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英美文學畢業(yè)論文

《群山回唱》中創(chuàng)傷與家庭的解讀

時間:2022-10-05 22:18:56 英美文學畢業(yè)論文 我要投稿
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《群山回唱》中創(chuàng)傷與家庭的解讀

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《群山回唱》中創(chuàng)傷與家庭的解讀

  摘要:《群山回唱》講述了家人之間如何被傷害又如何修復創(chuàng)傷的故事。本文以創(chuàng)傷理論為視角,剖析小說中主要人物的創(chuàng)傷經(jīng)歷,解讀小說所展現(xiàn)的家庭與創(chuàng)傷的關(guān)系,以彰顯家庭對家庭成員的深遠影響。

  關(guān)鍵詞:《群山回唱》 創(chuàng)傷 家庭

  《群山回唱》是美籍阿富汗裔作家卡勒德·胡塞尼所創(chuàng)作的第三部小說,小說以一對兄妹悲歡離合的故事為主線,講述了一個跨越幾代人的家族故事。胡塞尼在回答《大西洋》月刊的訪問時談道:“《群山回唱》這本書的寫作始于家庭的概念。事實上,我的寫作不斷涉及的最重要的主題是家庭。拋開了家庭這個線索,你幾乎無法理解自己,無法理解周圍的人,無法弄明白整個世界中自己的位置。”在《群山回唱》這部小說中,各個主要人物都或多或少地遭受了家庭帶來的創(chuàng)傷,但家庭在治療創(chuàng)傷的過程中也發(fā)揮著舉足輕重的作用。

  一、家人分離之痛:陪伴的重要性

  作為創(chuàng)傷理論研究的奠基人,弗洛伊德認為:“一種經(jīng)驗如果在一個很短暫的時期內(nèi),使心靈受一種最高強度的刺激,以致不能用正常的方法謀求適應,從而使心靈的有效能力的分配受到永久的擾亂,我們便稱這種經(jīng)驗為創(chuàng)傷的。”

  《群山回唱》以帕麗兄妹被迫分離開頭,哥哥阿卜杜拉與妹妹帕麗分離的記憶像夢魘一樣讓他痛苦不已,給他留下了創(chuàng)傷。帕麗的父親因貧窮將年幼的帕麗送給他人撫養(yǎng),阿卜杜拉和帕麗感情深厚,帕麗被送走不久后他便遠走他鄉(xiāng)。他在美國組建了自己的家庭,還給自己的女兒取名“帕麗”,當女兒問他起妹妹帕麗的事時,“悲傷烙在他臉上,就像一塊胎記”。

  雖然和妹妹帕麗分開給阿卜杜拉帶了痛苦,但是女兒小帕麗的陪伴明顯緩解了阿卜杜拉的痛苦。阿卜杜拉和女兒小帕麗分享自己和妹妹帕麗的故事,這種以故事形式向自己值得信賴的人述說創(chuàng)傷經(jīng)歷,有助于受創(chuàng)主體與外部世界積極建立起聯(lián)系,緩解創(chuàng)傷帶來的心理壓抑。在父親患上阿茲海默癥之后,小帕麗更是放棄體面的工作,犧牲愛情,悉心照顧父親。故事結(jié)尾阿卜杜拉雖然認不出自己的妹妹帕麗了,但是看到妹妹帕麗和女兒小帕麗在一起鼓搗時,“他咧開嘴笑了”。

  二、家人孤立之苦:關(guān)愛的重要性

  家庭對于個人的影響力遠遠大于我們的想象。英國約翰豪威爾曾下過這樣的結(jié)論:“對家庭精神醫(yī)學來說,家庭不只是一個造成問題的原因,家庭本身即為患者,家庭成員的不正常只不過是家庭病態(tài)的一種外在表現(xiàn)而已。”

