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漢初女性政治權(quán)力之消長變化
漢初女性政治權(quán)力之消長變化
摘要:本文對西漢女性政治權(quán)力的前后變化進(jìn)行了探索,揭示呂太后、薄太后、竇太后、王太后連續(xù)四任太后在西漢前期歷史中令男性統(tǒng)治者為之折腰的政治地位,指出在西漢的歷史上,曾有過女性權(quán)力的密集期。
而呂太后、竇太后、王太后則代表了女性權(quán)力在密集期中漸趨削弱的三種不同發(fā)展階段。
指出女性在西漢歷史上經(jīng)歷了獨攬大權(quán)、權(quán)力受限和權(quán)力終結(jié)的三個階段,而女性權(quán)力最終終結(jié)的原因是由于男性統(tǒng)治者對女性權(quán)力有意識地扼殺。
關(guān)鍵詞:女性 政治權(quán)利 密集期
在以彌補(bǔ)《史記》女性研究缺失為目的閱讀過程中,筆者發(fā)現(xiàn),司馬遷雖在其作品中記錄了大量的女性人物,但這種描述卻非常零碎,不僅散見于男性傳記中,且常一筆代過,僅涉及只語片言。
而專章記錄女性歷史的傳記僅兩篇,一篇為《呂太后本紀(jì)》,一篇為《外戚世家》。
《呂太后本紀(jì)》是記錄呂太后相關(guān)事件的女性獨傳,《外戚世家》則是漢高祖至漢武帝時期后妃的合傳。
于是細(xì)讀這兩篇,再結(jié)合《史記》中涉及這兩篇女性人物的男性傳記,竟發(fā)現(xiàn)了一個令筆者驚奇的事實:西漢從呂太后到王太后連續(xù)的四任太后,竟在漢初的歷史中有著殺伐的決斷和權(quán)力,且其權(quán)力常常凌駕于男性最高統(tǒng)治者――皇帝之上。
因其權(quán)力前后不間斷地連續(xù)性筆者將之界定為女性權(quán)力的“密集期”。
而在這種女性權(quán)力的密集期中,四位太后所代表的女性權(quán)力又在發(fā)生著顯著的變化,從變化的總趨勢看,女性權(quán)力由呂太后至王太后呈現(xiàn)著逐漸衰弱的趨勢。
結(jié)合漢武帝身邊的兩位后妃,衛(wèi)皇后和鉤弋夫人,我們看到女性權(quán)力在漢武帝當(dāng)權(quán)的時期被全面扼殺,而女性權(quán)力的極盛期或叫密集期也在漢武帝時代宣告結(jié)束。
一、“密集期”中女性權(quán)力之消長變化
由呂太后至王太后形成了西漢前期女性權(quán)力的“密集期”,但在這種女性權(quán)力的“密集期”中,四位太后擁有的權(quán)力程度并不一致,總體說來,從呂太后至王太后,女性權(quán)力呈現(xiàn)著漸逐步下降的趨勢。
我們可以從兩個方面來說明這個問題。
首先從她們參與政治的方式看。
司馬遷在《史記》的最后一篇《太史公自序》中談到了《史記》的五種體例,在對本紀(jì)進(jìn)行說明時提到,“罔羅天下放失舊聞,王跡所興,原始察終,見盛觀衰,論考之行事,略推三代,錄秦漢,上記軒轅,下至于茲,著十二本紀(jì),既科條之矣。”明確說出“本紀(jì)”是記錄“王跡所興”的帝王之事。
而他卻專門為呂太后立傳,并將有關(guān)呂太后的傳記置于十二本紀(jì)之中,孝惠這個真正的皇帝反不見于本紀(jì),僅以二三事附于《呂太后本紀(jì)》之中,而這僅有的二三事,還恰恰說明了呂太后之權(quán)力還在孝惠帝之上。
而后繼的三位太后,雖在西漢前期的政壇上也占有相當(dāng)?shù)姆至?有的甚至有決定性的影響力,但站在她們前面的畢竟還有三位皇帝,且這三位皇帝并不似孝惠般“仁弱”,更不象兩位幼小的皇帝,無法親自秉政。
所以,可以說呂太后是長期獨立親自秉政,而薄太后、竇太后、王太后卻只能稱為干政,這其中的權(quán)力高下自明。
西漢前期的四位太后,呂太后和薄、竇、王三位太后代表了女性參與國家政治生活的兩種不同方式。
呂太后直接站在權(quán)力的中心,親自執(zhí)政;而薄、竇、王三位太后卻只能隱藏于皇帝的背后干涉朝政,這代表了女性擁有權(quán)力的兩種境界。
再次,從四位太后的權(quán)力范圍看。
女性權(quán)力密集期以呂太后、竇太后、王太后為代表呈現(xiàn)著三個不同的階段,在這三個階段中,女性的權(quán)力范圍日漸縮小。
《史記》中記載有關(guān)呂太后事情的,除《呂太后本紀(jì)》以專章記錄外,另有二十五篇【1】零星涉及。
