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不跪著教書心得體會簡短版(通用32篇)
當在某些事情上我們有很深的體會時,可以記錄在心得體會中,這樣我們就可以提高對思維的訓練。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的不跪著教書心得體會簡短版,僅供參考,大家一起來看看吧。
不跪著教書心得體會簡短版 1
《不跪著教書》,聽到這么一個名字,我很驚詫,也很迷惑,不知是什么意思,帶著期待、懷疑、審視,我迫不及待地翻開了這本書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖……書中充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛。“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。中國人曾經有著千百年給封建權貴下跪的歷史,深受封建思想毒害,逆來順受,從骨子里向外透著奴性。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”這段話發人深省,由此引出一個話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?為了不使我們的下一代繼續以各種各樣的形式下跪,我們教育工作者就要向吳非老師所說的,得要站直了教書,得要有鐵骨!文章對當前教育界的一些問題所作的深入的剖析與抨擊,深深地吸引我。讀完之后更是受益匪淺! 在書中,吳非老師說:“如果教師是跪著的,他的學生只能趴在地上了。”是的,社會上許多不懂教育的人不斷糟蹋我們的教育,加上我們老師往往屈服于壓力或利益而跪著教書。這樣一來,基礎教育的光明在何方?當我們說理解教師的艱難處境時,往往忽視了教師也是人,也是教育的主體!教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師也有自己的喜怒哀樂,有自己的酸甜苦辣,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個能夠對學生身心產生影響的人,一個讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。教師的思想,教師的人格,教師的'尊嚴,教師的勇氣在哪里?許多中國的教師都在訴苦:考試不改,教學沒法改;領導要檢查,壓力太大,所以只好為了教而教。能有幾人真正為了自己的理想而教書,為了學生生命而教書?教師應該有教育理想,沒有教育理想就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創新,最后教育必然失去生命。
《不跪著教書》這本書里傳達了一種理想,一種理想的教育。看完這本書,我想說的是當老師首先要當回自己,不需要你刻意扮演,更不要這么去刻意證明自己;因為你無需證明,你就是老師,如果你真實,如果你善良,如果你有學問,那么盡情在學生面前表現真實的你吧,當你表現自己的時候,在學生心中,盡管你不高大,盡管你不瀟灑漂亮,但是那時候的你是最美的!
《不跪著教書》真是一本好書!它給我帶來了觸及靈魂的感悟。為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上,我們都需要站著,站著教書。站直腰桿,不僅僅需要底氣,更需要的是信念!一個教育者的信念!有了鑒定的信念,我們還用得著跪著嗎?
不跪著教書心得體會簡短版 2
科組推薦了一本書,要求我們繼續讀書學習,我被《不跪著教書》這本書吸引了。什么叫跪著?誰跪著了?向誰跪著?教師怎么不跪著教書呢?可能嗎?身為教師,我僅從標題就能感覺到這觸及到現行教育的痛處和教師的尷尬,憑直覺,這是本好書。
帶著期待、懷疑、審視拿起此書,便放不下了,胸中涌起無限的溫暖和遐想,書中平實樸素的文字浸滿了對教育、對學生、對教師的愛,親切而感人。書里沒有什么高深的觀點,也沒有那些晦澀難懂、拒人千里的`理論,而是對教育現象的反思或教學隨想,是和同行或學生的對話。但是,整本書讀下來,我感覺到了作者在用沉甸甸的思考印證著他幾十年教育教學工作的信條:“不跪著教書”。參加教育工作幾年了,正處于年輕力壯的階段,按說正是奮發有為的時候。可是,感覺到自己的壓力越來越大。特別是推行新課標、強化新理念以后,感覺教育無所適從了,你尊重學生,可學生不尊重你;你嚴格要求學生,他們說你不給他自主的空間;你想懲罰違紀的學生,他卻說你體罰他。學生難調、課本難教、高考難以應付、家長社會要求太高,總感覺自己生活在社會的夾縫之中,困惑無法解決,激情難以燃燒,身心疲憊,表現出對職業倦怠。但讀了吳非老師的《不跪著教書》后,給了我很好的啟迪,特別是教師如何獲得幸福感,對我的觸動很大。
記得上學期高二級舉行男女子毽球比賽,比賽前要組織學生參賽,但我們班學生一直對集體活動不感興趣,在動員會議上,全成了我的獨角戲。最后,我不得不強硬點名參賽。下午男子比賽時,我來到賽場,居然不見我們班一位男生,好不容易找到一個,于是,我叫他去找別的同學,誰知,那個同學走后,就一去不復返。等著等著,我開始怒火攻心,一氣之下,我說:“我們班棄權啦!”于是我就興沖沖地走了。一段很長時間里,我很郁悶,很難過。讀了吳非老師的《不跪著教書》一書,更讓我認真審視自己的教學行為和平時的師生關系。作為教師,我們不僅教書,更重要在于育人,因此,教師的任務不是約束學生,而是為學生提供自由的空間,引導學生學會自由地思考和自覺地自我約束。此后,當學生犯了錯誤,出現問題時,我先使自己冷靜下來,思考出現問題的原因,找出行之有效、既不損害師生關系、學生又樂于接受的辦法,而不是與學生為敵。事實上,如果當時我能夠擁有一顆平常心,不急不躁,在尊重學生個性的基礎上去教育學生,冷靜客觀地對待學生,理智地分析問題出現的原因并作出恰當合適的決策,就不至于弄到如此地步。
不跪著教書心得體會簡短版 3
當我聽到《不跪著教書》這本書時,它的題目吸引了我,這“跪著”的含義是什么?誰在跪著教書?為什么跪著?在我從教的這些日子中有沒有“跪著”?
找來書仔細打量,原來書名旁邊還有用小字寫的一段話:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條。”反復將這段話讀了幾遍,每讀一遍,心情就覺得愈沉重。懷著復雜的心情,我翻開了這本書。
一個個小故事慢慢讀下去,可以說每一個故事都能打動我,都能觸動我心中某一個柔軟的地方,讓我或感動,或同情,或憤怒……特別是作者對目前教育中存在的一些腐敗、墮落以及種種不人道所表達出的那種憤怒,讓我感同身受。作者對教育事業的忠誠、對祖國教育現狀的擔憂、以及對理想教育的向往和追求,不能不使我對他產生深深的敬意。
懷著對吳老師的敬意,我認真讀完了這本書。對于本書封面上的那段話,我不敢說完全理解了,但可以說有點理解了。我覺得用“語重心長”、“發自肺腑”或者說別的什么詞都不能表達出作者在寫這段話時的心情。回過頭來再讀這段話,我讀到了一個字——愛。
作為一個教師,怎樣才算沒有跪著教書。我的體會是:首先,教師應該有自己的思想,應該有獨立思考的精神。如果教師沒有獨立思考精神,他的學生就很難有獨立思考的意識。比如,面對一本教參,他不敢說“不”;面對外行領導的錯誤指責,他立刻匍匐在地,這樣怎么能去“立人”呢?如果教師是跪著的,那他學生就只能趴在地上了。其次,教師要有自己的教學風格。風格延續著教師的教學生命,因為它可能長久地影響學生對學科的興趣。吳老師認為,一個老師如果能通過課堂讓學生喜歡我們的`學科,那他就是成功者。我覺得這句話說得很有道理。第三,教師要有人格。特別是在平常與學生家長接觸時,應該理智地保持適當的距離,也不要討好權貴的子女,媚態百出,更不要在學生和家長面前隨意釋放你的粗鄙。第四,教師要有愛與敬重的閱讀。不僅如此,作為一名教師還有責任和義務引導你的學生熱愛閱讀。一本好書往往就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時地播撒在孩子的心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗,他就有可能始終站立著,像一個人一樣的活著……
我不得不承認,吳老師所追求和向往的“不跪著教書”是一種理想的教育,是一種高尚的教育,也是我們的民族和時代需要的教育。而現實卻往往令人失望。懸在每個教師頭頂那許多大大小小、長長短短的指揮棒,豈能容你做得了半點主,你能不下跪嗎?反思自己十幾年的教學生涯,很慚愧,我不敢說我沒有過跪著教書的歷史。我也不知道有幾位同仁能夠理直氣壯地說:“我從未有過跪著的歷史!”
讀書,思考,實踐,再讀書,再思考,再實踐,這是一個循環往復的規律,是做一件有價值的事情所必須經歷的過程。我將在今后的教育工作中堅持遵循這一規律,一路前行。
不跪著教書心得體會簡短版 4
說到經典閱讀,這似乎與一個數學老師沒什么關系。而由一個數學老師來講經典閱讀的現狀與重要性,就更可能讓人覺得不可思議。但是,今天我這讀后感悟,還真是如此。
在展示讀書感悟時,我先講兩個小故事。
巡視教學樓時,發現了一個奇怪的現象,很多學生拿著一份講義在讀,細聽,竟然是《水滸傳》的知識要點。課后詢問,這才知道是學生“有效”地學習名著的方法。一本書著實太厚,學生自行讀找不到考點,而且占用時間。
第二則小故事:有初三家長跟我談論孩子情況時,憂心忡忡,非常苦惱——她的孩子利用課余時間讀一些名家散文。初三時間緊迫,恨不得一分鐘都掰成兩瓣用,這讀課外書就是浪費時間了!
這是兩個非常平常的小故事,可即便是作為教數學的人也知道,這兩則小故事里反應的是大問題。閱讀,是古今中外名人最推崇的完善自我,升華自我的方式。可是眼下,閱讀卻成了最占用時間的事情,成了不務正業。
無可厚非,初三算是人生的第一個分水嶺。望子成龍望女成鳳,家長們自然在心里擰上了一根弦;老師們也是卯足了勁兒,希望用最短的時間教給孩子最多的得分方式。在他們看來閱讀遠沒有高分重要!此時此刻閱讀應試考試所考不到的課外書本,在他們看來自然就是占用了時間,不務正業了。
可,事實真的如此嗎?
