教師閱讀的心得體會(huì)
我們心里有一些收獲后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì)，讓自己銘記于心，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編收集整理的教師閱讀的心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師閱讀的心得體會(huì)1
我校舉行的青年教師授課大賽中，我講授《我與地壇》。回顧整個(gè)歷程，從準(zhǔn)備到試講到最終比賽，實(shí)際時(shí)間只有一個(gè)周，我卻感覺(jué)像漫長(zhǎng)的一個(gè)月，其中充滿(mǎn)了各種慌亂與不滿(mǎn)意，在此過(guò)程中，張新峰老師竭盡全力幫我穩(wěn)定心態(tài)，從學(xué)案的編制、修訂到試講的督促、點(diǎn)評(píng)，都給予了寶貴意見(jiàn)，像師父也像大哥哥。孟麗梅老師參加德州優(yōu)質(zhì)課比賽時(shí)講過(guò)此文，主動(dòng)提供給我當(dāng)初用過(guò)的資料，并在總體教學(xué)思路上給予了指導(dǎo)。隋秀曉老師也像看待自己的事情一般參與評(píng)課，幫忙制訂學(xué)案。高一二部語(yǔ)文組像個(gè)大家庭，每一個(gè)成果都凝聚著大家的心血，除了感謝我不知還能說(shuō)什么，真的，謝謝。
寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。雖然辛苦，但經(jīng)過(guò)這次歷練，我自己也收獲良多，并且發(fā)現(xiàn)自己平常教學(xué)中的許多不足，對(duì)教學(xué)有了更深的思考。
現(xiàn)簡(jiǎn)單說(shuō)一下自己的.收獲：
（一）對(duì)新授課課型有了更好的把握。
1.注重學(xué)生朗讀。語(yǔ)文是知識(shí)學(xué)科，更是人文學(xué)科，在教學(xué)過(guò)程中應(yīng)注重學(xué)生朗讀，使其在朗讀中體味作者的情感以及語(yǔ)文的美�！段遗c地壇》以深沉的筆調(diào)抒寫(xiě)著作者對(duì)生命苦難的感悟，字里行間流露出作者心靈深處的情感，朗讀對(duì)把握作者的感懷至關(guān)重要。
2.發(fā)揮學(xué)生主體性與教師主導(dǎo)相結(jié)合。老實(shí)說(shuō)在這次授課中，學(xué)生的很多表現(xiàn)讓我十分驚訝，他們完全有能力獨(dú)立或通過(guò)合作完成對(duì)課文某些方面的解讀，我們應(yīng)該多把講臺(tái)留給學(xué)生。當(dāng)然，學(xué)生永遠(yuǎn)有沒(méi)想到的方面，教師不能高估學(xué)生水平，遇到問(wèn)題要沉著冷靜地啟發(fā)誘導(dǎo)，不能急于告知答案。
3.深化落實(shí)。教師講完了和學(xué)生記住了是兩回事，當(dāng)堂鞏固和提問(wèn)是教學(xué)不可缺少的部分，一定要引領(lǐng)學(xué)生及時(shí)掌握該掌握的東西，做到今日事，今日畢。
（二）對(duì)五重發(fā)現(xiàn)模式有了更深的理解。
自學(xué)發(fā)現(xiàn)，使學(xué)生自主、獨(dú)立學(xué)習(xí)；展示發(fā)現(xiàn)、探究發(fā)現(xiàn)，師生合作，生生合作，深入探究文本；總結(jié)發(fā)現(xiàn)，使每節(jié)課都讓學(xué)生有收獲；拓展發(fā)現(xiàn)，開(kāi)拓學(xué)生思維、視野。()這五個(gè)環(huán)節(jié)環(huán)環(huán)相扣，經(jīng)過(guò)不斷教學(xué)實(shí)踐，我也由原本的陌生，變得運(yùn)用起來(lái)越來(lái)越熟練，也愈加體會(huì)出其對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用。
�。ㄈ┗顒�(dòng)中成長(zhǎng)
1.突發(fā)情況牽引出的反思。在課堂最后“聯(lián)系實(shí)際，回憶母親打動(dòng)我的一件事”環(huán)節(jié)時(shí)一學(xué)生深情講述，原本是很好的收束，但由于語(yǔ)言啰嗦且口齒不清造成拖堂，大家也不知道說(shuō)了什么，貌似是突發(fā)事件，卻發(fā)映出我對(duì)時(shí)間把握的欠缺以及平時(shí)對(duì)回答問(wèn)題要聲音宏亮、清晰的訓(xùn)練力度不夠，以后還需加強(qiáng)。
2.激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。比賽時(shí)看到不少老師進(jìn)行組內(nèi)評(píng)比，并實(shí)施獎(jiǎng)懲，極大地激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，我所教的班級(jí)中也有學(xué)習(xí)小組，但平時(shí)主要進(jìn)行組內(nèi)合作探究、成果展示等，未很好利用組間的競(jìng)爭(zhēng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望。
高一是學(xué)生高中學(xué)習(xí)階段養(yǎng)成良好學(xué)習(xí)習(xí)慣、培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣的關(guān)鍵時(shí)期，作為老師要促使學(xué)生夯實(shí)基礎(chǔ)，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)，我會(huì)不斷在實(shí)踐中改善自己的教學(xué)，望老師批評(píng)指導(dǎo)。
教師閱讀的心得體會(huì)2
閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)是教師相互展示相互交流教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、方法、技能和藝術(shù)的平臺(tái)，也是全面展示各學(xué)校教育教學(xué)改革成就的重要窗口。
3月14日，江門(mén)市蓬江區(qū)小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)觀摩活動(dòng)在農(nóng)林小學(xué)拉開(kāi)了帷幕。大賽展示了全區(qū)不同小學(xué)20名優(yōu)秀教師的小語(yǔ)課堂教學(xué)，他們代表著各校最新的研究，最高的水平，最精彩的演繹。
賽場(chǎng)座無(wú)虛席，云集了來(lái)自區(qū)300多名教師。參加賽課的選手教師底蘊(yùn)深厚，設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)扎實(shí)。上課老師的語(yǔ)文意識(shí)、基礎(chǔ)意識(shí)、文本意識(shí)、訓(xùn)練意識(shí)很強(qiáng)，板書(shū)規(guī)范漂亮示范性強(qiáng)，課堂靈感不斷生成，教學(xué)智慧豐富，教學(xué)語(yǔ)言令人折服，教學(xué)效果立竿見(jiàn)影。沒(méi)有了熱熱鬧鬧的表演，沒(méi)有了眼花繚亂的課件，在最本色的教學(xué)中，學(xué)生學(xué)會(huì)了識(shí)字寫(xiě)字，學(xué)會(huì)了用心朗讀，學(xué)會(huì)了品味詞句，學(xué)會(huì)了口頭和書(shū)面表達(dá)。教師教得扎實(shí)，學(xué)生學(xué)得扎實(shí)，多元化地向我們呈示了近年來(lái)各地區(qū)的課改經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，具體如下：
一、找準(zhǔn)切入點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)巧妙。
例如，在課前十分鐘師生互動(dòng)時(shí)，許多老師不動(dòng)聲色，巧妙找到切入點(diǎn)，為上課埋下伏筆。范羅岡小學(xué)朱慧婷老師在課前活動(dòng)中與學(xué)生進(jìn)行了“盲人摸路”的小游戲，順理成章地將文中主人公的情感帶出來(lái)。
二、大賽課堂脈絡(luò)清晰，風(fēng)格迥異。
也許是大賽的規(guī)定，每位參賽教師講授的都是第一課時(shí)的教學(xué)�；旧峡梢苑譃椤敖沂菊n題”“初讀課文”“研讀課文”三大環(huán)節(jié)。紫沙小學(xué)的老師將《將相和》一文的學(xué)習(xí)分成“完璧歸趙”，“澠池會(huì)見(jiàn)”，“負(fù)荊請(qǐng)罪”三大塊；許老師緊扣“這個(gè)小伙子真棒”一句引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《檢閱》；陳老師《跨越百年的美麗》始終引導(dǎo)學(xué)生從文本中體會(huì)“執(zhí)著追求”
三、字詞基礎(chǔ)訓(xùn)練扎實(shí)。
