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語(yǔ)文作文開(kāi)頭寫(xiě)作技巧
正所謂萬(wàn)事開(kāi)頭難，很多同學(xué)寫(xiě)作文寫(xiě)不出來(lái)就是因?yàn)椴粫?huì)開(kāi)頭!那么一起來(lái)看一看語(yǔ)文作文開(kāi)頭寫(xiě)作技巧吧!相信可以幫助到大家哦!
作文的開(kāi)頭技巧【1】
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山話開(kāi)頭
常言道，好的開(kāi)頭是成功的一半。
好的開(kāi)頭能使文章生色，激發(fā)讀者閱讀的興趣;好的結(jié)尾，能增強(qiáng)表達(dá)效果，使讀者思索、回味文章的思想內(nèi)容。
但另一方面我們常抱怨的是“文章起頭難。
”其實(shí)難指在寫(xiě)文章之前，對(duì)你所要描寫(xiě)的事物是否有深刻的了解，做到心里有數(shù)。
魯迅〈秋夜〉：“在我的后園，可以看見(jiàn)墻外有兩株樹(shù)，一株是棗樹(shù)，還有一株也是棗樹(shù)。
”這里是否羅嗦呢?
同學(xué)寫(xiě)作文易犯以下毛病：
一. 繞彎子，離題太遠(yuǎn)
例如：“你知道我的好朋友是誰(shuí)呢?你大概急于想知道吧?其實(shí)，每個(gè)人都有好朋友，沒(méi)有朋友那就太孤單了!我的朋友跟我形影不離，他的名字叫小不點(diǎn)。
”(〈我的朋友〉)
二. 戴帽子，空發(fā)議論
例如：“母親是偉大的，世界上誰(shuí)也比不上!母親是無(wú)私的，他最?lèi)?ài)自己的兒女!可是，我的母親最近不幸去世了……”(〈我的母親〉)
三. 寫(xiě)景抒情，不著邊際
例如：“紅日從東方升起，朝霞映紅了大地，我們迎著燦爛的朝陽(yáng)，沐浴著朝暉，大步向?qū)W校走去，大家心情都很激動(dòng)，因?yàn)榻裉焓峭趵蠋熗诵萸暗淖詈笠徽n，誰(shuí)能夠把他忘記呢!”(〈最后一課〉)
四. 陳舊老套
例如：“每當(dāng)看見(jiàn)這張照片，我就會(huì)想起……”
寫(xiě)好開(kāi)頭的幾點(diǎn)要求：切題、簡(jiǎn)明、新穎
常見(jiàn)的開(kāi)篇法：
一. 開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法 順敘的文章，截取事件的發(fā)端放在開(kāi)頭直接展開(kāi)記敘內(nèi)容，落筆入題，緊扣文章內(nèi)容。
運(yùn)用此法，可以使文章十分緊湊。
此法又稱(chēng)總起的開(kāi)頭，也叫概括式的開(kāi)頭。
如：“最使我難忘的，是我的女教師蔡韻致先生。
”(巍巍〈我的老師〉)“我的好朋友叫小不點(diǎn)，他和我愛(ài)好相同，那就是喜歡集郵。
二. 懸念倒敘法 截取事件的結(jié)局或某一事件發(fā)生的情況放在開(kāi)端，作為文章的起點(diǎn)，先揭示出事物的矛盾，激發(fā)讀者的閱讀興趣，扣人心弦。
如：“世上只有媽媽第一次教育女兒的事，那有女兒第一次教育媽媽的事?有。
因媽媽對(duì)奶奶不尊敬，我很巧妙的對(duì)她進(jìn)行了第一次教育。
”(《我第一次教育媽媽》)這個(gè)開(kāi)頭，新穎別致。
“張阿姨，我們?cè)鹤永锏睦侠闲⌒o(wú)人不知道。
她家剛般來(lái)不久，頑皮的小孩就送給她一個(gè)小小的‘雅號(hào)’——掃帚星。
為什么這樣叫她呢，還要從她般來(lái)那天說(shuō)起。
”(《張阿姨》)
三. 介紹人物法 截取你要寫(xiě)的人物外貌、經(jīng)歷、性格等，把他們作為文章的起點(diǎn)，放在開(kāi)頭介紹給讀者，然后再展開(kāi)情節(jié)，這樣寫(xiě)可以讓讀者對(duì)你所寫(xiě)的人物有一個(gè)鮮明的印象。
常見(jiàn)于寫(xiě)人的文章。
例如：“林部長(zhǎng)走下公共汽車(chē)，解下脖子上的毛巾，把臉上的汗擦了擦，便急急的扛起行李往工地上走。
”(《普通勞動(dòng)者》)《一朵晶瑩美麗的浪花》中的開(kāi)頭：“初夏，青戈江水靜靜的向長(zhǎng)江奔去。
一只渡船在江上往來(lái)穿行。
船尾坐著一位老艄公，飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上，刻著深深的皺紋，面色黑里透紅，白須飄飄。
船頭是個(gè)十四五歲的小姑娘，紅撲撲的臉，頭上梳著兩只羊角辮，她身姿矯健，熟練的劃著槳，船行如飛，輕快平穩(wěn)。
四. 勾畫(huà)背景法 截取要記敘的人物的活動(dòng)背景——某種自然景物或社會(huì)環(huán)境，在開(kāi)頭用一段文字把他描繪出來(lái)，作為文章的起點(diǎn)，然后再展開(kāi)記敘內(nèi)容，引入具體情節(jié)。