有這樣一個真實的事例——
某學生在談論某一個新進語文教師時,用了“粗俗無知”四個字。這讓我震驚,調查下來才發現,這四個字的評價竟然是因為教師的閱讀面窄。新進教師,還是文科類的,多多少少應該能算是年輕人的代表之一了。作為一個語文教師,其閱讀面居然不如一個孩子,難怪孩子會做出如此評價。
不過,深究這種現象的原因,我們也不得不搖頭惋惜。不用猜,這位新進教師必然是遇到了之前我說的老師和家長了。以“高分最重要”綁架孩子的閱讀,最終卻制造出了一個只會向學生灌輸“應試經驗”的工具。
一代不讀書,必然貽害下一代。淺嘗輒止,我們再看看現如今青少年的狀況。
中國青少年犯罪研究會的統計資料表明,近年來,青少年犯罪現象呈上升勢頭,青少年犯罪總數已經占到了全國刑事犯罪總數的70%以上,其中十五六歲少年犯罪案件又占到了青少年犯罪案件總數的`70%以上。
青少年的犯罪率越來越高,這讓人們又是痛心又是迷惑,“現在的孩子是怎么了”?很多老一代教育工作者提出用抓緊孩子的文學閱讀來緩解這一現象。沒錯,青少年的道德養成途徑多樣,但是通過閱讀獲得文明教養,通過閱讀凈化心靈世界,是非常重要的途徑。
回憶我們求學時期,經典作品在手,有哪一篇、哪一部不是都得細細品讀個兩三遍呢?且不說我們是不是真的能夠得到名家的精髓,但是閱讀短小散文,總能體會里面的情思;閱讀名家著作,總能理解里面的美丑善惡……
經典作品是耐讀的,反復咀嚼能獲得更多的精神滋養。
一本好書,往往就是一顆善良的種子,包含善良、真誠、正直等等,這樣的種子適時播撒在孩子的心靈,就有了真善美品格的萌芽,滋養感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗。
良好的閱讀,能讓我們的孩子第一眼看到最美好的東西,接觸最基本的道德理念,如誠實、友愛、自尊、善良、正直等,良好的閱讀能讓愛和美充滿孩子的心靈世界,讓崇高和尊嚴引領青春的目光……
希望在今后的教學道路上,人們能找到開展經典閱讀的途徑,能利用應試教育與素質教育并存的理念指導青少年的文學閱讀,社會能真正形成多讀書、讀好書的風氣。
不跪著教書心得體會簡短版 5
第一次閱讀時是被書名吸引著,那時候還不知道吳非是誰?因為是一篇篇隨筆,我也就隨意讀了一遍。感受是吳非老師性格率真,語言犀利。
十多年前的一次培訓會上有幸聆聽了王老師的講座(那會知道了吳非就是王棟生老師)。那是一個炎熱的下午,屋外雷聲陣陣,暴雨如注,但是大家被王老師的講座吸引著:我清晰地記得王老師告訴我們他的一只眼睛高度近視,幾乎失明,但是他的心是明亮的;他給我們展示希特勒那張傲慢的中學畢業照;給我們講述希特勒與維特根斯坦之間的矛盾而引發的屠殺猶太人的推斷;給我們講述他想寫一本《教育失誤一百例》……
再讀《不跪著讀書》,我的眼前就仿佛坐著王老師,低垂的眼袋頂著一雙迷茫的雙眼,講述著他的所見所思所感,他直言不諱,他坦誠正直。
王老師關愛每一個學生。他說課堂上“小睡有何不可”。現在的學生,特別是中學的學生,學業負擔并沒有因為“減負”的文件,口號而減下來,成堆的作業,壓得孩子喘不過氣來,每天忙著應付著作業,沒有足夠的時間睡眠,更不用說留點時間給“思考”了。為什么學習?為什么寫作業?為什么考試?為什么這么忙碌?當你不知道為什么做這件事的時候如何能把事情做好呢?每天市里的“百校行”總會抓拍到“孩子在課堂上睡覺”的鏡頭。總會因此而曝光學校,曝光教師,曝光學生?你可知學生為什么在課堂上睡覺?王老師看到孩子在課堂上睡覺時,“請同桌幫他蓋件衣服”,并對大家說,以后上課如果誰睡著了,就輕輕地替他蓋上一件衣服。讀到這的時候,我心里非常感動,為學生能遇到這樣的老師而感到高興。
王老師鼓勵每一個老師。他說“要讓自己的學生出色,教師必須出色,想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書。”“我們很平凡,但是我們的學生需要最出色的教師,需要偉大的教師”。他鼓勵年輕教師要有精神追求,要有獨立的思考精神。如果教師都沒有獨立思考的精神,他的學生如何能有獨立思考的意識。我們看看現在學生的作文就知道了。還有幾個孩子能用自己手中的筆寫出自己心中的'話?“假大空”沒有改變,反而有愈演愈烈的趨勢,更嚴重的是“抄襲”“套文”層出不窮,學生的大腦成了別人思想的“跑馬場”,學生的作文成了別人文章的“鏡像”。為什么會這樣?我想一個重要的原因就是我們的教師也不會寫文章了,“天下文章一大抄,看你會抄不會抄”,抄來抄去,丟失的不是文章,而是獨立的思想與精神。要想有獨立的思想,“只要肯讀書”。可能有老師會說,現在工作很忙,沒有時間閱讀。真的沒有時間閱讀嗎?我們看到很多老師現在上課備課都不備了,拿著陳舊的教案,也能坦蕩蕩地走進教室,面對幾十雙渴望知識的眼睛,是如何能做到不汗涔涔的?我很想知道其中的“訣竅”。
王老師是一位理想主義者,然而現實卻是殘酷的,從他的文字中可以看到他思想的矛盾和對現實無奈。正如他在“序”中所寫:年輕時以為教育是詩,教師的一生也在為教育寫詩,沒想到后來總是要為教育寫申告狀,為學校的墮落而憤怒,為教師的尊嚴而呼喊。作為教師我認為自己應當是理想主義者,而現實卻總在種植悲觀,我以為自己的工作對青年成長有意義,沒想到青年常常會對一個教師的理想投來同情的目光……
雖然這些文章是十多年前寫的,我們從當下的教育場中仍然可以看見王老師所描述的故事。教育是緩慢的,教育的變革更是緩慢的,讓我們懷揣著夢想,在教育的“田字格”里書寫一個個“人”。
不跪著教書心得體會簡短版 6
初次發現這本書是在某個悠閑的下午,不經意間這個書名中那個大大的“跪”字刺入眼簾。中國人曾經有著千百年給封建權貴下跪的歷史,人們深受封建思想毒害,逆來順受,我相信我們都不只一次的聽到奴性思想這個詞,可是,在教育的范疇里也用這樣不和諧,甚至刻薄的字眼我還是第一次見。我很困惑,什么是跪著教書?誰在跪著教書?當然我更擔心的是:我在跪著教書嗎?
書的作者是一位善于思考的長者,也是一位一線的教育工作者,任教于南師大附中。他叫吳非,他把近幾年來寫的有關教育問題的隨筆雜感匯集成這本書。雖是隨筆雜感,但也用其中幾篇雜文的題目將全書細分為:永不凋謝的玫瑰、我美麗因為我在思想、愛與敬重的閱讀、往高處飛、實話怎么說、在歡樂中沉思六個板塊。雖是隨筆雜感,卻沒有散文雜文般零散朦朧,每個故事都讓人深思,每個問題都擲地有聲,讓我一邊讀,一邊問著自己:是這樣嗎?
作為教師,不同于其他職業特點,說起來特殊,又很單純;說是辛苦,又充滿幸福。這本書開篇就說到:一位合格的教師,就說一盞燈,也許燈光未必耀眼,但一定能長久的照耀人一生的道路。不要簡單的把你的工作理解為謀生的手段。的`確,教師這個職業常常被縛之高臺,說我們是陽光下最光輝的職業,給了我們很多溢美之詞,也給了我們諸多束縛和非議。例如上次小學生給老師打傘的事件觸動很多人的神經,一度成為熱議的話題。但我相信凡是登上過三尺講臺的老師,都曾被孩子感動過,都因為孩子滿足過幸福過。老師最大的安慰就是我們培養出了人,一個有感恩之心的人,只要能經常地發現這樣的孩子,我們就會覺得既幸福又平常。感恩教育時下成了一個流行的詞,其實我一直認為班上坐的大多數孩子都是普通的人,我沒有想過要培養多少社會棟梁,沒有想過我的學生要多幾個高精尖人才,我只希望他們懂是非,辨黑白,希望他們能甘于平凡,熱愛生活,可以成為一個有溫度的人。
吳非老師在書中的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著讀書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會成為什么樣的人?身為師者,如果自身的學習能力都不是有效率的,那又怎么去教那些孩子呢?如果自己都沒有終身學習的意識,又跟學生談什么底蘊積累呢?在書中《我美麗,因為我在思想》一文中,作者還說道:終身學習的立學之本是什么,是獨立思考精神。學生不敢說,不敢想,是因為開始老師不準說不能說。從指鹿為馬的時代,就有了能不能說真話的問題。語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生只能趴在地上了。所以,不跪著教書,是一個教師最初的姿態,也應是一個終身的姿態。很難想象一名卑躬屈膝的教師能夠教導出光明磊落的學生。老師還是得有點思想,有點脊梁。
書中還提到,吳非老師認為評價一位老師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。讀到這三句話,我想大概是我只能算是入門級,我孩子為讓學生喜歡我的課而努力奮斗著。書中也提到了影響學生對學科的興趣很大一部分取決于教師的風格。作者用生動直接的話語進行了比喻,沒有風格的教師一如泥胎木偶,他的語文課如破廟庸僧在談禪。看來,教學風格延續著教師的教學生命。
用吳非老師的話說總得有點質疑的精神,于是在粗讀了這本書后看到作者對于很多老師犧牲自己陪伴家人時間說是一種極端的個人主義。對于這樣的說法,我個人是覺得有點偏激了,勞作是神圣的,休憩也是神圣的。但每個人對于兩者之間的權衡有著自己的考量。另外對于書中對于現存教育體制的一些質疑,作者也是抱有些消極情緒的。
不管怎么說,不跪著教書是一種理想的狀態,但我們至少得有那么點風骨,有那么點風格。教師也不僅僅是園丁,他本身就應該是一朵美麗無比,賞心悅目的花。就如最近微信朋友圈中瘋轉的那篇文章一樣,只有老師是優雅的,我們的孩子才有望優雅。只有老師是從容的,我們的孩子才有望大氣,只有老師是幸福的,我們的孩子才有望明亮。
不跪著教書心得體會簡短版 7
終于放寒假了,很長的寒假,工作的時候沒有閑暇時間,去讀讀書,這回可以洗禮一下我的大腦,接受一下先進的教育理論和思想,從那些成長的前輩或后來居上者的教學歷程中汲取經驗,督促自己不至于被他們甩的太遠。因為我已跨過了三十歲這道門檻,卻仍覺得自己碌碌無為。放假時校長介紹了一個令我很震撼的書,書名叫:《不跪著教書》,這讓我毫不遲疑的將書取下,迫不及待地翻開——因為一種直覺告訴我,可能這許多天一直籠罩在我心里的許多困惑、無奈的情感,會因這本書而消除。
作者吳非老師是50年代生人,因此我覺得在書中他是一個以長輩的口吻,教給我許多道理,或者指出了許多我壓根就沒有考慮過的問題。
這本書讓我感覺到作為主科教師,身上的擔子陡然增加了千斤。書中說道:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神,乃至喪失尊嚴,能靠他去立人嗎”我不禁汗顏,對照自身,我是否能稱得上是一個有思想的教師好像相差甚遠。我常常在教參與個人思想之間舉棋不定:要是按照自己認為的來教,萬一考試考到這個問題,而標準答案肯定是以教參為準,那豈不吃了虧斗爭的結果,往往是違心地將教參上的答案傳授給學生,寧可躲過學生懷疑的目光。而今天我知道了,我只是“授業、解惑“,我更重要的還要“傳道”,我要教給學生做人的道理,而我首先要是一個思想先進、厚重,不盲從、很自信的人,我的學生才能在學習先進科學技術的基礎上,
更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。因為“老師不能跪著教書,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。”
這本書還教給我要追求自己的.風格。如果說剛剛參加工作的新教師,還可以在模仿名師、教研室以及老教師的基礎上來求得進步,那么隨著自己教學年限的加長,就不能滿足于在他人身后人云亦云,拾人牙慧,否則一輩子都不會有進步和創新。
我想為什么必須追求自己的風格,可以從很多方面來證明它的正確性,比如教師有了自己的風格,就可以很好地激發學生學習的興趣,可以揚長避短,可以真正地做一個有思想的教師,而不是隨意的機械的模仿。那么怎么樣才能形成自己的風格呢首先要清楚自己的長項和短處,要將自己最擅長的那一面展示出來。每一個人都不可能什么都精通,什么都做得相當的精彩(當然不排除有特例)。就拿英語教學來說,一個優秀的英語教師的要求有很多,要思路清晰,要有幽默感,要有播音員標準的普通話,如果再像演員一樣擅長表演就更好了。能全部做到這些的人肯定是人中龍鳳,可我們大部分只不過是普通的教師而已。即使我們發奮要朝著這個目標努力,但傾盡一生,也不一定能全部做得很優秀。那么,我們就要合理地分析自己的特點,在不違背英語教學規律的前提下,找出最適合自己的教學風格,并在自己的教學實踐中,將它發揮到極致。
也許你口才很好,你可以利用你的課堂,天南海北的給你的學生講很多東西,講所有對學生有用,而且開闊他們眼界的東西,你的學生會聽的津津有味,可能很多對數學不感興趣的學生,從此會迷戀于這門課程,只要你不要太喧賓奪主,要記得給學生留出很多他們獨立思考的時間;如果你性格內向,不善言談,那么你的課堂可以變成睿智的、思辯的陣地,你開動腦筋、精心設計的問題可以在無聲之中取得繁華與喧鬧永遠也無法取得的效果你總有一技之長,所以你總能形成自己的風格。你不必抱怨自己不具備做一個優秀英語教師所必須具備的種種素質——因為沒有人天生下來就是做優秀英語教師的料,但既然我們已經干了這一行,我們就要努力把它做得更好!