幾乎每一位老師從板書(shū)課題開(kāi)始，就進(jìn)行寫(xiě)字的指導(dǎo)。生字、難字，拼音讀、去拼音讀、帶入句子中讀，放入課文中讀；自主分析字形，師生交流辨析，教師工整范寫(xiě)，學(xué)生當(dāng)堂練寫(xiě)；查字典理解詞義，聯(lián)系課文理解，換近義詞理解；編順口溜識(shí)記，結(jié)合意思識(shí)記，歸類(lèi)辨析識(shí)記從字詞入手，講求方法，不吝嗇時(shí)間，扎實(shí)教學(xué)，夯實(shí)閱讀教學(xué)的基石。四、重視朗讀訓(xùn)練。教師聲情并茂的朗讀是很好的示范，分層次的`要求（讀正確、讀流利、讀出感情）是很好的臺(tái)階，恰當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥是很好的指引。五、擁有民主的氛圍。親切的話(huà)語(yǔ)，平等的地位，對(duì)學(xué)生獨(dú)特體驗(yàn)的尊重，無(wú)不讓人感受到了民主的氛圍，尤其是李老師《威尼斯的小艇》更給我們留下了深刻的印象。“謝謝�！薄翱梢詥�？”這樣的話(huà)語(yǔ)總掛在嘴邊。
本次觀摩活動(dòng)，簡(jiǎn)單中透著智慧，簡(jiǎn)約中成就高效，簡(jiǎn)樸中回歸語(yǔ)文，讓我們領(lǐng)略了全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的巔峰之作，提升了教學(xué)理念，提高了課堂教學(xué)質(zhì)量，使小語(yǔ)教學(xué)走得更正確、健康！
教師閱讀的心得體會(huì)3
愛(ài)能夠給學(xué)生帶來(lái)無(wú)限的學(xué)習(xí)動(dòng)力，但愛(ài)在何處?我們常常這樣問(wèn)自我。是的，愛(ài)看不見(jiàn)，摸不著，猶如透明的空氣，彌漫在我們四周，卻不被我們所察覺(jué)。然而，讀了《愛(ài)的教育》，我找到了問(wèn)題的答案。
愛(ài)，其實(shí)很簡(jiǎn)單。無(wú)論是父愛(ài)，母愛(ài)，友愛(ài)，還是師生之情，愛(ài)國(guó)之情，都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽(yáng)光，親昵溫柔地?fù)徇^(guò)你的身體;像一杯清水，時(shí)時(shí)滋潤(rùn)你的心窩;像一條沒(méi)有盡頭的田間小路，盛開(kāi)野花，需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn)，隨時(shí)采擷愛(ài)，其實(shí)就在我們身邊。
讀《愛(ài)的教育》的過(guò)程中比較多是反省自我在以往的教育過(guò)程中的得與失;教師要教育不要訓(xùn)斥，教育要潛移默化;要了解學(xué)生，認(rèn)識(shí)學(xué)生，要適時(shí)的.贊美和接納，鼓勵(lì)與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值確定本事，讓學(xué)生歡樂(lè)成長(zhǎng);要利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系，適時(shí)的供給教給家長(zhǎng)養(yǎng)子女的咨詢(xún)與方法，共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。
我的體會(huì)是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生，僅有愛(ài)的教育，才有完美的回憶;堅(jiān)守崗位，默默耕耘，盡一己之力;認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“新基礎(chǔ)教育”的精神，師生的發(fā)展會(huì)有新的突破。針對(duì)工作中的教育問(wèn)題，我們要清楚明白自我身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。
教師閱讀的心得體會(huì)4
“我們給孩子提供什么樣的愛(ài)，孩子就以適應(yīng)這種愛(ài)的方式成長(zhǎng)�！薄渲炯t老師所著《為何家會(huì)傷人》中的這句話(huà)深深震撼了我。
當(dāng)今的家庭中，孩子是中心，是一切。家長(zhǎng)想盡辦法滿(mǎn)足孩子的外在需要，可對(duì)孩子的內(nèi)心需要卻置若罔聞，這不是真愛(ài)，是溺愛(ài)！從現(xiàn)象上來(lái)看，溺愛(ài)的父母是通過(guò)犧牲自己來(lái)滿(mǎn)足孩子的需要。但實(shí)際上，溺愛(ài)源自父母的自戀，溺愛(ài)的父母無(wú)視孩子真實(shí)的成長(zhǎng)需要，而是將孩子當(dāng)作自己的另一個(gè)我，給予過(guò)度滿(mǎn)足�？梢哉f(shuō)，無(wú)限制的給予孩子，其實(shí)是在無(wú)限制的給予自己。
溺愛(ài)等于過(guò)度的阻礙，往往會(huì)出現(xiàn)父母不希望的結(jié)果！最著名的溺愛(ài)例子是楊麗娟事件，但楊麗娟的行為也并不是最瘋狂的。最瘋狂的故事可以在新浪網(wǎng)的社會(huì)新聞中屢屢看到，而且常是一個(gè)模式：溺愛(ài)中長(zhǎng)大的孩子成了不孝子，常常向父母索取，如果不答應(yīng)就拳腳相向，最后不是他將父母打死，就是他被父母或親人打死。網(wǎng)上曾流傳過(guò)一組圖片：一個(gè)男孩要媽媽買(mǎi)一個(gè)玩具，媽媽不答應(yīng)，于是男孩一把揪住媽媽的頭發(fā)，這時(shí)一個(gè)二十來(lái)歲的女孩過(guò)來(lái)解圍，被他呵斥“你滾”。之后他的反應(yīng)更加激烈，還掐住了媽媽的'喉嚨，最后媽媽被迫給她買(mǎi)了玩具。最寵愛(ài)的孩子反而與父母成為生死敵人，這種故事強(qiáng)烈的刺激了很多人的神經(jīng)，于是這種孩子長(zhǎng)被譴責(zé)為“狼心狗肺”，可家長(zhǎng)是否也需要反思一下這種現(xiàn)象背后的原因呢？不是家長(zhǎng)的錯(cuò)嗎？父母對(duì)孩子過(guò)度溺愛(ài)，總是幫孩子完成對(duì)他來(lái)說(shuō)看似困難的事，這其實(shí)意味著，父母破壞了孩子的成長(zhǎng)過(guò)程，使他在頭腦中形成一個(gè)邏輯——他能否實(shí)現(xiàn)一件事取決于大人是否幫他。所以上文中的“不孝子”現(xiàn)象就出現(xiàn)了。
長(zhǎng)期以來(lái)，我們一直美化溺愛(ài)的傾向，認(rèn)為溺愛(ài)就是過(guò)度的愛(ài)。其實(shí)真愛(ài)不存在“過(guò)度”的說(shuō)法。如果是真愛(ài)，那么父母不管給孩子多少，孩子都不會(huì)出問(wèn)題，真愛(ài)越多，孩子的成長(zhǎng)就越健康。
看到孩子的真實(shí)存在，發(fā)現(xiàn)孩子的真實(shí)需要，并幫孩子實(shí)現(xiàn)他的需要，這是真愛(ài)。
當(dāng)一個(gè)蹣跚學(xué)步的孩子想去拿十米以外的球時(shí)，父母陪伴著、守護(hù)著孩子，看著他獨(dú)立完成這個(gè)任務(wù)，并且在他遇到危險(xiǎn)的時(shí)候化解他的真實(shí)危險(xiǎn)，這是真愛(ài)！
當(dāng)孩子明確地對(duì)你說(shuō)：“我來(lái)—我來(lái)--”的時(shí)候，耐心的滿(mǎn)足孩子的這種愿望，之后收拾孩子留下的混亂局面，這是真愛(ài)！
當(dāng)孩子反常時(shí)，不自以為是的指責(zé)他，而是關(guān)注到反常行為背后孩子內(nèi)心的真實(shí)需要，這是真愛(ài)！
孩子是天使，父母不是上帝，只是天使的守護(hù)者！請(qǐng)給孩子以真愛(ài)，讓他們健康成長(zhǎng)。
教師閱讀的心得體會(huì)5
初識(shí)《愛(ài)的教育》，真是緣于偶然，偶然間在學(xué)生課桌上發(fā)現(xiàn)，并隨手翻閱了兩頁(yè)，而后便又翻了第三頁(yè)，第四頁(yè)，再然后便翻完了全冊(cè)書(shū)，當(dāng)時(shí)的情形真可稱(chēng)得上是“兩耳不聞窗外事，一心只讀少兒書(shū)”。書(shū)中那一個(gè)個(gè)平凡的人所做的一件件平凡的事無(wú)不深深的觸動(dòng)著我，讓我為之魂?duì)繅?mèng)繞；那無(wú)處不在，無(wú)所不包的一個(gè)“愛(ài)”字，更是讓我為之潸然淚下……
本文是一部極富感染力的小說(shuō)，通過(guò)一個(gè)四年級(jí)小學(xué)生安利柯的眼睛，以日記的形式，記錄了他四年級(jí)的全部生活點(diǎn)滴�！皭�(ài)”是整篇小說(shuō)的主題，字里行間無(wú)不流露出這種人與人之間的最真摯的情感，樁樁件件絲毫不見(jiàn)有什么驚天動(dòng)地、轟轟烈烈，卻總能感人肺腑，引人深思。小說(shuō)以時(shí)間為順序，用“愛(ài)”貫穿始終。
