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八年級(jí)上冊(cè)語文教案

時(shí)間:2022-11-15 19:17:45 教案 我要投稿

八年級(jí)上冊(cè)語文教案15篇

  作為一名教職工,常常要寫一份優(yōu)秀的教案,借助教案可以恰當(dāng)?shù)剡x擇和運(yùn)用教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。怎樣寫教案才更能起到其作用呢?以下是小編幫大家整理的八年級(jí)上冊(cè)語文教案,僅供參考,歡迎大家閱讀。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案15篇

八年級(jí)上冊(cè)語文教案1

  教學(xué)目標(biāo):

  1、情感目標(biāo):了解蘇州園林在設(shè)計(jì)和建造上的獨(dú)特創(chuàng)造,從而得到美的享受和對(duì)祖國(guó)燦爛文化的熱愛。

  2、認(rèn)知目標(biāo):學(xué)習(xí)本文總說和分說的結(jié)構(gòu)。

  理解課文說明語言多樣性。

  教學(xué)設(shè)想:

  1、學(xué)習(xí)重點(diǎn):總分式的結(jié)構(gòu)和生動(dòng)嚴(yán)密的語言。

  2、教學(xué)方法、手段:利用幻燈等直觀式教學(xué)手段,便于學(xué)生理解課文。對(duì)學(xué)生掌握總分式結(jié)構(gòu)進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)。課堂教學(xué)力求講練結(jié)合。

  3、預(yù)習(xí)要求:

 。1)粗讀課文,給預(yù)習(xí)提示中加點(diǎn)的字注音,標(biāo)注小節(jié)。

  (2)思考問題:《故宮博物院》一課介紹御花園時(shí)稱進(jìn)入蘇州園林,由此可見蘇州園林地位如何?(從文中找答案)

  教學(xué)時(shí)間:

  3課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課:

  前面我們學(xué)習(xí)過《故宮博物院》,其中介紹皇家御花園時(shí)稱進(jìn)入蘇州園林,為什么皇家園林要和小小蘇州城的園林相仿?今天我們學(xué)習(xí)的《蘇州園林》會(huì)給大家一個(gè)答案。(板書課題、作者)

  集體朗讀預(yù)習(xí)提示,回答下列問題:

  1、作者介紹:葉圣陶,蘇州人,對(duì)蘇州園林的情趣和特征有體會(huì)。

  2、蘇州園林的特點(diǎn):富有詩情畫意,是藝術(shù)品。

  3、學(xué)習(xí)重點(diǎn):說明語言嚴(yán)密生動(dòng),運(yùn)用總分式的結(jié)構(gòu)。

  展標(biāo):總分式的結(jié)構(gòu),嚴(yán)密生動(dòng)的語言(分行板書教學(xué)目標(biāo))。

  二、檢查預(yù)習(xí):

  1、字詞注音:請(qǐng)同學(xué)順序讀出,用幻燈片打出正確答案,集體朗讀兩遍,標(biāo)注到課文中。(補(bǔ)充的當(dāng)堂注音)

  軒榭、重巒疊嶂、丘壑、嶙峋、鏤空、薔薇。

  補(bǔ)充:相間、斟酌、模樣、對(duì)稱、庸俗、闌干。

  2、回答思考問題,導(dǎo)入課文學(xué)習(xí):(預(yù)習(xí)布置粗讀課文)

  請(qǐng)學(xué)生回答思考問題,也就是我上一課就提出的問題,請(qǐng)學(xué)生用文中的語句回答:蘇州園林是我國(guó)各地園林的標(biāo)本。

  三、分析總體結(jié)構(gòu)

  1、上面同學(xué)回答的很正確,就是課文第一小節(jié)聽這句話

  板書:各地園林的標(biāo)本。這說明了蘇州園林的地位。

  下面請(qǐng)同學(xué)們?yōu)g覽課文看看這一節(jié)在文中起到什么作用?課文最后一節(jié)說不止這些卻又不再多寫了,為什么?

  開頭總領(lǐng)全文。結(jié)尾留有余地,給人回味。

  板書:不止這些。

  2、那么蘇州園林有什么獨(dú)特之外,可成為各地園林的標(biāo)本?我們學(xué)過說明一個(gè)事物要抓住事物的特征。請(qǐng)同學(xué)們集體朗讀第二節(jié),找出蘇州園林的總體特征:務(wù)必使眼前總是一幅完美的圖畫。

  板書:眼前總是一幅完美的圖畫。

  為了說明這個(gè)特點(diǎn)從哪向個(gè)方面說明:(四個(gè)講究)。

  板書:講究亭臺(tái)軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木映襯近景遠(yuǎn)景的映襯,近景遠(yuǎn)景的層次。

  這樣力求完美,目的是什么?愿游覽者如在圖畫中。

  3、請(qǐng)同學(xué)們速讀3-6節(jié),看看依次寫了什么?和我們剛學(xué)的內(nèi)容有什么關(guān)系?3-6節(jié)依次照應(yīng)第2節(jié)中的四個(gè)講究。

  4、僅從大處講究能稱得上是完美的圖畫嗎?不能,還要從小處注意處處體現(xiàn)畫的完美。速讀7-9節(jié)看看要注意什么?

  7節(jié):圖畫美8節(jié):圖案美9節(jié):色彩美(板書)

  5、從3-9節(jié)4個(gè)講究、3個(gè)注意我們可以看出課文的主體部分采用哪種結(jié)構(gòu)形式?總說--分說

  第二課時(shí)

  四、精讀4、5兩節(jié):

  1、根據(jù)圖片看課文是怎樣表現(xiàn)出蘇州園林的特點(diǎn),(4-5節(jié)為主)。

 。1)這一節(jié)說明了什么?講究假山池沼的配合

  (2)哪一句是中心句?哪幾句寫假山,哪幾句寫池沼?這是哪種結(jié)構(gòu)形式?1句、2-3句、4-11句,總分式。

  (3)寫池沼除了寫水還寫了什么?為什么這樣安排?

  還寫了橋、石岸、花草、魚。處處寫畫。

 。4)藝術(shù)和技術(shù)能否調(diào)換,為什么?

  不能調(diào)換。概念層次高下不同文章重點(diǎn)突出的是前者。

 。5)雷同能否用相同相同替換,為什么?

  不能替換,感情色彩不同。

  小結(jié):總分式結(jié)構(gòu)(中心句-支撐句),說明語言的嚴(yán)密性(板書在教學(xué)目標(biāo)上)

  2、自讀第五節(jié)回答問題(不討論,根據(jù)第四節(jié)為例做)

 。1)結(jié)構(gòu)形式?(怎么找出來的?)總分式(第一句中心句,下面分說了栽種和修剪兩部分)。

 。2)用了哪些表達(dá)方式:描寫、議論、說明。

  這些體現(xiàn)了說明語言生動(dòng)性。

  五、總結(jié):(回應(yīng)教學(xué)目標(biāo),時(shí)間允許完成練習(xí))

  1、根據(jù)說明事物的特征安排結(jié)構(gòu)。

  2、說明語言的多樣性體現(xiàn)在:以說明為主兼顧其他表現(xiàn)形式;運(yùn)用概括和描述性的句子;用準(zhǔn)確、周密、精確。

  練習(xí):課后練習(xí)三、四。

  六、作業(yè):抄寫字詞注音,完成課后練習(xí)一。

  第三課時(shí)

  〔教學(xué)要點(diǎn)〕

  弄清文章各段之間的內(nèi)在聯(lián)系。結(jié)合思考和練習(xí),做幾項(xiàng)練習(xí),扣住基礎(chǔ)知識(shí),提高理解詞義的能力和掌握幾種語言表達(dá)的方法。最后一個(gè)環(huán)節(jié)是寫作。不要簡(jiǎn)單地讓學(xué)生做一個(gè)現(xiàn)成的題目,而應(yīng)進(jìn)行意在鍛煉思維的有針對(duì)性的訓(xùn)練。

  〔教學(xué)內(nèi)容和步驟〕

  第三步:弄清總寫與分說之間的內(nèi)在聯(lián)系。

  問:設(shè)計(jì)者和匠師們一致追求的'目的是那樣明確,但作者為什么在句子中加上一個(gè)狀語似乎呢?豈不矛盾?

  老師明確后,學(xué)生討論。

  問:第七到第九自然段是第三段的后半部分,它與前半部分,與第二段的關(guān)鍵句在結(jié)構(gòu)上的聯(lián)系怎樣?

  學(xué)生口述后,老師明確。

  板書設(shè)計(jì):

  蘇州園林

  葉圣陶

  講究亭臺(tái)軒榭的布局

  講究假山池沼的配合

  講究花草樹木的映襯

  講究近景遠(yuǎn)景的層次

  角落的圖畫美

  門窗的圖案美

  色彩的的諧美

  總分

  教學(xué)后記:學(xué)生對(duì)蘇州園林的特點(diǎn)把握得還不錯(cuò),對(duì)文章的寫作層次也有較深的印象,但對(duì)園林隔而未隔,界而未界的境界理解得不是很透徹。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案2

  教學(xué)目標(biāo):

  1、整體感知課文,把握長(zhǎng)媽媽是一個(gè)怎樣人?

  2、把握課文中作者情感變化過程,學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑表現(xiàn)手法?

  3、體會(huì)魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽懷念、同情和贊美之情。

  教學(xué)重難點(diǎn)

  文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事,重點(diǎn)寫了什么,從這些事中可以看出阿長(zhǎng)什么樣性格特征。找出表現(xiàn)作者對(duì)待長(zhǎng)媽媽情感態(tài)度變化語句,學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑表現(xiàn)手法。

  教學(xué)準(zhǔn)備:

  1、學(xué)生利用工具書掌握以下字詞。復(fù)習(xí)《從百草園到三味書屋》

  駭 擄 悚 惶急 瘡疤 詰問 渴慕 霹靂 疏懶 懼憚 孤孀

  2、教師搜集資料,準(zhǔn)備制作幻燈片,采用多媒體教學(xué)。

  設(shè)計(jì)思路:

  本篇課文用兩課時(shí)完成.按照整體感知——精讀思考——拓展延伸三步教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生閱讀,組織學(xué)生討論,也可采用講講、讀讀、議議方法。第一課時(shí),要求學(xué)生在感知課文基礎(chǔ)上,采用合作、探究學(xué)習(xí)方式,找出文章圍繞阿長(zhǎng)寫了哪些事,重點(diǎn)寫了什么,從這些事中可以看出阿長(zhǎng)怎樣性格特征。找出表現(xiàn)作者對(duì)待長(zhǎng)媽媽情感態(tài)度變化語句,學(xué)習(xí)欲揚(yáng)先抑表現(xiàn)手法。這一課時(shí)主要任務(wù)是整體感知,把握長(zhǎng)媽媽性格特征。第二課時(shí),通過對(duì)課文前半部分種元旦吃福桔和長(zhǎng)媽媽繁瑣規(guī)矩描寫,以及長(zhǎng)媽媽講長(zhǎng)毛故事分析,體會(huì)作者在這些充滿貶義文字后面,對(duì)阿長(zhǎng)同情與懷念。先分析阿長(zhǎng)與山海經(jīng)故事,體會(huì)長(zhǎng)媽媽善良仁慈和對(duì)我關(guān)心愛護(hù)之情;再聯(lián)系自己生活實(shí)際,談?wù)勛约簩?duì)生活中像阿長(zhǎng)一樣普通人感想和思考。這一課時(shí)主要完成任務(wù)是重點(diǎn)段落研讀以及課外拓展。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入新課

  每個(gè)人都有一段值得回味童年時(shí)光,因?yàn)槟菚r(shí)我們天真無憂。當(dāng)代作家馮驥才在他文章寫道:“我上高中時(shí)在外地。人一走,留在家鄉(xiāng)童年和少年就像合上書。往昔美好故事,親切人物,甜醉情景,就想鮮活花瓣夾在書頁里,再翻開都變成了干枯了回憶。誰能使過去一切復(fù)活?那去世外婆,不知去向摯友,媽媽烏黑卷發(fā),久已遺失那些美麗書,那跑丟了藍(lán)眼睛小白貓……還有快手劉!蔽覀兪煜の膶W(xué)家、思想家、革命家魯迅先生也寫過《風(fēng)箏》《從百草園到三味書屋》等關(guān)于他童年文章,同學(xué)們一定還記得那個(gè)將美女蛇故事講得生動(dòng)而又詭秘人吧,今天我們就一起來學(xué)習(xí)魯迅先生專門寫他一篇文章——阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》。

  二、檢查預(yù)習(xí)

  檢查字詞預(yù)習(xí)情況,重點(diǎn)檢查“讀一讀,寫一寫”中字詞。

  三、整體感知

  (一)仔細(xì)默讀課文,思考下列問題,小組自由討論。

  1、文章寫了阿長(zhǎng)哪些事情?重點(diǎn)寫哪些事情? 依課文記敘順序列出。

  2、依次領(lǐng)會(huì)并歸納每件事情所刻畫出阿長(zhǎng)性格特征,再總結(jié)歸納阿長(zhǎng)形象。

  3、依照文中時(shí)間次序畫出事件中表明作者對(duì)阿長(zhǎng)感情態(tài)度詞句,對(duì)比前后感情有什么變化。這樣寫有什么好處?這是一種什么寫作方法?

  4、作者對(duì)阿長(zhǎng)有著怎樣思想感情?

  (二)師生共同討論歸納。

  要點(diǎn)提示:

  1、適當(dāng)引導(dǎo),大概意思正確即可。從記敘事件篇幅長(zhǎng)短、情節(jié)具體程度及表達(dá)中心思想可得知哪些是重點(diǎn)。

  文章寫了:“長(zhǎng)媽媽”名字來歷。長(zhǎng)媽媽喜歡切切喳喳。不許我走動(dòng)。睡覺擺大字。懂得許多規(guī)矩,如元旦吃福桔,還教給我很多道理。給我講長(zhǎng)毛故事。給我買來《山海經(jīng)》。

  其中給我買來《山海經(jīng)》一事是重點(diǎn)。

  2、引導(dǎo)歸納,師生共同小結(jié):

  長(zhǎng)媽媽名稱來歷:先前先前,我家有一個(gè)女工,身材生得很高大,這就是真阿長(zhǎng)。后來他回去了,我那什么姑娘才來補(bǔ)他缺,然而大家因?yàn)榻袘T了,沒有再改口,于是他從此也就成為長(zhǎng)媽媽了——地位低下,連個(gè)像樣名字都沒有。隱含著作者同情。

  切切察察,豎起第二個(gè)手指,在空中上下?lián)u動(dòng),或者點(diǎn)著對(duì)方或自己鼻尖——饒舌多事。

  擺大字等細(xì)節(jié)描寫。母親問起這事時(shí),他不開口。但到夜里依然如故——不拘小節(jié),質(zhì)樸,有些愚鈍。

  元旦吃福桔,將福桔“塞在我嘴里”——?dú)q是迷信,卻是真誠(chéng)善良祝福。

  交給“我”很多道理——也是出于對(duì)“我”關(guān)心愛護(hù)。

  講“長(zhǎng)毛”故事,講到“脫下褲子”“外面大炮就放不出來;再要放,就炸了”話,更是讓人看到長(zhǎng)媽媽無知和純樸。

  寫到買《山海經(jīng)》時(shí),作者用了相當(dāng)多篇幅和非常具體細(xì)節(jié)描寫,作者只是隨意告訴阿長(zhǎng)《山海經(jīng)》事,他卻真買了回來,令作者對(duì)他產(chǎn)生了衷心敬意。體現(xiàn)了這位長(zhǎng)媽媽善良、熱心和對(duì)孩子關(guān)心、愛護(hù)。

  長(zhǎng)媽媽有無知可笑、愚昧落后缺點(diǎn),但更有著純樸、善良、仁慈美德。

  文章自始至終一直在刻畫他對(duì)孩子關(guān)心愛護(hù)品質(zhì):從他“不許我動(dòng)”到吃福桔祝福,以及“曬褲子用竹竿底下,是萬不可鉆過去”道理和后來買《山海經(jīng)》中都充分體現(xiàn)出來。所以他雖然饒舌、多事、有許多令人生煩規(guī)矩和道理,但又爽朗、熱心、樂于助人、關(guān)心愛護(hù)孩子。

