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淺談中國(guó)古典舞的舞姿特征
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摘要：中國(guó)古典舞是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一部分，擁有悠久的歷史文化，為觀眾呈現(xiàn)出一種非常典雅的藝術(shù)形態(tài)。中國(guó)古典舞發(fā)展至今，一方面受到了藝術(shù)家們的推崇，一方面還處于進(jìn)一步的完善與發(fā)展中。本文從古典舞的形成過(guò)程、古典舞的身韻藝術(shù)特征、舞蹈的技術(shù)技巧以及訓(xùn)練技巧幾個(gè)方面系統(tǒng)闡述古典舞的舞姿特征。
關(guān)鍵詞：中國(guó)古典舞;特征;舞姿
一、古典舞舞姿的形成過(guò)程及主要特征
1、課堂應(yīng)試教育的產(chǎn)物。中國(guó)古典舞與中國(guó)古代舞蹈一脈相承，是中國(guó)古代舞蹈幾千年歷史文化的積淀及精華所在。上個(gè)世紀(jì)五十年代開(kāi)始，中國(guó)古典舞發(fā)展的這六十多年的過(guò)程中，幾代古典舞人的堅(jiān)持不懈的努力，在對(duì)中國(guó)古典舞的歷史挖掘，整理創(chuàng)新的過(guò)程中，逐步形成了具有中華民族文化審美特質(zhì)的、科學(xué)的系統(tǒng)的教學(xué)體系。在各地都開(kāi)設(shè)了古典舞的培訓(xùn)班，選取有資歷的老師進(jìn)行古典舞的教學(xué)工作。于是在系統(tǒng)的教學(xué)過(guò)程中，中國(guó)古典舞逐漸走上了藝術(shù)的舞臺(tái)。
2、俄式影響的溫床。中國(guó)古典舞的發(fā)展不僅僅是吸收借鑒中國(guó)古代舞蹈的優(yōu)秀精華，而且還要不斷的吸收西方文化的不同審美特征。而當(dāng)時(shí)的蘇聯(lián)的芭蕾舞的引進(jìn)打破了中國(guó)古典舞的審美格局，容納進(jìn)了芭蕾舞的更多元化的審美情緒。芭蕾舞是一門(mén)有著悠久歷史的舞蹈藝術(shù)，其不同于中國(guó)古代舞蹈的風(fēng)格特征是以“開(kāi)、繃、直、立” 為特征的肢體語(yǔ)言，體現(xiàn)了宮廷顯貴們的高傲、矜持、優(yōu)雅、浪漫的紳士氣質(zhì)，以及高雅的審美趣味。而它的科學(xué)性、系統(tǒng)性的舞蹈訓(xùn)練體系、簡(jiǎn)潔明了的舞蹈線條、舒展優(yōu)美的舞姿則是中國(guó)古典舞所要吸收的精華所在。
二、中國(guó)古典舞的舞姿特征
(1)身韻藝術(shù)特征
中國(guó)古典舞發(fā)展到當(dāng)下，在幾代舞蹈人的努力之下，逐漸形成了擁有自己的獨(dú)特風(fēng)格的美學(xué)體系。中國(guó)古典舞的神韻特征則在于其“形、神、勁、律”的美學(xué)原則。在這里結(jié)合青年舞蹈家劉巖的古典舞作品《水中月》略作分析。
“形”即身形，是古典舞的外部形態(tài)特征。劉巖在《水中月》的舞蹈中，一方面體現(xiàn)出古代舞蹈的圓形美，以腰為中心，通過(guò)俯、仰、擰、傾等動(dòng)作形成圓曲等舞蹈形態(tài);另一方面又借鑒芭蕾舞蹈的開(kāi)、繃、直、立等形態(tài)特征，呈現(xiàn)在觀眾眼前的是一種大開(kāi)大合的舞蹈場(chǎng)面。
“神”即神韻，是一個(gè)民族的氣質(zhì)的濃縮，也是每一個(gè)舞蹈者的情感所在。同時(shí)神韻也是每一個(gè)人的藝術(shù)追求的最高境界。在舞蹈過(guò)程中，劉巖本人運(yùn)用優(yōu)美的肢體語(yǔ)言來(lái)表達(dá)自己豐富的情感，呈現(xiàn)出整個(gè)舞蹈的神韻。因此形與神在相輔相成的過(guò)程中，呈現(xiàn)了中國(guó)古典舞的內(nèi)涵。