既記錄了其與朝廷大臣和劉姓宗室的關(guān)系,又記錄了在其執(zhí)政期間的內(nèi)外政策。
涉及到國家政治經(jīng)濟(jì)生活的方方面面。
記錄有關(guān)竇太后事情的,包括《外戚世家》在內(nèi),有十篇【2】。
主要記載了竇太后在景帝和武帝兩朝如何堅持黃老之術(shù)。
另外,則記錄了在孝景做皇帝時,竇太后怎么權(quán)侵景帝。
雖然竇太后的權(quán)力說得上是勢壓兩代皇帝,但比起呂太后來,她擁有的政治權(quán)力范圍畢竟大為縮小了。
記錄有關(guān)王太后事情的,僅《外戚世家》、《魏其武安侯列傳》、《酷吏列傳》三篇,主要記載了王太后如何幫助漢武帝獲得太子地位,如何和漢武帝一起向竇太后奪權(quán)。
主要涉及的是統(tǒng)治階級內(nèi)部的權(quán)力斗爭。
綜合以上兩點,無論是從四位太后參與國家政治生活的方式看,還是根據(jù)她們的權(quán)力范圍大小來看,女性政治權(quán)力在極盛期內(nèi)已經(jīng)呈現(xiàn)出了由強(qiáng)至弱的變化趨勢。
二、女性權(quán)力三階段
西漢前期的四位太后共同構(gòu)建了一個女性權(quán)力的極盛期,在這個極盛期內(nèi)部,呂太后獨攬大權(quán),薄、竇、王三位太后對政治的影響力卻日漸縮小。
但是為什么女性的權(quán)力會日益萎縮呢?仍以呂太后、竇太后、王太后為三個點來分析,呂太后在劉邦在世的時候就已具有很深厚的政治根基,加之本人“為人剛毅”,劉邦逝世后,與之同時的三位皇帝,一位性格“仁弱”,兩個年幼,都無法對呂太后權(quán)力形成限制,自然造成呂氏權(quán)重;竇太后在孝文帝時就已經(jīng)很得勢,歷經(jīng)兩朝的積累,自然勢貴,但又比不上呂太后;王太后權(quán)起于竇太后去世之后,相對而言,自然勢力較弱。
但這些都不是呂太后后起之太后權(quán)力削弱的主要原因,主要原因在于男性已經(jīng)開始有意識地對女性的權(quán)力進(jìn)行限制。
呂太后當(dāng)政的時候,“天下事皆決于高后”,手下的大臣都畏懼她,沒有人敢對她的權(quán)力提出質(zhì)疑。
而到了竇太后的時候,竇太后雖然仍舊跋扈,趙綰卻敢于公然上書“請無奏事東宮”,這標(biāo)志著男性已經(jīng)開始有意識地對女性權(quán)力進(jìn)行限制。
在男性有意識地壓制之下,女性權(quán)力最終被扼殺。
為什么女性權(quán)力會終結(jié)呢?從社會層面來說,女性權(quán)力終結(jié)是一種必然的現(xiàn)象。
恩格斯曾說:“母權(quán)制的顛覆,乃是女性的具有全世界歷史意義的失敗。”【3】在一個男性占主導(dǎo)地位的社會,女性因為某些特殊的歷史條件,可能暫時躋身于權(quán)力的中心,但由于這些女性畢竟是處在一個外部大環(huán)境由男性主宰一切的社會機(jī)制下,她們的權(quán)力缺乏合理性和廣泛的社會根基,這就注定了她們擁有權(quán)力的時間是短暫的。
而就男性來說,他們也必然不甘心將本屬于自己的權(quán)力拱手相讓于女性,勢必要發(fā)起對女性權(quán)力的進(jìn)攻,在男性權(quán)力的強(qiáng)大攻勢下,女性的權(quán)力顯得極度脆弱和不堪一擊,猶如曇花一現(xiàn),很快就消失在男性權(quán)力的重錘之下。
注釋:
【1】這二十五篇是:《項羽本紀(jì)》、《高祖本紀(jì)》、《歷書》、《平淮書》、《外戚世家》、《楚元王世家》、《荊燕世家》、《齊悼惠王世家》、《蕭相國世家》、《留侯世家》、《陳丞相世家》、《絳侯周勃世家》、《張耳陳馀列傳》、《魏豹彭越列傳》、《淮陰侯列傳》、《韓信盧綰列傳》、《樊酈滕灌列傳》、《張丞相列傳》、《酈生陸賈列傳》、《劉敬叔孫通列傳》、《季布欒布列傳》、《匈奴列傳》、《淮南衡山列傳》、《酷吏列傳》、《龜策列傳》。
【2】另外九篇是:《孝武本紀(jì)》、《封禪書》、《楚元王世家》、《絳侯周勃世家》、《梁孝王世家》、《魏其武安候列傳》、《韓長孺列傳》、《儒林列傳》、《酷吏列傳》。
【3】恩格斯:《家庭、私有制和國家的起源》,第54頁,人民出版社,1954年。
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