  3、學(xué)生在課文中畫出,師生共同明確,作者對(duì)他“喜歡切切察察”“不許我走動(dòng)”及“睡覺擺‘大’字”是“實(shí)在不大佩服”,甚至“最討厭”。對(duì)他繁瑣規(guī)矩和很多道理也覺得“非常麻煩”;而后對(duì)他講長(zhǎng)毛故事產(chǎn)生“空前敬意”,但很明顯,這并不是真正崇敬和敬愛心意,因?yàn)椤斑@種敬意”,后來竟“淡薄起來”,甚至“完全消失”。最后他買來《山海經(jīng)》時(shí),作者產(chǎn)生了“新敬意”,因?yàn)樽髡哒f:書模樣,到現(xiàn)在還在眼前。這樣才有作者后來真摯感激、懷念之情,所以最后作者發(fā)出一聲深沉祝福:“仁厚黑暗地母呵,遠(yuǎn)在你懷里永安她魂靈!”這樣欲褒先貶,使描寫人物形象給人意外驚喜和驚嘆,起到出乎意外效果,使人物形象更加真實(shí)可感,鮮明突出。這就叫先抑后揚(yáng)寫法。這種寫法可以使文章有層次,形成跌宕。

  4、縱觀全文,作者 顯示“不大佩服”,后來“發(fā)生新敬意”,到最后發(fā)出深沉祝福。作者用了先抑后揚(yáng)表現(xiàn)手法來刻畫阿長(zhǎng)這一封建社會(huì)普通勞動(dòng)?jì)D女形象,刻畫出了一個(gè)純樸熱情、善良仁慈、關(guān)心小孩長(zhǎng)媽媽形象,抒發(fā)了自己對(duì)長(zhǎng)媽媽同情、尊敬、感激和思念之情。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案3

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、理解作者所寫的橋之美。

  2、與中國(guó)石拱橋比較,感受兩種不同的表達(dá)方式。

  3、理解一些難句的情味。

  【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】

  學(xué)習(xí)本文的表達(dá)方式,揣摩文中難句所蘊(yùn)涵的情味。

  【學(xué)習(xí)流程】

  一、課前預(yù)習(xí)

  1、給下列加點(diǎn)字注音或根據(jù)拼音寫漢字。

  煞它風(fēng)景()zhù()足xiāo()魂媒介()

  2、想一想,有那些贊美橋的古詩詞,把它寫下來。

  二、學(xué)習(xí)研討

  3、在作者看來,“橋”美在何處?你對(duì)此有什么感想,從中受到什么啟發(fā)?

  4、為了更好地闡釋“橋之美”,作者舉了幾個(gè)例子?請(qǐng)各用一句話概括。

  5、理解文中語句豐富的蘊(yùn)涵。

  (1)茅盾故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)的小河兩岸都是密密的蘆葦,真是密不透風(fēng),每當(dāng)其間顯現(xiàn)一座石橋時(shí)仿佛發(fā)悶的葦叢做了一次深呼吸,透了一口舒暢的氣。

  (2)早春天氣,江南鄉(xiāng)間石橋頭細(xì)柳飄絲,那纖細(xì)的游絲拂著橋身堅(jiān)硬的石塊,即使碰不見曉風(fēng)殘?jiān)拢擦町嫾忆N魂!

  (3)無論是木橋還是石橋,其身段的縱橫與橋下的`水波協(xié)同譜成形與色的樂曲。

  (4)田野無聲,畫家們愛于無聲處?kù)o聽橋之歌唱,他們尋橋,仿佛孩子們尋找熱鬧。

  6、說說《中國(guó)石拱橋》與本文在表達(dá)手法上的區(qū)別。

  三、擴(kuò)展學(xué)習(xí)

  7、讀下面語段,回答問題。

  水的語言

  水是會(huì)“說話”的。聽聽水的聲音,可以判斷水的狀況。你不妨試一試:把滿滿的一瓶子水倒出來,聽!水在噗噗作響,它在告訴你:我出來啦!用墨水瓶、曖水瓶做這個(gè)實(shí)驗(yàn),它們發(fā)出的聲音是不同的。

  這個(gè)原理很簡(jiǎn)單,因?yàn)樗鞒鰜淼臅r(shí)候,空氣要從瓶口擠過去,那一個(gè)個(gè)氣泡鉆出水面時(shí),會(huì)因?yàn)閴毫ψ冃《鸵幌伦优蛎,發(fā)出沖擊,水就這樣“說話”了。

  把水壺放在火爐上,當(dāng)水壺發(fā)出叫聲的時(shí)候,水還沒有開。等水真正沸騰的時(shí)刻,叫聲又不是那樣響了!绊懰婚_,開水不響”,水壺里的聲音為什么能報(bào)告壺里的情況呢?

  放在火爐上的水壺,壺底的水最先熱起來,于是那里就產(chǎn)生了氣泡。這些氣泡很熱,也很輕,便在浮力的作用下,升到了上邊的冷水層。熱氣泡在冷水里放出了大量的熱,它們溫度降下來,好像泄了氣的皮球,抵擋不住水的壓力,就被水給壓破了。氣泡破裂時(shí)會(huì)發(fā)出響聲,水壺便嗚叫起來。水在沸騰的時(shí)候,氣泡一個(gè)接一個(gè)地鉆出水面沖到空氣里,很少有在水里破裂的,這時(shí)水的聲音變成“嘩啦”“嘩啦”了。

  人被燙著會(huì)喊叫,水挨燙時(shí)也要“尖叫”呢:把幾滴冷水滴在火紅的爐蓋上,聽!它咝咝地尖叫了。燒水做飯時(shí),我們常常會(huì)聽到這種聲音。

  水當(dāng)然沒有知覺,它挨燙時(shí)的“尖叫”是由于它在急速地變成汽。爐蓋或紅煤球的溫度都很高,水滴到上面馬上變成了小蒸氣。一滴水要變?yōu)槠,體積大約要膨脹1500倍,這一漲,就像小爆炸,發(fā)出了聲音。

  你會(huì)判斷壺里的水開不開嗎?

  提一壺冷水,向地面上倒一點(diǎn),你聽到的是清脆的噼啪聲。提一壺開水,同樣地向地面上倒一點(diǎn),聽!它發(fā)出了低沉的波波聲。為什么冷水和開水聲調(diào)不同呢?這跟水的溫度有關(guān)系。當(dāng)水溫在100°C左右時(shí),水不斷地變成汽,開水四周包著這層汽,好像裹著一層線毯,落到地上的聲調(diào)也就低沉多了。冷水落到地面上,沒有汽墊的緩沖作用,聲音也就變得清脆了。這正像掉在地面上的鋼球能發(fā)出清脆的聲音,掉在棉被上的鋼球只會(huì)發(fā)出一點(diǎn)兒聲響一樣。

  水的奇妙語言可多啦,你能自己做些實(shí)驗(yàn),研究一下嗎?

  (1)這是一篇說明文,其說明順序是順序,全文語言有趣。

  (2)為了生動(dòng)的說明水有各種各樣的語言,很多地方運(yùn)用了的修辭方法。

  (3)文章說明了水在三種情況下的語言:A;B;C。

  (4)用自己的語言概括一下,怎樣才能判斷出壺里的水是否是開的?

八年級(jí)上冊(cè)語文教案4

  知識(shí)與技能

  1、簡(jiǎn)單了解作者,熟讀課文,把握課文內(nèi)容,理解作者觀點(diǎn)。

  2、把握哲理散文的特點(diǎn),得到有益的人生啟迪。

  過程與方法

  朗讀、批注、共鳴、爭(zhēng)鳴多種方式相結(jié)合,辯證地理解作品內(nèi)涵及作者感情。

  情感、態(tài)度

  與價(jià)值觀

  思索人生,能夠積極樂觀地面對(duì)生活。

  第1課時(shí)《永久的生命》

  1、整體感知,把握課文內(nèi)容,理解作者對(duì)生命的感悟。(重點(diǎn))

  2、精讀品味,欣賞富有哲理的語言及欲揚(yáng)先抑寫法的妙處。(難點(diǎn))

  3、思考延伸,思索生命的價(jià)值和意義,樹立樂觀、豁達(dá)的人生觀。

  一、導(dǎo)入新課

  有人說,生命偉大而神秘,豐富而奇妙,永久而不朽;也有人說,世上沒有永恒的春天,亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢?下面讓我們來聽聽作家嚴(yán)文井的答案吧!

  二、教學(xué)新課

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:把握課文,整體感知

  提問1:通讀課文,思考課文講了哪幾層意思?

  明確:課文可以分為三個(gè)層次:先談生命的易逝;再談生命的永久;最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,高唱生命的凱歌。三個(gè)層次,條理清晰,章法井然。

  提問2:作者對(duì)生命有哪些感悟?這些感悟矛盾嗎?

  明確:作者先是感悟到生命的易逝,一個(gè)人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去,這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永久,生命是生生不息的,個(gè)體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾,其實(shí)是不矛盾的。就個(gè)體而言,生命是脆弱的,易逝的;就生命的整體而言,它又是延綿不絕的,永久存在的。

  提問3:文章第二自然段用“地面上的小草”比喻什么?

  明確:生命自身的神奇;生命能夠不斷地創(chuàng)造新的生命。

  提問4:課文寫對(duì)生命的感悟,開始說“我們都非常可憐!”后來又說“這就是奇跡”。這樣寫有什么好處?

  明確:作者寫對(duì)生命的感悟,使用了欲揚(yáng)先抑的寫法,先寫生命的易逝,人們的無奈與可憐,感情轉(zhuǎn)入低谷;接著用“不應(yīng)該為此感到悲觀”一轉(zhuǎn),描寫生命的神奇,個(gè)體生命有限,集體生命無窮,生命永久不朽,值得贊美;最后聯(lián)系生活實(shí)際,要以愛情來贊美生命,感情高亢,給人以磅礴的力量。這樣寫,前后對(duì)比,把對(duì)生命的思考引向更深層次,同時(shí)使行文有了波瀾,更能夠打動(dòng)人心。

  提問5:作者為什么贊美生命?

  明確:因?yàn)樗錆M了希望,永不休止地繁殖著,蔓延著,隨處宣示它的快樂和威勢(shì)。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:深度解讀,思考人生

  提問6:聯(lián)系實(shí)際,怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存,不斷給世界以色彩,不斷給世界以芬芳”?

  明確:生命像花朵一樣,最終必將凋零。但是,生命的意義不是去哀傷,而是在凋零之前,給世界以色彩,以芬芳,讓世界變得更加美好。這樣的生命,將和世界一起,獲得永存。

  提問7:你對(duì)生命有哪些思考?請(qǐng)用比喻的修辭,寫幾句話和同桌交流。

  明確:這個(gè)練習(xí),不僅要關(guān)注學(xué)生的人生觀,學(xué)生對(duì)生命思考的深度和廣度,而且要關(guān)注學(xué)生的語言表達(dá)能力。讓學(xué)生在交流欣賞中發(fā)現(xiàn)精彩的表達(dá),并推薦給全班欣賞。

  三、板書設(shè)計(jì)

  永久的生命生命的易逝

  生命的永久

  生命的贊歌珍惜時(shí)間

  建功立業(yè)

  奉獻(xiàn)社會(huì)

  獲得永恒

  第2課時(shí)《我為什么而活著》

  1、了解作者羅素,整體感知文章內(nèi)容。

  2、理解作者活著的三條理由,感受作者博大的胸懷。

  3、思考自己的人生,從文中得到有益的啟迪。

  一、復(fù)習(xí)回顧,引入新課

  復(fù)習(xí)回顧《要生活得寫意》的主要內(nèi)容,導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。

  二、教學(xué)新課

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)一:了解作者,整體感知

  提問1:你了解羅素嗎?和同學(xué)分享你所知道的。

  明確:伯特蘭·羅素(1872—1970),二十世紀(jì)英國(guó)哲學(xué)家、數(shù)理邏輯學(xué)家、歷史學(xué)家,無神論者,也是二十世紀(jì)西方最著名、影響最大的學(xué)者和和平主義社會(huì)活動(dòng)家之一。1950年,羅素獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng),以表彰其“多樣且重要的作品,持續(xù)不斷地追求人道主義理想和思想自由”。他的代表作品有《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等。

  提問2:自由朗讀課文,說說作者為什么活著。

  明確:作者在這篇短文中,開門見山地回答文章標(biāo)題提出的問題,他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一,對(duì)愛情的渴望;第二,對(duì)知識(shí)的追求;第三,對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來形容這三種感情,它們是作者在漫長(zhǎng)一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)二:理解課文,把握內(nèi)涵

  提問3:作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由?

  明確:作者說,追求愛情,有三方面的原因:第一,愛情可以帶來狂喜;第二,愛情可以解除孤寂;第三,愛情的結(jié)合可以使人看到想象的天堂景象的神秘縮影。總之,愛情使人生活得更加美好;追求愛情,則是追求人生的境界。在這里,作者把愛情描寫得極其美好,閃耀著人性的光輝。

  提問4:作者為什么追求知識(shí)?

  明確:一是可以了解人的心靈;二是可以了解星辰為什么發(fā)光;三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯的思想威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面:人類、自然和社會(huì)。

  提問5:作者活著的第三條理由是什么?這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷?

  明確:對(duì)人類苦難不可遏制的同情。作者耳邊經(jīng);仨懫鹜纯嗟暮籼(hào),眼前浮現(xiàn)饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者和孤苦無依的老人。在這里表現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn),他對(duì)苦難往往無能為力,這就使人更加痛苦。

  提問6:你是如何理解最后一個(gè)自然段的?

  明確:這段話再次重申活著的理由,并表明對(duì)自己一生的肯定。確實(shí),愛情、知識(shí)、同情,寫在了羅素生活的旗幟上,高高飄揚(yáng)。他的追求愛情,追求知識(shí),關(guān)愛人類,從不同角度塑造了偉人羅素。他追求愛情,他說:“在我所愛的那些女人身上,我欠下了很大的`人情,如果不是她們,我的心地將偏狹得多!彼非笾R(shí),生命不息,寫作不輟,一生留下七十多部著作和無數(shù)文章,他把自己所有的智慧和力量都獻(xiàn)給了人類。他從小失去父母,一生坎坷,命運(yùn)多舛,但他始終關(guān)愛人類,反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng),反抗獨(dú)裁專制,追求世界和平。年輕時(shí)因反戰(zhàn)而鋃鐺入獄,在他老邁的晚年,仍致力于禁核運(yùn)動(dòng),為此奔走呼號(hào),創(chuàng)立和平基金會(huì)。就在他逝世的當(dāng)天,還為戰(zhàn)爭(zhēng)給人民帶來的災(zāi)難而憂心忡忡。這一切緣于他對(duì)人類的同情和愛心。

  這篇文章,可看作羅素生活的宣言書,這其實(shí)也是古今中外許多偉人共同的人生準(zhǔn)則,具有普遍意義,所以它能引起人們的共鳴。

  目標(biāo)導(dǎo)學(xué)三:思考人生,得到啟迪

  提問7:你想過自己為什么活著嗎?請(qǐng)寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。

  明確:讓學(xué)生敞開心扉自由訴說,但要注意往積極方面引導(dǎo)。

  三、板書設(shè)計(jì)

  我為什么而活著對(duì)愛情的渴望帶來狂喜

  解除孤寂

  看到天堂

  對(duì)知識(shí)的追求了解心靈

  了解星辰

  理解力量

  對(duì)人類的同情孩子受饑荒煎熬

  無辜者飽受折磨

  老人們變成累贅博大胸懷

  可取之處

  這兩篇散文,屬于哲理散文,表現(xiàn)了作者對(duì)人生的敏銳思考,其與眾不同的個(gè)性特點(diǎn),征服了廣大讀者。學(xué)習(xí)這樣的文章,既要充分理解作者的觀點(diǎn),產(chǎn)生深深的共鳴,又要有自己的思考,敢于與作者爭(zhēng)鳴,深化對(duì)人生價(jià)值的認(rèn)識(shí)。所以,在教學(xué)時(shí)設(shè)計(jì)了共鳴和爭(zhēng)鳴環(huán)節(jié),讓學(xué)生既能汲取人類思想的精華,又能辯證地對(duì)待前人觀點(diǎn),真正做到“不唯上,不唯書”。

  不足之處

  哲理散文側(cè)重對(duì)情感的抒發(fā),所以老師的引導(dǎo)占主導(dǎo),忽視了學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案5

  一、教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)與能力:能說出故宮博物院的大致布局和結(jié)構(gòu)特點(diǎn),可以運(yùn)用總分結(jié)合的寫作手法。

  過程與方法:通過學(xué)習(xí)的寫作思路,體會(huì)重點(diǎn)突出,詳略的得當(dāng)?shù)膶懽鞣椒,形成描寫?fù)雜事物的能力。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:通過學(xué)習(xí),學(xué)生獲得對(duì)祖國(guó)傳統(tǒng)建筑藝術(shù)的自豪感,學(xué)生的審美情趣得到提高。

  二、教學(xué)重難點(diǎn)

  教學(xué)重點(diǎn):能夠說出故宮的布局特點(diǎn)和行文思路。

  教學(xué)難點(diǎn):掌握事物說明文空間順序的寫作特點(diǎn),并體會(huì)故宮的建筑美。

  三、教學(xué)方法

  游覽參觀法、情境教學(xué)法、小組合作探究法。

  四、教學(xué)過程

  (一)導(dǎo)入新課

  視頻導(dǎo)入,播放故宮博物院的視頻資料,激發(fā)學(xué)生的興趣,聯(lián)系學(xué)生平時(shí)在影視作品中對(duì)故宮的印象,增強(qiáng)本課的帶入感。

  (二)整體感知

  通讀全文,提問引導(dǎo):

  1.文中是首先寫了故宮哪些宮殿呢?

