難》實地探訪長征途經地，以實景還原歷史，用影像告慰英魂。
該片拍攝歷時一年，平均年齡不到30歲的導演組從江西出發，橫跨廣東、湖南、廣西、貴州、云南、四川、甘肅、寧夏、陜西等14個省市自治區，穿越松潘大草地等大量具有重要戰略意義和革命意義的長征地標，祭掃了100多處紅軍烈士紀念碑和無名烈士墓，采訪了200多位長征歷史親歷者、見證人和紅軍后代，發掘了100多份從未被發現或較少被關注到的歷史檔案，共拍攝素材超過1500個小時。
這些史料檔案中，有些是正本清源的重要文獻，如1934年9月長征前夕出版的《紅色中華》雜志，其中刊登的張聞天社論，從側面證明了長征不是一次倉促的軍事行動，而是經過策劃準備的戰略轉移；有些是轉折關頭的重要決策，如湘江之役前，紅五軍團團長董振堂和政委劉伯承手寫給紅34師的一份作戰命令，命令他們要作為后衛力量掩護全軍過江；另一些檔案則是飽含情感的歷史見證，如19歲的紅軍戰士石長階在長征前夕寫給父母卻沒有寄出的四封家書，以及紅軍戰士為了向一戶藏民家庭購買青稞充饑，插在田地里的一塊刻著借據的木牌。
還有一個鮮為人知的事實，在這次紀錄片中被重點揭示。在中央紅軍開始長征時的86000多人中，指揮員的平均年齡不到25歲，戰斗員的平均年齡不到20歲，14歲至18歲的戰士占到了隊伍的四成。年輕的導演組以此為核心，在片中重塑了80年前這群同齡人的故事，10歲的劉福昌、17歲的鄭金煜、19歲的石長階、22歲的.鄧詩方，這些年輕的紅軍成為全片的絕對主人公，“青春”成了長征人的時代新注腳。
長征的歷史幾乎沒有留下真實的影像記錄，而以往關于長征的影視作品也不能滿足紀錄片以真實準確為標準的影像呈現。為此，攝制組大量采用三維地圖、實地講述、角色扮演和實景演繹相結合的方式，用鏡頭對話歷史，用電影化手法再現長征場景。片中還打破《檔案》的表現方式，首次采用雙講述人的設置，主持人石涼在片中化身長征途中的多個歷史角色，如通訊員、炊事員、紅軍連長、普通百姓，帶來真實的長征體驗；講述人譚江海則以全知敘述者的身份梳理和總結這段歷史，推進故事的講述。該片將于今日起，每天19時30分在北京衛視首播。
觀看紀錄片心得體會 篇9
《港珠澳大橋》是一部紀錄片，講述了中國從無到有，創造了一個個世界紀錄的故事之一港珠澳大橋。港珠澳大橋有世界上最長的沉管海底隧道，是中國建筑史上里程最長，投資最多，施工難度最大的跨海橋梁，是世界上最具挑戰性的超級工程之一。
影片中真實的記錄了工程師們運用智慧做出的各種創舉，從復雜的海洋結構，惡劣的自然環境，超常的跨海距離，可以說每一個項目都是在挑戰工程師們的極限，經過六年的時間，完成了跨海大橋，海底遂道，人工島的建設，創造了一個又一個奇跡。讓我油然而生一種敬服，更為中國工程師和工人們完成如此浩瀚工程而震撼。
觀看影片后，對于我作為隧道設計者來說，受到很大啟發，首先讓我感動的是工程師們嚴謹的工作態度，影片中很多鏡頭對準了這個超級工程審慎縝密設計驗證過程，真實地記錄了為確保海底航道暢通和周邊國際機場的飛行安全，工程師們運用智慧做出的各種創舉，以及對實驗數據不厭其煩的搜集和反復的推敲，在這些付出和堅持中，工程師們所展示出的信仰更是給我帶來心靈上的`感動。對于我們現實工作中所遇到的困難，施工條件不足等等，只要我們堅持，就一定能取得成功。第二讓我敬服的是探索創新，大橋離各個機場非常近，每天有數架飛機從大橋頭頂飛過，有數艘輪船經過，橋不能太高，影響航班，那就只能是隧道，因為太長，中間沒有島嶼，只有建造人工島。而人工島普通建造行不通，只能以圓鋼筒代替，經過幾個月的時間，就把建造人工島所需要的所有圓鋼筒全部制成，但是隧道安裝，圓鋼筒安裝所遇到的許多難題給工程師們帶來了空前絕后的挑戰，歷史上沒有任何經驗可以借鑒，他們只能自己摸索創新，一個個創新，創造出世界橋梁史上的奇跡，一個個摸索，摸索出港珠澳美好發展前程。這座大橋體現了中國人民頑強與自強不息，創造出了一個不可能完成的超級工程。
觀看紀錄片心得體會 篇10
“一帶一路”是促進共同發展、實現共同繁榮的合作共贏之路，是增進理解信任、加強全方位交流的和平友誼之路。中國將秉承絲路精神，與“一帶一路”沿線各國共同打造政治互信、經濟融合、文化包容的利益共同體、責任共同體和命運共同體�！耙粠б宦贰苯ㄔO將以政策溝通為重要保障。我們將本著求同存異理念，積極推動沿線各國構建多層面的政策交流機制和聯動機制，加強頂層設計和戰略謀劃，協商研究確定有利于深化區域合作的制度安排，探索建立“一帶一路”雙多邊合作機制，推動共同編制合作規劃或簽署合作備忘錄，促進政治互信，深化利益融合，努力形成合作“最大公約數”�！耙粠б宦贰苯ㄔO將以設施聯通為優先領域。我們將在尊重國家主權和安全關切的基礎上，推動沿線各國加強基礎設施建設規劃、技術標準體系對接，共同推進交通、能源、信息等國際骨干通道建設，突出抓好區域間互聯互通，打通缺失路段，暢通瓶頸路段，提升通達水平，努力為沿線各國合作交往提供多元優質、便捷暢通、安全高效的基礎設施網絡�！