“勁”即勁頭，指古典舞的節(jié)奏特點(diǎn)。在舞蹈的過(guò)程中，每一個(gè)動(dòng)作，每一分勁如何使用，如何呈現(xiàn)出最美的狀態(tài)都有一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫，每一步都必須在一個(gè)點(diǎn)上，都會(huì)呈現(xiàn)出不同的美的姿態(tài)。
“律”即韻律、規(guī)律。古典舞的科學(xué)化的系統(tǒng)的訓(xùn)練方法，有其自身的規(guī)律。與古典舞相配的曲子，也有其獨(dú)特的韻律。因此我們可以耳聽(tīng)眼觀，在《水中月》的古典舞表演場(chǎng)面，既可以欣賞優(yōu)美的音樂(lè)，又可以看到劉巖絕美的舞姿，她踏著韻律，手腳如行云流水般跳動(dòng)，令人回味無(wú)窮。
(2)身韻中的藝術(shù)呼吸
呼吸在中國(guó)古典舞藝術(shù)中起著舉重若輕的作用。在古典舞的身韻特征中，呼吸呈現(xiàn)為一種有彈性的、有韻律的、有節(jié)奏的藝術(shù)呼吸。而呼吸有長(zhǎng)短，各自又成為不同的審美體現(xiàn)。長(zhǎng)呼吸體現(xiàn)為一種收與延伸的過(guò)程，在舞蹈動(dòng)作上則需要有一種釋放與內(nèi)斂的矛盾體存在。短呼吸則給人一種跳躍的急促的緊迫感。
(3)古典舞中的三大技術(shù)技巧及審美體現(xiàn)
1、“跳躍”及其審美表現(xiàn)。“跳躍”是中國(guó)古典舞中的基礎(chǔ)動(dòng)作，同時(shí)占據(jù)著非常重要的地位。劉巖在《水中月》這段舞蹈中，以跳躍來(lái)表達(dá)情緒，釋放激情。在跳躍的過(guò)程中，不僅呈現(xiàn)了美感，而且我們可以跟隨劉巖的每一個(gè)動(dòng)作去感受作品中的感情，那種時(shí)而熱烈時(shí)而激昂的情感。從其靈巧的具有活力的跳躍中，我們看到古典舞講究的一種虛無(wú)縹緲的靈動(dòng)的意境。
2、“翻身”及其審美表現(xiàn)。“翻身”動(dòng)作對(duì)于訓(xùn)練者的身體協(xié)調(diào)性和對(duì)腰的控制靈活性都有著嚴(yán)格要求，由于它的動(dòng)作的多樣性，在訓(xùn)練中運(yùn)用極為廣泛。古典舞中的翻身動(dòng)作所展現(xiàn)的本民族的文化及韻律，是構(gòu)成中國(guó)古典舞技巧的一個(gè)重要方面。
3、“旋轉(zhuǎn)”及其審美表現(xiàn)。中國(guó)古典舞是一種講究線條的藝術(shù)，它的美感體現(xiàn)在空間中的流轉(zhuǎn)，它的美不在數(shù)量的積累而是在身法的美感上。而旋轉(zhuǎn)則是這種藝術(shù)美的一種呈現(xiàn)形式。舞姿轉(zhuǎn)不是簡(jiǎn)單地將“舞姿”與“轉(zhuǎn)”相加，而是將“舞姿”擺好了再起轉(zhuǎn)。古典舞在旋轉(zhuǎn)這個(gè)動(dòng)作上，一面是將中國(guó)古代舞的旋轉(zhuǎn)的技術(shù)繼承下來(lái)，一面又是對(duì)芭蕾舞旋轉(zhuǎn)動(dòng)作的一個(gè)借鑒與吸收。劉巖在《水中月》的舞蹈中，靈巧地運(yùn)用了旋轉(zhuǎn)的舞蹈動(dòng)作，呈現(xiàn)在觀眾眼前的是一種快速的靈動(dòng)的跳躍性的美感，同時(shí)還有一種時(shí)間的流逝感，在審美的體驗(yàn)上更呈現(xiàn)為一種設(shè)身處地的情感的波動(dòng)。
中國(guó)古典舞在它的發(fā)展過(guò)程中，既有中國(guó)傳統(tǒng)舞蹈的古典美，又吸收了西方芭蕾舞的一些特點(diǎn)，從而形成了它獨(dú)有的審美風(fēng)格。通過(guò)對(duì)古典舞的舞姿特征的分析，我們發(fā)現(xiàn)古典舞同時(shí)又是一門(mén)技術(shù)性很強(qiáng)而且表演性很具有感染力的藝術(shù)形式，因此在古典舞的訓(xùn)練過(guò)程中要注意舞蹈技術(shù)技巧的訓(xùn)練。中國(guó)古典舞蹈的繼承與發(fā)展，在發(fā)展中，不僅要鞏固自身的特點(diǎn)，還要注意吸收借鑒其他舞蹈的優(yōu)秀特長(zhǎng)，從而在相互融合中不斷發(fā)展創(chuàng)新。
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