寫到這兒,我自己也有種豁然開朗之感,那種種壓在心頭的疑惑與無奈一掃而光。感謝這本書,感謝上天給我這一份富有創造力的工作,讓我可以邊做邊思考,做一個真正有思想的教師。
不跪著教書心得體會簡短版 8
讀《不跪著教書》前是書名的獨特吸引了我,讀《不跪著教書》后是作者對中小學教育問題的真知灼見啟迪了我。該書是著名教育家吳非對一個個教育問題的隨筆雜感,他以故事的形式呈現,沒有空洞的說理,觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹,讀完耐人尋味。何謂“不跪著教書”?不跪著教書又該怎么教書?帶著期待與好奇,我迫不及待地打開了它,一邊讀一邊深深地被它吸引了。
書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發人深省,由此引出一個話題:不跪著教書,教師怎么樣做呢?在書中給了我明示:
“不跪著教書”, 教師應該具有高尚的師德情操。
師德是為師之本,是教師的靈魂。蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基說過:“學校里所做的一切,都應當包含深刻的道德意義。”因此,高尚的師德情操應當成為教師追求的首要目標,而熱愛教育,獻身教育,忠誠于人民的教育事業則是高尚師德情操的基石。教師以身作則、為人師表,保持高尚的情操,這才是一個“站直了”的人,一個頭頂天,腳踏實地的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個給與學生快樂與幸福的'人,一個能夠感染學生,給與學生良好品德的人,一個永遠讓學生想起來就會含笑于心的人……
“一位合格的教師,就是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。要時刻想到,你的工作是無可替代的。你在追求一種幸福,不要簡單地把你的工作理解為謀生的手段。”這是吳非老師在其《不跪著教書》中的一句話,讀完后頗多感慨,雖然沒機會拜讀完全文,但就是這句簡單的話,讓我對教育有了重新的認識。
以前總以為當老師穩定,端鐵飯碗,這也是爸媽從小就灌輸給我的思想。所以自上初中起,潛意識里似乎已經認定了將來一定要當老師,當老師就能拿穩定的工資,就可以生活無憂,以至于現在走上工作崗位,心里依然有這種思想,把老師當成了謀生的手段。這也許就是意識的巨大作用,它在不知不覺中吞噬人的靈魂。
讀了吳非老師的話,我自問,究竟為什么當老師?如果僅僅為了謀生,那老師的工作跟雞肋又有何異。
每當看到孩子們一雙雙渴望知識的眼神,我就為自己有這種可怕的思想而懊悔。每當聽到孩子們喊“老師好”時,我就從靈魂深處重新思考了老師的意義。
經常在學生作文里見到這樣形容老師:“老師就像我們的指路明燈,照亮了我們前進的道路”,以前只是粗淺的理解,現在我終于明白了其中的道理。老師不僅僅是謀生的手段,她更是傳授知識,更是教給學生做人的道理。這些道理,足可以讓人一生受用。
不跪著教書心得體會簡短版 9
閑暇之時,再次翻開吳非老師寫的《不跪著教書》一書。觀點鮮明,言辭犀利,一針見血,震驚于吳老師所提及的種種教育中的無奈與憤怒,感嘆于他對教育界的疾聲吶喊,他提出的:“‘教師’應該是一個‘站直了’的人,一個頭頂天,腳踏地的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就絕不能跪著教書。“這樣的觀點讓我陷入了沉思,教師究竟該是什么樣的?什么叫做不跪著教書?帶著這些疑問,我看完了整本書。
如今的這個社會,還是有著太多的“跪求生存”。有人會面對強權折腰,有人會面對不公隱忍,謂之以“生存之道”。吳老師一句“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。”深深震撼了我,如果連作為“傳道授業解惑”為己任的教育工作者都對世俗匍匐行禮,我們所鄙夷、無奈的生活不是被我們自己一代代地傳了下去嗎?是的,我們的肩上不僅僅是“傳道授業解惑”的重任,更重要的是“為人”的傳承。如此,我們就要向吳非老師所說的.,得要站直了教書,得要有鐵骨!
那么又如何實現錚錚鐵骨?
“只要讀書,什么都好辦”,“要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書”,“學生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我。書中提及的教師中存在的種種問題似乎也晃動著自己的影子:有時候工作繁忙,我對外出的業務進修怨聲連連,埋頭于作業批改之時往往忽略“及時反思”,對教學中和班級管理中出現的問題往往怒氣重生卻鮮少缺乏深度的思考,圖書館似乎也只成為要寫論文時才去的地方。突然想起大學時候,老教授提出的“教師與教書匠的區別”的話題,心里一驚,長期日復一日的生活似乎讓我越來越成為一名“匠”而已。是時候該反思了,只有常讀書會思考的教師才是真正的教師,才會對身邊事務進行思辨性的判斷與分析,才能告訴面對的一批又一批的學生,什么是對,什么是錯,什么是思想,什么是為人!
此外,書中也提及如今教師內心的困惑。不知何時起,“園丁與蠟燭”稱謂開始讓教師們焦躁不安。社會輿論中,這個稱謂成為了精神枷鎖;家長心目中,這個稱謂成為了無條件付出的理由。有人說,教師也只是普通人,有著自己的柴米油鹽的生活,有著做自己的教好書育好生的職業理想,有著自己的喜怒哀樂的情緒。社會輿論對教師職業“虎視眈眈”,而教師們卻更多地感覺不到社會給予“教師”這個職業的寬容與善意。或許,教師們都該一起來讀一讀這本書了,吳老師擲地有聲地告訴我們:教師是思想家。我們是園丁,是蠟燭,是引領孩子探索世界、認識未來的階梯,這是教師職業與生俱來賦予的使命,我們有著自己的美麗思想,我們不必理會他人的質疑,無懼輿論的無理抨擊,無視不懷好意的諂媚,我們勤勉工作、努力提升、關愛學生,我們不跪著教書!
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這是吳非老師的一本著作,看到書名《不跪著教書》時,心怦然而動,為什么說不跪著教書?不跪著教書是什么意思?等等,這些疑惑堵在心頭,要想知道答案,讀下去吧!現在我終于把這本書讀完了。
這本書一共分為六輯:永不凋謝的玫瑰、我美麗,因為我在思想、愛與敬重的閱讀、往高處飛、“實話”怎么說?和在歡樂中沉思。雖說是六輯,但是我認為有一個總的理念就是無論是校長,還是教師、學生都應該具有審辯式思維,遇事要先思考,再去做。
書中篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。正如吳非老師在“序”中說的:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這話發人深省。
作為教師的我們是人而不是神,也不是偉大的蠟燭、園丁。我們與學生應該是共同成長的朋友,在生活中也是相互影響的伙伴,所以我們首先要擺正自己的.位置,然后想法處理好與學生之間的這種平等關系。吳非老師認為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。就這幾點做起來很難,但是如果我們多讀書,不讓自己“文化貧血”,應該是可以做到的。
讀完這本書最大的感受就是我不要跪著教書,那么就應該做站直了的教師,要利用一切可以利用的時間和精力不斷地學習,使自己思想深刻,追求高遠和智慧,勇于創新,勇于挑戰。同時也要讓學生不斷地發現人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人!
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聽了劉良華教授的報告,感受頗深,尤其是吳非老師寫的《不跪著教書》一文,讓人精神振奮,不能自已!興之所至,馬上從網上買了一本,僅用了三天就拜讀完畢。讀了吳非老師撰寫的《不跪著教書》,篇篇觀點鮮明新穎,振聾發聵,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。吳非老師在書的序中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發人身省,由此引出一個問題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?
有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美麗的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路。
我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造。再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢?教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
那么,教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的'人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。
教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?我認為最重要的途徑就是認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中獲得教育智慧。
著名教育專家朱永新教授提出的教師“必須讀一百本書”的目標、每年推薦的“教師必讀書目”,對教師的讀書是一種很具體、很有效的指導。假如,我們的教師都有一些值得一讀的好書;假如,我們的教師能夠利用一切可以利用的時間和精力,為豐富自己而不斷地讀書;假如,我們的教師能夠把讀書作為提高生命質量的途徑;假如,我們的教師能夠邊讀書,邊研究思考,那么,我們的教師生活就充實了,精神就豐滿了,心靈就凈化了,生命就有價值了,人生就有意義了。
有讀者說,吳非老師的《不跪著教書》對目前中國教育的現狀的警示作用是顯而易見的。不過,作者僅僅是找出了中國教育的痼疾而已,卻沒有能開出拯救痼疾的良方。而我的體會是,《不跪著教書的可貴之處不僅僅是“找出了中國教育的痼疾”,而在于“開出痼疾的良藥”。不是嗎?如果你能仔細地、從頭到尾地讀完全書,你就會發現,作者在書中談到的教育教學中的一些問題或者說痼疾,比如不讓學生讀名著、不讓學生請假過生日、不讓學生遲到、不讓學生組織課外活動,教師搞有償家教、教師接受學生禮物、教師接受學生家長宴請、教師要學生家長辦事,以及怎樣做一個出色的教師、做一名優秀的校長、做一位合格的父親等等,這些除了在文章中可以找到答案以外,作者還為所有的閱讀者開出了一副普遍適用的“良方”,那就是:讀書。
吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”吳非老師在書中講了這樣兩件事:他有一次在骨干教師培訓班上講課,看到坐在前排的兩位教師一直在說話,旁若無人,且時進時出,引得一些教師側目。教師竟然如此缺乏基本修養,吳老師很費解,只好當場提請他們不要妨礙別人。還有一次,吳非老師到江西“支教”,一上午的報告,千人會堂中手機聲此起彼伏,響成一片,前后左右,教師都全無顧忌地高聲通話,就像走在大街上一樣。吳非老師說,凡此種種,讓人感慨不已。很多時候,他都不忍指責同行,知道每個人都有具體的難處,然而不可否認的是,一些名師都是在一些艱苦的環境中成長起來的,“只要肯讀書,什么都好辦!”他說:“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累,向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的。即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行。”
教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者,職業讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!