此法有利于了解人物活動(dòng)的場(chǎng)所或背景，進(jìn)而了解文章所要表現(xiàn)的深刻主題。
《夕陽(yáng)灑滿(mǎn)場(chǎng)院》中的開(kāi)頭：“天空一片碧藍(lán)，墜落的夕陽(yáng)被卡在樹(shù)杈上，像懸掛的紅燈籠。
這時(shí)，莊戶(hù)人家的煙囪冒煙了，被夕陽(yáng)染了色的暮靄從野外向村莊包圍過(guò)來(lái)，被炊煙和暮靄籠罩的村莊，霎時(shí)平靜下來(lái)。
五. 渲染氣氛法 在展開(kāi)故事情節(jié)之前，截取人物活動(dòng)的環(huán)境，極力渲染其氣氛，以此作為文章的起點(diǎn)。
這樣寫(xiě)，可以把讀者帶入特定的境界中去，使人產(chǎn)生身臨其境感覺(jué)。
《在學(xué)雷鋒的日子里》中：“三月的春風(fēng)，薰暖的陽(yáng)光，一切都讓人感到清新明朗。
我坐在奔馳的汽車(chē)?yán)铮粗巴饽亲砣说男〕秋L(fēng)光眼前不住的映現(xiàn)出”重興學(xué)雷鋒之風(fēng)，宏揚(yáng)雷鋒精神“等大幅標(biāo)語(yǔ)，它們是那樣的醒目，使我們心里不覺(jué)蕩起一股暖流。
啊，闊別了二十多年的雷鋒精神，如今又重現(xiàn)在人們的生活中了。
”以春景的清新來(lái)烘托學(xué)雷鋒之風(fēng)的新鮮。
六. 介紹緣由法 截取時(shí)間發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、原因等材料作為文章的起點(diǎn)，把他們放在開(kāi)頭介紹。
此法使文章顯得交代清楚、有條有理。
“盛夏的武夷，暑氣逼人。
那天，我們一行人走在通往流香澗的老石板上，時(shí)近中午，又累又熱，大家都已游興索然。
隨帶的飲料早已喝完，正當(dāng)大家‘日高人渴漫思茶’的時(shí)分，彎彎曲曲的小路邊，一個(gè)用幾根竹竿支撐著白蓬布的小茶攤躍入了我們的眼簾。
帶著滿(mǎn)心的欣喜，大家疾步奔進(jìn)茶攤。
”《流香澗邊賣(mài)茶女》
七. 睹物思昔法 截取材料中某個(gè)具有特殊意義的事物，通過(guò)描述呈現(xiàn)在讀者面前，再接寫(xiě)由這個(gè)事物引起的作者或作品人物對(duì)往昔的回憶、懷念，然后展開(kāi)情節(jié)，寫(xiě)出事情的全過(guò)程。
運(yùn)用此法，使文章形成某種線索，便于抒情。
如：“書(shū)里夾著的一張照片刷的滑落下地，我撿起來(lái)，照片中一男一女兩個(gè)小孩立即映入眼簾，他們并肩而立，仿佛是兩個(gè)大布娃娃。
女孩子笑著，紅嘴唇下排著一列整齊的小白牙，這女孩就是我。
現(xiàn)在我不知道自己能否還那樣自然的微笑，想到這里不禁感到若有所失。
”《童年伙伴》
八. 觸景生情法 在選好的材料中，截取要寫(xiě)的某種景物，一開(kāi)頭就把景物描繪出來(lái)，再寫(xiě)由景引起的某種感觸，生出的一些情感，如對(duì)親人的懷念;對(duì)往昔的追悔;對(duì)味來(lái)得的憧憬。
如：“飄呀，飄呀，猶如一群天仙來(lái)到人間，從云層里，從那遙遠(yuǎn)的世界來(lái)到我們身邊。
……”《雪花》“在人生道路上，我們要經(jīng)歷各種各樣的考試。
有的是有意識(shí)的去參加的考試，也有的是暗暗得潛在生活中令人難以察覺(jué)的考試，但卻有著深刻的意義。
我曾經(jīng)歷過(guò)兩次這樣的考試，兩種不尋常的考試。
”《不尋常的考試》
九. 描寫(xiě)細(xì)節(jié)法 從選擇的材料中，截取要寫(xiě)的人、事、物的某一具有典型意義的細(xì)節(jié)，作為文章的起點(diǎn)，在開(kāi)頭加以刻畫(huà)，給讀者一個(gè)強(qiáng)烈、鮮明的印象，然后再展開(kāi)完整記敘，這樣寫(xiě)，具有較強(qiáng)的吸引力和感染力。
“‘哧、哧、哧’，我一口氣點(diǎn)燃了十五根生日蠟燭。
‘篤、篤、篤’，一陣輕微而有節(jié)奏的敲門(mén)聲。
又是那位來(lái)祝賀我的生日呀?該不是爸爸那位幽默風(fēng)趣的同事吧?他的到來(lái)，一定會(huì)給生日晚會(huì)帶來(lái)更多的笑聲。
我?guī)撞娇邕^(guò)去，打開(kāi)門(mén)。
啊，原來(lái)是雙手捧著蛋糕的姐姐。
”《生日蛋糕》
十. 揭示矛盾法 從選擇的材料中，截取要表現(xiàn)事物的矛盾，文章一開(kāi)頭就把這個(gè)矛盾尖銳的揭示出來(lái)，已引起讀者的注意和興趣，造成懸念效果。
如“有時(shí)候，我總覺(jué)得自己來(lái)到這個(gè)世上在扮演兩個(gè)角色。
在家中我是被家庭成員瞧不起的和得不到一絲溫暖的小女孩;在學(xué)校里，我不希望把家中所受的委屈 表露出來(lái)。
同學(xué)們都以為我很快樂(lè)，很爽快，并且為我取了個(gè)”開(kāi)心果“的綽號(hào);卻沒(méi)有人知道我內(nèi)心是那么的痛苦，希望有人來(lái)關(guān)心我，愛(ài)護(hù)我。
