《馬說》教案范文集合五篇

　　作為一位杰出的老師，通常需要用到教案來輔助教學，教案是教材及大綱與課堂教學的紐帶和橋梁。那么什么樣的教案才是好的呢？下面是小編收集整理的《馬說》教案5篇，希望對大家有所幫助。

《馬說》教案 篇1

　　《馬說》教學教案設計

　　【教材的地位和作用】

　　《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途 ，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難 ，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

　　【教學目標及重點、難點的設定】

　　根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，結合本單元的教學和課文自身的特點，本篇文言文的教學目標設定如下：

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;

　　2、使學生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

　　3、明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養學生對人才的認識。

　　了解托物寓意的寫法，領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學習的重點。聯系作者的生活經歷，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，是學習的難點。

　　【教學方法設計】

　　新課標指出“應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了調動學生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環節，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。

　　加強積累是提高學生語文素養的重要環節，所以我在本課的教學設計中，采用了開放式討論法、提問法、練習法等等教學方法鞏固學生的文學積累。

　　【學法指導】

　　新課標提出“學生是學習和發展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。為此我設計的學習活動有:

　　1、借助工具書和注釋，在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;

　　2、多形式朗讀課文，培養語感，激發學生學習文言文的興趣;

　　3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

　　【課時安排】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。

　　引導學生進入學習狀態，激發學生的學習興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。

　　二、誦讀感知

　　1、聽課文錄音，正音正字，注意停頓節奏和重音。

　　2、領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。

　　3、學生對照課文注釋小聲讀，體會句中關鍵字詞表達的感情。

　　4、男女同學各一名代表朗讀，針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。

　　教師提出討論題：為什么韓愈會在文章中流露出這樣強烈的憤懣不平之情?提示學生;聯系韓愈的生活經歷。請學生交流自己收集到的有關作家、作品的資料;教師視學生交流的內容強調作者25歲已高中進士，但一直得不到重用的懷才不遇的經歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

　　5、細讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的.語氣。 讓學生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。

　　6、讓學生想象自己就是韓愈，齊讀全文。

　　本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料，體現新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

　　三、積累提升

　　1、譯讀積累：分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結出文中的重點詞句。教師提示學生研究“策、其、食”的不同用法。 這個環節利用合作、討論、探究的學法，能使每一位同學都參與到課堂上來，成為課堂的主角

　　2、交流探究：每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質疑。 解詞練習，教師提出：故、或、雖。以前在何處學習過?

　　3、背誦積累：

　　4、知識遷移：

　　⑴ 以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話，融進這些失意的文人以及他們表現這種情感的文句詩句。

　　⑵ 討論：當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才，人盡其才?

　　這個環節調動學生的知識儲備，加深學生對于中國古代文人懷才不遇整體印象，認識到這是個時代的悲劇。然后再聯系到今天的生活，拓寬其對人才的認識。更好的達到本文的情感目標。

　　四、拓展探究

　　1、你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2、他們作品大多寫些什么內容?

　　3、如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節課交流。

　　(識別人才的人)伯樂不常有 ──不以千里稱也 (痛惜)

　　(埋沒人才的人)食馬者不知 ──安求其能千里也(憤怒)

　　(有才能的人 )其真無馬也邪 ──其真不知馬也 (嘲諷)

　　托物言志

《馬說》教案 篇2

　　教學目的：

　　１．通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因。

　　２．在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫法。

　　３．通過多種形式的誦讀，訓練學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的`效果。

　　教學重點：

　　１．有步驟的誦讀訓練。

　　２．托物寓意的寫法。

　　教學過程：

　　一、導入。

　　講述伯樂相馬的故事，引出課題。

　　二、初讀課文，疏解文意。

　　１．教師范讀。

　　２．學生對照課文注釋小聲讀。

　　３．指名學生朗讀，要求讀得通順，語音正確，不讀破句。

　　４．針對學生朗讀情況，教師適當點撥。

　　５．學生齊讀。

　　三、再讀課文，推究文理。

　　１．教師提出討論題，學生分組討論。

　　(1)文章一開頭，作者是如何闡述"伯樂"和"千里馬" 之間的關系的？

　　－－世有伯樂，然后有千里馬，初中二年級語文教案《《馬說》教學設計3》。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　(2)沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何？

　　－－只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　(3)千里馬的才能為何被埋沒？其根本原因是什么？

　　－－食不飽，力不足，才美不外見。

　　－－食馬者不知其能千里而食也。

　　(4)作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的？

　　－－且欲與常成等不可得，安求其能千里也？

　　(5)作者是如何痛斥"食馬者"的"不知馬"的？

　　－－策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰："天下無馬！"