  《群山回唱》中的妮拉從小因父母離異就和陰沉的父親生活,嫁給蘇萊曼·瓦赫達這個有同性戀傾向又愛好孤僻的男人之后,他們成了同一個屋檐下兩個毫不相干的人。趁著丈夫中風,妮拉帶著養(yǎng)女帕麗逃到了巴黎。后來女兒帕麗與自己的舊情人發(fā)展成為戀人,使妮拉選擇了自殺。母愛的缺失,父親的嫌棄,丈夫的冷漠,女兒的背叛,讓妮拉嘗盡了不被理解的孤獨之苦,致使受創(chuàng)主體無法控制自己的情緒,無法相信他人及社會,獨自困在痛苦的深淵。

  人是社會動物,家庭關(guān)系給妮拉帶來的心理創(chuàng)傷只有借助家庭的力量才能得以緩解。在妮拉孤苦的一生中,唯一短暫的快樂是幼小的帕麗剛被送到瓦赫達家的時候帶來的。帕麗的到來使瓦赫達全家第一次有了正常家庭的感覺。因為瓦赫達冷漠的心漸漸被帕麗融化,對帕麗的感情讓他和妮拉拴在了一起。妮拉的孤獨通過帕麗找到了排泄口。

  三、家人背叛之悲:互助的重要性

  創(chuàng)傷給人物以沉痛的打擊,留下難以愈合的情感傷口,導致一系列的精神障礙,在心理學上被稱作“創(chuàng)傷后應激障礙”。 “創(chuàng)傷后應激障礙”的個體反應是“害怕,無助,或恐懼”,由此引發(fā)“難以入睡,過度的震驚反應,高度警覺,嚴重的情緒低落等癥狀”。

  《群山回唱》中的羅詩和家人住在爺爺所留下的房子里,父親的大哥為了這所房子手持斧頭砍死了羅詩的家人,幸存的羅詩醒來后已待在醫(yī)院,“靠在墻蜷成一團,腳趾頭絞在一起,臉上還帶著孩子氣,剃光的頭頂上是一條裂縫,拳頭大小的一團白花花的腦組織從里面擠露出來,堆在她的頭頂”。大伯為自身利益實施的暴力行為不僅給羅詩帶來身體上的創(chuàng)傷,還讓目睹整個施暴過程的羅詩感受到親人背叛的痛心,隨之而來的是巨大的恐懼感和深深的無助感。

  幸運的是,羅詩一直以來得到荷蘭女護士阿姆拉的照顧,她為羅詩積極向四方尋求幫助,后來羅詩在鐵木爾的經(jīng)濟資助下做了整容手術(shù)并移居美國,成了一名自信的作家,她將自己的故事寫成了書,受到了讀者的熱捧。羅詩在親人的幫助下重振自我,將創(chuàng)傷記憶轉(zhuǎn)換為敘事記憶,成功走出了過去的陰影。

  四、結(jié)語

  家庭是每個人賴以生存的搖籃,也是每個人心靈安適的避風港。作為社會的基本單位,家庭出現(xiàn)的問題與日俱增,這些問題不可避免地會給家庭成員帶來傷害。《群山回唱》正是通過講述阿富汗人民不幸的家庭故事,展現(xiàn)了家庭給他們帶來的心理創(chuàng)傷,他們因貧窮而分開,因冷漠而疏遠,因利益而背叛,但是他們可以借助家庭的力量――互相陪伴,互相理解,互相幫助――緩解創(chuàng)傷,擺脫創(chuàng)傷,彰顯了家庭的重要影響。

  參考文獻:

  [1]卡勒德·胡塞尼,著.康慨,譯.群山回唱[M]. 上海:上海人民出版社,2003.

  [2]約翰·布雷蕭,著.楊立憲,譯.家庭會傷人[M]. 北京:藍天出版社,1999.

  [3]于洪晶.現(xiàn)代家庭心理學[M]. 甘肅:甘肅科學技術(shù)出版社,1988.

  [4]賀江.創(chuàng)傷理論與創(chuàng)傷文學[J]. 百色學院學報,2014,27(06).

  [5]尚必武.創(chuàng)傷記憶敘述療法――評莫里森新作《慈悲》[J]. 國外文學,2011(03).

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