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藝術(shù)類畢業(yè)論文

現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用價(jià)值論文

時(shí)間:2022-10-10 18:08:39 藝術(shù)類畢業(yè)論文 我要投稿
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現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用價(jià)值論文

  包裝裝潢對(duì)于整個(gè)包裝體系的設(shè)計(jì)當(dāng)中,是塑造產(chǎn)品的形象、傳達(dá)產(chǎn)品的信息及實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品審美功能的重要手段,其在包裝的裝潢設(shè)計(jì)當(dāng)中有著舉足輕重的地位。本文主要對(duì)現(xiàn)代包裝的裝潢設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)所具有的價(jià)值進(jìn)行探析。

現(xiàn)代包裝裝潢設(shè)計(jì)中傳統(tǒng)藝術(shù)的應(yīng)用價(jià)值論文

  一、前言

  包裝裝潢是塑造產(chǎn)品的形象、傳達(dá)產(chǎn)品的信息及實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品審美功能的重要手段,特別是我國(guó)加入了WTO之后,面對(duì)著大量的低成本商品進(jìn)入,使得我國(guó)的企業(yè)所面臨的競(jìng)爭(zhēng)壓力越來(lái)越大,對(duì)此,我國(guó)企業(yè)應(yīng)該有效地利用本土的優(yōu)勢(shì),充分的發(fā)揮出傳統(tǒng)文化所帶來(lái)的影響力,創(chuàng)建屬于我們的品牌,搶占市場(chǎng)的份額。

  二、現(xiàn)代包裝的裝潢設(shè)計(jì)和中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)的關(guān)系

  所謂的包裝裝潢就是通過(guò)色彩、圖案及文字等對(duì)產(chǎn)品的包裝加以裝飾,以從視覺(jué)上傳達(dá)出產(chǎn)品所想表達(dá)的信息讓人們了解,通過(guò)包裝裝潢把產(chǎn)品信息創(chuàng)達(dá)給消費(fèi)者,以此來(lái)刺激人們的購(gòu)買欲望,讓產(chǎn)品能夠更快速地流通到市場(chǎng)中。而隨著產(chǎn)品在市場(chǎng)中的流通,產(chǎn)品包裝則扮演者無(wú)聲推銷員的角色,可以通過(guò)包裝設(shè)計(jì)把產(chǎn)品所想想人們傳達(dá)的信息表現(xiàn)出來(lái),促進(jìn)產(chǎn)品銷售,因此,在產(chǎn)品的包裝過(guò)程中要根據(jù)產(chǎn)品的消費(fèi)人群及其文化結(jié)構(gòu)、認(rèn)知理念等設(shè)計(jì)不同的裝飾來(lái)滿足不同消費(fèi)者的需求[1]。中國(guó)傳統(tǒng)文化在漫長(zhǎng)的歲月長(zhǎng)河中經(jīng)歷了歷史洗禮后,得到了不斷地沉淀、演變、沉淀及發(fā)展,并逐漸發(fā)展成具現(xiàn)代特色的藝術(shù),而把傳統(tǒng)的藝術(shù)應(yīng)用在現(xiàn)代包裝的裝潢設(shè)計(jì)當(dāng)中,是對(duì)傳統(tǒng)文化的延續(xù),也是民族精神體現(xiàn),其體現(xiàn)出我國(guó)的傳統(tǒng)文化所具有的獨(dú)特韻味與內(nèi)涵。因我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)歷史深遠(yuǎn),因此將傳統(tǒng)藝術(shù)應(yīng)用到現(xiàn)代包裝的裝潢設(shè)計(jì)中,將會(huì)在人們心中留下深刻烙印,并且具有十分重要的意義,不僅是促銷產(chǎn)品的有力手段,也是對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的有效延伸。

  三、在現(xiàn)代包裝的裝潢設(shè)計(jì)中應(yīng)用中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的價(jià)值分析

  1.天然材料的應(yīng)用

  受中國(guó)幾千年來(lái)歷史文化的影響,獨(dú)特的東方藝術(shù)自成一派風(fēng)格,加上中國(guó)地大物博,擁有豐富的自然資源,一些具有中國(guó)特色藝術(shù)的包裝材料得到人們的青睞,并且出口海外的產(chǎn)品也得到各國(guó)人們的喜愛(ài),如草、竹、藤、麻、棉、木等天然材料越來(lái)越受到設(shè)計(jì)師門的青睞,利用這些天然材料所設(shè)計(jì)出的產(chǎn)品包裝別致古樸,有著濃厚的大自然氣息,從而得以滿足消費(fèi)者們審美需求,提高了產(chǎn)品的銷售量。

