《馬說》教案

時間：2022-10-19 15:15:08 教案我要投稿

關于《馬說》教案模板匯編8篇

　　作為一位無私奉獻的人民教師，往往需要進行教案編寫工作，借助教案可以讓教學工作更科學化。那么寫教案需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的《馬說》教案8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

關于《馬說》教案模板匯編8篇

《馬說》教案篇1

　　教學目標

　　1、積累常用的文言實詞、虛詞的詞義；培養(yǎng)語感，整體感知課文內容，理清行文思路。

　　2、體會作者所要表達的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲現(xiàn)實。

　　3、理解伯樂和千里馬的寓意及二者的關系，領會本文托物寓意的寫法。

　　教學重、難點１、掌握一些常用文言實詞、虛詞的詞義；體會作者的感情２、掌握“說”的文體特點，學習文章托物寓意的表現(xiàn)手法

　　教學課時：２課時。

　　教學過程：

　　一、新課導入1、請學生說說有關“馬”的成語。2、今天，我們學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。《馬說》是通篇借物寓意的雜文，屬議論文體。“說”是“談論”的意思。二、自主學習，預習成果展示１、聽課文錄音或老師范讀，指導朗讀劃分節(jié)奏。２、字詞學習：祗（zhī）駢（pián）食（sì）３、作家作品：

　　關于韓愈：字退之，河南河陽人，唐代著名文學家、思想家。自號昌黎先生，與柳宗元同為古文運動的倡導者，時為“唐宋八大家”之首。三、初讀課文，補充理解詞語１、學生自學，劃出疑難點；２、全班交流：

　　（1）、重點詞：祗：只是。辱：受到屈辱。駢：并列，一同。是：這。能：才能。見：通“現(xiàn)”，表現(xiàn)。且：尚且。等：相等。安：怎么能臨：面對。

　　（2）、一詞多義：雖：Ａ、故雖有名馬：即使。Ｂ、雖有千里之能：雖然。以：Ａ、不以千里稱也：用。Ｂ、策之不以其道：按照。食：Ａ、食之不能盡其材：通“飼”，喂。Ｂ、食不飽：吃。其：Ａ、其真無馬邪：難道。Ｂ、其真不知馬也：指代他們。Ｃ、食之不能盡其材：指代千里馬。策：Ａ、策之不以其道：鞭打。Ｂ、執(zhí)策而臨之：馬鞭。能：Ａ、安求其能千里也：能夠。Ｂ、雖有千里之能：才能。

　　（3）、通假字：

　　(1)、食馬者不只其能千里而食也食 sì 同飼喂養(yǎng)

　　（2）、才美不外見見 xiàn 同現(xiàn) 表現(xiàn)出來

　　（3）、其真無馬邪邪 yé 同耶表示疑問，嗎

　　3、翻譯課文，要做到字字落實，大聲朗讀，在朗讀的過程中，自然而然地背誦下來，并且領會文章的要旨。

　　四、探討質疑

　　１、千里馬指什么？伯樂又指什么？“千里馬”比喻人才。“伯樂”比喻能發(fā)現(xiàn)賞識任用人才的人。

　　２、世界上肯定是存在千里馬的，但有的千里馬能被發(fā)現(xiàn)，原因是什么？而有的千里馬卻被埋沒、被摧殘，原因又是什么？前者因為“世有伯樂，然后有千里馬”。后者因為“千里馬常有，而伯樂不常有”，“食馬者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　　３、文章寄托了作者怎樣的思想感情？寄托了懷才不遇的憤懣之情和對統(tǒng)治者埋沒、摧殘人才的諷刺、控訴。

　　五、拓展探究

　　１、文章為何提出“世有伯樂，然后有千里馬”這一問題？如果沒有伯樂，即使有千里馬，也不可避免終身被埋沒、被摧殘的命運，其價值就無從體現(xiàn)。這樣闡述，突出了伯樂的重要性，即突出了發(fā)現(xiàn)人才、賞識人才、任用人才的重要性。

　　２、貫穿全文的中心句是什么？“其真不知馬也！”

　　３、古代的人才是要等待“伯樂”的出現(xiàn)，被人發(fā)掘了才真正成為人才，那么，我們當今社會又應該具有怎樣的人才觀呢？是不是仍像古代那樣等待別人去發(fā)現(xiàn)，抑或是怎樣呢？（學生自主發(fā)言，言之有理即可）

　　六、總結全文本文運用托物寓意的寫作手法，借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統(tǒng)治者埋沒人才的現(xiàn)象，也表達作者懷才不遇的.憤懣。

　　七、布置作業(yè)

　　１、背誦全文；

　　２、完成課堂練習：

　　1）、選擇注音和解釋都有錯的一項是（）

　　A、一食或盡粟一石（石：dàn 十斗為一石）

　　B、不以千里稱（稱： chēn稱號）

　　C、祗辱于奴隸人之手（祗：zhǐ同“只”）

　　D、一食或盡粟一石（或：huò，有時）

　　2）、解釋加點的詞。

　　①且欲與常馬等不可得等:

　　②策之不以其道道:

　　③安求其能千里也安:

