工藝美術保護與發展中的文化矛盾

　　工藝美術保護與發展中的文化矛盾【1】

　　[摘 要]藝術的保護和發展技術近年來開展全國各地工作遇到了很多問題，總結

　　有幾個文化矛盾。

　　面對全球化的快速的社會變革，只有了解工藝品的本質，符合歷史和當代的需求，平衡工藝和機器，與美、文化保護和經濟的發展，和文化的理性的矛盾在社會變革，文化全球化和文化意識的喪失和再生。

　　[關鍵詞]工藝美術 保護 發展 文化矛盾

　　前言

　　符合基本的生存需要，正直的人用雙手創造。

　　通過創建簡單的工藝品的發展，不僅反映了社會文化的形成過程，反應也顯示了行為的社會文化。

　　文化模式的行為、信仰和情感包括少數民族或社會團體共享和收購。

　　工藝品的生活普遍，不僅是技術的產物，文化思想、習俗、凝結和系統。

　　工藝品和不同民族創造的設計，材料，加工，使用不同的方式表現出不同的文化差異。

　　1.手工制作與機器生產的矛盾

　　從歷史的角度來看中國工藝美術的發展，工具的改進總是發生在舊的和新的技術，營業額也盡可能讓工藝品自古以來機械輔助手動處理。

　　老玉磨腳輪，也屬于半自動化，現在使用電鉆更降低了工人勞動強度磨玉，縮短勞動時間。

　　古老的手工制作的抽紗刺繡，在上個世紀50的裁剪，防和治療后洗衣過程全部實現機械化;象牙雕刻行業提高了機器時代雕刻工具，使用蛇電鉆取代手工雕刻的部分。

　　現在，走在路上的產業化工藝美術企業表現出依賴人工智能，大量的控制工具，如自動雕刻機、自動化系統和計算機支持技術已經應用于工藝品產品設計和生產過程。

　　工藝品的手工技巧，不排除機械助力。

　　在工藝美術發展的不同階段，設置在那個時代的高技術和先進技術、陶瓷生產過程，或歷史古老的玉劍的過程，可以反映科技進步的發展和設計水平。

　　許多傳統的藝術和手工藝品可以綿延數百年，甚至上千年，其核心是與時俱進，持續的技術創新。

　　半自動機器，自動和智能機械代替人工，這是歷史發展的總趨勢的工藝品。

　　盡管在“機械復制”的時代由大規模生產工藝品，藝術氣息的純手工制作的作品已經減弱，但不改變藝術的本質。

　　工藝品在本質上仍然是“制造的文章，審美需求和實際需求的集成，實現美麗和使用”的雙重功能。

　　當藝術家的手部分機器解放，文化記憶和相關機器前并沒有完全消失，創意設計思維成為一項特殊的技能。

　　福建仙游木雕工藝試驗完成后樣品通過雕刻機，自動控制，只需要幾個人就可以完成數十米的佛像。

　　南京云棉生產復雜的過程，技術上的困難，一旦瀕臨滅絕，現在借助計算機編程技術，實現智能模式設計。

　　骨雕的管道在廣州工廠設計大規模生產的骨雕作品，但保留傳統象牙雕刻工藝的特點。

　　在全球化的時代，發展工藝品行業不能拒絕現代科技工具，傳統工藝美術的保護，也不能盲目地拒絕現代科技工具。

　　巧妙地讓手和機床在一起，讓人類和電腦在一起，為了降低成本，在市場經濟環境中生存。

　　否則，“救援”、“輸血”類型的保護只是一個保守的文化保護措施，不能讓一個瀕臨滅絕的藝術生活。

　　只有那些仍然可以服務于公共生活的藝術生命力，也參與了美術的當代文化建設。

　　我們應該樂觀的去看，并不能完全取代手工機器生產。

　　在任何時代，技術發明尖端不能涵蓋所有領域的生產和生活。

　　社會文化是分層的，技術系統層次。

　　在相當長的一段時期，藝術品味和個性價值不是工匠技能反映完全失去位置在工藝品行業。