”《一個(gè)不幸的女孩》
十一. 強(qiáng)烈抒情法 在文章起點(diǎn)，就直接對(duì)他所寫(xiě)的人、事、景、物抒發(fā)強(qiáng)烈的感情，以此來(lái)震撼讀者的心靈，迫使讀者往下看。
此法感染力很強(qiáng)。
“八十年代，不平凡的八十年代啊!崛起的青年一代正以昂揚(yáng)的斗志、堅(jiān)實(shí)的步伐，開(kāi)拓前進(jìn)!他們沖破阻力，克服困難，誓做生活的強(qiáng)者——這是我對(duì)當(dāng)代青年的總的印象。
我一接觸他們，他們那火一樣的熱情就撲面而來(lái)，他們那向上發(fā)展的力量就深深的感染了我。
”《崛起的人》
十二. 開(kāi)頭提問(wèn)法 在展開(kāi)完整的記敘之前，開(kāi)頭先緊扣文章主題，提出一個(gè)或幾個(gè)問(wèn)題作為文章的起點(diǎn)，引起讀者的思考，造成懸念，吸引讀者，然后再引入具體的情節(jié)。
“美哦，人人渴望、人人追求的美，你在哪里呢?是在彩蝶飛舞的花園里，還是在濤聲陣陣的松林中?是在稻花飄香的田野里，還是在群峰突兀的山脈中?……”《美，在這里發(fā)現(xiàn)》“有些青年朋友問(wèn)我：‘你是怎樣在科研中取得成就的呢?”《科學(xué)成就=毅力+耐性》
十三. 總括議論法 對(duì)你所要記敘的內(nèi)容，先寫(xiě)一段總括性的議論，闡明作者的意旨，以此作為文章的起點(diǎn)，來(lái)引入完整的記敘，寫(xiě)具體的人、事、物以及事件的發(fā)展的全過(guò)程。
此法可以啟迪讀者深入的了解文章的內(nèi)容。
“提起花，人們會(huì)自然想起‘美‘，這次我們?cè)L問(wèn)久已聞名的花鄉(xiāng)—古桃村，可以說(shuō)是得到了一次美的享受。
”《美在他們中間》
十四. 交代寫(xiě)作目的法 這樣寫(xiě)可以讓讀者了解讀者寫(xiě)作的動(dòng)機(jī)，溝通與作者的感情，有利于進(jìn)一步認(rèn)識(shí)文章的主旨。
如：“我早就想寫(xiě)一篇文章，贊揚(yáng)我的班主任—王老師的可貴精神。
“我愛(ài)我的母親，我的這篇文章就是為紀(jì)念母親而寫(xiě)的。
十五. 欲揚(yáng)先抑 把肯定的、歌頌的人或事故意進(jìn)行否定貶斥，已引起讀者的閱讀興趣，增強(qiáng)表達(dá)效果。
例如：“一看見(jiàn)他像一黑黝黝的放娃牛，好象是閏土的后代。
真糟糕，他怎么成了我的同桌!我一直指望有一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)良的同桌來(lái)幫助我學(xué)習(xí)，現(xiàn)在可能要我去幫助他，真是‘窮鄰居，討厭多’!可是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后，它的學(xué)習(xí)成績(jī)卻出乎意料的遠(yuǎn)在我之上……”一貶一褒，形成對(duì)比。
《新來(lái)的同桌》
十六. 故事作引，轉(zhuǎn)入正題法 例如《我第一任教師》一文的開(kāi)頭：“小的時(shí)候，爸爸常常對(duì)我講起懸梁刺骨的故事、囊螢映雪的故事，使我幼小的心田播下了認(rèn)真學(xué)習(xí)的種子。
”雖沒(méi)有展開(kāi)故事的內(nèi)容，但故事中心、故事的精神已明確。
這樣寫(xiě)有提起下文的作用。
十七. 格言、俗語(yǔ)、詩(shī)句開(kāi)頭，能緊扣主題，自然入題。
《美就在我身邊》的開(kāi)頭：“‘美是到處都有的一對(duì)于我們眼睛來(lái)說(shuō)，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
’羅丹的這句格言講的好極了，每天在我們的身邊遇到許多美的事例。
昨天放學(xué)時(shí)下大雨黎明同學(xué)借傘給人、回校關(guān)窗的許多美，值得我們謳歌!” 《班長(zhǎng)好辛苦》的開(kāi)頭：“俗話說(shuō)，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
可是我這個(gè)當(dāng)班長(zhǎng)的‘好漢’卻無(wú)人幫。
”還有“慈母手中線，游子身上衣。
高中寫(xiě)作方法：作文開(kāi)頭技巧【2】
一、名句引入法
成才的環(huán)境
魯迅先生在《最先與最后》中指出，中國(guó)一向少有失敗的英雄，“優(yōu)勝者，固然可敬，但那雖然落后仍然堅(jiān)持跑到終點(diǎn)的競(jìng)技者,見(jiàn)了這種競(jìng)技者而肅然不笑的看客，是中國(guó)將來(lái)的脊梁。
這話說(shuō)得好，然而，我們有多少人有魯迅先生這樣的認(rèn)識(shí)呢?