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09年,我第一次聽到這本書的名字時,感覺非常詫異,心里不斷的想著:不跪著教書,不跪著教書!這書會寫些什么帶著疑惑,我找到這本書,封面上的一段話讓我震撼不已:想要學生成為站立的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人在巨大的麻木與冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的巨大恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先要有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條!鏗鏘有力、擲地有聲的文字,總的闡述了他的一個思想:教師應該是個有思想有理想的人。
這段話發人深省,由此也讓我不斷思考:教師是什么,怎樣才能做到不跪著教書捫心自問自己在教學中站直了嗎
帶著心中疑慮,我拜讀了吳非老師的這一篇篇教育隨筆。《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗,因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》、《往高處飛》、《實話怎么說》、《在歡樂中沉思》六輯一百篇文章,每一輯都有自己的主題,記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考,其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學生心中的地位,學會做人,學會生活,學會面對挫折,學會感恩等等做人的.道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西,對他一生都是有很大的影響的。捧讀著吳老師的力作《不跪著教書》,我被他深邃的思想和精辟的言論所折服,整個身心被這本書套牢了。短短兩天時間我就把這本書認真地讀了一遍,不時為書中的精辟的言論而拍案叫絕。
今年寒假,我又一次捧讀,突然之間發現,原來它依舊令我心動不已……從書的題目我們就可以知道吳老師是主張做一個有著獨立人格和個性風格的教師,這是教師教育生命的靈魂!風格即人,沒有風格就沒有自我。所以教師要不跪著教書,像一個人一樣站立著。
然而,書中對當今教育的剖析,讓我頗感壓力。教育作為社會生活的一部分,被融入了許多的社會因素,這一不斷演變,衍生了眾多的教育奇觀。我們常常聽到或看到,發生在孩子身上一些匪夷所思的事件,要不,是傷害自己,再不然就是危及他人的生命,其中不乏有知識有文化的大學生,不禁反問自己,孩子怎么了,我們的教育又在充當什么角色。為何他們會如此漠視生命會變得如此冷酷無情作為小學教師的自己更是感觸頗深,現在的孩子在家受寵,真的就是驕縱任性、唯我獨尊,一些孩子沐浴了學校的集體生活后逐步學會了謙讓、奉獻,而有一些孩子卻格格不入,覺得所有人必須以我為中心,必須滿足我的所有要求,否則就大吵大鬧,發脾氣。看到種種,想想身邊,我不由得壓力倍增……
這種種現象,讓我不禁想起了發生在自己身上的一件事:在我的認知里,老師教的不僅僅是知識,還要為學生樹立正確的價值觀、人生觀、世界觀,總的來說就是教育孩子成人。我一直認為人才,人在前,才在后,先成人,才能成才。所以除知識外,做人的基本道德,是首先應該教給學生的,在他們的潛意識中首先應該要讓如何做人深深扎根——為人處事懂得謙讓、待人接物要有禮貌,與人不和需要忍讓,遇事三思而后行。而正因為這種教育理念,讓家長一再的與我發生摩擦,家長認為,憑什么讓我的孩子忍著、讓著,別人打我孩子一下,我就要變本加厲都打回來才可以。種種件件,讓我疑惑我們的教育最終目的是什么學校與家庭的教育理念何時才會在同一個空間中共同努力呢
書中還有一句話,我記憶猶新:我希望自己擁有最出色的學生,所以我必須使自己成為最出色的教師。這是吳非轉述朱亦磊的一句話,打從我看到的那一刻起,就深深地刻在了腦子里。是的,要讓學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書。關于讀書,作者提出應帶著愛與敬重來讀書,閱讀是一種心的教養。一本好書,往往就是一粒善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子,這些種子適時地播撒在心田,就有了真善美品格的萌芽,滋養感知,潛移默化,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗,他就可能始終站立著……
我一直以為自己在朝著這個方向努力著,而吳非老師對教師工作的評價卻讓我認識到自己相去甚遠。吳非老師在書中這樣說道:評價教師的工作,簡而言之三句話,讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的意識。看到這里時,我汗顏不已,曾幾何時我因為學生的幾句話而激動萬分:記得那是一次市領導到學校檢查工作時,問我學生的一個問題,問他們喜歡哪門學科,四個人中有三個說喜歡語文,另一個學生說他喜歡數學,但愛上語文課。這樣的回答讓我開心了好久。可在今天看來,我只不過剛剛達到做一個合格老師的第一步,離合格還有著很大的距離。還需努力、努力、在努力!
……
讀完整本書,語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。這句話跳到我的腦海中,我是一位語文老師,但我覺得,這句話適用于所有的老師。作為一名教師,我們每個人都應該要做到擁有獨立思考的意識,要有批判的能力,要敢于說不,要敢大膽的表述自己想法和觀點。還有一句話就是:只要肯讀書,什么都好辦,我覺得這句話對于我們老師來說,像燈塔一樣,在迷茫中指明了我們努力的方向。細想一下,這不就是終身學習的要求嗎活到老,學到老,這不是我們一直追求的嗎!
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《不跪著教書》所收入的是吳非老師近幾年來有關教育教學問題的隨筆雜感,第一次遇見此書,便被它的書名所吸引,心里就在想:“不跪著教書”是什么意思?它的內容是什么?
堅持讀完這本書,我覺得它并不是那種枯燥無味的教育理論專著,也不是那種純粹的教育敘事,而是利用教學中、生活中所見所聞所遇的小事,來發表對當前教育的思考和見解,從而表達作者對當前教育現狀的擔憂。
吳非老師本書中的一個基本觀點是:想要學生成為站直了的人,教師就不能“跪著”教書。我是從這四個方面來理解這句話的:
一、教師應當具備獨立思考的精神
培養獨立思考的學生,是當前教育最重要的任務。而要求學生獨立思考,成為一個思想者,那么首先是教師要具備獨立思考的能力。一個教師,只有成為一個思想者之后,他才能有充實的內心,才能始終充滿活力,才能以身示范,感染學生。如果教師沒有獨立思考精神,那么教學的“創新”從何而來?如果教師沒有獨立思考精神,那么學生的獨立思考的'意識從何而來?所以,教師要時刻自己思考問題,才能“立”好學生。
二、教師要有精神追求
現在如果一個教師對教學工作做機械重復,對學生的冷漠,對生活的冷漠就是對職業的褻瀆。杰出的教師之所以“杰出”,是因為他們對新思想新事物很敏感,他們對未知領域不停的探索,對教學保持濃厚的興趣,在精神上始終追求著。教師有了對教育事業的熱愛和追求,才能知道自己的不足,才能保持激情,才能不斷的有所發現和創造。教師沒有了信仰,沒有了精神追求,那么學生也就很難成為站立起來的人。
三、教師要多讀書
教師要學會教書,首先應當會讀書,學會思考。通過多讀書,才能獲得文明教養,才能凈化心靈世界,才能拓寬知識面。一本好書猶如一顆善良的種子,一粒誠信的種子,一粒愛的種子,一粒正直的種子。多讀好書,才有可能始終站立著,我們把這些種子播種在學生的心里,就有了真善美品格的萌芽,滋養感知潛移默化,學生的心靈就會變得充實、美麗。教師多讀好書,才有可能始終站立著,也才能教會學生“站立”著。
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《不跪著教書》是著名教育家吳非(本名王棟生,南京師范大學附屬中學語文特級教師)對一個個教育問題的隨筆雜感, 他以故事的形式呈現,沒有空洞的說理,,篇篇觀點鮮明新穎,分析問題深入透徹一針見血,讀完耐人尋味。吳非老師在 “序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”發人深省的思考引出一個話題:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?
人們把教師比著辛勤的園丁、無私的春蠶、人類靈魂的工程師、燃燒的蠟燭等等等等……我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生。
教師究竟是什么?其實,教師就是教師,就是一個普通的人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師也是一個“站直了”的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能“跪著教書”。 而書中提出的“如果教師沒有獨立思考的精神,他的'學生會是什么樣的人?”的質問振聾發聵!
《不跪著教書》有一個標題是“我美麗,因為我在思想。”吳非老師列舉了現實中的一些跪著教書的現象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神,乃至喪失尊嚴,能靠他去立人嗎?”事實上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤,我們算不上是一個有思想的教師。我們常常在教參與個人思想之間舉棋不定:要是按照自己認為的來教,萬一考試考到這個問題,而標準答案肯定是以教參為準,那豈不吃了虧?斗爭的結果,往往是違心地將教參上的觀點與標準答案傳授給學生,寧可躲過學生懷疑的目光。讀了吳非老師的《不跪著教書》,知道了,我們不只是“授業、解惑”,更重要的我們還要“傳道”,要教給學生做人的道理,而教師首先要是一個思想先進、厚重,不盲從、很自信的人,學生才能在學習先進科學技術的基礎上,更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒,只能培養順服的思想奴隸”?
怎么叫有思想?想到了這么個小故事《不要考100分》,這幾個字是已故著名數學家陳省身先生給中國科技大學的少年班題詞。中國科技大學前任校長朱清時說:“為了多考一二十分,孩子們要多做練習,要多學幾個星期。等他們長大后,當初多得的這一二十分沒有起到好的作用,反而起了壞的作用。”他說:“不要為了這一二十分,摧殘了孩子的創新能力,浪費聰明才智,讓人格、品德扭曲化,讓他們淪為考試的機器。”這么看來,兩位大家對教育有著明確的理想,這種思想植根于對工作的信念,來源于對學生終生發展負責,對民族未來負責的觀念;也因為他們有著更為廣闊的教育視野。
怎么做個有思想的老師?我是個有思想的老師嗎?什么叫不跪著教書,怎樣才能不跪著教書?吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書才能有思想,不跪著教書。“不管以后課堂模式如何,老師還是要在課堂上與孩子們說話的;無論如何,別讓孩子們看不起你。”他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的,即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者,職業讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!
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很多人都有這樣一種感覺,就是現在的孩子都極缺獨立思考的能力,遇到難題也沒有努力思考的習慣,遇到一點問題就開始找父母要手機百度。我也是孩子的媽媽,我的孩子也有這樣的情況。學生的不思考,遇到難題沒有鉆研精神,想要直接和現成的答案。沒有思考,就不能成熟;沒有思考,就不會成功。
吳非老師的這本《不跪著教書》,收入的是對有關教育問題的隨筆雜感,對教育的思考。他希望看到的是身為教師的我們,為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上而不跑著教書。想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。
而想要成為一個站立的人,首先得有獨立思考的精神和習慣。“獨立之精神,自由之思想”應當是知識分子的必備要素。我們所培養是一個擁有獨立人格的人,只有我們愛思考,才能引領學生成為思想者,鑄造健全的人格。
作為一名公民,應當要有一定的思考能力,考慮一些大事,研究一些大問題。多讀書,多思考,才能有所發現,培養自己獨立思考問題的能力。不要人云亦云,不盲從,不讓自己的腦袋成為別人的跑馬場。一個學生,只有當他有思想,具有理性的批判與懷疑精神時,他才會有充實的.內心,才會對探索的熱愛,他才能始終充滿活力,才會真正認識到世界的美妙。我們就是想培養出這樣的人——能夠經常地變換自己的思路,嘗試用不同的方法解決問題,養成周密思考的習慣,具有冷靜地觀察與思考的習慣,有自己獨特的見解。
給學生心靈世界種下什么樣的種子?這是每一位老師都值得思考的問題。如果我們沒有好好思考這個問題,那么我們就不是一個合格的教育者。我們要培養合格的公民,也是在培養未來社會需要的人才,這絕不應該是一句空話,而要不思考,不斷付諸行動。不管外面的世界如何光怪陸離,學校也不應該成為污濁世俗之地。我們永遠都該傳遞給學生真善美,傳遞給學生正能量,教育學生一生追求真理,像一個真正的人那樣活著,能不斷掙斷纏繞過來的鎖鏈,能在精神上有追求,勇于反思與求索。
而我要做一個會思考的老師,首先得做一個愛讀書的老師。都說要給學生一滴水,我們現在只有一桶水顯然已經跟不上時代,這常流水。不但量要足,而且內容要不斷更新,然而,這些東西如果不從書上而來,應該如何實現呢?我們的知識儲備,我們的思考方式如果保持不變,我們如何面跟得上這信息時代和這個時代下的未來的一代?
我們一直希望教育是詩,老師是神,在校園這一片凈土上書寫未來的童話,為了培養培養站直的人而不跪著讀書也不跪著教書!
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這是吳非老師的一本著作,看到書名《不跪著教書》時,怦然而動,為什么說不跪著教書?不跪著教書是什么意思?這些疑惑堵在心頭,想要知道答案,讀下去吧!
這本書一共分為六輯:永不凋謝的玫瑰;我美麗,因為我在思想;愛與敬重的閱讀;往高處飛;“實話”怎么說和在歡樂中沉思。吳非老師在書的“序”中說:“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發人深省,讓我們不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?書中的教育隨筆篇篇觀點鮮明新穎,分析問題一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。
教師究竟是什么?從古至今,教師被太多耀眼的字眼照耀:有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;還有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路……其實,我覺得,教師就是教師,一個普普通通的人。教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的生活理想;教師就是一個“站直了”的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這些,教師就不能“跪著教書”。
《不跪著教書》中有一個小標題是“我美麗,因為我在思想。”吳非老師說:“課堂應當擔負起思想啟蒙的任務。”這告訴我們不跪著教書,“老師應當是思想者”。吳非老師列舉了現實中的一些跪著教書的現象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地;在教師失去了獨立思考的精神,乃至喪失尊嚴,還能靠他去立人嗎?”那我們教師怎樣才能做到“不跪著教書”呢?
