在辯論中穩中取勝的技巧

時間：2022-09-30 20:40:23 學習技巧我要投稿

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在辯論中穩中取勝的技巧

　　當論辯局勢不宜速戰速決，或時機尚不成熟時，應避免針尖對麥芒式的直接交鋒，而應拖延時間等待戰機的到來，一旦時機成熟，就可后發制人，戰勝論敵。武俠小說中有一招數，名叫"借力打力"，是說內力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。

在辯論中穩中取勝的技巧

　　在辯論中穩中取勝的方法技巧

　　其一，以慢待機　后發制人

　　俗話說：“欲速則不達”，在時機不成熟時倉促行事，往往達不到目的，論辯也是如此，“慢”在一定條件下也是必須的，“以慢制勝”法實際上是論辯中的緩兵之計，緩兵之計是延緩對方進兵的謀略，當論辯局勢不宜速戰速決，或時機尚不成熟時，應避免針尖對麥芒式的直接交鋒，而應拖延時間等待戰機的到來。

　　一旦時機成熟，就可后發制人，戰勝論敵。

　　如在例子中，丘吉爾在時機不成熟時，不急于成功，以慢待機。

　　在討論首相人選的關鍵時刻，以沉默表示反對，最終贏得了勝利。

　　其二，以慢施謀　以弱克強

　　“以慢制勝”法適用于以劣勢對優勢、以弱小對強大的論辯局勢，它是弱小的一方為了戰勝貌似強大的一方而采取的一種謀略手段，“慢”中有計謀，緩動要巧妙，

　　這里的“慢”并非反應遲鈍，不擅言辭的同義語，而是大智若愚、大辯若訥的雄辯家定計施謀的法寶之一，如在例子中，丘吉爾面對張伯倫的追問，裝聾作啞，拖延時間，

　　實際上是假癡不癲的緩兵之計。

　　在這一種韌性的相持中，張伯倫一方終于沉不住氣了，丘吉爾以慢施謀終于取得了勝利。

　　其三，以慢制怒　以冷對熱

　　“慢”在論辯中還是一種很好的“制怒”之術。

　　論辯中唇槍舌劍，自控力較差的人很容易激動。

　　在這種情況下，要說服過分激動的人，宜用慢動作、慢語調來應付。

　　以慢制怒，以冷對熱，才能使其“降溫減壓”，只有對方心平氣和了，你講的道理他才能順利接受。

　　總之，論辯中的“快”與“慢”也是一種對立統一的辯證關系。

　　兵貴神速，“快”當然好，可是，有時“慢”也有“慢”的妙處，“慢”可待機，“慢”可施謀，“慢”可制怒。

　　“慢”是一種韌性的戰術，“慢”是一場持久戰，“慢”是舌戰中的緩兵之計。

　　緩動慢進花的時間雖長，繞的彎子雖大，然而在許多時候，它卻往往是取得勝利的捷徑。

　　辯論中反客為主的技巧

　　(一)借力打力

　　武俠小說中有一招數，名叫"借力打力"，是說內力深厚的人，可以借對方攻擊之力反擊對方。

　　這種方法也可以運用到論辯中來。

　　例如，在關于"知難行易"的辯論中，有這么一個回合：

　　正方：對啊!那些人正是因為上了刑場死到臨頭才知道法律的威力。

　　法律的尊嚴，可謂"知難"哪，對方辨友!(熱烈掌聲)

　　當對方以"知法容易守法難"的實例論證于知易行難"時，正方馬上轉而化之從："知法不易"的角度強化己方觀點，給對方以有力的回擊。

　　扭轉了被動局勢。

　　這里，正方之所以能借反方的例證反治其身，是因為他有一系列并沒有表現在口頭上的、重新解釋字詞的理論作為堅強的后盾：辯題中的"知"，不僅僅是"知道"的"知".更應該是建立在人類理性基礎上的"知";守法并不難，作為一個行為過程，殺人也不難，但是要懂得保持人的理性，克制內心滋生出惡毒的殺人欲望，卻是很難。

　　這樣，正方寬廣、高位定義的"知難"和"行易"借反方狹隘、低位定義的"知易"和"行難…的攻擊之力，有效地回擊了反方，使反方構建在"知"和"行"表淺層面上的立論框架崩潰了。

　　(二)移花接木

　　剔除對方論據中存在缺陷的部分，換上于我方有利的觀點或材料，往往可以收到"四兩撥千斤"的奇效。

　　我們把這一技法喻名為"移花接木"。

　　例如.在《知難行易》的論辯中曾出現過如下一例：

　　反方：古人說"蜀遭難，難于上青天"，是說蜀道難走，"走"就是"行"嘛!要是行不難，孫行者為什么不叫孫知者?

　　正方：孫大圣的小名是叫孫行者，可對方辯友知不知道，他的法名叫孫悟空，"悟"是不是"知"?

　　這是一個非常漂亮的"移花接木"的辯例。

　　反方的例證看似有板有眼，實際上有些牽強附會：以"孫行者為什么不叫孫知者"為駁難，雖然是一種近乎強詞奪理的主動，但畢竟在氣勢上占了上風。

　　正方敏銳地發現了對方論據的片面性，果斷地從"孫悟空"這一面著手，以"悟"就是"知"反詰對方，使對方提出關于"孫大圣"的引證成為抱薪救火、惹火燒身。

　　移花接木的技法在論辯理論中屬于強攻，它要求辯手勇于接招，勇于反擊，因而它也是一種難度較大、對抗性很高。

　　說服力極強的論辯技巧。