  2.這幾座宮殿的順序是怎樣的?

  伴隨這兩個(gè)問題的引導(dǎo)學(xué)生再次回到文本,找出文章描寫宮殿的句子,從中發(fā)現(xiàn)文章的書寫順序:“中軸線”“南向北”。

  (三)深入研讀

  在大致了解故宮的基礎(chǔ)上,教師將學(xué)生分為三個(gè)小組,每組選出一個(gè)“導(dǎo)游”帶我們?nèi)タ纯垂蕦m為大家講解課文中提到的這些宮殿,通過這個(gè)環(huán)節(jié)可以更好地引導(dǎo)學(xué)生理解故宮結(jié)構(gòu),同時(shí)很好的鍛煉了學(xué)生口語交際的能力。

  1.教師繼續(xù)引導(dǎo)發(fā)問:“如果你去故宮你會(huì)選擇那些宮殿去參觀呢?”

  明確:太和殿。

  2.大家為什么想去這個(gè)地方參觀呢?

  明確:發(fā)現(xiàn)文中主要寫的事物。引出詳略得當(dāng)?shù)膶懛。在描寫這樣一個(gè)復(fù)雜事物的時(shí)候,如果面面俱到那么肯定是無法寫出亮點(diǎn)來抓住讀者眼球的。體現(xiàn)了作者在寫作時(shí)的重點(diǎn)突出。板書:詳略得當(dāng)。

  3.范讀:

  (1)“在湛藍(lán)的天空下那金黃色的琉璃瓦重檐屋頂,顯得格外輝煌!

  (2)“從龍口里垂下一顆銀白色大圓珠,周圍環(huán)繞著六顆小珠,龍頭、寶珠正對(duì)著下面的寶座!

  3.引導(dǎo)學(xué)生理解文意,體會(huì)作者此時(shí)是站在什么角度去寫故宮的呢?

  明確:作者是在遠(yuǎn)處和近處去描寫的。

  教師總結(jié)概括:作者是站在遠(yuǎn)處整體的總寫,從近處上詳細(xì)的分寫,將事物的整體和局部充分的展示于讀者的面前。板書:總分結(jié)合。

  (四)拓展延伸

  作者借登臨景山俯瞰故宮全景,對(duì)上文的具體分說作綜合總括,再次突出這個(gè)建筑群布局的和諧統(tǒng)一,想象一下如果你在景山上會(huì)看到哪些景象并談?wù)勀愕腵感受。

  (五)小結(jié)作業(yè)

  以“我與故宮”為主題收集自己感興趣的故事,利用學(xué)到的“總分結(jié)合”的手法說出來或者寫出來,字?jǐn)?shù)不限。例如:故宮是我國(guó)古代宮殿建筑藝術(shù)的瑰寶,是中國(guó)乃至世界現(xiàn)存最大、最完整的古代宮殿建筑群,1987年還被聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)列入“世界遺產(chǎn)名錄”。

  《故宮博物院》課堂練習(xí)及答案

  1、下列畫線的字注音有誤的一項(xiàng)是 ( )

  A、矗立(chù) 琉璃(liú)

  B、湛藍(lán)(zhàn) 藻井(zǎo)

  C、擊磬(qìng) 金鑾殿(luán)

  D、蟠龍(pán) 中軸線(chóu)

  2、解釋畫線的字:

  矗立: 。

  湛藍(lán): 。

  肅穆: 。

  蟠龍: 。

  3、依課文填空:

  ⑴ 故宮博物院,坐落在 ,是我國(guó)現(xiàn)存的 、 的古代宮殿建筑群,有 年歷史了。這是 兩代的皇宮,當(dāng)時(shí)叫 。

 、 可看作一篇 ,采用的說明順序是 。作者的參觀路線基本上是由 到 的中軸線。

  4、指出下列句子所采用的說明方法:

 、 在北京的中心,有一座城中之城,這就是紫禁城,F(xiàn)在人們叫它故宮,也叫故宮博物院。( )

 、 宮城呈長(zhǎng)方形,占地72萬平方米。( )

 、 彎彎的金水河像一條玉帶橫貫東西。( )

  參考答案:

  1、下列畫線的字注音有誤的一項(xiàng)是( )

  B(藻zǎo)

  2、解釋畫線的字:

  直立、高聳 深 恭敬 蟠曲

  3、依課文填空:

 、 北京的中心 最大 最完整 五百多 明清 紫禁城

  ⑵ 解說詞 空間順序 南 北

  4、指出下列句子所采用的說明方法:

  作詮釋 列數(shù)字 打比方

  《故宮博物院》教學(xué)反思

  本節(jié)課成功之處在于:在文本探究中,不斷質(zhì)疑為什么采用這種說明順序,怎樣采用這種順序。學(xué)生在深入探究中明白必須根據(jù)說對(duì)象來確定最合適的說明順序。在空間順序說明時(shí)注意確定立足點(diǎn)和準(zhǔn)確的方位詞。在有了清晰的認(rèn)識(shí)之后,進(jìn)行說話訓(xùn)練,學(xué)生比較容易學(xué)會(huì)。在確定探究方向時(shí),注意學(xué)生的主動(dòng)性,學(xué)生在充分走進(jìn)文本之后,思維活躍,主動(dòng)質(zhì)疑,老師整合問題,確定有價(jià)值的探究問題。

  不足之處:文章5—8節(jié)是課文重點(diǎn),沒有很好的自然的安排,體會(huì)重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng)。學(xué)生對(duì)為什么把太和殿作為重點(diǎn)介紹,由于課前學(xué)生資料查閱不夠,閱讀文本不夠深入,討論之后依然沒有到位的答案。另外學(xué)生在說話訓(xùn)中立足點(diǎn)過渡不自然,沒有準(zhǔn)確使用方位詞。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案6

  教學(xué)目標(biāo)

  1、在誦讀吟詠中感受本詞的語言特色。

  2、體會(huì)詞的意境,感悟詞人所表達(dá)的深刻感受。

  說明:

  作者是北宋時(shí)期的太平宰相,在他的詞中多以表現(xiàn)“閑愁”為主題。但本詞中似乎于無意間描了司空見慣的現(xiàn)象,而賦予深刻的哲理,啟迪人們從更高層次去思索宇宙及人生的問題,這和

  作者其它的“閑適”詞有所不同。同時(shí),詞中涉及到時(shí)間永恒而人生有限這樣深廣的意念,卻表現(xiàn)得十分含蓄,而這些深邃的思考對(duì)于人生閱歷尚淺的中學(xué)學(xué)生來說,他們很難有深刻的體會(huì),故學(xué)習(xí)本文的過程中,老師指導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)對(duì)本詞語言的體味和欣賞,在對(duì)語言的感悟中引導(dǎo)學(xué)生去不斷地挖掘本詞的深刻內(nèi)蘊(yùn),多角度地理解作者所要表達(dá)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)

  1、重點(diǎn):在讀讀背背中感受語言清麗自然的特點(diǎn)。

  2、難點(diǎn):理解詞中“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來!彼N(yùn)含的深邃內(nèi)涵。

  說明:

  這是一首膾炙人口、廣為傳誦的名篇佳作,最根本的原因在于情中有思。而對(duì)本詞中所蘊(yùn)涵的豐富的思想感情,學(xué)生在理解的過程中因認(rèn)知程度即他們的知識(shí)結(jié)構(gòu)、人生閱歷、對(duì)生活認(rèn)識(shí)的深度等比較有限,所以在體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情,尤其是本詞所表現(xiàn)出的對(duì)人生、對(duì)宇宙的深邃認(rèn)識(shí)時(shí),會(huì)存在一定的困難,故在教學(xué)中應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性,使學(xué)生能結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步地去感受,在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力,并引導(dǎo)學(xué)生在充分的朗讀中體會(huì)本詞的語言美、意境美。

  教學(xué)過程

  交流導(dǎo)入,激發(fā)興趣

  1、在你們積累的古詩詞中,你還記得哪些?能背給大家聽聽嗎?

  2、記得李白有詩《黃鶴樓》,其中有一句是“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。”詩中表達(dá)了作者對(duì)世事的變遷、人生沒有永恒的感慨。那么在曾經(jīng)貴為一國(guó)宰相的宴殊筆下,會(huì)留給我們一些怎樣的思考呢?讓我們一起來欣賞他的《浣溪沙》。

  1、學(xué)生交流自己積累的古詩詞。

  2、引導(dǎo)學(xué)生對(duì)《黃鶴樓》中“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠!币痪涞捏w會(huì),學(xué)生可自由發(fā)表見解,并由此導(dǎo)入對(duì)晏殊之《浣溪沙》的學(xué)習(xí)。

  1、從學(xué)生積累的古詩詞入手,意在引導(dǎo)學(xué)生對(duì)本詞學(xué)習(xí)的興趣。

  2、由學(xué)生小學(xué)時(shí)即積累過的《黃鶴樓》中慨嘆時(shí)間的茫遠(yuǎn)、人生變化無常的詩句“黃鶴一去不復(fù)返,白云千載空悠悠。”導(dǎo)入對(duì)本詞主題的理解與探討。

  朗讀體會(huì),初步感知

  1、學(xué)生自由散讀,結(jié)合書下注釋,初步理解本詞中重點(diǎn)詞語的含義。

  2、教師范讀,引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中感受詞中所表現(xiàn)出的感慨抒懷之情。

  在朗讀中使學(xué)生能結(jié)合自己的理解初步感知本詞的字面意思。

  這節(jié)課主要呈現(xiàn)出兩個(gè)板塊,即在朗誦中體會(huì),在學(xué)生創(chuàng)造性地描摹中感悟,使學(xué)生初步了解詞中所表現(xiàn)的深邃的.思想,進(jìn)而感受詞本身所帶給我們的藝術(shù)享受。該環(huán)節(jié)主要體現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中的第一個(gè)板塊。

  深入文本,感悟深邃內(nèi)涵

  1、請(qǐng)學(xué)生再讀本詞,并請(qǐng)學(xué)生簡(jiǎn)單描述一下對(duì)本詞的理解。

  2、在誦讀中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“夕陽西下幾時(shí)回”、“無可奈何花落去,似曾相識(shí)燕歸來”句作深入的體會(huì),因?yàn)檫@幾句蘊(yùn)涵深刻的哲理,內(nèi)涵廣泛,學(xué)生有充分想象的思維空間。

  1、學(xué)生可以結(jié)合書下注釋,并在查閱資料的基礎(chǔ)上來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

  2、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)抓住關(guān)鍵性的句子來思考體會(huì),但必須在結(jié)合文本的基礎(chǔ)上作深入地思考。

  “無可奈何”、“夕陽西下”,看似凋衰消逝,但眼前的景“花落”、“燕歸”都“似曾相識(shí)”,引導(dǎo)學(xué)生在關(guān)鍵詞句的玩味中認(rèn)識(shí)到作者所要傳遞給我們的生活哲理:一切美好的東西都會(huì)消逝,但新的事物總是以新的面貌在不斷地出現(xiàn),生活不因消逝而變得虛無。

  學(xué)生在誦讀中感受全詞語言的圓轉(zhuǎn)流利、通俗暢曉、清麗自然的特點(diǎn),同時(shí)全詞所表現(xiàn)出的啟人神智、耐人尋味的深刻內(nèi)涵的理解,可在學(xué)生結(jié)合自身對(duì)生活、對(duì)社會(huì)、對(duì)人生的認(rèn)識(shí)中,進(jìn)一步地去感受,在思索感受中獲得不斷提升感悟生活的能力。

  創(chuàng)造性的描摹

  用自己喜歡的形式(如寫、畫、唱等形式)描摹詞的意境,在創(chuàng)造性的描摹中加深對(duì)詞中所表現(xiàn)出的對(duì)人生、宇宙的認(rèn)識(shí)。

  1、學(xué)生自主思考,并采用適合自己的形式,個(gè)性化地再現(xiàn)自身對(duì)本詞的感受與領(lǐng)悟。

  2、學(xué)生交流、探討,加深對(duì)全詞的認(rèn)知與理解的程度。

  在該階段的活動(dòng)中,融合自主、合作、交流、探究的學(xué)習(xí)方式,并呈現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中自身獨(dú)特的認(rèn)識(shí)和感受(即學(xué)習(xí)過程中的第二個(gè)板塊),意在使學(xué)生對(duì)詞中深刻內(nèi)涵的深層理解可水到渠成。

  布置作業(yè)

  1、網(wǎng)上查閱有關(guān)宴殊的資料,了解其生平。

  2、自由積累宴殊的其它《浣溪沙》詞作2首,讀讀背背,感受詞中所蘊(yùn)涵的思想感情。

  1、完成作業(yè)。

  2、可在課外討論交流自己對(duì)作業(yè)中兩個(gè)問題的認(rèn)識(shí)與理解。

  通過網(wǎng)絡(luò)資源、與同學(xué)的交流互動(dòng),拓展視野,增加積累,并在自我學(xué)習(xí)中增強(qiáng)語文能力。

  思路點(diǎn)撥

  還可以教給學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)比歸類的學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)會(huì)舉一反三地進(jìn)行詩詞的學(xué)習(xí),比如在與作者其它詞作【《浣溪沙》(小閣重簾有燕過)】所表現(xiàn)的不同感情的比較中,領(lǐng)悟詞中蘊(yùn)涵的思想情感;另外還要讓學(xué)生明白詩歌的解讀不是單一的,用自己既有的生活體驗(yàn)去解讀詩歌才是最好的學(xué)詩方式。“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”,詩歌的解讀也同樣如此。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案7

  教學(xué)目標(biāo)

  一、知識(shí)目標(biāo)

  1、了解說的特點(diǎn)。

  2、反復(fù)誦讀,背誦課文。

  3、了解文章的思想內(nèi)容,充分領(lǐng)略作者的情懷,認(rèn)識(shí)這種情懷產(chǎn)生的社會(huì)背景。

  二、技能目標(biāo)

  1、能夠利用工具書理解課文中詞語的意義以及用法。

  2、學(xué)習(xí)本文托物言志的寫法。

  三、情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)學(xué)習(xí)作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度,感受其高雅脫俗的情懷。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、能順暢地朗讀并背誦課文,初步培養(yǎng)文言文閱讀的語感。

  2、探究理解蓮花的高潔品格和文章托物言志的寫法。教學(xué)難點(diǎn)理解運(yùn)用菊和牡丹來正襯和反襯的作用。

  教學(xué)課時(shí):

  一課時(shí)