二、古詩(shī)切入法
答案
如果有人問(wèn)：“春天是怎么樣的?”有人會(huì)說(shuō)是草長(zhǎng)鶯飛、雜花生樹(shù);白居易說(shuō)是“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”;蘇軾說(shuō)是“蔞蒿滿(mǎn)地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”;李白說(shuō)是“燕草如碧絲，秦桑低綠枝”;杜牧說(shuō)是“千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)”是的，世界千變?nèi)f化，答案是豐富多彩的，哪一個(gè)才是你心中的答案呢?
于是，我開(kāi)始尋訪春天的答案
活出真我的風(fēng)采
“紅杏枝頭春意鬧”，美麗的花兒只有綻放于枝頭，才能吸引尋春的人們艷羨的目光，才能引發(fā)詩(shī)人由衷的贊嘆。
“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞”，繽紛的彩蝶只有張開(kāi)靚麗的翅膀，才能倍受春光的撫愛(ài)，才能飛進(jìn)少女多彩的夢(mèng)中，成為永恒。
小草不屈從于冰雪天地的扼殺，不怕漫天野火的焚燒，一夜春風(fēng)，綠了天涯。
大雁不滿(mǎn)足于巢穴的閑適，奮翅高飛，將生命的畫(huà)卷描繪在藍(lán)天白云之間。
這，就是表現(xiàn)，表現(xiàn)自我，表現(xiàn)人生，表現(xiàn)生活的真諦。
人生需要表現(xiàn)，生活需要表現(xiàn)。
沒(méi)有表現(xiàn)的人生是灰色的人生;缺乏表現(xiàn)的生活，是死寂的生活。
在生命的長(zhǎng)河里，每一個(gè)人都應(yīng)騰躍起屬于自己的美麗的浪花。
三、提問(wèn)進(jìn)入法
若為人生故
人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。
人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇題前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。
在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，該選擇什么?
為自己喝彩
偉人，處處是歌功頌德，喝彩只是陳詞;明星，時(shí)時(shí)有鎂光閃爍，喝彩不過(guò)濫調(diào);那么更多名不見(jiàn)經(jīng)傳的蕓蕓眾生呢?誰(shuí)來(lái)為他們喝彩?他們又該不該得到喝彩呢?
四、懸念進(jìn)入法
千年的呼喚
它曾是千年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊，它曾在勾心斗角、爾虞我詐中變得不值一錢(qián)。
它曾是無(wú)數(shù)飽學(xué)之士終生恪守的行為規(guī)范，它曾是陰險(xiǎn)狡詐之輩賴(lài)以飛黃騰達(dá)的外衣。
它太簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單得連伢伢(牙牙)學(xué)語(yǔ)的孩童都能叫出它的名字。
它又太復(fù)雜，復(fù)雜得讓有些人將它遺失得無(wú)怨無(wú)悔，無(wú)影無(wú)蹤。
它，就是誠(chéng)信。
五、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法
知識(shí)就是力量
自從地球上有了人類(lèi)，知識(shí)便萌芽在人類(lèi)的智慧中，從茹毛飲血的遠(yuǎn)古到高度文明的當(dāng)代，每一次社會(huì)的進(jìn)步。
無(wú)不顯示出知識(shí)的巨大作用。
知識(shí)的進(jìn)步，推動(dòng)了歷史的發(fā)展，促進(jìn)了人類(lèi)的文明。
知識(shí)就是力量!