耙粠б宦贰苯ㄔO將以貿易暢通為重點內容。我們將與各國一道研究解決投資貿易便利化問題，努力消除投資和貿易壁壘，構建區域內和各國良好的營商環境，積極推動共同商建自由貿易區，促進各經濟體間發展自由貿易關系，形成覆蓋“一帶一路”、面向全球的.高標準自貿區網絡，激發釋放合作潛力，做大做好合作“蛋糕”。“一帶一路”建設將以資金融通為重要支撐。我們將與沿線各國深化金融合作，加強亞洲貨幣穩定體系、投融資體系和信用體系建設，共同發揮亞洲基礎設施投資銀行等金融機構的支撐作用，積極穩妥推動建立上海合作組織融資機構和金磚國家開發銀行，加快組建并發揮絲路基金的作用，推動沿線國家加強金融監管合作，逐步在區域內建立高效監管協調機制，構建區域性金融風險預警系統。“一帶一路”建設將以民心相通為社會根基。我們將傳承和弘揚絲路精神，推動沿線各國間廣泛開展文化交流、學術互動、旅游合作等多種形式的人文合作，支持各方互派留學生、訪問學者，共辦文化年、藝術節等活動，聯合打造具有絲路特色的世界精品旅游線路和旅游產品，加強民間組織交流合作，使“一帶一路”成為連接不同文明的紐帶，培育情感共同體。
“一帶一路”將以共同發展、共同繁榮為第一要義，賦予古絲綢之路新的時代內涵，不限國別范疇，不搞封閉機制，所有有意愿的國家和經濟體都可以參與進來，成為“一帶一路”的支持者、建設者和受益者。
觀看紀錄片心得體會 篇11
傳說中國人是缺乏信仰的。那么什么是信仰？從字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某種意識讓人信了，還會奉若神明，且懷崇敬之心，尊崇有加。
自古以來，除了百家爭鳴，諸子立說的春秋時期，我們大都被獨大的儒家思想所深埋。儒家講求入世，求功奪權，一時間“在其位謀其政”真正的意味便是在其位才可有所作為。因此幾千年的封建帝國莫不以爭戰權力為王。但朝代更迭，帝王變幻，權力從左手轉至右手，沒有哪個朝代真正讓百姓跟從，讓人民信服。當共產主義的星星之火燃成燎原之勢，我們才發現，其實中國并不缺乏信仰，中國式的信仰讓整個世界都嘆為觀止，自愧拂如。
當戊戌變法、辛亥革命、五四運動等一系列國人救國救亡的步伐一一被阻隔，俄國的十月革命送來的一本中國人的信仰之源——《共產黨宣言》為中國革命點亮了希望之燈。這本書最杰出的誦讀者當為孫中山、毛澤東和鄧小平。正是這三位共產主義先鋒開創了不同的歷史偉績，將黑暗的中國一步步推向光明。
《共產黨宣言》中講到：過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動。正因為如此，人民才看到了斗爭的意義所在。孫中山講民族民權民生的“三民主義”，提出了客觀歷史下的三大斗爭任務；毛澤東為張思德題寫“為人民服務”，又把中國革命真正的意義寫得更實。鄧小平在新的歷史時期，提出了建設有中國特色的社會主義，把我們追尋的目標再一次推進。這三者全部都是以《共產黨宣言》為理論基礎，提出了為普通百姓，為人民，為大多數人謀福利的宗旨。這便是中國共產黨被跟隨的最大理由，為自己謀幸福，爭自由，為中國創未來。
我們的信仰何其單純又何其偉大。
電視片《信仰》用不爭的事實，用一幕幕珍貴的畫面再現著歷史，呈現著現實，啟迪著未來。讓久已不聞槍炮聲，血腥味的我們，又回到那個為信仰敢舍身的年代。
烈士的鮮血讓世人警醒。那還未曾遠去的身影，可否讓今天的我們汗顏？
也曾為一己私利放棄原則，也曾在你好我好大家好中渾渾噩噩。或者喪失了斗志，輾轉在夜鶯與玫瑰之間，把人民的請陳扔在了一邊�；蛘叻潘闪俗詸z，驕縱了體格，無視方圓規則，愚蠢地自戀。
信仰被踩在腳下。我們可曾為自己是個共產黨人而羞赧。可曾為那劉胡蘭一句“怕死不是共產黨”而震撼；為人民做些事就邀功請賞，而忘記了張思德屢立戰功，卻仍樂意從一個小兵做起，最終為救同志犧牲在窯洞里，無怨無悔。
當信仰被高高舉起，人的頭顱昂揚向上，我們的軀體挺拔健壯，我們敢于為了人民去付出鮮血與生命，人民把我們高高舉起。
當信仰蒙上灰燼，人便如行尸走肉，無視人民的苦痛，把百姓的生死放在一邊，人民便狠狠地把他拋棄。
誰樂意當沒有信仰之人？中國共產黨之所以獲得人民的信任，正是因為她信仰“為人民服務”的真理，且前仆后繼，舍生忘死地去捍衛真理。被小米加步槍打敗的張學良總結得好：前仆后繼。沒有對信仰絕對的忠誠，何談前仆后繼？《信仰》中講得真切，在人類的發展史上，在世界各國的政黨發展史上，中國人對信仰付出的代價之慘烈絕無僅有。中國人在追隨信仰的道路上，創造的奇跡絕無僅有。
“絕無僅有”四個字如今看來簡簡單單，然而回望歷史卻不忍細述。選擇信仰很難，堅守信仰更難！