　　今天的某些文化保護工人太強調工藝的重要性，認為這是“詩意的存在”。

　　事實上，工藝品仍然是一種客觀存在，是現代機械行業一個有用的補充，我們不需要強調它的重要性，甚至用它來抵御被“妖魔化”機器大亨。

　　雖然有文化沖突手工和機器生產，而不是保護傳統文化，傳統產業的轉型到現代科技，特別是不能阻止傳統工藝品工業化。

　　畢竟，社會進步、文化發生變化，技術改變的邏輯應該有足夠的尊重。

　　2.用與美的矛盾

　　有用的東西可以分為生活物質和特殊裝飾、工藝品大致可以分為日常工藝品藝術和升值，但無論是藝術屬性是“使用”和“美”的兩個函數。

　　作為收藏品，家具和裝飾工藝品第一個函數審美，它也可以用來美化環境，改善人們的氣質的作用。

　　日常工藝品主要用于滿足人民的日常生活，審美功能是次要的，。

　　每日藝術和工藝品升值并不是完全獨立的，與社會結構的變化和文化，很多原始工藝美術日報逐漸失去了它的實用價值，得到一個新的審美價值，發展成為一個裝飾審美功能為主要藝術欣賞力的。

　　傳統建筑元素在木制建筑逐漸分離，對人們的餐桌，成為獨立的飾品;最初用于花卉水花瓶，發展成獨立顯示瓶;最初用于茶在茶壺成為窗口古玩。

　　工藝品的發展還潛伏著另一個規則：當一個工藝藝術和其他藝術形式結合起來達到一定高度，效用函數可以掩蓋了藝術表現，導致工藝品轉換非功利的。

　　如刺繡和書畫綁定，竹子，陶瓷工藝品雕刻和雕塑的“邊緣”的藝術特征。

　　當然，控制這個看似藝術和自我發展法律還是社會和文化環境的影響變化的根本原因。

　　3.文化丟失與文化再生的矛盾

　　工藝美術的發展與文化的損失和文化再生過程中，如何處理這個矛盾呢?換句話說，如何使用理性的眼光一些工藝品“合理”的死，與此同時，新的藝術和如何判斷當前的文化生產屬于正常，屬于文化垃圾。

　　從工藝美術的歷史發展，和人為的對象是文化的載體，傳播交流，引起循環和流動人員、信息文化流。

　　文化可以交流空間，也可以繼承的時間。

　　人們不時在放棄一些文化中，不斷吸收新的文化，新的文化時尚刺激興奮。

　　刺激――吸收――平――放棄，這種文化動態過程的連續循環，形成一個文化的正常流動。

　　一般來說，從文化影響力是強大的文化力量弱側的方向流，如強烈的現代科技在農業社會的滲透。

　　但也有回流現象，如農村剪紙和泥土進入城市生活，點綴著城市生活的層次結構。

　　“文化和文化的發展是多少流量成正比。文化流動，文化發展更迅速;相反，文化流越小，文化發展也更慢”。

　　藝術和文化是一個連續的流，從上游的展示這一點，從外太空到半開放空間之間的比較。

　　這是一個傳統的和現代的，不僅是自我，是我。

　　找不到純粹的本土文化，將找不到一個地方的文化。

　　無論pre秦、漢、唐，宋，元，明，清，工藝品的發展是解凍民族文化中國和世界文化的熔爐。

　　文化和柏格森的生命流的人也有類似的特點。

　　4.文化保護與文化自覺的矛盾

　　在技術和經濟一體化，人類學和國家專家熱衷于保護“落后”的國家或社會“原始文化”，作為一個全球化的速度，提倡多文化的策略。

　　特別是西方發達國家的學者，希望東方和非洲不發達地區的國家能夠保持民族文化的靜態特征，但不急于追求現代化的過程。

　　“生態博物館”的理想功能有三個方面：第一是保護原始生態，文化多樣性;二是文化交流和研究，為游客提供不同類型的文化模式和學者，還有更重要的一點是喚醒“他人”和“其他”，注意提高土著”的文化意識。