夏丐尊先生在翻譯《愛(ài)的教育》時(shí)說(shuō)過(guò)這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，就如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！痹跁�(shū)中，無(wú)論是學(xué)校家庭，甚至是整個(gè)社會(huì)這樣一個(gè)大環(huán)境都在努力營(yíng)造一種“愛(ài)”的氛圍，使兒童在感受被愛(ài)的同時(shí)也學(xué)會(huì)付出他們的愛(ài)。作為一個(gè)老師，我不禁想到，其實(shí)我們也可以擠出一個(gè)固定的時(shí)間來(lái)讓我們的孩子也來(lái)聽(tīng)聽(tīng)類(lèi)似的“愛(ài)的故事”。就像書(shū)中老師講的“每月故事”一樣，給我們的孩子感受愛(ài)的機(jī)會(huì)，給他們的靈魂洗洗澡。陶行知先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“愛(ài)滿(mǎn)天下，樂(lè)育英才。”老師只有充滿(mǎn)了愛(ài)，教育才是快樂(lè)的，有效的。學(xué)生只有親其師，也才會(huì)樂(lè)于信其道。那么，如何才能做一個(gè)讓學(xué)生樂(lè)于親近的老師呢？答案恐怕就在于一個(gè)“愛(ài)”字，熱愛(ài)教育，更要熱愛(ài)學(xué)生，熱愛(ài)每一個(gè)學(xué)生。如果老師能以發(fā)自?xún)?nèi)心的愛(ài)對(duì)待學(xué)生，那么學(xué)生就會(huì)把你作為知心朋友，有什么心事就會(huì)向你訴說(shuō)，讓你幫他出主意、想辦法，你也會(huì)從中了解他們的性格特點(diǎn)以及在日常學(xué)習(xí)、生活中的興趣、愛(ài)好等，從而尋找出最佳的教育方法。老師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)一視同仁，要善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處，看到他們的閃光點(diǎn)，尤其是那些某方面存在不足的學(xué)生，當(dāng)他們有了進(jìn)步，那怕是一點(diǎn)進(jìn)步，都要及時(shí)給予表?yè)P(yáng)和肯定，幫他們樹(shù)立自信心，從而促使學(xué)生在良好的發(fā)展軌道上前進(jìn)。
有人說(shuō)，世界上最大的幸福就是有人愛(ài)我們。其實(shí)，愛(ài)如同空氣一般無(wú)時(shí)無(wú)刻不在環(huán)繞著我們，而我們卻似乎總是少一雙發(fā)現(xiàn)“愛(ài)”的眼睛。掩上書(shū)本，靜下心來(lái)，平日里漠不關(guān)心的`一幕又一幕便潮水般涌上心頭……媽媽這個(gè)世界上最最無(wú)私的愛(ài)著我的人，記憶中好總是在不停的煩我：“多穿件衣服，天冷了！”“多吃點(diǎn)菜，還有肉，看你這兩天都瘦了！”“記得打個(gè)電話(huà)！”……經(jīng)常性的一句話(huà)要重復(fù)上好幾遍，不耐煩的語(yǔ)氣里卻滿(mǎn)是對(duì)我的無(wú)限的愛(ài)！爸爸是個(gè)內(nèi)心情感豐富，但卻不愿外露的人。他從來(lái)也沒(méi)有對(duì)子女說(shuō)過(guò)一個(gè)“愛(ài)”字，卻又無(wú)時(shí)無(wú)刻不以他那無(wú)欲無(wú)求的愛(ài)包圍著我們，一句鼓勵(lì)的話(huà)，一個(gè)支持的舉動(dòng)，甚至是一個(gè)細(xì)微的讓你無(wú)法察覺(jué)的眼神……父愛(ài)無(wú)語(yǔ)、父愛(ài)無(wú)邊……我們的老師啊，及至自己也做了老師，我才能理解你們那一句句的嘮叨里包含的無(wú)限期待，一次又一次的示范，一遍又一遍的講解，惟恐落下一個(gè)字，就怕少講一個(gè)題，你用自己那一道道歲月的刻痕和不時(shí)沙啞的噪音深深的震撼了我們！我的朋友們，雖然我們有的并不能時(shí)常見(jiàn)面，可我明白，在我高興時(shí)會(huì)有你們一起分享，在我面臨困難與無(wú)助時(shí)，你們更會(huì)毫不猶豫的伸出友誼之手……感謝上天，讓我擁有了你們，讓我知道這個(gè)世界上有那么多人愛(ài)我，疼我，讓我知道我原本就是一個(gè)多么幸福的人��！
贈(zèng)人玫瑰，手有余香，當(dāng)你能夠感受到別人的那份極為溫暖的愛(ài)的時(shí)候，我相信你也一定不會(huì)吝惜付出你的愛(ài)的，對(duì)嗎？所以，我親愛(ài)的朋友們，勇敢的去付出你的愛(ài)，并收獲無(wú)數(shù)的即將回報(bào)給你的愛(ài)!
教師閱讀的心得體會(huì)6
《什么是最好的教育》這本書(shū)由四個(gè)部分組成：做人篇、學(xué)習(xí)篇、做事篇和交往篇。它從教會(huì)學(xué)生如何做人、如何學(xué)習(xí)、如何做事、如何交往四個(gè)方面入手，充分闡述了教師如何更有效地關(guān)注教育細(xì)節(jié)，如何身體力行地搞好教育工作，從而成為出色的人民教師。
什么是最好的教育？雅斯貝爾斯在《什么是最好的教育》中寫(xiě)道：“教育本身就意味著，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！�
人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“先生不應(yīng)該專(zhuān)教書(shū)，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專(zhuān)讀書(shū)，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道�！�
一位哲學(xué)家說(shuō)：“一個(gè)隨外在力量而行動(dòng)的人，就是奴隸�！币粋�(gè)現(xiàn)代人，首先必須具備獨(dú)立精神和獨(dú)立能力。獨(dú)立，是現(xiàn)代人必備的素質(zhì)，是健全人格的重要構(gòu)成部分，是人能夠立足于社會(huì)，發(fā)揮其潛力的基礎(chǔ)。獨(dú)立性強(qiáng)的孩子一定會(huì)發(fā)展得好，獨(dú)立性差的孩子一定發(fā)展得比較差：這是社會(huì)的需求造成的。因此，努力培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力就成了我們的當(dāng)務(wù)之急。
也有人說(shuō)，有什么樣的思想，就有什么樣的生活。這句話(huà)一點(diǎn)也不錯(cuò)。孩子對(duì)自己有信心，就會(huì)精神抖擻，對(duì)一切都積極努力，樂(lè)觀向上。我們家長(zhǎng)對(duì)孩子有信心，就會(huì)覺(jué)得孩子時(shí)時(shí)在進(jìn)步，渾身是優(yōu)點(diǎn)。
相信自己能把學(xué)習(xí)搞好，積極努力地去提高學(xué)習(xí)效率，是學(xué)習(xí)中的自信；相信自己能將自己從事的工作干好，能實(shí)現(xiàn)自己的理想目標(biāo)，是事業(yè)上的自信。自信是一個(gè)人成功的基礎(chǔ)。如果孩子失去了信心，就會(huì)做什么事情都垂頭喪氣，打不起精神來(lái)。老師要讓孩子相信自己所追求的目標(biāo)是正確的，也相信自己有能力去實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。
如果孩子是個(gè)自信的人，那么他會(huì)樂(lè)觀進(jìn)取，做事積極主動(dòng)，樂(lè)于接受挑戰(zhàn)；如果孩子缺乏自信，那么他就會(huì)在任何事情面前表現(xiàn)出柔弱、恐懼的心理，從而失去了很多學(xué)習(xí)鍛煉的機(jī)會(huì)，影響自身的發(fā)展。
雅斯貝爾斯在該書(shū)中給我們講了這樣一個(gè)故事，一位優(yōu)秀的老師在一個(gè)學(xué)期內(nèi)就把一個(gè)全校成績(jī)最差的.班帶到了全校第二的好成績(jī)。當(dāng)有人問(wèn)他是怎樣教這些所謂的差生時(shí)，這位教師這樣的回答，事實(shí)上我沒(méi)有做什么特別的補(bǔ)習(xí)，我只是每天上課前對(duì)我的學(xué)生說(shuō)，你們每個(gè)同學(xué)都可以取得好成績(jī)，只要你每天監(jiān)督自己多做一道題，多背一個(gè)單詞，多考一分就可以了。事實(shí)上，我的學(xué)生們每天都向著小小的目標(biāo)不斷前進(jìn)，一個(gè)學(xué)期下來(lái)，成績(jī)自然就上去了。