首先,教師的情感要豐滿。教師應向學生廣施仁愛、感恩、善良的人性,使學生具備仁慈善良、互助友愛、節儉樸素、自尊自愛的心靈,只有給下一代留下真善美的種子,我們的學生將來不管身處何等惡劣的環境,都能在心中盛開一朵永不凋謝的玫瑰,都能照亮他前行的人生。
其次,教師應努力追求自己的教學風格。吳非老師認為評價一位教師的工作,簡單地說可以是三句話:讓學生喜歡你的課,讓學生喜歡你任教的學科,讓學生有終身學習的`意識。
第三,教師要讀好書,也要教育學生讀好書,要通過文學閱讀凈化學生的心靈世界。作者在書中提到:“只要肯讀書,什么都好辦。”一位教師,只有不斷地進德修業,把自己的成長和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人。吳非教師談到“要讓學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地讀書。”我們也要盡量減輕學生過重的課業負擔,要讓學生有精力去讀經典名著,從前人文化中吸取營養,要避免產生有文憑而沒文化的學生。
我們要做站直了的教師,要不斷地學習,使自己思想深刻,追求高遠,深厚底蘊,增長智慧。要時時了解學生、關心學生,給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,讓他們不斷地發現人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。
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在《不跪著教書》這本書中,老師可以清晰的感受到做教師的職責,身為教師,我們在教學過程中,持之以恒要做到的:
一、要拋棄學科本位的思想:
身為教師,不負責任,那就是老師的悲哀。老師對學生要有正確的評價觀,不以分數為標準把學生劃分成三六九等,應在教學過程中,關注學生做事的態度,在師生交往的過程中關注學生做人的原則,一個學生,如果沒有優異的學習成績,但他認真,誠信,富有愛心,作為教師,你應該為這樣的學生自豪,雖然這樣的學生不會給你帶來所謂的榮耀,但會讓老師的內心變得踏實!
二、教師要做到以身作則:
一個老師不能一味用語言教育學生,身教重于言教,老師良好的行為對學生有潛移默化的影響,一個老師,你希望學生善良,那老師的內心就要柔軟和慈悲,你希望學生正直,那老師就要誠信,你希望學生積極向上,你老師就要不畏困難,你希望學生陽光朝氣,那教師就要樂觀開朗,老師要知道,若干年后,在你的學生身上會折射出老師的影子,我們希望,這些影子是美好的!
三、要有執著的方向:
在當今人心浮躁的社會,老師要耐得住寂寞,不沽名釣譽,要能經受住一些誘惑。我們要明確,教師的`主陣地在課堂,老師的著力點在學生,把學生培養成站立的“人”是我們永遠努力的方向,身為教師,千萬別把心思花在人際關系的內耗上。
《不跪著教書》這本書展示了老師的氣節和氣度,它是一本讓老師補鈣,讓老師醒神的好書,值得一讀。
不跪著教書心得體會簡短版 18
迫不及待地拜讀完吳老師的《不跪著教書》,我的靈魂經受了一次前所未有的洗滌,我似乎聽到了一個對人生、對生命無比崇敬和熱愛的教育思想者來自心靈的強烈吶喊,充滿了坦誠,詩意,也充滿了慷慨亦或犀利。在我眼中的吳老是那樣的年輕美麗,雖然他已年過半百,或許是因為他的思想吧!
“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”寥寥幾語發人深思:中國人曾經有著千百年下跪的歷史,深受封建思想毒害,文革又給中國人帶來恥辱,我們的下一代人很可能還會以各種各樣的形式“下跪”。這是個嚴肅的問題,我們知道教師是人類靈魂的工程師,那么這個重擔勢必落在了教師身上,試想教師如果是跪著教書,那他的學生只能是趴在地上了。因此,我們教育工作者就要向吳非老師所說的,得要有獨立思考的精神,得要有鐵骨,站直了教書!
肖川博士指出:“教育智慧只能從我們內心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊,我們的學識修養,心性修養,精神修養。”所以教師要有“心”:愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!在《永不凋謝的玫瑰》中蘇霍姆林斯基讓小女孩懂得了愛,懂得了感恩,她用手中的.玫瑰花送給了奶奶和媽媽,教師就要有這樣的思想,讓學生有人性美和人情美的感悟,心中有一朵永不凋謝的玫瑰。
一位合格的教師,必定擁有獨立的思想,他就像是一盞燈,他的光不一定耀眼,但一定能夠長久地照耀著人一生的道路。我們得時刻想到,我們教師的工作是無可替代的,我們在追求一種幸福,不簡單地把工作理解為謀生的手段。《不輕易地接受家長的饋贈》文中提到這樣一個難題:家長請你赴宴,并讓校長代邀,你不想去,可是看到校長很爽快地答應了,你不知如何是好,那個家長是市委書記,因為工作忙,顧不上孩子,想請老師關照孩子,于是宴請全體任課教師并送禮。這種事情很多老師都遇到過,大多數人雖心有不愿但還是赴宴了,吳老在這里的做法是干脆地回絕。沒有這個習慣,不破例。教師的工作對象是學生,只要能在教學上、品格教育上與學生溝通就行了,除此之外,不宜與家長過多接觸。因為那樣對孩子不利,有可能會有優越感,同時教師的位置被動搖了,也喪失了他的職業自尊。我作為市區的年輕教師,看完后真是受益匪淺。當面對這種情況時,我不能貪圖眼前的小利,而應該從學生的發展和維護教師的神圣地位出發,委婉拒絕,在我的心目中不存在特殊學生,他們的地位都是平等的。
“我美麗,因為我有思想”,教師如果沒有思想,那么,“學校便只能教出一群精神侏儒”。一名考上名牌大學的學生寫信向吳非表示敬意,他卻感到苦惱和遺憾,因為這是一名非常“聽話”的學生,老師教什么就學什么,高中三年,竟“從來沒有向老師提過一個有價值的問題”就好象是猶太民族說的“背著很多書本的驢子!”吳非因沒有在有限的時日內引導他接受正確的學習理念而后悔,不得不佩服吳老的自我反省精神,而作為一名小學教師,孩子探索學習、勇于發現的精神應是從小培養的,那我們是不是更改反省呢?因此,我們及時啟發學生的發現和創造意識,讓他們真正地超越自我,關系到孩子的一生。
不僅如此,我清楚地聽到一個有良知的知識分子,從靈魂深處或者說從骨子里流淌出來的椎心泣血的呼叫:“名校,你在追求什么”?這是他對百年名校南師大附中,也就是他自己任教的學校發出的質問。因為,“我們不能不憂傷地看到,名校的實際價值,幾乎等同于‘高考升學率’了”,教育是不能像工業生產的。此外,吳老的大學母校找了他好幾次,讓他填一張校友聯誼的表格,只因為他是“正教授”級,吳老斬釘截鐵地拒絕了。
“我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有‘鑄造’這樣的詞條。”真的佩服吳老的勇氣和魄力,一種世人皆惑我獨醒舉世逐利我獨清的傲骨,一串串錚錚然擲地有聲的思想,閃爍著真理光芒的思想。教師因思想而美麗!
不跪著教書心得體會簡短版 19
近期繼續在讀吳非先生寫的《不跪著教書》這本書。真是越讀越有勁,這本書不同其他專著,書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現象的反思或教學隨想,是和同行或學生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的`熱愛,使我看后久久不能平靜。
原來“跪著”,意為教師沒有自己獨立的思考,意為趨炎附勢,意為為名利而失去教師的責任,意為隨波逐流。書中有一段話一直縈繞在我耳畔——“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發人深省,我不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?
吳非先生在書中多次強調不管是學生還是老師都要堅持讀書,善于思考。“只要讀書,什么都好辦”,“要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書”,“學生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的書太少,思考的深度尚淺。現在學校推進新教育實驗,校長經常提醒我們應該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學生一杯水,你準備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時反思”,對教學中出現的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時經常意識到了問題的存在,但沒有及時去反思,時間過了也就忘了。現在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”,長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器,所以從現在開始我必須激勵自己多思考。
我要多思考,最實用的方法就是認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書,就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創新,一句話:教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書,是一個教師最初的姿態,也應該是一個教師終生的姿態。
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為了青年教師的成長,學校推薦我們看一本書《不跪著教書》。一開始我感到非常好奇,教書和跪著是什么關系呢?帶著這份好奇我細心地閱讀了吳非先生寫的這本書。書中沒有那些晦澀難懂、拒人千里的理論,而是對教育現象的反思或教學隨想,是和同行或學生的對話。那充滿真真切切、實實在在的對人、對教育的熱愛,使我看后久久不能平靜。雖然還沒完全內化,但是也想談談自己的感受。
原來“跪著”,意為教師沒有自己獨立的思考,意為趨炎附勢,意為為名利而失去教師的責任,意為隨波逐流。書中有一段話一直縈繞在我耳畔——“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”這段話發人深省,我不由得思索:教師是什么,怎樣才能做到“不跪著教書”?
書中多次強調不管是學生還是老師都要堅持讀書,善于思考。“只要讀書,什么都好辦”,“要讓自己的學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書”,“學生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”……書中的這些話深深地觸動了我,讓我的心為之一顫,作為一名老師,我覺得自己還有很多不足的地方,讀的`書還太少,思考的深度尚淺。校長經常提醒我們應該博覽群書,但是,自己卻常常以忙、累為借口推脫。事后我反問自己:要給學生一杯水,你準備好一桶水,甚至源源不斷的水源了嗎?尤其是書中講到現在的教師普遍缺乏思考,只知“埋頭苦干”,不知“及時反思”,對教學中出現的問題往往視而不見,缺乏深度的思考。想想自己也一樣,有時經常意識到了問題的存在,但沒有及時去反思,時間過了也就忘了。現在我告訴自己“思考也會成為一種習慣”,長期的缺乏思考教師就會成為教書的機器,所以從現在開始我必須激勵自己多思考。
我要多思考,最實用的方法就是認真地讀書,不停地讀書,永遠地讀書,從書籍中汲取教育智慧。教師不讀書,就沒有教育理想、教育信念、教育思考、教育活力、教育創新,一句話:教師不讀書就沒有教育生命。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書!不跪著教書,是一個教師最初的姿態,也應該是一個教師終生的姿態。
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在剛剛開始工作的時候就拜讀了吳非老師的《不跪著教書》,最近再次拿起這本書,讀到一些貼近我們一線教師各種狀況下的勸勉以及指導方法,有了很多和以往不一樣的想法,有人說這不就是類似雞湯嗎?把教育放在心上,育人放在首位的人會明白,這“雞湯”是真材實料,是我們可以“喝”一輩子的。
(一)“對一個教師來說,最大的安慰,就是我們培養出了人,一個有感恩之心的人。”
相信很多青年教師會同我一樣,懷揣著一腔熱忱從學校畢業,剛踏上崗位之時,把自己的熱情揮灑在講臺之上。可是能夠保持這樣勁頭的人可能漸漸地減少。教育是一件良心活,所以我一直保持自己的初心,去愛自己的學生。
感恩教育是老生常談了,盡管如此,我一直在思考我們教師本身如何看待這件事呢?是不放心上?還是時刻滲透在平日的教學工作之中?想起我帶的第二屆學生,他們如今在六年級,我帶到他們三年級后就沒接著教他們了,離別之時我們都非常地失落。他們熟悉了我,熟悉我的班級管理模式,很喜歡我,舍不得我,我則有種把自己親手帶大的孩子拱手讓人的感覺,相當難過。回憶起和這些孩子三年來的點滴,從一年級時我就把感恩教育滲透到學習生活的方方面面,利用晨會、班會、單獨談心等方式,開展感恩類型的活動,講感恩主題的故事,寫小日記,制作手抄報,畫感恩主題的畫等等,最主要的讓學生懂得換位思考,讓他們懂得父母的心情,或者模擬場景,情景再現,讓他來做當時的爸爸或媽媽,學會換位思考,就會減少很多矛盾。還有必不可少的一個環節,開家長會。家長會上必須提及感恩教育,并爭取家長們的全力支持,做到在校在家態度保持一致的,家校合作,讓孩子成為有感恩中心的人。三年如一日,我班上的每個孩子都非常善良,團結一致,班級氛圍良好。從無撒謊之事,待人誠實友善,也無忤逆父母之舉,方方面面體現著感恩教育帶來的影響。之后的兩年我都不在他們的學校工作,偶有事情回來一趟,每回遇見,他們都會像一群小雞遇到雞媽媽一樣飛奔過來,那情景讓我難忘。每當說起這些學生,我會不禁露出微笑,“得意門生”不正是最好的.形容嗎?他們是我的驕傲,我知道,這份懂得感恩的心,會伴隨他們走過人生每一程。
(二)“我們的目的是教育孩子,而不是爭論是非曲直,爭輸贏。不要訓家長,這可能使他們為難。”
和家長溝通方面,我一直秉承這個觀點。良好的家校溝通是做好班主任工作的關鍵點之一,取得家長的積極配合,才能全力地教育學生。如果真的為了學生著想,而不是為了自己學科成績的平均分、優秀率,那么就應該讓家長與我們站在同一戰線,或者說我們的出發點一致,因此不應該把家長放置于和自己的對立面,那樣自己只會孤立無援,與此同時,在家長學生心目中,你也不會是一個負責、工作能力強的老師。
我們班有個孩子,在學習上是沒有要學習的意識的,但是也不惹事,上課的時候自己安靜地坐著看書,下課后和自己喜歡的一兩個同學玩。班上有幾個調皮的學生,覺得他很好欺負,平日里經常和他開開玩笑,有一次兩個男生認為這個男生用言語侮辱他們倆,因此伺機找機會“報仇”,在排隊的過程中打了這個男生一巴掌。我當時看到后立馬跑過去制止,隨后分開處理,讓被打的學生先去上課,打人者留在教室,結合我自己所見,將事情了解清楚,立馬通知兩位家長前來學校處理此事。電話中大致告訴他們請他們過來的原因,讓他們注意安全。隨后在辦公室中等待他們的到來,這個過程中,我讓兩個打人者分開,冷靜思考。待家長來后,再將事情經過原原本本告知,并告訴他們此次要他們過來的意義在于什么?同學之間玩鬧可以,若是仗著他人天性軟弱進而轉為欺負,這樣的勢頭必須立刻阻止,否則火苗蔓延,影響性格、影響未來。出了這樣的事,家長肯定首先關心自己的孩子什么原因打架,因此客觀陳述事實是他們想聽的,也是我們應該做的第一步,他們會覺得你很公平,取得他們的信任后,再進一步進行溝通。如果這里我們不夠冷靜,不夠智慧,質問他們你們怎么在家教育孩子的,想必接下來的談話都沒有任何意義了,甚至無法繼續談下去,原本是過錯的一方可能因為這樣的批評無地自容而拒絕溝通。因此看到吳老師這段話的時候,我深有感觸,我們只是學生的老師,這點絕對不能逾越界限,我們要想讓自己的工作順利進展,怎么能夠把學生家長當作學生一樣來對待呢?