今天讓我們重拾信仰的話題，并不是我們缺乏信仰，只是我們的信仰放在蜜罐中，已有變成紙面的文字，思想上的空中樓閣之危。這且不是危言聳聽，烈士的血跡未干，我們切不能忘記了肩頭責任。人民，只有人民才是我們可依靠的強大后盾。為人民服務是我們共產黨人終身的'信仰。共產黨人的勝利是信仰的勝利。如果我們丟棄了信仰，那么未來將暗淡一片。如魚兒離了水，是蛟龍也困在異域。請讓我們記住，我們要堅守，要獲取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每個人的力量是有限的，但為人民服務的信仰是強大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，讓共產主義的光輝灑播在每一個人身上，喚起我們奮進的斗志。
其實選擇信仰不難，但為信仰堅守太難。戰爭年代的鮮血與生命是慘烈，但和平年代的堅守更加錯綜復雜，與戰爭年代非黑即白相比，我們面臨的誘惑與選擇更多，考驗更苛刻。我想這也是《信仰》播出的一個原因吧。時刻督促自己，保持警惕，堅定信念，在當今更加需要。
馬·普頓爾說過：人活著就要用生命去解釋自己的信仰。共產黨人一旦認定了自己的信仰，就要堅定地去踐行。我想，只要我們付出了，人民和歷史一定會給我們一個滿意的答案吧。
感謝《信仰》的播出，愿她如一劑良藥，把當今中國的微恙早日治愈。
觀看紀錄片心得體會 篇12
一位西方的哲人說過“有兩種東西，我們越是反復的思索就越會發現它永遠新穎，并不斷增長對它的贊嘆和敬仰：一個是頭上的星空，一個是心中的道德。”而共產黨人頭上的星空是信仰，心中的道德是為人們服務。
“沒有信仰人會活得很飄”這是時代楷模郭明義的一句話。是的，我也深深的認同他的話，沒有信仰我們總會容易迷失，甚至會對善惡的評判失去平衡。人具有社會性，是一切社會關系的總和。因此，我覺得人活著并不總是為自己活著，應該為社會有所作為。個人價值和社會價值應該得到統一。一輩子很短，如果用他來謀取物質的享受和個人的利益，生命如隨水而逝的落花留不下一絲痕跡。一輩子也很長，如果把個人的奮斗融入人民的利益與黨的事業中那就成為了信仰的堅守，在信仰的堅守和傳承中一輩子就成為了永恒。
信仰是對萬事萬物存在唯一性真理的堅定不移的認定。因此，我覺得一個人活在世界上擁有信仰很重要，但更重要的是要有正確的信仰，有向善的信仰，否則會使人踏入絕境。
信仰的力量是強大的，在近代飽受欺凌的苦難的中國，無數仁人志士為了救國不惜以犧牲生命為代價，是什么支撐著他們的這種精神？我認為是一種信仰，那就是為國家人民幸福生活奮斗的信仰。在1921年，一件開天劈地的大事變發生了—中國共產黨成立了。它為國家和人民帶來了黎明的曙光，也燃起了無數人的希望。無數的共產黨人讓我明白了信仰的`偉大力量是多么的無窮。也真是這種信仰實現了中華民族的民族獨立和人民解放，筑造了中華民族的崛起。信仰使得生于大地主家庭本可享受榮華富貴的澎湃放棄對農民的剝削，主動消除剝削制度，成立第一個蘇維埃政府，成為一個為人民謀利益的領袖，并最終獻出自己的生命。信仰可以使十五歲的劉胡蘭在敵人的鍘刀面前堅貞不屈，視死如歸。信仰使一位平凡的戰士--雷鋒把有限的生命融入到無限的為人民服務的事業中，他在日記中寫道：如果你是一滴水，你是否滋潤了一片土地，如果你是一縷陽光，你是否照亮了一分黑暗，如果你是一粒糧食，你是否哺育了有用的生命，如果你是一顆最小的螺絲釘，你是否永遠堅守著生活的崗位，如果你要告訴我們什么思想，你是否在日夜宣揚那最美麗的理想。他是平凡中的偉大，我們每個人都是一滴水，但要升華成雷鋒式的一滴水，是需要用信用去凈化，用奉獻去呵護，用執著去努力。當代雷鋒郭明義也是平凡的崗位上為人民作出不平凡的貢獻。
如果說在革命運動高于天的時代誕生的英雄為共產黨人的信仰繪就了基本底色，在激情燃燒的歲月涌現的典型為共產黨的信仰構筑看精神高地，那么新時期與時俱進的改革開放新時期總是站在時代前列的先鋒則展現出共產黨人為黨的永葆先進純潔和優秀的歷史畫卷。
有人會覺得共產主義信仰太過于虛無與飄渺，我想他們看了《信仰》紀錄片之后便不會再有這種感覺。對于共產黨的信仰雖然在不同的時代背景有不同的具體內容，但是本質卻是一致的，那就是為人民服務，為中國的崛起而艱苦奮斗。在和平年代我們不需要像過去戰爭年代無數的令人敬仰的革命先烈那樣，拋頭顱灑熱血。實現中華民族的偉大復興，建設中國特色的社會主義，為人民服務是當代共產黨人的信仰。人民，就是共產黨員的上帝，所以的上帝都比不上他那樣神奇。王進喜，焦裕祿，孔繁森，錢學森，鄧稼先……一代又一代的共產黨員為中國建設新中國付出了他們價值。
我們不必追求轟轟烈烈的豐功偉績，我們只要用我們自身的行動去影響和帶動他人來作出自己的貢獻并證明在中國大地上還有這樣前撲后續的共產黨員為人民和黨的事業努力著，讓人們相信這是真實的。我覺得這要每個人都能有這樣的信仰，那么建設一個和諧的、健康的、繁榮的、民主的中國特色社會主義國家便會實現。