　　“生態博物館”實際效果不僅僅是如意，在七、八年，博物館建立了閉塞的農村社區到旅游領域，開放帶來了市場經濟的原則，現代文明的氛圍，文化入侵在非常快的速度解決傳統習俗的文化凝聚力。

　　“生態博物館”的建立似乎保護只做一些文學、傳統文化鏈真實但在“其他”過度看快速斷裂。

　　可見，保護不能急于求成，在藝術和手工藝的成功，不能認為它是恒定的，該倡議還不能完全對政府行為的過程而不是藝術家。

　　5.總結

　　因此，保護工藝品，應該尊重的技巧主要的個人權利，讓他們自己選擇的發展道路。

　　工藝品發展情況更好，工匠只有接近現代生活，接受現代文化邏輯，以更好地服務于現代生活。

　　現代元素的現代思想，技術，管理模式、生活方式等。

　　傳統工藝美術的保護和發展【2】

　　摘要：傳統工藝美術是藝術和民族文化的表現形式之一，也是集文化、創意、藝術等許多價值于一身的產業。

　　它基本特點便是和人民的生活息息相關，美化著人民的生活，它承載著發展民族文化藝術的重大任務。

　　傳統工藝美術是中國傳統文化的一部分，也是傳統藝術的一部分。

　　然而，從中國工藝美術歷史來看，隨著社會的變遷，特別是近幾十年來科學技術的飛速發展，導致各行各業的技術更新和進步，工藝美術也不例外。

　　關鍵詞：傳統文化;發展;保護

　　傳統工藝美術主要指在手工業時代形成、以用與美得結合為特征的造物類似的設計。

　　它的存在和發展具有重要的內在價值和意義，如民族文化藝術發展與傳承。

　　以目前的形式發展而言，我國傳統工藝美術不但面臨著創新與發展的問題，而且同樣面臨著保護的問題，傳統工藝怎樣才能與時代與社會生活相適應，這既需要我們進一步強化探索和理論研究也需要我們在實施和政策上需考慮的重要問題。

　　一、傳統工藝美術的價值

　　傳統工藝美術具有多方面的價值是一綜合體。

　　現如今，它以歷史文化保持著的角色成為歷史文化的一種記憶和象征，在手工業時代的歷史上，它又是生活的創造者。

　　以文化的獨特形態和手工藝藝術自立于以現代設計為主體的科技文明之中，成為民族傳統文化藝術的載體，發揮著從經濟到藝術的多種職能。

　　它以其不可不可替代和特有的趨勢在國家建設中發揮著重要的價值，表現在以下幾個方面：

　　(一)文化價值

　　它是民族文化傳統文化的重要組成部分，是傳統文化的物質載體;其次是現在生活文化的表現，它既具有現代性，又具有歷史性;第三，是民族文化和藝術的形象大使，在世界的文化交流中，具有不可替代的重要作用;第四、其工藝的技術和藝術亦是重要的非物質文化。

　　(二)產業價值

　　工藝美術不但有著悠久的歷史，各具特色，而且許多已經成為城市的象征和地方傳統工業的支柱，如景德鎮陶瓷。

　　作為傳統工藝之一，其傳統美術具有就地取材、能耗低、就地加工、附加值高、污染少、收益多等特點。

　　(三)就業價值

　　工藝美術主要靠人工和技藝，在就業有著無可比擬的優越性，對生產條件和生產技術的要求比較底有的還適合于家庭生產和加工，成為家庭副業。

　　二、我國傳統工藝美術所面臨的問題

　　當今傳統工藝美術行業的發展，在從業人員增多、產業劇增、規模擴大、經濟效益上升的情勢下，也面臨著很多問題。

　　一方面由于傳統工藝具有濃厚的藝術性，要達到較高的境界和高深的藝術水平，需要數年、數十年的學習和體悟，隨著市場經濟競爭越來越激烈，新的藝術種類層出不窮，使得傳統工藝美術行業原有的行業優勢逐漸失去;另一方面是技藝失傳，現在技藝得不到傳承面臨著無人繼承的狀態。