事后我找到被欺負的這位同學,告訴他遇到這樣的事情必須要挺起胸膛,軟弱不能給自己安逸,只會帶來更多傷害。耐心教他處理此事的方式,愿他能夠成長,不再為這樣的事犯難。后來我和他的家長用電話進行了一番溝通,將此事悉數告知。這位家長也知道自己的孩子軟弱,家長本身人也善良,她認為孩子之間的矛盾,她就不去計較,因此我又把吳老師的這段送給了她,“不要寬容那些以愚弄別人為能事的人,他們不僅僅是在捉弄人,而且褻瀆了人世間的善良。”掛電話后,沒一會我收到了一條短信:“李老師,你人真好,就像《淘氣包馬小跳》里的歐陽校長一樣讓人覺得倍感親切。我們家長會全力配合您,一起讓孩子變得更好!”這是心靈靠近發出的動人的聲音,這是家校之間友誼的聯結。
吳非老師的《不跪著教書》給了我一次思想的洗禮,想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。我要提醒自己身為人師的激情永遠不能消退,讓自己站直了教書。
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其實說起寫這篇讀后感,也不完全準確,我也該反思一下自己,因為這本書暑假忘了帶回家,自身也一直忙碌著準備某個考試,一直沒有時間去仔細品讀吳非老師的《不跪著教書》,最近才靜下心來看了一部分,雖然我看的不多,但是,短短幾篇文章就讓我心有所悟,心靈上也有所觸動。
我之所以選擇這本書,是因為我是一名青年教師,在這三尺講臺上還沒有站穩腳步,教學經驗還不足,甚至偶爾會出現被學生牽著鼻子走的現象,以至于失去自己的方向,有時候還會對課堂失控,這一直是我在摸索中想要解決的問題,看到這本書的時候想了想自己,好像就是在跪著教書,這就勾起了我想讀這本書的欲望,書發到手里,我就看了這本書的簡介和摘要,對照了一下自己的現狀,感覺這本書就是給我自己寫的,完全是自己的寫照。
在我已經看到這些文章當中,有幾篇給我的印象最為深刻,第一,就是“永不凋謝的玫瑰”,講述的是一個小女孩在校園里摘下了一朵最大的玫瑰花,說是為了向生病的奶奶證實自己沒有撒謊,當老師見到時問它為什么摘下這多花兒時,孩子的回答讓我也感動了,它說:“奶奶不相信我們學校有朵最大的玫瑰花,我拿回去讓她看看后再還回來。”于是作者摘下了兩朵,一朵是送給這個天真的孩子的,一朵是送給他的媽媽的,感謝他教育出了這樣好的孩子。這個故事讓我看到了教育的進步;真正的真善美、人性的善良純真,絕不是用所謂的道德觀去抹殺孩子們原本善良天真的心靈。其實我們也期待著這樣美好的人性,我們的心中應該有這樣一朵永不凋謝的玫瑰,有這樣一朵散發著同情心和愛心的玫瑰。它也讓我思考,如果是我們,碰到這樣的事情,我相信我們大部分老師都會去嚴厲的斥責這個小女孩,說她沒有愛護花草樹木。其實我們就是這樣扼殺了孩子的天真純潔,讓他們成了呆板的受教育者,他們的`天真在逐漸的消失。
第二篇就是“做最出色的老師”,“我希望自己擁有最出色的學生,所以我必須使自己成為最出色的教師。”這是吳非老師在上海一個小學的門廳墻壁上看到的,是這個學校的一位老師親筆所寫,是的,我們平時總是要求自己的學生要去做一名出色的學生,該怎么怎么做,事實上有沒有想過我們自己呢,我們自己是不是一名出色的老師,有沒有嚴格的要求過自己,而我們教師要做到出色,就應不斷進德修業,把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人。教師要出色就得學習,就得學會用自己的大腦思考。學習的主要形式就是讀書,而且要不跪著讀書。吳非老師提出應帶著“愛與敬重”來讀書,閱讀是一種“心的教養”。有了好書的滋養,人的心靈就會變得充實,高貴,美麗,他就可能始終站立著……
這是我讀過這本書之后的部分收獲,我也希望自己通過進一步的閱讀,能夠更深的體驗到吳非老師的教育理念,最好的效果就是能把這些教育理念運用到我們的實際教學活動中,做到理論與實踐的相結合,能夠讓學生喜歡你,喜歡你任教的課程,能夠讓學生有終身學習的意識,這才是我們讀書的最終目的。我也希望在讀完這本書的時候,來自這本書的收獲能讓我這位青年教師站穩這三尺講臺。豐富我這位青年教師的教學經驗,而不會再去跪著教書。
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《不跪著教書》是吳非老師的一部教育隨筆。還沒打開書就被封面作者的自序所深深吸引,"想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木和冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的恥辱,想到下一代還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先得有鐵骨教師,教育的辭典中才能有『鑄造』這樣的詞條。"短短的一百多字,讀完后居然有些莫名的激動,這是怎樣的一本書?教師是什么?怎樣才能做到"不跪著教書"?帶著好奇與疑惑翻開了它。
這本書一共分為六輯,每一輯都有自己的思想與主題,記錄的都是作者見到或者聽到的教育現象及對教育問題的思考,作者針對這些現象與問題分析得一針見血,給人耳目一新,讀后受益匪淺。
教師是什么?
從小時記事起,人們對教師的形容與比喻也都是高尚與無私的。有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國的未來;也有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己,照亮學生人生的道路。我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造,再說,教師自己的靈魂又由誰來塑造呢;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用"燃燒"自己來"照亮"學生。那么,教師究竟是什么?其實,教師就是教師,教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴,是一對共同成長的朋友;教師就是人,有自己的油鹽醬醋,有自己的喜怒哀樂,有自己的酸甜苦辣;教師就是一個"站直了"的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能"跪著教書"。
教師怎樣才能做到"不跪著教書"呢?
我認為最重要的途徑就是認真地讀書,不停地讀書,從書籍中獲得教育智慧。
教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育思考,就沒有教育創新,一句話:就沒有教育生命。教師這份職業決定著我們必須是天生的職業學習者,職業讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子"站直了"教書!教師必須成為一個思想者,具有獨立思考能力和懷疑精神,努力保持自己的教學個性,有自己的教學見解和主張。要多動腦筋,做一個智慧型的老師;教師要堅持讀書,讓讀書成為自己的一種生活習慣。吳老師在書中談到"只要肯讀書什么都好辦"。如若不讀書也就沒有了知識,聯想到自己作為一名信息技術老師,雖然課程本身的重要性比不上語文、數學這些主要科目,但教育的意義都是相同的,教學過程中遇到的問題和現象也都是相通的',而且信息技術本身就是在不斷發展,不斷更新,想到這些,更加覺得對自身的要求不能因此而降低,同樣需要不斷的學習,不斷的從書本中吸取新的知識,唯有這樣,自己才能站在信息教學的前沿,開拓自己的思維。
合上書,深深體會到基礎教育的重要,作為一名小學教師,不但要傳授孩子們書本上的知識,更要以身作則給他們樹立一個好的榜樣。教師自身的修養與魅力,教師的喜怒哀樂,處理問題的方式,甚至一舉手一投足都會給孩子們帶來潛移默化的影響。
我們都需要站著,站著教書。站直腰桿,不僅僅需要底氣,更需要的是信念!對學生熱愛、對教育事業熱愛的信念。
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《不跪著教書》是一部教育隨筆。在輕松的文筆中,透著作者點點思想和智慧,給了我許多啟發。
打開書,看了作者的自序,覺得王棟生老師是一個很有個性很有魅力的老師,序中有這樣一段話給我留下了很深的印象:“想要讓學生成為站直的人,教師就不能跪著教書,如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?在巨大的麻木與冷漠面前,我的確有過放棄的念頭,然而一想到中國人有千百年下跪的歷史,想到文革給中國人帶來的巨大恥辱,想到下一代人還可能以各種各樣的形式下跪,就覺得我們中國首先要有鐵骨教師,教育的辭典中才配有‘鑄造’這樣的詞條。”自序中總的闡述了他的一個思想:“教師應該是個有思想有理想的人”。里面有個句子,我覺得說的很對,“如果一個教師沒有獨立思考的精神,他的學生就很難有獨立思考的意識。教師一旦沒有了獨立思考,就無從提個人智慧,面對一本教參,他不敢說“不”,面對外行領導的錯誤“指正”,他會立刻匍匐在地。看到這兒,我似乎有些明白了為什么作者說如果教師是跪著教書的,那么學生只能趴在地上了!