看了這個記錄片之后，更加堅定了我對中國共產黨的信仰，堅定了為人民創造幸福生活的信仰。在我的心中深深植入了人民這個核心，我將會在日常實踐中貫穿為人民服務的核心并為之奮斗。
觀看紀錄片心得體會 篇13
這是一個專選課老師推薦的紀錄片，本來對紀錄片沒有什么感覺的我，竟然深深地被它所吸引。生門，顧名思義就是生命之門�？上攵@個紀錄片講的都是關于生命的故事，這是一部記錄在中南醫院婦產科發生的故事的紀錄片。
該片的拍攝地點是武漢大學中南醫院婦產科，這是整個湖北知名度最高的產科醫院。該院的很多孕婦都是慕名前來的，還有一部分病情復雜的高危產婦是從別的醫院轉來的`。所以這里總是一床難求，甚至走廊里也都排滿了病床。上面躺著等待床位的孕婦，旁邊坐著他們的家屬，醫生、護士在走廊間匆匆的來回竄梭。就是在這么一個忙碌、嘈雜的環境中，導演用鏡頭紀錄了無數個承載著家人希望的寶寶的誕生。
目前我只看了一集，第一集正值大年三十，其他診室可以休息，但新生兒不會因為過年就晚一天來到世上，所以整個婦產科都在加班。不僅要加班，還比平時更忙，因為其他診室的病人一部分轉到了婦產科。陳主任和醫生董良波這邊剛做完一例刨腹產，還沒下手術臺，就聽說外面有個獨自前來引產的女病患出血越來越嚴重。讓人頭痛的是這位女病患哪怕疼得要死，也堅決不透露任何一位親人朋友的聯系方式，而手術是需要有人簽名才能進行的。于是，醫生、護士一邊做手術準備，一邊輪番上陣、軟硬兼施的勸她，哪怕叫一個朋友來也行。有人搞不懂為什么醫生不先救死扶傷，而是一定要等人來簽名。因為近些年來，本來好心救人的醫生到最后卻因“家屬未同意”而承擔責任的案例不在少數。這讓整個社會也越來越意識到，現實情況遠比簡單的把“救死扶傷”的道德枷鎖給醫生帶上復雜。最讓我印象深刻的是，同一天晚上，醫生董良波懷孕40周的老婆也住進了同一家醫院。把老婆稍微安置好，董醫生就又跑去看別的病人了。面對攝像頭，他有點不好意思的說，自己還有事情要忙，不能一直陪著老婆。人緣超好的董醫生被其他女醫生、護士們稱為“波波”。另一位懷孕的女醫生調侃，“你們一定要采訪下他的老婆，婦產科男醫生很少，他們比女醫生更累更辛苦�！钡诙�，“小波波”順利出生，接生過無數個生命的董醫生在看到自己的寶寶時也露出了初為人父的幸福和感動。
這部紀錄片更像一部中國式的“戰爭片”，不僅是孕婦本人、更是一個又一個家庭的戰爭。有的人在觀看時傾向于對其中的人物進行道德評價，但大多數人還是會感到同情的，因為作為普通人的我們，都有可能“因病致貧”。把我們卡住的金額可能不一樣，但同樣可以把一個家庭逼到山窮水復的境地。這部片之所以有力是因為它展現了其他中國影視作品中極力回避的話題，也許在這個娛樂至死的時代，它并不合適宜。比起清醒，我們更喜歡自我麻醉、逃避現實。但真正的現實往往比電影中的更加殘酷，而且我們是無法逃避的。所以觀看這部片子，是我們認識生命、直面人生的開始。
觀看紀錄片心得體會 篇14
觀看了《王大珩紀錄片》后我深深的感到從事一項科學事業是多么的神圣。王大珩院士的事跡感人肺腑，用去自己畢生的心血，換回一個國家，一個民族的尊嚴，是何等的偉大。我看到了一位敢于向科學挑戰，敢于向世界挑戰，不畏懼艱難險阻，充滿愛國熱情，更對科學充滿信心和決心的偉大科學家。
我真正的了解到王大珩不僅僅是我們的老校長，一手創辦了長春理工大學，更是一名偉大的科學家、一代宗師，是新中國光學事業的締造者之一，為中國的光學發展，做了奠基性的工作。他對我國的光學能夠發展壯大，一直能夠達到先進的水平，有著不可磨滅的貢獻。
王老校長將畢生精力獻給了國家的光學事業，從國家戰略層面指揮布局，是當之無愧的領軍人物，是一位功勛卓著的‘戰略科學家’。他對待科學態度嚴謹，持之以恒，敢于向科學挑戰，向權威挑戰。那種對祖國忠貞的熱愛情懷，為祖國的富強、民族的振興而“鞠躬盡瘁，死而后已！”的精神令人由衷的敬仰，面對這樣一位舍身忘我、心懷祖國的`科學家，任何語言都無法形容我們內心的感情。大漠的孤煙，試驗的鐵塔，黑色的蘑菇云，炫目的火光即是對他一生最好的寫照。這不僅折射出王老校長追求科學事業的執著精神，更讓我們真切的感受到那顆赤誠深沉的愛國心。作為當今祖國的青年，我們更應擔當起一份建設祖國的責任。
王老校長作為“兩彈一星功勛獎章”獲得者，時刻胸懷祖國和人民，一生情系科技事業，為科學事業奉獻了自己的畢生精力，從他的上，可以看到熾熱的愛國情感、堅忍不拔的的奮斗精神、淡薄名利的高尚品質。作為老一輩科技工作者的典范和楷模，雖然他經歷的時代已經過去，但他的精神深深的烙印在我們心中，永遠不會過時。在物欲橫流的今天，不論我們將來走多遠，都時刻不能忘本，有自己的做事原則，不為金錢所動，不為淫威所屈。有幸能成為光學搖籃——長春理工大學的一份子，我們更應該要發揚王老校長的精神，繼承發揚“兩彈一星”的精神財富，秉承愛國之心，做新時代的科學知識分子。腳踏實地，勤奮刻苦，向著自己的夢想邁出堅實的步伐。相信終有一天，我們也可以實現自己的人生價值，為祖國的發展做出應有的貢獻。