確實(shí)如此，激勵(lì)孩子其實(shí)很容易，只要適當(dāng)?shù)墓膭?lì)孩子，讓孩子產(chǎn)生一種良好的自我感覺(jué)，孩子的自我激勵(lì)也就產(chǎn)生了。這是一段我最喜歡的故事，因?yàn)槲易约阂渤３Ｃ鎸?duì)這樣的班級(jí)，有時(shí)候心里著急，就喜歡批評(píng)學(xué)生指責(zé)學(xué)生上課不認(rèn)真，回去不好好做作業(yè)，甚至經(jīng)常懷疑學(xué)生的成績(jī)都是作弊得來(lái)的。為什么我們明明知道鼓勵(lì)學(xué)生建立自信是最能改變一個(gè)人的好方法，卻無(wú)法在實(shí)際中去做到呢？也許是因?yàn)槲覀冞@些成年人在責(zé)任心之外，不可避免的有功利心�？荚嚨呐琶�，每一次的質(zhì)量分析，多年來(lái)象大石一樣壓在我們的心頭。我們總是微笑著說(shuō)淡化排名，可是社會(huì)上卻又特別重視學(xué)生的成績(jī)。所以每次看到學(xué)生的時(shí)候我們總是習(xí)慣性地忽略他們的純真、可愛(ài)，忽視他們所成長(zhǎng)的環(huán)境，他們叛逆背后隱藏的孤單與無(wú)助。看到這些學(xué)生我們常常很厭煩，最根本的原因是他們的成績(jī)不好。在應(yīng)試教育的畸形標(biāo)桿下，我們無(wú)奈地把學(xué)生取得優(yōu)秀成績(jī)作為工作成功與失敗的標(biāo)尺。我們給自己定下了宏偉的目標(biāo)，然后把壓力轉(zhuǎn)嫁給我們的學(xué)生，恨不得只用幾天時(shí)間，就把他們教得絕頂聰明。
讀了這本書(shū)，我明白了“小”的重要。不要小看一分，不要忽略最細(xì)微的進(jìn)步，不要忘記教育是直面人的生命。通過(guò)人的生命，為了人的生命質(zhì)量的提高而進(jìn)行的社會(huì)活動(dòng)，是以人為本的社會(huì)中最能體現(xiàn)生命關(guān)懷的一項(xiàng)事業(yè)。教育是對(duì)生命的關(guān)懷，我似乎找到了自己由衷熱愛(ài)教師這一職業(yè)的原動(dòng)力。因?yàn)�，自然界中最能打�?dòng)與震撼人心的就是生命創(chuàng)造的奇跡。而我們創(chuàng)造奇跡的人應(yīng)該像陶淵明不為五斗米折腰那樣，不為中高考成績(jī)而折腰！
“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于善于激勵(lì)、喚醒、鼓舞！”我覺(jué)得這是作者對(duì)教育最好的理解，是世界上所有教育要抵達(dá)的本質(zhì)！
人，只是簡(jiǎn)單的一撇一捺，但是要讓這個(gè)“人”站得頂天立地——“富貴不能移，威武不能屈”，很難很難。做人難，育人更難！讓學(xué)生“學(xué)會(huì)做人”，做一個(gè)高尚的人一個(gè)堂堂正正的人。一個(gè)大寫(xiě)的人，這是我們教育工作者為之奮斗的最終目標(biāo)。
教師閱讀的心得體會(huì)7
xx省幼兒園早期閱讀教學(xué)培訓(xùn)活動(dòng)就在美麗的xx召開(kāi)，能參加此次的學(xué)習(xí)，我感到非常榮幸，要感謝園領(lǐng)導(dǎo)給了我這么好的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。我們是從4月18日學(xué)到4月20日，雖然只有短短的兩天時(shí)間，在這兩天里觀看了協(xié)和教育集團(tuán)的李幗霞老師的示范課《邊界》，聆聽(tīng)了xx師范大學(xué)出版社xx老師的專(zhuān)題報(bào)告《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》，以及盧老師的專(zhuān)題講座《課題結(jié)項(xiàng)要求》，讓我感受頗深！
首先講講我對(duì)那幾節(jié)觀摩課的一些感想，《邊界》這節(jié)課是我們平時(shí)覺(jué)得比較難上的課，因?yàn)楹⒆觽兒茈y理解邊界的意思。以前我們就會(huì)這樣上：先讓幼兒用熟悉的呼啦圈作為動(dòng)物們的家，玩狼來(lái)了的游戲，這一點(diǎn)是和李老師的相同，但我們玩完后就直接引導(dǎo)孩子們看書(shū)了，這樣上下來(lái)孩子們對(duì)邊界的概念并不清楚�？戳死罾蠋煹囊胄曰顒�(dòng)后我覺(jué)得李老師上的非常好，他不僅讓幼兒躲在呼啦圈里，后面還讓幼兒躲到不同的地方，如柵欄、傘、桌子、椅子等等，不斷拓展孩子們對(duì)邊界的認(rèn)識(shí)；設(shè)計(jì)上破費(fèi)心思，提問(wèn)緊扣主題，每一次孩子們躲好后老師都會(huì)問(wèn)：你的家在哪里？你家的邊界是什么？強(qiáng)化幼兒對(duì)邊界的理解，突出了本節(jié)課的難點(diǎn)與重點(diǎn)，幼兒對(duì)邊界有了很清楚的認(rèn)識(shí)。整節(jié)課孩子們非常有興趣，真正體現(xiàn)了玩中學(xué)的理念，也體現(xiàn)了以孩子為學(xué)習(xí)的主體，老師是引導(dǎo)者、合作者。但在最后一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，我覺(jué)得不要這么早讓孩子完整欣賞繪本，這樣會(huì)局限孩子對(duì)書(shū)本中圖畫(huà)的理解。如果能讓孩子在理解了邊界的基礎(chǔ)上進(jìn)行自主閱讀，讓他們自己根據(jù)圖畫(huà)信息尋找答案，對(duì)孩子閱讀能力的發(fā)展與提高更有幫助。在第二課時(shí)理解性活動(dòng)雖然我們也是按照這個(gè)步驟上，但李老師有幾處很新穎，很值得我們學(xué)習(xí)，如當(dāng)孩子們說(shuō)到每一種動(dòng)物的邊界時(shí)，就非常自然地出示相應(yīng)的字卡，按照順序直觀地?cái)[在黑板上，把認(rèn)識(shí)漢字與理解圖意有機(jī)的融合在一起，讓幼兒自然地習(xí)得漢字。還有當(dāng)孩子們看到人家的.邊界時(shí)，讓幼兒以游戲的形式，教育幼兒去別人家應(yīng)先敲門(mén)，并讓幼兒知道不能給陌生人開(kāi)門(mén)，將社會(huì)性的教育有效地整合起來(lái)了。不過(guò)游戲玩的太長(zhǎng)了，孩子們有點(diǎn)坐不住了。但老師非常從容，至始至終不急不慢，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)向孩子們講得清清楚楚。
總之看完這幾節(jié)課讓我深深地感覺(jué)到，邊界這么抽象的概念，而李老師卻讓孩子們理解透了，我覺(jué)得關(guān)鍵就是，李老師抓住了孩子的心理，設(shè)計(jì)活動(dòng)時(shí)時(shí)處處站在孩子的角度去思考問(wèn)題，根據(jù)孩子的興趣、發(fā)展水平、理解能力和思維能力來(lái)設(shè)計(jì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，每一個(gè)提問(wèn)。
19日下午聽(tīng)了華東師范大學(xué)出版社金愛(ài)民老師的專(zhuān)題講座《早期閱讀在幼兒園教學(xué)中的探索》。早期閱讀在我們園里開(kāi)展了將近兩年了，作為帶班老師來(lái)說(shuō)我只對(duì)大班、小班的繪本熟悉，還沒(méi)有真正接觸中班的繪本。金老師就對(duì)我們?nèi)齻�(gè)年級(jí)組的繪本活動(dòng)做了一個(gè)概括，從活動(dòng)設(shè)計(jì)的原則到活動(dòng)設(shè)計(jì)模式，講的很詳細(xì)具體，為我們開(kāi)展各年級(jí)繪本教學(xué)提供很重要的理論基礎(chǔ)。還有金老師也介紹了很多關(guān)于閱讀區(qū)域的創(chuàng)設(shè)，也給我們正在環(huán)境創(chuàng)設(shè)的老師來(lái)說(shuō)，很有點(diǎn)撥作用。
20日上午是陸老師給我們講了《如何做好課題研究結(jié)項(xiàng)的相關(guān)工作》。要做一個(gè)課題研究要花很大的精力，很多老師都怕去做。但聽(tīng)了盧老師的介紹，我感覺(jué)其實(shí)只要用心圍繞課題去實(shí)施，平時(shí)做一個(gè)有心人，把做了的事情及時(shí)記錄下來(lái)，其實(shí)也不是那么難的事。正如“世上無(wú)難事，只怕有心人”。
以上這些是參加我這次培訓(xùn)的一些感悟，每一次的學(xué)習(xí)都有新的發(fā)現(xiàn)與觸動(dòng)。這使我在今后的繪本教學(xué)中，更加敦促我要不斷的學(xué)習(xí)、提高自己的閱讀教學(xué)水平及指導(dǎo)能力，要讓孩子們真正喜歡閱讀！
教師閱讀的心得體會(huì)8
信手翻閱陶老師的《做一個(gè)幸福的教師》，時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很幸福，而這種幸福的感受從何而來(lái)，來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性，來(lái)源于精神上不斷超越，超越自我，逐漸達(dá)到一種忘我的境界，不斷打造幸福的人生，陶老師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書(shū)，讀古人圣賢書(shū)，讀經(jīng)典的文本，在古人經(jīng)典的思想里遨游，做一個(gè)幸福的教師。