這本書一共分六輯,每一輯都有自己的主題,記錄的都是教育隨筆及教育問題的思考,其中留下深刻印象的是第一輯。他通過真實的案例和故事告訴我們教育的目的及老師在學生心中的地位
學會做人,學會生活,學會面對挫折,學會感恩等等做人的道理。我覺得這些才是對學生這輩子有用的東西,對他一生都是有很大的'影響的。教師是什么?有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路……但我覺得,教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他在生命的每一個季節,他在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師更不僅僅是工程師和蠟燭,人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。那么,教師究竟是什么呢?前段時間王老師來到我們學校為我們講了一節課。那節課后,我明白了,其實,教師就是教師,“教師”這兩個字背后是一個更真實的字:人!教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友;教師就是人,有著自己的油鹽醬醋,有著自己的喜怒哀樂,有著自己的生活理想;教師就是一個站直了的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。而要做到這樣,教師就不能跪著教書。
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起先看到這個書名后,我不由的陷入了思考中,什么叫跪著?誰跪著了?向誰跪著?老師怎么會跪著教書?帶著種種疑問我拜讀完了吳非老師的這本隨筆集,看完之后才明白,此書寫的是吳非教師多年教學工作的實際經驗,該書內容豐富、資料翔實。這本書強調要想學生成為站立的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?看完以后我再一次陷入深深的思索中,因為吳非老師的很多思想的確是讓我有震撼!
《不跪著教書》——很有骨氣,很有個性的書名,透著倔強,透著理性,透著思索!《永不凋謝的玫瑰》、《我美麗,因為我在思想》、《愛與敬重的閱讀》等文章顯現出一種為人的道理,一種正直、純潔的氣質,深入的剖析、新銳的理念、獨特的視角、無畏的精神,深深地吸引了我。“想要教師成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人?”封面上的這兩句話深深地觸動了我。
書中讓我最感動的是《永不凋謝的玫瑰》,這篇文章講的是前蘇聯著名的教育家蘇霍姆林斯基,他記下了這樣一則真事。校園的花房里開出了一朵碩大的玫瑰花,全校師生都非常驚訝,每天都有許多同學來看。這天早晨,蘇霍姆林斯基在校園里散步,看到幼兒園的一個4歲小孩在花房里摘下了那朵玫瑰花,抓在手中,從容地往外走。他很想知道這個女孩為什么摘花,他彎下腰,親切地問:孩子,你摘這朵花是送給誰的?能告訴我嗎?小女孩害羞地說:“奶奶病很重,我告訴她學校里有這樣一朵大玫瑰花,奶奶有點不信,我現在摘下來給她看,看過我就把花送回來。”聽了孩子的天真的回答,蘇霍姆林斯基的心顫動了,她攙著小女孩,在花房里又摘下了兩朵大玫瑰花,對孩子說:“這一朵是獎給你的,你是一個懂得愛的孩子;這一朵是送給媽媽的,感謝她養育了你這樣的好孩子。”這個故事長久地感動著我。為了愛的教育,為了我們的學生能像人一樣地站立在這個世界上,我希望著生活中能有這樣的美好。
吳老師在書中提到“小睡有何不可?”這恐怕和很多老師的'想法大相徑庭,吳老師在書中說到多年前默許學生課上睡覺的事情,并且怕學生睡覺著涼,還請同桌給他蓋了件衣服,并且事后對大家說,以后上課如果誰睡著了,就輕輕地替他蓋件衣服,少聽幾分鐘語文課不要緊,萬一生病了,損失就大了。他還舉了單位開會(包括學校教職工大會)的例子,先到的人都喜歡往后排坐,講臺前都要空出一大片,為的就是坐在后面可以分分神,小聲聊聊天嘛!既然如此,為什么對學生那么苛求!對教師而言,要有本領把課上得讓學生喜歡,讓學生輕松愉快的學習。如果學生能喜歡他的課,只是因為特殊原因偶爾打個瞌睡,老師們實在不必大驚小怪。看到這里,我覺得吳老師是真的在用心去教育他的學生,是真正的人道教育。
在當中我也看到了很多觸目驚心的例子,有個大學有女學生跳樓自殺,尸體躺在教學樓前,大樓里的老師還在照常上課,學生正常嬉笑,誰也沒有覺得有什么不對。還是有個外國留學生看不下去了,給死者獻了一朵花,這時候師生才開始對死者有動靜。浙江有個高中生殺死了親生母親,在監獄里有人問他,如果你能夠出去,你最想做什么?他說,我最想好好讀書。吳老師氣憤地寫道:“他殺了自己的媽媽,居然沒有一點悔罪的意思,居然想不到人死不能復生,這還是人嗎?”這就是冷漠教育的典型作品。清華大學學生劉海洋用硫酸潑熊,云南大學大學生馬嘉爵無端錘殺四個同學,這樣的新聞有轟動效應,但是更多人的冷漠一樣的可怕。人文教育缺失,必將會有報應。吳老師的教育思想就是回到常識,他希望學生有感情,有愛,有憐憫,敬畏生命,知恥,知感恩圖報,說真話……這是教育之本,是教育的大目標。
我認為,現在的道德教育應該重視讓兒童不斷感悟人性美的方面,多給兒童一些真實的東西,如:我們的社會應給學生一些美好的東西,學校應營造人性美的氛圍,讓我們的學生具備美好的人性;同時我們教師首先應該是站直了的教師,要不斷的學習,要了解學生、關心學生給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,通過一些真實的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發現人性美,這樣我們的學生才可能成為站直了的人。
這本書里還有很多很多發人深省的案例以及吳老師對于如今教育界的一些看法,看完后的震撼和反思是無限的。我想我已經慢慢明白吳老師在書中說的那句話的含義了“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。”
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吳非老師的書《不跪著讀書》是值得我們細細研讀、慢慢品味的。像甘泉滋潤著我的心,讓我心底敞亮,事理明白。
在《做最出色的教師》一文中,吳老師說,“一位教師,只有不斷地進德修業,把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人。”“要讓學生出色,教師必須出色;想讓學生多讀書,教師首先應當多讀書,自覺地多讀書。”“學生超越教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易被超越,我看真不是什么幸事。”“我很平凡,但是我們的學生需要最出色的教師,需要偉大的老師。”
教師是什么?有人把教師比作辛勤的園丁,培育著祖國美麗的花朵;也有人把教師比作無私的春蠶,為學生的成長吐盡最后一口絲;還有人把教師比作人類靈魂的工程師,塑造著學生美好的心靈;更有人把教師比作燃燒的蠟燭,燃燒自己照亮學生人生的道路……但我覺得,教師不僅僅是園丁,而且自己本身就應該是一朵美麗無比的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他在生命的.每一個季節,他在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師更不僅僅是工程師和蠟燭,人類的靈魂不可能通過一個固定的燃燒自己的流程去塑造。那么,教師究竟是什么呢?教師就是教師,“教師”這兩個字背后是一個更真實的字:人!教師和學生是一對相互依賴的生命,是一對相互影響的伙伴、一對共同成長的朋友;教師就是人,有著自己的喜怒哀樂,有著自己的生活理想;教師就是一個站直了的人,一個大寫的人,一個能夠影響學生健康發展的人,一個永遠讓學生銘記在心并學習的人。教師,只有不斷地進德修業,把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的敬重,才能讓學生成為真正的人。教師首先應當多讀書,自覺地多讀書。我們要怎樣才能做到出色,怎樣才能做到不跪著教書呢?作者說的對,那就是要堅持讀書,多讀書,而且善于思考。“只要肯讀書,什么都好辦。”讀書應成為我們的一種生活方式。不讀書也就沒有了知識的營養,也就不會思考,自然也就沒有了獨立思想的精神。
不跪著教書心得體會簡短版 27
寒假讀了吳非老師的《不跪著教書》,從一開始的認同到嘆息到思考,我的思緒隨著一篇篇的隨筆起伏著。
在序言中吳老師寫到的困惑也正是我現在面臨的,會為了一節課上的學生優異表現歡喜,為了學生的麻木而痛苦。為處于這樣的中國教學大環境而擔憂。
當成績指揮棒成為衡量的標準,當主課老師承受著外界的巨大壓力,當學生為成績奮斗著,都從一開始的不情愿到以后的無奈接受。其實作為小科目老師的心也在顫抖,我們同樣也熱愛著自己的專業,同樣也希望自己的課程能為自己的學生留下些印記,可能這些印記在學生以后的生活中會給他帶來無窮的樂趣。從一開始的困惑到后來的理解,從中我們體會到了許多。可是有一個問題始終困惑我:“我們到底需要培養怎么樣的人才?培養什么樣人格的人才?”
當學生在成績的壓迫下變成功利的兩面派時,有種莫名的'心痛。曾經他們是多么天真善良的孩子。有時覺得自己是明知不可為而為之,每每在學生麻木時吶喊疾呼。雖略有觸動,可還是收效甚微。此時會有一些氣餒。可總覺得自己還該做些什么。試著用肖川博士的話激勵自己: “ 教育智慧只能從我們內心深處長出來,其長勢取決于土壤的肥沃程度:我們的文化底蘊,我們的學識修養,心性修養,精神修養。 ” 所以教師要有 “ 心 ” :愛心、善良的心、同情心、感恩的心、純潔的心;要教會學生擁有善良,懂得感恩,懂得同情,懂得珍愛一切生命,懂得寬容理解,懂得真善美;要用情感溝通情感,用智慧啟迪智慧,用心靈觸摸心靈!我們首先應該是站直了的教師,要不斷的學習,要了解學生、關心學生給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,通過一些真實的事例,找回他們的同情心,讓他們不斷地發現人性美,這樣我們的學生才可能成為站直了的人。”
真希望自己能做到不跪著教書。
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這是南京師大附中語文特級教師的一篇教育隨筆,很遺憾我并不熟悉作者,但還是被題目吸引了。我是下載到手機上閱讀的,只有42頁,并不長但它的內容卻意味深長,讓我既感動又無奈,既明朗又糾結,讀的不是很透徹,以后還要再細細品味才行。
之前幾年初當老師的我很有熱情,但對于教育似乎并沒有什么十分明確的概念,只知道盡力而為,把自己熱情、耐心和信心全部放在學生身上就是一名好老師了。所以我的熱情也不全是“正”的釋放,很多事情在處理上方法不盡得當。雖然畢業的學生依然記得我的好,但正是因為他們越懂事,我才越覺得自己曾經的固執、極端事實上是不合格的表現,那時那刻還以為自己一切為了學生,怎樣都是理直氣壯的,現在想想很慚愧,但還是肯定自己對教師的職業熱愛和對學生的熱愛。而現如今,我已經是個三歲半孩子的母親,在讀這篇隨筆的時候,自然流露出不一樣的想法和見解。在心里一直嘀咕著。我在擔憂,擔憂自己沒有領會教育的真諦,耽誤了我的學生;擔憂我自己的孩子面臨教育的現狀和問題我該持有怎樣的態度,該怎樣處理教育和應試的矛盾。關鍵是我有能力嗎?似乎沒信心!
