傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展

時(shí)間：2022-10-05 20:06:05 藝術(shù)類畢業(yè)論文我要投稿

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　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展【1】

　　摘要：新時(shí)代下文化產(chǎn)業(yè)成為各國(guó)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)之一，傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為蘊(yùn)含我國(guó)悠久文化歷史的重要產(chǎn)業(yè)。

　　本文就傳統(tǒng)工藝美術(shù)的行業(yè)定位進(jìn)行分析，透過(guò)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展現(xiàn)狀，最終對(duì)其發(fā)展提出幾點(diǎn)建議，望對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展有所幫助。

　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)工藝美術(shù);文化產(chǎn)業(yè);創(chuàng)意

　　一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的定位

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為我國(guó)由來(lái)已久的產(chǎn)業(yè)之一，其定位一直未被人們所不確定，但是作為承載著我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)與科技的傳統(tǒng)藝術(shù)，其新時(shí)代下的發(fā)展必須受到重視，所以先確定其定位，找到新時(shí)期傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展缺陷不足，從而得出發(fā)展方法。

　　伴隨著文化經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分被越來(lái)越多的人所認(rèn)識(shí)。

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)在一段時(shí)期發(fā)展緩慢，僅僅重復(fù)過(guò)去的形制，缺少創(chuàng)新、展現(xiàn)的多是仿造中國(guó)古代的工藝美術(shù)產(chǎn)品，匠氣明顯，一定程度上體現(xiàn)著工業(yè)制造業(yè)的特性，而作為商品生產(chǎn)，在歷史上也曾產(chǎn)生過(guò)巨大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，直至今日其手工生產(chǎn)的形式仍是工藝美術(shù)的一個(gè)重要特征，雖然成為了制造業(yè)的一個(gè)補(bǔ)充，但依舊發(fā)揮著不可忽視的作用。

　　工藝美術(shù)在社會(huì)價(jià)值和實(shí)用方面體現(xiàn)了“用”與“美”相統(tǒng)一的造物原則，是百姓生活中的美麗，這種以實(shí)體形態(tài)的文化內(nèi)涵承載，本身就是民族文化與歷史內(nèi)涵的視覺(jué)傳播，這種時(shí)代性的典型造型對(duì)于后世，一定程度上也是物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承與體現(xiàn)。

　　因此，對(duì)于傳統(tǒng)工藝美術(shù)的行業(yè)歸屬，并不能純粹的歸為工業(yè)制造業(yè)或是文化產(chǎn)業(yè)。

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)所具備的多重屬性足以讓它作為一種中性產(chǎn)業(yè)，既屬于經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)又屬于文化產(chǎn)業(yè)。

　　如此在工藝美術(shù)品生產(chǎn)上以經(jīng)濟(jì)性為主體，從文化事業(yè)的角度對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承方面加以支持，這對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)來(lái)說(shuō)是發(fā)展機(jī)遇。

　　二、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的現(xiàn)狀

　　我國(guó)的傳統(tǒng)工藝美術(shù)歷史悠久，不論是新石器時(shí)代開創(chuàng)的陶器技藝，還是后來(lái)蓬勃的瓷器、金工，都是中國(guó)古代文化的重要組成部分。

　　1、現(xiàn)代社會(huì)的沖擊

　　隨著生產(chǎn)技術(shù)的快速發(fā)展，工藝美術(shù)生存的土壤也在發(fā)生著變化，機(jī)械化生產(chǎn)方式以其較低的生產(chǎn)成本，已具有很強(qiáng)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。

　　而傳統(tǒng)工藝因其制作工藝特殊性，生產(chǎn)成本很難降低，使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中劣勢(shì)突出。

　　盡管近年來(lái)國(guó)家加大了扶持力度，但在一些地區(qū)工藝美術(shù)復(fù)興的發(fā)展緩慢，前景依舊不容樂(lè)觀。

　　同時(shí)，傳統(tǒng)工藝美術(shù)既有宮廷工藝美術(shù)，也有民間工藝美術(shù)，但是今天的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品大部分與日常生活產(chǎn)生了距離，往往作為收藏品、陳列品被收藏家門所喜愛(ài)，這也給工藝美術(shù)發(fā)展帶來(lái)了一定的局限。