  課前準(zhǔn)備

  1、教師準(zhǔn)備:課文的教學(xué)錄音帶,與課文有關(guān)的圖片與資料,輔助教學(xué)的小黑板。

  2、學(xué)生準(zhǔn)備:課前閱讀課文,認(rèn)讀課文中的生字,利用工具書解釋課文中不理解的詞語,畫出文中不理解的詞或句子,初步翻譯全文,做到能夠順暢地朗讀課文。查找作者的有關(guān)資料,了解寫作背景及說這一文體。

  教學(xué)過程:

  一、情境導(dǎo)入

  同學(xué)們,見過蓮花嗎?欣賞課本一幅蓮花插圖,引導(dǎo)學(xué)生回憶相關(guān)詠蓮或荷的詩句。(學(xué)生吟誦詩句:有唐代詩人李白--清水出芙蓉,天然去雕飾;宋代楊萬里--接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅;唐代王昌齡--荷葉羅裙一色裁,芙蓉向臉兩邊開。)

  古往今來,有不少的文人墨客將蓮作為描寫的對(duì)象。最喜歡蓮花的當(dāng)數(shù)宋代的周敦頤,他寫了一篇短文--《愛蓮說》,雖然只有119個(gè)字,卻是千古傳誦的名篇(板書課題、作者)。但周敦頤喜歡蓮花主要并不是因?yàn)樗,他寫《愛蓮說》的主要目的也不是贊美它的美。那是為了什么呢?接下來我們就一起來探討這個(gè)問題。

  蓮花是高潔的象征,它出淤泥而不染,清潔無瑕,故而中國(guó)人民喜歡以蓮花的出淤泥而不染,濯清漣而不妖。作為激勵(lì)自己潔身自好的座右鉻,而這一名句就出自北宋著名的哲學(xué)家周敦頤的《愛蓮說》。

  古往今來,不知有多少人描繪過它,贊美過它,并把它當(dāng)作高潔脫俗品格的象征,借以表達(dá)自己的志向。宋代周敦頤寫的《愛蓮說》就是一篇膾炙人口、經(jīng)世不衰的贊蓮佳作。今天我們就來共同學(xué)習(xí)這篇文章。

  題解

  簡(jiǎn)介作者:周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家,著有《太極圖說》《通書》等。

  說說本文寫作背景。

  說:是古代一種文體,可以記事,也可以議論,都是為了說明一個(gè)道理。

  二、感知課文

  聽錄音朗讀

  朗讀指導(dǎo):

 、僮⒁饴牅(zhǔn)字音,朗讀的節(jié)奏,語氣,語調(diào)。

  ②本文前一段介紹,介紹當(dāng)用陳述語調(diào)讀,后一段議論,其中有判斷,有感嘆,要注意前后語調(diào)使用的區(qū)別。)

  掃清生字詞

  yífányūzhuódíliánxièyìyīxiǎn

  頤蕃淤泥濯洗滌清漣褻玩逸噫鮮

  3,學(xué)生齊讀課文

  4、學(xué)生自由閱讀課文,參照注釋,疏通文意并翻譯課文。

  重點(diǎn)講學(xué)生難懂的兩個(gè)文言句式:

  (1)予謂菊,花之隱逸者也,判斷句,句型為,也可譯為,是其下面的牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。兩句與此相同。

 。2)菊之愛,賓語前置,譯為愛菊。蓮之愛、牡丹之愛與此相同。前文何陋之有也與此相同。

  5,指名朗讀

  三、研讀課文

 。ㄒ唬├斫馍徎ǖ母邼嵠犯

  1、作者把蓮花比作什么?文中哪些語句具體描寫了蓮?

  2、作者又是從哪些方面描寫蓮花的?表現(xiàn)了蓮的哪些品質(zhì)?蓮君子的品格明確:生長(zhǎng)環(huán)境(出不妖)----高潔、質(zhì)樸體態(tài)香氣(中益清)----正直、芳香風(fēng)度氣質(zhì)(亭褻玩焉)----清高小結(jié):這些描寫,句句寫蓮,而又句句喻人。不但寫出了蓮花美麗的外表、芬芳的氣質(zhì),而且對(duì)她那高潔的品德、美好的情操、正派的風(fēng)度,作了惟妙惟肖、盡善盡美的描繪,充分表達(dá)了作者對(duì)蓮花的贊美之情。這也正是作者愛蓮的原因。(這種借贊花來贊人,從而表達(dá)作者自己的思想感情的這種寫法叫托物言志)

  3、請(qǐng)同學(xué)們把這些語句齊讀一遍,注意體會(huì)作者的贊美之情。

  4、作者在文中表達(dá)了怎樣的人生態(tài)度?

  (二)理解運(yùn)用菊和牡丹來正襯和反襯的作用。

  1、文章寫了蓮,還寫了哪幾種花?分別比作什么?

  2、作者主要描寫和贊美蓮花,為什么還寫了菊花和牡丹?這有什么作用?作者對(duì)三種花的態(tài)度怎樣?明確:這是一種襯托的寫法,用菊和牡丹來襯托蓮花。

  (1)、分析菊的襯托作用。誰愛菊花?陶淵明。因?yàn)榫栈ú晃穱?yán)寒,傲霜斗雪,品格高潔。菊花又是花中的隱士,不愿與世俗同流合污,超凡脫俗,這符合陶淵明的處世態(tài)度。寫菊是為了正面襯托蓮的形象。

  流露出作者惋惜的.情感。師:作者寫陶淵明獨(dú)愛菊,正是贊頌他不茍同于世俗的高潔品質(zhì)。用菊花來襯托蓮花,也是用陶淵明來襯托他自己。

  (2)、分析牡丹反襯的作用。誰愛牡丹?世人。因?yàn)槟档び喝萑A貴,歷來人們把它當(dāng)成富貴的象征。世人甚愛牡丹說明人貪慕富貴,追名逐利。這種世風(fēng),這種人生態(tài)度是作者否定的。因此,作者寫牡丹實(shí)際上是從反面襯托蓮的君子形象。

  流露出作者鄙視的情感?師:作者寫世人盛愛牡丹是從反面襯托蓮的高潔品質(zhì),從而表明自己潔身自好的生活態(tài)度。

  (3)對(duì)照板書,齊背課文。

  四、總結(jié):

  作者周敦頤既不愿像陶淵明那樣做一個(gè)隱逸者,更不愿像世人那樣貪慕富貴,追求名利。他要在當(dāng)時(shí)渾濁的世間,獨(dú)立不移,永遠(yuǎn)保持高潔正直的情操,做一名君子,實(shí)在難能可貴!至今仍對(duì)我們有積極的教育意義。生活中我們應(yīng)保持高尚的情操,做像蓮一樣正直的人。

  五、能力訓(xùn)練。

  喜歡哪一種花是人的思想感情的表現(xiàn)。聯(lián)系自己的志趣和追求,寫出你最喜歡的一種花。模仿例句,用托物言志的方法造句。例句:我愛蓮花,因?yàn)樗鲇倌喽蝗,恰如清高正直,人格高尚的君子。造句:我愛梅花,因(yàn)樗了┒坏,恰如?jiān)貞頑強(qiáng),斗志昂然的勇士。

  同學(xué)們注意體會(huì)作者對(duì)這三種花的不同看法和不同情感,有感情的齊讀第二段。讀的時(shí)候注意:

  a、文中有一個(gè)嘆詞噫,朗讀時(shí)聲音應(yīng)該延長(zhǎng)。

  b、最后三句運(yùn)用了三種不同的句式來表達(dá)作者內(nèi)心復(fù)雜的情感。菊之愛,陶后鮮有聞。是什么句式?陳述句在朗讀時(shí)應(yīng)讀平調(diào),這一句重音應(yīng)放在鮮字上,應(yīng)讀出惋惜的語氣。蓮之愛,同予者何人?是什么句式?疑問句朗讀時(shí)應(yīng)讀升調(diào)。牡丹之愛,宜乎眾矣!什么句式?感嘆句朗讀應(yīng)讀降調(diào),要讀出鄙視的語氣。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案8

  教學(xué)目標(biāo):

  1、誦讀,背誦詩歌。

  2、名句的默寫運(yùn)用。

  3、體會(huì)詩歌抒發(fā)的思想感情。

  教學(xué)重點(diǎn):誦讀。

  教學(xué)難點(diǎn):默寫運(yùn)用。

  教學(xué)方法:誦讀+引導(dǎo)誦讀+探究

  教學(xué)過程:

  一、‘讀’作者簡(jiǎn)介和代表作。

  1、利用工具書,學(xué)生自主讀。

  2、教師再進(jìn)行歸納。

  文天祥,宋代愛國(guó)詞人,注有《指南錄》《指南后錄》

  二、自讀——注釋。

  了解文意。

  三、誦讀——詩歌

  1、反復(fù)誦讀。

  2、有50以上的同學(xué)記住就停。

  四、研讀——探究名句的運(yùn)用。

  問題一:國(guó)家命運(yùn)和個(gè)人命運(yùn)緊密相關(guān)的句子是(比喻)(頷聯(lián))_____,______。

  問題二:運(yùn)用諧音和雙關(guān),寫出自己孤苦伶仃的'句子是:________,______。

  問題三:表明詩人堅(jiān)貞的民族氣節(jié)和視死如歸的英雄氣概的句子是:_____,____。

  1、小組探究。

  2、教師引導(dǎo)分析。學(xué)生做旁批。

  五、再次誦讀詩歌。

  體會(huì)詩歌抒發(fā)的思想感情。

  六、教學(xué)反思。

  1、把“誦讀”作為詩歌教學(xué)設(shè)計(jì)的理念。

  2、教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)以學(xué)生的“體驗(yàn)”為主。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案9

  ●教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo)

  1.積累詞語,掌握“頃刻、面頰、噴嚏、激蕩、嘈雜、過濾”等詞的讀音、字形、詞義,掌握“嘮嘮叨叨、充耳不聞、視而不見”的詞義并學(xué)會(huì)運(yùn)用。

  2.了解我們生活的奇妙無窮的聲音世界,用心感受其豐富多彩;認(rèn)識(shí)聲音對(duì)我們成長(zhǎng)的意義,學(xué)會(huì)傾聽聲音。

  能力目標(biāo)

  1.整體感知文意,把握內(nèi)容要點(diǎn),學(xué)習(xí)篩選和概括主要信息。

  2.欣賞本文別具一格的寫作風(fēng)格,初步培養(yǎng)對(duì)美文的解讀和鑒賞能力。

  3.通過課堂游戲,聽想結(jié)合,聽寫結(jié)合,全面提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

  德育目標(biāo)

  通過對(duì)聲音和生活關(guān)系的探討,激發(fā)學(xué)生關(guān)注聲音世界,用心傾聽,從而豐富自己的精神世界,努力把自己培養(yǎng)成為感官靈敏、感受豐富的人,讓自己生活得更健康、更快樂、更充實(shí)。

  ●教學(xué)重點(diǎn)

  通過多種形式的朗讀,感受課文優(yōu)美的語言、豐富的內(nèi)蘊(yùn)。

  ●教學(xué)難點(diǎn)

  1.探究為什么寫聲音從“無聲”寫起。

  2.通過仿寫句子和課堂游戲,學(xué)習(xí)運(yùn)用本文的語言技巧,激發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想像,用“耳朵”細(xì)致地體味生活。

  ●教學(xué)方法

  1.朗讀教學(xué)法。本文語言活潑風(fēng)趣、優(yōu)美形象、巧用辭格、善用整句,很適合十幾歲的少年朗讀。采用多種形式的朗讀,激發(fā)同學(xué)的學(xué)習(xí)興趣,在朗讀中理解課文含義,感受其語言的精美,為全方位的品評(píng)鑒賞奠定基礎(chǔ)。

  2.美點(diǎn)尋蹤法。學(xué)生作為課堂的主人,閱讀的主體,結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),品評(píng)文章的美點(diǎn),并用自己的語言說出其獨(dú)特的美,語言表達(dá)能力、品評(píng)鑒賞能力、思維能力同步提高。

  ●教具準(zhǔn)備

  多媒體、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶、音樂帶

  ●課時(shí)安排 3課時(shí)

  第一課時(shí)

  ●教學(xué)過程

 。劢虒W(xué)要點(diǎn)]

  朗讀課文,整體感知文意;理清文章思路,把握文章主要內(nèi)容;美點(diǎn)追尋,賞析課文的美;課堂游戲,引導(dǎo)學(xué)生用心傾聽。

 。劢虒W(xué)步驟]

  一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)

  設(shè)計(jì)(一)

  多媒體顯示冬雪紛飛的圖景。

  同學(xué)們,你聽過雪花的聲音嗎?一個(gè)寧?kù)o的冬夜,一朵小小的雪花,從天上輕輕地、輕輕地飄下,飄啊飄,飄落在路邊一盞孤燈的面頰上,微微地一陣暖意,小雪花滿足而溫柔地融化了……你一定聽見過,用心聽,你一定會(huì)聽見的,今天,我們學(xué)習(xí)《你一定會(huì)聽見的》這篇課文,走進(jìn)那神奇美妙的聲音世界。

  設(shè)計(jì)(二)

  一個(gè)三歲的小女孩學(xué)拉小提琴,孩子年幼,精力不易集中。老師教育她“用心聽”,孩子滿臉狐疑,稚氣地問道:“老師,人是用耳朵聽聲音的,用心聽怎么能聽得見呢?”老師意味深長(zhǎng)地說:“孩子,用心聽,你一定會(huì)聽見的!”今天,就讓我們用心傾聽奇妙萬千的聲音。

  設(shè)計(jì)(三)

  眼睛,給了我們色彩,把我們領(lǐng)進(jìn)絢麗多姿的大千世界;耳朵,給了我們聲音,讓我們聆聽大千世界的奇妙交響和神秘訴說?墒,你善于用你的耳朵嗎?你用心聽了嗎?今天,我們一起學(xué)習(xí)桂文亞的《你一定會(huì)聽見的》。

  二、朗讀課文,整體把握文意

  1.教師播放示范朗讀磁帶或教師配樂朗讀課文,讓學(xué)生在悠揚(yáng)動(dòng)聽的樂聲中感覺課文?的美。?

  教師強(qiáng)調(diào)一些需要積累的詞語。

  2.學(xué)生齊讀課文,初步感知文意。

  3.學(xué)生自讀課文,劃分段落層次,整體把握課文內(nèi)容。

  4.以學(xué)習(xí)小組為單位,討論交流。要求人人發(fā)言,積極參與。

  5.各小組選代言人,代表本組發(fā)言,全班交流。

  明確:課文描述了豐富多彩的聲音世界,對(duì)聲音與我們生活的關(guān)系作了可貴的探討,強(qiáng)調(diào)聲音對(duì)我們的意義,促使我們關(guān)注聲音世界,用心傾聽。

  全文可分成三部分。

  第一部分(1~8段):作者向我們展示了豐富多彩、奇妙無窮的聲音世界。

  第二部分(9~13段):探討聲音與我們生活的關(guān)系,聲音伴隨著我們成長(zhǎng),聲音構(gòu)成了豐富奇妙的世界(9~10段);然后從正反兩方面論聲音對(duì)我們的意義:聲音充實(shí)人的生活,使人得到很多樂趣,并增長(zhǎng)知識(shí)(11~12段)。13段用一連串發(fā)問,促使我們關(guān)注聲音世界。

  第三部分(14~20段):以游戲的方式引領(lǐng)我們進(jìn)入奇妙無窮的聲音世界,再次印證了文章的主題。

  第二課時(shí)

  三、美點(diǎn)追尋,賞析課文的美

  1.學(xué)生齊讀課文

  2.提問:結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn),談?wù)劚疚淖钗愕氖鞘裁矗?/p>

  學(xué)生明確:

  文章的語言特別美,就像一首詩……

  文章的想象豐富、細(xì)微,把“聲音”寫得富有詩情畫意……

  文章的內(nèi)容很別致,聚焦無所不在的聲音世界,引領(lǐng)我們?nèi)ジ惺苈曇舻钠婷顭o窮,讀文章,仿佛沐浴在作者智慧的光輝中……

  文章的結(jié)構(gòu)特別美,開頭和結(jié)尾很有特色,開頭列舉6種聲音,結(jié)尾又巧設(shè)5種游戲,新穎獨(dú)特……

  文章的標(biāo)題很有特點(diǎn),設(shè)置懸念,誘人猜想……

  3.教師分類歸納總結(jié),引導(dǎo)學(xué)生深入品評(píng)課文的美點(diǎn)。

  教師總結(jié):這篇課文的美主要集中在三個(gè)方面,即語言美、意蘊(yùn)美、結(jié)構(gòu)美。

 。1)賞析課文的語言美。

  提問:課文的`語言美,美在哪里?