我對文章的不同章節有著自己的看法和思考。第一章節“永不凋謝的玫瑰”和第二章節“善良的心是一盞燈”真心給了我很大的觸動和自我思想意識的肯定,讀后心里感到很溫暖很陽光,不謙虛地說我的教育理念中也有著跟作者相似的態度,這也要感謝書籍的力量,感謝我的孩子。因為育兒是一件很神圣又很艱難的使命,稍稍大意就可能使一個小小的偏差造成大大的后果,并且難以彌補甚至無法彌補。說的是看育兒書籍,但事實上我還是覺得教育幼兒和教育高中生的道理是相通的,就像作者在文章中也列舉了很多事例關于家庭教育的偉大力量,那是學校教育無法匹敵更無法替代的力量。最重要,也是最基本的教育就是讓孩子們懂得感恩懂得愛,一個沒有感恩之心缺少愛心的人不能稱其為健全的人。那也將成為沒有靈魂的教育,總有一天會有著接二連三的打擊,這種打擊一來打擊了受教者,更打擊了感覺自己付出了一切的教育者。《母親教我的歌》就是告訴我們良好的家庭教育傳承是多么的珍貴和偉大。從我孩子的身上和眼睛里,我看到了人性本來的純凈和真誠,毫無雜念的愛。就在前不久,我和愛人還有幾個朋友帶著他去長隆野生動物園玩兒,小孩子也跟作者筆下的小女孩兒一樣,摘下了一朵小花,然后就讓我抱他,旁邊的朋友說“媽媽累了,剛剛還抱著你呢!”孩子沒說話,堅持讓我抱,我就蹲下來把孩子抱起來,小家伙就笑著把手里的話戴在我的眼睛旁邊,然后就要求自己走了。這時在場的人都笑了,我很感動。就像之前有學生留了一塊小小的巧克力給我……那是她鄰居從國外帶回來的,樓下遇見隨手給她的,她知道我是一個愛吃的人,就特意帶來學校給我,看起來是一塊融化了的有點扭曲的.巧克力,但是足夠感動我許久許久。這就是感恩教育的力量,我在想也許是我的教育有作用,但她一定有著讓人尊敬懂得教育的父母。
說到善良,我還是回想起自己的孩子。一次我們一起看動物世界,小家伙看到獅子獵物時廝殺的場面不禁跟我說“媽媽,我很生氣”,問他為什么。他說“那個小動物都受傷了,獅子還要咬它……”但是小家伙看到兩頭強壯的獅子搏斗時卻沒有這樣的情緒。也許這能說明人們從小就知道不與弱者為敵的道理吧!就像隨筆中寫到的關于希特勒的事例,坦迪確實沒有錯,他當年面對的不是納粹希特勒而是傷兵希特勒。無論是競爭還是戰爭,我們只是站在不同的立場而已,絕對不能失去人性的真善美!作者第三章節的標題是“幸福的高三”,我挺喜歡的,我也這樣跟學生分享的。高三確實辛苦,甚至心理負擔大于身體的勞累,但奮斗就是幸福的,能有機會和平臺去奮斗就是幸福的。如果什么都來得輕而易舉,那活著將無趣,一切物質也將失去它那吸引人的價值。真的沒有什么能比十七八歲時奮斗一場更幸福了!至于后面幾個章節的內容我不想多說了,很痛心很實在又很無奈的現狀,只是希望通過努力,不斷地提升自身的素質和教育理念,不要不假思索地跟風,從而偏離教育的軌道吧!引用文章的話“教師是人類靈魂的工程師,按那種邏輯,教師自身的靈魂應當很高尚,才有可能對別人的靈魂設計并施工”。
作者喜歡有感恩之心的孩子。我想說,只要是思想正常的人應該都喜歡有感恩之心的孩子吧!我想,無論對于一個做為一個孩子的母親的我,還是一個做一群學生的老師的我,最大的安慰,就是培養出了人,有感恩之心的人,經常能感受到感恩的心,就會覺得既幸福又平常。
最后引用序言里的話結束我的文章,“想要學生成為站直了的人,教師就不能跪著教書。如果教師沒有獨立思考的精神,他的學生會是什么樣的人呢?”為我自己是一名人民教師感到自豪,同時也感到一種強烈的緊迫感!
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《不跪著教書》有一個章節是“我美麗,因為我在思想。”吳非老師列舉了現實中的一些跪著教書的現象:“面對一本教參,他不敢說不;面對外行領導的錯誤指責,他會立刻匍匐在地;教師失去了獨立思考的精神,乃至喪失尊嚴,能靠他去立人嗎?”事實上,我們身邊乃至我們自己都不免犯同樣的錯誤。
讀了吳非老師的《不跪著教書》,我明白了,教師不只是“授業、解惑”,更重要的是還要“傳道”,要教給學生做人的道理,而教師首先要是一個思想先進、厚重,不盲從、有自信的人,學生才能在學習先進科學技術的基礎上,更懂得為人處世,更能成長為一個有思想、有魄力、有高尚品格的人。如果一個教師自身都缺乏批判意識和懷疑精神,很難想象他所教出的學生會是什么樣子,真的就如吳老師說的“學校只能教出一群精神侏儒,只能培養順服的思想奴隸”?
也就是說教師首先要是一個有思想的人,怎么做個有思想的老師?吳非老師說:“只要肯讀書,什么都好辦。”這是告訴我們要多讀書才能有思想,不跪著教書!無論如何,一定要成為德才兼備的教師,別讓孩子們看不起你。他期望年輕一代的教師“能注意知識的積累。向新高度攀登;倘若條件有限,那也要有點自我提高意識,哪怕讀點閑書也是好的,哪怕知道一些掌故也是好的',即使自己讀書不多,聽聽別人說讀書也行”。
教師讀書是關系教育成敗的大事。教師不讀書,就沒有教育理想,就沒有教育信念,就沒有教育思考,就沒有教育智慧,就沒有教育活力,就沒有教育創新,一句話:就沒有教育生命。教師是天生的職業學習者,職業讀書人。教師只有活到老學到老,才能一輩子“站直了”教書。
讀了《不跪著教書》這一本書,讓我明白了:教師不僅僅是園丁,他自己本身就應該是一朵美麗無比、賞心悅目的花,吸引著學生;教師也不僅僅是春蠶,他的生命在每一個季節,在奉獻的同時也實現了自身的價值;教師還不僅僅是工程師,人類的靈魂不可能用一個固定的工藝流程去塑造;教師更不僅僅是蠟燭,他不應該用“燃燒”自己來“照亮”學生,他本身應該站著教書,只有自己活得精彩,才能讓學生感受到生命的真諦,人生的意義。
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讀完了吳非的《不跪著教書》,我又一次翻開了書的首頁,讀了作者的《序》,突然發現自己似乎能感受到他的內心,他在真摯地呼喚,大聲地吶喊,直面現實,懷揣夢想,絕不放棄。書中的篇篇隨筆如陣陣波濤,一次又一次地沖擊著我,讓我洞悉當今教育現狀,反省自身的教育行為。
吳非老師在書中的《我美麗,因為我在思想》一文中提到“語文老師應當是思想者,語文課應當擔負起思想啟蒙的任務”“語文教師不能跪著教語文,如果教師是跪著的,他的學生就只能趴在地上了。”學會思考是“師與匠之間的差別”我們要學會思考,思考如何培養出能思考,會創新的學生嗎?
在《教師要有精神追求》和《做最出色的教師》中,他也把我帶入思考的.王國,思考的同時也讓意識到教師沒有信仰,沒有精神追求,他的學生很難成為站立起來的人。
另外有一篇文章《口才》講有個學生考進名校不久,非常高興地同父母和剛從海外回來的親友到學校參觀,豈知一進校門就遇見了班主任,父母出于禮貌問班主任:我們的女兒在校表現怎么樣呢?班主任當著學生的面對家長說:你們的女兒,嘛用功是很用功啦,就是腦子笨了一點,不過這也是沒辦法的……看到這,我也不禁憤怒起來,這是為人師該說的話嗎?該生回家痛哭不止,要求轉學,父母也覺得失望,親友也很難堪。
這讓我不由自主地思考:教師的批評只會使這些學生感到學校生活不愉快、看到老師害怕疏遠、對考試感到緊張。教師要尊重學生的個體差異是客觀存在的這一事實,“因材施教,以人為本”,用寬容的心態去對待孩子們的每一個過失,用期待的心情去等待孩子們的每一點進步,用欣賞的目光去關注孩子們的每一個閃光點,用喜悅的心情去贊許孩子們的每一點成功。這時我不禁想到了自己平時在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放,和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說的平等對待每一個學生,真正做到一視同仁呢?我陷入了深深的思考……
在這一系列問題面前,我們該如何應對,如何選擇,繼續做教書匠?還是做個獨立的思想者。如何在新的環境中建立良好的師生關系,更是重中之重,更是我們教師迫切需要解決的問題。教師是“人類靈魂的工程師”,對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面,但教師更應重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業的特質修養和個性魅力,有更高的人文目標。
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這學期讀了吳非老師的《不跪著教書》,篇篇觀點鮮明,吳老師好像用跟你聊天一樣的方式把這一個個道理說給我們聽,雖然平平和和,但句句都說到老師們的心坎上,讓我受益匪淺。
不跪著教書,那應該怎樣教書呢?我帶著這個問題翻開這本書,吳老師通過真實的案例和故事告訴我們,跪著,意味著教師沒有自己獨立的思考,趨炎附勢,為名利失去了身為教師的責任,為了迎合上級而折腰,隨波逐流。事實上,我們身邊乃至我們自己都不免會犯同樣的錯誤,我們算不上一個有思想有主見的老師。
那我們應該成為一個怎樣的老師呢?像吳老師說的,一味合格的教師,只要不斷地進德修業,把自己的工作和學生的成長結合起來,讓自己成為學生的表率,才能得到學生的尊重,才能讓學生成為真正的人。“要讓學生出色,教師必須出色,要讓學生多讀書,教師自己首先要多讀書,自覺讀書”,我也希望我能成為吳老師口中說的老師,受到學生尊敬,讓學生忘不了的.老師。那我只能增加自己的閱讀,多讀書,多思考,多學習。“為人師表為人師表,要想讓學生多出色,教師就必須出色。學生趕超教師,是教育的成功,也是教育的希望;然而如果教師太容易超越,我看真不是什么幸事”...書中這些話都深深地出動了我,作為一名新老師,我覺得自己還有很多不足的地方。讀的書還太少,思考的太少太淺。
俗話說:要給學生一杯水,自己先準備好一桶水,甚至是源源不斷的水源。書中講到了現在的教師普遍缺乏思考,只會“埋頭苦干”,不能“及時反思”。想想我自己也是一樣,有時其實是已經意識到了問題的存在,但是因為忙,沒有及時去反思,過段時間也就忘記了。久而久之,問題依然存在,而我也沒有多少進步。所以除了多讀書,我還要學會多反思。讓反思成為我的一種習慣。
讀了《不跪著教書》,我深刻的體會到,教師要堂堂正正的,不趨炎附勢,有自己的獨特想法和意見。經常低頭看看學生的優缺點,放低身子與學生平等的貼心交流。發現學生身上的閃光點,要時時了解學生、關心學生,給學生以真愛,要從細小的事情中去了解學生的真實的思想,讓他們不斷地發現人性美,做一個正直的、真誠的、寬容的、有愛心的、對生活充滿熱情和希望的人。這樣我們的學生才可能成為站直了的人。我在為了成為這樣的老師而努力!
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這個學期期初,校長贈這本書時,心想定要好好看、認真寫一篇心得,不料工作、生活等事物繁瑣,竟難靜下心來好好拜讀一番,實在愧疚難當。
一開始拿到這本書時,一眼掃過書名?不跪著教書?覺得平平無奇,后來細思,這書可不一般!“不跪著教書”它有幾個意思?何謂不跪著教書,很多人跪著教書嗎?不然作者為什么要人站著教書。想到這,我不禁自問那學生的學習狀態呢?教師跪著教書,學生不是得五體投地趴著讀書嗎?細思恐極。
翻開書一頁一頁細細品讀,字里行間都透露著:“獨立思考、堅持己見、勇于探索、敢于懷疑”,作者時時刻刻都在強調教師要有獨立健全的人格和思想,要在整個教育生涯中不懈督促自己要告誡自己和學生培養學生不畏艱險的懷疑探索的精神,畢竟真理是越辯越明的。說到底跪著教書就是對權威、世俗的畏懼和妥協,是對自己和學生的不負責,是一成不變的拿來主義,就是復制黏貼的過程,這樣教出來的.學生就好比流水線出來的產品,跪著教書的人怎么還敢自詡靈魂工程師呢?簡直就是流水線的機器。
要站著教書,首先要培養自身獨立見解的精神,獨立思維形成才有資格站著教書。古人云:師者,傳道、授業、解惑也,重中之重就在解惑。何謂解惑,就是向學生解析疑問的,說穿了老師最重要的工作不是教會學生多少知識,也不是指導學生取得多高的成績,而是給學生解惑,培養學生獨立思考勇于懷疑的精神,這會讓學生受益終生。
現代社會節奏飛快,人們承受的來自工作壓力、家庭的羈絆、世俗的誘惑太多,最重要的是能夠堅持自己內心對教育最初的信念不改,即使眾人皆醉我獨醒,也不能哺其糟而啜其醨。
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