　　2、傳統(tǒng)工藝人才的匱乏

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)作為中國(guó)優(yōu)秀文化的承載，包含科學(xué)技術(shù)、人文思想和工藝技巧，但是高科技的發(fā)展、新機(jī)器的發(fā)明使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)的手工作業(yè)略顯落后。

　　但是，我國(guó)目前傳統(tǒng)工藝美術(shù)面臨專業(yè)人才面臨“斷層”的尷尬局面，人才的缺失窘?jīng)r，怎能不對(duì)傳統(tǒng)技藝的傳承產(chǎn)生擔(dān)憂。

　　3、傳統(tǒng)工藝美術(shù)創(chuàng)意缺失

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)雖然歷史悠久，但是縱觀其發(fā)展歷程，諸多創(chuàng)新發(fā)展與輝煌成就僅在中國(guó)古代得以呈現(xiàn)。

　　近現(xiàn)代的傳統(tǒng)工藝美術(shù)就好像是照片上的花朵，見(jiàn)得其形，卻難聞怒放的芳香，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的文化內(nèi)涵被淡化了。

　　這種一味對(duì)過(guò)去成果的復(fù)制，缺乏與其他文化產(chǎn)業(yè)的結(jié)合促進(jìn)，帶來(lái)的只能是短暫效益之后的創(chuàng)意缺失，發(fā)展擱置。

　　三、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展建議

　　1、發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)優(yōu)勢(shì)

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)以投資少，就地取材，綠色經(jīng)濟(jì)等特點(diǎn)，在生態(tài)環(huán)境亟待保護(hù)的今天顯得格外重要，并且亦能充分發(fā)揮傳統(tǒng)工藝美術(shù)地域性特點(diǎn)，變廢為寶同時(shí)又弘揚(yáng)了地方特色，將地方傳統(tǒng)文化傳承繁榮。

　　同時(shí)，其勞動(dòng)就業(yè)容量較大，并已在全國(guó)形成許多產(chǎn)業(yè)園區(qū)，聚居許多具有高超技藝的專業(yè)創(chuàng)作人員。

　　因此，傳統(tǒng)工藝美術(shù)尋求發(fā)展，定要結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的市場(chǎng)需求，發(fā)揮其環(huán)保的制作方式與傳承優(yōu)秀文化內(nèi)涵的承載形式的優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)更多與百姓生活相關(guān)的民間工藝美術(shù)品。

　　依托文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展的勢(shì)頭，在各地文化園區(qū)中重點(diǎn)發(fā)展，貼近生活，吸引百姓，重塑客源，定能迎來(lái)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的又一春天。

　　2、優(yōu)化傳統(tǒng)工藝美術(shù)傳承與發(fā)展的環(huán)境。

　　近年來(lái)，國(guó)家也對(duì)文化產(chǎn)業(yè)及詳細(xì)項(xiàng)目出臺(tái)一些相關(guān)政策，扶持文化產(chǎn)業(yè)的有序蓬勃發(fā)展，同時(shí)借鑒國(guó)內(nèi)外扶持工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)工藝美術(shù)政策引導(dǎo)，從而促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)良性發(fā)展。

　　由于目前法制環(huán)境的不夠完善、在經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)下，工藝美術(shù)行業(yè)仿制、作假現(xiàn)象仍較為嚴(yán)重，這就極易挫傷創(chuàng)新的主動(dòng)性、積極性，繼而影響新產(chǎn)品的開發(fā)。

　　而國(guó)務(wù)院頒布的《傳統(tǒng)工藝美術(shù)保護(hù)條例》及此后各地出臺(tái)的保護(hù)條例，為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)提供了保障。

　　因此，完善法制環(huán)境，以法律手段保護(hù)創(chuàng)新，以政策引導(dǎo)發(fā)展，產(chǎn)業(yè)才能持續(xù)發(fā)展，傳統(tǒng)文化才能更好地發(fā)揚(yáng)光大。

　　3、加強(qiáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)教育，建立高科技研發(fā)隊(duì)伍

