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個人禮儀五大基本要素

時間:2022-10-26 04:53:58 禮儀 我要投稿
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個人禮儀五大基本要素

  個人禮儀是我們自尊尊人之本,更是我們立足、立業之源。倡導個人禮儀,旨在提高個人禮貌素養。強化公民的文明觀念,樹立良好的禮儀風范和出眾的形象風采。那么有多少人知道個人禮儀五大基本要素的具體內容呢?今天小編就告訴你啊。

  第一,以個人為支點

  個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。

  但由于每個群體都是由一定數量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數量的組織成員所構成的。

  因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發展。

  從此意義看,我們強調個人禮儀,規范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內在涵養,更重要的是為了促進社會發展的有序與文明。

  第二,以修養為基礎

  個人禮儀不是簡單的個人行為表現,而是個人的公共道德修養在社會活動中的體現,它反映的是一個人內在的品格與文化修養。

  若缺乏內在的修養,個人禮儀對個人行為的具體規定,也就不可能自覺遵守、自愿執行。

  只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養為基礎。

  第三,以尊敬為原則

  在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規定行事,必須奉行尊敬他人的原則。

  “敬人者,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。

  在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

  第四,以美好為目標

  遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現個人的精視風貌。

  個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。

  因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

  第五,以長遠為方針

  個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經過個人長期不懈的努力和社會持續不斷的發展,因此,對個人禮儀規范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

  個人禮儀的重要性

  1.禮儀是個人美好形象的標志

  禮儀是一個人內在素質和外在形象的具體體現;禮儀是個人心理安寧、心靈凈化、身心愉悅、個人增強修養的保障。

  禮儀的核心是倡導人們要修睦向善。

  當每個人都抱著與人為善的動機為人處事,以文明市民的準則約束自己時,那么,所有的人都會體驗到心底坦蕩、身心愉悅的心情。

  2.禮儀是家庭美滿和睦的根基

  家庭是以婚姻和血緣為紐帶的一種社會關系。

  家庭禮儀可以使夫妻和睦、父慈子孝、家庭幸福。

  3.禮儀是人際關系和諧的基礎

  社會是不同群體的集合,群體是由眾多個體匯合而成的,而個體的差異性是絕對的,例如:性別、年齡、貧富、尊卑等。

  禮儀是社會交往的潤滑劑和黏合劑,會使不同群體之間相互敬重、相互理解、求同存異、和諧相處。

  4.禮儀是各項事業發展的關鍵

  職業是人們在社會上謀生、立足的一種手段。

  講究禮儀可以幫助人們實現理想、走向成功,可以促進全體員工團結互助、敬業愛崗、誠實守信,可以增強人們的交往和競爭實力,從而推動各項事業的發展。

  5.禮儀是社會文明進步的載體

  要繼承弘揚祖國優秀的文化傳統,加強社會主義精神文明建設,文明禮儀宣傳教育是其中重要的一項內容。

  個人禮儀的培養與形成

  我們已知道,良好的個人禮儀、規范的處事行為并非與生俱來,也非一日之功。

  是要靠后天不懈努力和精心教化才能逐漸地形成。

  因此,可以說個人禮儀由文明的行為標準真正成為個人的一種自覺、自然的行為的過程是一個漸變的過程。

  而完成這種變化則需要有三種不同的力量,即:個人的原動力,教育的推動力以及環境的感染力。

  個人的原動力,亦稱個人的主觀能動性,它是人的行為和思想發生變化的根本條件,也是人提高自身素質,形成良好禮儀風范的基本前提。

  作為社會個體,我們每個人只有首先具備了勇于戰勝自我,不斷完善自身的思想意識,才能發揮自己的主觀能動性,行動中才可能表現出較強的自律性,自覺克服自身的不良行為習慣,自覺抵御外來的失禮行為,與此同時,努力學習,不斷進取,使個人禮儀深植人心,真正成為優良個性品質的重要組成部分。

  所以說,個人禮儀的形成需要個人的原動力,需要個人的自律精神。

  個人禮儀五大基本要素二

  第一,以個人為支點。

  個人禮儀是對社會成員個人自身行動的種種規定,而不是對任何社會組織或其他群體行為的限定。

  但由于每個群體都是由一定數量的個體所組成的,每一個社會組織也都是由一定數量的組織成員所構成的。

  因此,個人行為的良好與否將直接影響著任一群體、社會組織乃至整個社會的生存與發展。

  從此意義看,我們強調個人禮儀,規范個人行為,不僅是為了提高個人自身的內在涵養,更重要的是為了促進社會發展的有序與文明。

  第二,以修養為基礎。

  個人禮儀不是簡單的個人行為表現,而是個人的公共道德修養在社會活動中的體現,它反映的是一個人內在的品格與文化修養。

  若缺乏內在的修養,個人禮儀對個人行為的具體規定,也就不可能自覺遵守、自愿執行。

  只有“誠于中”方能“行于外”,因此個人禮儀必須以個人修養為基礎。

  第三,以尊敬為原則。

  在社會活動中,講究個人禮儀,自覺按個人禮儀的諸項規定行事,必須奉行尊敬他人的原則。

  “敬人者,人恒敬之”,只有尊敬別人,才能贏得別人對你的尊敬。

  在社會主義條件下,個人禮儀不僅體現了人與人之間的相互尊重和友好合作的新型關系,而且還可以避免或緩解某些不必要的個人或群體的沖突。

  第四,以美好為目標。

  遵循個人禮儀,尊重他人的原則,按照個人禮儀的文明禮貌標準行動,是為了更好地塑造個人的自身形象,更充分地展現個人的精視風貌。

  個人禮儀教會人們識別美丑,幫助人們明辨是非,引導人們走向文明,它能使個人形象日臻完美,使人們的生活日趨美好。

  因此,我們說,個人禮儀是以“美好”為目標的。

  第五,以長遠為方針。

  個人禮儀的確會給人們以美好,給社會以文明,但所有這一切,都不可能立竿見影,也不是一日之功所能及的,必須經過個人長期不懈的努力和社會持續不斷的發展,因此,對個人禮儀規范的掌握切不可急于求成,更不能有急功近利的思想。

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