陶老師說(shuō)，“在我的記憶里，就一直沒(méi)有和書(shū)疏離過(guò)”“以書(shū)為伴，以讀為樂(lè)”“讓讀書(shū)成為生活的必需，甚至成了審美追求，特別是高品位的閱讀，甚至是背誦，幾乎沒(méi)有停止過(guò)。”陶老師特別注重了對(duì)孔子精神的研究，也正是因?yàn)閿?shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵，潛心地鉆研，陶老師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范，除此之外，陶老師對(duì)自己所從事的編輯記者工作的熱愛(ài)，更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格，寵辱不驚，泰然自若。
陶老師認(rèn)為讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都知道人的生命形式有兩種，即常態(tài)的肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)“有的人死了，他還活著;有的人活著，他已經(jīng)死了”就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō)，空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō)，它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書(shū)。用陶老師的話(huà)來(lái)說(shuō)就是“因?yàn)槲覀兘處熂缲?fù)著
一種特殊的歷史使命，是人類(lèi)靈魂的工程師，需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生，通過(guò)對(duì)其潛能的開(kāi)發(fā)，讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧，從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。”
以前我們常說(shuō)這樣一句話(huà)“要給學(xué)生一碗水，老師得有一桶水”。我想現(xiàn)在這句話(huà)恐怕就很不恰當(dāng)了。一則，現(xiàn)在的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們老師了，也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢，你說(shuō)這怎么行?二則，社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面，家長(zhǎng)對(duì)孩子的期望也越來(lái)越高，孩子不是需要一碗水，而是需要兩碗水，甚至更多的水，你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則，世界越來(lái)越小，都成為一個(gè)地球村了，知識(shí)的需求日新月異，你桶里的水都臭了，還怎么給學(xué)生?所以，當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行，而這活水從何而來(lái)?從書(shū)中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎么能離開(kāi)讀書(shū)?這正所謂是“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師，哪一個(gè)不是博覽群書(shū)，學(xué)富五車(chē)?又有哪一個(gè)是死摳教科書(shū)而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō)，教師離不開(kāi)讀書(shū)。
既然讀書(shū)是教師生命成長(zhǎng)的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書(shū)呢?陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書(shū)應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈;而非經(jīng)典的書(shū)不但不能滋養(yǎng)生命，反而會(huì)損害和破壞已有的`文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用，所以讀書(shū)要“有舍有得”，舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。我們常說(shuō)“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人談話(huà)”，我想這好書(shū)就應(yīng)該是經(jīng)典。
陶繼新老師的《做一個(gè)幸福的教師》一書(shū)，深深地啟發(fā)和激勵(lì)著我，堅(jiān)定了我與書(shū)終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營(yíng)養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福，做一名幸福的教師。
教師閱讀的心得體會(huì)9
關(guān)于讀書(shū)，其實(shí)自己真的很沒(méi)有什么研究或?qū)儆谧约旱拈喿x風(fēng)格，雖然王崧舟老師認(rèn)為隨性讀書(shū)是閱讀的最高境界，但這種隨性于我而言簡(jiǎn)直是亂讀一通，尤其是在看了《如何閱讀一本書(shū)》之后，雖然目前僅看到閱讀的四個(gè)層次的前兩個(gè)，我已經(jīng)知道，縱使我本科畢業(yè)，縱使我教書(shū)八年有余，但是我的閱讀也只能是基礎(chǔ)閱讀水平了。不是因?yàn)榱康膯?wèn)題，而是對(duì)于“為什么閱讀”本身就存在錯(cuò)誤的理解。
曾經(jīng)我以為如果一本書(shū)我讀起來(lái)不那么困難，讓我明白一些道理，并且也很和我的心意，我就認(rèn)為它是一本不錯(cuò)的書(shū)籍。但是這本書(shū)中的一些觀點(diǎn)無(wú)疑給了我當(dāng)頭好幾棒。大概內(nèi)容是這樣的，如果一本書(shū)從頭到尾都是你明白的，那么這個(gè)作者跟你就是兩個(gè)頭腦卻在同一個(gè)模子里鑄造出來(lái)。這本書(shū)中的訊息只是將你還沒(méi)讀這本書(shū)之前，你們便共同了解的東西傳達(dá)出來(lái)而已。
說(shuō)實(shí)在話(huà)，對(duì)于上面的內(nèi)容，我是在回看過(guò)三遍以后才徹底領(lǐng)悟的。曾幾何時(shí)，我會(huì)因?yàn)闀?shū)中所言和自己的觀點(diǎn)不謀而合而竊喜，并一度認(rèn)為這個(gè)作者太厲害了，這本書(shū)也實(shí)在是太棒了。現(xiàn)在想來(lái)，當(dāng)時(shí)的自己除了獲得自我價(jià)值認(rèn)同感之外，似乎真的沒(méi)有更大的提升，自己的閱讀依舊是原地踏步。覺(jué)作者統(tǒng)計(jì)，像我這樣的讀者在人群中還不占少數(shù)。
如果說(shuō)過(guò)于通俗易懂不算是真正的閱讀，那么另外一種情況也未必是。比如你并不完全了解一本書(shū)，你明白這本書(shū)要說(shuō)的東西超過(guò)了你所了解的，因此，你可以認(rèn)為這本書(shū)包含了某些能增進(jìn)你理解的東西，隨后你向別人請(qǐng)教，或者參看另外一本書(shū)，由他們替你解釋看不懂的地方。
好吧，我承認(rèn)，寫(xiě)到這里，我簡(jiǎn)直也快要被自己繞暈了，淺了不夠格，深了請(qǐng)教他人又不算，那么什么才是真正的閱讀呢？我們又為何閱讀呢？原諒我才疏學(xué)淺，為了不出現(xiàn)知識(shí)性的錯(cuò)誤，引用書(shū)中的一些原話(huà)做以說(shuō)明。
關(guān)于真正的閱讀，書(shū)中是這么說(shuō)的：“沒(méi)有任何外力的幫助，你就是要讀這本書(shū)。你什么都沒(méi)有，只憑著內(nèi)心的力量，玩味這眼前的字句，慢慢地提升自己，從只有模糊的概念到更清楚的'理解為止。這樣的一種提升，是在閱讀時(shí)的一種腦力活動(dòng)，也是更高的閱讀技巧。這種閱讀就是讓一本書(shū)向你既有的閱讀力做挑戰(zhàn)�！币豢跉庾x完這段話(huà)，是不是有一種酣暢淋漓之感，原來(lái)閱讀居然是一件這么神奇的事情。
關(guān)于為何閱讀，雖然本書(shū)用了很多文字來(lái)闡述，但因?yàn)槠渲幸粭l引發(fā)了我的思考，于是我想單獨(dú)列出來(lái)說(shuō)一說(shuō)。為何閱讀的原因不外乎三種：獲取資訊，增進(jìn)理解，娛樂(lè)�！皧蕵�(lè)”淺顯易懂不再贅述；“增進(jìn)理解”前文有所涉及亦不再贅述；關(guān)于獲取資訊，我想多說(shuō)一些。很多社科類(lèi)的文章都在談?wù)摓槭裁措S著時(shí)代的進(jìn)步，文明卻呈現(xiàn)了倒退的趨勢(shì)，書(shū)籍市場(chǎng)如此繁榮，但真正靜下心卻越來(lái)越少，這是究竟是為什么？