　　三、保護和發展傳統工藝的幾點看法

　　(一)提高對傳統工藝的重視程度

　　隨著社會經濟水平的快速發展及消費能力的不斷提高，人們不得不重新認識傳統工藝美術，必須重視起來，這對傳統工藝美術是一個新的機遇。

　　我們需要加強工藝美術在各項政策上的支持力度，提高其保護傳統工藝美術的意識。

　　這樣才能使傳統工藝美術的發展和保護落到實處，才能取得最大的經濟效益。

　　(二)加強資金投入和政府立法保護

　　我國需制定和細化相關政策和法規，同時采取一定的措施，使傳統工藝美術的保護和發展形成有序的結構，為傳統工藝美術的傳承和提高人民生活的質量及傳統工藝美術產業化打好基礎。

　　在資金投入方面首先應進行按地區的傳統工藝品類的調查與申報，組織專家會議確認傳統工藝美術的保護品種，進而制定各種保護和支持計劃，落實資金。

　　(三)積極發展區域戰略，實施品牌戰略

　　把區域品牌建設和企業品牌相結合起來，培養一些優特產品使得在同行業中具有自主知識產權和競爭優勢，著重發展一些市場潛力大和技術含量高的企業及產品，努力爭取創造國際知名品牌。

　　并且要時刻把握國際工藝美術發展的最新動態，加快傳統工藝美術的發展速度，促進現代工藝與傳統工藝美術的完美結合。

　　同時我們也需要加強企業的自主創新能力，加大保護力度，激發工藝保護的積極性。

　　(四)傳承應注意題材的創新和藝術形式

　　傳統的工藝美術大多采用清朝的藝術形式，因此我們在工藝美術的藝術創新中打破傳統思維，掙脫出傳統工藝美術的束縛。

　　傳統工藝美術本質上說是舊有時代的產物，亦是舊有文化的產物。

　　在現代大工業生產甚至是在科技主導的社會中，作為傳統手工業生產的工藝美術，不僅其生產具有一定的守舊性，而且在文化層面上也如此。

　　有的產品在形式、風格、趣味諸方面已不能適應當代人的生活需求和審美需要，傳承的目的是文化保持，同時它亦有為當代生活服務的要求，創新因此而具有必然性，而在其工藝人員的文化素養上也有待提高。

　　換句話說，我們以自主創新為中心環節，加快工藝美術的發展，調整工藝美術企業經濟發展方式和產業結構，提升工藝水平，增加形式和功能，加強工藝藝術的創新形式和能力，從而提升傳統工藝的美術的技藝和水平。