　　3）、寫出下列句子中的通假字并解釋。

　　①才美不外見：

　　②食馬者不知其能千里而食也

　　③食之不能盡其材

　　④其真無馬耶

　　4）、本文選自《》，作者是朝的家和家（人名），字。河南河陽（今孟縣）人，祖籍昌黎，世稱他和、、、、

　　、、一起稱為“唐宋八大家”。

　　5）、“說”是一種文體，可以也可以但都是為了說明。比如、等作品。

　　6）、選擇下列句子中解釋有錯誤的一項是（）

　　A、①駢死于槽櫪之間（并列而死。） ②不以千里稱也（著稱。）

　　B、③一食或盡粟一石（吃一頓） ④是馬也，雖有千里之能（這）

　　C、⑤且欲與常馬等不可得（并且） ⑥策之不以其道（鞭打）（道理）

　　D、⑦執(zhí)策而臨之（面對） ⑧鳴之而不能通其意（通曉）

　　7）、對下列句子的意思，解釋不當?shù)囊痪涫?( )

　　A.食馬者不知其能千里而食也

　　喂馬的人不懂得要根據(jù)它日行千里的本領來喂養(yǎng)它

　　B.才美不外見

　　它的才能和美好品質不被外人看見

　　C.安求其能千里也？

　　又怎么能要求它日行千里呢？

　　D.食不飽，力不足

　　吃得不飽，力氣不充足

　　8)、指出下列句子中“之”字用法不同的一項。（）

　　A.祇辱于奴隸人之手 B.駢死于槽櫪之間

　　C.馬之千里者 D.雖有千里之能

　　9）、“以”字的意思和用法與“不以千里稱也”一句相同的一項是（）

　　A、策之不以其道 B、以叢草為林

　　C、以至鳥獸木石 D、不以善小而不為

　　10）、本文中有五個“也”字，請對其所表達的語氣分別作出解說。①食馬者不知其能千里而食也 ②是馬也，雖有千里之能 ③安求其能千里也 ④其真無馬邪?其真不知馬也 ⑤不以千里稱也

　　11）、“千里馬”是一種比喻，文中把“人才”比作“千里馬”。讀完本文，再聯(lián)系社會實際思考：現(xiàn)在最需要什么樣的人才，真正人才的標準是什么？

　　《馬說》課堂練習答案：

　　1.B中④不以千里稱（稱： chēng 稱號）2.①等:等同，一樣② 道:方法③安:怎么 3. ①“見”通“現(xiàn)” 表現(xiàn)，出現(xiàn)。②“食”通“飼” 喂養(yǎng)。 ③“材”通“才” 才能，才華。

　　④“邪”通“耶” 嗎。4.《昌黎先生集》唐文學家哲學家韓愈退之韓昌黎柳宗元、王安石、蘇軾、蘇洵、蘇轍、曾鞏。5.記敘議論講明一個道理。《愛蓮說》、《師說》6.C，⑤且欲與常馬等不可得（尚且）。⑥策之不以其道（鞭打）（正確的方法）。7.B 8.C中的之是主謂之間取消句子獨立性，其余都是“的”之意。9.A 10. ⒋①表示肯定語氣，肯定"食馬者"的無知；②表示句中停頓，提醒讀者注意"食馬者"的無知給千里馬帶來的嚴重危害；③表示反詰語氣，凝聚著作者憤慨之情；④表示感嘆語氣，其間既有痛切之感，更有對"食馬者"的辛辣嘲諷；⑤表陳述語氣，但流露出無限痛惜之情。11.提示：德才兼?zhèn)涞娜恕?/p>

《馬說》教案篇2

　　韓愈

　　.知識教學點

　　1．掌握重點文言實詞虛詞

　　2．理解本文寓意和作者思想感情

　　能力訓練點

　　1．訓練學生的口譯能力

　　2．訓練學生分析理解文章，概括中心的能力

　　美育滲透點

　　討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”

　　教學過程

　　一．導入。介紹作者、文體

　　1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示）同學們知道“伯樂相馬”的故事嗎？（教師簡單講故事）

　　2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈:字退之…… (幻燈片)

　　3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

　　幻燈片展示愛蓮說蓮--人托物言志馬說馬---人托物寓意

　　二．正音（學生聽，注音劃出通假字）

　　學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

　　祗駢槽櫪一食或盡粟一石邪通耶食馬者（幻燈片顯示注音）

　　聽錄音

　　三．學生初讀，領會課文內容

　　四．疏通文意

　　學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的`同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

　　處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

　　翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積

　　完成后，教師評價，再讀課文

　　可能遇到的字詞障礙

　　馬之千里者（馬中能日行千里的，之，定語后置的標志）是馬也（是，這也，表判斷）才美（才華和美好的素質）鳴之（之，語助詞，延長音節(jié) 同《狼》久之）其

　　五．把握結構，疏通文意

　　1．說是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現(xiàn)作者的思想感情？

　　其真無馬耶？其真不知馬也！那么作者何以會發(fā)出這樣的感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開篇就亮出了一個觀點 “世有伯樂，然后有千里馬” 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續(xù)往后讀

　　“故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。” 第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈--無伯樂則名馬不名）

　　看看第一段還有什么問題，自由讀

　　３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現(xiàn)千里馬被埋沒的原因的句子是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見堂堂千里馬，怎么會“食不飽，力不足”啊？因為

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的結果就是：且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