  2.傳統(tǒng)圖案的應(yīng)用

  我國(guó)的傳統(tǒng)圖案與現(xiàn)代的圖形造型的方式有所不同,其講究的主要是圖案所具有的裝飾性、對(duì)稱性及完整性,在數(shù)字上又講究對(duì)偶與成雙,并有著強(qiáng)烈的地域性與民族性色彩。我國(guó)的傳統(tǒng)圖案在外觀上不僅可以給人平衡和協(xié)調(diào)性的美感,還非常講究圖案的具象題材所具有的抽象性,突出美好寓意。因此,在現(xiàn)代包裝的裝潢設(shè)計(jì)中,立足于傳統(tǒng)圖案及其寓意基礎(chǔ)上,將自己的想法與理解加到原形中進(jìn)行重新構(gòu)建,把美好的寓意糅合進(jìn)包裝的設(shè)計(jì)中,不僅可以保留傳統(tǒng)的藝術(shù)所具有的神韻,還可以增添鮮明的時(shí)代性特征,以及充分的表達(dá)出產(chǎn)品的文化內(nèi)涵與營(yíng)銷個(gè)性。

  3.傳統(tǒng)藝術(shù)色彩的應(yīng)用

  我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)色彩發(fā)展是經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史而得以不斷積累沉淀后所成的,受歷史因素、居住條件及民族特色的影響,人們對(duì)于顏色有不同的喜好,如古代中國(guó)將紅色稱作“朱”,并將其作為一種尊貴和喜慶的色彩,逢年過(guò)節(jié)或者有喜事時(shí)都離不開(kāi)紅色,而紫色被成為尊貴的象征,古代皇帝將紫色納為皇宮所用,平民百信不能穿紫色的衣服,可知大紅大紫便是一種民族特殊的喜好。中國(guó)從古至今對(duì)于紅色傾注的情感不可言說(shuō),即便是現(xiàn)代,還是有許多產(chǎn)品的包裝仍然慣用紅色,尤其是一些送禮佳品以及在節(jié)日中所用到的產(chǎn)品都以紅色為主。

  4.書法藝術(shù)的應(yīng)用

  我國(guó)的書法藝術(shù)已經(jīng)有非常悠久的歷史,也是在現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)中的借鑒要點(diǎn),而書法藝術(shù)是漢族特有的表現(xiàn),被贊譽(yù)作無(wú)圖畫、無(wú)行舞、無(wú)聲樂(lè)及無(wú)言詩(shī),雖然許多包裝設(shè)計(jì)都是用簡(jiǎn)單的線條所構(gòu)成,但是卻可以反映出或細(xì)膩、或磅礴的情感。文字作為包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中最為關(guān)鍵的信息傳達(dá)途徑,在包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中最為關(guān)鍵的環(huán)節(jié)就是文字的設(shè)計(jì),為讓現(xiàn)代包裝的設(shè)計(jì)充滿著生命力,打造屬于我國(guó)民族特色的包裝設(shè)計(jì),把我國(guó)的書法藝術(shù)融入到包裝設(shè)計(jì)中,是宣傳產(chǎn)品的關(guān)鍵手段。

  結(jié)束語(yǔ)

  現(xiàn)有的產(chǎn)品的成功設(shè)計(jì)主要是依賴我國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵,為現(xiàn)代設(shè)計(jì)注入新血液,將中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)在現(xiàn)代包裝的裝潢設(shè)計(jì)當(dāng)中應(yīng)用,是促進(jìn)品牌的創(chuàng)立與擴(kuò)大產(chǎn)品銷售市場(chǎng)的關(guān)鍵渠道,只有對(duì)我國(guó)的傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效的利用,樹(shù)立品牌,把中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)和世界現(xiàn)代藝術(shù)融合在一起,才能讓我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代包裝的裝潢設(shè)計(jì)相互影響和共同發(fā)展。

  參考文獻(xiàn)

  [1]徐海芳.當(dāng)前包裝裝潢設(shè)計(jì)中的問(wèn)題及對(duì)策[J].中國(guó)包裝工業(yè).2013,22(16):201-203.

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