有時(shí)我也在反思我自己，為什么自己想在不那么愛(ài)看書(shū)了呢？究竟是無(wú)好書(shū)可看，還是自己的問(wèn)題？雖然生活和工作中的確有很多不可抗拒的因素影響了我對(duì)閱讀的感覺(jué)，但是書(shū)中的一個(gè)觀點(diǎn)，足以讓我對(duì)書(shū)籍和閱讀依賴(lài)一段時(shí)間，因?yàn)槲乙脮?shū)籍來(lái)拯救我日減遲緩的大腦。
當(dāng)下的很多媒體由于設(shè)計(jì)過(guò)于精心，以至于人們不用怎么費(fèi)力思考就可以獲得很完美的思緒，使得人思考的大腦形同虛設(shè)。很多時(shí)候，我們雖然獲得了一些資訊，但往往僅停留在“知道”的層面，對(duì)于“理解”和“領(lǐng)悟”以及后續(xù)的“提升”，我們通常會(huì)選擇止步于此，最后變得不思進(jìn)取，甘于眼前。
最后想用書(shū)中的一句話(huà)結(jié)束本文，驚醒自己，也提醒一下看到此文的朋友們：現(xiàn)代的媒體正以壓倒性的泛濫資訊阻礙了我們的理解力。為了不讓大腦形同虛設(shè)，開(kāi)始真正的閱讀吧！這本書(shū)雖然讀起來(lái)生澀，但我一定要堅(jiān)持讀完，挑戰(zhàn)自己的毅力和決心，并用自己的理解實(shí)現(xiàn)自我的提升！
教師閱讀的心得體會(huì)10
前不久讀了“另類(lèi)校長(zhǎng)”鄭杰的《給教師的一百條新建議》，我喜歡這本書(shū)，因?yàn)樗褚幻骁R子，真誠(chéng)的表述著對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠(chéng)與執(zhí)著。這種東西彌漫在課堂中，會(huì)把所有的人的心緊緊抓住;這種東西貫穿于《新建議》中，使它充滿(mǎn)了善意，充滿(mǎn)了真誠(chéng)，充滿(mǎn)了生命的靈氣。
“教師要學(xué)會(huì)敬畏”，敬畏真理，敬畏權(quán)威，敬畏生命�！熬次氛胬怼边@是毫無(wú)疑問(wèn)的，課堂上，當(dāng)教師在知識(shí)傳授時(shí)出現(xiàn)錯(cuò)誤，要勇于承認(rèn)、及時(shí)改正;碰到自己也不確定的問(wèn)題，可以和學(xué)生一起探討，真理面前，人人平等�！熬次窓�(quán)威”就是對(duì)那些有德之人，有廣博知識(shí)的人，有才華的人，把他們當(dāng)成是我們隊(duì)伍中較為優(yōu)秀的普通一員，既學(xué)習(xí)他們的長(zhǎng)處，也寬容他們的不足。“敬畏生命”這使我聯(lián)想到“尊重”兩個(gè)字，每一個(gè)學(xué)生都值得我們尊重，尊重他們的思想，尊重他們的人格，并不能把他們當(dāng)成“小孩”來(lái)糊弄。
“教師應(yīng)設(shè)法讓知識(shí)本身吸引學(xué)生”，這應(yīng)該成為每一個(gè)教師努力的方向，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)，凸現(xiàn)知識(shí)的樂(lè)趣。在課堂上能深入淺出地講解給學(xué)生聽(tīng)，不照本宣讀，讓學(xué)生自己去尋求知識(shí)，探究知識(shí)的形成過(guò)程，明白知識(shí)的意義、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，讓孩子們真正愛(ài)上“語(yǔ)文”，愛(ài)上“數(shù)學(xué)”。
記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育，你自己就做這樣的老師吧!是的，老師，請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校，把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前，像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類(lèi)最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美，換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上，用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地，聽(tīng)腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。
幸福的第一層樓是物質(zhì)生活有保障。人活在世上，首先需要物質(zhì)條件，這一點(diǎn)眾人皆知也無(wú)需多說(shuō)。幸福的第二層樓是藝術(shù)生活。在生活中，我們常常會(huì)用唱歌、聽(tīng)音樂(lè)、看電影的方式使自己開(kāi)心、滿(mǎn)足，作者認(rèn)為這就是藝術(shù)在發(fā)揮其作用，因?yàn)樗囆g(shù)能凈化心靈，釋放心中郁悶，排遣生活中的不如意，達(dá)到精神自由境地，使人獲得幸福感。其實(shí)生活本身就是藝術(shù)，作為教師，如有藝術(shù)的眼光與心靈，那你會(huì)發(fā)現(xiàn)，面對(duì)學(xué)生就是在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。所以，作者希望老師能造起幸福的二層樓，豐富生活，享受生活，永葆年輕之心。幸福的第三層樓是獨(dú)立思想。一個(gè)人能擁有獨(dú)立的思想，應(yīng)該是一種較高的境界。作者說(shuō)“完全幸福的人在前兩層樓里幾乎沒(méi)有，惟有思想，獨(dú)立而自由的思想才能讓人完全自由”。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，思想是相當(dāng)重要的。我們可以思考關(guān)于自己的工作，怎樣努力，怎樣干得更好，怎樣從工作中發(fā)現(xiàn)和獲得樂(lè)趣。教師要邁上人生幸福的三層樓，就要形成自己的教育思想，經(jīng)常思考教育問(wèn)題，為什么而教，怎樣教。
“傾聽(tīng)”與“聽(tīng)”是兩個(gè)不同的概念。聽(tīng)是入耳，一種生理游戲，但不一定入心，別人說(shuō)話(huà)你聽(tīng)到了，僅僅是一種聲波和信號(hào)，是人的一種本能而已。而傾聽(tīng)呢，是一種身心兩方面的活動(dòng)，既入耳又入心，需要注意力的高度集中。學(xué)會(huì)傾聽(tīng)是非常重要的，傾聽(tīng)不僅是一種交往藝術(shù)，更是一種美德。教師當(dāng)然需要傾聽(tīng)，烏申斯基說(shuō)：“如果教育者希望從一切方面去教育人，那么就必須從一切方面去了解人�！闭嬲慕逃厝皇菑男呐c心的對(duì)話(huà)開(kāi)始的，而心與心的對(duì)話(huà)又是從真誠(chéng)的傾聽(tīng)開(kāi)始的。教師善于傾聽(tīng)才能理解學(xué)生，才能反思自己的教育教學(xué)，從而提高自己的水平。工作之余，善于傾聽(tīng)又會(huì)讓你交到知心朋友，擁有和諧融洽的家庭關(guān)系。因此，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)真的很重要，通過(guò)它會(huì)讓你學(xué)到更多的東西，也會(huì)讓你得到許多東西。
古人說(shuō)得好：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”，人生存在著許多美好，也有許多的缺憾，就看我們有沒(méi)有能力去直面它，欣賞它。作者認(rèn)為“欣賞缺憾的人生是追求幸福的人的一種能力，這種能力來(lái)自于對(duì)生活的深刻理解，和因?yàn)槔斫饬松疃v起的對(duì)生活的'摯愛(ài)”。雖說(shuō)我們所從事的教育事業(yè)是一份崇高的職業(yè)，可經(jīng)歷中仍難免有一些不令人愉悅的回憶，甚至是心底涌起的陣陣苦痛，但這些不是生活的全部，只要我們足夠熱愛(ài)生活，投入生活越多，就能去體驗(yàn)生命中的每一點(diǎn)感動(dòng)，哪怕這感動(dòng)并不是美好的�？梢赃@么說(shuō)：有著缺憾的人生，才是完整的人生，懂得欣賞缺憾的人生，才是美麗的人生。
讀完這本書(shū)心中充滿(mǎn)了感慨與興奮。感慨的是當(dāng)大家都在提教師專(zhuān)業(yè)化，大搞教育科研時(shí)，還有這么一位校長(zhǎng)從教師的心靈中走來(lái)，為教師創(chuàng)設(shè)教育理想、教育靈魂。興奮的是自己竟有許多同感，生發(fā)了許多思索。有句名言說(shuō)得好：“書(shū)籍是人類(lèi)的朋友，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！钡拇_，只有不斷地讀書(shū)、不斷地學(xué)習(xí)，才能在工作中不斷地進(jìn)步!