　　散讀

　　４．最后一段是對上文的總結，齊讀

　　第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　還策而臨之，曰：“天下無馬。” 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發(fā)出感慨。

　　最后寫并非沒有千里馬，而是“不知馬”

　　齊讀

　　四,背景介紹

　　根據(jù)文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

　　韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

　　六. 遷移

　　作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

　　1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　2.如果你懷才不遇你學哪位古人？

　　A韓愈懷才不遇寫文學 B蘇秦懸梁刺股發(fā)憤

　　C董邵南另尋高就發(fā)展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案篇3

　　《馬說》說課稿

　　“班班通”是網(wǎng)絡技術與語文教學的聯(lián)姻，是語文教學呈現(xiàn)完美課堂的手段，是對語文教學重難點的革新與突破。“班班通”不是萬能的，但一節(jié)詩意的語文課堂沒有“班班通”是萬萬不能的。為此，我以《馬說》為例，重點談談班班通如何實現(xiàn)網(wǎng)絡技術與語文日常教學的有效結合，促進教師的教與學生的學!

　　教材分析：

　　《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文，運用托物寓意的寫法，形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇，揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇，不如說是寫人才的遭遇，表達作者了懷才不遇的憤懣之情，對封建統(tǒng)治者進行了無情的控訴。

　　根據(jù)初中語文課程標準和初中文言文教學大綱的要求，要培養(yǎng)學生自主學習的能力，達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設置了以下的教學目標和教學重難點。

　　教學目標：

　　1，借助工具書自主翻譯，感知課文大意。

　　2，反復誦讀、培養(yǎng)語感，能熟讀成誦。

　　3，會記筆記積累詞匯，了解文體把握“托物寓意”寫法。

　　4，感受千里馬的遭遇，深刻理解課文含義。

　　教學重點：

　　1，積累文言詞匯，熟練背誦課文。

　　教學難點：

　　1，掌握“托物寓意”寫法，理解伯樂千里馬所象征的含義。

　　學情分析：

　　農(nóng)村中學的初二學生雖然接觸了文言文，但基礎薄弱，還沒有學會積累文言字詞的習慣，很難順利的翻譯一篇文言文。所以，繼續(xù)加強文言字詞的基礎教學仍是初中文言文教學的重點，因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎之基礎。鑒于此，我采用了以下的教法和學法。

　　教學方法：

　　為了達成目標，確定本課的教學方法。

　　1，文本賞讀法：學生誦讀，教師范讀，通過文本解讀文意。

　　2，問題探究法：教師引導，學生體悟，通過文意理解內涵。

　　教學手段：

　　多媒體課件輔助教學法。

　　教學課時：

　　兩課時，第一節(jié)是自主學習課，學生提前預習為主;第二節(jié)是合作探究課，師生互動共同探究完成。

　　教學過程：

　　導入以設置懸念激發(fā)興趣切入，問一個適合學生切身利益的問題，吊起學生的胃口，驅動學生發(fā)自內心的學習。都說21世紀，是競爭人才的世紀。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學需要思考的問題，為自己早日成為國家的棟梁之才做準備。為解開這個千古之謎，就讓我們懷著虔誠的心，打開課本向韓愈索解吧!

　　接下來，我將發(fā)揮“班班通”的優(yōu)勢，運用多媒體展示演示文稿出示預習提示，快速高效的告訴學生文明接下來要干什么怎么干?這節(jié)省了時間，更是把寶貴的時間還給了學生充分的自主學習。

　　任務1：尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關的`故事。一方面運用故事熱身，貼近文本，為深度理解文本內涵做鋪墊;一方面是讓學生積累人文知識，活躍思維，充實大腦，激發(fā)興趣。

　　任務2：展示預習提示，指導學生如何預習，怎樣去疏通文意，把握文言文知識點，達到授人以魚不如授人以漁的效果。

　　★了解作者作品、背景及“說”這種文體。

　　★你認為文中有哪些字的讀音需要掌握?

　　★朗讀中哪些句子的節(jié)奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

　　★你認為文中哪些詞的意思需要掌握?

　　★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

　　★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

　　★你認為文中哪些句子的翻譯需要注意?

　　如果時間允許，我還將這些知識點作為搶答題，讓同學們快速搶答，或者分組比賽，看哪一組的答案回答得又快又好，一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網(wǎng)絡技術為語文學科重點內容的服務，高效的達成目標，讓學生在緊張的學習中，感受到方法的重要，學會方法，培養(yǎng)了動手能力，提高了語文素養(yǎng)。為下一節(jié)課的深刻理解文本內涵立下了汗馬功勞。

　　這是第一節(jié)課的自主學習課，第二節(jié)課是合作探究課，將采用朗讀法和問題探究法，達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養(yǎng)學生的語感，為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準備好的演示文稿，學生快速瀏覽問題，然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設置層層推進，步步緊逼，符合學生的認知特點，體現(xiàn)邏輯演繹的精神，以高度的榜樣示范，以有別于學生所熟悉的教輔資料，來組織教學，像磁鐵一樣吸引學生。讓學生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

　　1，既然是議論文，那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關系?)

　　2，當時的千里馬有什么遭遇，或者說當時的社會現(xiàn)象是什么?

　　3，食馬者不知馬的具體表現(xiàn)?