六、排比切入法
自信
自信，不是心靈空虛者的狂妄，不是冒險(xiǎn)家孤注一擲的投機(jī)，更不是賭徒招寶時(shí)所下的最后的決心。
自信，是演奏家手中的豎琴，是國(guó)畫(huà)大師潑向宣紙的水墨，是探險(xiǎn)家勇敢地邁向生命禁區(qū)的腳步，是飽學(xué)之士胸中的萬(wàn)卷詩(shī)書(shū)。
自信，是耕耘者把種子播進(jìn)肥沃的土地后的守望，是漁夫奮力撤向魚(yú)群中的正待拉起的沉甸甸的網(wǎng)，是暗中已經(jīng)猜中了謎底者掛在臉上的微笑。
自信，是我們的夢(mèng)想之樹(shù)深深地扎進(jìn)我們心靈的土地中的根，只有有了這深根，我們的夢(mèng)想之樹(shù)才能經(jīng)受住任何狂風(fēng)暴雨的吹打，才能花繁葉茂，不斷有成熟的慰心的果實(shí)。
七、故事引入法
成功
有一次，法國(guó)一家報(bào)紙進(jìn)行了一次有獎(jiǎng)智力競(jìng)賽，其中有這樣一個(gè)題目：如果法國(guó)最大的博物館盧浮宮失火了，情況只允許搶救出一幅畫(huà)，你會(huì)搶哪一幅?結(jié)果在該報(bào)收到的成千上萬(wàn)答案中，劇作家貝爾納以最佳答案獲得該題的獎(jiǎng)金。
他的回答是：“我搶離出口最近的那幅畫(huà)。
”
成功的最佳目標(biāo)不是最有價(jià)值的那個(gè)，而是最有可能實(shí)現(xiàn)的那個(gè)
八、比興開(kāi)頭法
折斷的翅膀
藍(lán)天、白云，蒼鷹展翅飛翔于藍(lán)天白云之間。
我們驚嘆于蒼鷹那和諧自然的飛翔時(shí)，是否想到了它那雙強(qiáng)有力的翅膀?沒(méi)有翅膀，蒼鷹恐怕是永遠(yuǎn)飛不起的。
人，是智慧的人。
他的心靈長(zhǎng)著一對(duì)翅膀，憑著那對(duì)翅膀，穿梭在茫茫人海中，不至于迷茫，不至于失望，也不至于眾叛親離，在漫漫人生路途中尋找生命的真諦。
那雙翅膀便是誠(chéng)信，擁有它，你便擁有超然達(dá)觀的人生。
擁有它，你就不會(huì)在物欲橫流的物質(zhì)世界中迷失自己;擁有它，你就不會(huì)在色彩繽紛的社會(huì)中失去方向。
我沒(méi)有見(jiàn)過(guò)斷翅的鳥(niǎo)兒在天空中年飛翔。
我也不相信失去誠(chéng)信的人能夠輝煌燦爛。
大的斷想
九曲黃河綿延數(shù)千里，氣勢(shì)磅礴，浩浩蕩蕩，這是雄渾的“大”。
萬(wàn)里長(zhǎng)城縱橫崇山峻嶺之間，逶迤蜿蜒，雄奇激越，這是豪邁的“大”。
泱泱華夏，悠久的歷史如浩淼汪洋，靈澈渾闊，這是瑰麗的“大”。
“大”不是廣漠的荒涼，不是自恃的狂妄。
“大”是一種品位，是一種境界。
“人”字的一撇一捺，互相支持，而“大”則猶如一個(gè)人伸出雙手，在吹響生命的號(hào)角，向命運(yùn)挑戰(zhàn)。
還有對(duì)比入題法，題記引入法，現(xiàn)象羅列法等等不再一一羅列。
雕飾鳳頭——打好第一槍
開(kāi)頭方法之一：
開(kāi)門(mén)見(jiàn)山話題點(diǎn)穿
誠(chéng)實(shí)守信，是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。
誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越充盈中華，誠(chéng)信之光越普照華夏。
誠(chéng)信早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
《誠(chéng)信》
青春，是三月?tīng)?zhēng)奇斗艷的花朵，是七月繽紛的太陽(yáng)雨，是十月灼人的紅葉;是噴霧的旭日，是競(jìng)發(fā)的百舸，是搏擊長(zhǎng)空的雄鷹;是彈著歡樂(lè)的琴弦，是一路坎坷，一路執(zhí)著地奔向大海的小溪，是挺直了軀干，舒展了滿(mǎn)懷的蔥蘢，熱烈地?fù)肀{(lán)天的白楊
開(kāi)頭方法之二：
引用名言文采凸現(xiàn)
如果事業(yè)中摻雜了感情因素那事業(yè)注定要不成功的;我們的公司的管理人員決于能長(zhǎng)著相似的臉。
--------福特《2003年高考作文把心放正》
心睛的時(shí)候，雨也是睛;心時(shí)候，睛也是雨。
——汪國(guó)真
哈姆萊特曾高呼：“人啊，看清你自己!”而我要說(shuō)：“人啊，看清這個(gè)世界。
《2003年高考作文擦亮眼睛看世界》
美學(xué)大師羅丹曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“美是到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。
《智慧的眼睛》
馬克•吐溫說(shuō)過(guò)，“一只腳踩編了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。
這就是寬容。
《寬容，從這里開(kāi)始》
開(kāi)頭方法之三：
排比點(diǎn)題鋪排文氣
種子沖破巖層的禁錮影響;迎向光明;
雄鷹不顧風(fēng)暴的陰遏影響，飛向云霄;
駿馬突破韁繩的束縛影響，奔馳原野;
海燕則沖向更猛烈的暴風(fēng)雨。
(《自由》)
是什么，來(lái)得悄無(wú)聲息，走得不留痕跡，卻激起所有色彩的輕舞飛揚(yáng)??