　　(6)文中的哪句話點明了中心？

　　－－其真不知馬也。

　　２．學生交流討論結果，教師從旁指導。

　　３．在此基礎上，再讀課文，要求讀得流暢，語氣、重音、停頓和速度得當。

　　(1)同桌間互相聽讀。

　　(2)指名學生朗讀。

　　(3)全班學生齊讀。

　　四、三讀課文，品味意境。

　　１．三段文字都用一個"也"字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情？

　　－－無限痛惜；憤怒譴責；深刻嘲諷。

　　２．作者所說的"食馬者"、"伯樂"、"千里馬"僅僅是指傳說中的人和物嗎？

　　－－食馬者比喻不能識別人才的統治者。

　　－－伯樂比喻善于識別人才的統治者。

　　－－千里馬比喻人才。

　　３．簡介寫作背景，體會作者通過本文所表達的見解。

　　４．揭示"托物寓意"的寫法。

　　５．學生讀課文，要求讀出文章的意味和情趣，鏗鏘悅耳，抑揚頓挫，聲情并茂。

　　五、要求學生背誦全文。

　　六、教師小結。

　　七、辯論：當今社會還需要"伯樂"嗎？

　　板書設計：

　　伯樂不常有 不以千里稱也 (無限痛惜)

　　食馬者無知 安求其能千里也 (憤怒譴責)

　　天下無馬 其真不知馬也 (深刻嘲諷)

《馬說》教案 篇3

　　一．導入。介紹作者、文體

　　1．以伯樂相馬導入。（幻燈片展示） 同學們知道伯樂相馬的故事嗎？（教師簡單講故事）

　　2．作者介紹。古往今來寫馬的文章中，以韓愈的《馬說》最為著名。

　　韓愈:字退之 (幻燈片)

　　3．文體介紹說是古代的一種文體，用以陳述作者對社會上某些問題的看法，寫法靈活，奇巧而言辨，與現代雜文大體相似

　　幻燈片展示 愛蓮說 蓮--人 托物言志 馬說 馬---人 托物寓意

　　二．正音（學生聽，注音 劃出通假字）

　　學生讀,找出錯誤,結合意思簡單講(先展示要注意的字音,給學生兩分鐘時間按照課下注釋注音,點學生讀課文,有錯誤的地方大家喊停,講解后換人讀)

　　祗 駢 槽櫪 一食或盡粟一石 邪通耶 食馬者 （幻燈片 顯示注音）

　　聽錄音

　　三．學生初讀，領會課文內容

　　四．疏通文意

　　學生自己按課下注釋嘗試翻譯，遇到問題就提出來，先看有沒有程度較高的同學能幫助解決，若沒有，則老師講解

　　處理完字詞后，給兩分鐘時間重新梳理課文。然后翻譯

　　翻譯采用分組開火車的方式，比如第一組，一人翻譯一短句，負責第一段。二組，負責第二段。三組負責第三段 以達到比較大的活動面積

　　完成后，教師評價，再讀課文

　　可能遇到的字詞障礙

　　馬之千里者 （馬中能日行千里的，之，定語后置的標志） 是馬也 （是，這 也，表判斷） 才美 （才華和美好的素質）鳴之 （之，語助詞，延長音節 同《狼》久之） 其

　　五．把握結構，疏通文意

　　1．說 是一種說明議論的文體。作者要借馬來表明自己的觀點，請同學們在結尾處找找，哪句話最等體現作者的思想感情？

　　其真無馬耶？其真不知馬也！ 那么作者何以會發出這樣的'感慨呢？我們一起回過頭來看看前面的課文。

　　2．先看第一段，我們請女生先把第一段齊讀一遍，聲音要洪亮

　　作者以開篇就亮出了一個觀點 世有伯樂，然后有千里馬 真的是先有伯樂，然后才有千里馬嗎？ 那么沒有伯樂，千里馬就怎么樣了呢？我們繼續往后讀

　　故雖有名馬，辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。 第一段寫了千里馬和伯樂的關系，（展示幻燈--無伯樂則名馬不名）

　　看看第一段還有什么問題，自由讀

　　３．第一段作者提出了自己的觀點，無伯樂則名馬不名。為什么說沒有伯樂，千里馬就不能千里了呢？看看韓愈是如何進一步闡述他的觀點的。男生讀第二段，找出體現千里馬被埋沒的原因的句子 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 堂堂千里馬，怎么會食不飽，力不足啊？因為