　　總而言之，工藝美術是一個時代的特征，是人類的生活方式。

　　隨著社會的進步，人民的生活質量逐漸提高，工藝美術在文化知識和廣闊的歷史空間基礎上，提供了我們重新認識和改造世界的可能。

　　這就說明了傳統工藝美術的保護和發展具有深遠的意義，它為人類發展積蓄著大量的物質財富也給人們帶來精神喜悅的感受。

　　所以我們應認真的保護、發展、弘揚和繼承傳統工藝美術。

　　【參考文獻】

　　[1]李硯祖.藝美術概論[M].長春：吉林美術出版社，1991

　　[2]杜夫海納.學與哲學[M].孫非譯.北京：中國社會科學出版社，1985

　　[3]林茨.國繪畫藝術[M].北京：五洲傳播出版社，2006

　　中國工藝美術的發展與研究【3】

　　[摘 要]文章介紹了中國工藝美術的概念，工藝美術的內容和形式，工藝美術發展的關鍵和條件，以及工藝美術的研究等。

　　[關鍵詞]中國工藝美術;發展;研究

　　工藝美術既是一種物質生產，也是一種精神生產，具有物質的和精神的雙重屬性，并直接為人們的生活服務。

　　這是它在藝術領域中區別其他藝術的根本點。

　　工藝美術創作，包括設計和制作兩個過程;即它不只是紙面上的的圖案，而且要通過工藝材料，制成具體的物質成品。

　　一、中國工藝美術的概念

　　廣義的工藝美術既包括手工藝包括現代藝術設計，既能解釋傳統工藝現象，又能包容未來的工藝形態。

　　狹義的工藝美術主要指手工藝，與藝術設計形成兩個相對獨立的范疇。

　　無論是廣義的，還是狹義的，我們都必須尊重以手工藝為代表的傳統工藝美術，一是因為其手工的特性;二是因為在其背后所蘊涵的一系列人文價值，而后者是更為重要的。

　　工藝美術是一種邊緣學科。

　　它和以下諸學科有密切聯系：①功能學，從人的生理和心理的范疇研究人與物 在使用過程中的各種關系，以更高效能的解決實用性問題;②美學，研究工藝美術的造型美、色彩美、裝飾美、 材料美、結構美等;③工藝學，主要指工藝材料和工藝技術，通過一定物質材料和制作技巧以充分體現其設計 意匠;④心理學，研究物品及環境在生活使用中的心理 反映，特別是研究流行心理;⑤經濟學，研究有關工藝美術成本、價值，以及動力、包裝、運輸等;⑥信息學， 研究歷史信息、現狀信息以及預測信息，為設計和制作提供科學資料。

　　二、工藝美術的內容和形式

　　(一)工藝美術的內容包括兩個方面。

　　由生活實用所規范的功能條件，由審美要求所體現的美的內容。

　　工藝美術側重表現美好的、積極的和肯定的題材。

　　工藝美術主要是通過把握人們的精神世界，以表現出特 定的情趣、格調等生活趣味和精神面貌。

　　(二)工藝美術的形式，也同樣具有兩個方面。

　　符合生活使用的功能要求的基本型，表現審美要求的外在形式。

　　這種外在形式受功能要求制約，通常是以造型、色彩、裝 飾三因素來體現。

　　造型是以基本型為基礎的外在形式，一切工藝美術種類，造型是最主要的;色彩是以工藝材料 或附加材料來體現，色彩具有重要的精神影響和藝術表 現力，但是沒有造型，也就沒有色彩;裝飾是為了加強藝術效果的一種手段，優秀的裝飾不是附加物，而工藝 美術的美，也并不完全取決于裝飾的有無。

　　(三)工藝美術的表現手法。

　　由于要服從實用的要求，受功能條件的局限，所以，一般不宜采用對客觀物象的描 寫，而以表現為主。

　　通常是充分運用形式感，體現其特定的審美意識、情趣和藝術格調。

　　而這種體現往往是比 較含混的，非具象的。

　　因而，工藝美術不只經常采用表 號、象征、比擬、寓意、聯想等多種手法，而且要利用人們在生活中對于形式的體驗、積漸形成的審美心理和 情感反映。

　　創作原則實用、經濟、美觀是工藝美術的創作原則。

　　①實用，研究人與物的關系，研究人使用物品時在生理和心理方面的關系和反映，以及在行動中的效果和變化。

　　②經濟，不只涉及成本、價值、能源、運 輸等，積極方面更在于效能和流行。

　　③美觀，指在創作 中所表現的造型美、色彩美、裝飾美，以及材料美、工巧美等，所有這些又必須體現在時代美和民族美之中。

　　(四)地位和作用。

　　工藝美術是通過人們的衣食住行等生 活用品和生活環境，對人們的思想意識和審美情趣產生 著作用，它具有其他藝術無可比擬的經常性、廣泛性和深入性。

　　人們在孩提時期，工藝美術就以玩具、服飾等形式對其產生影響;不論是在城市或鄉村，工藝美術都以生活用品和生活環境的方式美化著生活，美化著人們; 工藝美術以其生活用品和生活環境的方式無時無刻的在影響著人們。

