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英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)
本文通過(guò)對(duì)英美文學(xué)進(jìn)行研究，探討其中哥特傳統(tǒng)的表現(xiàn)以及傳遞的價(jià)值。歡迎大家借鑒!
摘 要：隨著文學(xué)歷史的發(fā)展，世界對(duì)英美文學(xué)的思想越來(lái)越重視，英美文學(xué)中的哥特表現(xiàn)，不僅豐富了英美文學(xué)的思想理念，而且提升其在文學(xué)歷史中的地位。近幾年，英美文學(xué)的內(nèi)容大多圍繞哥特傳統(tǒng)展開，再一次展示英美文學(xué)的欣賞價(jià)值。
關(guān)鍵詞：英美文學(xué);哥特傳統(tǒng);文學(xué)價(jià)值
哥特傳統(tǒng)隨著文學(xué)的發(fā)展而出現(xiàn)，早期的哥特傳統(tǒng)渲染的是理性分析和浪漫主義，但是后期文學(xué)歷史的發(fā)展，黑暗思想逐漸成為哥特傳統(tǒng)的代言，例如：英美文學(xué)中的吸血鬼，即是對(duì)哥特傳統(tǒng)最有力的表現(xiàn)。實(shí)際上，哥特傳統(tǒng)對(duì)英美文學(xué)的發(fā)展確實(shí)起到了不可忽視的推進(jìn)作用，使其成為文學(xué)歷史發(fā)展中的典型代表，進(jìn)而豐富了哥特傳統(tǒng)。
一、英美文學(xué)中的哥特傳統(tǒng)簡(jiǎn)介
哥特一詞最早起源于羅馬，代表一支邊界部落，后期由于受到戰(zhàn)爭(zhēng)的壓力，遷徙他國(guó)，在歷史王族更替統(tǒng)治的局面中，哥特族人難逃被滅亡的命運(yùn)。哥特人在西方歷史中具備較高的名氣，因?yàn)槠涫堑谝慌矣趯?duì)羅馬城進(jìn)行攻擊、掠奪的部落，在后期哥特部落滅亡時(shí)，由于羅馬始終不能釋懷對(duì)哥特部落的仇恨，將這段歷史隱藏，后期人們對(duì)這一時(shí)期產(chǎn)生的文學(xué)和藝術(shù)作品，賦予哥特的稱呼，逐漸形成一種哥特文學(xué)風(fēng)格，影響特定時(shí)期的文學(xué)思想，以哥特傳統(tǒng)為主的文學(xué)發(fā)展，在一場(chǎng)以浪漫主義為代表的運(yùn)動(dòng)中被挖掘出來(lái)，但是哥特傳統(tǒng)被賦予奇異、黑暗的思想，大多數(shù)藝術(shù)家利用哥特傳統(tǒng)，反襯內(nèi)心的思想，訴說(shuō)對(duì)社會(huì)的真實(shí)認(rèn)知，圍繞哥特傳統(tǒng)，展開一系列的文學(xué)渲染，其中英美文學(xué)最具備代表性，各種恐怖、怪異的人物形象和場(chǎng)景在哥特傳統(tǒng)的帶領(lǐng)下被刻畫，更是利用反面的人性詮釋真實(shí)的生存與死亡，展示英美文學(xué)中的哥特色彩[1]。
二、英美文學(xué)中哥特傳統(tǒng)的體現(xiàn)
英美文學(xué)的發(fā)展中，以哥特傳統(tǒng)為主流氣息，通過(guò)對(duì)典型的英美文學(xué)進(jìn)行分析，彰顯其中對(duì)哥特傳統(tǒng)的表現(xiàn)，分析如下：
1.《陷阱與鐘擺》分析
《陷阱與鐘擺》是美國(guó)哥特傳統(tǒng)應(yīng)用的文學(xué)代表作，其類型屬于短篇小說(shuō)，但實(shí)際包含多處扣人心弦的章節(jié)，作品中重點(diǎn)講述了主人公在宗教法庭中的遭遇，起初的背景是黑暗、冰冷的，暗示主人公當(dāng)時(shí)的心境，疑惑和欲望迎面而來(lái)，主人公試圖探知周圍環(huán)境，卻因摔倒昏迷，等到主人公清醒時(shí)，自己已經(jīng)身處他方，主人公慶幸死里逃生時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己正在等待死亡的洗禮，當(dāng)死亡慢慢向主人公靠近時(shí)，其利用老鼠，咬斷捆綁的繩索，準(zhǔn)備逃脫，但是萬(wàn)惡的宗教法庭仍然不肯罷休，想用落穴的墻壁，壓死主人公，在主人公完全沒(méi)有斗志和求生能力時(shí)，法國(guó)的軍隊(duì)進(jìn)入宗教法庭，促使這一血腥、悲痛的場(chǎng)面得以制止，作品中無(wú)處不在傳遞著詭異的氣息，時(shí)刻充滿死亡的訊號(hào)，通過(guò)作品中的哥特傳統(tǒng)，讓所有人感受到死亡的力量以及死亡的分量，不僅渲染故事情節(jié)的環(huán)境，而且生動(dòng)的刻畫了當(dāng)時(shí)的社會(huì)。
2.《霧都孤兒》分析