  學(xué)生明確:美在活潑風(fēng)趣、優(yōu)美形象;

  美在排比句的運(yùn)用;

  美在多種多樣的問句;

  美在人稱的選用;

  ……

 、俅ξ闹谢顫婏L(fēng)趣、優(yōu)美形象的語句。

  選朗讀水平較好的同學(xué)讀1、2、3段,其余同學(xué)聽讀,體味文句的詩情畫意。

  ②品讀文中的排比句,排比段,體味其表達(dá)效果。

  女同學(xué)齊讀1、2、3段,用心品味細(xì)微的難以覺察的聲音,并展開聯(lián)想和想像,再現(xiàn)畫面。

  男同學(xué)齊讀5、6、7段,感覺聲音世界的豐富多彩,體味排比句富有節(jié)奏和氣勢(shì)的表達(dá)效果。

  教師要求學(xué)生模仿5、6、7段,仿寫三個(gè)段落,以生活中習(xí)以為常,不被留意的聲音為描寫對(duì)象,三個(gè)段落應(yīng)呈排比段,每段基本上均由排比句構(gòu)成。

  選三位同學(xué)交流,其余同學(xué)評(píng)價(jià)。

  ③找出文中各具特色的問句,體會(huì)其表達(dá)效果。

  學(xué)生明確:文中的問句形式多樣,有提問、設(shè)問、反問等多種問句。如“你聽過……的聲音嗎?”“如果你問,這都是想像的聲音吧?我怎么聽不出來呢?那么我再說清楚一點(diǎn)……”“你總聽過……的聲音吧?……你總聽到些什么吧?”“你怎么會(huì)聽不見呢?”“你善于用你的耳朵嗎?你聽見了世界的聲音嗎?你用心聽了嗎?你聽見了什么?”……

  這些問句,不斷引起讀音的注意,激活讀者的生活體驗(yàn),引發(fā)讀者思考。

 、芴釂枺喝挠玫诙朔Q“你”來敘述,改為第一人稱“我們”好不好?

  學(xué)生明確:不好,用第二人稱“你”來敘述讀者容易獲得認(rèn)同感,讀時(shí),仿佛作者就坐在我們對(duì)面和顏悅色、親切隨和地和我們 談心。

 。2)賞析課文的意蘊(yùn)美。

  提問:文章的內(nèi)容很別致,請(qǐng)說出其獨(dú)特的意蘊(yùn)。

  學(xué)生明確:聲音,無時(shí)不在,無所不在。

  但由于感覺的遲鈍,心的冷漠,如此神妙奇特的世界竟被我們忽略。作者用充滿詩意的筆調(diào)為我們展示了奇妙無窮的聲音世界,引領(lǐng)我們?nèi)A聽,去感受。聲音可以怡情,可以益智,讓我們伴隨著聲音一同成長(zhǎng),在美妙聲音的陪伴下,讓我們的生活變得更充實(shí)、更快樂、更有情趣。

  (3)賞析課文的結(jié)構(gòu)美。

 、偬釂枺何恼碌臉(biāo)題很有特點(diǎn),如把標(biāo)題“你一定會(huì)聽見的”改為“用心傾聽”或“奇妙的聲音世界”好不好?

  學(xué)生明確:不好。原標(biāo)題“你一定會(huì)聽見的”寄予作者對(duì)讀者的無限期冀和信賴,有較強(qiáng)的感情色彩。

 、谔釂枺何恼麻_頭共寫了六種聲音,前三種聲音極細(xì)微,難以聽見。課文為什么寫聲音從“無聲”寫起?去掉前三個(gè)段落行不行?

  學(xué)生明確:開頭描寫“蒲公英梳頭”“80只螞蟻小跑步”“雪花飄落 ”的“聲音”,這些所謂的聲音我們一般是聽不見的。但如果承認(rèn)“聲音就是物體振動(dòng)時(shí),與空氣相激蕩所發(fā)出的聲響”這個(gè)定義是正確的,那么也就應(yīng)該承認(rèn)“蒲公英梳頭”“螞蟻小跑步”“雪花飄落”都是有聲響的,只不過這聲響太細(xì)小,我們的耳朵難以感覺到罷了。從這樣細(xì)小的聲音——平常所謂的“無聲”寫起,那么世界上的一切聲響也就無不在可聽見之列了。

  如果去掉前三個(gè)段落,文意就略顯單薄。用“耳朵”聽,無人不能,但用“心”傾聽,就不是那么容易了,而這恰是文章的精彩之筆,傾聽心音,傾聽天籟,從每一種聲音里,感受喜怒哀樂,領(lǐng)悟其內(nèi)涵。

 、厶釂枺何恼碌慕Y(jié)尾有何特色?

  學(xué)生明確:結(jié)尾部分新穎別致,作者沒有像慣常行文那樣總結(jié)或引申,而是別出心裁地建議你做做“聲音游戲”,通過游戲,我們將進(jìn)入奇妙無窮的聲音世界,進(jìn)而聽見自己的心音,由此“構(gòu)成了一個(gè)豐富奇妙的世界”“得到很多樂趣”,進(jìn)一步印證了文章的主題。

  4.學(xué)生齊讀課文,再次品味作品的美。

  四、設(shè)計(jì)聲音游戲,引導(dǎo)學(xué)生用心傾聽

  教師播放事先錄制好的磁帶,可以是一首音樂,也可以是冬日的風(fēng)聲、夏日的蟬鳴、春日的燕語呢喃,也可以是雄雞的報(bào)曉聲、深巷中狗的狂吠聲等等,要求學(xué)生用心聽,然后把自己的感覺記錄下來。

  學(xué)生交流。

  教師宜以表揚(yáng)為主,對(duì)感覺靈敏、思維敏捷,感受細(xì)膩的同學(xué)予以肯定,給予他們較高的評(píng)價(jià),鼓勵(lì)他們用心傾聽。

  五、課堂小結(jié)

  本文為我們呈現(xiàn)了一個(gè)神奇美妙、其樂無窮的聲音世界,啟發(fā)我們用心聽,用心感受,體會(huì)生活中令人醉心的奇妙。讓我們?cè)凇奥牎钡某砷L(zhǎng)過程中,學(xué)會(huì)選擇,學(xué)會(huì)思考,學(xué)會(huì)感受,學(xué)會(huì)欣賞,學(xué)會(huì)微笑,成為一個(gè)生機(jī)蓬勃、活力四射、內(nèi)涵豐富的生命體,讓世界因我們而更加精彩。

  六、布置作業(yè)

  1.聽一首喜愛的音樂,把它編成一個(gè)故事。

  (提示:由樂聲得到啟發(fā),展開聯(lián)想和想像,寫成一篇有較強(qiáng)抒情色彩的記敘文)

  2.模仿課文前三段的寫法,寫一組排比段,描摹細(xì)微的聲音。

  第三課時(shí)

  ●活動(dòng)與探究

  一、寫作活動(dòng)設(shè)計(jì)

  1.課文中寫了多種“聲音”,你用心聽過哪些?說說你的感受。

 。ㄌ崾荆翰皇请S意地用“耳朵”聽,而是有意識(shí)地用“心”去聽,從中感受喜怒哀樂,汲取有益的知識(shí)。切忌泛泛空談)

  2.“從聲音里,人學(xué)會(huì)了分辨,感受各種喜怒哀樂,也吸收了知識(shí)”“從聲音里,我們逐漸成長(zhǎng)”,請(qǐng)寫出你的成長(zhǎng)中最動(dòng)聽的聲音,好嗎?

  3.課文結(jié)尾處寫了5種聲音游戲,請(qǐng)選擇其中兩種,試著把感覺記錄下來。

  4.俗話說:“眼觀六方,耳聽八方”用心聽,用心看,用心想,構(gòu)成一個(gè)豐富奇妙的世界。請(qǐng)描繪一下你眼中的豐富奇妙的世界,好嗎?

  二、利用圖書館或網(wǎng)絡(luò)查詢有關(guān)自然界各種聲音的資料,較全面地了解這個(gè)奇妙萬千的聲音世界。

  三、開放探究

  閱讀《“筷子”趣談》,談?wù)劚疚牡摹叭ぁ北憩F(xiàn)在哪些方面。

  “筷子”趣談

  黃麗春

  偶爾想起曾經(jīng)聽人說過,在中國(guó),人人具有三種博士資格:拿筷子博士、吹煤頭紙博士、嗑瓜子博士。至于吹煤頭紙,現(xiàn)在早已銷聲匿跡了。半個(gè)多世紀(jì)前,豐子愷老先生曾犀利地調(diào)侃國(guó)人嗑瓜子之劣跡,把光陰嬉耗在“咯嘣”聲中,這不是民族性的衰退嗎?難怪老先生要痛心疾首地感慨自己一見瓜子就害怕。歷史寫到今天,這種悠閑的生活態(tài)度已被埋沒在高效率快節(jié)奏的時(shí)代旋律里。惟有筷子,風(fēng)風(fēng)雨雨了兩千多年,還是經(jīng)歷不衰。“民以食為天”,對(duì)于國(guó)人,筷子是進(jìn)食的工具,少不得。

  古時(shí)筷子稱“箸”,閩南話至今沿用此音。后來,據(jù)說吳人為了避忌“箸”與“住”同音,使行船擱淺,便改“箸”為“筷兒”。也就是船行得快,一帆風(fēng)順。漢代筷子又稱為“挾提”,意思是挾住再提起,這倒十分形象地道出了筷子的使用功能。

  當(dāng)我們的祖先結(jié)束了茹毛飲血的野蠻生活時(shí),筷子便與文明一起誕生了。據(jù)一位筷子收藏家的資料得知,迄今筷子已有600多種。有商朝時(shí)的銅筷,春秋時(shí)的鐵筷、玉制犀頭筷等。到唐朝,筷子還曾被用來象征人的剛直不阿。唐玄宗有一回就曾賜過宰相宋璟一雙金箸,說:“非賜汝金,蓋賜卿以箸,表卿之直耳!边@也就是“賜箸表直”的典故。其實(shí)最為普遍的還是竹制筷子和木制筷子,還有現(xiàn)代的塑料筷子。它們既不像金屬筷子笨重,也不及金屬筷子名貴,做工簡(jiǎn)便,易于就地取材。相傳,有一種叫做“箸竹”的竹子,產(chǎn)生于廣西平樂府一帶,“其小如箸,堅(jiān)結(jié)如象牙,作箸甚佳!笨梢妵(guó)人對(duì)筷子還有一定的講究。1972年,美國(guó)總統(tǒng)尼克松訪華時(shí),周總理在人民大會(huì)堂舉行國(guó)宴,使用的是江安竹筷。明知尼克松總統(tǒng)慣于使用刀叉,而總理卻安排了筷子,這確令人納悶。其實(shí)這正是我們總理的良苦用心。他根據(jù)筷子的寓意來招待客人,寓意兩國(guó)和平相處,不動(dòng)干戈。難怪一位加拿大記者連忙把這雙筷子收起珍藏。

  筷子不但有其象征意義,還有其特殊的作用呢。人們所說的“籌算”,就是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,用筷子來計(jì)算的一種方法。漢代數(shù)學(xué)名著《九章算術(shù)》中也曾提到過利用“籌算”來計(jì)算體積和容積。總之,“籌”的應(yīng)用使我國(guó)古代的數(shù)學(xué)達(dá)到了很高的水平。但筷子最大的功用是用來吃飯的。“殷勤問竹箸,甘苦爾先嘗。滋味他人好,爾空來去忙!

  一個(gè)民族的傳統(tǒng)習(xí)慣,常常體現(xiàn)該民族人民的處世特色。就像中國(guó)人慣于使用筷子,而西方人善于使用刀叉,從中體現(xiàn)了中國(guó)人和西方人在性格上的差異。正如蔡元培先生答西方人問時(shí)所說:“中國(guó)人從來是崇尚文明,而不尚武力,從餐桌上就可看出中國(guó)人和西方人的區(qū)別。”

  參考答案:

  本文是科學(xué)小品!叭ぁ北憩F(xiàn)在三個(gè)方面:

  1.本文使用了一些理趣兼得的掌故;

  2.語言調(diào)皮詼諧;

  3.揭示 了筷子所具有的深廣的文化內(nèi)涵。

  板書設(shè)計(jì):

  蒲公英梳頭的聲音

  你一定會(huì)聽見的 螞蟻小跑步的聲音 用心聽你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)豐富奇妙的世界

  雪花飄落的聲音

  教學(xué)后記:學(xué)生對(duì)認(rèn)真聽,用心聽感悟很深。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案10

  學(xué)習(xí)重點(diǎn):

  1、初步了解議論文的特點(diǎn),學(xué)習(xí)閱讀議論文和寫作議論文的方法。

  2、獲取文化營(yíng)養(yǎng),豐富思想,發(fā)展思維能力,培養(yǎng)思辨的習(xí)慣,享受思辨的樂趣。

  3、培養(yǎng)閱讀欣賞議論文的興趣和習(xí)慣。

  4、議論文的閱讀和寫作所帶來的思想水平的提高,對(duì)于記敘文寫作的立意、選材也具有重要意義。

  學(xué)習(xí)建議

  1、本文的論點(diǎn)未直接提出,可組織學(xué)生討論,以提高分析課文和組織語言的能力。

  2、“七月流火”的例子是為了說明弄巧可能成拙。但此例的直接意義卻在于讀書不能望文生義。教學(xué)中可借此例引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真讀書。“最好水平”,作者說在書面語中不能用,在口語中勉強(qiáng)可用,因?yàn)楸疚氖窃谡務(wù)摃嬲Z。其實(shí),用在口語中也是錯(cuò)誤的,也不可取,口語也要規(guī)范。

  學(xué)習(xí)內(nèi)容

  1、大雅似俗的風(fēng)格

  王力先生的《談?wù)Z言》是一個(gè)談話記錄,因此與一般的文章不一樣,有一種特殊的風(fēng)格。表面看來信馬由韁,想到哪兒說到哪兒,然而所說的內(nèi)容卻是一位語言學(xué)家所深思熟慮的關(guān)于語言運(yùn)用的基本原則,而且脈絡(luò)清晰。因而,這篇課文實(shí)在是大雅似俗。

  2、關(guān)于課文的論點(diǎn)

  本文談?wù)摰氖菚嬲Z的使用問題,其論點(diǎn)是“書面語應(yīng)當(dāng)是口語的規(guī)范化”。它有兩個(gè)分論點(diǎn)。第一個(gè)分論點(diǎn)是“書面語不能脫離口語”。第二個(gè)分論點(diǎn)是“書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的”。課文的論點(diǎn)并沒有直接提出,而是化解為兩個(gè)分論點(diǎn)。分論點(diǎn)也沒有直接提出,而是隱含在或者說滲透在具體的論述中。這種情況在文章中比較少見,但在談話中也并非絕無僅有。因?yàn)檎勗挶仨毱揭祝苯诱f出論點(diǎn)可能過于莊重。而且談話中,句子與語境的關(guān)系更為密切,因而不能生硬。同時(shí),談話常常是開始的時(shí)候想到了最重要的內(nèi)容,然后又想到其他方面,逐步把思想表達(dá)完整。

  有人習(xí)慣于在文章中找原句作為論點(diǎn),可能認(rèn)為本文的論點(diǎn)是“既要考慮規(guī)范化,又要考慮大眾化”。把這話作為論點(diǎn)的困難在于:第一,所指不明,究竟這里的規(guī)范化和大眾化指什么?第二,文章談?wù)摰氖菚嬲Z與口語的關(guān)系,“大眾化”指的其實(shí)是“不能脫離口語”,只是因?yàn)樯舷戮涠颊劦搅俗x者,才說成“大眾化”。第三,作為論點(diǎn),這里的“考慮”顯然是多余的,因?yàn)樯衔恼f到“不能忘了”,這里才用“考慮”與之呼應(yīng)。有人可能會(huì)認(rèn)為論點(diǎn)是“在對(duì)口語進(jìn)行加工時(shí),既要考慮規(guī)范化,又要考慮大眾化”。這種認(rèn)識(shí)的困難還在于,直接表達(dá)論點(diǎn)的句子應(yīng)當(dāng)較為簡(jiǎn)約,比如說成