觀看紀錄片心得體會 篇15
前央視記者柴靜深度調查揭開霧霾真相，制作紀錄片《穹頂之下》。其中不光有對霧霾的科學闡述，更有對環保問題的深入解讀和理性思考。
《穹頂之下》真實反映了霧霾的成因及治理過程中存在的問題，同時也是對于體制的一次拷問。霧霾，究其成因主要是是由于煤炭和石油的過量使用。中國用30年的時間走過了發達國家100年走過的歷程，環境問題集中爆發。跟隨柴靜的采訪鏡頭，我們能夠發現出現這些問題的原因究竟是什么。
首先，沒有強硬的法律作為環境執法的支撐。環境執法人員在執法過程中遭遇到的'尷尬是“環保局只有義務沒有權力”，這也成為環境執法人員的硬傷。新環保法未出臺前，環境監管部門沒有查封扣押權，罰款沒有上不封頂之說。也正是沒有法律做支撐，導致企業無視環境保護，以低廉的違法成本購買合法的排污權，這也是近年來環境惡化的主要原因。
其次，標準化委員會既是運動員又是裁判員�！办F霾”成因的罪魁禍首是煤炭和石油。霧霾問題曾在20世紀六七十年在發達資本主義國家出現過，倫敦“煙霧事件”的元兇是燃煤和工業排放。為切實治理污染問題，倫敦先后出臺了《清潔空氣法》和一系列空氣污染防控法案，這些法案對廢氣排放進行了嚴格約束，并制定了明確的處罰措施，有效減少煙塵和顆粒物排放。同時天然氣和煤氣的使用，使得城市污染大氣程度降低了80%。而在我國石油標準化委員會的主導是中石油、中石化，這也是國內燃油標準質量不高，導致霧霾頻發的另一重要誘因。
再次，相關法律執法主體不明確，導致監管缺位。以機動車為例，《中華人民共和國大氣污染防治法》第53條之規定：制造、銷售或進口超過污染物排放標準的機動車船的，由依法行使監督管理權的部門責令停止違法行為，沒收違法所得，同時可以處以違法所得一倍罰款。看似嚴厲的法規卻有漏洞，“行使監督管理權的部門”存在執法主體不明確，導致這部法自2002年開始實施到現在為止，對于機動車超標排放違法行為從未進行處罰。
最后，環保設施和法律缺位。中國科學院大氣物理研究所王躍思研究員坦言，如果環保設施和法律全到位，二氧化硫和粉塵會降低60%，氮氧化物排放低于35%。王躍思的一席話正是當下環境保護的困局所在。環保設施上線對于企業自覺守法有一定的監督作用，但是以往守法成本高、違法成本低的慣有思想已經根深蒂固，導致企業自覺運行環保設施的并不多，以低廉的違法成本購買合法的排污權成為潛規則。
以上是觀看完《穹頂之下》的一點感悟。柴靜的《穹頂之下》我想是母愛更是社會責任賦予她力量，讓她在短期內掌握了如此多翔實、客觀的資料，為公眾生動地上了一堂課。如果說之前所有的環境執法是因為法律不健全、或者違法成本低，沒有相應的法律為支撐，那么我想新環保法的實施，一定會對違法企業最沉重的一擊。因為新環保法已經武裝到牙齒，同時完善的法律體系也是是執法的基礎和關鍵。
說過，法律的尊嚴在于執行。中國的環境問題不是一蹴而就的，但是只要加強監管，執行和落實好環保法，對于環境違法持“零容忍”態度，那么環境問題一定能從根本上得到解決。
觀看紀錄片心得體會 篇16
剛看過同導演的《遷徙的鳥》，相比《海洋》我覺得它粗糙了點�！逗Ｑ蟆返漠嬅婢绿啵梢娭谱鞯挠眯�。海洋的色彩在雅克。貝漢的鏡頭下是清澈的藍，影片里的生物也有自己的色彩，像一開始像穿著綢帶一樣的褐色章魚，泛著黃色熒光的水母，橙色小丑魚，身體有各種紋和斑點的魚。另外光影的調節也非常好，使畫面更有質感，也因此海底生物本身的顏色能夠透出來。
看了法語解說版和日語解說版（當然是有中文字幕的），法語解說的聲音低沉、肅穆，是上了年紀的男人配的，日語解說是宮澤理惠，聲音親和、清亮。看兩個版本的心情是不同的。法語版沉重，讓人思考人類的活動對海洋的破壞，日語版則偏重于普及海洋知識，好似在教育小學生一樣，好在解說詞比法語版多，知道了不少魚的名字。
《遷徙的.鳥》有一幕是看著看著鳥在飛，突然就聽到了霹靂一樣的槍響，鳥掉下來了。在《海洋》也有類似的，人們捕殺鯊魚、鯨魚，也用槍打，藍色的海水血蘊開，動物發出凄厲的叫聲。捕殺鯊魚的鏡頭，不忍心想。就是這么殘酷的一面導演呈現出來，漁民割掉鯊魚的鰭和尾，又把它拋到海里，任其自生自滅。這條可憐的鯊魚鰭和尾巴的傷口全是血，躺在海水里，變成了缺胳膊少腿的怪物。在曾經恣意的海洋里，如今只能靠著身體的蠕動來移動自己，每一次身體的振動都讓傷口的血滲出，它會有多么疼。然后沉沒在海底的沙土，艱難呼吸，兩鰓不停出血，慢慢的死了。
我看清了殺掉鯊魚的漁民，是亞洲人，那時我有一種惶恐，我害怕拍到的是中國漁民在捕殺鯊魚，甚至涌出了強烈的對導演的恨意，為什么單單選中國漁民這樣丑陋的一面，外國人也殺鯊魚的，中國人就能這樣被你輕視嗎？我查了下，沒有查到�？吹接姓f雅克。貝漢因為中國的污染不曾來中國取景拍攝的新聞，寬了心，但也不排除是中國漁民的可能性。這個答案只能等到機緣巧合的時候被解答了。
