從荀子語言哲學思想淺談新英語教學論文

　　一、引言

　　荀子是戰國末期著名的唯物主義思想家，在先秦時代，他的語言思想是公認最為系統的語言觀，對諸多語言哲學問題都有自己獨到的見解。比如“名實之辯”體現的語言本質上是一種人為的約定;又如他的“正名”思想，繼承了孔子“禮”的思想，認為語言需要有一個統一的標準，這樣國家才能在思想和制度上得到同意;而“方言雅言”的觀點為職業交際英語存在提供了理論支持。本文認為，荀子是中國歷史上第一位較為直接的觸及語言規范性和標準化的思想家，是語言規范領域的先驅者。

　　二、荀子的語言哲學思想

　　(一)“名實之辯”

　　在古代，一些宗教信仰者由于不理解語言和語言所代表物體之間的關系，認為對人的名字和生辰八字進行詛咒會對人的本體產生傷害。先秦諸子都對這一現象作出不同的解釋，老子認為，“道可道，非常道。名可名，非常名。”《道德經》“名”只是一種符號，是我們對客觀事物“實”的定義，兩者之間并沒有必然的聯系。墨子曰:“所以謂，名也;所謂，實也;名實藕，合也”。但由于各家之言不同，最后產生了“白馬非馬”的詭辯論，文學界對語言本質的論斷一片混亂。

　　(二)“明貴賤，別異同”

　　荀子的思想中，“名分觀”占了十分重要的地位。由于出生背景的影響，戰國末期正是秦統一中國前由分裂走向統一十分關鍵的時期，不僅僅體現在領土上的統一，更重要的是思想力量的分化與重組。

　　(三)方言雅言

　　荀子出生于趙國，之后又在多個國家游歷。在這個過程中，自然從發音和用詞幾個方面感受到了各地語言的不同。他說:“居楚而楚，居越而越，居夏而夏。”又說:“越人安越，楚人安楚，君子安雅。”

　　三、“新英語”與“標準英語”的爭論

　　(一)有關“標準英語”(Standard EngIish)簡述

　　從古英語到中古英語，再到15世紀后成型的現代英語，也就是我們現在使用的英語，經歷了十分漫長的過程，已經逐漸成熟。然而不同地區、不同階層的人士中，發音和用詞皆不相同。20世紀以前，人們通常把英國本土皇室、貴族以及高等學府等統治階級中受到良好教育人士的口音作為標準英語的模板，我們也可以簡單的理解成，標準英語就是英國本土上層人士所持有的發音和用詞。由于英國階級分化嚴重，標準英語作為身份的象征一度成為人們效仿的標準。

　　(二)“新英語”崛起的社會文化意義

　　1985年，“新英語”在理論上取得突破性發展，主要體現于K ach。的三個同心圈理論。他將英語分成內圈(inner cirle English)，外圈(outer cirle English)和擴展圈(expending circle English)。他將英國、美國、澳大利亞等以英語為母語的國家歸為內圈英語，而除了內圈英語的，以英語為第二語言或是官方語言的國家為內圈外范圍，具有濃厚的地方特點，就是我們所說的“新英語”。

　　(三)荀子的語言學思想與“新英語”

　　“散名之加于萬物者，從諸夏之成俗曲期，遠方異俗之鄉，因之而為通。”(《正名》荀子將夏言作為標準漢語，他認為夏言是當時使用范圍相對廣泛的口音。在這個層面上，他比“標準英語”的定義標準更為先進，考慮到了使用的廣泛性，而不只是階級性。荀子的“方言雅言”說，對應現代英語的“河口英語”和“新英語”，也就是內圈英語和內圈外英語。他對“方言”采取一種寬容和共融的態度，而作為標準口音的夏言認為是國家統一的助力，有利于民族間交流和經濟發展。荀子的見解為我們對待標準英語和新英語提供了良好的榜樣。

　　四、“新英語”教學

　　(一)“新英語”教學的必要性和實用性

　　通過與溫州大學英語專業和商務英語專業畢業生的交流，作者了解到有六成以上的學生的從業方向是經濟和外貿方向，包括眼鏡、紡織、皮具、服裝、廚衛、旅游、機床以及口譯等等。

　　(二)“新英語”教學策略

　　(1)多元化教學模式

　　Jenk ins (2006)在K ach ru“三個同心圈”理論的基礎上提出，在擴展圈國家英語并不是日常生活交流的工具，英語是作為一種對外交流的通用語的存在(ELF)，主要用于國際會議或商務交流。

　　多元化教學模式要根據學習者和學習環境的不同而變化。但我們必須明確“新英語”變體造成交流障礙的語言特征，并在英語學習過程中時刻關注學習者的特征，適時教授交際策略。這對教師和學習者都提出了很高的要求。

　　(2)積極進行“新英語”教師團隊建設

　　“新英語”是語言標準多元化的代表，包含著不同英語的地域變體。但萬變不離其宗的是，語言學習者的語言可通度，既包括自己語言的可被接受度，又包括對不同英語變體的可理解性。在這樣的要求下，作者認為母語教師和非母語教師結合，組成教師團隊對學習者了解和增強“新英語”的不同變體理解具有十分重要的作用。長期以來，英語專業中口語課程都大量運用母語教師，而學習者們也常常以口音標準度去衡量教師的素質。但母語教師與非母語教師的合作常常有很大脫節。

　　五、結語

　　本文通過對荀子語言本質說、語言功能說以及語言標準觀的解釋，闡明了語言來源于社會，是“名”與“實”之間人為的聯系，語言能夠維護民族團結，并且語言的統一能帶來強大的經濟和文化效益。從經濟角度來說，大學商務英語專業培養能適應職場生活的學生，在我國與東盟、日本、韓國等將英語作為第二語言或者外語的國家貿易交流日益緊密，不管是在展會中或者是經濟對話中，了解對方英語的方言和口音規律對增進互利都是大有幫助的。

【從荀子語言哲學思想淺談新英語教學論文】相關文章：

淺談新技術新業務信息安全論文10-09

淺談大學英語教學中的文化教學論文10-12

淺談英語教學中本土文化發展論文10-09

淺談新媒體藝術中人文價值的探索的論文10-12

基于巴什拉的哲學思想探索論文10-12

基于徐老教學的哲學思想綜述論文10-13

談哲學思想在班級管理中的應用論文10-12

馬克思的技術哲學思想論文（精選5篇）10-13

趙爽的數學哲學思想與應用價值論文10-09

淺談藝術的審美論文10-12