  “口語的加工,既要考慮規(guī)范化,又要考慮大眾化”。能不能認(rèn)為文章的論點(diǎn)是“書面語應(yīng)當(dāng)口語化,規(guī)范化”?這樣也不行。因?yàn)椤皶嬲Z口語化”的說法不通,所謂“化”是向某個(gè)方面某種性質(zhì)轉(zhuǎn)變的意思,但口語在前,書面語在后,怎么能把后來的轉(zhuǎn)變?yōu)樵械哪?“書面語規(guī)范化”的說法也不通,因?yàn)椴⒉皇窍扔辛艘环N不規(guī)范的書面語再使之規(guī)范,作者的意思是對(duì)口語進(jìn)行加工,進(jìn)行規(guī)范化。那么,說文章的論點(diǎn)是“文章要口語化,規(guī)范化”如何?那也不行。因?yàn)椤拔恼乱?guī)范化”會(huì)使人誤認(rèn)為是文章形式本身的規(guī)范化。這是不是說文章的論點(diǎn)只有一種表述形式呢?那倒不是,比如本文的論點(diǎn)就可以表述為“書面語應(yīng)當(dāng)是經(jīng)過加工的口語”。其實(shí),“經(jīng)過加工的口語”,就是“口語的規(guī)范化”。

  3、課文中一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子

  因?yàn)槭钦勗,所以本文的語言和一般的議論文相比,多用短句,多用單句,句子結(jié)構(gòu)也比較簡(jiǎn)單。但既然是議論文,與記敘文相比,句子還是長(zhǎng)一些,結(jié)構(gòu)復(fù)雜一些,復(fù)句中的關(guān)聯(lián)詞語多一些。這里只分析一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子:“他們不懂得,文章脫離了口語,脫離了人民大眾的語言,就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的!痹摼涫堑诙糠值暮诵木。從結(jié)構(gòu)上說,這只是一個(gè)單句。問題在于,“不懂得”的賓語是由一個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)充當(dāng)?shù)。有的語言學(xué)家把這樣的單句叫做超句,而且這個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)又是一個(gè)多重復(fù)句,總體上是假設(shè)復(fù)句,前一個(gè)分句本身又是一個(gè)并列復(fù)句。作者為什么要用這樣一個(gè)結(jié)構(gòu)復(fù)雜的句子呢?答案只能是:表達(dá)思想的.需要。這個(gè)句子要表達(dá)的核心思想正是第一個(gè)分論點(diǎn)“書面語不能脫離口語”。但在這個(gè)具體的語境中,作者不能把這個(gè)分論點(diǎn)寫上去,如果那樣,必然會(huì)前言不搭后語。因?yàn)檫@里是在批評(píng)反面現(xiàn)象,所以說“脫離了口語”。為了表意更加充分,更加飽滿,也為了句式更加流暢,作者又換個(gè)角度說“脫離了人民大眾的語言”。對(duì)這種反面現(xiàn)象的最好批評(píng),莫過于指出其結(jié)果:“不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的”。于是就形成了一個(gè)多重復(fù)句:“文章脫離了口語,脫離了人民大眾的語言,就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的!倍@個(gè)復(fù)句所闡明的道理與上文所批評(píng)的某些人的華而不實(shí),弄巧成拙之間有什么關(guān)系呢?那就是:那些人不懂得這個(gè)道理,于是作者就把這個(gè)復(fù)句結(jié)構(gòu)作“不懂得”的賓語,形成了有人稱之為超句的復(fù)雜的單句:“他們不懂得,文章脫離了口語,脫離了人民大眾的語言,就不可能是準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的!

  關(guān)于結(jié)構(gòu)

  課文可分成三部分。全文的結(jié)構(gòu)提綱如下:

 。ㄒ唬1自然段)愛好寫作的人應(yīng)當(dāng)愛語言,掌握好語言。

  (二)(2--5自然段)書面語不能脫離口語。

 。1)(2自然段)某些人華而不實(shí),弄巧成拙。

  (2)(3--4自然段)例證某些人的華而不實(shí),弄巧成拙。

 。3)(5自然段)朱自清的文章做作的不好,樸實(shí)的好。

 。ㄈ6--12自然段)書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。

  (1)(6、7自然段)書面語應(yīng)當(dāng)是規(guī)范的。

  (2)(8、9自然段)例證某些用語的不規(guī)范。

 。3)(10自然段)既要規(guī)范,又要大眾化。

 。4)(11自然段)不應(yīng)以“約定俗成”反對(duì)規(guī)范化。

 。5)(12自然段)規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn)是發(fā)展的。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案11

  教學(xué)目標(biāo)

  知識(shí)目標(biāo):把握文章脈絡(luò),理解思想內(nèi)容。

  能力 目標(biāo):了解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

  情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信品質(zhì),樹立誠(chéng)信為本的做人理念。

  教學(xué)重點(diǎn)

  1、了 解信客的職業(yè)道德和優(yōu)秀品格。

  2、培養(yǎng)學(xué)生誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

  教學(xué)準(zhǔn)備

  1、多媒體課件一個(gè)。

  2、歌曲《誠(chéng)信之歌》。

  課時(shí)安排

  一課時(shí)

  教學(xué)設(shè)計(jì)

  一、創(chuàng)設(shè)情境,走近信客

  三、整體感知,解讀信客

  1、積累字詞

  認(rèn)識(shí)了作者,我們就正式走進(jìn)《信客》的世界,F(xiàn)在先請(qǐng)大家快 速閱讀課文并找出文章中你認(rèn)為需要掌握的字詞。(教師請(qǐng)一位學(xué)生板書,其余學(xué)生指出 需要重點(diǎn)掌握的字詞。)

  2、合 作研討

  小組合作討論下列四個(gè)問題,教師巡 視指導(dǎo):

  (1)作者為什么在寫信客之前要先寫老信客”?

  教師明確:先寫老信客, 意在說明信客的兩個(gè)特點(diǎn):一是路途艱苦一是強(qiáng)調(diào)信客“信”的職業(yè)道德。老信客既用自己的經(jīng)歷給年輕信客以指點(diǎn),又用自己的教訓(xùn)警 醒年輕信客,使這些年輕信客迅速成長(zhǎng)。(適當(dāng)時(shí)用“老信客的經(jīng)歷”來引導(dǎo))

 。2)作者是怎么樣刻畫這位至始至終講求誠(chéng)信的 信客的?重點(diǎn)寫 了他的哪些事?

  教師明確:重點(diǎn)寫了兩個(gè):一是謀生者客死他鄉(xiāng),信客充當(dāng)代理人。二是遭人誣陷。這些突出說明了信客職業(yè)兇險(xiǎn)但卻仁義待人,任勞任怨,寬以待人等優(yōu)秀品質(zhì)。(不求標(biāo)準(zhǔn)答案,學(xué)生自由發(fā)揮。)

 。3)我們從這位信客身上著手,總結(jié) 一下,當(dāng)一名合格的信客,需要什 么精神?

 。▽W(xué)生自由發(fā)揮,任勞任怨,恪盡職守,誠(chéng)信無私,潔身自好,待人寬容,善良厚道均可。)

 。4)如此優(yōu)秀的,受人愛戴的.信客為什么臨終留下遺言,要與不夠誠(chéng)信,壞了名譽(yù)的老信客葬在一起呢?

  教師明確:因?yàn)樾趴屠斫饫闲趴停樗,敬重他,感激他?/p>

  四、品味佳句,體會(huì)風(fēng)格

  學(xué)生通讀全文,勾畫你認(rèn)為精彩的語句,簡(jiǎn)要說說它的美感。

  五、延伸拓展

  以下選做 一題:

  1、試寫一段話,作為為信客的墳?zāi)股系奈淖帧?/p>

  2、假如這位信客榮獲當(dāng) 年全國(guó)勞動(dòng)模范,請(qǐng)你為信客寫一則頒獎(jiǎng)辭。

  小組合作討論完成,教師巡視指導(dǎo)。

  七、作業(yè)設(shè)計(jì)

  請(qǐng)同學(xué)們以“誠(chéng)實(shí)”為話題,寫一篇短文,可以談看法,也可以講故事。

  八、教學(xué)反思

 。〞郝裕

  板書設(shè)計(jì)

  信 客

  ——余秋雨

  信

八年級(jí)上冊(cè)語文教案12

  【教學(xué)目標(biāo)】

  知識(shí)和能力:

  1.了解一些文言知識(shí),積累一些常見的文言實(shí)詞、虛詞、句式。

  2.了解文中所描寫的三峽的自然景觀,感受三峽的自然美。

  3.把握本文景物描寫的特點(diǎn)。

  過程和方法:

  1.誦讀法。酈道元的《三峽》抓住了三峽這一自然景觀的特點(diǎn),描繪了三峽不同季節(jié)的壯麗景色,語言精美,描寫生動(dòng)。教師可指導(dǎo)學(xué)生以多種形式反復(fù)誦讀,在誦讀中體會(huì)文章的意境和作者的思想感情,最后達(dá)到熟讀成誦?梢龑(dǎo)學(xué)生利用提綱背誦法快速背誦,在板書中教師最好給學(xué)生提供背誦提綱。

  2.拓展閱讀法。選擇與三峽有關(guān)的詩文進(jìn)行拓展閱讀,培養(yǎng)學(xué)生的比較閱讀能力。

  3.討論法與點(diǎn)撥法相結(jié)合。充分體現(xiàn)學(xué)生閱讀的主體地位和教師的主導(dǎo)作用。

  情感態(tài)度和價(jià)值觀:.

  激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)大好河山的感情。

  【教學(xué)重點(diǎn)】

  1.欣賞三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色,深入作品的意境,感受其畫面美。

  2.抓住精彩的寫景段落,仔細(xì)揣摩畫龍點(diǎn)睛的詞語,把握作品景物描寫的特點(diǎn)。

  3.背誦課文。

  【教學(xué)難點(diǎn)】

  1.把握文章描寫景物生動(dòng)、傳神,語言精美的特點(diǎn)。

  2.把握作者的思想感情。

  【教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  —、導(dǎo)入新課: 2分鐘

  我們偉大的祖國(guó),山河壯美,無數(shù)名山大川像熠熠生輝的瑰寶,妝扮著中華大地,引得—代又一代的仁人志士、文人墨客為之傾倒,為之歌唱。我國(guó)北魏時(shí)期著名的地理學(xué)家,面對(duì)祖國(guó)的大好河山,為我們寫下了一篇篇膾炙人口的游記散文,《三峽》就是其中的一篇。去過三峽的同學(xué),可能會(huì)因那兩岸倒江懸崖峭壁而贊嘆大自然的鬼斧神工,也可能會(huì)因江面上飄浮著的白色垃圾而憂慮人類環(huán)境的污染,還可能會(huì)因新建的三峽工程而驚嘆科學(xué)技術(shù)改造大自然的偉力,你也許會(huì)讓思緒倒流,追溯三峽的過去,想—睹她在歷史上的真容:學(xué)習(xí)了酈道元的《三峽》之后,我們將會(huì)有怎樣的感受呢?

  二、作者及作品簡(jiǎn)介 2分鐘

  酈道元,字善長(zhǎng),北魏范陽涿鹿人。做過州刺史、御史中尉等官職,治政嚴(yán)整,執(zhí)法峻刻,為權(quán)豪所憚。他生性好學(xué),歷覽群書,撰《水經(jīng)注》40卷,是為魏晉時(shí)代無名氏所著的《水經(jīng)》一書所作的注釋。《水經(jīng)》是一部記載全國(guó)水道的地理書,記錄得非常簡(jiǎn)略。酈道元收集了有關(guān)全國(guó)水道的記載以及自己游歷各地跋涉山川的見聞為《水經(jīng)》作注釋,對(duì)《水經(jīng)》中的記載加以詳細(xì)闡明和補(bǔ)充,引書達(dá)四百多種。

  三、朗讀課文,正確把握節(jié)奏,感受作品的音韻美1.學(xué)生初讀課文,對(duì)照注釋,借助工具書,初步理解文句。①

 。2)以小組為單位,解決疑難詞句,教師巡視指導(dǎo)。

  2.教師指導(dǎo)學(xué)生朗讀

 。1)教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀,要求學(xué)生聽讀,把握節(jié)奏、韻律及情調(diào)。

  (2)教師提示朗讀需要注意的地方:

  第1段,

  自/三峽七百里中

  自非/亭午夜分,不見曦月

  第2段

  至于/夏水//襄陵

  沿//溯/阻絕

  或/王命急宣,有時(shí)/朝發(fā)白帝

  其間/千二百里,雖/乘奔御風(fēng),不以疾也

  第3段

  則/素湍//綠潭,回清/倒影

  絕/多生怪柏

  清/榮/峻/茂

  第4段

  每至/晴初霜旦

  故/漁者歌曰:“巴東三峽/巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲/淚沾裳!

  (3)教師領(lǐng)讀,學(xué)生跟讀。

 。4)學(xué)生齊讀課文,根據(jù)朗讀提示,努力讀出最佳效果。

  四、理清背誦思路

  根據(jù)文章想象三峽壯景,把握各段的寫景重點(diǎn)及景物特征,體會(huì)文章整體布局的巧妙。

  學(xué)生分組交流,每組負(fù)責(zé)一個(gè)語段,然后選四位同學(xué)全班交流。

  1.學(xué)生明確:第1段重點(diǎn)寫山,“兩岸連山,略無闕處”,兩岸都是連綿的.高山,幾乎沒有中斷的地方,突出群山連綿的特點(diǎn)!爸貛r疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月”是說一層層的懸崖,一排排的峭壁,把天空和太陽都遮蔽了,如果不是在正午、半夜的時(shí)候,連太陽和月亮都看不見。說明江面狹窄,兩岸雄峰相連,峭壁對(duì)峙,只看見一線天。突出峰巒重迭,雄峻險(xiǎn)拔的山勢(shì)。

  教師根據(jù)學(xué)生講述板書:

  山 兩岸連山 隱天蔽日

  學(xué)生齊讀第1段,想像群山連綿,高聳入云的三峽美景。

  2.學(xué)生明確:第2、3、4段寫水,描繪不同季節(jié)的不同景象。

  第2段寫夏季三峽情景!跋乃辶,沿溯阻絕”是說夏天水漲,江水淹了山陵,上行和下航的船只都被阻絕,不能通航,突出大水猛漲!盎蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝,暮到江陵,其間千二百里,雖乘奔御風(fēng),不以疾也!笔钦f有時(shí)皇帝的命令要急速傳達(dá),才會(huì)有航船,只要清早坐船從白帝城出發(fā),傍晚便可到江陵。中間相距一千二百里,即使騎著駿馬,駕著疾風(fēng),也不如它快。以船行之快突出江流湍急的特點(diǎn)。

  教師根據(jù)學(xué)生講述板書:

  水 夏水襄陵 乘奔御風(fēng)

  學(xué)生齊讀第2段,想像江水浩蕩、日行千里的畫面,感受其奔放美。

  3.學(xué)生明確:第3段寫三峽春冬之景!八赝木G潭,回清倒影”是說在春冬兩個(gè)季節(jié),雪白的急流,回旋著清波;碧綠的深潭,倒映著各種景物的影子。波光粼粼,景物重重,一派秀麗風(fēng)光!敖^多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間”是說在極高的山峰上,生長(zhǎng)著許多奇形怪狀的柏樹,在山峰之間,常有懸泉瀑布飛流沖蕩,山靜、泉飛、柏怪、水奇,構(gòu)成一幅挺拔超脫的畫面。“清榮峻茂,良多趣味”,水清,樹榮,山高,草盛,趣味無窮。用極為精練的四個(gè)字狀寫四種景物,總結(jié)全段。

  教師根據(jù)學(xué)生講述,板書:

  春冬 素湍綠潭 懸泉瀑布 清榮峻茂

  學(xué)生齊讀第3段,想像三峽的秀美、挺拔,感受其清悠美。

  4.學(xué)生明確:第4段寫三峽秋景!懊恐燎宄跛,林寒澗肅”是說每到初晴的時(shí)候或下霜的早晨,樹林和山澗顯出一片清涼和寂靜,充滿凄清肅殺的氣氛。“常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”是說高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音鳴叫,聲音連續(xù)不斷,非常凄涼怪異。空曠的山谷傳來猿啼的回聲,悲哀婉轉(zhuǎn),很久很久才消失。寫秋峽以代表性事物猿來表現(xiàn),山猿哀鳴,渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥铡?/p>

  教師根據(jù)學(xué)生講述板書:

  秋 林寒澗肅 高猿長(zhǎng)嘯

  學(xué)生齊讀第4段,感受秋峽蕭瑟凄涼的氛圍。

  五、學(xué)生齊讀課文,根據(jù)板書所顯示的詞語提綱,嘗試背誦

  第二課時(shí)

  一、檢查背誦

  1.個(gè)體抽查。

  2.集體齊背。

  二、根據(jù)課文內(nèi)容,想像三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色,并用自己的語言進(jìn)行描述。和課文對(duì)照,把握作者的思想感情

  1.選兩位同學(xué)用自己的語言描述三峽奇景,其余同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

  教師提醒學(xué)生注意扣住山水,扣住季節(jié),扣住景物特征,如高峻的山峰、洶涌的江流、清澈的碧水、飛懸的瀑布、哀轉(zhuǎn)的猿鳴、悲涼的漁歌等。

  2.提問:本文對(duì)三峽的描寫比較客觀,作者的思想感情并沒有用語言直接表述出來,但從字里行間我們可以體會(huì)得到,請(qǐng)結(jié)合文章試作分析。

  學(xué)生結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)分析。

  明確:作者描繪三峽奇景,景中含情,情景交融。如寫群山連綿,高聳入云,體現(xiàn)了作者欣賞贊嘆的情感。他 驚嘆自然的神奇,盛贊夏日三峽的奔放美,春冬之時(shí)的清幽美,秋日三峽的凄婉美,“良多趣味”作者直抒其懷,體現(xiàn)其獨(dú)特的審美觀。特別是秋日三峽,水枯氣寒,猿鳴凄涼,讀來使人不覺潸然淚下,那悲涼的漁歌,使人覺得作者是在嘆人生多舛,百姓艱難。總之,步入酈道元筆下的“三峽”,似乎也走出了作者豐富的內(nèi)心世界。

  三、揣摩語言,品味作品獨(dú)特的語言魅力

  1.兩岸連山,略無闕處。重巖疊嶂,隱天蔽日,自非亭午夜分,不見曦月。

  2.素湍綠潭,回清倒影,絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間。

  3.林寒澗肅,常有高猿長(zhǎng)嘯,屬引凄異,空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕,故漁者歌曰:“巴東三峽巫峽長(zhǎng),猿鳴三聲淚沾裳!

  學(xué)生涵詠品味寫景的妙處。只要學(xué)生能說出一點(diǎn),教師即應(yīng)給予褒揚(yáng)。

  明確:1.正面寫山“連”的特點(diǎn),粗筆勾勒,輪廓分明!半[天蔽日”,山隱于天空,遮住太陽,側(cè)面烘托山“高”。正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合,寫出了山高嶺連的特點(diǎn)。

  2.既有俯察近物,又有仰觀遠(yuǎn)景。“素湍綠潭,回清倒影”屬俯視江中所見,動(dòng)靜相雜,色彩各異,相映成趣。“絕多生怪柏,懸泉瀑布,飛漱其間”屬仰觀遠(yuǎn)景,以“絕”狀山,以“怪”寫柏,繪形寫貌,形神兼?zhèn)!肮职亍憋@示著旺盛的生命力和堅(jiān)強(qiáng)的意志,給山水之間注入一股生命的活力,使人頓覺生意盎然。

  3.以“空谷傳響,哀轉(zhuǎn)久絕”渲染猿鳴幽凄,山谷空曠,既從正面摹聲,又從側(cè)面引用,以漁歌的凄涼來寫猿鳴,手法多變,搖曳多姿。

  學(xué)生齊讀這三句話,感受其語言美的特質(zhì)。

  四、拓展閱讀

  閱讀李白的《早發(fā)白帝城》一詩,請(qǐng)說出它和本文內(nèi)容上的聯(lián)系。

  早發(fā)白帝城

  李 白

  朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。

  兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

  學(xué)生讀詩,思考,明確:《早發(fā)白帝城》和《三峽》都描寫了三峽風(fēng)光,前者是詩,后者為游記散文。文章第二段與這首詩的一、二、四句相印證,都表現(xiàn)了夏天三峽水流速度極快;文章第四段與詩的第三句相對(duì)應(yīng),都是寫連續(xù)不斷的猿啼;文章第一段則和詩中的“萬重山”相應(yīng)。

  五、課堂小結(jié)

  《三峽》向我們展示的是一軸三峽四季景色的山水長(zhǎng)卷,讀來令人神往。作者以凝練生動(dòng)的筆墨寫出了三峽的奇險(xiǎn)、清秀,我們仿佛置身于那險(xiǎn)拔清幽的三峽盛地。酈道元用文筆裝點(diǎn)三峽,科學(xué)家用智慧改造三峽,親愛的同學(xué)們,現(xiàn)在就讓我們走近三峽,用自己的獨(dú)特歌喉贊美三峽,將來,我相信,三峽古老的歷史畫卷上會(huì)留下屬于我們的一筆的!

  六、布置作業(yè)

  A(學(xué)優(yōu)生):完成練習(xí)冊(cè)

  B(中等生):背誦課文,理解內(nèi)容

  C(后三分之一學(xué)生):背誦課文。

  板書設(shè)計(jì)

八年級(jí)上冊(cè)語文教案13

  教學(xué)目標(biāo):

  1.反復(fù)朗誦詩歌,領(lǐng)略詩人深沉的愛國(guó)情懷。

  2.深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。

  3.加強(qiáng)合作學(xué)習(xí),養(yǎng)成自主、探究、交流的良好習(xí)慣。

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.理解詩歌內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握詩中情感,真正有感情地朗誦詩歌。

  2.深入理解名句,培養(yǎng)學(xué)生品味語言鑒賞詩歌的能力。

  教學(xué)難點(diǎn):

  1.真正有感情地朗誦詩歌。

  2.對(duì)名句的深入理解。

  課時(shí)安排:2課時(shí)

  教學(xué)內(nèi)容和步驟:

  第一課時(shí)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.反復(fù)誦讀四首詩,結(jié)合對(duì)詩人身世、寫作背景的了解,準(zhǔn)確理解詩中深沉的愛國(guó)情感。

  2.有感情地朗誦詩歌。

  教學(xué)難點(diǎn):真正有感情地朗誦詩歌。

  教學(xué)過程:

  一、 導(dǎo)入新課,檢查課前積累。

  1.導(dǎo)入語。

  2.學(xué)生活動(dòng):

  舉手發(fā)言,列舉中國(guó)愛國(guó)名人名言或他們的愛國(guó)事跡1例。

  3.切入本課,明確目標(biāo):學(xué)會(huì)有感情地誦讀詩歌,深入理解詩歌的思想主題,并學(xué)會(huì)對(duì)名句進(jìn)行賞析。[幻燈片出示本堂課學(xué)習(xí)目標(biāo)]

  二、 配樂朗誦,總體感受并進(jìn)一步理解四首古詩所表達(dá)的愛國(guó)情懷。

  1.范讀:

  1)多媒體畫面、詩文、配樂朗誦。

  2)學(xué)生活動(dòng):靜靜地欣賞,并正音正字,正確把握詩句的朗讀節(jié)奏,思考老師提出的問題。

  2.小組討論交流:

  1)四首詩分別表達(dá)了詩人怎樣的思想感情?你是怎么知道的?[投影]

  2)學(xué)生活動(dòng):4人一組,各抒己見,并努力使對(duì)方接受。如對(duì)方不接受,則應(yīng)竭力反駁。

  注意:陳述理由或反駁意見要有依據(jù)。

  提示:可查閱資料了解寫作背景、詩人身世,探究詩中意境,體味真情實(shí)感。[明確:《春望》抒發(fā)詩人觸景傷懷、憂國(guó)思家的痛苦心情;《泊秦淮》抒發(fā)詩人心中對(duì)世風(fēng)和時(shí)局的'憂憤;《十一月四日風(fēng)雨大作》表達(dá)自己為收復(fù)失地、統(tǒng)一祖國(guó)而獻(xiàn)身的強(qiáng)烈愿望;《過零丁洋》慨嘆抗元事業(yè)的失敗,表達(dá)了寧死不屈的堅(jiān)強(qiáng)決心。]

  3.組織班級(jí)交流。

  1) 學(xué)生活動(dòng):每小組推薦一名代表在班級(jí)發(fā)言。

  2) 教師適時(shí)點(diǎn)評(píng),加以引導(dǎo)。[在交流中穿插幻燈投影,介紹背景材料,幫助學(xué)生了解寫作背景、詩人身世,正確理解詩歌內(nèi)涵。]

  4.變換角色,模仿詩人,學(xué)會(huì)有感情地朗讀。

  1) 如果你是詩人,此情此景,此時(shí)此刻,你會(huì)帶著怎樣的情感分別吟誦這四首詩呢?

  2) 學(xué)生活動(dòng):

 、僮哌M(jìn)那個(gè)時(shí)代,把自己當(dāng)作詩人,用詩的語言抒發(fā)心聲。

 、谛〗M為單位進(jìn)行練習(xí)。

 、坌〗M之間開展朗誦比賽,比哪一組朗讀得最有感情,最為流暢。[播放背景音樂]

  3) 同學(xué)互評(píng),教師點(diǎn)撥,適當(dāng)進(jìn)行比較鑒賞。[明確:《春望》(憂傷)、《泊秦淮》(憂憤)、《十一月四日風(fēng)雨大作》(悲愴豪壯)、《過零丁洋》(慷慨悲壯、正氣凜然)]

  三、重放配樂朗誦,學(xué)生比照自己,有感情地跟讀。

  1) 跟讀。

  2) 教師小結(jié):詩歌是激情的產(chǎn)物,不是帶著強(qiáng)烈感情的人是朗讀不好詩歌的。要有感情地朗讀好詩歌,我們必須做到以下兩點(diǎn):正確理解詩歌主題,深入體會(huì)詩人情感;采取多種朗讀手段,充分調(diào)動(dòng)自身激情。

  四、拓展提高:

  你最喜歡哪一首詩?為什么?

  1.思考。

  2.交流、點(diǎn)評(píng)。[鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己的想法,有創(chuàng)新者,只要合理,都給予肯定。]

  五、課堂總結(jié):

  本節(jié)課通過討論交流我們理解了四首詩的思想內(nèi)容,學(xué)習(xí)了有感情地朗讀這四首詩。希望同學(xué)們今后多加練習(xí),養(yǎng)成良好的朗讀詩歌的習(xí)慣。

  第二課時(shí)

  教學(xué)重點(diǎn):

  1.反復(fù)誦讀,進(jìn)一步加深對(duì)詩歌主題的理解。

  2.品味詩歌字里行間的愛國(guó)深情,提高鑒賞古詩的能力。

  3.在積累、感悟和運(yùn)用中引發(fā)熱愛家園、報(bào)效祖國(guó)的熱情。

  教學(xué)難點(diǎn):品味名句,體會(huì)真情。

  教學(xué)過程:

  一、 復(fù)習(xí)舊知,導(dǎo)入新課。

  [課前播放張明敏的歌曲《我的中國(guó)心》,營(yíng)造課堂學(xué)習(xí)的良好氛圍。]

  1.導(dǎo)入語:

  [音樂停]上節(jié)課,同學(xué)們飽含深情地朗讀了四首古詩,理解了詩歌的思想主題,并在朗讀中學(xué)會(huì)了審美,提高了文學(xué)欣賞的水平。不知道同學(xué)們還能不能背誦這四首古詩?

  2.集體有感情地背誦四首古詩。

  二、品味詩歌名句,體會(huì)深沉情思。

  1.這四首詩都寫于國(guó)家危難之時(shí),詩中都蘊(yùn)含了詩人深深的愛國(guó)情懷。你認(rèn)為四首詩最能體現(xiàn)愛國(guó)深情的詞或句子分別是什么?為什么?

  2.自由朗讀,邊讀邊思,并結(jié)合有關(guān)資料,在書旁寫下自己的想法。

  3.小組討論交流,各抒己見,請(qǐng)同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

  4.組織班級(jí)交流,教師適當(dāng)點(diǎn)撥加以引導(dǎo)。

  方法指導(dǎo):

 、侔l(fā)揮想象,感受意境。②聯(lián)系實(shí)際,體會(huì)真情。③品味語言,學(xué)會(huì)鑒賞。

  5.集體朗讀一遍。

  三、 能力遷移:

  運(yùn)用已學(xué)知識(shí)朗誦并賞析自己課外收集到的愛國(guó)詩歌一首。

  1.在小組里有感情地朗讀自己課外收集的愛國(guó)詩歌,并請(qǐng)別的同學(xué)點(diǎn)評(píng)。

  2.小組推薦一名代表向全班同學(xué)推薦課外收集的愛國(guó)詩歌,并說出推薦理由。

  3.學(xué)生互評(píng),教師小結(jié),以肯定成績(jī)、鼓勵(lì)為主。

  四、 拓展提高:

  1.回歸課文,再讀古詩四首。

  思考:吟動(dòng)人詩篇,品詩中深情。古人觸景傷懷,為國(guó)憂思,這給了你哪些啟發(fā)?

  2.交流、點(diǎn)評(píng)。

  五、課堂總結(jié)。

  [音樂聲起(同課前)]

  同學(xué)們,如今我們的祖國(guó),經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,國(guó)家日益強(qiáng)盛,人民團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。在這樣和平安定的年代里,我們更愛我們的祖國(guó)。從現(xiàn)在起,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該樹立立志成才報(bào)效祖國(guó)的遠(yuǎn)大理想,勤奮刻苦,踏實(shí)進(jìn)取,努力學(xué)習(xí),為振興中華打好堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)。

  愿同學(xué)們?cè)缛粘刹,?mèng)想成真!

  ......

八年級(jí)上冊(cè)語文教案14

  教學(xué)目的

  一、學(xué)習(xí)本文突出重點(diǎn)、有詳有略地說明事物的方法,體會(huì)課文按照空間順序介紹建筑群的作用。

  二、了解故宮各部分主要建筑的方位、特征、用途,理解故宮在建筑設(shè)計(jì)上處處反映以封建帝王為中心的特點(diǎn)。

  三、學(xué)習(xí)方位詞。

  教學(xué)設(shè)想

  一、運(yùn)用已經(jīng)學(xué)過的關(guān)于說明文的知識(shí)和本文的預(yù)習(xí)提示,理清本篇的結(jié)構(gòu)層次和說明順序,可結(jié)合讓學(xué)生填寫示意圖的方式進(jìn)行。

  二、重點(diǎn)研讀介紹太和殿和養(yǎng)心殿的有關(guān)段落,其他說明可-讀而過。在討論中,強(qiáng)調(diào)介紹建筑群不可平均使用筆墨,要詳略得當(dāng),詳略的處理卻須根據(jù)建筑物的特點(diǎn)而定。

  三、師生共同總結(jié),當(dāng)堂完成一定量的練習(xí)。

  四、教學(xué)時(shí)數(shù):2課時(shí)

  第一課時(shí)

  一、預(yù)習(xí),掃除文字障礙:

  1、給下列加點(diǎn)的字注音:

  金鑾(luán)殿蟠(páan)龍?chǎng)?liú)金玉璽(xǐ)妃嬪(Pín)湛(zhàn)藍(lán)

  上諭(yù)傀儡(kuǐlěi)翊(yì)坤宮修繕(shàn)擊罄(qìng)詔(zhào)書

  2、解釋加點(diǎn)的字:

  舉世聞名(全)溥天之下(同普)率土之濱(沿著)

  殘破不堪(忍受、能支持)

  禍國(guó)殃民(使受害;使遭殃)

  3、閱讀學(xué)習(xí)重點(diǎn)和自讀提示,明確學(xué)習(xí)本課的重點(diǎn)。

  二、速讀,理清結(jié)構(gòu)層次:

  1、教師發(fā)下示意圖(部分城門、宮殿名稱可預(yù)先填上),要求學(xué)生依照書上的導(dǎo)游去游覽故宮。按照課文介紹的順序把書上提到的城門、宮殿在圖上填全,并用線條和箭頭連結(jié)起來,讓學(xué)生對(duì)故宮的整體布局有總的印象。

  2、提問:故宮的整體布局分為幾部分?每一部分的主要建筑有哪些?