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者，不知其能千里而食也

　　不知其能千里而食也的結果就是： 且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？

　　反問，把責任歸結到食馬者不知馬。讀的時候要讀出憤慨的感情。

　　這段寫無伯樂，千里馬被埋沒（幻燈）

　　散讀

　　４．最后一段是對上文的總結，齊讀

　　第一句的句式很有特點，是什么句式？（三個不連用構成排比句）

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意

　　還策而臨之，曰：天下無馬。 把不識馬者的虛妄無知的嘴臉刻畫的入木三分。最后發出感慨。

　　最后寫 并非沒有千里馬，而是不知馬

　　齊讀

　　四,背景介紹

　　根據文意,你覺得韓愈是在什么背景下寫這篇文章的?

　　韓愈當時初登仕途，恨不得志，寫下此文（幻燈片）

　　五. 遷移

　　作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

　　1.千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　2.如果你懷才不遇 你學哪位古人？

　　A韓愈 懷才不遇寫文學 B蘇秦 懸梁刺股發憤

　　C董邵南 另尋高就發展 D.陶淵明歸隱田園樂悠悠

《馬說》教案 篇4

　　【學習目標】

　　1、正確理解文中重要詞句的意思。

　　2、了解“說”這種文體的特點，分辨其中的議論和記敘。

　　3、體會作者寄托在文中的思想感情，了解封建社會中人才被埋沒的可悲遭遇。

　　【教學建議】

　　1、教學指津：作為一篇文言文，教學時宜通過自主與交流相結合的方式疏通全文，落實重要詞句的意思，讓學生真正讀懂課文。作為一篇優美的古代散文，本文運用托物寓意的手法，借伯樂和千里馬的傳說，生動形象地表現了有才之士受到的不公正的待遇和不幸處境，寄托了作者憤憤不平和窮愁潦倒之感，觀點鮮明，諷喻深刻。學習本文，重在引導學生理解寓意，發掘文章的現實意義;激發學生關注現實，增強人文素養，培養思維的深刻性。

　　2、問題導航：

　　⑴ 文中的“伯樂”“千里馬”“食馬者”各有怎樣的寓意?

　　明確：“千里馬”寓人才，“伯樂”寓能發現賞識任用人才的人，“食馬者”寓愚妄淺薄的統治者。

　　⑵ 作者借“千里馬”的遭遇，寄托了怎樣的思想感情?

　　明確：在封建社會，許多有識之士懷才不遇，屢遭貶斥。作者對在位者的不能識別人才，摧殘、埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，就托物寓意，借寫千里馬的不幸，來表現封建社會人才的遭遇。

　　⑶ 說說古今中外“千里馬”巧遇“伯樂”盡顯才能、成就作為的故事。

　　提示：可以收集資料，課件展示典型例子，如有些科學家、藝術家、體育明星等;還可以從學過的課文中、聽過的故事中收集素材，如諸葛亮、陳伊玲的故事。旨在進一步明確伯樂的重要。

　　⑷ 這是一篇“說”，讀完后你認為它屬于哪一種文體?

　　明確：議論文。

　　【資料鏈接】

　　1、背景資料：

　　⑴ 韓愈，字退之，河陽人，唐代著名文學家、哲學家和詩人。散文尤為著名，有“文起八代之衰”的美譽。位列唐宋八大家之首。與柳宗元并稱“韓柳”。祖籍河北昌黎，故世稱韓昌黎。著有《昌黎先生集》。其文論證嚴密，氣勢磅礴;其詩力求新奇，摒棄陳言。今存散文380余篇，詩400余首。

　　韓愈其人有杰出的才華，可他的政途卻多坎坷：貞元11～16年(公元795～公元800年)求仕，不得志，有“世有伯樂，然后有千里馬”的感嘆;貞元19年(公元803年)上書，言京畿百姓窮困，請求緩征徭役、租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經友人鼎力營救，被貶為潮州刺史;卒于824年，57歲病逝。這篇《馬說》大約作于貞元十一年至十六年(795 ～800)間。其時，他曾三次上書宰相求提拔，未被采納。他在京城應試覓官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后無限怨郁，離開長安。坎坷遭遇正是他寫這篇《馬說》的思想基礎。