　　三、工藝美術發展的關鍵與條件

　　工藝美術作為一門學科，不但要求理論基礎，還要求動手能力，把思想、精神通過作品表現出來。

　　在我們的教育結構中要想實現真正的發展，這些不是不夠的。

　　諸多重點學科的應用研究，只是近期現實的急迫需要，對于宏大綜合的“工藝美術學”的科學體系，無疑是當前急迫的戰略重點任務，如果能予以高度重視，大力抓緊調動一切積極因素，群策群力，揚長避短，在現有雄厚基礎上，是有可能逐步完成而必有進取成效的。

　　(一)藝術與科學結晶的歷史形態之一。

　　工藝美術和設計藝術是藝術與科學結合的產物。

　　中國作為一個文明古國，工藝藝術在人類文明史上具有重要地位，并具有代表性和典型性。

　　中國的工藝美術至少已有近萬年的發展歷史，這種藝術的造物史始終是與科學技術聯系在一起的。

　　中國擁有獨樹一幟的玉石工藝文化，其歷史也許更為悠久。

　　東方的一種智慧，工藝家們嚴格確定的角度和直線，用高超的傳統手法展現動植物生靈的各種曲線，卻全面展示了他們的幾何學水準。

　　對于工藝家來說，要實現自己對于提花織物如織錦、緙絲，編織物如地毯、掛毯的藝術設計，必須通過工藝的方式，將自己的藝術理想自覺地融合在織造和編織的之中，使二者統一起來，才能達到目的。

　　(二)加強教育事業也是工藝美術發展的條件。

　　隨著社會主義市場經濟體制的建立和21世紀的來臨，改革我國高等美術教育體系，以適應時代的發展，已成為我們面臨界的十分緊迫的現實課題。

　　我國將“教育與生產勞動相結合”寫進了憲法。

　　理論應該聯系實際，課堂教學要加一定的動手實習，但這樣也不等于完成了教育與生產勞動、實踐的結合，關鍵在于教育結構和教學結構是否合理，是否完善。

　　四、工藝美術發展的基礎

　　每一個民族的文化都有自己的特點，它是在不同的歷史和環境中形成的。

　　在這一特點中包含著本民族喜聞樂見的，積累著民族智慧的諸多因素，反映出不同社會結構影響下所產生的不同的民族精神。

　　工藝美術是直接屬于生活的藝術。

　　一方面滿足物質生活的需要，另一方面滿足精神生活的需要;前者是一般的滿足，后者是更充實的滿足，在物質產品使用的過程中，同時發揮藝術的作用、精神的作用。

　　從上萬年工藝美術發展的歷史規律看，藝術是由單一到多樣，由實用性藝術逐漸派生成鑒賞性藝術。

　　五、工藝美術的研究

　　工藝美術學作為一門具有科學性的工藝美術學科，研究和探討工藝美術發生、存在、發展的基本理論及其規律，是藝術學科及美術學科重要的組成部分。

　　80年代工藝美術研究的發展，使工藝美術研究開始發生了向更廣闊的社會科學領域、更深的層次上的轉變，開始進入一個新的階段，也就是把工藝美術學的建設提到了應有的地位。

　　研究者們運用現代社會科學的理論方法，從美學、藝術哲學、文化學、社會學、民俗學、經濟學等不同的角度對工藝美術進行整體研究，研究趨勢表明，對工藝美術這一復雜的文化藝術現象，只有從不同角度、運用不同方法才能真正把握，才能貼近歷史真實，發現它的存在價值，才能對工藝美術發展的歷史必然性有所認識。

　　結束語

　　中華五千年的文明史，遺留的豐富內涵值得我們多方面研究挖掘，進行工藝美術再創作，使一些在歷史上熠熠生輝的人物故事能在今天起到啟示作用。

　　鼓舞激勵后人熱愛我們偉大的民族。

　　這一點在戲劇電影中已有很好的范例，值得我們學習，唯有這樣，我們的創作思路才會越走越寬。

　　所以我們更要加強工藝美術與科學體系的相結合，加強教育改革，只有這樣，才能使我國的工藝美術事業蓬勃發展。

　　參考文獻

　　[1] 華梅.《直面藝術》.第一版.天津人發出版社，2004.4.

　　[2] 李硯祖.《創造精致》.第一版.中國發展出版社，2001.2.

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