  (學(xué)生根據(jù)課文第十一段的內(nèi)容和所填示意圖作口述。)

  3、分析課文結(jié)構(gòu)層次及各部分的說明中心:

  教師點(diǎn)撥,學(xué)生討論,歸納:

  第一部分(1):概括說明故宮稱屬、歷史及現(xiàn)狀。

  第二部分(2-21):介紹故宮的歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特色。

  第三部分(22-24):介紹故宮的文物價(jià)值和興衰歷史。

  三、導(dǎo)讀,討論重點(diǎn)問題:

  1、全文說明的對(duì)象是什么?

  2、課文重點(diǎn)介紹的對(duì)象是什么?

  (前朝--太和殿;內(nèi)廷--養(yǎng)心殿)

  3、研讀5-8段重點(diǎn)介紹太和殿的部分,

  討論:

  (1)各段說明的重點(diǎn)是什么?

  (2)每段主要抓住了什么特點(diǎn)來介紹的?劃出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的主要詞語。

  (3)太和殿是故宮建筑的中心,從對(duì)太和殿的介紹中你能看出故宮建筑設(shè)計(jì)的主要特色嗎?

  (4)這部分采用了什么說明順序?

  師生討論后明確:

  寫太和殿:

  5段:寫外觀特征,抓住色彩特點(diǎn)。如:湛藍(lán)、金黃色、青藍(lán)點(diǎn)金、紅色、金鎖窗、朱漆門。

  6段:寫內(nèi)部裝飾,抓住龍的姿態(tài)特點(diǎn)。如:蟠龍、金龍、雙龍戲珠、單龍飛舞、行龍、坐龍、升龍、降龍。

  7段:寫建筑位置,抓住象征皇權(quán)的特點(diǎn)。如:在紫禁城的中軸線上,也是北京城的中軸線、皇帝寶座在這條線的中心點(diǎn)上。

  8段:寫殿的作用,抓住大典威嚴(yán)氣氛的特點(diǎn)。如:跪滿百官、排列儀仗、皇帝端坐、鳴鐘擊罄、煙霧繚繞。

  太和殿是故宮建筑的中心,最全面、最突出地體現(xiàn)了故宮的本質(zhì)特征,即處處反映出以皇帝為中心、皇權(quán)至上的建筑設(shè)計(jì)特點(diǎn)。所以建殿于中軸線上;因皇帝自詡為真龍?zhí)熳,因而處處飾以龍形?/p>

  這部分采用了從外向內(nèi)的說明順序,從殿外寫到殿內(nèi);寫殿內(nèi)設(shè)置又按照方位順序?qū)懀赫、上面、背后、兩旁、殿頂、中央、周圍等。?qǐng)注意方位詞語及其在表意上的準(zhǔn)確性。

  4、研讀17-18段,重點(diǎn)介紹養(yǎng)心殿的部分,討論:

  (1)這兩段重點(diǎn)介紹了什么內(nèi)容?

  (2)采用了什么說明順序?

  (3)主要運(yùn)用了什么說明方法?

  明確:這兩段重點(diǎn)介紹了養(yǎng)心殿的作用--封建帝王日常統(tǒng)治活動(dòng)的中心。是按時(shí)間順序進(jìn)行說明的,采用了舉例說明的方法。

  四、總結(jié),完成課堂練習(xí):

  1、在眾多的宮殿中,作者為什么要選擇太和殿和養(yǎng)心殿作為重點(diǎn)來介紹?

  明確:從全文看,重點(diǎn)說明前朝和內(nèi)廷;就局部而言,重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿。因?yàn)樘偷钍枪蕦m建筑的文體,最能體現(xiàn)故宮建筑設(shè)計(jì)的特色--處處體觀封建帝王唯我獨(dú)尊、皇權(quán)至上的思想。重點(diǎn)介紹此殿,就能使讀者窺一斑而知全貌。養(yǎng)心殿是封建帝王的活動(dòng)中心,文章較詳細(xì)地介紹封建帝王的罪惡歷史,說明它在歷史上的重要位置,自然能體現(xiàn)出故宮的特征,所以文章也作重點(diǎn)說明。

  2、在介紹建筑群中,重點(diǎn)介紹主要建筑,這樣寫有什么好處?

  明確:在介紹建筑群時(shí),分清主次,采用有詳有略的寫法。這樣才能突出重點(diǎn),把最有特色的地方寫出來,給讀者以深刻的印象。重點(diǎn)與詳略的安排,卻要根據(jù)建筑物的特征而定。

  3、課文2、21段以及4、11段在文章主體部分各起什么作用?

  明確:2、21段都是對(duì)故宮全貌的總寫,而且前后呼應(yīng)。這兩段之間的部分則是對(duì)故宮建筑的`分寫,這樣顯得結(jié)構(gòu)完整,渾然一體。

  4、4、11段分別是對(duì)三大殿和內(nèi)廷的總寫,這兩段后面的部分又是對(duì)三大殿和內(nèi)廷的分寫。11段在全文中還起著分界、過渡的作用。

  5、至此,明確本文采用的說明順序:

  本文是按照先總后分再總的順序?qū)懙。分說以方位為序,由南到北、從外入內(nèi)寫去。這樣,有利于說明建筑物的特征,使文章有條有理,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),給人的感受十分明晰。

  6、課堂練習(xí):

  (1)在()內(nèi)填字來完成短語,并按要求歸類:(只填序號(hào))

 、僖(guī)模(宏)大②莊嚴(yán)肅(穆)③大肆揮(霍)④重重殿宇⑤舉世(聞)名⑥(煥)發(fā)光彩⑦煙霧(繚)繞⑧腐朽昏(庸)⑨龍鳳(呈)祥⑩池館水(榭)

  名詞短語④⑩動(dòng)詞短語③⑤⑥

  形容詞短語②⑧主謂短語①⑦⑨

  (2)判斷正誤:(正確的打√,錯(cuò)誤的打×)

  ①故宮就是古時(shí)候所說的紫禁城。太和殿就是金蠻殿。東西六宮的養(yǎng)心殿則是清朝二百年間封建帝王統(tǒng)治活動(dòng)中心。(√)

 、谡驹诰吧降母咛幫蕦m,層層殿宇,重重樓閣,道道宮墻,錯(cuò)綜相連。(×)

 、壅n文之所以重點(diǎn)介紹太和殿和養(yǎng)心殿,是因?yàn)檫@兩座宮殿規(guī)模最大,裝飾最絢麗,能集中體現(xiàn)故宮建筑群的藝術(shù)風(fēng)格。(×)

 、堋短K州園林》、《中國(guó)石拱橋》、《故宮博物院》三篇說明文都是按照先總說后分說的順序說明事物特點(diǎn)的。(×)

  3)課后完成揣摩·運(yùn)用四的練習(xí)。

  板書設(shè)計(jì):

  總:位置、整體布局、總體特點(diǎn)

  故宮博物院分:具體說明故宮主要建筑的布局及特點(diǎn)

  總:歷史、現(xiàn)狀、規(guī)模及布局特點(diǎn)

  教學(xué)后記:學(xué)生對(duì)故宮的博大雄偉有較好的理解,但對(duì)本文使用的空間順序理解得還不是那么透徹。

八年級(jí)上冊(cè)語文教案15

  教學(xué)目的:

  知識(shí)與能力:

  1、學(xué)會(huì)10個(gè)生字,認(rèn)識(shí)6個(gè)字。注意多音字“殼、嘩、調(diào)”的讀音。

  2、正確流利地朗讀課文。能用自己的話講講蟬脫殼的過程。

  過程與方法:

  引導(dǎo)學(xué)生弄清課文是如何將內(nèi)容表達(dá)具體的,學(xué)會(huì)表達(dá)的方法。

  情感態(tài)度與價(jià)值觀:

  感受中天才樂師沉浸在自我陶醉中不停的演奏場(chǎng)景。

  教學(xué)重點(diǎn):

  理解重點(diǎn)句子,學(xué)習(xí)怎樣把課文寫具體。

  教學(xué)難點(diǎn):

  學(xué)習(xí)語言,品味語言。讓學(xué)生自己讀書,抓住關(guān)鍵詞句理解。

  教具安排:

  生字卡片。

  教學(xué)時(shí)數(shù):

  2課時(shí)

  教學(xué)過程:

  第一課時(shí)

  教學(xué)目的:

  1、學(xué)會(huì)10個(gè)生字,認(rèn)識(shí)6個(gè)字。注意多音字“殼、嘩、調(diào)”的讀音。

  2、正確流利地朗讀課文。

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)言激趣:

  一肚子沒學(xué)問,

  開口閉口知道,

  瞧瞧這小家伙,

  實(shí)在真是驕傲。

  同學(xué)們,你們知道這是什么小動(dòng)物嗎?

  今天,我們就來學(xué)習(xí)關(guān)于蟬的一篇課文。

  二、初讀

  自讀課文。想想課文寫了些什么,并邊讀邊圈生字,讀完課文后把所圈生字反復(fù)多讀幾遍直到熟練。

  檢查生字。

  把生字送回課文再讀課文,想想讀完課文后,你還有哪些不明白的問題可提出來。

  三、精讀

  1、請(qǐng)大家自由讀課文第一自然段,邊讀邊想,這一部分主要寫了什么?

  2、生交流:(這一部分主要寫了蟬是我的鄰居,一到夏天,我家屋外就成了蟬的天下。)

  3、那么蟬還有些怎樣的特點(diǎn)呢?我們下節(jié)課繼續(xù)學(xué)習(xí)。

  四、學(xué)習(xí)生字

  1、本課有三個(gè)多音字,殼,嘩,調(diào)。注意字音!跋s、弱、震”是翹舌音,操是平舌音,騰是后鼻音。

  教學(xué)時(shí),重點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生讀準(zhǔn)這些字音。

  2、指導(dǎo)學(xué)生書寫生字,不要平均使用力量,可采取歸類學(xué)習(xí)。

  3、全班交流。

  4、重點(diǎn)指導(dǎo)生字書寫:疊騰

  第二課時(shí)

  教學(xué)目的:

  1、具體學(xué)習(xí)蟬的特點(diǎn),知道蟬是如何脫殼的,了解雄蟬喜歡唱歌的特點(diǎn)。

  2、能用自己的話講講蟬脫殼的過程。理解重點(diǎn)句子,學(xué)習(xí)怎樣把課文寫具體。

  教學(xué)過程:

  一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入

  1、復(fù)習(xí)生字。抽讀生字卡片。

  2、上節(jié)課同學(xué)們了解了我家屋外成了蟬的天下,那么蟬又是如何脫殼,雄蟬喜愛演奏、蟬的視覺,聽覺分別有什么特點(diǎn)呢?今天我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

  二、精讀課文2—4自然段。

  1、學(xué)生自由讀2—4自然段。

  邊讀邊思考;蟬是怎樣脫殼的?勾畫重點(diǎn)詞句,特別是動(dòng)作的詞語。

  2、同桌討論交流蟬脫殼的方式。

  3、全班交流。

  (1)蟬是怎樣脫殼的?

  學(xué)生回答問題時(shí),教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)理解課文。如:描寫蟬脫殼的動(dòng)作的詞語“騰起、翻、倒掛、打開、伸直、翻、勾住、蛻”。

  (2)理解課文是如何將“蟬脫殼的時(shí)候,可以說是一種奇怪的體操。”寫具體的。

 。3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,教師評(píng)點(diǎn),相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

  三、精讀課文5—10自然段。

  1、學(xué)生自由讀5—10自然段。

  邊讀邊思考;哪些地方描寫出了雄蟬喜愛演奏的特點(diǎn)?勾畫重點(diǎn)詞句。

  2、同桌討論交流雄蟬喜愛演奏的.特點(diǎn)。

  3、全班交流。

 。1)蟬有哪些特點(diǎn)?

  學(xué)生回答問題時(shí),教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生抓住重點(diǎn)詞句體會(huì)理解課文。

 。2)抓住蟬喜愛演奏,視覺靈敏,聽覺特殊這幾個(gè)特點(diǎn),讓學(xué)生自己讀書,抓住關(guān)鍵詞語理解。

 。3)指導(dǎo)學(xué)生朗讀,教師評(píng)點(diǎn),相機(jī)進(jìn)行朗讀指導(dǎo)。

  四、聯(lián)系實(shí)際

  1、感受中天才樂師沉浸在自我陶醉中不停的演奏場(chǎng)景。

  2、有感情的朗讀課文。

  知識(shí)點(diǎn)

  1、文學(xué)常識(shí)

  讓·亨利·卡西米爾·法布爾(1823—1915),法國(guó)昆蟲學(xué)家、作家。被世人稱為“昆蟲界的荷馬”(相傳荷馬為古代希臘兩部著名史詩《伊利亞特》和《奧德賽》的作者),文學(xué)界的“維吉爾”。寫作背景本文選自《昆蟲的故事》。

  2、重點(diǎn)字詞

  喧囂(xiāo)蚋(ruì)臃腫(yōnɡ)鰭(qí)涂墁(màn)蜣(qiānɡ)窠(kē)無動(dòng)于衷(zhōnɡ)尋覓(mì跳蚤(zǎo)鈸(bó)

  喧囂:聲音雜亂,不清靜。囂,吵鬧、喧嘩。

  罅隙:縫隙。騰躍:跳躍。

  開合自如:分開收攏不受阻礙。

  無動(dòng)于衷:心里一點(diǎn)也不受感動(dòng);一點(diǎn)也不動(dòng)心。

  3、文章主旨

  本文兩個(gè)部分主要介紹了蟬的地下穴道,以及幼蟬蛻皮的過程,描述了蟬產(chǎn)卵狀況以及蟬孵化成幼蟲時(shí)的生物習(xí)性,揭示了蟬在生命之初所可能遭遇的種種危險(xiǎn),抒發(fā)對(duì)蟬經(jīng)過艱苦勞動(dòng)才換來短暫歡樂的由衷贊嘆和同情。

  教學(xué)反思

  很害怕上由法布爾《昆蟲記》改寫的課文。他是一個(gè)蟲癡,癡到極致成家成魔成仙,做生物學(xué)研究,這是難得的第一手資料,做語文課教學(xué),往往有很“裹”人的地方,讓我們這些非專業(yè)者黔驢技窮。這不,有關(guān)金蟬脫殼這一節(jié),老師們之中都產(chǎn)生較大分歧,畢竟生活在城市,近距離觀察端詳蟬的幾率少之又少。

  然而,孩子們卻表現(xiàn)出超常的好奇心,似乎只有充滿好奇心和想象力的孩童,才會(huì)是童心未泯法布爾的“知音”——正如備課時(shí)所預(yù)設(shè)的:中的天才樂師沉浸在自我陶醉中不停地演奏的場(chǎng)景,吸引著學(xué)生去關(guān)注蟬脫殼的情況,蟬的視覺、聽覺異于人類的特點(diǎn)。

  教學(xué)這樣的文字,我明白“只有讓學(xué)生自己去學(xué)習(xí)、去獲取,學(xué)生才能養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,形成自主學(xué)習(xí)的意識(shí)”。但蟬脫殼那一段實(shí)在太難想象了!要是有錄像參照,可能還好點(diǎn)兒,通過真實(shí)觀察,再來看語言文字是怎么再現(xiàn)的。如今誰也沒有看到過這個(gè)相對(duì)微觀的情景,如何僅從語言文字中理解、體會(huì)?還真不是一般的難點(diǎn)。

  如果我有可以的電教設(shè)備,如果稍微能擠出點(diǎn)找資料的時(shí)間,相信這一課會(huì)上得更清晰、準(zhǔn)確。

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