　　⑵ 古文中的“說”歸屬說理散文，是議論文之一體，有時稱雜說。接近今之雜文、札記、隨筆之類，或抒一時感觸，或述一得之見，或托物寓意、體物言志。

　　2、多元解讀：

　　⑴ 借寫千里馬的不幸遭遇，來反映封建社會人才被埋沒的現象，揭露封建社會的腐朽和黑暗。

　　⑵ 曲陳心跡，表達了自己懷才不遇的憤懣之情。

　　3、搜索百家：

　　《新唐書列傳》《師說》《晚春》

　　【拓展訓練】

　　一、積累應用

　　1、給加粗字注音：

　　駢( )死于槽( )櫪( )之間，不以千里稱( )也。

　　一食( )或盡粟( )一石( )。食( )馬者不知其能千里而食也。

　　食不飽，力不足，才美不外見( )

　　2、本文作者是________代文學家______________。體裁是_________。

　　3、先用現代漢語寫出下面句子的意思，談談你對這句話的理解。

　　嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

　　句意：________________________________________________

　　理解：________________________________________________

　　二、閱讀理解

　　㈠ 世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!” 嗚呼!其真無馬邪?其真不知馬也。

　　4、結合語境，解釋加粗詞語。

　　⑴ 故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　⑵ 是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見 ，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也?

　　5、用現代漢語寫出下面句子的.意思。

　　策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。

　　6、下列對文章有關內容的概括和分析，正確的一項是( )

　　A、這是一篇議論性的文章，作者在文中呼吁人們要重視人才，人才也要敢于毛遂自薦。

　　B、凡屬千里馬，都不愿意淺薄地表現自己，因此人們也就很難認識到它們的才華。

　　C、有伯樂才有千里馬。然而世上是沒有真正能識馬的伯樂，因此千里馬被埋沒也就是無法避免的事情了。

　　D、“食馬者”的“不知馬”造成了極其惡劣的后果，那就是人才被埋沒，被扼殺。

　　7、結合課文換位思考：假如你是“千里馬”，你怎樣避免“懷才不遇”的厄運?

　　㈡ 閱讀下面的文言文(此文被譽為《馬說》的姊妹篇)，完成練習。

　　龍說(雜說一)

　　韓愈

　　龍噓氣成云，云固弗靈于龍也。然龍乘是氣，茫洋窮乎玄間;薄日月，伏光景，感震電，神變化，水下土，汩陵谷。云亦靈怪矣哉!云，龍之所能使為靈也;若龍之靈，則非云之所能使為靈也。然龍弗得云，無以神其靈矣!失其所憑依，信不可歟?異哉!其所憑依，乃其所自為也。《易》曰：“云從龍。”既曰：“龍，云從之矣。”

　　8、結合語境，解釋加粗詞語的意思。

　　云固弗靈于龍也 茫洋窮乎玄間

　　然龍弗得云 其所憑依

　　9、用現代漢語寫出下列句子的意思。

　　⑴ 云亦靈怪矣哉!

　　⑵ 若龍之靈，則非云之所能使為靈也。

　　10、本文與《馬說》為同期作品，以______喻圣君，以_________喻賢臣，闡明了_______________的道理。

《馬說》教案 篇5

　　教材分析：

　　《馬說》是人教版八年級語文下冊第五單元第23課的自讀課文。本文是一篇精彩的論說文，運用托物寓意的寫法，形象的寫出了千里馬的悲慘遭遇，揭示了伯樂不識馬的根本原因。與其說是寫千里馬的遭遇，不如說是寫人才的遭遇，表達作者了懷才不遇的憤懣之情，對封建統治者進行了無情的控訴。

　　根據初中語文課程標準和初中文言文教學大綱的要求，要培養學生自主學習的能力，達到能疏通文言字詞理解課文大意的目的。我設置了以下的教學目標和教學重難點。

　　教學目標：

　　1，借助工具書自主翻譯，感知課文大意。

　　2，反復誦讀、培養語感，能熟讀成誦。

　　3，會記筆記積累詞匯，了解文體把握托物寓意寫法。

　　4，感受千里馬的遭遇，深刻理解課文含義。

　　教學重點：積累文言詞匯，熟練背誦課文。

　　教學難點：掌握托物寓意寫法，理解伯樂千里馬所象征的含義。

　　學情分析：

　　農村中學的初二學生雖然接觸了文言文，但基礎薄弱，還沒有學會積累文言字詞的習慣，很難順利的翻譯一篇文言文。所以，繼續加強文言字詞的基礎教學仍是初中文言文教學的重點，因為文言字詞是讀懂讀通文言文的基礎之基礎。鑒于此，我采用了以下的教法和學法。