海洋面積占地球表面的71%，還有很多秘密等待被探索。我也想說請在探索和開發的時候，對海洋保持敬畏，保護海洋。
觀看紀錄片心得體會 篇17
《幼兒園》是一部很有趣的紀錄片，當你不再是兒童，再去看兒童，可笑之余，也會覺得兒童和成人之間離得并不那么遙遠。孩子們都很可愛，即使有個別孩子很霸道和暴力，但孩子畢竟是孩子。畫面中的情景是在幼兒園里經常出現的，就像發生在我們身邊，但是具體解決的方法是多種多樣的。如果一個教師把熱愛事業和熱愛學生結合起來，他就是一個完美的教師。他就能用愛心塑造幼兒的心靈，用愛心激發幼兒的熱情，愛心是一種感情是一種催化劑，只有時刻把他帶在身邊，才能幫孩子創造美好的明天。千人千脾氣萬人萬模樣各有不同，從童年就開始了，并且影響人的一生。俗話說“三歲看大，七歲看老”大概就是這個意思。幼兒園生活是人生最關鍵的時期，如何打下良好的基礎，這也許是這部片子的價值所在。
另一件引起共鳴的就是一個男孩子左顧右盼地守侯家長，這也是我們每天遇到的事情。孩子雖然一天沒看到媽媽，接孩子時從窗口眺望著媽媽的出現是他們最快樂的.事情。何況影片中的孩子一周沒見到媽媽那種急切盼望的心情，最后一個時孤單焦慮不安。老師應該陪伴在孩子身邊，給予更多的關心和幫助，利用玩具和有趣的游戲分散孩子的注意力，在歡樂的氣氛中耐心等待家長的到來。從中反映了家長們忙于工作忙于生意，缺乏對孩子的關愛和擁抱，導致孩子不懂得什么是愛。
《幼兒園》這部紀錄片，雖然記錄的是武漢一所普通的寄宿制幼兒園，但精彩而豐富的生活細節卻時時令人動容。我們都以為那么小的孩子什么都不懂，實際上他們的小群體也是一個社會的縮影。在今后的工作中應更加引起我們的重視，時時處處為孩子們樹立表率。更應該實行感恩教育，感恩來自心理的滿足，來自于對人對事的寬容和理解，來自于能夠促進互相信任、互相理解、互相尊重，有利于良好人際關系的發展。只有在家長和老師共同的愛與感恩的教育下，才能讓孩子適應幼兒園的生活，順利度過幼兒教育這個階段。如題記所說：也許是我們的孩子，也許正是我們……希望天下所有的孩子都能健康快樂的度過童年。
觀看紀錄片心得體會 篇18
在小胡的強烈建議下，我終于看到了《含淚活著》這部日本電視臺播放的紀錄片。
在這部歷時10年拍攝的兩個小時的紀錄片里，講述了一位中國父親為了給女兒掙學費在日本打黑工15年的動人故事。
正如小胡說的，這部記錄片的撥出震撼了整個日本跟國內看過此片的人們。關于人們對這部記錄片的評論很多很多，看過的人都是幾次淚濕衣襟，作為一個男人我也是不斷的看不斷的淚流滿面。為什么？單單是人們好奇一個父親為何在日本黑了十五年嗎？當然不是吧。那最終是什么震撼和感動了我們呢？是親情？是責任？還是精神？這些都是我們普通人生來就賦予了的，誰人沒有親情，誰人沒有責任，在這個競爭的時代里誰人又沒有精神呢？可是主人公為了親情，為了家庭的責任卻付出了15年妻離子散的`孤苦生活。作為年輕的一代，我想我們從他身上得到的一種精神，一種為了完成責任而頑強奮斗的精神，15個春秋親人的離別，15年日日夜夜打零工的生活，又豈能是常人所能承受的，又豈能是常人所能堅持所能奮斗的呢？
每個人生來都想著如何有自己理想的生活，有一個美麗的愛人，有一份穩定的工作，有一個幸福的孩子，普普通通的慢慢變老，可現實并不是這樣，讀書后才發現，愛情，工作，美好的生活，這一切都注定上帝給予不了我們一生享受不完的安穩生活跟幸福。所有的一切都要靠自己去奮斗才有所得。在這個競爭慘烈的社會里，如何能得到屬于自己的幸福，如果你不是高-官子弟，如果你不是家境豐厚，首先就要學會如何生存，如何去面對競爭，如何去爭取自己的幸福，如何去規劃自己的未來。這一切都需要一種奮斗的精神鼓舞著我們努力，鼓舞著我們前進。這個社會或許是公平的，你努力多少就能得到多少，除非你有突破常人的能力和捷徑，但這并不現實也并不符合我們常人的邏輯。
來了日本近兩個月，感觸頗多，但幾次提筆卻又欲言又止，對日本的感觸是一個文明的民族，是一個安靜的有秩序的無爭社會，是一個以服務為生命的社會。在東京到處可以聽到普通話，到處可以看到中國人。想想我們太多的國人來日本是為了什么？有人有了妻兒還來留學，有人在國內已經接受了良好的高等教育也來留學，有人在國內有份安穩的工作，有人是為了來接受良好的教育，大家其實都是如出一轍，那就是錢，只有錢才能讓我們得到所謂舒適穩定的生活，只有錢才能讓我們接受良好的教育，只有錢才能讓我們得到女朋友、房子、車子，只有錢才能讓我們的父母老年無憂，只有錢才能讓我們得到所謂的幸福，這確實是不爭的理性的事實。感性的人可能不這么認為，但現實是平淡就是要生存，生存就需要接受理性的考驗，接受理性的洗禮。只有有了生存的能力，才談得上人生的目的和意義。國內總有人羨慕我們國外的留學和工作生活，但只有我們知道我們是為了什么？為了什么？說的偽善一點為了實現我們在國內實現不了的人生，為了我們心中的那份責任，不過這已經足夠了，我們無須去解釋什么，不是嗎？艾，說來說去，我們是為了錢，可我們為了錢就是為了自己嗎？還不是為了自己的親人，如果單純是為了自己在哪都可以舒適的活著，不是嗎？這就是我們一個人為責任而付出的偉大之處。我真想為那些為責任而付出著的人們大聲說“責任是偉大的！”，為那些只想平淡生活著的人們說“偉大的責任！”