　　4，由于食馬者不知馬，直接導致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

　　5，哪些句子表明了作者的感情傾向?

　　6，作者的結論也即本文的主旨是哪一句?

　　7，作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

　　合作探究中，我將慢慢引導，以學生喜聞樂見的東西來點撥來啟發(fā)，慢慢展示課件，用圖片，用聲音，用光電來復圓情景。既觸及學生自身的關于人才觀問題的理解，又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文“托物寓意”的理解，明白千里馬暗喻人才，伯樂象征識別人才的人，深刻理解了作者那對封建統(tǒng)治階級的憎恨和控訴。

　　最后布置作業(yè)和小結：希望同學們努力學習，在今后的社會競爭中既不成為被埋沒的千里馬(人才)，也不要成為埋沒千里馬(人才)的人!

《馬說》教案篇4

　　教學目標

　　1．了解本文托物寓意的手法，理解文章內涵。

　　2．理解文章脈絡清晰、中心突出的特點。

　　3．掌握一些常見文言實詞、虛詞的意義和用法。

　　4．培養(yǎng)學生朗讀能力。

　　教學過程

　　一、導入

　　提問：我們現(xiàn)在常用“千里馬”來比喻什么？（比喻有才干的人才）“伯樂”（“伯”，讀bó音）比喻什么？（比喻善于發(fā)現(xiàn)和選用人才的人）我們今天就來學習一篇寫“千里馬”的文章。

　　二、解題、簡介作者

　　“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，標題既突出了文章的體裁，又強調了本文是借“千里馬”及伯樂為喻，來表達中心的。

　　簡介作者略。

　　三、熟讀課文：

　　做到讀準、讀通、讀熟，然后進一步達到“美讀”。要求學生至少讀五遍課文。

　　（一）初讀。

　　第一遍默讀：對照注釋，正音，解詞，試譯個別難句；實在不能理解的字、詞、句，請劃上記號，準備質疑。作好朗讀的準備。然后，教師答疑。

　　抽三人分段朗讀：讀的人要盡量根據(jù)自己對課文的理解，讀出感情，讀出輕重緩急的變化來；聽的人要注意聽，看讀得好的地方有哪些，不足在哪里。朗讀后，師生共同評議：肯定其優(yōu)點，指出其不足；由學生評定其中讀得最好者。

　　再抽三人分段朗讀后，教師點示：著名教育家葉圣陶先生說過：“敘事敘情的文章最好還要‘美讀’。所謂美讀，就是把作者的情感在讀的時候傳達出來。”葉老講的“美讀”，是一種聲情并茂的吟誦，是以聲傳情、以情動人、能給人以美感的朗讀。要做到美讀，必須經(jīng)過讀準、讀通、讀熟三個階段。準、就是不讀錯音，不讀破詞語句子（“讀破”可適當解釋），不添、漏字；通，就是讀明白，正確把握語言文字所包含的思想內容；熟，就是讀得連貫流暢，且有一定的速度。剛才朗讀得不好的同學，就是因為沒有讀準、讀通和不熟的原因。現(xiàn)在我們來看看文章寫了什么，解決“讀準”“讀通”的問題。

　　（二）初步分析課文，結合詞句了解段意。

　　抽學生翻譯：從“故雖有名馬”到“不以千里稱也”。翻譯后，師生評議。然后，教師補充強調：“雖”，即使；“名”，可譯作“出色”“雄健”；“駢”，本義為兩馬并駕一車，引申為并列、一起，“駢死”，可譯作“（和普通的馬）一起死”。

　　提問：第一段中的“故”字什么意思？（所以，表結果）那么原因是什么？（是前兩句）這第一自然的段意是什么？（闡述伯樂對千里馬命運的決定作用）

　　抽學生翻譯第二自然段中“且欲與……其能千里也”。翻譯完評議后，教師補充強調：朗讀時，這兩句詞語間短暫的邏輯停頓應是這樣的：且／欲與／常馬／等／不可得，安求／其能／千里也。注音本段中“食”字的讀音：“一食，，（‘食不飽”，均讀shí；“食馬者”“而食也”（下段中的“食之”）均讀sì音，通“飼”。“是馬也”的“是”，代詞，可譯作這些、這。

　　提問：這些馬指什么馬？（千里馬）千里馬為什么不能要求它日行千里呢？

　　（引導學生由“食不飽，力不足，才美不外見。且欲與常馬等不可得”推及“食馬者”的無知，并由此得出第二自然段的段意是：揭示千里馬被埋沒的根本原因——“食馬者”的無知）

　　教師點示：第二自然段，從全文看，這是承開篇句而來，是從反面論證“世有伯樂，然后有千里馬”的道理，但作者的意圖在于譴責“食馬者”。

　　又提問：“策之不以其道”，這句話的主語應該是什么？（食馬者，但翻譯時不必補出）那么，“鳴之”句的主語應該是什么呢？（翻譯時也應該把“食馬者”當主語，作“聽它叫……”譯）“執(zhí)策而臨之，日：‘天下無馬！’”這句話寫得很形象，表現(xiàn)了“食馬者”的什么？（無知之極）那么，這第三自然段的段意是什么？（著力寫“食馬者”的愚蠢無知）