教師閱讀的心得體會(huì)11
孩子是人類(lèi)美好的童年，保留著千百年來(lái)未被玷污的純凈。只要你肯俯下身子，用心去閱讀孩子，就一定不會(huì)空手而歸。
從孩子的笑中，我讀出了樂(lè)觀。雖說(shuō)孩子臉如六月天，說(shuō)變就變，一會(huì)哭一會(huì)笑，但孩子臉上最多的，還是純真的笑臉。這笑容不帶世俗的虛偽，清澈透明的目光將內(nèi)心世界向你展示的完完全全。他們遇到什么不順意也大哭大鬧，可一轉(zhuǎn)眼就把它拋到了腦后，又樂(lè)呵樂(lè)呵玩耍起來(lái)。不像我們大人，不順心的事擱在心里像塊石頭，沉甸甸的一壓好多天還無(wú)法釋?xiě)眩踔两K日以淚洗面，郁郁愰愰。經(jīng)常閱讀孩子，就不會(huì)壓抑，不會(huì)厭世，不會(huì)消沉，像個(gè)孩子一樣，天天快樂(lè)的生活，愉悅的成長(zhǎng)。
從孩子的口中，我讀出了智慧。小雞一出生就會(huì)跑，小鳥(niǎo)生下不久就會(huì)飛，可小孩呢，出生大半年才剛會(huì)跑剛會(huì)叫。大自然這樣安排是煞費(fèi)苦心的，你以為孩子這段時(shí)間就傻傻的呆著嗎，不，他無(wú)時(shí)無(wú)刻不在緊張高效的學(xué)習(xí)，別的'不說(shuō)，就以語(yǔ)言為例，要學(xué)會(huì)一門(mén)外語(yǔ)到底有多難，學(xué)過(guò)英語(yǔ)的學(xué)生深有體會(huì)，花費(fèi)大量的時(shí)間精力，做大量的練習(xí)作業(yè)仍考不及格。而孩子呢，也不見(jiàn)他如何吃力，一兩年便輕輕松松吐出流暢的母語(yǔ)，三四年便流流利利表達(dá)復(fù)雜的意思，真讓人刮目相看。
孩子是大自然精心創(chuàng)作的一部奇書(shū)，無(wú)論從哪個(gè)角度品讀，都給人以啟示，也許上蒼是以這種方式，幫人們修正前進(jìn)的方向。
經(jīng)常讀讀孩子吧，你會(huì)因此收獲許許多多。
教師閱讀的心得體會(huì)12
當(dāng)我跨入教師這一職業(yè)生涯，面對(duì)鋪天蓋地的教育類(lèi)書(shū)籍，說(shuō)實(shí)話(huà)我困惑了、迷失了——什么樣的閱讀是適宜自己成長(zhǎng)的閱讀？怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟？我想除了一份強(qiáng)烈而持久的閱讀熱情，也需要科學(xué)、合理地規(guī)劃自己的閱讀旅程，那么什么樣的閱讀是適宜自己成長(zhǎng)的閱讀？怎樣的閱讀旅程使我既收獲風(fēng)景又收獲感悟？正在我困惑之際，有幸聆聽(tīng)了河西四幼的唐曉巖園長(zhǎng)《教師閱讀之旅》培訓(xùn)講座。
反思自己的閱讀習(xí)慣，更多傾向于感性閱讀，僅憑感覺(jué)去感受書(shū)中的信息而不加以反思咀嚼。知性閱讀比較缺乏。如果在平時(shí)閱讀中對(duì)于那些奠定教師精神及學(xué)術(shù)根基，影響和形成專(zhuān)業(yè)思維方式的經(jīng)典書(shū)籍采取感性閱讀，無(wú)法真正領(lǐng)悟到其中的精髓，提高理解力、洞察力以及反應(yīng)能力，而這只有知性閱讀能夠達(dá)到。我結(jié)合自己的實(shí)踐來(lái)分享：
1、起始階段，最有效的方法或許是大量摘抄，反復(fù)應(yīng)用。因?yàn)殡娮訒r(shí)代尤其是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代形成的閱讀習(xí)慣，眼睛無(wú)法較長(zhǎng)時(shí)間地停留在一些語(yǔ)段上，總是很快速地滑過(guò)，即使強(qiáng)迫自己停留在一些詞句上，思維卻無(wú)法集中，并且很快讓想像的野馬跑到另外的.地方去了，無(wú)法專(zhuān)注。而專(zhuān)注是需要反復(fù)練習(xí)的，摘抄就是一種非常有效的方法。閱讀經(jīng)典要養(yǎng)成不動(dòng)筆墨不讀書(shū)的習(xí)慣，甚至可以考慮用不同顏色的筆，密密麻麻地劃出那些真正有著真知灼見(jiàn)的含金量高的句子。
2、更深入的閱讀，則是用心去揣摩一本書(shū)的整體結(jié)構(gòu)和主要概念，并清理它們之間的關(guān)系。一本真正的好書(shū)，總會(huì)貢獻(xiàn)出一些重要的概念或者結(jié)構(gòu)，要通過(guò)反復(fù)的閱讀找出它們。而找出它們的方法之一，就是讀懂書(shū)的結(jié)構(gòu)，熟悉書(shū)的脈絡(luò)，知道作者想說(shuō)什么，并且是如何一步一步論證的。甚至編寫(xiě)一本書(shū)的提綱，但不是簡(jiǎn)單地重復(fù)目錄，而是寫(xiě)下書(shū)中的主要觀點(diǎn)以及論證過(guò)程，這本身就是極好的讀書(shū)筆記。
3、更進(jìn)一步地，要努力與書(shū)籍對(duì)話(huà)。聆聽(tīng)是前提，然后寫(xiě)下自己的困惑，寫(xiě)下實(shí)踐中相關(guān)的問(wèn)題，寫(xiě)下最深的感受與思考。以批注的方式與書(shū)籍對(duì)話(huà)，是一種最積極有效的閱讀方式和思考方式�？梢詫�(xiě)下自己對(duì)某個(gè)片斷某個(gè)觀點(diǎn)的理解，也可以表達(dá)與作者相同或不同的觀點(diǎn)，還可以旁涉到自己經(jīng)歷過(guò)或者聽(tīng)聞過(guò)的教育教學(xué)事件，或者與其他的書(shū)籍相互印證。
4、最后，最重要的是，必須與好書(shū)進(jìn)行生命交流�？赐陼�(shū)后，我得問(wèn)自己：我為什么要閱讀這本書(shū)？這本書(shū)跟我有什么關(guān)系？如果這本書(shū)給了我一些資訊，就一定要問(wèn)問(wèn)這些資訊有什么意義，與原有的知識(shí)進(jìn)行交流反思。
最后，用惠特曼的一首詩(shī)作為我的結(jié)語(yǔ)：一個(gè)孩子每天向前走去，他看見(jiàn)最初的東西，他就變成那東西，那東西就變成了他的一部分……而如何選擇最初的東西，又將如何變成那東西成為一名有底蘊(yùn)的書(shū)香教師，來(lái)潤(rùn)澤孩子的心靈還有待我之于漫漫路上下而求索。
教師閱讀的心得體會(huì)13
對(duì)一本教育類(lèi)書(shū)籍的的閱讀方式有多少種可能性呢？安靜地進(jìn)入，讓作者帶著你簡(jiǎn)單游弋在各種教育觀念間，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，陳震老師的《做溫暖的教育者》一書(shū)做到了。
陳震老師是一名普通的教育工作者，他的語(yǔ)言功底深厚，善于敏感把握身邊事物，對(duì)各種話(huà)題，信手拈來(lái)，皆從教育的角度進(jìn)行敘述，日積月累，堅(jiān)持書(shū)寫(xiě)，構(gòu)成了二十七萬(wàn)余字的教育類(lèi)著作。傷感美文
書(shū)中文章大多短小精煉，無(wú)贅言贅語(yǔ)，給人很強(qiáng)的閱讀愉悅感。書(shū)中話(huà)題涉及豐富，讓我們深深感受到一位普通教師為師、為學(xué)、為人的自在尋覓過(guò)程。應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)的瑣碎與繁雜，陳震老師始終以教育者的`智慧關(guān)照教育現(xiàn)實(shí)，展現(xiàn)了一位教育工作者的工作與生活姿態(tài)。
作為一名教育工作者————要尋求有境界的工作姿態(tài)。
書(shū)中對(duì)教育工作者的工作姿態(tài)提出了很多推薦，如：教師的基本要求是發(fā)奮創(chuàng)設(shè)寬松的和諧環(huán)境，調(diào)節(jié)構(gòu)成寬容的內(nèi)部心境，堅(jiān)持寬厚關(guān)愛(ài)的溝通心態(tài)；“小疑獲小進(jìn)，大疑獲大進(jìn)”，能夠發(fā)奮培養(yǎng)出有懷疑態(tài)度，批判思維與創(chuàng)新精神的學(xué)生等等，這些都是需要教師不斷尋求的！