觀看紀錄片心得體會 篇19
《貨幣》這部紀錄片給人很多現代宏觀經濟上的啟示，盡管對貨幣的產生以及后來的繁衍是粗線條的反映，但人們仍然能從中獲得很多經濟知識。這部影片告訴人們貨幣因為社會發展而產生，又作用于社會的發展，推動著社會的發展；告訴人們貨幣從哪里來，但永遠無法知道它向哪里去。
人們生活在這個充滿陰謀與陽謀的社會，最為基本的卻是衣食住行。普通百姓只對一日三餐冬暖夏涼的品質追求不息，很少去過問國際間的經濟風云，也很少過問國家的宏觀經濟調控。百姓們對發生在處身其中的市場感興趣，對菜藍子的變化感興趣，對住房價格的不斷向上攀升感到擔憂，對子女的教育感到壓力，對手頭工資或地里的收益或坊間利潤的改善與提高充滿期待……一句話：政府能讓百姓們的生活好點嗎？
《貨幣》中充滿了意味深長的內容，這些內容有的.很直觀，有的內容在影片看不見的地方，社會在政府對貨幣的理解與操縱中發生著變化，百姓們的生活也隨之沉浮，就像波浪中的浮萍隨著波浪或高或低。政府用著百姓們提供的稅錢，用著通過通脹從百姓們手中盜出的錢，通過債券借錢等等，百姓由政府控制著生活，百姓們有不滿意的地方只能抱怨，能不能過上好日子甚而幸福生活完全由政府說了算！
政府由人民推舉組成，其職能代表著人民并提高、維護著人民的利益。政府有沒有做對人民有益的事？做得怎么樣？完全取決于政府對“貨幣”的運用！這里的“運用”概念很大，它們反映在國策之中，反映在國家的法律之中，也反映在政府行為以及政府公務員的各種行為之中。普通百姓看《貨幣》只會關注自己國家的命運并與自己每天的柴米油鹽發生聯想。在國家昌盛時期，百姓們從《貨幣》這部紀錄片中得到的啟示是把自己的幸福生活寄希望于政府，他們相信政府會通過貨幣把自家的“菜藍子”搞得很豐滿。其實，除此之外，《貨幣》所告訴人們的還有與百姓生活的很多關聯。
觀看紀錄片心得體會 篇20
一部冷靜，相對客觀，肩負著使命的紀錄片。最后一集后半部分，從航拍鏡頭到各個家庭越過生門之后的生活，讓片子整體得到升華。前12.5集仿佛都在為最后的0.5集進行鋪墊：生命的長河，雙腳跨在生門的那幾十個小時，身體和心理的痛苦、人性的折射、社會與個人的矛盾等等，這些轉瞬即逝的.東西算得了什么呢？但是，它又是那么地重，可以把你甩向生命的閃光之處，也可以把你拖向黑色深淵，擊垮、吞噬一切。
影片記錄了某省重點醫院婦產科一年的工作內容，科室主任李家福團隊，在面對（特別是）高危產婦及其家庭的故事。
這些人在鬼門關徘徊，在生孩子面前，自尊是奢侈品，只有選擇和被選擇。有全身相當于換了2次血鬼門關來回徘徊好幾次但丈夫始終不曾出現她依然對生活積極樂觀，也有家庭一分錢都湊不出來了也要全力保住產婦和孩子，也有家庭經濟能力可以但為了1w塊害怕人財兩空遲遲猶豫要不要馬上給孩子做急救，也有隱瞞真相到全盤拖出全家一起使勁兒的，還有為了省錢一拖再拖頂著突然爆血死亡的風險也要撐著往后多挨一天的…
每一集，網友評論最多的就是：
1、為什么沒錢的人總是大病這么多？
2、為什么沒錢的還要生？以及生這么多？
3、沒文化真可怕。
的確，影片重點描述的人群是高危大病產婦，而且這些產婦多是來自問題家庭、貧窮家庭。醫患矛盾、社會環境與個人處境的無助、經濟困窘與人性，一覽無余地展開在手術臺上。
觀看紀錄片心得體會 篇21
中華民族是一個歷經滄桑，依然昂首向前的民族。所謂一方水土，養一方人，無論在何時何地，總有那么一群人，用自己微如燭光狹小，照亮著整個民族的光芒。他們不屈不撓，艱毅卓絕；他們奮發圖強，初心不改；他們刻苦耐勞，憂國憂民。在這條路上，一個人的力量似乎用顯得微不足道，但他們卻在踐行先生的本分，他們都是最可愛的人，是我們最可敬的先生，是我們的“國寶”。
走進蔡元培先生，我看到先生的思想高標見嫉，先生的事業千秋難竟，先生的疑問無人問答，先生的心境冷暖自知。他是北大的驚雷，為中國建立了第一座真正的高等學府，帶來了真正的高等教育理念，為中國文化的重新架構提供了基地，也為中國文化的萬古長夜點燃了一豆明燈。他是學之大者，我欽佩于他的“兼容并包”“思想自由”“培養人格”的教育思想，為當時的中國培養了大量的人才。他是萬世師表，以一個正真長者的姿態，以實際行動來踐行自己的教育理念。在那個黑暗的中國掀起教育體制改革的風潮，獨力承擔起中國文化復興的重任，乃至今天，他的教育思想也是一個遙不可及的理想。