　　然后，抽學生翻譯最后兩句。

　　翻譯完評議后，教師點示：“其真不知馬也”是全文的中心句。“不知馬”是全文的主旨所在，全文圍繞“不知馬”這一中心逐層展開論述。首段指出只有伯樂知馬，而“伯樂不常有”，所以千里馬“不以千里稱”是必然的了；第二段從千里馬的特點（一食，或盡粟一石）出發(fā)，進一步揭示千里馬的才能得不到施展的原因，仍在于“食馬者”的“不知馬”，揭示了問題的實質；第三段痛斥食馬者的淺薄愚妄，由此導出“其真不知馬”這個結句，點明了中心。

　　（三）再讀課文。

　　仍抽第一次朗讀的三人分段朗讀課文。讀后，師生評議：肯定比前面所讀有進步，但仍沒有讀出最好的效果，主要原因是感情還沒有讀出來。

　　教師引發(fā)：要真正朗讀好一篇課文，達到“美讀”的效果，先要確定朗讀的基本浯調，有的課文應以莊重、嚴肅的語調讀，有的應以活潑、愉快的語調瀆，有的是貶沖、斥責的語調……這篇文章的基本語調應該是什么呢？要確定它，必須要了解文章更深層次的寓意，理解作者真正的思想感情。

　　（四）進一步議論、分析課文寓意。

　　教師激發(fā)：結合作者。寫作此文時的境況和“預習提示”，大家議議，這篇文章是不是只寫“千里馬”？是不是表現(xiàn)出作者更深層次的見解？這個見解是什么？全文抒發(fā)了作者什么感情？

　　學生議，老師評，邊議邊評，直至弄清作者所要表達的見解是：封建統(tǒng)治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養(yǎng)之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展自己的才干。作者抒發(fā)的感情是：一種懷才不遇的悲憤之情。

　　接著教師點示：借“千里馬”的遭遇來表達自己的見解，這是采用了一種托物寓意的寫法。文章借有關伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統(tǒng)治者比做“食馬者”，將人才比做“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統(tǒng)治者有眼不識英雄和摧殘人才的現(xiàn)象進行了抨擊。這種寫法的一個顯著特點是寓深刻思想于具體形象之中。那么，這篇文章朗讀的基本語調應是什么？（悲憤）基本語調確定后，要貫穿全篇，但并不是說語氣、節(jié)奏等方面就沒有變化。隨著內容的展開，語句的變化，語氣可有急有緩，聲調可有高有低，速度可有快有慢，節(jié)奏可有強有弱。還要讀出詞語、句、段間的邏輯停頓和邏輯重音。現(xiàn)在我們來聽聽課文朗讀錄音。

　　（五）聽朗讀錄音。

　　要求學生認真聽，邊聽邊體會：體會課文的思想感情，體會錄音朗讀的語調、語氣、節(jié)奏等。

　　（六）再朗讀全文。

　　集體朗讀全文一遍，接著，分小組分段朗讀。然后，要學生評議推選一位朗讀得最好的.朗讀全文一遍。

　　四、布置作業(yè)。

　　在做好課文后的練習的基礎上，再補充兩道練習如下：

　　1．文中五個“也”字都為語氣助詞。在課后朗讀的基礎上，體會五個“也”字的語氣有些什么不同？

　　2．找出文中所有的“之”字，弄清其意義和用法。

　　朗讀，確實是幫助學生領會課文內涵，體會作者思想感情，使學生受到情感熏陶，使學生口頭表達能力得以提高的有效途徑和方法。本設計以朗讀為主線，以此開展教學，正是基于以上認識。

　　要學生朗讀，在現(xiàn)時的語文教學中，是個普遍采用的方法。然而，因種種原因，對朗讀的具體指導還略顯不足。本設計以葉圣陶先生提出的“美讀”去高標準要求學生，并給予切實的指導和有效的引導。首先，是方法上的指導。

　　如本設計提出要達到“美讀”，必須先經(jīng)過讀準、讀通、讀熟三個階段，接著，提出“美讀”的第一步，是確定朗讀的基本語調，然后，提出“美讀”還要注意語氣、聲調、速度、節(jié)奏、邏輯停頓、邏輯重音等方面的變化，從理論上給予指導，使學生明白朗讀好的過程，掌握怎樣才能朗讀好及怎樣才算好的方法和理論依據(jù)。其次，結合朗讀實踐，給予具體指導，進行有效的朗讀訓練，使理論認識指導與朗讀實踐結合，使之落到實處。

　　本設計囿于篇幅等限制，不可能將具體指導一一點明寫清，這就不得不提醒一下：在具體的操作中，執(zhí)教者應結合本課，在自己反復朗讀和反復聽錄音的基礎上，體會朗讀時應注意的方方面面，預測學生朗讀時可能出現(xiàn)的種種不足，設計出準確無誤的糾正、改進方法或措施，只有這樣，才能做到心里有底，在要求學生朗讀時，給予準確無誤的切實有效的具體指導。再次，把朗讀和分析課文有機地結合起來。

　　在學生“初讀”后，對學生講清要朗讀好，達到“美讀”的效果，必須切實弄通、理解課文的內涵和作者的思想感情，然后，結合朗讀訓練的需要，分層次逐步引入對課文的分析，如設計中就安排了“初步分析課文”和“進一步分析課文”兩個階段。最后，要學生反復朗讀，這時的朗讀，既是學生進一步體會本課內容、感情的過程，又是朗讀訓練深化的過程。