　　作為以手工制作為主要生產(chǎn)形式的行業(yè)，其工藝技術(shù)、人才儲(chǔ)備就顯得尤為重要。

　　而現(xiàn)今傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)人才匱乏、技藝傳承困難的現(xiàn)狀，大力培養(yǎng)、積極引進(jìn)、合理使用各類人才，建設(shè)一支結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良的工藝美術(shù)人才隊(duì)伍不失為一計(jì)良策。

　　因此，要提高工藝美術(shù)大師的政治地位和經(jīng)濟(jì)待遇，完善高校的工藝美術(shù)教育培訓(xùn)體系與研究設(shè)計(jì)隊(duì)伍，開拓創(chuàng)新，鼓勵(lì)、引導(dǎo)工藝美術(shù)專業(yè)人員積極創(chuàng)作，促進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展。

　　4、順應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展的路線要遵從市場(chǎng)規(guī)律和生活發(fā)展的需要。

　　工藝美術(shù)既然以實(shí)用為目的，那就要在新產(chǎn)品、新工藝的研發(fā)上提高自主創(chuàng)新能力，充分考慮傳統(tǒng)工藝美術(shù)消費(fèi)的多層性，為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的市場(chǎng)投放找準(zhǔn)定位，促使傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)向科技進(jìn)步轉(zhuǎn)變，增強(qiáng)傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展后勁。

　　另外，品牌戰(zhàn)略的實(shí)施同樣不可或缺。

　　把傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)品品牌化，一定程度上杜絕市場(chǎng)上簡(jiǎn)單的復(fù)制、造假，通過(guò)提升企業(yè)產(chǎn)品品牌形象，或是發(fā)展工業(yè)旅游、產(chǎn)業(yè)旅游，將傳統(tǒng)工藝美術(shù)名家的產(chǎn)品產(chǎn)業(yè)化，生產(chǎn)工藝市場(chǎng)化，提高產(chǎn)品知名度，從而更有利于產(chǎn)品走向世界，傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和持續(xù)蓬勃發(fā)展。

　　5、提供傳統(tǒng)工藝美術(shù)發(fā)展平臺(tái)

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)的健康發(fā)展，同樣離不開良好健全地發(fā)展平臺(tái)。

　　在推進(jìn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)技藝、產(chǎn)品發(fā)展的同時(shí)，充分借助文化創(chuàng)意有利平臺(tái)，做大做強(qiáng)，推向市場(chǎng)，讓更多的人了解傳統(tǒng)美術(shù)工藝，讓這個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)走向全國(guó)、走向世界。

　　總之，工藝美術(shù)行業(yè)遇到我國(guó)文化大發(fā)展、大繁榮的盛世，這對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)帶來(lái)說(shuō)是機(jī)遇。

　　我們必須把握這一機(jī)遇，才能將承載著民族文化、藝術(shù)智慧的傳統(tǒng)工藝美術(shù)品的光芒、內(nèi)涵散發(fā)出來(lái)，才能更好地承載我國(guó)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、地域文化發(fā)展史譜寫輝煌的篇章。

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)和發(fā)展【2】

　　摘要：傳統(tǒng)工藝美術(shù)是藝術(shù)和民族文化的表現(xiàn)形式之一，也是集文化、創(chuàng)意、藝術(shù)等許多價(jià)值于一身的產(chǎn)業(yè)。

　　它基本特點(diǎn)便是和人民的生活息息相關(guān)，美化著人民的生活，它承載著發(fā)展民族文化藝術(shù)的重大任務(wù)。

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，也是傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分。

　　然而，從中國(guó)工藝美術(shù)歷史來(lái)看，隨著社會(huì)的變遷，特別是近幾十年來(lái)科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，導(dǎo)致各行各業(yè)的技術(shù)更新和進(jìn)步，工藝美術(shù)也不例外。

　　關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;發(fā)展;保護(hù)

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)主要指在手工業(yè)時(shí)代形成、以用與美得結(jié)合為特征的造物類似的設(shè)計(jì)。