是什么，走得不留痕跡，來(lái)得悄無(wú)聲息，可留下穿越一季的傾情歌唱??
是什么，輕輕地來(lái)了，又悄悄地走了，在收獲的季節(jié)留下飄垂的金黃??
是什么，悄悄地走了，又輕輕地來(lái)了，為沉寂的大地紡出潔白的夢(mèng)想??
哲人對(duì)著藍(lán)天微笑：“是時(shí)間。
孩童握著風(fēng)箏拍手：“是風(fēng)。
流浪者說(shuō)：“什么都不是，只是一個(gè)夢(mèng)。
?(《擁有答案的幸福》)
開(kāi)頭方法之四：
故事寓言倍感新鮮
有位母親總是認(rèn)為自己的兒子是個(gè)天才。
即使他在做服務(wù)員時(shí)打碎了不下十個(gè)碟子，做售票員第二次出車(chē)就丟了錢(qián)夾，做郵遞員時(shí)竟把別人郵寄的信件給人家全關(guān)了回去。
終于兒子去當(dāng)兵了。
三年后母親自豪地去參加兒子的檢閱儀式。
人們望著走過(guò)的隊(duì)伍哈哈大笑之時(shí)，母親卻激動(dòng)地放聲高喊，“哦-----親愛(ài)的保羅!他們都走錯(cuò)了，只有你走對(duì)了!”(《感情親疏影響對(duì)事物的認(rèn)知》)
1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎聚會(huì)。
有人問(wèn)一位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者：“您在哪所大學(xué)、哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最主要的東西呢?”出人意料，這位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者回答說(shuō)：“是在幼兒園。
”這位學(xué)者的答話得到了與會(huì)科學(xué)家的贊同。
(《智慧的起點(diǎn)》)
開(kāi)頭方法之五：
引用詩(shī)歌勝過(guò)空說(shuō)
我不去想是否能夠成功/
既然選擇了遠(yuǎn)方/
便只顧風(fēng)雨兼程。
—汪國(guó)真《心靈的選擇》
墻角的花!
你孤芳自賞時(shí)
天地便小了。
—冰心
你
一會(huì)看我
一會(huì)看云
我覺(jué)得
你看我時(shí)很遠(yuǎn)
你看云時(shí)很近
—《遠(yuǎn)和近》顧城
萬(wàn)能鳳頭
●青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。
●信念是巍巍大廈的棟梁，沒(méi)有它，就只是一堆散亂的磚瓦;信念是滔滔大江的河床，沒(méi)有它，就只有一片泛濫的波浪;信念是熊熊烈火的引星，沒(méi)有它，就只有一把冰冷的柴把;信念是遠(yuǎn)洋巨輪的主機(jī)，沒(méi)有它，就只剩下癱瘓的巨架。
●站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔;魏武帝揚(yáng)鞭東指，壯心不已;陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒，縱然諂媚誣蔑視聽(tīng)，也不隨其流揚(yáng)其波，這是執(zhí)著的選擇;縱然馬革裹尸，魂歸狼煙，只是豪壯的選擇;縱然一身清苦，終日難飽，也愿怡然自樂(lè)，躬耕隴畝，這是高雅的選擇。
在一番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業(yè)，賢士遷客成其千古文章。
●只有啟程，才會(huì)到達(dá)理想和目的地;只有拼搏，才會(huì)獲得輝煌的成功;只有播種，才會(huì)有收獲;只有追求，才會(huì)品味堂堂正正的人。
●如果說(shuō)友誼是一顆常青樹(shù)，那么，澆灌它的必定是出自心田的清泉;如果說(shuō)友誼是一朵開(kāi)不敗的鮮花，那么，照耀它的必定是從心中升起的太陽(yáng)。
多少笑聲都是友誼喚起的，多少眼淚都是友誼揩干的。
友誼的港灣溫情脈脈，友誼的清風(fēng)灌滿(mǎn)征帆。
友誼不是感情的投資，它不需要股息和分紅。
(友誼可以換其他詞語(yǔ))
●盈盈月光，我掬一杯最清的;落落余輝，我擁一縷最暖的;灼灼紅葉，我拾一片最熱的;萋萋芳草，我摘一束最燦的;漫漫人生，我要采擷世間最重的———毅力。
●如果說(shuō)生命是一座莊嚴(yán)的城堡，如果說(shuō)生命是一株蒼茂的大樹(shù)，如果說(shuō)生命是一只飛翔的海鳥(niǎo)。
那么，信念就是那穹頂?shù)牧褐褪悄巧钤臉?shù)根，就是那扇動(dòng)的翅膀。
沒(méi)有信念，生命的動(dòng)力便蕩然無(wú)存;沒(méi)有信念，生命的美麗便杳然西去。
(劃線處可以換其他詞語(yǔ))
●毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一點(diǎn)點(diǎn)地累積，才有前不見(jiàn)頭后不見(jiàn)尾的壯麗;毅力，是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞，一絲絲地堅(jiān)持，才有破繭而出重見(jiàn)光明的輝煌; 毅力，是遠(yuǎn)航的船的帆，有了帆，船才可以到達(dá)成功的彼岸。
●愛(ài)心是一片照射在冬日的陽(yáng)光，使貧病交迫的人感到人間的溫暖;愛(ài)心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水，使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望;愛(ài)心是一首飄蕩在夜空的歌謠，使孤苦無(wú)依的人獲得心靈的慰藉。
●心的本色該是如此。
成，如朗月照花，深潭微瀾，不論順逆，不論成敗的超然，是揚(yáng)鞭策馬，登高臨遠(yuǎn)的驛站;敗，仍滴水穿石，匯流入海，有窮且益堅(jiān)，不墜青云的傲岸，有“將相本無(wú)主，男兒當(dāng)自強(qiáng)”的倔強(qiáng)。
榮，江山依舊，風(fēng)采猶然，恰滄海巫山，熟視歲月如流，浮華萬(wàn)千，不屑過(guò)眼煙云;辱，胯下韓信，雪底蒼松，宛若羽化之仙，知退一步，海闊天空，不肯因噎廢食。
●快樂(lè)=物質(zhì)/欲望。
這是美國(guó)經(jīng)濟(jì)學(xué)家薩繆爾森提出的快樂(lè)方程式。
從經(jīng)濟(jì)學(xué)的觀點(diǎn)看，物質(zhì)消費(fèi)越大，欲望越小，快樂(lè)就越大，正應(yīng)了中國(guó)人的一句古話“知足常樂(lè)”。
反之，如果一個(gè)人的物質(zhì)消費(fèi)有限，而欲望無(wú)窮大，將會(huì)怎樣呢?路瓦栽夫人有那么多“夢(mèng)想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦、傷心呢?