《霧都孤兒》是英國(guó)文學(xué)的代表作品，其主要以現(xiàn)實(shí)為背景，體現(xiàn)了對(duì)哥特傳統(tǒng)的運(yùn)用[3]。作品講述了奧利弗孤兒的成長(zhǎng)過(guò)程，通過(guò)整體作品可以體會(huì)到，奧利弗的命運(yùn)悲慘而又坎坷，他自幼成長(zhǎng)在孤兒院中，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)痛苦，童工、殯儀館學(xué)徒，直至淪落為小偷，仿佛注定了奧利弗的一生將在孤苦和逃跑中度過(guò)，迫于生活的無(wú)奈，奧利弗選擇與賊為伍，變得狠毒、兇殘，最終故事并沒(méi)有像眾多悲情文學(xué)作品一樣，給予其一個(gè)悲傷的結(jié)局，在奧利弗經(jīng)歷了萬(wàn)般磨難和痛楚后，最終由死里逃生決定了后期命運(yùn)的轉(zhuǎn)變，他被善良人而救，并且走向了幸福的生活，《霧都孤兒》中對(duì)哥特傳統(tǒng)的應(yīng)用非常明顯，其利用人性的各種冷漠和兇殘，渲染了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗氣氛，將視覺(jué)定格在一個(gè)小人物的身上，向社會(huì)反襯小人物的生活，暴虐、痛苦交織在一起，形象的刻畫了當(dāng)時(shí)社會(huì)中的無(wú)奈和無(wú)助，利用小人物映射當(dāng)時(shí)社會(huì)的實(shí)際情況，暗示社會(huì)不僅只存在一個(gè)奧利弗，而是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)，展示哥特傳統(tǒng)反襯現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，作者將自己的思想以及對(duì)社會(huì)的看法、體會(huì)，融入到作品中，淋漓盡致的描繪當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的階級(jí)生活。
3.《奧特朗托城堡》分析
《奧特朗托城堡》主要圍繞各種類型的錯(cuò)亂關(guān)系以及神權(quán)鬼魂展開，情節(jié)中極其富有嚴(yán)肅和古典的氣息[3]。《奧特朗托城堡》文學(xué)作品中描繪了多個(gè)體現(xiàn)哥特傳統(tǒng)的點(diǎn)，例如：修道士?jī)?nèi)心極具矛盾的斗爭(zhēng)、善良妻子與惡魔丈夫的情節(jié)對(duì)比以及復(fù)雜多變的三角戀關(guān)系等，無(wú)處不在傳遞哥特傳統(tǒng)的氣息，通過(guò)各類故事、人物的描述，體現(xiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)暴露出的丑陋面。因此，哥特傳統(tǒng)在英美小說(shuō)中可以構(gòu)建恐怖的視野，同時(shí)渲染悲憤的情感，理論上將其具備事情發(fā)展的線索，但是實(shí)際上錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系，將文學(xué)作品推向更高的哥特層次，而且在哥特傳統(tǒng)的參與下，《奧特朗托城堡》中體現(xiàn)了各式各樣的柳暗花明，其中最典型的即是農(nóng)夫到主人的轉(zhuǎn)變，綜合多項(xiàng)哥特傳統(tǒng)因素，通過(guò)文學(xué)作品集中體現(xiàn)，在很大程度上展示了英美文學(xué)作品對(duì)哥特傳統(tǒng)的體現(xiàn)。
三、哥特傳統(tǒng)在英美文學(xué)中的價(jià)值
哥特傳統(tǒng)在英美文學(xué)中具備較高的價(jià)值，其不僅引領(lǐng)了當(dāng)代作家的思想，而且展示了歷史特定時(shí)期的文化，無(wú)論是對(duì)英國(guó)的文學(xué)作品，還是對(duì)美國(guó)的文學(xué)作品，在戲劇中體現(xiàn)真實(shí)，在真實(shí)中展示教訓(xùn)[4]。可見(jiàn)：哥特傳統(tǒng)在英美文學(xué)中的出現(xiàn)是文學(xué)歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。
結(jié)束語(yǔ)：
英美文學(xué)中對(duì)哥特傳統(tǒng)的展示，不僅可以提高英美文學(xué)的可欣賞價(jià)值，而且可提高英美文學(xué)的吸引力，促使英美文學(xué)朝向現(xiàn)代化、豐富性的方向發(fā)展，同時(shí)英美文學(xué)借助哥特傳統(tǒng)的力量，放大黑暗勢(shì)力對(duì)社會(huì)的影響，促使讀者在思想上形成與黑暗勢(shì)力對(duì)抗的意識(shí)，體現(xiàn)哥特傳統(tǒng)的引導(dǎo)效果，深化讀者分清社會(huì)中的黑暗現(xiàn)象。
參考文獻(xiàn)：
[1]王維.愛(ài)倫坡小說(shuō)的超越性[J].安徽文學(xué)(下半月)，2011(12).
[2]許正林，殷維.哥特式小說(shuō)：恐怖電影的文學(xué)淵源[J].當(dāng)代電影，2012(01).
[3]于薇.淺談愛(ài)倫坡對(duì)哥特小說(shuō)的超越[J].黑龍江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(01).
[4]陳晉華.哥特小說(shuō)在英美文學(xué)中的演變[J].赤峰學(xué)院學(xué)報(bào)(漢文哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)，2011(06).
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