《馬說》教案篇5

【學習目標】

1、作者及其說的文體特點。

2、讀懂文章，領會本文詞、句的含義。

3、誦讀課文，理解文章的寓意。

【學習重點】

1、文中重點詞句的掌握。

2、力爭當堂成誦，加深對文章的寓意的理解。

【學習時數(shù)】

(應用一個半課時完成)

【導學過程】

一、新課導入

1、成語接力游戲：

雖然這是我第一次給同學們上課，可我覺得我們之間是不陌生的，因為我們在同一個校園里已經(jīng)生活了快兩年了。在座的許多同學跟我有過交往，給我留下過很好的印象。所以希望大家放輕松些，我們先來做個成語游戲：

規(guī)則：以小組為單位，逐個寫馬字成語，每人只限兩個，每組一次只能有1人在臺上寫。多者為勝。

2、說說

馬說即說馬，是談談馬的意思。說是古代的一種議論性文體。用以陳述作者對社會上某種問題的觀點;寫法上十分靈活，跟現(xiàn)代的雜文相似。

3、作者簡介。

二、聽錄音、試讀

(每個學生都要記到筆記或書上)

1、請劃出重要字詞音形。(正音、正字)

2、請找出疑難句子。 (會讀注意停頓、語氣)

聽完錄音即全班齊讀，找出誤音和節(jié)奏的錯誤。

A、食字的讀音粟石的讀音

B、通假字──祗同只食同飼見同現(xiàn) 邪同耶材同才

C、節(jié)奏：駢死于/槽櫪之間且/欲與常馬等/不可得

三、學習探究串通文章

1、讀第一段完成

⑴ 找出文中的重要實詞和虛詞，同位探究解決。(先個人讀同桌討論，最后解決不了的集體解決)

請同學翻譯演板──重要詞句：

辱──辱沒駢──一同、一起奴隸：指仆役

不以千里稱也

⑵ 內容點撥

提問1：第一段文字提出了什么觀點?

世上先有伯樂，然后才有千里馬。

伯樂與千里馬的關系──決定作用。

提問2：沒有伯樂，千里馬的命運將如何呢?

祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

齊讀第一段。鼓勵一些同學試背

2、學習第二段

⑴ 重要詞句

能：①能夠 ②能力 ③能夠

才美：才能，美好的素質。

等：等同，一樣安：怎么

且欲與常馬等不可得──

⑵ 提問1：文中哪些句子可以體現(xiàn)千里馬不能日行千里的原因?

食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得

⑶ 提問2：千里馬不能日行千里的罪魁是誰?作者對他們的感情是怎樣的? 飼馬者(無知)──憤恨不滿

⑷ 女生齊讀第二段。男生齊讀

3、自學第三段(主要由學生完成)

（1）找出重要字詞。

策：①用鞭子打 ②鞭子 ③方法，正確的方法。

執(zhí)──拿著臨──面對知──識別，了解

以──按照鳴之──助詞，無意義。

（2）哪些句子揭示食馬者的淺薄愚妄?

策之不以其道。天下無馬

（3）本段中點明中心的'句子是?

其真不知馬也

四、再讀課文體會本文的中心。

1、提問：本文通篇不離千里馬，難道只是說馬嗎?

借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，對埋沒人才的現(xiàn)狀作了揭露。

2、提問：本文中伯樂千里馬各比喻了什么樣的人?

伯樂即善于識別人才的人。千里馬即人才。

3、提問：本文通過描寫千里馬的遭遇，表達韓愈怎樣的思想?

表達作者懷才不遇，有志難酬的憤恨的心情。

由文中每段尾的也的語氣就可以看出

無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷

4、提問：你是知道他為什么會有這樣的心態(tài)嗎?

仕途坎坷，多次被貶，懷才不遇，生不逢時。

有詩為證：一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。

五、背誦全文(3～5分鐘)

課堂延伸能力培養(yǎng)

1、假設你是文中的千里馬，請你對飼馬者說幾名話?(假如你是文中的飼馬者看了這篇文章后你想說點什么?)

2、課外思考：從本文看來，人才的埋沒是必然的，當今社會也不例外，那作為有知識、有才干的你，將如何免遭被埋沒的命運呢?

【板書設計】

馬說韓愈

論點：世有伯樂，然后有千里馬

命運：祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

遭遇：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

主旨：其真不知馬也。

全文感情：(感慨悲歌)無限痛惜──憤怒譴責──辛辣嘲諷

《馬說》教案篇6

　　【教學思路】

　　1、知識教學點：

　　⑴ 掌握重點文言實詞虛詞。

　　⑵ 理解本文寓意和作者思想感情。

　　2、能力訓練點：

　　⑴ 訓練學生的口譯能力。

　　⑵ 訓練學生分析理解文章，概括中心的能力。

　　3、美育滲透點：

　　討論對人才的看法，樹立價值觀觀念，爭做“千里馬”。

　　【教學輔助】

　　多媒體課件制作、增加教學的直觀性，激發(fā)學生學習興趣。

　　【教學設想】

　　1、鏈接教學，決不滿足于某一課的內容，提倡大容量，以本課內容為核心，將課內、課外相結合，讓學生廣泛地閱讀??