走進胡適先生，我看到了滿腹西方民主思想的北大哲學系教授的淵博。他有著傳統文人的清高與抱負，雖不容當局，但絲毫掩蓋不住他的才華。他是新文化運動的旗手，倡導白話文第一人。他前期對北大更大的作用在于延覽人才，有很多北大執教的名人都是因為他而來；后期主掌北大卻壯志難酬，雖然沒有站在大陸政權，他卻在時時刻刻關注著祖國的發展。他不是一位完人，但他確確實實為中國的教育發展做出了重大貢獻。
走進馬相伯先生，我看到了一位憂國憂民，滿腹經綸，為民請命，敢為人先的智者。人未到不惑之年，就精通八國語言，這在當時，是少有的。他憑一己之力創辦了震旦大學和復旦大學，為中國的大學樹立起了自己的豐碑。就是這么一位老人，最讓我感動的是在他年近一百歲的時候，為抗日募集經費，鐵骨錚錚地寫毛筆字。以三十元與五十元一張的價格，為抗日戰爭籌集了十萬元。救國圖存的勇氣是他前進的動力，直到去世，也沒有看到中國的勝利。去世的時候，他說：“我是一只狗，只會叫，叫了一百年，還沒有把中國叫醒叫醒�！�
走進張伯苓先生，我看到了南開大學歲月動蕩的戰爭中的傲然屹立。南開大學已經走過了百年歷程，最初四十四年是由張伯苓擔任校長。張伯苓一生根基系于南開系列學校，他在世七十五年中，大部分時間為南開大學而喜而憂，殫精竭慮，從無保留。他棄武從文，一手打造聲名顯赫的南開教育，可謂中國現代教育的先行者。他倡導實業救國，更是發展和普及體育運動的身體力行者。他不僅是南開的旗幟，也是中國近代教育領域一位頗為獨特的成功者。
走進陶行知先生，我看到了一位現代平民教育家的傲岸風骨。他提出了“社會即教育”、“生活即教育”、“教學做合一”的生活教育理論，身體力行，也是他在實踐中得來。他創辦了山海工學團、生活教育社和國難教育社，提倡“小先生制”主張教育深入民間，為民眾服務、為抗日救國服務。為中國的發展注入了新鮮的`血液，讓我看到了他在艱苦卓絕的環境里遭受的種種挫折，依然奮力前行的文人風骨。
走進陳寅恪先生，我看到了一位教授中得教授。他是一個既沒有文憑又不出名的三十六歲學者被請到清華園的成為清華國學研究院的導師。他開辟了國學研究的新領域，留心于漢語的文化特征和世界地位，對民族傳統語文充滿自信。他登上了中古史研究的高峰，為中華民族的史學傳統堅守了底線。國可以亡，史不可斷，只要還有人在書寫她的歷史，這個民族的文化就綿延不絕。他身上有著一種永不熄滅的學術之光，即使在雙目失明的時候，為從未言退下課堂。他的“獨立之精神，自由之思想”一直垂范后世，但他卻是一個踽踽獨行的國學大師。
走進梁瀨溟。我看到了現代新儒家的開山之圣。我傾慕他的認真和治學風格，對人生問題、人生思想、人生哲學的理解別具一格。他顛覆了治學之路上的某些鐵的定律，這是尤其發人深思的。他只有中學畢業文憑，卻被蔡元培請到北京大學教印度學；在城市出生成長，卻長期從事鄉村建設工作；一生致力于研究儒家學說和中國傳統文化，念念不忘佛家生活。以他的境界，在當時是真正脫離了俗念，以天下為己任的集大成者。我特別佩服于他的敢作敢為的為人處世作風，以至于將他的名言：“思想就是消遣，工作不是負擔”，作為自己的座右銘。
走進晏陽初先生，我看到了倡導的平民教育如火如荼。他主張通過辦平民學校對民眾首先是農民，先教識字，再實施生計、文藝、衛生和公民“四大教育”，培養知識力、生產力、強健力和團結力，以造就“新民”，并主張在農村實現政治、教育、經濟、自衛、衛生和禮俗“六大整體建設”，從而達到強國救國的目的。在當時能有這樣認識的學者少之又少，他和陶行知一類就看中了平民教育的重要性，所以致力其中，是當之無愧的“先聲”。
走進竺可楨先生，我看到了他的海納百川與光明磊落。他作為浙大的校長，把師生當做寶貝來看待，開創了良好的學風，被人們稱為“浙大保姆”。在當時時局動蕩，學校內有各種政治力量，但他始終堅持學術獨立、教育獨立，總是力排政治干擾，維護學術和教育的尊嚴。他以自己的人格、理想和才干為浙大營造了相對安定的學術、教育氛圍。他是一位不可多得的校長，至少在那個時候他活出了自己，成就了大家。
走進梅貽琦先生，我看到了一位北大的功臣。他在北大的“為”，把握了北大的航向，為西南聯大的成功奠定了基石。而他在西南聯大的“不為”，則成就了三線九年的“強強聯合”，可以說他是中國近代知識分子精神合作的一個縮影。他十分重視中西結合，文理貫通，給我們現在的教育開創了先河。在他的教育下，出了很多名著名的學生，這離不開他的教育功勞。他是一個固執的人，決不人云亦云，這一點是他堅持顧全大局的體現�？梢哉f，沒有他的北大后來的輝煌也只能是星光點點，因為他奠定了非常重要的基礎。
從這十位先生中，反應出了十種不同的人生。究竟選擇哪種人生才是最好的？各有所得吧。從各位先賢中學習，對自己來說也能夠取長補短，激勵自己前行！每位偉大的人品質都是相通的，我也因此能領略到更多的思想境界。對于未來，路還漫漫，仍需開拓，但我充滿希望！
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