●俄國(guó)作家契訶夫說(shuō)：“有大狗，有小狗，小狗不該因?yàn)榇蠊返拇嬖诙幕乓鈦y。
所有的狗都應(yīng)該叫，就讓他各自用上帝給他的聲音”。
●成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤(rùn)而不膩耳的音響，一種不需要對(duì)別人察顏觀色的從容，一種終于停止了向周?chē)暝V求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無(wú)須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。
●愛(ài)，有的時(shí)候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細(xì)致入微的關(guān)懷與問(wèn)候;愛(ài)，有的時(shí)候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛(ài)，有的時(shí)候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
●微笑著，去唱生活的歌謠，不要埋怨生活給予了太多的磨難，不必抱怨生命中有太多的曲折。
大海如果失去了巨浪的翻滾，就會(huì)失去雄渾;沙漠如果失去了飛沙的狂舞，就會(huì)失去壯觀。
人生如果僅去求得兩點(diǎn)一線的一帆風(fēng)順，生命也就失去了存在的意義。
●即使青春是一枝嬌艷的花，但我明白，一枝獨(dú)放永遠(yuǎn)不是春天，春天該是萬(wàn)紫千紅的世界。
即使青春是一株大地偉岸的樹(shù)，但我明白，一株獨(dú)秀永遠(yuǎn)不是挺拔，成行成排的林木，才是遮風(fēng)擋沙的綠色長(zhǎng)城。
即使青春是一葉大海孤高的帆，但我明白，一葉孤帆很難遠(yuǎn)航，千帆競(jìng)發(fā)才是大海的壯觀。
●生命不是一篇"文摘"，不接受平淡，只收藏精彩。
她是一個(gè)完整的過(guò)程，是一個(gè)"連載"，無(wú)論成功還是失敗，她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排，走得不好還可以從頭再來(lái)，她絕不給你第二次機(jī)會(huì)，走過(guò)去就無(wú)法回頭。
●試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊，翹首企盼機(jī)會(huì)的來(lái)臨，而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤(pán)旋，執(zhí)著的尋求;試試看——不是面對(duì)峰回路轉(zhuǎn)、雜草叢生的前途枉自嗟嘆，而是披荊斬棘，舉步探索;試試看——不是拘泥于命運(yùn)的禁錮，聽(tīng)?wèi){命運(yùn)的擺布，而是奮力敲擊其神秘的門(mén)扉，使之洞開(kāi)一個(gè)新的天地。
微笑著，去唱生活的歌謠。
●能夠破碎的人，必定真正活過(guò)。
林黛玉的破碎，在于她有刻骨銘心的愛(ài)情;三毛的破碎，源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫;凡高的破碎，是太陽(yáng)用黃金的刀子讓他在光明中不斷劇痛，貝多芬的破碎，則是靈性至極的黑白鍵撞擊生命的悲壯樂(lè)章。
如果說(shuō)那些平凡者的破碎泄漏的是人性最純最美的光點(diǎn)，那么這些優(yōu)秀的靈魂的破碎則如銀色的梨花開(kāi)滿(mǎn)了我們頭頂?shù)奶炜铡?/p>
●春蠶死去了，但留下了華貴絲綢;蝴蝶死去了，但留下了漂亮的衣裳;畫(huà)眉飛去了，但留下了美妙的歌聲;花朵凋謝了，但留下了縷縷幽香;蠟燭燃盡了，但留下一片光明;雷雨過(guò)去了，但留下了七彩霓虹。
●《太陽(yáng)每天都不辭勞苦地升起》中巴爾扎克說(shuō)過(guò)“不幸，是天才的進(jìn)升階梯，信徒的洗禮之水，弱者的無(wú)底深淵”。
風(fēng)雨過(guò)后，眼前會(huì)是鷗翔魚(yú)游的天水一色;走出荊棘，前面就是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道;登上山頂，腳下便是積翠如云的空蒙山色。
在這個(gè)世界上，一星隕落，黯淡不了星空燦爛，一花凋零，荒蕪不了整個(gè)春天。
人生要盡全力度過(guò)每一關(guān)，不管遇到什么困難不可輕言放棄。
