以老規矩為作文

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編精心整理的以老規矩為作文，歡迎閱讀與收藏。

以老規矩為作文1

　　規矩，是社會穩定發展的根本；規矩，是國家得以平穩發展的保障；規矩，是人民能夠安定生活的基石。規矩對社會、國家和個人都具有十分重大的意義。

　　規矩的過時阻礙科技的進步。

　　在十幾世紀的歐洲，大家都認為先賢亞里士多德所提出的“力是維持物體運動的原因�！崩碚撜�確無誤時，一個勇敢的科學斗士站了出來，用精確的實驗推翻了這一過時的“規矩”。這個人是伽利略，在比薩斜塔實驗和理想斜面實驗的有力證據下，這個過時、錯誤的“規矩”最終得到推翻，重新建立起一套正確的理論和規范。規矩的過時和錯誤給世界的科技發展帶來了巨大的阻礙。又如前蘇聯的例子，規矩和模式的僵化。過時，給社會、國家和人民帶來沉重的災難。因此，過時的規矩一旦不被推翻，社會受到的影響便十分巨大。

　　沒有了規矩，社會將失去平衡。

　　近日，某省內一家家樂福超市中發生了一嚴重的踩踏人致死的事故，造成了三死十幾傷的嚴重后果。這起事故是商家模式國家規定的規范，舉行限時優惠活動而引起的。這正是“無規矩，不成方圓”的顯示寫照吧！如果每個人都漠視社會的道德規范，國家的法律規范，規矩二字便會從世界上消失，世界也可能因此不復存在了。正如社會上的一些“不規矩”的行伍，嚴重影響了人們正常的工作生活。如果生活沒有了規矩，后果將是不堪設想的。

　　規矩的遵守使人成功。

　　拿破倫曾經這樣說過：“一個人不可能取得戰爭的勝利，但可能因為一個人輸掉整場的戰爭�！蹦闷苽愒�經在歐洲大陸上稱霸一方，成為歐洲上名符其實的'霸主。他認為，自己能夠成就一番事業，靠的并不是他的聰明才智。而是他啊在通令軍隊上嚴明的紀律。也正是這嚴明的紀律，使他走上了歐洲的巔峰，使他走上了成功之路。最終的滑鐵盧戰役，拿破倫的指揮得當，眼看要拿下最后的勝利，就在勝利前的瞬間，因為軍紀不嚴，援兵的延遲而功敗垂敗可真是“成也蕭何，敗也蕭何”。

　　規矩是水，既能載舟，亦能覆舟；規矩是火，它能照明前進的道路，不遵守時也能把人燒傷。

　　讓大家懂規矩，遵守歸軍，共同創造和諧社會。

以老規矩為作文2

　　在記憶中，老規矩都來自祖輩口中：“出門要給長輩打招呼”“勤儉持家是美德”“坐有坐相，站有站相”，等等。小時候，常常覺得這無數的老規矩像潮水般將我包圍，我只好一步步退回屋中，摔上房門，自以為這一道木門能阻隔那喋喋不休的進攻。

　　隨著幾次搬家，搬離了祖父母，也搬離了那些曾經充斥耳根的跟不上時代的老規矩。近來看到網上流行起對老規矩的總結，那些看似應該放進博物館的陳詞濫調，卻在突然間充滿活力，活蹦亂跳地回到人們的談天閑聊里。驀然發現，那些老規矩背后存在一股力量，這力量影響了你的生活習慣，標定了你的思想來源。

　　有一種禮貌，叫打招呼。“出門回家，要跟長輩打招呼”，對此我們習以為常，視其為最基本的修養素質，下意識地判斷不打招呼的孩子是不夠禮貌的，甚而對其家庭教育有所質疑。這便是老規矩，它影響著你的價值判斷，你的社會觀念，你的處世哲學。而這種力量弱以時間為軸，可以上溯至你的父輩、祖輩、曾祖輩，可謂“他日趨庭，叨陪鯉對”，世世代代言傳身教，流傳不息;若以空間為界，它又影響著趙家、錢家、孫家、李家，影響著北京人、山東人、湖南人、廣東人……“老規矩”以其本源性的力量貫穿了家庭、家族、民族的歷史，自始至終地影響了生于這片土地的`每一個人。

　　同樣，我們更習慣于聽到的是“叔叔好”“爺爺好”這類輩分上的打招呼，而對西方直呼其名式的問好方式則大感不當，直呼其名那是對長者的大不敬。問好方式本身并無過錯，究其本源，“尊稱”背后所承載的，是沉甸甸的中國傳統文化，注重長幼尊卑，講究等級秩序，地域性的文化倫理，無聲無息中滲透在生活角落中，映射在“老規矩”的影子里，標定了文化根的脈絡。

　　講究“勤儉持家是美德”，所以反對透支消費;在意“笑不露齒”，所以反感女孩子毫不遮掩的大笑;倡導“別讓小事毀了和氣”，所以困惑西方人動不動就上法院……這便是老規矩的力量，如涓涓細流卻綿綿無盡，溫柔地卻又無時無刻不在改變著你。其實，老規矩永遠不會脫離時代，他們悄無聲息地潛藏于時代道德之中。

　　沒有老規矩，也許我們找不到回家的路，尋不著文化的根……

以老規矩為作文3

　　凡是老規矩一定不知道是誰制定的，也不知哪年哪月傳下來的，老規矩就是老規矩，不一定有道理卻一直存在著，而且是頑固地存在著，一代又一代地糾正著子孫們的行為。

　　我記得小時候挨的叱責大部分都是因為不規矩了，比如見人不叫了，見人不叫被大人認為是最沒規矩的表現，所以我的記憶里總是被母親拉著叔叔阿姨大爺大媽爺爺奶奶地一通叫，稍有遲疑就可挨說。但男孩子長到十五六歲時，看見二十郎當歲的小伙子有點兒叫不出口，我小時候在軍營長大，遍地都是剛剛當兵的“解放軍叔叔”，凡是穿軍裝的我就得叫叔叔，許多時候叫得我內心郁悶。

　　可母親說，這是規矩。自古就是這樣，人有輩份，不論歲數大小。這是在城市，還是在部隊，如果在老家，比你歲數小的'備不住還是長輩呢!我想想也是，祖父，父親，我都是長子，心里感覺大，實際輩份小，過去有句俏皮話，別看蘿卜小，卻長在背兒(輩兒)上，說得就是這層微妙關系。

　　我們今天的社會發展太快，許多東西不經意間就丟了，丟了還往往不知。加之這個世界像決了堤的圍堰，沉渣泛起，魚龍混雜，想保住些好的有用的沒那么容易。我們處于社會裂變的節點上，好壞優劣善惡往往都是共同而生，保持住好的不容易，增加些惡習稍不留神就既成事實。古人說，積善似壘土，縱惡如彎弓。積累善行如用鍬壘土，一點一滴進行，形成的大山才會日久天長;而縱容惡行如同弦上之箭，思想稍稍放松一下，惡就是離弦之箭，一發不可收拾。

　　所以規矩得老，這“老”是時間的檢驗，這“老”是文化的磨合，這“老”是自然法則淘汰留下的結果。中華民族是一個古老的民族，古老的民族過去的規矩一定很老，老到無從追根溯源。

　　沒有規矩，難成方圓。孟子告誡說，魯班雖為好木匠，沒有尺子和圓規也沒有辦法畫出方形和圓形，也就做不出好作品。繼而我想，今天隨處可見的這么多的好家具，它們的存在并不因為是采用了良材，而是緣于曲尺和圓規最初制定了規矩。

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