　　它的存在和發(fā)展具有重要的內(nèi)在價(jià)值和意義，如民族文化藝術(shù)發(fā)展與傳承。

　　以目前的形式發(fā)展而言，我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)不但面臨著創(chuàng)新與發(fā)展的問(wèn)題，而且同樣面臨著保護(hù)的問(wèn)題，傳統(tǒng)工藝怎樣才能與時(shí)代與社會(huì)生活相適應(yīng)，這既需要我們進(jìn)一步強(qiáng)化探索和理論研究也需要我們?cè)趯?shí)施和政策上需考慮的重要問(wèn)題。

　　一、傳統(tǒng)工藝美術(shù)的價(jià)值

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)具有多方面的價(jià)值是一綜合體。

　　現(xiàn)如今，它以歷史文化保持著的角色成為歷史文化的一種記憶和象征，在手工業(yè)時(shí)代的歷史上，它又是生活的創(chuàng)造者。

　　以文化的獨(dú)特形態(tài)和手工藝藝術(shù)自立于以現(xiàn)代設(shè)計(jì)為主體的科技文明之中，成為民族傳統(tǒng)文化藝術(shù)的載體，發(fā)揮著從經(jīng)濟(jì)到藝術(shù)的多種職能。

　　它以其不可不可替代和特有的趨勢(shì)在國(guó)家建設(shè)中發(fā)揮著重要的價(jià)值，表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

　　(一)文化價(jià)值

　　它是民族文化傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是傳統(tǒng)文化的物質(zhì)載體;其次是現(xiàn)在生活文化的表現(xiàn)，它既具有現(xiàn)代性，又具有歷史性;第三，是民族文化和藝術(shù)的形象大使，在世界的文化交流中，具有不可替代的重要作用;第四、其工藝的技術(shù)和藝術(shù)亦是重要的非物質(zhì)文化。

　　(二)產(chǎn)業(yè)價(jià)值

　　工藝美術(shù)不但有著悠久的歷史，各具特色，而且許多已經(jīng)成為城市的象征和地方傳統(tǒng)工業(yè)的支柱，如景德鎮(zhèn)陶瓷。

　　作為傳統(tǒng)工藝之一，其傳統(tǒng)美術(shù)具有就地取材、能耗低、就地加工、附加值高、污染少、收益多等特點(diǎn)。

　　(三)就業(yè)價(jià)值

　　工藝美術(shù)主要靠人工和技藝，在就業(yè)有著無(wú)可比擬的優(yōu)越性，對(duì)生產(chǎn)條件和生產(chǎn)技術(shù)的要求比較底有的還適合于家庭生產(chǎn)和加工，成為家庭副業(yè)。

　　二、我國(guó)傳統(tǒng)工藝美術(shù)所面臨的問(wèn)題

　　當(dāng)今傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)的發(fā)展，在從業(yè)人員增多、產(chǎn)業(yè)劇增、規(guī)模擴(kuò)大、經(jīng)濟(jì)效益上升的情勢(shì)下，也面臨著很多問(wèn)題。

　　一方面由于傳統(tǒng)工藝具有濃厚的藝術(shù)性，要達(dá)到較高的境界和高深的藝術(shù)水平，需要數(shù)年、數(shù)十年的學(xué)習(xí)和體悟，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈，新的藝術(shù)種類層出不窮，使得傳統(tǒng)工藝美術(shù)行業(yè)原有的行業(yè)優(yōu)勢(shì)逐漸失去;另一方面是技藝失傳，現(xiàn)在技藝得不到傳承面臨著無(wú)人繼承的狀態(tài)。

　　三、保護(hù)和發(fā)展傳統(tǒng)工藝的幾點(diǎn)看法

　　(一)提高對(duì)傳統(tǒng)工藝的重視程度

　　隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的快速發(fā)展及消費(fèi)能力的不斷提高，人們不得不重新認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)工藝美術(shù)，必須重視起來(lái)，這對(duì)傳統(tǒng)工藝美術(shù)是一個(gè)新的機(jī)遇。

　　我們需要加強(qiáng)工藝美術(shù)在各項(xiàng)政策上的支持力度，提高其保護(hù)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的意識(shí)。

　　這樣才能使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展和保護(hù)落到實(shí)處，才能取得最大的經(jīng)濟(jì)效益。