●寬容，是一種坦蕩，可以無(wú)私無(wú)畏，無(wú)拘無(wú)束，無(wú)塵無(wú)染;寬容，是一種豁達(dá)，是比海洋和天空更為博大的胸襟，是寬廣和寬厚的疊加，延續(xù)和升華。
寬容有度，寬容無(wú)價(jià)，寬以待人，這是人生處世的基本法則。
作文的開(kāi)頭技巧【3】
由于時(shí)間與篇幅的限制，考場(chǎng)作文的開(kāi)頭一般講究簡(jiǎn)潔、生動(dòng)、優(yōu)美，可考慮選用如下開(kāi)頭方法。
1.開(kāi)門(mén)見(jiàn)山式。
所謂“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山”，是一種比喻的說(shuō)法，指的是寫(xiě)文章時(shí)直截了當(dāng)入題的一種寫(xiě)法。
這種方法在各類(lèi)文章的寫(xiě)作中得到廣泛的運(yùn)用，占有很大的比例。
它的表達(dá)角度，可以是開(kāi)頭直敘本事，也可以起筆點(diǎn)題;可以開(kāi)宗明義揭示主旨，也可以單刀直入點(diǎn)明論點(diǎn)，如此等等。
由于這種寫(xiě)法干脆利落，入題快捷，不枝不蔓，所以應(yīng)為考場(chǎng)作文開(kāi)頭的首選方法。
2.背景漸入式。
如1999年的全國(guó)卷高考作文題目是《假如記憶可以移植》，聯(lián)系近幾年的科技發(fā)展，克隆技術(shù)的問(wèn)世，基因可以移植了，航天技術(shù)更是突飛猛進(jìn)。
近幾年來(lái)，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得了突出成就。
聯(lián)系這些背景，文章的內(nèi)容可寫(xiě)了，聯(lián)想與想象也便有了立足點(diǎn)了。
3.設(shè)問(wèn)置疑式。
先倒敘事情的結(jié)果，設(shè)置懸念，或先設(shè)問(wèn)破題，引起說(shuō)明或議論。
如《萬(wàn)紫千紅的花》開(kāi)頭設(shè)問(wèn)：“花為什么會(huì)有各種美麗鮮艷的色彩呢?”這種開(kāi)頭方法，其目的是設(shè)置懸念，引起讀者的關(guān)注，激發(fā)讀者的興趣，同時(shí)增加文章的曲折，顯現(xiàn)文章的布局之美。
這種開(kāi)頭技法出現(xiàn)在中考作文中的頻率很高。
當(dāng)然，這種開(kāi)頭形式要注意巧妙運(yùn)用，避免單一，或追求形式上的好奇。
其實(shí)，這種開(kāi)頭的形式是很豐富的，如：
①先提出一個(gè)懸而未決的問(wèn)題;
②先截取一個(gè)精彩的事件片斷;
③先交代一個(gè)起線索作用的物件;
④先安排一個(gè)引發(fā)故事的場(chǎng)景;
⑤先介紹與故事情節(jié)緊密相關(guān)的人物。
4.名言警句式。
開(kāi)頭引用警句、名言、詩(shī)句或俗語(yǔ)、諺語(yǔ)等，可以達(dá)到吸引讀者，突出中心的作用。
考場(chǎng)作文，因題而異，相機(jī)引用，又何樂(lè)而不為?名言警句式開(kāi)頭運(yùn)用得自如，往往能增強(qiáng)開(kāi)端的氣勢(shì)，使人感到突兀、崢嶸、高遠(yuǎn)。
當(dāng)然，引用時(shí)要盡量準(zhǔn)確，避免出現(xiàn)知識(shí)性錯(cuò)誤。
5.精辟設(shè)喻式。
開(kāi)頭設(shè)喻，以引起讀者對(duì)要說(shuō)明的事物或道理的興趣。
如《中國(guó)石拱橋》開(kāi)頭：“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹。
”《馬說(shuō)》開(kāi)頭：“世有伯樂(lè)，然后有千里馬。
”以伯樂(lè)與千里馬的故事為喻引出中心論點(diǎn)。
精辟設(shè)喻式多用于議論文的開(kāi)頭，它能使文章發(fā)端新穎，增強(qiáng)文章的吸引力和表達(dá)效果。
既然是“設(shè)喻”，就得注意所言之“他物”與本題有一定的相似之處，不能牽強(qiáng)附會(huì)。
此外，還有抒情議論式，刻畫(huà)人物式等開(kāi)頭法，在此不一一贅述。
總之，考場(chǎng)作文怎樣開(kāi)頭，這決定考題所規(guī)定的內(nèi)容、文章的性質(zhì)和考生獨(dú)特的構(gòu)思。
各位考生拿到題目后，務(wù)必三思而后行，切忌草草了事。
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