對(duì)于教育者的工作姿態(tài)陳震老師認(rèn)為有境界為上，借鑒王國(guó)維先生對(duì)于境界的經(jīng)典描述，即：第一境，“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！钡诙�，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”第三境，“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。有境界的教育自成格調(diào)，有境界的教育才有生命力。境界有大小、高下之分，并無(wú)優(yōu)劣。教知識(shí)，教方法，教心態(tài)能夠成為教育的三種境界，對(duì)于成長(zhǎng)中的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)，方法，心態(tài)都是重要的，境界由低到高，低層次是知識(shí)獲得，高層次是心態(tài)培育，只要能夠有效整合，就能促進(jìn)終生的和諧發(fā)展。同事生日祝福語(yǔ)
作為一名教育工作者————要尋求有品質(zhì)的生活姿態(tài)。
有品質(zhì)的生活姿態(tài)是內(nèi)涵多元的，閱讀是良好的通道。讀書(shū)能夠愉悅身心、提升自己。讀書(shū)讓生活更有品位，讀書(shū)使人內(nèi)心更加寧?kù)o，讀書(shū)使職業(yè)更有智慧。
教育工作者是文化的傳承與引領(lǐng)者，讀書(shū)不僅僅是提升自我的需求，也是職業(yè)的要求。一位教師只要愿意與書(shū)為伴，堅(jiān)持“吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理”的態(tài)度，就能尋覓到心中的清風(fēng)明月，就能塑造出有品質(zhì)的生活姿態(tài)
讓每一點(diǎn)感動(dòng)在心中融化，讓每一點(diǎn)感觸在心中發(fā)芽，并將思考記錄筆端。陳震老師作為一名普通的教育工作者，為我們帶給了工作與生活姿態(tài)的良好范本。
讓我們以溫潤(rùn)的內(nèi)心，尋覓著教育中的清風(fēng)明月，成為溫暖的教育者！白下進(jìn)校俞洋
教師閱讀的心得體會(huì)14
20xx年10月25日,伴隨著深秋的冷雨,懷著一顆渴望而又真誠(chéng)的心,我來(lái)到了焦作師范專(zhuān)科學(xué)校,參加為期15天的國(guó)培小學(xué)語(yǔ)文短期班培訓(xùn).能參加這次國(guó)培,是幸運(yùn),是難得的機(jī)遇,更是前進(jìn)的動(dòng)力,此次學(xué)習(xí)我共聽(tīng)課16節(jié),聆聽(tīng)專(zhuān)家講座15場(chǎng).這次培訓(xùn),給我們創(chuàng)造了互相學(xué)習(xí)的平臺(tái),專(zhuān)家們淵博的知識(shí)、名師們精湛的教學(xué)藝術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、高尚的敬業(yè)精神深深教育和影響著我們,使我如沐春風(fēng),如飲甘霖使,我收獲了成長(zhǎng)的快樂(lè)與幸福,使我有了重新跋涉的起點(diǎn)!現(xiàn)將培訓(xùn)心得總結(jié)如下:
在此次培訓(xùn)中,師專(zhuān)邀請(qǐng)了浙江省湖州吳興區(qū)研訓(xùn)中心盛新鳳、浙江省蘭溪市蘭江小學(xué)葉小平、河北廊坊市二十一小學(xué)的王越、焦作市實(shí)驗(yàn)小學(xué)王文利等老師執(zhí)教了《天凈沙秋思》、《活化石》、《群文閱讀---奇詩(shī)妙詞》、《觀察中的發(fā)現(xiàn)》等觀摩課,涵蓋高、中、低各個(gè)學(xué)段,閱讀、識(shí)字、習(xí)作等不同類(lèi)型.同時(shí)還邀請(qǐng)河北省廊坊市教育局教研室張占國(guó)老師、中國(guó)人民教育出版社李云龍老師現(xiàn)場(chǎng)評(píng)課,把鮮活生動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐和批評(píng)放在課堂上,《說(shuō)課與高效課堂》、《課例研究的理論與實(shí)務(wù)》、《“六步作文”教學(xué)研究》等培訓(xùn)專(zhuān)題,從課程設(shè)計(jì)理念、學(xué)科知識(shí)素養(yǎng),到教學(xué)操作的方法和手段、教學(xué)研討的`目標(biāo)與作用,對(duì)語(yǔ)文課程教學(xué)和語(yǔ)文教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展做了選擇性的、有重點(diǎn)的解讀,切實(shí)回應(yīng)廣大學(xué)員心中的疑問(wèn)和焦慮,真正解決教學(xué)實(shí)踐中存在的困難和問(wèn)題.
王保雙老師詼諧幽默的講座《古詩(shī)文誦讀》,讓我看到了古詩(shī)詞的語(yǔ)言魅力,古詩(shī)詞在今天依舊綽約動(dòng)人!申華岑老師的講座《中國(guó)山水詩(shī)中的生命智慧》,思路清晰,觀點(diǎn)明確,語(yǔ)言深邃,情感真摯,使人不由對(duì)其文學(xué)造詣之深厚而嘖嘖贊嘆,同時(shí)更加感受到,一個(gè)人的魅力不在容貌,不在服飾,而在語(yǔ)言:語(yǔ)言的魅力無(wú)窮!焦作師專(zhuān)幽默風(fēng)趣的王國(guó)防教授關(guān)于《關(guān)注心理健康打造幸福人生》的講座,使我對(duì)教師心理對(duì)于學(xué)生的影響有了深入全面的了解,使我充分認(rèn)識(shí)到只有教師保持陽(yáng)光心態(tài),才能教育出陽(yáng)光聰明的學(xué)生.
教師閱讀的心得體會(huì)15
優(yōu)秀是教出來(lái)的第一次聽(tīng)到《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)的名字時(shí)感覺(jué)怪怪的，優(yōu)秀當(dāng)然是培養(yǎng)出來(lái)的，這本書(shū)到底想要說(shuō)明什么呢?于是冥冥之中就對(duì)這本書(shū)充滿(mǎn)了渴望。一拿到這本書(shū)，我就迫不及待地翻閱起來(lái)，結(jié)果出乎意料的是我沒(méi)有那種“眼前一亮”的感覺(jué)，相反覺(jué)得作者羅恩克拉克先生所描述的教育場(chǎng)景，所提的要求都有一種似曾相識(shí)的感覺(jué)。說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好，完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強(qiáng)調(diào)的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(zhǎng)篇累牘的大道理，有的只是些微不足道的小細(xì)節(jié)。但是再次拜讀第二遍的時(shí)候，我不得不佩服作者的這種對(duì)事業(yè)執(zhí)著追求的精神。對(duì)于一個(gè)小學(xué)老師來(lái)講，《優(yōu)秀是教出來(lái)的》確實(shí)是一本不可不讀的好書(shū)，讓我對(duì)教育又有了一層新的認(rèn)知。作者抓住教育過(guò)程中容易被人們忽視的.細(xì)節(jié)，既對(duì)孩子嚴(yán)格施教，又用愛(ài)心和熱忱贏得了他們的愛(ài)戴和尊敬�？死死蠋煵粌H僅將注意力放在提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)上，而且更加注重培養(yǎng)孩子的良好習(xí)慣和教養(yǎng)。
作為成功的教育者，作者在書(shū)中沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準(zhǔn)備教案，而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨�、待人接物。一個(gè)個(gè)活生生的例子生動(dòng)形象，作為讀者絲毫沒(méi)有感覺(jué)枯燥乏味，相反感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊，親切自然。書(shū)中講述的創(chuàng)造奇跡的55個(gè)細(xì)節(jié)確實(shí)常常被人們忽略，而正是細(xì)節(jié)創(chuàng)造了奇跡，成就了輝煌。書(shū)中提倡對(duì)孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)。
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