　　2、初步的研究性教學，一課上完，不以解決了所有的問題為滿足，而是重新提給學生新的問題。一課上完是終點，同時也是中國，是某個問題研究的起步。

　　3、主張“情氣說”，作者寫時以情使氣，以氣結句，我們讀時反過來由句尋氣，由氣悟情。

　　【教學過程】

　　一、導入

　　介紹作者、文體。

　　1、以“伯樂相馬”的故事導入。

　　2、作者介紹。

　　3、文體介紹：“說”是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現(xiàn)代雜文大體相似

　　二、正音

　　學生聽課文朗讀，給生字注音，劃出通假字。

　　三、學生初讀課文，試領會課文內容

　　1、學生對照課文注釋小聲讀。

　　2、指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

　　3、針對學生朗讀情況，教師適當點撥。

　　4、學生齊讀。

　　四、疏通文意

　　1、學生自己按課下注釋嘗試翻譯。 ( 翻譯采用分組“開火車”的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段以達到比較大的活動面積 )

　　2、教師評價，再讀課文

　　五、再讀課文，推究文理

　　1、教師提出討論題，學生分組討論。

　　⑴ 文章一開頭，作者是如何闡述“伯樂”和“千里馬” 之間的關系的?

　　──世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　⑵ 沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?

　　──只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　⑶ 千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

　　──食不飽，力不足，才美不外見。

　　──食馬者不知其能千里而食也。

　　⑷ 作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發(fā)揮才能的痛苦的?

　　──且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑸ 作者是如何痛斥“食馬者”的“不知馬”的.?

　　──策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執(zhí)策而臨之，曰：“天下無馬!”

　　⑹ 文中的哪句話點明了中心?

　　──其真不知馬也。

　　2、學生交流討論結果，教師從旁指導。

　　3、在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

　　⑴ 同桌間互相聽讀。

　　⑵ 指名學生朗讀。

　　⑶ 全班學生齊讀。

　　六、三讀課文，品味意境

　　1、簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。

　　2、三段文字都用一個“也”字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?

　　──無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。

　　3、作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎?

　　──食馬者比喻不能識別人才的統(tǒng)治者。

　　──伯樂比喻善于識別人才的統(tǒng)治者。

　　──千里馬比喻人才。

　　4、托物寓意”的寫法。

　　5、學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。

　　七、要求學生背誦全文

　　八、課堂練習及中考鏈接

　　九、課外閱讀

　　十、遷移討論

　　以我們學過的文言文為依托，引經(jīng)據(jù)典，言之有物，言之有序地談一談“人才應該具有哪些的素質”

　　十一、布置作業(yè)

《馬說》教案篇7

　　《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有，而伯樂不常有”為論點，從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細品味——

　　1.本文篇幅較短，反復誦讀，理解文意。

　　2.學習并積累重點詞語。

　　3.進一步學習和鞏固“說”這種古代文體的相關知識。

　　走近作者

　　一、作者簡介

　　韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

　　韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》一文。

　　二、作品信息

　　本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題目是后人加的。

　　融入文本

　　一、整體解讀

　　開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。

　　強調了伯樂對千里馬命運的決定作用。

　　著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句，譴責了那些昏庸的'“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現(xiàn)了作者對封建統(tǒng)治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。

　　揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執(zhí)策者的“不知馬”進行了辛辣的諷刺。

　　二、問題研討

　　1.仔細閱讀本文之后，你認為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

　　作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內容來看，作者還是把認識和提拔人才的希望寄托在封建統(tǒng)治者的身上。

　　2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?

　　斥責那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂不常有”的論斷。

　　3.本文的寓意是什么?

　　本文托物寓意，諷刺了封建統(tǒng)治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的強烈憤慨。

　　三、名句鑒賞

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　作者運用托物寓意的寫法，表達了對人君不能識別人才，埋沒人才現(xiàn)實的痛惜，強調了伯樂的重要性，同時流露出自己懷才不遇的境遇。

　　四、靚點點擊

　　1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強，內涵深刻豐富。

　　2.排比反復句式的運用，使語言酣暢，增強了文章的氣勢，使文章跌宕有力。

　　五、文言知識

　　1.通假字

　　①才美不外見。(“見”通“現(xiàn)”，顯露，表現(xiàn)。)

　　②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養(yǎng)。)

　　③其真無馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)

《馬說》教案篇8

　　一、導入

　　( “伯樂相馬”的成語，講關于伯樂的故事。)

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據(jù)說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂著，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　今天我們來學習《馬說》，一定會讓你對伯樂和千里馬的關系有進一步的認識。

　　二、解題

　　《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。“馬說”這個標題，是后人加的。“說”就是“談談”的意思，比“論 ”隨便些。從字面上可以解作“說說千里馬”或“ 說說千里馬的問題”。

　　三、通讀課文，整體感知

　　1．教師帶讀全文，要求學生注意難字的讀音。

　　2．學生讀課文，并且討論、了解全文大意。

　　3．思考討論：

　　(1)文中千里馬指的是什么? 你覺得作者是僅僅在替千里馬鳴不平嗎？

　　要點提示：比喻人才。韓愈當然不是在僅替馬鳴不平，他寫這篇文章旨在抒發(fā)自己的感情，伯樂指能夠識別人才的人，結合作者的當時背景，指封建統(tǒng)治者，而且應該是指能夠識別賞用人才的所謂明君。

　　(2)伯樂指的是什么?