　　教學方法：

　　為了達成目標，確定本課的教學方法。

　　1，文本賞讀法：學生誦讀，教師范讀，通過文本解讀文意。

　　2，問題探究法：教師引導，學生體悟，通過文意理解內涵。

　　教學手段：多媒體課件輔助教學法。

　　教學課時：兩課時，第一節是自主學習課，學生提前預習為主;第二節是合作探究課，師生互動共同探究完成。

　　教學過程：

　　導入以設置懸念激發興趣切入，問一個適合學生切身利益的問題，吊起學生的胃口，驅動學生發自內心的學習。都說21世紀，是競爭人才的世紀。那么請問什么是人才?如何成為人才?這些都是我們同學需要思考的問題，為自己早日成為國家的棟梁之才做準備。為解開這個千古之謎，就讓我們懷著虔誠的心，打開課本向韓愈索解吧!

　　接下來，我將發揮班班通的優勢，運用多媒體展示演示文稿出示預習提示，快速高效的告訴學生文明接下來要干什么怎么干?這節省了時間，更是把寶貴的時間還給了學生充分的自主學習。

　　任務1：尋找《伯樂相馬》、《毛遂自薦》等或者與人才悲慘遭遇有關的故事。一方面運用故事熱身，貼近文本，為深度理解文本內涵做鋪墊;一方面是讓學生積累人文知識，活躍思維，充實大腦，激發興趣。

　　任務2：展示預習提示，指導學生如何預習，怎樣去疏通文意，把握文言文知識點，達到授人以魚不如授人以漁的效果。

　　★了解作者作品、背景及說這種文體。

　　★你認為文中有哪些字的讀音需要掌握?

　　★朗讀中哪些句子的節奏需要注意?并說處例句。(演示文稿)

　　★你認為文中哪些詞的意思需要掌握?

　　★你積累了哪些一詞多義的詞?并說出例句。(出演示文稿)

　　★你又積累了哪些通假字?并說處例句。(演示文稿)

　　★你認為文中哪些句子的翻譯需要注意?

　　如果時間允許，我還將這些知識點作為搶答題，讓同學們快速搶答，或者分組比賽，看哪一組的答案回答得又快又好，一切都用電子文稿演示。這就是利用班班通網絡技術為語文學科重點內容的服務，高效的達成目標，讓學生在緊張的'學習中，感受到方法的重要，學會方法，培養了動手能力，提高了語文素養。為下一節課的深刻理解文本內涵立下了汗馬功勞。

　　這是第一節課的自主學習課，第二節課是合作探究課，將采用朗讀法和問題探究法，達成對課文的深刻理解。朗讀法是培養學生的語感，為熟讀成誦和深刻理解課文搭橋鋪路。問題探究法還是用班班通的展示準備好的演示文稿，學生快速瀏覽問題，然后盡可能多的留有時間充分思考問題。問題設置層層推進，步步緊逼，符合學生的認知特點，體現邏輯演繹的精神，以高度的榜樣示范，以有別于學生所熟悉的教輔資料，來組織教學，像磁鐵一樣吸引學生。讓學生陷入思維的泥沼欲罷不能。問題如下:

　　1，既然是議論文，那么本文的中心論點是什么?(點撥此問的目的也就是問伯樂與千里馬的關系?)

　　2，當時的千里馬有什么遭遇，或者說當時的社會現象是什么?

　　3，食馬者不知馬的具體表現?

　　4，由于食馬者不知馬，直接導致了馬的什么后果?這其中的根本原因是什么?

　　5，哪些句子表明了作者的感情傾向?

　　6，作者的結論也即本文的主旨是哪一句?

　　7，作者僅僅是寫千里馬嗎?他們分別象征什么?這是一種什么寫法?

　　合作探究中，我將慢慢引導，以學生喜聞樂見的東西來點撥來啟發，慢慢展示課件，用圖片，用聲音，用光電來復圓情景。既觸及學生自身的關于人才觀問題的理解，又活躍了課堂。最主要的是達成了對課文托物寓意的理解，明白千里馬暗喻人才，伯樂象征識別人才的人，深刻理解了作者那對封建統治階級的憎恨和控訴。

【《馬說》教案】相關文章：

《馬說》教案集錦十篇04-08

關于《馬說》教案模板（通用14篇）05-15

關于《馬說》教案模板匯編8篇10-19

《馬說》教案模板錦集六篇10-28

關于《馬說》教案模板合集八篇10-25

《馬說》教案范文匯總8篇10-30

關于《馬說》教案集合七篇04-22

關于《馬說》教案范文集合9篇04-18

《馬說》教案范文匯總十篇04-20