如何開始吳氏太極拳的學習

　　吳氏太極拳也是很傳統的一種拳法，吳氏太極拳應該如何練習呢?下面，我們就和大家從簡單的吳氏太極拳練習方法開始了解吧!

　　吳氏太極拳

　　河北大興人吳鑒泉，在楊露禪到北京授拳時，其父全佑從學太極拳，后又拜楊之次子楊班侯為師。

　　在楊式小架太極拳的基礎上逐步修訂，又經吳鑒泉改進修潤而形成了一個流派，即“吳氏太極拳”。

　　柔化是我們吳氏太極拳的特點，練習吳氏太極拳的時候要注意放松我們的身體，力度的大小以及我們的呼吸節奏都要保持在平和的狀態下。

　　推手時，守靜而不妄動，以善化見長。吳氏太極拳，分南北兩派，南派為吳鑒泉宗師傳承，其傳人主要有吳公藻、吳公儀、吳英華、馬岳梁、徐致一等。

　　北派為王茂齋宗師傳承，其傳人主要有王杰(子英)、王倜(子超)、趙鐵庵、修丕勛、彭廣義(仁軒)、楊禹廷等，再傳有趙安祥、李經梧、王培生、修占等。修占又傳周旭林等。

　　由此可見，吳氏太極拳是分為南、北兩個門派的，每一派的發展都是比較深遠的，但是技法的學習還是具有統一性的。

　　作為我們的太極拳初學者，我們應該如何開始吳氏太極拳的練習呢?初學吳氏太極拳需要掌握哪些知識呢?

　　吳氏太極拳的特征可概括為：功架緊湊、安靜自然、招勢嚴密、細膩綿柔，符合太極陰陽理論。

　　如何開始吳氏太極拳的練習

　　一、練拳須從無極始

　　修煉吳氏太極拳應處處結合太極陰陽之理來修煉。太極由混沌無極而生，一生二，二生三，三生萬物，也就是通過陰陽的變化，化生出自然界萬事萬物。

　　因此，修煉內功和拳術時，必須從無極入手，由無極而太極，然后兩儀、三才、四象、五行、六合、七星、八卦、九宮、十合一而返無極。無極象始，無極象終。

　　修煉方法一是要專練一個時期的無極樁，或每天堅持練一個小時左右的無極樁。

　　二是每次練功練拳須從無極開始，由靜生動，自無生有，練畢回歸無極靜站片刻，再練下一趟拳。

　　三是每一式、每一動、每一圈均有無極始，再松回無極，式式如此，圈圈如此，修煉無極就是修煉靜功、內功，在靜修中培養丹田混元氣，也就是化生先天太極之氣。不修無極，難成太極。

　　二、練拳似練樁功

　　練吳氏太極拳的過程就是練內功、練樁功的過程。功夫來自樁功，慢練出真功，活樁有奇效。各拳種都非常重視樁功的練習。

　　吳氏太極拳是內功拳，尤其注重樁功的修煉，不僅有專門的樁功修煉法，如無極樁、混元樁、采氣樁、開合樁、虛實樁、八法樁、九宮樁等，而且將樁功修煉法融進練拳之中，使練拳就是練樁功，練樁功就是練拳，即拳功合一。

　　樁功分定步樁和活步樁兩大類。定步樁又稱靜樁功，活步樁又稱動樁功。無極樁是定步樁，練拳是活步樁，拳架套路是各種活步樁的組合，所以吳氏太極拳又可稱之為太極樁功。

　　因此，行拳走架時要用樁功的思想、樁功的方法來修煉，易慢不易快，易緩不易急，式式是樁，處處是樁，靜是定樁，動是活樁，開合是開合樁，轉換是虛實樁，進、退、顧、盼、定都是樁。

　　進而推手修煉也是樁，以靜待動是定樁，順勢化發是活樁，能如此，則事半功倍也。

　　吳氏太極拳圓活的評判標準

　　1、無使有缺陷處;無使有凹凸處;無使有斷續處。

　　2、動之則分，靜之則合。無過不及，隨曲就伸。立如平準，活如車輪。

　　3、以心行氣，務令沉著。以氣運身，務令順遂。意氣須換得靈，乃有圓活之趣。

　　這三個階段是必須跨越的，否則，就無法談及圓活。

　　吳氏太極拳的意與力

　　行動是由思想支配的，太極拳的動作也是由思想支配的，而這個思想就是業內學者常說的“意”。在習拳中，把“意”理解為合乎拳法的一種思維活動，是一種“理想”，而非空洞的“幻想”。

　　人們常說的用“心”去練，也就是指的用思想、用“意”去練。一般來說，意即是心。然而仔細分析，心與意之間尚有區別，那就是心為意之主，意為心之副，心意密切相關。

　　無論是行功練拳或推手，心動則意起，意起則氣隨。心靜則意堅，意堅則氣沉。因為意從心出，意體現其拳形，觀其拳形則知其心意，明其傳神。拳形表現尚欠佳者，主要原因在于手練有余而心練不足。

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