　　要點提示：比喻識人才的人。

　　(3)歸納：本文就是通過千里馬和伯樂，隱喻人才和識人才的人的。

　　四、再讀課文，深入探究

　　(一)學習課文第一自然段。

　　1．思考討論。

　　(1)概括本段內容。

　　(2)世上到底是先有馬還是先有對馬的認識?

　　要點提示：

　　(1)無識馬者則名馬無名。

　　(2)先有馬，再有對馬的認識。就一般的馬來說，應該是這樣的情況。然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只有一般對待，發(fā)揮不出它的特長來，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。

　　(二)學習課文第二自然段。

　　1.思考討論。

　　(1)概括本段內容。

　　(2)跟常馬一樣都達不到，豈不是千里馬不如常馬了嗎?

　　要點提示：

　　(1)無識馬者則千里馬無法日行千里。

　　(2)通常數(shù)量的喂養(yǎng)，常馬吃飽了而千里馬遠沒有吃飽；沒吃飽的當然比不上吃飽的，本領自然發(fā)揮不出來。這正是說明，千里馬喂養(yǎng)不得法，便無法顯示它的本領。

　　(三)學習課文第三自然段。

　　1．思考討論：

　　(1)概括本段內容。

　　(2)“策之”“食之”“鳴之”是什么句式?

　　(3)三個“之”字，用法是否一樣?

　　(4)你是怎么理解“其真無馬邪?其真不知馬也”的?

　　要點提示：

　　(1)妄言無千里馬者，恰是不識千里馬者。

　　(2)排比句式。總括不識馬者不按照千里馬的特性來對待它。

　　(3)前兩個“之”，代詞，指千里馬，分別作動詞“策”(驅使)、“食 ”(喂)的賓語。第三個“之”卻不同：它可以不用，用了只起調節(jié)音節(jié)的作用，如同我們在第一冊中讀到的“久之”的“之”一樣。(見蒲松齡的《狼》)這里“鳴”是(馬)鳴，而不是鳴(馬)。這樣用使句式整齊而又靈活富于變化。

　　(4)表現(xiàn)了作者對統(tǒng)治者不能識別人才，摧殘埋沒人才的.不滿和憤慨。

　　1.策 2.之

　　①策之不以其道（用鞭子打） ①策之不以其道（代詞，指馬）

　　②執(zhí)策臨之（馬鞭子） ②鳴之而不能通其意（用在主謂之間）

　　3.其

　　① 策之不以其道（代詞，它。馬）

　　②其真無馬邪？（句中語氣詞）

　　③其真不知馬也。（其實）

　　4.通假字

　　食馬者不知其能千里而食也（通“飼”，喂）

　　才美不外見（見，通“現(xiàn)”）

　　(四)歸納課文。

　　1．讀了本文請你談談作者的思想感情。

　　2．你如何看待這一問題的?

　　要點提示：

　　1．本文圍繞著有千里馬還是沒有千里馬的問題反復論述，慨嘆世無伯樂致使千里馬陷于不幸遭遇，有力地揭露了封建統(tǒng)治者的昏庸愚昧、埋沒人才，并抒發(fā)了作者懷才不遇的心情。（作者在文中借“千里馬”不遇“伯樂”的遭遇，抒發(fā)了自己懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情）

　　2．閱讀本文的現(xiàn)實教育意義：讀了本文能認識到舊社會封建統(tǒng)治者埋沒、扼殺人才的可惡，深感生在新社會的幸福。我們應當珍惜今天的幸福，要努力磨煉自己，使自己成為建設社會主義祖國的有用之才。

　　五、拓展探究

　　1．你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2．他們作品大多寫些什么內容?

　　3．如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　（把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節(jié)課交流）

　　資料鏈接

　　一、作者及寫作背景

　　《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間(795-800)。其時，韓愈初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相求擢用，“而志不得通”；“足三及門，而閽人(守門人)辭焉”。盡管如此，他仍然聲明自己“有憂天下之心”，不會遁跡山林。后相繼依附于宣武節(jié)度使董晉、武寧節(jié)度使張建封幕下，郁郁不樂，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　跟《馬說》同期的作品還有《龍說》(即《雜說一》)。文章以龍喻圣君，以云喻賢臣，借“龍噓氣成云”，然后“乘是氣，茫洋窮乎玄間(宇宙間)”的傳說，闡明賢臣離不開圣君任用，圣君也離不開賢臣輔佐的道理，可以視為《馬說》的姊妹篇。

　　二、關于韓愈在文學史上的地位

　　韓愈在政治上反對藩鎮(zhèn)割據(jù)，思想上尊儒排佛。力反六朝以來的駢偶文風，提倡散體，與柳宗元同為古文運動的倡導者。他的散文，在繼承先秦兩漢古文的基礎上加以創(chuàng)新和發(fā)展，氣勢雄健，舊時列為“唐宋八大家”之首。

　　韓愈，字退之，唐代文學家。唐宋八大家：韓愈、柳宗元、蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏

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