　　(二)加強(qiáng)資金投入和政府立法保護(hù)

　　我國(guó)需制定和細(xì)化相關(guān)政策和法規(guī)，同時(shí)采取一定的措施，使傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)和發(fā)展形成有序的結(jié)構(gòu)，為傳統(tǒng)工藝美術(shù)的傳承和提高人民生活的質(zhì)量及傳統(tǒng)工藝美術(shù)產(chǎn)業(yè)化打好基礎(chǔ)。

　　在資金投入方面首先應(yīng)進(jìn)行按地區(qū)的傳統(tǒng)工藝品類的調(diào)查與申報(bào)，組織專家會(huì)議確認(rèn)傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)品種，進(jìn)而制定各種保護(hù)和支持計(jì)劃，落實(shí)資金。

　　(三)積極發(fā)展區(qū)域戰(zhàn)略，實(shí)施品牌戰(zhàn)略

　　把區(qū)域品牌建設(shè)和企業(yè)品牌相結(jié)合起來(lái)，培養(yǎng)一些優(yōu)特產(chǎn)品使得在同行業(yè)中具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，著重發(fā)展一些市場(chǎng)潛力大和技術(shù)含量高的企業(yè)及產(chǎn)品，努力爭(zhēng)取創(chuàng)造國(guó)際知名品牌。

　　并且要時(shí)刻把握國(guó)際工藝美術(shù)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài)，加快傳統(tǒng)工藝美術(shù)的發(fā)展速度，促進(jìn)現(xiàn)代工藝與傳統(tǒng)工藝美術(shù)的完美結(jié)合。

　　同時(shí)我們也需要加強(qiáng)企業(yè)的自主創(chuàng)新能力，加大保護(hù)力度，激發(fā)工藝保護(hù)的積極性。

　　(四)傳承應(yīng)注意題材的創(chuàng)新和藝術(shù)形式

　　傳統(tǒng)的工藝美術(shù)大多采用清朝的藝術(shù)形式，因此我們?cè)诠に嚸佬g(shù)的藝術(shù)創(chuàng)新中打破傳統(tǒng)思維，掙脫出傳統(tǒng)工藝美術(shù)的束縛。

　　傳統(tǒng)工藝美術(shù)本質(zhì)上說(shuō)是舊有時(shí)代的產(chǎn)物，亦是舊有文化的產(chǎn)物。

　　在現(xiàn)代大工業(yè)生產(chǎn)甚至是在科技主導(dǎo)的社會(huì)中，作為傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn)的工藝美術(shù)，不僅其生產(chǎn)具有一定的守舊性，而且在文化層面上也如此。

　　有的產(chǎn)品在形式、風(fēng)格、趣味諸方面已不能適應(yīng)當(dāng)代人的生活需求和審美需要，傳承的目的是文化保持，同時(shí)它亦有為當(dāng)代生活服務(wù)的要求，創(chuàng)新因此而具有必然性，而在其工藝人員的文化素養(yǎng)上也有待提高。

　　換句話說(shuō)，我們以自主創(chuàng)新為中心環(huán)節(jié)，加快工藝美術(shù)的發(fā)展，調(diào)整工藝美術(shù)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，提升工藝水平，增加形式和功能，加強(qiáng)工藝藝術(shù)的創(chuàng)新形式和能力，從而提升傳統(tǒng)工藝的美術(shù)的技藝和水平。

　　總而言之，工藝美術(shù)是一個(gè)時(shí)代的特征，是人類的生活方式。

　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，人民的生活質(zhì)量逐漸提高，工藝美術(shù)在文化知識(shí)和廣闊的歷史空間基礎(chǔ)上，提供了我們重新認(rèn)識(shí)和改造世界的可能。

　　這就說(shuō)明了傳統(tǒng)工藝美術(shù)的保護(hù)和發(fā)展具有深遠(yuǎn)的意義，它為人類發(fā)展積蓄著大量的物質(zhì)財(cái)富也給人們帶來(lái)精神喜悅的感受。

　　所以我們應(yīng)認(rèn)真的保護(hù)、發(fā)展、弘揚(yáng)和繼承傳統(tǒng)工藝美術(shù)。

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