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中職學校藥學專業(yè)醫(yī)古文教學的定位及意義
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摘 要：醫(yī)古文是祖國醫(yī)學的寶貝財富，作為祖國醫(yī)學的傳承工具，可以起到純化醫(yī)德精神、拓寬文史醫(yī)學知識、培養(yǎng)人文精神的功能，因此應重新評估醫(yī)古文教學在中職學校教學中的地位和作用，適當增加中職學校藥學專業(yè)醫(yī)古文的教學內容。
關鍵詞：中職學校 藥學專業(yè) 醫(yī)古文 定位
中職學校藥學專業(yè)大都沒有開設醫(yī)古文課程，取而代之的為《語文》教材。且其中涉及到的醫(yī)古文會根據(jù)作者所處年代編入到不同的單元，老師在講授課題時，一般都按普通文言文處理。既違背了教材編排的初衷，也脫離了中職學生自身基礎不扎實的實際，從而使得中職學生學習醫(yī)古文“枯燥、乏味”，進而產生厭學和恐懼心理，因此重新定位中職學校藥學專業(yè)醫(yī)古文教學作用尤為必要。
1.課程定位
祖國中醫(yī)藥學有著幾千年的悠久歷史，其基本理論蘊藏于博大精深的古代醫(yī)學典籍中，作為醫(yī)古文是學習中醫(yī)藥學專業(yè)的基礎課程，也是為學生研讀古代醫(yī)學典籍、消除文理障礙的重要工具。《中等職業(yè)學校語文教學大綱(試行)》也明確指出：在初中語文教學的基礎上，培養(yǎng)學生借助注釋和工具讀懂較淺易文言文的能力。
“文是基礎醫(yī)是樓”，這句話很形象地表達中醫(yī)藥學的基本特征，一代中醫(yī)大家裘沛然教授認為：“將升岱岳，非徑奚為;欲詣扶桑，無舟莫適”，進而提出“醫(yī)古文正是學習中醫(yī)藥升岱岳之徑，詣扶桑之舟[1]”。傅建萍等[2]撰文指出：文化和文獻是中醫(yī)藥的基礎，沒有文化的傳承就沒有中醫(yī)文獻，也就沒有中醫(yī)學的今天。而殷平善等[3]從漢語言文字與中醫(yī)學的整體思維中，提出中醫(yī)天人合一的整體觀察與漢語言文字思維密切相關的中華民族人本精神。
在老一代中醫(yī)大家諄諄告誡古漢語學習在中醫(yī)藥學理論與臨床實踐重要功能的同時，目前社會上卻出現(xiàn)一種認識上的誤區(qū)：祖國中醫(yī)藥學要現(xiàn)代化，進而在課程體制改革中裁減壓縮醫(yī)古文教學內容，這其實是對祖國傳統(tǒng)文化的一種漠視。醫(yī)古文糅合了中國哲學、歷史、天文、文學之精髓，是中醫(yī)藥學寶庫中的珍貴遺產，作為初中畢業(yè)而言的中職學校學生而言，只有初步了解或掌握祖國的古代語言，疏通醫(yī)學典籍語言文字障礙，才能更加深入地了解和體會中醫(yī)藥學專業(yè)的精髓[4]。
2.教學作用
2.1 醫(yī)德教育作用
中職學校中醫(yī)藥學專業(yè)大都收錄了《華佗傳》、《大醫(yī)精誠》等醫(yī)古文，均體現(xiàn)了祖國醫(yī)學“醫(yī)乃仁術”的光輝思想，華佗心存仁厚、大醫(yī)“活人”，孫思邈“凡大醫(yī)治病，必當安神定志，無欲無求”等等，無不彰顯出普濟眾生、淡薄名利、專研醫(yī)術、行方智園、謙和待人、以及養(yǎng)生保健之道，折射出對健康和生命的終極關愛、去功利的人生價值觀、不拘成規(guī)勇于探索的精神品質以及審慎嚴謹、時時自省的行醫(yī)作風[5]。
2.2 拓寬文史醫(yī)藥知識
醫(yī)古文無論是理論內容還是實踐經(jīng)驗均體現(xiàn)出樸素的唯物論思想和辨證法的精髓，對生命和疾病的認識、藥物配伍理論、辨證論治規(guī)律，都具有極高的科學價值。然而根據(jù)我們連續(xù)四年對新生生源情況的調查，有總共1355份回收有效問卷中，43名新生(3.17%)對中醫(yī)中藥專業(yè)非常了解，313名新生(23.10%)對中醫(yī)藥學專業(yè)基本了解，437名新生(32.25%)對中藥藥學專業(yè)了解甚少，562名新生(41.48%)對中醫(yī)藥學專業(yè)完全不了解，由此可見，70%以上的學生入學時對中藥藥學專業(yè)一無所知。
同時由于中職學生大都為初中畢業(yè)而沒有考上重點高中的學生，文理基礎知識特別是文言文閱讀領悟能力均十分低下，而中醫(yī)藥學又以其理論玄奧、術語生澀、內容抽象著稱。文以載道，學生首先就要通過文字、言韻、訓詁等古代漢語知識的傳授、古代詞語活用現(xiàn)象的分析以及疑難詞句的對照研讀，且需要大量的閱讀、舉一反三，才能初步掌握其規(guī)律，汲其古醫(yī)文中的醫(yī)藥知識和文史資料。
2.3 培養(yǎng)人文素質
醫(yī)古文是集中國古代文明之大成，蘊含著對人生事業(yè)的使命感、責任感、強調物我兩忘、自然和諧的心理調節(jié)，注重陶冶心身、吐納精氣的養(yǎng)生之道。從文體分析，有傳記、贈序、銘文、醫(yī)案、醫(yī)話等;從作者分析，有功底深厚的醫(yī)藥學家、史學家;從內容分析，不僅傳承了博大精深的醫(yī)藥文化，也提示了無數(shù)先人與疾病抗爭的豐富經(jīng)驗。而當下中國特別是青少年一代人文精神的缺失，對于青少年素質的提高和創(chuàng)新精神的制約是一個一個爭的事實，因此，以醫(yī)古文為藍本，加強對中職學生情操的陶冶，重塑人文素質，絕對是一條頗具專業(yè)特色的絕佳途徑。
3.小結
中職學校藥學專業(yè)學生整體素質較為低下，語言領悟能力特別是對古醫(yī)文閱讀能力的薄弱，限制了其全面素質的提升。古醫(yī)文教學應在傳承上發(fā)揮重要作用，它不僅具有醫(yī)德教化功能、而且還可以拓寬學生文史醫(yī)藥知識、提高人文素養(yǎng)，因此應適當增加中職學校藥學專業(yè)學生古醫(yī)文教學內容。
參考文獻：
[1]李道芳.淺析《醫(yī)古文》的定位和作用[J].安徽中醫(yī)學院學報，2004，23(6)：46-47
[2]傅建萍，熊德梁，武文.醫(yī)古文的課程性質及其定位[J].中醫(yī)教育，2011，30(4)：79-81
[3]殷平善，龐杰. 漢語言文字與中醫(yī)學的整體思維[J].北京中醫(yī)藥大學學報，2011，34(6)：365-368，383
[4]于雪梅 試論醫(yī)古文在醫(yī)學生教育中的作用[J].天津中醫(yī)學院學報，2001，20(3)：27-28
[5]季春元，鄒麗.醫(yī)古文的醫(yī)德教育內涵[J].衛(wèi)生職業(yè)教育，2007，28-29
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